古風(fēng)的特點有哪些特征

古風(fēng)的特點有哪些特征古風(fēng)的特點

主要特點是：

(1)不但可以用平韻，也可以用仄韻;

(2)用韻比較寬泛，不受韻書的限制;

(3)不拘平仄;

(4)不拘對仗;

(5)不拘字?jǐn)?shù)。

古體詩是與近體詩相對而言的詩體。近體詩形成前，各種詩歌體裁。也稱古詩、古風(fēng)，有"歌'、"行'、"吟'三種載體。

四言詩，在近體詩中已經(jīng)不存在了，雖不加"古'字，但不言而喻，就知道是古體詩?！对娊?jīng)》中收集的上古詩歌以四言詩為主。兩漢、魏、晉仍有人寫四言詩，曹操的《觀滄?！?、陶淵明的《停云》都是四言詩的典型例子。

五言和七言古體詩作較多，簡稱五古、七古。

五古最早產(chǎn)生于漢代?！豆旁娛攀住范际俏逖怨旁?。漢代以后，寫五言古詩的人很多。南北朝時的詩大都是五言的，唐代及其以后的古體詩中五言的也較多。而七古的產(chǎn)生可能早于五古。但在唐代以前不如五古多見。到了唐代，七古大量地消逝，唐人又稱七古為長句。

雜言詩也是古體詩所獨有的。詩句長短不齊，有一字至十字以上，一般為三、四、五、七言相雜，而以七言為主，故習(xí)慣上歸入七古一類?！对娊?jīng)》和漢樂府民歌中雜言詩較多。

漢魏以來樂府詩協(xié)作音樂，有歌、行、曲、辭等。唐人樂府詩多不合樂。唐宋時代的雜言詩形式多種多樣：有七言中雜五言的，如李白的《行路難》;有七言中雜三言的，如張耒的《牧牛兒》;有七言中雜三、五言的，如李白的《將進酒》;有七言中雜二、三、四五言至十言以上的，如杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》;有以四、六、八言為主雜以五、七言的，如李白的《蜀道難》。

此外，古絕句在唐時也有;都屬古體詩范圍。古體詩在進展過程中與近體詩有交互關(guān)系，南北朝后期消逝了講求聲律、對偶，但尚未形成完整的格律，介乎古體、近體之間的新體詩。唐代一部分古詩有律化傾向，乃至古體作品中常融入近體句式。但也有些古詩有意識與近體相區(qū)分，多用拗句，間或散文來避律。

古風(fēng)與近體詩的區(qū)分

古風(fēng)的分類

概述

古體詩格律自由，不拘對仗、平仄，押韻較寬，篇幅長短不限，句子有四言、五言、六言、七言體和雜言體。

四言體

四言體盛行于西周、春秋戰(zhàn)國時期，除《楚辭》外，（其他）詩作消逝不多。

四言詩是古代產(chǎn)生最早的一種詩體。《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》、《小雅》、《大雅》等都是以四言詩為基本體裁。在先秦兩漢的其他典籍里，如《史記》所載《麥秀歌》，《左傳》所載《宋城子謳》、《子產(chǎn)誦》等，也都是以四言體為主?？梢姡谖髦艿酱呵飼r期，無論是社會上層還是下層，消遣場合還是祭祀場合，最流行的詩體是四言詩。

五言體

五言詩，古代詩歌體裁。是指每句五個字的詩體，全篇由五字句構(gòu)成的詩。五言詩可以容納更多的詞匯，從而擴展了詩歌的容量，能夠更靈敏細(xì)致地抒情和敘事。在音節(jié)上，奇偶相配，也更富于音樂美。因此，它更為適應(yīng)漢以后進展了的社會（生活），從而逐步取代了四言詩的正統(tǒng)地位，成為古典詩歌的主要形式之一。初唐以后,產(chǎn)生了近體詩，其中即有五言律詩、五言絕句。唐代以前的五言詩便通稱為"五言古詩'或"五古'。

五言詩是每句五個字的詩體。它作為一種獨立的詩體，大約起源于西漢而在東漢末年趨于成熟。當(dāng)然，《詩經(jīng)》中早就有五言的句子，如《召南行露》："誰謂雀無角，何以穿我屋?誰謂女無家，何以速我獄?'漢魏六朝時期的詩作，以五言為主。說明五言詩形成于此一時期。古代本有五言詩起于李陵《與蘇武詩》的說法，但后人多加以否認(rèn)，如蘇軟題(文選動便說："李陵、蘇武，五言皆偽。'又有說五言起于《古詩十九首》，也未獲廣泛贊同。大抵五言詩系吸取民歌的形式而成。

秦始皇時的民歌《長城謠》："生男慎勿舉，生女哺用脯。不見長城下，尸骸相支柱。'就是使用五言。漢代的樂府詩如《江南》、《白頭吟》、《陌上桑》、《孔雀東南飛》等也是五言。文人作的五言詩，一般認(rèn)為最早的要算班固的《詠史》。五言的句式是在四言的基礎(chǔ)上每句增加一個字，在句子的節(jié)奏上增加了一拍，形成了二二一或二一二的節(jié)拍群。由于不同節(jié)奏在詩中交叉運用，就使句式更富于變化，更具有音樂感。

六言體

六言詩屬古風(fēng)類詩文，已不多見到了。

六言詩是舊詩的一種體裁，全詩都是六個字一句。在《詩經(jīng)》中已有萌芽。其后詩人也間或?qū)戇^六言四句的短詩，如王維的《田園樂》：桃紅復(fù)含宿（雨），柳線更帶朝煙。花落家僮未歸，鳥啼山客猶眠。

六言散句最早散見于《詩經(jīng)》。其中有單句，亦有偶句。如"室人交遍謫我'、"室人交遍摧我'(《邶風(fēng)北門》)，"行役夙夜無已'、"行役夙夜無寐'(《魏風(fēng)陟岵》)，"五月斯螽動股，六月莎雞振羽'(《豳風(fēng)七月》)，"置之河之干兮，河水清且漣漪'(《魏風(fēng)伐檀》)。正是由于《詩經(jīng)》中有這么多的六言句，摯虞和劉勰論六言詩的起源，才追根溯源到這里。但是，《詩經(jīng)》中的六言詩僅是散句，既比較少見，又沒有兩句以上的六言句連續(xù)消逝的狀況。所以，假如以為在《詩經(jīng)》時代就已經(jīng)消逝了完整的六言詩，明顯缺少足夠的證據(jù)。

到了《楚辭》，六言句不僅較為常見，而且有連續(xù)四句以上的狀況消逝?！峨x騷》的基本句式是上七下六，如"駟玉虬以乘笲兮，溘埃風(fēng)余上征。朝發(fā)軔于蒼梧兮，夕余至乎玄圃。欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮。吾令羲和珥節(jié)兮，望崦嵫而勿迫'。這樣一種句式，假如去掉上句的"兮'字，實際上已經(jīng)具備了六言詩的雛形。《九辯》中甚至消逝了連續(xù)的六言句："慷慨絕兮不得，中瞀亂兮迷惑。私自憐兮何極，心怦怦兮諒直。'這是一個很值得留意的現(xiàn)象。由于，作為一種詩歌體式，假如能夠獨立成為一首詩，至少應(yīng)當(dāng)有四句以上，否則只能算是詩句，而不能算是一首完整的詩歌?？梢哉f，《離騷》的上七下六句式及《楚辭》中大量消逝的整齊的六言句，為六言詩走向成熟奠定了基礎(chǔ)。

完整而規(guī)范的六言詩是在建安時期才消逝的'?，F(xiàn)存最早最完整的六言詩，是孔融的三首六言詩。孔融是建安七子之一，詩文俱享名于當(dāng)時。在詩歌創(chuàng)作上，他在借鑒《詩經(jīng)》、《楚辭》和兩漢樂府六言散句的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作出了完整的六言詩：

漢家中葉道微，董卓作亂乘衰，僭上虐下專威，萬官惶怖莫違，百姓慘慘心悲。

郭李紛爭為非，遷都長安思?xì)w。瞻望關(guān)東可哀，幻想曹公歸來。

從洛到許巍巍，曹公憂國無私，減去廚膳甘肥。群僚率從祁祁，雖得俸祿常饑，念我苦寒心悲。

孔融之后，曹丕、曹植兄弟皆有六言詩傳世。曹丕有六言詩三首，其中《黎陽作詩》和《令詩》是規(guī)范的六言詩;《寡婦詩》形式為六言，但因每句第四字為"兮'字，因而可視為六言別體。

七言體

七言詩包括七言古詩(簡稱七古)、七言律詩(簡稱七律)和七言絕句(簡稱七絕)。

七言體是古代詩歌體裁，全篇每句七字或以七字句為主的詩體。它起于民間歌謠。

先秦時期除《詩經(jīng)》，《楚辭》已有七言句式外，《荀子》的《成相篇》就是仿照民間歌謠寫成的以七言為主的雜言體韻文。

西漢時期除《漢書》所載的《樓護歌》、《上郡歌》外，還有司馬相如的《凡將篇》、史游的《急就篇》等七言通俗韻文。

東漢七言、雜言民謠為數(shù)更多，如東漢末年的《小麥謠》、《城上烏》(司馬彪《續(xù)漢書五行志》)、《桓靈時童謠》舉秀才(葛洪《抱樸子審舉》)都是很生動、通俗流暢的七言和雜言民間作品。相傳漢武帝曾會聚群臣作柏梁臺七言聯(lián)句，但據(jù)后人考證，實系偽托，并不行靠。

魏曹丕的《燕歌行》是現(xiàn)存的第一首文人創(chuàng)作的完整七言詩。以后湯惠休、鮑照都有七言作品。鮑照的《擬行路難》18首，不僅在詩歌內(nèi)容上有很大擴展，同時還把原來七言詩的句句用韻變?yōu)楦艟溆庙嵑涂梢該Q韻，為七言體的進綻開出了新路。

從梁至隋七言體詩歌慢慢增多，至唐代七言詩才真正發(fā)達起來。七言詩