2022年遼寧省大連市第五十九高級中學(xué)高二政治測試題含解析

2022年遼寧省大連市第五十九高級中學(xué)高二政治測試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.漫畫《關(guān)鍵時刻》中兩位主人公

①沒有做到一切從實際出發(fā)

②只承認事物之間的現(xiàn)象聯(lián)系，否認之間的本質(zhì)聯(lián)系

③是靜止地看問題的體現(xiàn)

④否認了聯(lián)系的客觀性A.②③

B.①④

C.②④

D.③④參考答案：B2.“親，你還在猶豫什么，趕緊下手吧！”這是京東等網(wǎng)上商城用流行的網(wǎng)絡(luò)語言打出的廣告語。不僅如此，更多的網(wǎng)絡(luò)語言在我們生活中正被廣泛使用。這說明①網(wǎng)絡(luò)語言正潛移默化地影響人們生活②網(wǎng)絡(luò)語言對人們的影響是深遠持久的③人們接受文化的影響往往是被動的④文化影響人們的交往行為和交往方式A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

參考答案：B3.“信天游”，又稱“順天游”、“小曲子”，流行于陜西北半部及寧夏、山西、內(nèi)蒙古與陜西接壤的部分地區(qū)。以往，由于交通不方便，這里的生產(chǎn)、經(jīng)貿(mào)全靠驢、騾馱運，當?shù)匕褟氖麓朔N勞動的人稱作“腳戶”、“腳夫”、“趕腳的”?！澳_戶”長期行走在寂寞的山川溝壑問，便順乎自然地以唱歌自娛。他們所唱的主要就是“信天游”。他們既是傳播者，又是創(chuàng)造者。在傳唱中，他們免不了矢口寄興的隨意創(chuàng)作，在創(chuàng)作了之后，又不斷地傳播出去。這表明()A．文化是人們社會實踐的產(chǎn)物B．文化作品直接產(chǎn)生于底層老百姓C．只有直接產(chǎn)生于底層的藝術(shù)才有持久的魅力D．文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作是隨意的、沒有規(guī)律可循的參考答案：A4.《<國家人權(quán)行動計劃（2009—2010年）>評估報告》揭示：我國少數(shù)民族自治區(qū)主席、自治州州長、自治縣縣長依法全部由實行區(qū)域自治的民族的公民擔(dān)任，全國共有290多萬名少數(shù)民族干部。這充分證明：①我國少數(shù)民族享有管理本民族自治地方內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力

②民族區(qū)域自治制度有利于維護國家的統(tǒng)一和安全

③我國認真貫徹落實民族區(qū)域自治制度④實行民族區(qū)域自治是適合我國國情的必然選擇

A．①②

B．③④

C．①③

D．②④參考答案：C5.銀行信用卡是商業(yè)銀行向客戶發(fā)行的一種信用憑證。我國股市在2014年11月以后持續(xù)上漲，創(chuàng)下單日成交量等多項新高。部分股民通過信用卡透支資金參與股票交易，這表明信用卡具有①流通功能

②融資功能

③支付功能

④消費功能A．①②

B．①③

C．②③

D．③④參考答案：C6.2012年12月21日是“世界末日”的傳言隨著平安度過不攻自破?！笆澜缒┤眨┦且粋€徹底的諾言，一些人借機散布謠言，騙人斂財，擾亂秩序。如果為那些盲從者補一堂哲學(xué)普課，應(yīng)讓他們懂得A．世界的本原是客觀存在B．聯(lián)系是事物固有無法改變的C．意識的本質(zhì)是客觀事物D．探索世界要實事求是的追求真理參考答案：D7.“.忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”這句詩說明：

A．想象是突發(fā)的

B.想象是隨意的

C.想象的形式是主觀性

D.想象的內(nèi)容是客觀的參考答案：C8.魯迅說：“天才們無論怎樣說大話，歸根結(jié)底，還是不能憑空創(chuàng)造。描神畫鬼，毫無對證，本可以?？苛松袼?，所謂‘天馬行空’似的揮寫了，然而他們寫出來的，也不過是三只眼，長頸子，就是在常見的人體上，增加了眼睛一只，增長了頸子二三尺而已”這表明A.一切要從實際出發(fā)

B.人具有主觀能動性

C.任何觀念都是對客觀存在的反映

D.事物之間是普遍聯(lián)系的參考答案：C9.以現(xiàn)代創(chuàng)意“激活”傳統(tǒng)文化是提升國家文化軟實力的重要途徑。近年來，許多經(jīng)典名著被藝術(shù)家以新的形式重新演繹，獲得廣泛好評。以現(xiàn)代創(chuàng)意“激活”傳統(tǒng)文化表明（

）A.必須以全面肯定的態(tài)度保護和弘揚傳統(tǒng)文化

B.傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化是我國文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)

C.必須根據(jù)新時期的需要重新解讀和構(gòu)建傳統(tǒng)文化

D.在新的時代背景下必須創(chuàng)新弘揚傳統(tǒng)文化的方式參考答案：D10.歐洲核子研究中心2010年12月6日宣布，研究人員經(jīng)過艱苦探索和研究，利用一種創(chuàng)新的粒子陷阱裝置，成功制造出一定數(shù)量的飛行狀態(tài)下的反氫原子。成功地制造反氫原子，從哲學(xué)上說主要符合A.矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系

B.尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的辯證關(guān)系C.量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系

D.絕對運動與相對靜止的辯證關(guān)系參考答案：B11.當前，我們應(yīng)對世界范圍內(nèi)相互激蕩的各種思想文化的“主心骨”是A．馬克思主義

B．社會主義榮辱觀C．中國特色社會主義理論體系

D．社會主義思想道德建設(shè)參考答案：C12.中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會第六次全體會議于2011年10月15日至l8日在北京舉行，全會審議通過了《中共中央關(guān)于

若干重大問題的決定》。

A．推進農(nóng)村改革發(fā)展

．

B．構(gòu)建社會主義和諧社會

C．加強和改進新形勢下黨的建設(shè)

D．深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮參考答案：D13.“只要我們有根，縱然沒有一片葉子遮身，仍舊是一株頂天立地的樹。就讓我們調(diào)整那立姿，在風(fēng)雪里站得更穩(wěn)，堅忍地度過這凜冽寒冬。是的，只要我們有根，明春來時，我們又會枝繁葉茂，宛如新生?！边@首詩表明（

）①中華文化獨樹一幟、獨領(lǐng)風(fēng)騷

②傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留其基本特征③自強不息是中華民族精神的核心

④中華民族精神是民族生存發(fā)展的精神支柱A．①③

B．②③

C．②④

D．①②參考答案：C解析：只要我們有根，這根就是我們傳統(tǒng)文化同時也是我們的中華民族精神，②④正確且符合題意；①不符合題意，材料沒有體現(xiàn)中華文化的獨特性。③錯誤，愛國主義是中華民族精神的核心。14.“人不能兩次踏入同一條河流”、“人一次也不能踏進同一條河流”、“獲罪于天，無所禱也”，以上觀點依次屬于A．辯證法、二元論、客觀唯心主義

B．相對主義、辯證法、主觀唯心主義C．辯證法、詭辯論、客觀唯心主義

D．辯證法、詭辯論、主觀唯心主義參考答案：C15.2011年10月15日，中共北京市委書記劉淇在《人民日報》上撰文指出，推動首都文化大發(fā)展大繁榮，必須把握好三個原則，其中一個就是“堅持以文化創(chuàng)新為動力”，進一步推動科技和文化融合，加快形成科技創(chuàng)新與文化創(chuàng)新“雙輪驅(qū)動”的發(fā)展模式。2011年10月12日閉幕的中共十七屆六中全會提出，文化是最需要創(chuàng)新的領(lǐng)域。之所以重視文化創(chuàng)新，是因為它（

）①可以推動社會實踐的發(fā)展

②是社會實踐的基礎(chǔ)和源泉③能夠促進民族文化的繁榮

④是民族文化永葆生命力的重要保證A.②③④

B.①③④

C.①②④

D.①②③參考答案：B16.教育的不平等造成了就業(yè)的不平等，就業(yè)的不平等造成了生活的不平等，生活的不平等造成了下一代的不平等。這種現(xiàn)象表明：

A．任何事物都處在聯(lián)系之中

B．主觀臆造的聯(lián)系仍然是客觀的

C．事物發(fā)展的方向是前進的、上升的

D．社會發(fā)展的動力是教育參考答案：C17.正是通過這種看似無理的憐愛與怨恨，把詩人郁積于心的深情濃愁表達得淋漓盡致，因而無理卻又顯得有理了?？梢?，在詩的世界里，“有情”才能“有理”，“情”往往是勝于“理”的。這一論述說明

A．文學(xué)創(chuàng)作可以不遵循認識的一般規(guī)律

B．文學(xué)世界中“情”與“理”是直接同一的C．文學(xué)創(chuàng)作對客觀世界的反映有其獨特方式

D．文學(xué)世界中“無理”可以無條件轉(zhuǎn)化為“有理”

參考答案：D18.在我國，社會主義道德規(guī)范與法律規(guī)范具有一致性，例如，我國憲法規(guī)定：“國家提倡愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義的公德?！毕铝袑ι鐣髁x道德規(guī)范與社會主義法律規(guī)范關(guān)系的表述，正確的是（

）①社會主義道德規(guī)范與社會主義法律規(guī)范相輔相成、相互促進②社會主義道德規(guī)范與社會主義法律規(guī)范都是用說明力和感召力來規(guī)范社會成員行為的③社會主義道德規(guī)范與社會主義法律規(guī)范都是由社會主義國家倡導(dǎo)、制定或認可的④社會主義道德規(guī)范與社會主義法律規(guī)范都是工人階級和廣大人民群眾意志和利益的體現(xiàn)A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：C19.今年是西藏和平解放60周年。西藏的和平解放是中國現(xiàn)代史上的一件大事，是西藏發(fā)展史上一個具有劃時代意義的折點。從哲學(xué)上講，這個“轉(zhuǎn)折點”就是（

）

①量變

②質(zhì)變

③矛盾

④發(fā)展A．①③

B．②③

C．①④

D．②④參考答案：D20.中華世紀壇序中“大風(fēng)泱泱，大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰。文明圣火，千古未絕者，唯我無雙；和天地并存，與日月同光”。這說明中華文化具有A．博大精深的特征

B．源遠流長的特征C．至高無上的特征

D．求同存異的特征參考答案：B21.2010年11月3日，美聯(lián)儲宣布啟動第二輪量化寬松計劃，到今年6月底前總計將采購6000億美元的美國長期國債。該政策大大增加了全球經(jīng)濟失衡的壓力，使新興市場國家都面臨“熱錢壓境”的風(fēng)險。量化寬松計劃對全球的影響表明①經(jīng)濟全球化在現(xiàn)階段是由發(fā)達國家主導(dǎo)的②經(jīng)濟全球化加劇了全球經(jīng)濟的不穩(wěn)定性③經(jīng)濟全球化推動了世界范圍內(nèi)資源配置效率的提高④經(jīng)濟全球化對發(fā)展中國家的經(jīng)濟安全造成一定的威脅A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④參考答案：C22.哲學(xué)家的工作在于從“蒙蔽”“失落”“遺忘”中揭示作為人生世界根底、本源的“詩”“意”，還人生世界一個本來的“美”的“意境”。這是因為①哲學(xué)對人們的實踐活動具有指導(dǎo)作用

②哲學(xué)是筑就人生成功的關(guān)鍵所在③哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問

④任何哲學(xué)都可以使我們用睿智的眼光看待生活A(yù).①②

B.①③

C.②④

D.③①參考答案：B23.徐悲鴻的《八駿圖》以中國的水墨為主要表現(xiàn)手段，參用西方的透視方法，用筆剛健有力；畢加索的《斗?！匪浦袊膶懸猱嫞霉P奔放灑脫。以下選項最符合題意的是

A.兩幅作品成功實現(xiàn)了中西文化和藝術(shù)的融合B.兩幅作品以不同風(fēng)格表達了共同的審美感受C.藝術(shù)的創(chuàng)作具有獨特的創(chuàng)造性因而不可承襲D.藝術(shù)的形式具有鮮明的民族性因而不可復(fù)制參考答案：B24.中國人的飲食有“東酸、西辣、南甜、北咸”之別，在飲食上的差別反映出中華文化的(

)A.差異性

B.民族性

C.地域性

D.包容性參考答案：C25.創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是文化與經(jīng)濟全面融合的產(chǎn)物,知識經(jīng)濟出現(xiàn)以后,文化和藝術(shù)經(jīng)濟開始成為全世界發(fā)展的新趨勢。文化的力量總是無聲地融入經(jīng)濟、政治和社會中,孕育無形的凝聚力、向心力及親和力。這說明①文化與經(jīng)濟、政治融為一體,不可分割②文化與經(jīng)濟、政治相互交融③一定的文化反作用于一定的政治、經(jīng)濟,給予政治、經(jīng)濟以重大影響④文化能夠極大地促進經(jīng)濟、政治的發(fā)展A.①② B.②③ C.③④ D.①③參考答案：B26.席勒說：“人的完美需要在文化中實現(xiàn)。”由此可見（）A．在文化中就能實現(xiàn)人的完美B．接受健康向上的文化是自發(fā)的C．主動感悟優(yōu)秀文化，提高人的文化素質(zhì)D．文化影響社會發(fā)展和經(jīng)濟發(fā)展參考答案：C27.古人云：“牽牛要牽牛鼻子?！边@里的“牛鼻子”是指

A．主流

B．支流

C．主要矛盾

D．次要矛盾參考答案：C28.在我國傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)時，全國很多地方會包粽子、賽龍舟，歡度這一節(jié)日。端午節(jié)吃粽子、賽龍舟，是中國傳統(tǒng)文化的縮影。這體現(xiàn)的哲理是（

）

A、事物發(fā)展的途徑是前進上升的B、矛盾的普遍性寓于特殊性之中

C、矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力D、矛盾的特殊性寓于普遍性之中

參考答案：B二、材料論述題（共3題，共44分）29.近幾年我國GDP年均增長達9%以上，但人均資源擁有量很低，資源浪費大，環(huán)境污染嚴重，教育、衛(wèi)生等社會發(fā)展方面“欠賬”太多。因此，我們不能僅僅以GDP作為測定發(fā)展的唯一指標，而應(yīng)該堅持全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，處理好經(jīng)濟發(fā)展與資源利用、環(huán)境保護、社會進步之間的關(guān)系。（1）運用聯(lián)系的有關(guān)原理分析說明堅持全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，處理好經(jīng)濟發(fā)展與資源利用、環(huán)境保護、社會進步之間的關(guān)系的正確性。（8分）

參考答案：(8分)（1）體現(xiàn)了事物是普遍聯(lián)系的觀點。唯物辯證法認為整個世界就是一個有機聯(lián)系的整體，孤立的事物是沒有的。這就要求我們堅持聯(lián)系的觀點。全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)體現(xiàn)了聯(lián)系觀點。

（2）經(jīng)濟發(fā)展與資源利用、環(huán)境保護、社會進步是相互影響、相互制約的關(guān)系，在經(jīng)濟的發(fā)展過程中，不僅要追求經(jīng)濟效益，提高人民生活水平，還要注重資源的合理開發(fā)利用，以及環(huán)境的協(xié)調(diào)和保護，堅持可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略，堅持科學(xué)的發(fā)展觀。

30.探究題：2011年9月，是第八個“中小學(xué)弘揚和培育民族精神月”。某校全體師生就結(jié)合建國62周年，開展了弘揚和培育民族精神為主題，以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期的實踐中豐富民族精神的具體成果為主要內(nèi)容的主題活動，請你以：“弘揚和培育民族精神”為題，寫一份面向全體師生的倡議書。（10分）要求：1：必須結(jié)合《文化生活》“我們的民族精神”的知識來寫倡議書2、字數(shù)在300字以內(nèi)參考答案：①中華民族精神的內(nèi)容（此點最高2分）②中華民族精神的重要性和必要性（此點最高8分）③如何弘揚和培育民族精神（此點最高8分）④弘揚和培育民族精神從我做起（此點最高4分）（最少答到其中兩點，最高不可超過10分）31.改革，是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。發(fā)展中國特色社會主義必須全面深化改革。（1）

材料一

改革開放以來歷次黨的三中全會一覽表結(jié)合材料一，運用“求索真理的歷程”的有關(guān)知識分析材料所蘊含的哲學(xué)道理。（10分）

材料二

十八屆三中全會指出，全面深化改革的總目標是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。必須更加注重改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性，要更加注重各項改革的相互促進、良性互動，整體推進，重點突破，形成推進改革開放的強大合力。加快發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟、民主政治、先進文化、和諧社會、生態(tài)文明，讓一切勞動、知識、技術(shù)、管理、資本的活力競相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流，讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。

（2）材料二是如何體現(xiàn)系統(tǒng)優(yōu)化的方法？（9分）

材料三

2014年3月5日，國務(wù)院總理李克強在第十二屆全國人民代表大會第二次會議上所作的《政府工作報告》中指出，要創(chuàng)新支撐和引領(lǐng)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級，要促進科技與經(jīng)濟社會發(fā)展緊密結(jié)合，推動我國產(chǎn)業(yè)向全球價值鏈高端躍升。加大政府對基礎(chǔ)研究、前沿技術(shù)、社會公益技術(shù)、重大共性關(guān)鍵技術(shù)的投入，健全公共科技服務(wù)平臺，完善科技重大專項實施機制。把國家自主創(chuàng)新示范區(qū)股權(quán)激勵、科技成果處置權(quán)收益權(quán)改革等試點政策，擴大到更多科技園區(qū)和科教單位。

（3）試用“思想方法與創(chuàng)新意識”的有關(guān)哲理，分析材料三（12分）參考答案：（1）①實踐具有能動性，具有社會歷史性。隨著中國特色社會主義實踐的發(fā)展，黨的政策也在不斷發(fā)展。②實踐是認識的基礎(chǔ)，實踐是認識的來源和動力。黨的政策源于中國特色社會主義實踐，并隨實踐的發(fā)展而發(fā)展；③真理是具體的有條件的。黨的政策隨著歷史條件的變化而豐富、發(fā)展和完善。④認識具有反