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文檔簡(jiǎn)介
2021年陜西省榆林市成考專升本教育理論自考真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(20題)1.“十年樹木,百年樹人”,這句話體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的哪一特點(diǎn)?()
A.創(chuàng)造性B.廣延性C.長(zhǎng)期性D.示范性
2.下列哪種選項(xiàng)是注意穩(wěn)定性的品質(zhì)特征?()A.廣度B.強(qiáng)度C.時(shí)間D.空間
3.一般來(lái)說(shuō),有利于解決問(wèn)題的動(dòng)機(jī)強(qiáng)度是()。
A.強(qiáng)烈B.較弱C.微弱D.中等
4.千百年來(lái),學(xué)校和社會(huì)都竭力樹立教師的絕對(duì)權(quán)威,從沒(méi)有像現(xiàn)在這樣重視強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生的主體作用,也同樣培養(yǎng)出一批批人才,這是因?yàn)?)
A.教師主導(dǎo)作用要比學(xué)生主體作用重要得多
B.人才是相對(duì)而言的,有時(shí)候與教育無(wú)關(guān)
C.教師主導(dǎo)作用是絕對(duì)正確的
D.學(xué)生主體作用的發(fā)揮有賴于教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮
5.“足智多謀、隨機(jī)應(yīng)變”是思維的哪種品質(zhì)?()
A.廣闊性B.獨(dú)立性C.靈活性D.邏輯性
6.班級(jí)授課制在我國(guó)正式實(shí)行一般認(rèn)為是在()A.A.唐朝中期B.明朝中期C.清朝末年D.辛亥革命后
7.
第
27
題
特瑞普利特最早研究了哪種現(xiàn)象()
8.“自我理論與健康人格理論”適合采取的咨詢技術(shù)是()
A.精神分析法
B.行為矯正法
C.人本主義療法
D.理性情緒療法
9.中華人民共和國(guó)第一次學(xué)制改革在()。
A.1949年B.1950年C.1951年D.1952年10.醫(yī)生通過(guò)觀察、號(hào)脈、聽(tīng)診診斷病情屬于下列哪種思維特性?()A.A.直接性B.間接性C.廣闊性D.創(chuàng)造性11.視覺(jué)控制作用大大降低,不需要視覺(jué)專門控制,動(dòng)覺(jué)控制占主導(dǎo)地位是哪一操作技能階段的特點(diǎn)()。A.操作定向B.操作模仿C.操作整合D.操作熟練12.學(xué)生在課堂上表現(xiàn)的記憶力水平,主要屬于()。A.A.創(chuàng)造力B.一般能力C.操作能力D.特殊能力13.小明在很多人觀看時(shí),表演節(jié)目表現(xiàn)極好,這種現(xiàn)象屬于()。A.群體心理B.社會(huì)促進(jìn)作用C.社會(huì)促退作用D.群體規(guī)范
14.在同一時(shí)間內(nèi)意識(shí)能清楚地把握對(duì)象數(shù)量多少的注意特征,是注意的哪一種品質(zhì)()。
A.注意的廣度B.注意的穩(wěn)定性C.注意的選擇D.注意的分配15.資本主義社會(huì)實(shí)行的紀(jì)律是()。A.A.棍棒紀(jì)律B.饑餓紀(jì)律C.自覺(jué)紀(jì)律D.懲罰紀(jì)律16.“萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅”,容易引起人們的無(wú)意注意,這主要是由于刺激物具有()。A.A.強(qiáng)度的特點(diǎn)B.新異性的特點(diǎn)C.變化的特點(diǎn)D.對(duì)比的特點(diǎn)17.人類特有的最高級(jí)的心理現(xiàn)象是()A.認(rèn)識(shí)B.情感C.能力D.意識(shí)18.提出“泛智”教育思想的教育著作是()。A.A.《教學(xué)與發(fā)展》B.《大教學(xué)論》C.《教育漫話》D.《教育過(guò)程》
19.班主任做好班級(jí)工作的前提和基礎(chǔ)是()
A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.進(jìn)行個(gè)別教育D.協(xié)調(diào)各方面教育影響
20.學(xué)校德育在人品德發(fā)展中起()。
A.主導(dǎo)作用B.決定作用C.輔助作用D.動(dòng)力作用二、填空題(20題)21.思維的基本形式是_______、_______、_______。22.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺(jué)的行動(dòng)目的,以__為基礎(chǔ),受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和__。
23.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。
24.記憶過(guò)程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。
25.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。
26.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有:首創(chuàng)性、_______和_______。
27.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來(lái)組織,幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。
28.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。
29.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為_(kāi)___________過(guò)程。
30.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。
31.在斯坦福一比奈智力量表中,計(jì)算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。
32.表象是從_______到_______的過(guò)渡階段,是_______過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)。
33.課的類型主要有兩大類:?jiǎn)我徽n和______。
34._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。
35.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。36.思維的基本過(guò)程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。37.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_(kāi)______和_______。
38.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。
39.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。40.我國(guó)1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。三、簡(jiǎn)答題(5題)41.簡(jiǎn)要說(shuō)明注意的特點(diǎn)和功能。
42.我國(guó)中小學(xué)常用的德育方法主要有哪些?
43.簡(jiǎn)要說(shuō)明侵犯行為的控制。
44.45.簡(jiǎn)述吉爾福特的智力三維結(jié)構(gòu)模型的主要內(nèi)容。四、論述題(5題)46.現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本、發(fā)揮學(xué)生的主體性,因此有人認(rèn)為教師在教學(xué)中只是起個(gè)輔助的作用就可以了。請(qǐng)根據(jù)某一教學(xué)規(guī)律對(duì)此看法加以分析。
47.論美育對(duì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的意義。
48.在中華人民共和國(guó)成立后的教學(xué)實(shí)踐中,曾出現(xiàn)過(guò)學(xué)生走出校門,學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等做法,認(rèn)為學(xué)生獲得知識(shí)主要借助于他們自身的社會(huì)實(shí)踐。試從某一教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律出發(fā),對(duì)這一做法進(jìn)行評(píng)述。
49.聯(lián)系實(shí)際分析如何教會(huì)學(xué)生調(diào)節(jié)與控制情緒。
50.試述如何促進(jìn)問(wèn)題解決。
五、辨析題(5題)51.教育是一種生物現(xiàn)象。
52.霓虹燈的一亮一暗,容易引起人們的注意,是因?yàn)樗痢?/p>
53.采用問(wèn)答式進(jìn)行教學(xué)必然是一種啟發(fā)式教學(xué)。
54.教育學(xué)等同于教育方針政策。
55.教育規(guī)律是指教育內(nèi)部各因素之間的本質(zhì)的必然的聯(lián)系。
參考答案
1.C該題是一道很典型的題,即容易把一些格言與教師的勞動(dòng)特點(diǎn)放在一起來(lái)進(jìn)行考查。答此類題要注意兩點(diǎn):第一,把格言搞懂;第二,熟記教師的勞動(dòng)特點(diǎn)。
2.C注意的穩(wěn)定性是指注意能較長(zhǎng)時(shí)間地保持在某種事物或某種活動(dòng)上的注意特征,這是注意品質(zhì)在時(shí)間上的特征。
3.D
4.DD
[解析]本題是要求學(xué)生分別理解什么是主導(dǎo)作用和主體作用;理解二者之間的關(guān)系,然后,進(jìn)行排除,答案選D。
5.C對(duì)于思維的品質(zhì)不僅要知道是什么,還應(yīng)知道每個(gè)品質(zhì)的含義。
6.C
7.D
8.C
9.C中華人民共和國(guó)第一次學(xué)制改革是在1951年。中華人民共和國(guó)成立后,為了使教育適應(yīng)新的需要,政務(wù)院于1951年10月1日頒布《關(guān)于學(xué)制改革的決定》,標(biāo)志著我國(guó)學(xué)制發(fā)展到了一個(gè)新階段。
10.B
11.D
12.B
13.B社會(huì)促進(jìn)作用指人們?cè)谟兴伺杂^的情況下,工作表現(xiàn)比自己?jiǎn)为?dú)進(jìn)行時(shí)好的現(xiàn)象。
14.A注意的品質(zhì)包括:注意廣度、注意穩(wěn)定性、注意分配和注意轉(zhuǎn)移。其中,注意廣度是指在同一時(shí)間內(nèi),意識(shí)能清楚地把握對(duì)象數(shù)量多少的注意特征。
15.B
16.D
17.D意識(shí)是人特有的心理現(xiàn)象,是與動(dòng)物的最本質(zhì)的區(qū)別。
18.B
19.A
20.A21.概念,判斷,推理22.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難
23.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)24.識(shí)記保持
25.強(qiáng)化強(qiáng)化
26.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性
27.社會(huì)問(wèn)題社會(huì)問(wèn)題28.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
29.認(rèn)識(shí)
30.強(qiáng)制性強(qiáng)制性
31.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)
32.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)
33.混合課混合課
34.學(xué)科課程學(xué)科課程35.社會(huì)家庭36.比較與分類,抽象與概括37.一般能力;特殊能力
38.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比,操行評(píng)定39.德育內(nèi)容,德育方法40.壬寅學(xué)制
41.(1)特點(diǎn):①注意是心理活動(dòng)的指向性;②注意是心理活動(dòng)的集中性;③注意是心理活動(dòng)的一種特性。
(2)功能:①選擇功能;②信息整合加工作用;③維持(保持)功能;④調(diào)節(jié)與監(jiān)督功能;⑤預(yù)測(cè)與預(yù)見(jiàn)功能。
42.中小學(xué)常用的德育方法有:
(1)說(shuō)理教育。
(2)榜樣示范。
(3)實(shí)踐鍛煉。
(4)陶冶教育。
(5)指導(dǎo)自我教育。
(6)品德評(píng)價(jià)。
43.(1)宣泄。宣泄使人的侵犯性沖動(dòng)以社會(huì)允許的方式表現(xiàn)出來(lái)。
(2)運(yùn)用社會(huì)制約。社會(huì)增加對(duì)侵犯行為處罰的強(qiáng)度,可以實(shí)現(xiàn)侵犯行為的外部控制。
(3)提高道德水平。研究表明,絕大多數(shù)情況下,對(duì)別人的侵犯是直接與道德水平的低下相關(guān)聯(lián)的。個(gè)人的道德發(fā)展水平越低,就越傾向于忽視他人的痛苦、利益和幸福。
44.
45.智力可以區(qū)分為三個(gè)維度,即內(nèi)容、操作和產(chǎn)品。智力活動(dòng)的內(nèi)容包括聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、符號(hào)、語(yǔ)義和行為等,是智力活動(dòng)的對(duì)象或材料。而智力操作是指智力活動(dòng)的過(guò)程,是由上述種種對(duì)象或材料引起的,包括認(rèn)知、記憶和發(fā)散思維、聚合思維、評(píng)價(jià)等。智力活動(dòng)的產(chǎn)品是指運(yùn)用上述智力操作所得到的結(jié)果。這些結(jié)果可以用單元計(jì)算,可以分類處理,也可以表現(xiàn)為關(guān)系、轉(zhuǎn)換、系統(tǒng)和應(yīng)用。46.(1)對(duì)此觀點(diǎn)可以根據(jù)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律進(jìn)行分析。(2)該規(guī)律認(rèn)為,教師在教學(xué)過(guò)程中起主導(dǎo)作用。因?yàn)榻處熓苓^(guò)專門訓(xùn)練,而學(xué)生的不成熟性等也決定了教師起主導(dǎo)作用。教師主導(dǎo)作用主要表現(xiàn)在對(duì)教學(xué)活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)、組織、指導(dǎo)和檢查。(3)該規(guī)律還指出,學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中起主體作用。因?yàn)閷W(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,他們有主觀能動(dòng)性。(4)教學(xué)應(yīng)該把兩方面的作用有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。上述觀點(diǎn)只看到了學(xué)生的主體作用,忽視了教師的主導(dǎo)作用,會(huì)影響教學(xué)效果的。解析:論述題越來(lái)越注意考查考生對(duì)實(shí)際現(xiàn)象和問(wèn)題的分析能力,所以,要能夠正確判斷根據(jù)什么理論去分析。在題中已經(jīng)提示了“教學(xué)規(guī)律”,所以只能在這個(gè)范圍中考慮。答題時(shí),首先應(yīng)該明確用什么理論(規(guī)律)去分析這個(gè)觀點(diǎn),然后再把這個(gè)規(guī)律的內(nèi)容展開(kāi)論述,最后結(jié)合理論分析評(píng)價(jià)觀點(diǎn)。在展開(kāi)對(duì)基本規(guī)律的論述時(shí),要注意內(nèi)容的層次性,如教師起什么作用、為什么起主導(dǎo)作用、主導(dǎo)作用的表現(xiàn)是什么,這些內(nèi)容都不能丟,否則就丟分。不能只答“教師起主導(dǎo)作用”。
47.美育能促進(jìn)教育目的實(shí)現(xiàn),促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展。
(1)美育可以促使學(xué)生共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的形成,它對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操,陶冶心靈,樹立正確的世界觀具有特殊的功效。
(2)美育能促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展,擴(kuò)大租加深他們對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)。
(3)美育具有怡情鍵身作用,增進(jìn)身心健康,促進(jìn)體育。
48.(1)這一做法違背了“間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合”的教學(xué)過(guò)程規(guī)律。(2)學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的認(rèn)識(shí)具有特殊性。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)主要是在教師指導(dǎo)下,通過(guò)接受間接經(jīng)驗(yàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)世界,是認(rèn)識(shí)上的捷徑。(3)強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識(shí),絕不是說(shuō)學(xué)生不需要直接經(jīng)驗(yàn),直接經(jīng)驗(yàn)不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗(yàn)的途徑之一,而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗(yàn)中具有重大作用,直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。(4)在教學(xué)過(guò)程中,既不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗(yàn)而忽略間接經(jīng)驗(yàn)的掌握,也不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)間接經(jīng)驗(yàn)而忽略直接經(jīng)驗(yàn)的掌握,應(yīng)把直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。(5)學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍有利于學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn),但不能搞形式主義,選擇實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)需要出發(fā)。
49.(1)知覺(jué)自己的情緒狀態(tài)。
(2)轉(zhuǎn)移自己的注意。
(3)合理宣泄負(fù)面情緒。
(4)主動(dòng)運(yùn)用語(yǔ)言調(diào)節(jié)與控制自己的情緒。
聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行闡述。
【解析】此題屬于理論聯(lián)系實(shí)際題,要結(jié)合自己的工作或生活事例來(lái)說(shuō)明。
50.影響問(wèn)題解決的因素是多種多樣的,主要有以下幾點(diǎn):
(1)人的知覺(jué)特點(diǎn)。
(2)定式與功能固著。
(3)已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。
(4)情緒與動(dòng)機(jī)。
(5)個(gè)性差異(能力、氣質(zhì)、性格)。
舉例說(shuō)明。
【解析】此題不難,答題要點(diǎn)明確,但要注意舉例說(shuō)明。51.錯(cuò)誤。這是教育的生物起源說(shuō)。這種錯(cuò)誤表現(xiàn)在把動(dòng)物的學(xué)習(xí)活動(dòng)等同于教育活動(dòng)。把人類有目的有意識(shí)的活動(dòng)與動(dòng)物的本能活動(dòng)混為一談,否定了教育的社會(huì)屬性,也掩蓋了教育的階段性。
52.錯(cuò)誤。霓虹燈容易引起人們的注意是因?yàn)樗倪\(yùn)動(dòng)變化,這屬于無(wú)意注意的條件:
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