關(guān)于和諧的演講稿

【文檔尺寸：A4字體：仿宋標(biāo)題字號(hào)：20正文字號(hào)：12】關(guān)于和諧的演講稿

關(guān)于和諧的演講稿篇1尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！“《中華人民共和國(guó)憲法》是中國(guó)的根本大法，是治國(guó)安邦的總章程，是依法治國(guó)的總依據(jù)”這是我從教科書(shū)中讀到的對(duì)憲法的定義。在我看來(lái)，法，猶如有力的錘子，打破了君主專(zhuān)制的剝削與壓迫，賦予了人民民主與權(quán)力；猶如正義的牢籠，禁錮了人類(lèi)的惡念與貪婪，帶來(lái)了善良與美好；猶如堅(jiān)定的屏障，保障著人們美好幸福的生活……由此我們應(yīng)該意識(shí)到，憲法及法律與我們的生活息息相關(guān)，它們是人民飛向美好幸福生活的翅膀，我們每個(gè)公民都應(yīng)該有這樣一對(duì)翅膀，要不斷增強(qiáng)自己的法律意識(shí)。這意味著我們不能同盲人摸象一般，因?yàn)檠矍耙黄诎刀娴卣J(rèn)識(shí)和定義憲法。我們首先要懂法。一切從娃娃抓起，學(xué)習(xí)憲法及法律的相關(guān)知識(shí)，不做法律上的盲人。我們要學(xué)會(huì)用法。曾經(jīng)在新聞上看到店大欺客的事件，遇到這種情況時(shí)，應(yīng)學(xué)會(huì)用法律來(lái)捍衛(wèi)自己作為消費(fèi)者的權(quán)益；當(dāng)你的財(cái)產(chǎn)受到侵犯時(shí)，要學(xué)會(huì)用法律的武器保護(hù)自己的財(cái)產(chǎn)權(quán)……我們要積極捍衛(wèi)法律尊嚴(yán)，在我們的權(quán)利受到侵犯時(shí)，都應(yīng)拿起法律的武器幫助他人保護(hù)自己，與違法行為斗爭(zhēng)到底。只有這樣，也正是因?yàn)檫@樣，社會(huì)才能和諧發(fā)展，人民才能真正美好幸福地生活。憲法之魂在于構(gòu)建和諧社會(huì)。讓我們每個(gè)人都從小做起，珍惜眼前幸福的生活，自覺(jué)恪守憲法原則、弘揚(yáng)憲法精神、履行憲法使命，為構(gòu)建和諧社會(huì)盡一份力！關(guān)于和諧的演講稿篇2尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！我今天演講的題目是《和諧校園需要你我》。古人說(shuō)，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。那么，什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。是校園的臉面，更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。在10月這個(gè)文明禮貌月，到處充滿(mǎn)豐收的喜悅，也即將迎來(lái)嶄新的一年，也意味著我們?cè)撚幸粋€(gè)嶄新的面貌。那么怎樣才能使我們小學(xué)生的文明禮儀洋溢在美麗的校園里呢？首先，我們小學(xué)生的著裝要得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。特別在升旗儀式的時(shí)候，最為莊嚴(yán)。我們一定要穿好校服，佩戴好紅領(lǐng)巾。國(guó)旗下的我們一定要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿(mǎn)、高唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。其次，對(duì)老師和同學(xué)講文明，懂禮儀。前幾天，在班主任老師課的課堂上，我和幾個(gè)同學(xué)在私底下玩游戲網(wǎng)游戲，被老師嚴(yán)厲批評(píng)，并叫了家長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)我滿(mǎn)不在乎，認(rèn)為是很小的一件事。后來(lái)，在老師和家長(zhǎng)的耐心說(shuō)服下，我反省了自己的行為。是啊，課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。這些小事中孕著大道理，比如，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、見(jiàn)老師和客人要用普通話(huà)主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)說(shuō)謝謝。同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它就像潤(rùn)滑油，如果同學(xué)之間有矛盾，多進(jìn)行自我反省。如果我們總是埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”，這就錯(cuò)了。我們一定要互相理解、寬容待人，培養(yǎng)協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。再次，我們離開(kāi)校園，一定也要把文明禮儀帶到那里。一次，我乘坐公交車(chē)的時(shí)候，看見(jiàn)兩個(gè)大人為了一個(gè)座位，大聲爭(zhēng)吵。最后，我把座位讓給了其中的一個(gè)人，他們才停止了爭(zhēng)執(zhí)。所以，當(dāng)我們乘坐公共汽車(chē)的時(shí)候，不要為了能搶到座位而沾沾自喜，甚至擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起。我們一定要做到，見(jiàn)了老人和抱小孩的，一定要主動(dòng)讓座；麻煩了別人一定要說(shuō)一聲“對(duì)不起”。另外，管好自己的嘴，不隨地吐痰、亂吐口香糖；管好自己的手和腿，不在文物上亂寫(xiě)亂涂，不踩踏草坪。文明禮儀，離不開(kāi)你我；和諧社會(huì)，離不開(kāi)你我。中國(guó)是5000年文明史的“禮儀之邦”，我們是祖國(guó)大家庭的一員，祖國(guó)是個(gè)大花園，你，我，便是其中的一份子。相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負(fù)于未來(lái)，無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。關(guān)于和諧的演講稿篇3我今天演講的主題的是，和諧的家庭。在美國(guó)的一個(gè)家庭曾發(fā)生過(guò)這樣一個(gè)故事，父親因整日忙于工作而無(wú)暇顧及孩子，以至于孩子長(zhǎng)期得不到父親的關(guān)愛(ài)。有一天，父親剛回家就又要出門(mén)，孩子問(wèn)父親：“爸爸，您一小時(shí)能賺多少錢(qián)？”“10美元，孩子?！备赣H得意地回答。孩子想了想，用懇求的語(yǔ)氣問(wèn)：“爸爸，我想用10美元買(mǎi)您一個(gè)小時(shí)的時(shí)間，可以嗎？”可見(jiàn)，孩子多么渴望與父母在一起學(xué)習(xí)，一起游戲玩樂(lè)，共同體驗(yàn)成長(zhǎng)的快樂(lè)。這個(gè)比較典型的故事，反應(yīng)著當(dāng)代社會(huì)一個(gè)很現(xiàn)實(shí)和很真實(shí)的現(xiàn)象，當(dāng)今社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)加劇，生活節(jié)奏加快。那些只顧忙著掙錢(qián)，忙著官場(chǎng)追逐，忙著應(yīng)酬的為人父母者，舍不得將時(shí)間花在孩子身上，情感支持越來(lái)越少，家庭和諧愈趨愈遠(yuǎn)。情感支持是家庭穩(wěn)固的基礎(chǔ)，是孩子健康成長(zhǎng)的陽(yáng)光，是家庭生活幸福美滿(mǎn)的源泉，是家庭和諧的基礎(chǔ)。有一個(gè)瘸腿的小男孩，他常常自認(rèn)為是世界上最不幸的孩子。有一次，父親要幾個(gè)孩子每人栽一棵樹(shù)，并且說(shuō)，誰(shuí)的樹(shù)苗長(zhǎng)得最好，就給誰(shuí)買(mǎi)一件禮物。由于自卑，小男孩決定放棄。于是，在給樹(shù)苗澆了一兩次水后，他就再也沒(méi)有管過(guò)那棵樹(shù)。出乎意料的是，小男孩的樹(shù)苗卻比其他孩子的長(zhǎng)得更好。父親給他買(mǎi)了一件最喜歡的禮物，并且稱(chēng)贊他以后一定能成為一個(gè)出色的植物家。從此，小男孩變得自信樂(lè)觀了。終于有一天，他發(fā)現(xiàn)父親一直在偷偷地護(hù)育著自己的那棵小樹(shù)……幾十年過(guò)去了，那個(gè)小男孩沒(méi)有成為一個(gè)植物學(xué)家，但他卻成了美國(guó)總統(tǒng)。他就是大家所熟知的富蘭克林·羅斯福。愛(ài)是生命中最好的養(yǎng)料，哪怕只是一勺清水。多給孩子一點(diǎn)自信和勇氣，多給孩子一點(diǎn)支持和鼓勵(lì)，這是孩子的精神力量所在，是父母的責(zé)任和義務(wù)所在，也是父母健康心態(tài)的具體表現(xiàn)。而在很多家庭中，這種情感支持是極其缺乏的。因此，我想在這里強(qiáng)調(diào)，情感支持，是家庭和諧必不可少的一部分，和諧的家庭，離不開(kāi)每一個(gè)家庭成員的關(guān)愛(ài)和責(zé)任；和諧的家庭，需要每個(gè)家庭成員的情感支持。謝謝大家，我的演講結(jié)束了。關(guān)于和諧的演講稿篇4不知道您有沒(méi)有在供銷(xiāo)西巷，看到一位這樣的特殊的環(huán)衛(wèi)工人，穿著普通的藍(lán)色、黑色服裝，已經(jīng)年過(guò)八旬；不知道您有沒(méi)有在早晨的巷子里看到一個(gè)四十多歲的媳婦，攙扶著一位八十多歲的老人緩慢地走在路上；不知道大家是否了解咱們壽陽(yáng)的第一家殘疾人就業(yè)基地是誰(shuí)建起來(lái)的？你的腦子里或許已經(jīng)有了答案。也一定很想知道我的答案。這位八十多歲的環(huán)衛(wèi)工人其實(shí)是退休老干部張海根，每天，他都不止一次地打掃巷道的衛(wèi)生，清理垃圾池邊的雜物，維護(hù)公共廁所的清潔。每到冬天，他的工作量就更大了，下雪后，拿著掃帚一次次的掃，手持鐵鍬一鍬鍬地鏟，然后推上小推車(chē)一車(chē)車(chē)地倒，嚴(yán)寒的冬天他卻是滿(mǎn)頭大汗。那段路面需要重鋪、哪塊路面磚需要墊高、哪個(gè)路樁需要加固，他都一清二楚，一有空閑就在路上修修補(bǔ)補(bǔ)。有大一點(diǎn)的工程自己一個(gè)人干不成就把附近的黨員都號(hào)召起來(lái)一起干！沒(méi)事的時(shí)候就在巷子里散步，為走親訪(fǎng)友的過(guò)路人指路、提供幫助，監(jiān)視流竄的可疑人員，維護(hù)居民小區(qū)的社會(huì)治安；這個(gè)媳婦叫朱艾華，二十多年前她結(jié)婚的時(shí)候就決定把公公婆婆當(dāng)作自己的親生父母一樣孝敬，隨著老人年紀(jì)增大又身患冠心病、關(guān)節(jié)疼痛，行動(dòng)一天比一天緩慢，艾華擔(dān)心老人如果不活動(dòng)，躺在床上不起來(lái)，怕老人受罪，每天早飯后都堅(jiān)持陪老人出去鍛煉。至于平常的給老人洗臉、洗腳、理發(fā)、剪指甲、擦身子、洗衣服、晾被子、整理床鋪、調(diào)劑飲食，艾華更是做的面面俱到、有條不紊。老人高興的經(jīng)常告訴人們："媳婦對(duì)我關(guān)照好，我舒心、高興，才能活到今天。";那位建立壽陽(yáng)第一家殘疾人就業(yè)基地的人是位企業(yè)家，他叫李千保，他做的可不僅僅是建立殘疾人就業(yè)基地。他還曾無(wú)償提供裝載機(jī)、翻斗車(chē)，動(dòng)用土方8萬(wàn)立方米，歷經(jīng)3年寒暑，在壽陽(yáng)、平定交界處開(kāi)鑿了一條8公里的掛壁公路，把最偏僻的梨園村建成了壽陽(yáng)路南地區(qū)出縣大通道；他還在家鄉(xiāng)修建了奧康博愛(ài)小學(xué)；20xx年又為家鄉(xiāng)開(kāi)工修建了三座水泥橋，20xx年這三座橋已經(jīng)分別投入使用。他還積極參加"新晉商萬(wàn)企聯(lián)萬(wàn)戶(hù)感恩行動(dòng)",與農(nóng)村老紅軍、老八路、老黨員結(jié)成幫扶對(duì)子，為他們送去生活必需品，捐增慰問(wèn)金；并且每年都為家鄉(xiāng)55周歲以上老人送去的米面油，累計(jì)價(jià)值已經(jīng)超過(guò)20余萬(wàn)元。他積極參加社會(huì)公益事業(yè)，捐款捐物已達(dá)300余萬(wàn)元。還為景尚敬老院所有在冊(cè)老人發(fā)放慰問(wèn)金共計(jì)5萬(wàn)余元。20xx年的時(shí)候，他又資助了10名壽陽(yáng)一中的貧困學(xué)子，并承諾一直資助他們到大學(xué)畢業(yè)！我們今天的主題是友善，那么像張海根這樣志愿服務(wù)是友善嗎？像朱艾華這樣孝敬老人是友善嗎？像李千保這樣助人為樂(lè)是友善嗎？"友善"這個(gè)詞，應(yīng)該拆分成兩部分來(lái)看："友"是友好，表現(xiàn)友好，這是行為要求、是表面現(xiàn)象；而"善"是善良，心懷善意，這是心理要求、是內(nèi)心態(tài)度。心懷善意然后用行動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)，讓別人感受得到，就是友善。志愿服務(wù)是友善、孝敬老人是友善，助人為樂(lè)是友善，領(lǐng)里和睦是友善，家庭和諧是友善，見(jiàn)義勇為也是友善?！睹献印防镎f(shuō)："君子莫大乎與人為善。"與人為善是君子的德行。也是今天我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀的對(duì)每個(gè)人的要求。張海根、朱艾華、李千保，他們是作為一個(gè)典型而為我們得知，其實(shí)，我們回顧一下，看看我們的四周，我們周?chē)€有很多的張海根、朱艾華、李千保，他們或許做的比這些人還要好，或許是有那么一兩件事值得驕傲，或許正在準(zhǔn)備這樣去做。但是，也有一些反面的聲音恐嚇著我們：20xx年的春晚，開(kāi)心麻花的小品"扶不扶"再次引起人們對(duì)與摔倒老人到底是扶還是不扶的思考。尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，如果沒(méi)有一些訛詐事件的發(fā)生，我想，大多數(shù)人如果看到摔倒老人的話(huà)，還是愿意幫助他，把他扶起來(lái)的。然而，正是在我們身邊可能發(fā)生了一些"做好人沒(méi)好報(bào)",反而攤上大事兒的例子，讓我們?cè)?扶不扶"面前打了退堂鼓，而媒體在這些事件上也有夸大的作用，本來(lái)是一個(gè)個(gè)例，如今卻似乎成為了一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象。但就像小品演的一樣，誤解終將被消除，世上總是好人多。并不是每個(gè)老人都為老不尊，也不是每個(gè)人都見(jiàn)死不救。假如哪天我們真的摔倒的時(shí)候，是不是也希望別人攙扶一把？幫助別人的時(shí)候，同樣也是在幫助自己。友善的人多了，就能形成一種氛圍，那些不愉快就會(huì)減少，那些陰暗的一面就會(huì)被抑制下去。建設(shè)和諧社會(huì)，對(duì)于我們普通的每個(gè)人來(lái)說(shuō)，友善不是最簡(jiǎn)單的努力嗎？別人的友善會(huì)幫到自己，也會(huì)讓自己感受到快樂(lè)。同時(shí)，我想給予別人友善的人，他的心情也自然是面朝大海，春暖花開(kāi)的。友善是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀個(gè)人層面的一個(gè)重要部分，也是我們中華文化的核心之一，作為一個(gè)中國(guó)人，每個(gè)人都應(yīng)該讓自己心中的善良釋放出來(lái)，行動(dòng)起來(lái)，做一個(gè)友善的人，從自己，從現(xiàn)在開(kāi)始吧！關(guān)于和諧的演講稿篇5“和諧”是我國(guó)的傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念，是事物存在的最佳形態(tài)，是一切美好事物的共同特點(diǎn)。而創(chuàng)建和諧校園應(yīng)是一個(gè)永恒的主題。一個(gè)學(xué)校如何培養(yǎng)出一批批優(yōu)秀的人才，離不開(kāi)好的學(xué)風(fēng)，好的校風(fēng)。我們要倡導(dǎo)一種蓬勃向上的團(tuán)隊(duì)作風(fēng)，一種腳踏實(shí)地地精神，將學(xué)風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)指向“理想，團(tuán)結(jié)，自強(qiáng)，成才”。一種團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的班風(fēng)和勤奮好學(xué)的學(xué)風(fēng)能促使個(gè)人在良好的環(huán)境中成長(zhǎng)。同時(shí)由于每個(gè)人都有注重維護(hù)這種環(huán)境，使得這種好的班風(fēng)和學(xué)風(fēng)持續(xù)下去，從而形成良好的循環(huán)。而好的校風(fēng)如春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲，不聲不想地吸引學(xué)子奮勇前行，校風(fēng)好，使不怎么愛(ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生也會(huì)跟著努力；校風(fēng)建設(shè)需要大家共同努力。所以我們要遵紀(jì)首法，用法律法規(guī)來(lái)約束我們的行為，使我們不會(huì)偏離軌道，向好的方面不斷的發(fā)展。在這些基礎(chǔ)上，我們要打照和諧的學(xué)生群體，打照和諧的人際關(guān)系，打照和諧的校園文化，讓我們?cè)诤椭C的教育氛圍中愉快的學(xué)習(xí)，在和諧的興趣樂(lè)園中陶治情操，在和諧的人際關(guān)系中成長(zhǎng)！關(guān)于和諧的演講稿篇6尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！清脆的鳥(niǎo)鳴，綿柔的微風(fēng)，晴朗的天空，我感受到了，這是大自然，這是大自然的氣息，大自然的聲響，大自然的美景！尤其在深秋時(shí)節(jié)，一塵不染，晶瑩透明；天空像是一只大鳥(niǎo)的豐滿(mǎn)的翅膀，全是白色羽毛般的浮云，白云之間是藍(lán)色的背景，金黃色的太陽(yáng)從那里出來(lái)了，它剛對(duì)大地看了一眼，就改變大地上的萬(wàn)物；天空靠著地平線(xiàn)，是緋紅色的，在較高一些的處所轉(zhuǎn)變成了淡金色，再上去是黃的，再上去又是碧色，再上去到了天頂，則是一種清澈而鮮明的藍(lán)色……走近大自然，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它是多么的美妙?？矗恢环蚀蟮南X蟈在草地上穿梭，它那草一般的綠油油的身子，好像只為大地而生。聽(tīng)，知了在樹(shù)上鳴叫，“知了，知了”，它的脾氣可真不小。到草地里去捉螞蚱，到河里去摸小魚(yú)，還可以在夏天的晚上傾聽(tīng)大自然最美妙的聲音。大自然中，也有許許多多奇妙的故事。大樹(shù)上，一只小烏鴉在喂老烏鴉吃食，那是在教育我們學(xué)會(huì)感恩；草原上，一只跑得太慢的羊羔被狼吃掉了，那是在告訴我們，競(jìng)爭(zhēng)很激烈；土坑旁，一群螞蟻合作把肥大的蠕蟲(chóng)抬回它們的巢穴，那是讓我們知道，團(tuán)結(jié)就是力量。藍(lán)天、白云是大自然的恩賜，然而，貪婪的人們并不珍惜它們；登高遠(yuǎn)眺，煙霧籠罩，空氣中彌漫著刺鼻的氣味，令人喘不過(guò)氣來(lái)。不知不覺(jué)中，我們的生活環(huán)境變得如此惡劣，我們賴(lài)以生存的空氣質(zhì)量竟如此糟糕！工業(yè)廢氣、汽車(chē)尾氣、生活廢氣……短短的時(shí)間，我們用自己的雙手消滅了蔚藍(lán)色的天空！如果大自然有個(gè)法庭的話(huà)，人類(lèi)該當(dāng)何罪？大自然不能審判，并不等于我們能逃脫受罰，歷的倫敦“煙霧事件”，日本水俁病事件……就是大自然對(duì)我們?nèi)祟?lèi)的深沉懲罰。把一個(gè)清澈透明的天空弄得烏煙瘴氣，實(shí)在有愧于地球上最富有智慧的“高等動(dòng)物”這一稱(chēng)謂，追根溯源，就是人類(lèi)需索無(wú)窮的自私本性，為了自己的舒適與方便，置自然環(huán)境和其他生物于不顧，導(dǎo)致了大量的生物種類(lèi)滅絕，和諧的自然環(huán)境慘遭嚴(yán)重破壞。正如一位學(xué)者描述的那樣，人類(lèi)文明的腳步走到哪里，哪里就留下一片荒蕪。大自然是我們可靠的朋友，它們無(wú)時(shí)無(wú)刻不陪伴著我們。人類(lèi)只有和大自然互相依存，才能共同構(gòu)成和諧的自然界。關(guān)于和諧的演講稿篇7自然之美，在于天地萬(wàn)物的和諧，在于謹(jǐn)守著各自的運(yùn)行軌跡，生存與死亡，寒夜與陽(yáng)光，雋秀與奔放，仿佛都在這一道道軌跡中來(lái)來(lái)往往。那大自然生命氣息中的原始與粗獷，便蘊(yùn)含著造化神功的和諧之美，涵泳著大千世界的鬼斧天成。我放縱著自己那恍若流光的想象，扇動(dòng)起那對(duì)放飛理想的翅膀，自己仿佛已站在高山之巔上，俯瞰著目下的滄桑，環(huán)顧著眼前的荒涼，心中是無(wú)比的慨慷。老鷹從耳際劃過(guò)，仿佛要奔向山的那一方；鼻翼不自覺(jué)地扇動(dòng)，那是泥土的清香。我振奮起精神，理清了思想，那心中的火裹挾著氣流的奔放，勃發(fā)著心底的熱望。我要呼出那山，呼出那火，呼出那生命的高亢，呼出那大自然的和諧與安詳。而人性之美，就是人間百態(tài)的和諧樂(lè)章，就是每個(gè)人心中的安樂(lè)天堂，繁華與荒涼，軟弱與堅(jiān)強(qiáng)，絕望與希望，仿佛都在這人間大戲上頻頻登場(chǎng)。每一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作，每一句暖人的言語(yǔ)，都無(wú)不印刻著最細(xì)膩的情感，無(wú)不藏匿著最敏感的神經(jīng)。我的耳仿佛聽(tīng)得到每顆心的絲絲悸動(dòng)，我的眼仿佛看得到你我的心房，自己就好像已穿梭于人群深處，潛行在大街小巷，聽(tīng)到的是暖人的問(wèn)候一聲聲，看到的是燦爛的笑臉一張張。在危難中我可以看到一雙雙援助的手，心中期待著命運(yùn)的轉(zhuǎn)機(jī)，仿佛已經(jīng)看到曙光就在前方。在奮斗中我感受到汗水折射著陽(yáng)光，理想正在揚(yáng)帆啟航，人們的期許給我力量，仿佛就在為我的人生導(dǎo)引方向。就在這絕望與希望的尋常中，我看到了人性的和諧之美。人間恍若愛(ài)的和風(fēng)，撫慰著我，入我夢(mèng)鄉(xiāng)；社會(huì)好比心的海洋，浸泡著我，伴我成長(zhǎng)。就在這自然與社會(huì)的交叉口，我看到了和諧的美好。和諧之聲，就在耳畔鳴響；和諧之韻，就在梁間回蕩；和諧之美，就在我們身旁。讓我們不要忽視身邊每一束和諧之花，不要放過(guò)身邊每一縷和諧之光。在這充滿(mǎn)和諧的世界上揮灑著激昂，在這洋溢著和諧的天地間恣肆地徜徉。和諧之美——我的天堂！和諧是一切事物的原則，工作、學(xué)習(xí)、生活、文章，條例，它們內(nèi)在必須是和諧的，和其它事物的關(guān)系必須是和諧的。如果不和諧就不可能存在，一點(diǎn)的變化，必然引起其它的變化，所以是不可阻擋，因?yàn)樗鼈冇袃?nèi)在的聯(lián)系，有和諧的本質(zhì)。所以，一個(gè)謊言，為了掩蓋它，必須編造另一個(gè)更大的謊言。一個(gè)扭曲，會(huì)造成另一個(gè)更大的扭曲。斗爭(zhēng)，只是現(xiàn)象，和諧才是它的本質(zhì)。為什么要解方程？為了解決問(wèn)題。只有和諧才能解決問(wèn)題，和諧就是條件。斗爭(zhēng)只是手段。為了解決問(wèn)題，不得不，迫不得已，采取各種各樣的手段。為了達(dá)到和諧，雙方的利益，不得已而為之。為了更高的和諧，斗爭(zhēng)更微妙復(fù)雜。就象兩個(gè)球隊(duì)。這就象比賽，兩個(gè)球隊(duì)。有人看球賽，就是看輸嬴。有人則不然，他們欣賞的是合諧。比賽，激烈的拼搶?zhuān)袝r(shí)還大打出手，他們不合諧嗎？不！無(wú)論從哪方面看，都是合諧的。他們表面上勢(shì)不兩立，其實(shí)，他們有共同的目標(biāo)，共同的利益，那就是達(dá)到觀眾的滿(mǎn)意。自己技藝純熟，更希望對(duì)方有好的表現(xiàn)。合諧包含著斗爭(zhēng)，與此同時(shí)也有妥協(xié)。合諧包含著嚴(yán)格，也有寬容，合諧包含著一分為二，也包含著合二為一。有陰有陽(yáng)，方方面面都能存在，找到自己的位置。這就是物質(zhì)的本質(zhì)，物質(zhì)不滅定律。為什么不是極端？因?yàn)?，互相都有需要，世界是一個(gè)整體，所以能找出共同點(diǎn)，共同的利益所在。這是整體觀的表現(xiàn)。那種你中有我，我中有你的一體關(guān)系。生活的樂(lè)趣并不在于成敗輸嬴，成者能有多少？不以成敗論英雄。生活也不在于得失，也不在于生老病死。生活是為了體驗(yàn)韻味，合諧帶給人的感受。比如：2+3=5，5+3呢就等于8，數(shù)字不同，有一個(gè)加法法則貫穿在其中，這個(gè)法則是相同的。在運(yùn)算中，我們體會(huì)到了這個(gè)法則。它是客觀的、實(shí)際的、合乎邏輯的、完美的，一句話(huà)是合諧的。也如打乒乓球，這樣打過(guò)去，就那樣回過(guò)來(lái)。這種回應(yīng)是客觀的、合乎規(guī)則的。如果打不回來(lái)，老是接不著，同樣是客觀規(guī)律的展現(xiàn)。通過(guò)努力又能接回去了，符合了乒乓球運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，乒乓球飛行的是那樣巧妙。打的是有形的球，體會(huì)的是無(wú)形的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，有韻味，很合諧。生活中也是如此，方方面面的關(guān)系，這樣向社會(huì)展示，社會(huì)就會(huì)這樣的回應(yīng)，完美合諧。對(duì)自己也是如此，生老病死，形象各不相同，但是，無(wú)論內(nèi)部，還是外部，各種各樣的關(guān)系變化，那種無(wú)形的東西組成了一幅互動(dòng)的畫(huà)面，合諧，讓人感到完美。如如之心，即是真實(shí)。有形象的是現(xiàn)象，本質(zhì)沒(méi)有形象。有形象的東西是變換無(wú)常的，合諧是本質(zhì)是能夠永存的。合諧沒(méi)有形象，它隱于有形之中，無(wú)處不在，合諧是真實(shí)因此可以長(zhǎng)久?？茖W(xué)家發(fā)現(xiàn)了很多規(guī)律，這些規(guī)律可見(jiàn)嗎？有形嗎？即不可見(jiàn)，又無(wú)形象，但是，它確實(shí)存在，隱藏在有形事物之中。它們有能量，互相關(guān)聯(lián)，也是客觀的存在。由于它們的存在，世界才是合諧的。符合規(guī)律即是合諧，有人想不合諧，行嗎？答案是：不行！因?yàn)椋?guī)律有能量，誰(shuí)想違反規(guī)律？做不到！如果能做到，違反規(guī)律，那還能算做規(guī)律嗎！規(guī)律是客觀的，是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的。規(guī)律的背后是物質(zhì)，物質(zhì)第一性，是變化的依據(jù)、標(biāo)準(zhǔn)、是絕對(duì)的。合諧是唯物主義辯證法試金石。由可見(jiàn)的事物中，發(fā)現(xiàn)不可見(jiàn)的規(guī)律，這在科學(xué)中彼彼皆是?？吹教O(píng)果落地這一可見(jiàn)事物，而發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律?？吹教O(píng)果落地的人有的是，從中發(fā)現(xiàn)這個(gè)無(wú)形的萬(wàn)有引力的只有牛頓一人。雖然，牛頓發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力，一般人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，但是，萬(wàn)有引力是客觀的存在。它的存在對(duì)每一個(gè)人都是一樣的，無(wú)差無(wú)別。合諧可以用公式表達(dá)出來(lái)，也可以是人的感受。滿(mǎn)足方程式即是滿(mǎn)足合諧的條件，是事物存在的必要條件，也是充分條件，是唯一的條件。如果沒(méi)有合諧，數(shù)值不可能計(jì)算出大小，事物不可能確定形態(tài)，一句話(huà)：不能存在。再舉一例：一條河流，有多少人贊嘆它？它美好，為什么？因?yàn)?，它合諧。它的流動(dòng)符合拉普拉斯方程式。這個(gè)方程式是對(duì)流動(dòng)的液體，那種互相補(bǔ)充，合諧互動(dòng)的描述。所以，它顯得美，不會(huì)缺一塊少一塊。山河大地很美，因?yàn)?，它原本也是流?dòng)的巖漿所凝結(jié)，也符合拉普拉斯方程式。發(fā)現(xiàn)拉普拉斯方程式的只是一個(gè)人，他是用公式的形式表示流體的這一性質(zhì)。人們卻用感受來(lái)體會(huì)。有形事物美的原因，是暗藏的一種合諧。它不是具體指某一形象。光禿禿的山有什么美？一個(gè)動(dòng)物滿(mǎn)肚子屎有什么美？而生命的美是無(wú)形的事物，在于它的合諧和巧妙，說(shuō)不清，道不明，讓人感到的生命的力量。頑強(qiáng)和順從，強(qiáng)大或嬌小，以及等等，在言語(yǔ)和形象以外的東西，把內(nèi)容和形象拋開(kāi)，感到了一種美，那是無(wú)形的。讓人心中升起憐憫、熱愛(ài)和改悔，贊嘆上天的偉大。關(guān)于和諧的演講稿篇8藍(lán)天和白云的心一樣，希望白鴿自由翱翔。老師和父母的心一樣，希望我們健康成長(zhǎng)?；ㄩ_(kāi)的日子我們走進(jìn)大學(xué)校園這個(gè)快樂(lè)的地方，在美好的校園愉快歌唱；花開(kāi)的日子我們遨游在大學(xué)校園這個(gè)知識(shí)的海洋，和老師一起編織夢(mèng)想；花開(kāi)的日子我們?cè)敢庥眯那榈囊舴?，去譜寫(xiě)文明和諧校園的歡快樂(lè)章。構(gòu)建文明和諧校園需建立和諧的師生關(guān)系。師者，傳道授業(yè)解惑也，是老師給了我們文化知識(shí)的啟迪，使我們從無(wú)知到有知，從幼稚走向成熟。老師給了我們知識(shí)的雨露，需要的是我們?nèi)硇牡慕邮埽湎Ю蠋煹母冻?，尊重老師的勞?dòng)。師生互敬互愛(ài)，從而打造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。構(gòu)建文明和諧校園需建立建立和諧的同學(xué)關(guān)系。關(guān)心幫助有困難的同學(xué)，讓他們感受到文明和諧校園的溫馨。保持良好的心態(tài)，寬容待人，用一顆真誠(chéng)的心去換另一顆真誠(chéng)的心。同學(xué)之間友好相處，從而打造和諧的人際關(guān)系。構(gòu)建文明和諧校園需建立需要建立好的學(xué)風(fēng)、好的校風(fēng)。我們要倡導(dǎo)一種蓬勃向上的團(tuán)隊(duì)作風(fēng)，一種腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)精神，將學(xué)風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)指向“理想、團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)、成材”。一種團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的班風(fēng)和刻苦勤奮的學(xué)風(fēng)能促使個(gè)人在良好的環(huán)境中成長(zhǎng)。好的校風(fēng)如春風(fēng)化雨，不聲不響地吸引每個(gè)學(xué)子奮勇向前，為了理想而努力拼搏。校風(fēng)積極向上，從而打造和諧的教育氛圍。構(gòu)建文明和諧校園需建立誠(chéng)信、文明的作風(fēng)。同學(xué)之間相互信任、坦誠(chéng)相待、說(shuō)實(shí)話(huà)、做實(shí)事?？荚嚂r(shí)堅(jiān)決杜絕舞弊現(xiàn)象，用誠(chéng)實(shí)和實(shí)力給自己和老師交上一份滿(mǎn)意的答卷。彎一彎腰，撿起地上的垃圾，讓我們輕盈的走在詩(shī)意般的校園里，不留下一粒塵土。作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、文明，從而打造和諧的校園文化。同學(xué)們、老師們，構(gòu)建文明和諧校園需要我們大家共同的努力，任前方荊棘叢生我們將持之以恒。茫茫學(xué)海中，我們要做勇敢的水手，乘風(fēng)破浪、共赴前程。青春的腳步如行云流水，青春的歲月需要知識(shí)的滋養(yǎng)。讓我們把握生命中的每一天，向文明和諧校園的彼岸前行。用我們的智慧和勇氣揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，用我們的青春和生命奏響時(shí)代的強(qiáng)音。當(dāng)我們拋棄了迷茫，把握了航向。當(dāng)我們共同努力，不懈地?fù)u槳，文明和諧校園的樂(lè)章終將奏響?；ㄩ_(kāi)的日子，讓我們?cè)谖拿骱椭C的教育氛圍中愉快學(xué)習(xí)；花開(kāi)的日子，讓我們?cè)谖拿骱椭C的興趣樂(lè)園中陶冶情操；花開(kāi)的日子，讓我們?cè)谖拿骱椭C的大學(xué)校園中健康成長(zhǎng)。未來(lái)不是夢(mèng)，今天，在我們手中。關(guān)于和諧的演講稿篇9我今天演講的主題的是：和諧。在美國(guó)的一個(gè)家庭曾發(fā)生過(guò)這樣一個(gè)故事，父親因整日忙于工作而無(wú)暇顧及孩子，以至于孩子長(zhǎng)期得不到父親的關(guān)愛(ài)。有一天，父親剛回家就又要出門(mén)，孩子問(wèn)父親：“爸爸，您一小時(shí)能賺多少錢(qián)？”“10美元，孩子?！备赣H得意地回答。孩子想了想，用懇求的語(yǔ)氣問(wèn)：“爸爸，我想用10美元買(mǎi)您一個(gè)小時(shí)的時(shí)間，可以嗎？”可見(jiàn)，孩子多么渴望與父母在一起學(xué)習(xí)，一起游戲玩樂(lè)，共同體驗(yàn)成長(zhǎng)的快樂(lè)。這個(gè)比較典型的故事，反應(yīng)著當(dāng)代社會(huì)一個(gè)很現(xiàn)實(shí)和很真實(shí)的現(xiàn)象，當(dāng)今社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)加劇，生活節(jié)奏加快。那些只顧忙著掙錢(qián)，忙著官場(chǎng)追逐，忙著應(yīng)酬的為人父母者，舍不得將時(shí)間花在孩子身上，情感支持越來(lái)越少，家庭和諧愈趨愈遠(yuǎn)。情感支持是家庭穩(wěn)固的基礎(chǔ)，是孩子健康成長(zhǎng)的陽(yáng)光，是家庭生活幸福美滿(mǎn)的源泉，是家庭和諧的基礎(chǔ)。有一個(gè)瘸腿的小男孩，他常常自認(rèn)為是世界上最不幸的孩子。有一次，父親要幾個(gè)孩子每人栽一棵樹(shù)，并且說(shuō)，誰(shuí)的樹(shù)苗長(zhǎng)得最好，就給誰(shuí)買(mǎi)一件禮物。由于自卑，小男孩決定放棄。于是，在給樹(shù)苗澆了一兩次水后，他就再也沒(méi)有管過(guò)那棵樹(shù)。出乎意料的是，小男孩的樹(shù)苗卻比其他孩子的長(zhǎng)得更好。父親給他買(mǎi)了一件最喜歡的禮物，并且稱(chēng)贊他以后一定能成為一個(gè)出色的植物家。從此，小男孩變得自信樂(lè)觀了。終于有一天，他發(fā)現(xiàn)父親一直在偷偷地護(hù)育著自己的那棵小樹(shù)……幾十年過(guò)去了，那個(gè)小男孩沒(méi)有成為一個(gè)植物學(xué)家，但他卻成了美國(guó)總統(tǒng)。他就是大家所熟知的富蘭克林·羅斯福。愛(ài)是生命中最好的養(yǎng)料，哪怕只是一勺清水。多給孩子一點(diǎn)自信和勇氣，多給孩子一點(diǎn)支持和鼓勵(lì)，這是孩子的精神力量所在，是父母的責(zé)任和義務(wù)所在，也是父母健康心態(tài)的具體表現(xiàn)。而在很多家庭中，這種情感支持是極其缺乏的。因此，我想在這里強(qiáng)調(diào)，情感支持，是家庭和諧必不可少的一部分，和諧的家庭，離不開(kāi)每一個(gè)家庭成員的關(guān)愛(ài)和責(zé)任；和諧的家庭，需要每個(gè)家庭成員的情感支持。謝謝大家，我的演講結(jié)束了。關(guān)于和諧的演講稿篇10同學(xué)們，朋友們，你們好！今天有機(jī)會(huì)能在這里和大家共同探討，弘揚(yáng)中華民族文化，構(gòu)建和諧社會(huì)這一大課題，萬(wàn)分榮幸！所謂弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化！我們應(yīng)具體弘揚(yáng)什么？如何繼承優(yōu)秀的民族文化藝術(shù)！并學(xué)習(xí)借鑒優(yōu)秀的西方的民族文化藝術(shù)！古為今用，洋為中用！貫通中西，并有所創(chuàng)新，是文學(xué)藝術(shù)界應(yīng)該思考的問(wèn)題！我是個(gè)祖輩生活在北京城內(nèi)的土著居民，從小喜愛(ài)文學(xué)藝術(shù)，尤其是繪畫(huà)，雖無(wú)成就，但喜歡和書(shū)畫(huà)界人士交朋友，多年來(lái)感悟很多！中華民族書(shū)畫(huà)藝術(shù)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，尤如一個(gè)浩瀚的海洋。祖輩傳統(tǒng)藝人留下的東西取之不盡，學(xué)無(wú)止境！而且從他們身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)秀品德！謙虛謹(jǐn)慎、勤奮樸實(shí)、待人誠(chéng)懇。我記得那時(shí)，老一輩書(shū)畫(huà)家們都很謙虛，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。在社會(huì)上對(duì)美術(shù)愛(ài)好者、畫(huà)家、知名畫(huà)家、畫(huà)家、大師等在稱(chēng)呼上也是有嚴(yán)格區(qū)分的！XX年，我親自策劃、組織了紀(jì)念人民藝術(shù)家齊白石誕辰140周年全國(guó)巡展筆會(huì)活動(dòng)，本著弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，讓名人書(shū)畫(huà)進(jìn)入尋常百姓家為宗旨，帶領(lǐng)一批中青年書(shū)畫(huà)家，自籌資金，以畫(huà)養(yǎng)畫(huà)，往返行程約十萬(wàn)里，走遍了全國(guó)三十余個(gè)省區(qū)，五十余座大中城市，和各地區(qū)的文化名人，學(xué)者，書(shū)畫(huà)團(tuán)體，各屆人士進(jìn)行了廣泛的交流！并進(jìn)行了一些扶貧，慰問(wèn)捐贈(zèng)等活動(dòng)，各地媒體也給予了廣泛的報(bào)道。這次巡展，使我們有機(jī)會(huì)在各地人文藝林中吸取了很多有益的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)，也親眼目睹了目前中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)展的現(xiàn)狀，社會(huì)的繁雜，人民的疾苦！當(dāng)我們看到：每年以各種形式在全國(guó)各類(lèi)藝術(shù)院校、畫(huà)院、老年大學(xué)研習(xí)書(shū)畫(huà)專(zhuān)業(yè)的己達(dá)上百萬(wàn)人；從事書(shū)畫(huà)專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作的也有數(shù)十萬(wàn)人；各類(lèi)收藏家隊(duì)伍已超過(guò)五千萬(wàn)人（數(shù)字來(lái)源于中國(guó)收藏家雜志）。各類(lèi)書(shū)畫(huà)展、評(píng)獎(jiǎng)、書(shū)畫(huà)文物的拍賣(mài)活動(dòng)更是比比皆是，書(shū)畫(huà)藝術(shù)及文物收藏，展現(xiàn)出強(qiáng)烈的感染力和蓬勃的生命力，一派繁榮景象！然而，經(jīng)過(guò)冷靜的觀察、深刻反思、透過(guò)這五光十色，紛紜繚亂的現(xiàn)象，我們卻發(fā)現(xiàn)很多令人擔(dān)憂(yōu)的事情：書(shū)畫(huà)界一些知名人士發(fā)出了中國(guó)書(shū)畫(huà)市場(chǎng)價(jià)值扭曲、泡沫嚴(yán)重、市場(chǎng)快要崩盤(pán)！的警告?，F(xiàn)象：一、少數(shù)功成名就、頭帶光環(huán)的藝術(shù)大師，坐在自己舒適豪華的畫(huà)室中，腰纏萬(wàn)貫、舞筆弄墨、一揮而就，幾萬(wàn)、數(shù)十萬(wàn)，坐等來(lái)?。《^大部分書(shū)畫(huà)家窮困潦倒，迫于生計(jì)頻于奔命，其中不乏一些有才華的書(shū)畫(huà)家。更有走投無(wú)路者，競(jìng)在攘攘大街之上，當(dāng)眾焚燒起他飽含心血的書(shū)畫(huà)作品。二、再看，各類(lèi)拍賣(mài)會(huì)上，一幅幅真假難辯的書(shū)畫(huà)作品幾萬(wàn)、幾十萬(wàn)，甚至上百萬(wàn)、千萬(wàn)的拍出，刺激或誤導(dǎo)著人們對(duì)書(shū)畫(huà)作品的收藏追求！而這里有多少是真正有價(jià)值的收藏？而又有多少是把它拿去作為骯臟交易的敲門(mén)磚？推動(dòng)*泛濫的貢品？三、更有一些道德淪喪、利益熏心的書(shū)畫(huà)創(chuàng)作人員，無(wú)視廉恥、侵權(quán)盜名，運(yùn)用各種手段包括高科技電腦技術(shù)，制假、販假，魚(yú)目混珠。使得大批偽劣書(shū)畫(huà)贗品充斥市場(chǎng)，極大的破壞了書(shū)畫(huà)市場(chǎng)的健康和書(shū)畫(huà)作品自身的純潔性。四、無(wú)數(shù)喜愛(ài)書(shū)畫(huà)藝術(shù)的青年學(xué)子，在扭曲了的價(jià)值取向的誤導(dǎo)下，盲目的向藝術(shù)殿堂的大門(mén)蜂擁擠去，僅就北京而言，每年一度的藝術(shù)院校招生報(bào)考期間，屈指可數(shù)的招生額度，卻有數(shù)萬(wàn)人在家長(zhǎng)的陪同下，風(fēng)餐露宿，奔波于各校之間。而學(xué)業(yè)告成之后，又能有幾人找到符合所學(xué)專(zhuān)業(yè)的職業(yè)呢？五、很多所謂的書(shū)畫(huà)家，金錢(qián)至上、名利熏心的思想極為嚴(yán)重，在學(xué)問(wèn)、藝術(shù)上不求進(jìn)取、剛剛?cè)腴T(mén)、一知半解，就清高孤傲、甚至以大師自居。品質(zhì)敗壞、行騙江湖。沒(méi)有文化的文化人現(xiàn)象在社會(huì)上極為普遍。縱觀這樁樁焚心之事，我不得不奮臂高呼，還書(shū)畫(huà)藝術(shù)的本來(lái)面目，擺正書(shū)畫(huà)作品的價(jià)值取向。凈化書(shū)畫(huà)藝術(shù)環(huán)境，整頓書(shū)畫(huà)市場(chǎng)秩序，這已是書(shū)畫(huà)界有識(shí)之士的共同心聲。人們對(duì)藝術(shù)的喜愛(ài)追求無(wú)可厚非，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中，民族文化藝術(shù)應(yīng)該保持住其自身的純潔性。從事文化藝術(shù)行業(yè)的人員應(yīng)該嚴(yán)格自律、自重、自愛(ài)。墮落的文化現(xiàn)象要比經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后還要可怕，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的落后使人民生活困苦！而墮落的文化現(xiàn)象卻腐蝕著中華民族的靈魂，貽害子孫。在創(chuàng)建和諧社會(huì)的進(jìn)程中，真正理解中華民族傳統(tǒng)文化的精華，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)道德觀，是刻不容緩的緊迫任務(wù)。是從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的社會(huì)狀態(tài)下民族文化自救行為的必然過(guò)程。樹(shù)立國(guó)民對(duì)本國(guó)文化的認(rèn)識(shí)與堅(jiān)守傳統(tǒng)中寶貴文化的意識(shí)，重振文化自信，需要守望傳統(tǒng)文化的人們奮發(fā)圖強(qiáng)，更需要全社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化有清醒認(rèn)識(shí)。在高層，要形成保護(hù)和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的戰(zhàn)略思考，系統(tǒng)政策；在民間，需要進(jìn)行系統(tǒng)的道德文化教育。中華民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，東方文化美德幾千年長(zhǎng)盛不衰，文化是民族的生命，文化與民族共生共存，只有民族文化的復(fù)興，才有完整意義上的民族偉大復(fù)興。道德是民族文化的一部分，是文化的靈魂也是民族的價(jià)值觀，更是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志。一個(gè)民族特有的民族精神，既是對(duì)民族傳統(tǒng)的繼承，又要不斷適應(yīng)時(shí)代的需要，使歷史與現(xiàn)實(shí)相聯(lián)，使民族精神真正體現(xiàn)傳統(tǒng)精神和時(shí)代精神。在我國(guó)目前一個(gè)開(kāi)放、價(jià)值觀念多元化的社會(huì)里，年輕人接觸到越來(lái)越多來(lái)自不同國(guó)家的文化理念，從日本漫畫(huà)、韓國(guó)電視劇到美國(guó)大片等，這些外來(lái)文化夾帶著它們所倡導(dǎo)的價(jià)值觀念，對(duì)年輕人產(chǎn)生影響，在潛移默化中改變著他們思維觀念和行為方式。與此同時(shí)，中國(guó)傳統(tǒng)文化很多東西，比如儒家道德*觀，溫良恭儉讓等行為方式，對(duì)年輕人影響變得越來(lái)越小。同時(shí)，很多中老年人受歷次政治運(yùn)動(dòng)及*破壞傳統(tǒng)文化的影響，所形成的固有的習(xí)慣思維理念，至今余毒未散。嚴(yán)重影響著我國(guó)健康、和諧社會(huì)的發(fā)展。關(guān)于樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的重要論述，創(chuàng)建和諧社會(huì)的理念，明確了我國(guó)社會(huì)當(dāng)前基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)和改革開(kāi)放的時(shí)代要求，具有很強(qiáng)的思想性和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。榮辱觀古已有之，榮辱心人皆有之。不同的時(shí)代，不同的民族，其榮辱觀也是不同的。在文化上有所作為，找回我們的傳統(tǒng)，整個(gè)民族才能有根基而不虛浮。文化是體現(xiàn)出一個(gè)社會(huì)或一個(gè)社會(huì)群體特點(diǎn)的那些精神的、物質(zhì)的、理智的和感情的特征的完整復(fù)合體。文化不僅包括藝術(shù)和文學(xué)，而且包括生活方式、基本人權(quán)、價(jià)值體系、傳統(tǒng)和信仰；文化賦予我們自我反思的能力，文化賦予我們判斷力和道義感，從而使我們成為有特別的人性的理性的生物。文化在某種特定的歷史時(shí)期會(huì)出現(xiàn)倒退，但也意味著回歸，事物的發(fā)展就是一種不斷的盤(pán)旋輪回的過(guò)程。我們相信，隨著國(guó)人整體素質(zhì)的提高，對(duì)歷史的深刻反思，痛定思痛，中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代即將到來(lái)！她將為二十一世紀(jì)中國(guó)和諧社會(huì)描繪出更加絢麗的光彩。以上拙見(jiàn)，僅僅是個(gè)人在文化藝術(shù)領(lǐng)域多年實(shí)踐中所感悟并尊崇的信念，暢所欲言出來(lái)和大家探討，愿與在座各位共勉！謝謝大家！關(guān)于和諧的演講稿篇11“和諧”是我國(guó)的傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念，是事物存在的最佳形態(tài)，是一切美好事物的共同特點(diǎn)。而創(chuàng)建和諧校園應(yīng)是一個(gè)永恒的主題。一個(gè)學(xué)校如何培養(yǎng)出一批批優(yōu)秀的人才，離不開(kāi)好的學(xué)風(fēng)，好的校風(fēng)。我們要倡導(dǎo)一種蓬勃向上的團(tuán)隊(duì)作風(fēng)，一種腳踏實(shí)地地精神，將學(xué)風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)指向“理想，團(tuán)結(jié)，自強(qiáng)，成才”。一種團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的班風(fēng)和勤奮好學(xué)的學(xué)風(fēng)能促使個(gè)人在良好的環(huán)境中成長(zhǎng)。同時(shí)由于每個(gè)人都有注重維護(hù)這種環(huán)境，使得這種好的班風(fēng)和學(xué)風(fēng)持續(xù)下去，從而形成良好的循環(huán)。而好的校風(fēng)如春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲，不聲不想地吸引學(xué)子奮勇前行，校風(fēng)好，使不怎么愛(ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生也會(huì)跟著努力；校風(fēng)建設(shè)需要大家共同努力。所以我們要遵紀(jì)首法，用法律法規(guī)來(lái)約束我們的行為，使我們不會(huì)偏離軌道，向好的方面不斷的發(fā)展。在這些基礎(chǔ)上，我們要打照和諧的學(xué)生群體，打照和諧的人際關(guān)系，打照和諧的校園文化，讓我們?cè)诤椭C的教育氛圍中愉快的學(xué)習(xí)，在和諧的興趣樂(lè)園中陶治情操，在和諧的人際關(guān)系中成長(zhǎng)！關(guān)于和諧的演講稿篇12朋友們，今天站在這里，我為大家?guī)?lái)的演講題目是青年在創(chuàng)建和諧社會(huì)中所擔(dān)負(fù)的責(zé)任。眾所周知，和諧社會(huì)一詞，是黨的xx屆四中全會(huì)提出的，現(xiàn)已作為當(dāng)前國(guó)內(nèi)政治主題詞之一。和諧發(fā)展，是可持續(xù)發(fā)展的合理演進(jìn)和梯級(jí)升華。構(gòu)建和諧社會(huì)，不僅是我們執(zhí)政黨堅(jiān)持以人為本的執(zhí)政目標(biāo)，同樣也是每個(gè)公民的責(zé)任，更是新時(shí)期下的青年理所擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史責(zé)任。穩(wěn)定是和諧的前提，穩(wěn)定壓倒一切。作為青年，在創(chuàng)建和諧社會(huì)中，要做到創(chuàng)造安定有序的環(huán)境。安定有序的環(huán)境，就石油企業(yè)來(lái)說(shuō)，可以解釋為生產(chǎn)安全、隊(duì)伍穩(wěn)定。作為青年，如何創(chuàng)造安全的環(huán)境，在安全生產(chǎn)中發(fā)揮生力軍作用，這需要我們站在發(fā)展的高度，充分認(rèn)識(shí)到抓好安全的重要性，牢固樹(shù)立起安全理念，切實(shí)擔(dān)負(fù)起本崗位、本班組的安全責(zé)任，認(rèn)真研究制定安全的具體辦法，研究南部油田安全生產(chǎn)規(guī)律，對(duì)新情況、新問(wèn)題，能夠主動(dòng)的思考對(duì)策，筑起一道牢固的安全屏障。沒(méi)有社會(huì)穩(wěn)定，就沒(méi)有社會(huì)和諧。身為青年，要在隊(duì)伍的穩(wěn)定中發(fā)揮出骨干作用，在維護(hù)穩(wěn)定上下功夫。我們石油企業(yè)是國(guó)有企業(yè)的龍頭，鐵人王進(jìn)喜又是全國(guó)工人學(xué)習(xí)的楷模。因此，我們要注重青年形象，保持青年形象，千方百計(jì)想方設(shè)法地為身邊的同事和群眾著想，幫助他們化解矛盾、排憂(yōu)解難，保持我們隊(duì)伍的穩(wěn)定。我想，只有安全、穩(wěn)定，正是我們石油企業(yè)最和諧的音符。如何創(chuàng)建和諧社會(huì)，又使我想到了團(tuán)結(jié)。古人說(shuō)的好：人心齊，泰山移。*也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：團(tuán)結(jié)就是力量。社會(huì)是由群體組成，而群體是由一個(gè)個(gè)的人組成。因此，可以這么說(shuō)，社會(huì)和諧的基礎(chǔ)，那就是人與人之間的團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)就是勝利。新中國(guó)石油工業(yè)的發(fā)展歷程，譜寫(xiě)的就是一曲曲艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)之歌。作為新時(shí)期下的石油企業(yè)青年，無(wú)論是在崗位上，還是在生活中，要注重團(tuán)結(jié)，做到創(chuàng)造人與人之間的和諧；要尊重同事，要理解同事，要幫助同事，待人真誠(chéng)、為人守信、與人為善；要團(tuán)結(jié)人，尊重人，使自己在利益訴求多樣化的社會(huì)中擺正位置，率先建立一種新型的人際關(guān)系，積極實(shí)踐科學(xué)、健康、文明的交往方式，爭(zhēng)做一代團(tuán)結(jié)向上的好青年，讓團(tuán)結(jié)之歌高昂嘹亮。科學(xué)發(fā)展觀就是統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展，彰顯人與自然的和諧。這讓我想到了古人孟嘗君的合浦還珠的典故，其實(shí)這就是講的天人合一的和諧觀。就我們石油企業(yè)而言，人與自然和諧相處，就是尊重自然規(guī)律，生產(chǎn)發(fā)展、環(huán)保達(dá)標(biāo)、環(huán)境優(yōu)良。在我們的南部油田，近年來(lái)的一系列政策正是都體現(xiàn)出了尊重自然規(guī)律。采油站興建、井場(chǎng)達(dá)標(biāo)、污水排放為零、綠色井站建設(shè)以及多年的小區(qū)治理等等，讓大地重新自然修復(fù)，讓生活的環(huán)境日趨完美。如今，南部油田顯現(xiàn)出站新景靚、水凈路暢、樹(shù)綠花香的新景象，讓人與自然真正得到融洽相處。身為青年，我們還要以自己實(shí)際行動(dòng)，無(wú)論在工作崗位上，還是日常生活中，要尊重自然，親近自然，養(yǎng)護(hù)自然，不讓一滴原油落入土壤，不讓一滴清水浪費(fèi)，走出一條無(wú)愧于前人、也不負(fù)于后人的人與自然的和諧發(fā)展的石油企業(yè)發(fā)展之路，為我們和我們的下一代創(chuàng)造著美好的生活圖景。中國(guó)要真正強(qiáng)大，走構(gòu)建和諧社會(huì)是當(dāng)務(wù)之急，也是必由之路。面對(duì)新的世紀(jì)，面對(duì)新的挑戰(zhàn)，創(chuàng)建和諧社會(huì)，這不僅僅是青年的一種責(zé)任，更是青年一種肩負(fù)的使命，而且任重道遠(yuǎn)，是青年必須不懈追求的目標(biāo)，讓我們繼續(xù)高唱我為祖國(guó)獻(xiàn)石油，共同努力，描繪出和諧共存的美好愿景。關(guān)于和諧的演講稿篇13親愛(ài)的老師、同學(xué)們：如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于是否有錢(qián);如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的根本中國(guó)常以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱(chēng)于世，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮儀。幾千年的歷史中，有很多關(guān)于禮儀的故事還一直流傳著，孔融讓梨這個(gè)小故事還是家喻戶(hù)曉，說(shuō)明中國(guó)還是很注中禮儀的。做為一個(gè)有道德的人，首先要孝敬父母，如果一個(gè)人連自己的父母都不敬不孝，那么他根本沒(méi)有權(quán)利涉及道德，否則將會(huì)是對(duì)道德的侮辱。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，那天我在網(wǎng)上看得這么一個(gè)小故事：“東漢時(shí)的黃香，是歷史上公認(rèn)的”孝親“的典范。黃香小時(shí)候，家境困難，10歲失去母親，父親多病。悶熱的夏天，他在睡前用扇子趕打蚊子，扇涼父親睡覺(jué)的床和枕頭，以便讓父親早一點(diǎn)入睡;寒冷的冬夜，他先鉆進(jìn)冰冷的被窩，用自己的身體暖熱被窩后才讓父親睡下;冬天，他穿不起棉襖，為了不讓父親傷心，他從不叫冷，表現(xiàn)出歡呼雀躍的樣子，努力在家中造成一種歡樂(lè)的氣氛，好讓父親寬心，早日康復(fù)?！彼晕覀児糯陀羞@些孝敬父母的事，我們?cè)跄懿幌蛩麄儗W(xué)習(xí)呢?而且我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的所作所為，將會(huì)影響到我們的品德修養(yǎng)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，那對(duì)社會(huì)又有什么用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)懂文明、有禮貌的人，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，有了文明，那我們就有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。所以，我們要做一個(gè)講文明，講禮貌的新時(shí)代少年。關(guān)于和諧的演講稿篇14在車(chē)上，我以為自己的卡沒(méi)錢(qián)了，因?yàn)轳R上還要轉(zhuǎn)車(chē)，急得直跺腳，就在這時(shí)，我身旁的一個(gè)阿姨問(wèn)我:“小朋友，你的卡里是不是沒(méi)錢(qián)了?”我著急地說(shuō)："是的.."這個(gè)阿姨二話(huà)不說(shuō)就從她的錢(qián)包中拿出兩元遞給了我，讓我馬上坐車(chē)用。雖然這個(gè)阿姨不認(rèn)識(shí)我，但是卻相信了我。這使我很感動(dòng)。還有一次，那時(shí)我在五歲時(shí)的事情，經(jīng)過(guò)是這樣的：我和母親在等車(chē)時(shí)，因?yàn)樯宪?chē)時(shí)被被人擠了開(kāi)來(lái)，我和媽媽走散了，所以下車(chē)后一直都沒(méi)有找到媽媽?zhuān)驗(yàn)槟菚r(shí)我才僅五歲，所以一個(gè)人獨(dú)自走很害怕。正當(dāng)我在找媽媽是，一位叔叔來(lái)到我的身旁，他就問(wèn)我：“你是不是與你的父母走丟了?”起初我很害怕，但之后我看著為叔叔并沒(méi)有惡意，便傷心的點(diǎn)了點(diǎn)頭。這是，這位叔叔把手放進(jìn)口袋，我以為