服裝心理學(xué)3課件

第三節(jié)著裝心理中的差異尋求一、區(qū)別于異類;二、區(qū)別于同類;三、區(qū)別于原我.人類著裝心理規(guī)律

人在著裝心理過程中總在尋求一種共同的價值，同時又在共同的前提下去尋求個性的差異。這就是人們在著裝心理的發(fā)展過程中，既想?yún)^(qū)別于異類，如低級動物或其他生物，又想?yún)^(qū)別于同類，即其他人。這些還不夠，人們還總在推翻自己的歷史與現(xiàn)有的既定服飾形象，極力在區(qū)別于“原我”中，再造一個“新我”。二、區(qū)別于同類

人在著裝心理上的差異尋求時，每個人都存有區(qū)別于他人的意識，每個人又都希望別人未上升到這種認識高度的微妙心理，正促成了著裝心理中的毫不示弱的競爭意識。三、區(qū)別于原我人的天性之一就是不滿足原有的形態(tài)與已達到的高度。正因為人們一直在否定自我，一直在超越自我的積極意識中生活與工作，所以才構(gòu)成了人類輝煌的文明史。人在著裝心理過程中差異尋求的再一個高度，就是不僅要區(qū)別于異類，而且要區(qū)別于同類，最后要區(qū)別并超越于原我。自從有了衣裳，人們就從來沒有停留在原來的服飾審美規(guī)范中，或是滿足于原有的服裝款式，人們一步步在貌似輕松瀟灑（時裝出現(xiàn)的愉悅），實則在舉步維艱（創(chuàng)造時裝的困難）中使服飾史篇篇有突破，頁頁有激情。

弗洛伊德S.弗洛伊德(Freud,Sigmund1856-1939)猶太籍精神病醫(yī)生，精神分析學(xué)派創(chuàng)始人。精神分析理論屬于心理動力學(xué)理論。精神分析理論是現(xiàn)代心理學(xué)的奠基石，它的影響遠不僅局限于臨床心理學(xué)領(lǐng)域，對于整個心理科學(xué)乃至西方人文科學(xué)的各個領(lǐng)域均有深遠的影響，它的影響可與達爾文的進化論相提并論。

弗洛伊德精神分析學(xué)一、精神層次理論；二、人格結(jié)構(gòu)理論；三、性本能理論；四、釋夢理論；五、心理防御機制理論

一、精神層次理論

該理論是闡述人的精神活動，包括欲望、沖動、思維，幻想、判斷、決定、情感等等、會在不同的意識層次里發(fā)生和進行。不同的意識層次包括意識，下意識和潛意識三個層次，好象深淺不同的地殼層次而存在，故稱之為精神層次。二、人格結(jié)構(gòu)理論

弗洛伊德認為人格結(jié)構(gòu)由本我、自我、超我三部分組成。本我即原我，是指原始的自己，包含生存所需的基本欲望、沖動和生命力。自我，是自己可意識到的執(zhí)行思考、感覺、判斷或記憶的部分。超我，是人格結(jié)構(gòu)中代表理想的部分，它是個體在成長過程中通過內(nèi)化道德規(guī)范，內(nèi)化社會及文化環(huán)境的價值觀念而形成的。三、性本能理論

弗洛伊德認為人的精神活動的能量來源于本能，本能是推動個體行為的內(nèi)在動力。人類最基本的本能有兩類：一類是生的本能，另一類是死亡本能或攻擊本能，生的本能包括性欲本能與個體生存本能，其目的是保持種族的繁衍與個體的生存。弗洛伊德是泛性論者，在他的眼里，性欲有著廣義的含意，是指人們一切追求快樂的欲望，性本能沖動是人一切心理活動的內(nèi)在動力。五、心理防御機制理論心理防御機制是自我的一種防衛(wèi)功能。它包括壓抑、否認、投射，退化、隔離、抵消轉(zhuǎn)化、合理化、補償、升華、幽默、反向形成等各種形式。人類在正