2023年山東省濟寧市成考專升本教育理論自考真題(含答案)

2023年山東省濟寧市成考專升本教育理論自考真題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.學習記憶比較長的材料，中間部分的內(nèi)容記憶的效果差，是由于受到下列哪種干擾的影響?（）

A.前攝抑制B.倒攝抑制C.雙重抑制D.單一抑制

2.人類特有的最高級的心理現(xiàn)象是（）

A．認識

B．情感

C．能力

D．意識

3.教育者自覺創(chuàng)設良好的教育情境，使受教育者在道德和思想情操方面受到感染、熏陶的德育方法是()。

A.榜樣示范法B.陶冶教育法C.實際鍛煉法D.指導自我教育法

4.

第

25

題

社會態(tài)度反應和選擇（）

5.當一個人的外表具有魅力時，他的一些與外表無關的特征也常常被肯定，這種現(xiàn)象被稱為（）。A.A.寬大效應B.暈輪效應C.中心品質(zhì)D.刻板印象

6.物質(zhì)之間相互作用留下痕跡的過程稱之為（）

A.反映B.感受性C.意識D.感應性

7.“捧著一顆心來，不帶半根草去”是我國哪位教育家提倡恪守的信條（）

A.陶行知B.徐特立C.魯迅D.葉圣陶

8.智力的二因素論，將智力分為普通因素和特殊因素，首先提出這一理論的是()。

A.吉爾福特B.斯皮爾曼C.加德納D.斯坦伯格

9.情境教學法所屬的教學方法類型是（）。

A.以實際訓練為主的B.以直觀感知為主的C.以情感陶冶為主的D.以探究活動為主的

10.教師是教育工作的組織者、領導者，在教育過程中起（）。

A.主體地位B.主導作用C.領導作用D.執(zhí)行作用11.在學校與家庭、社會聯(lián)系中起重要作用的是（）。A.A.班主任B.任課教師C.學校領導D.團隊干部

12.在建立良好的師生關系的過程中起決定性作用的是（）

A．學生

B．教師

C．家長

D．校長

13.班級授課制產(chǎn)生于（）。

A.奴隸社會B.封建社會C.資本主義社會D.社會主義社會14.精力旺盛、表里如一、剛強、易感情用事，這是哪種氣質(zhì)類型的特點?（）A.A.膽汁質(zhì)B.黏液質(zhì)C.多血質(zhì)D.抑郁質(zhì)15.《中共中央關于教育體制改革的決定》頒布于（）。A.A.1982年B.1983年C.1984年D.1985年

16.社會教育的主要途徑是()。

A.家庭環(huán)境和各種校外機構B.家庭環(huán)境和社會意識形態(tài)C.社區(qū)、各種校外機構和大眾媒介D.家庭、學校和社會

17.實施素質(zhì)教育的根本宗旨是（）。

A.提高國民學歷水平B.提高國民素質(zhì)C.提高國民創(chuàng)造力D.提高國民體質(zhì)

18.時間保持在5~20秒，最長不超過1分鐘，容量為7±2的記憶為()。

A.短時記憶B.瞬時記憶C.長時記憶D.即時記憶

19.通過美化環(huán)境、創(chuàng)設校園文化對學生進行潛移默化的影響以培養(yǎng)學生品德的方法是（）。

A.榜樣示范B.陶冶教育C.自我教育D.生態(tài)教育

20.

第

6

題

中小學最基本、最有效的德育途徑是（）

二、填空題(20題)21.記憶過程包含___、___、再認或回憶三個基本環(huán)節(jié)。22.人格是構成一個人思想、情感及行為的特有模式，這個獨特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

23.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

24.在馬斯洛的價值體系中有兩種潛能或基本需要：一類是_______，一類是_______。

25.制約課程的基本因素是______、______和學生。

26.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的，以＿＿為基礎，受意識能動調(diào)節(jié)支配和＿＿。

27.教學任務受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學應實現(xiàn)的目標要求。

28.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學家是________。

29.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

30.了解與研究學生包括學生個人和_______兩方面。

31.課的類型主要有兩大類：單一課和______。

32.品德評價的方式主要有獎勵、懲罰、_______和_______。

33.我國1902年頒布的第一個現(xiàn)代學制是________。

34.與再造想象相比，創(chuàng)造想象具有的特點有：首創(chuàng)性、_______和_______。

35.在斯坦福一比奈智力量表中，計算智商的公式是：智商等于＿＿除以＿＿再乘以100。

36.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)：遺忘進程是不均衡的，呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

37.自我認識是在_______、_______的基礎上對自己的洞察和理解。

38.義務教育具有普遍性和_______的特點。

39.學校文化由學校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構成。

40.表象是從_______到_______的過渡階段，是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

三、簡答題(5題)41.簡述考試焦慮的危害及矯正方法。

42.我國學制改革必須堅持的基礎原則是什么?

43.簡述教育學原理對教育實踐的作用。

44.簡述教師勞動的特點。

45.簡述技能的特點。四、論述題(5題)46.分析說明人的能力和個別差異表現(xiàn)在哪些方面。

47.試分析態(tài)度的理論。48.試述教育的社會屬性。49.閱讀下列案例，并回答問題。[案例]年輕的黃老師每次教完生字后，總是讓學生回去把每個生字抄10遍，準備第二天聽寫，但學生的生字聽寫成績總是不理想。黃老師想，肯定是抄寫不夠，又讓學生每個生字抄20遍甚至30遍，但學生的聽寫成績?nèi)詻]有明顯提高。黃老師逐漸意識到，學生學習生字的方法需要改進。通過思考，黃老師向?qū)W生宣布了“新規(guī)定”：老師不專門布置生字抄寫作業(yè)，但要學生保證第二天的聽寫過關。于是，在學生中出現(xiàn)了各種各樣的習字方法。除了抄寫外，有的學生口讀、手寫、心記“三管齊下”;有的學生將生字做成卡片，隨時隨地記一下;有的學生采用組詞、造句、編順口溜的方法……結(jié)果，學生的聽寫成績非但沒有下降，還大有提高。[問題]請用“鞏固性教學原則”的相關原理分析案例中黃老師的“新規(guī)定”出臺前后教學效果不同的原因。50.王亮和王峰是雙胞胎，同年入學，現(xiàn)在已經(jīng)是某高中二年級的學生了，他們兩兄弟個子一樣高，相貌也極其相似，但是他倆的性情卻大不相同。王亮易激動，性情豪爽，辦事果斷，敢作敢為，行動迅速，喜歡參加各種爭斗性活動，當受到挫折時恕發(fā)沖冠，愛打抱不平而不考慮后果。王峰則性情溫和、安靜、穩(wěn)定、辦事優(yōu)柔寡斷，行動遲緩，即使在經(jīng)受挫折時仍心平氣和，不動神色，而兩人的成績卻不相上下，齊頭井進。這一實例說明了什么？試以氣質(zhì)類型學說加以分析。五、辨析題(5題)51.心理咨詢的目標之一就是促使行為變化。

52.我們在制定教育目的時，既要考慮社會需要，又要考慮人的自身發(fā)展需要。

53.俗話說：“近朱者赤，近墨者黑?！边@說明了社會環(huán)境對人的發(fā)展有很大影響。

54.我國當前基礎教育課程改革中，課程管理方面的改革目標是進一步加強國家對課程的統(tǒng)一管理。

55.情緒具有信息傳遞的功能。

參考答案

1.C雙重抑制是指前攝抑制和倒攝抑制，因此中間部分記憶效果差。

2.D

3.B陶冶教育法是教育者自覺創(chuàng)設良好的教育情境，使受教育者在道德和思想情操方面受到感染、熏陶的方法。陶冶教育法直觀具體，形象生動，情理交融。它的影響方法帶有愉悅性、非強制性、無意識性等特點，能使學生在潛移默化中受到熏陶、感染。

4.C

5.B社會心理學的有關效應較多，容易出選擇題，應了解每個效應的含義。

6.A

7.A

8.B英國心理學家斯皮爾曼通過對大量智力測驗的結(jié)果進行系統(tǒng)分析，在心理學界首先提出了智力結(jié)果的二因素論。他將智力分為普通因素和特殊因素。

9.C

10.B教師是人類文化知識的傳遞者，對人類社會的延續(xù)與發(fā)展有承前啟后的橋梁作用；教師是人類靈魂的工程師，對青少年一代的成長起關鍵作用；教師是教育工作的組織者、領導者，在教育過程中起主導作用。

11.A

12.B

13.C希望考生了解一些班級授課制產(chǎn)生的原因，這樣有助于解決這一問題。

14.A

15.D該題考查的是《中共中央關于教育體制改革的決定》頒布的時間，是在1985年。

16.C社會教育主要是指學校、家庭環(huán)境以外的社區(qū)、文化團體和組織等給予兒童和青少年的影響。社會教育主要通過社區(qū)，各種校外機構，報刊、廣播、電影、電視、戲劇等大眾傳播媒介等途徑和形式來影響兒童和青少年的身心發(fā)展。

17.B

18.A短時記憶的特點：(1)信息保持的時間很短，約5~20秒，最長不超過1分鐘;(2)短時記憶的容量有限，一般為7±2個;(3)短時記憶中的信息保持的時間既短而又易受干擾。

19.B

20.B21.識記保持22.穩(wěn)定，統(tǒng)一

23.認識

24.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要

25.社會知識社會知識26.隨意運動克服內(nèi)外困難

27.教學價值取向教學價值取向

28.夸美紐斯夸美紐斯29.比較與分類，抽象與概括

30.學生集體學生集體

31.混合課混合課

32.評比操行評定評比，操行評定33.壬寅學制

34.獨立性新穎性獨立性,新穎性

35.智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)

36.先快后慢先快后慢

37.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象

38.強制性強制性

39.制度文化

40.感知思維認識感知,思維,認識41.考試焦慮的危害：(1)嚴重的考試焦慮會降低學習效率。(2)嚴重的考試焦慮會影響考試成績。(3)嚴重的考試焦慮會形成焦慮性人格?？荚嚱箲]的矯正：(1)自信訓練。(2)放松訓練。(3)系統(tǒng)脫敏。

42.(1)教育結(jié)構必須適應經(jīng)濟結(jié)構和社會結(jié)構，以利于國民經(jīng)濟和社會的發(fā)展；

(2)統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合；

(3)普及與提高相結(jié)合；

(4)穩(wěn)定性與靈活性相結(jié)合。43.理論來源于實踐，理論需要以實踐為土壤，同時，理論又反過來指導實踐。教育學原理也是如此，它對教育實踐起著重要的指導作用。這種指導作用體現(xiàn)在以下幾方面：(1)啟發(fā)教育實踐工作者的教育自覺，使他們不斷地領悟教育的真諦。教育自覺并非天生，它來自于理論的教化以及在理論啟迪之下的內(nèi)在自覺。教育學原理的實踐意義就在于對廣大教育實踐工作者進行這種理論的教化，促使他們的內(nèi)在反省，從而不斷地提高教育活動的自覺程度。(2)獲得大量的教育理論知識，擴展教育工作的理論視野。不同流派對同一個教育問題做出的不同解釋體現(xiàn)了教育問題。

44.(1)復雜性、創(chuàng)造性。復雜性表現(xiàn)在教師勞動目的的全面性和勞動任務的多樣性；創(chuàng)造性體現(xiàn)在教師創(chuàng)造性地運用教育教學規(guī)律，在復雜多變的教育情境中塑造發(fā)展中的人。

(2)連續(xù)性、廣域性。教師勞動沒有時間和空間的嚴格界限。

(3)長期性、間接性。教師的勞動成果是合格的人才，而人才培養(yǎng)的周期較長；教師勞動不直接創(chuàng)造物質(zhì)財富，而是以學生為中介實現(xiàn)教師勞動的價值。

(4)主體性、示范性。教師的勞動手段是教師自身；教師必須以身作則、為人師表。

45.技能的特點表現(xiàn)在以下幾方面：

(1)技能是學習得來的，區(qū)別于本能行為。

(2)技能是一種活動方式，區(qū)別于知識。

(3)技能是合乎法則的活動方式，區(qū)別于一般的隨意運動。

該題的答題技巧是：先回答技能是什么，然后回答技能區(qū)別于什么。

46.(1)能力類型的差異。主要指人在完成同—認識活動上，不同的人會采用不同的認知方式，如有人的知覺富于概括性與整體性，有人則對事物的細節(jié)知覺清晰；有人視覺表象占優(yōu)勢，有人聽覺表象占優(yōu)勢；有人的言談和思維生動形象，有人則較抽象、富有邏輯性；也有人沒有明顯偏向。從而分為不同的認知類型。

(2)能力水平的差異。在全入口中智力分布是兩頭大。中間小，呈常態(tài)分布。

(3)能力表現(xiàn)早晚的差異。心理學士上，把其稱之為“早慧”、“大器晚成”。但大多數(shù)人成才的，高峰年齡是在中午。47.(1)態(tài)度的學習理論。霍夫蘭等人認為，態(tài)度大致同其他習慣一樣是后天習得的，是個人通過聯(lián)想(包括強化和模仿)獲得有關信息和情感的過程加上評價組成的。所謂聯(lián)想就是兩個或者多個觀念(概念)之間構成聯(lián)結(jié)通道，由一個觀念可引起另一個觀念的活動表現(xiàn)。強化對態(tài)度形成有相當?shù)淖饔?。當個體的態(tài)度得到社會的贊許，它就會得到強化，否則就得不到強化。態(tài)度的強化更多地依賴于贊許，或者同時受到兩種相反的強化，其作用則取決于兩者相對的強度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應，即初級學習形式。榜樣如果是強有力的、重要的或者親近的人物，引起模仿的作用更大，甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下，也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出，態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個階段：第一個階段：順從，指在社會影響下，個人僅僅在外顯行為上表示與別人一致，這里還談不上有多少深刻的認識或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎懲原則支配)，一旦外因消失，它就中止。因此是暫時的。第二個階段：認同，指由于喜歡某人、某群體或者某件事，樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分，它雖然談不上有多深刻的認識作基礎，但已經(jīng)比較主動了。第三個階段：內(nèi)化，即把情感認同的東西跟自己已有的信念、價值觀聯(lián)系起來，給予理智上的辨認，作出是非判斷。這是一種認知性成分占主導地位的態(tài)度，它已經(jīng)成為人格的一部分，因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久，不容易改變。(3)態(tài)度的認知不協(xié)調(diào)理論。認知不協(xié)調(diào)理論是20世紀50年代發(fā)展起來的關于人們在相互作用中其認知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào)，從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領域。費斯廷格認為，任何人都有許多認知因素，他們之間存在三種情況：相互一致和協(xié)調(diào)的；相互沖突和不和諧的；無關的。當人們的兩個認知因素處于第二種情況，人就會感受到不舒適或者緊張，并力求減緩。這種由于認知沖突(更多的是心理上的不一致)導致其內(nèi)心不自在的狀態(tài)，就叫做“認知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認知不協(xié)調(diào)現(xiàn)象，就會不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾，力求恢復或者保持認知因素之間的相對平衡和一致性。它通過以下幾種途徑：①改變或者否定兩個認知因素中的一個；②對兩個認知因素重新評價，減弱其中一個或者同時改變二者的重要性或者強度；③在不改變兩個認知因素的情況下，增加一個或者幾個能彌補鴻溝的新認知或者理由。48.(1)教育具有永恒性。教育是人類社會一個永恒的范疇，教育之所以具有永恒性，是因教育具有兩大社會功能，一是使新生一代適應現(xiàn)存的生產(chǎn)力，作為生產(chǎn)斗爭的工具；二是使新生一代適應現(xiàn)存的生產(chǎn)關系，在階級社會作為階級斗爭工具。(2)教育具有歷史性，在階級社會中具有階級性。教育又是一種歷史現(xiàn)象，在不同的社會或同一社會不同的歷史時期，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等都各不相同，因此，教育具有歷史性。在階級社會，教育必須反映統(tǒng)治階級的利益、愿望和要求，表現(xiàn)出鮮明的階級性。(3)教育具有相對獨立性。這種相對獨立性主要表現(xiàn)在：教育具有自身的繼承關系；教育受其他社會意識形態(tài)的影響；教育與政治經(jīng)濟發(fā)展的不平衡性。49.(1)鞏固性教學原則的基本含義：教師在教學中，要引導學生在理解的基礎上牢固地掌握知識和基本技能，而且在需要的時候，能夠準確無誤地呈現(xiàn)出來。(2)貫徹鞏固性教學原則的基本要求：①引導學生在理解的基礎上記憶。②要在教學的全過程中加強知識的鞏固。③組織好學生的復習工作。④教會學生記憶的方法。(3)案例分析：在“新規(guī)定”出臺之前，黃老師對鞏固性教學原則的含義和貫徹要求的理解存在偏差，在教學中所采用的鞏固方式單一，機械重復訓練較多，既不利于教學效果的提高，也不利于學生的身心健康?！靶乱?guī)定”的實施，表明黃老師已經(jīng)較好地理解、把握了鞏固性教學原則的內(nèi)涵及其貫徹要求，故取得了較好的教學效果。50.(1)氣質(zhì)是人的天性，無好壞之分。它只給人們的言行涂上某種色彩，但不能決定人的社會價值，也不直接具有社會道德評價意義。氣質(zhì)不能決定個人的成就，任何氣質(zhì)類型的人只要努力都可以獲得成功。(2)根據(jù)案例可以判斷王亮屬于膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型，王峰屬于黏液質(zhì)氣質(zhì)類型。①膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型的人，在情緒方面，無論是高興還是憂愁，體驗都非常強烈，也進行得非常迅速，而在情緒爆發(fā)之后，很快又平靜下來。智力活動縣有極大的靈括性，但理解問題有粗枝大葉、不求甚解的傾向。在行動上生機勃勃，頑強有力。概括地說膽汁質(zhì)以精力旺盛、表里如一、剛強、易感情用事為特征，整個心理活動籠罩著迅速而突發(fā)的色彩。對膽汁質(zhì)的學生