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文檔簡介
2023年遼寧省阜新市統(tǒng)招專升本語文自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(30題)1.心肌梗死好發(fā)部位的順序()
A.左室前壁及室間隔前2/3>左室后壁及室間隔后1/3>左室側(cè)壁
B.左室側(cè)壁>左室前壁及室間隔前2/3>左室后壁及室間隔后1/3
C.左室后壁及室間隔后1/3>左室側(cè)壁>左室前壁及室間隔前2/3
D.左室前壁及室間隔前2/3>左室后壁及室間隔后1/3>左室側(cè)壁
2.吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也中的先是()
A.使動詞B.意動詞C.判斷動詞D.趨向動詞
3.《西廂記》中長亭送別一折最突出的語言特色是()
A.慷慨激昂B.嚴(yán)謹(jǐn)犀利C.明白曉暢D.優(yōu)美雅致
4.損毀視上核,將出現(xiàn)下列哪種變化()
A.尿量增加,尿濃縮B.尿量減少,尿高度稀釋C.尿量減少,尿濃縮D.尿量增加,尿高度稀釋
5.在《季氏將伐顓臾》中,孔子先用周任陳力就列,不能者止的名言,后用危而不持,顛而不扶的比喻,來駁斥冉有推卸責(zé)任的觀點,這兩者論證方法的不同在于()
A.前者是演繹法,后者是例證法
B.前者是對比法,后者是類比法
C.前者是演繹法,后者是類比法
D.前者是對比法,后者是例證法
6.以下不是艾青詩集的一項是()
A.《北方》B.《向太陽》C.《災(zāi)難的歲月》D.《火把》
7.穆旦屬于現(xiàn)代文學(xué)史上的()
A.新月詩派B.象征詩派C.意識流派D.九葉詩派
8.內(nèi)容中包含對宇宙永恒和人生短暫的思索的作品是()
A.張若虛《春江花月夜》B.陶淵明《歸園田居》(其一)C.王昌齡《出塞》D.李白《行路難》(其一)
9.生存還是毀滅,這是一個值得考慮的問題這句話出自()
A.《瓦爾登湖》B.《荷馬史詩》C.《李爾王》D.《哈姆雷特》
10.韓愈古文理論的核心是()
A.惟陳言之務(wù)去B.無望其束成,無誘于勢處C.文以明道D.取于心而注于手
11.下列哪句話不是出自《論語》()
A.四海之內(nèi)皆兄弟B.吾善養(yǎng)吾浩然之氣C.己所不欲,忽施于人D.不義而富且貴,于我如浮云
12.李清照《聲聲慢》(尋尋覓覓)直接體現(xiàn)對亡夫傷悼之情的詞句是()
A.冷冷清清,凄凄慘慘戚戚
B.三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來風(fēng)急
C.守著窗兒,獨自怎生得黑
D.雁過也,正傷心,卻是舊時相識
13.基礎(chǔ)狀態(tài)下,機體的能量消耗主要用于維持()
A.肌肉運動B.學(xué)習(xí)思考C.消化食物D.循環(huán)呼吸
14.《無題》中春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干用了下列哪種修辭手法()
A.對偶B.排比C.互文D.借代
15.《××縣廣播局關(guān)于向××縣土地局申請劃撥建設(shè)電視轉(zhuǎn)播臺用地的請示》,該標(biāo)題主要的錯誤是()
A.違反報告不得夾帶請示的規(guī)定B.違反應(yīng)協(xié)商同意后再發(fā)文的規(guī)定C.錯誤使用文種,應(yīng)使用函D.錯誤使用文種,應(yīng)使用報告
16.《長恨歌》梨園弟子白發(fā)新,椒房阿監(jiān)青娥老中梨園弟子是指()
A.侍官名B.太監(jiān)C.樂工聲伎D.侍衛(wèi)
17.《赤壁賦》中的主客對話實質(zhì)上反映了()
A.主客對美好生活的向往B.作者統(tǒng)一的思想C.主客對現(xiàn)實生活的失望D.作者思想中兩個對立的方面
18.《哀郢》出自()
A.《楚辭·九章》B.《楚辭·九歌》C.《楚辭·天問》D.《古詩源》
19.主張文章合為時而著,歌詩合為事而作的是()
A.白居易B.蘇軾C.韓愈D.柳宗元
20.在湯顯祖現(xiàn)存的五種劇作中,影響最大的是()
A.《枕中記》B.《牡丹亭》C.《西廂記》D.《竇娥冤》
21.我國第一部文人詞總集是()
A.《花間集》B.《漱玉詞》C.《敦煌曲子詞》D.《稼軒長短句》
22.突觸前抑制發(fā)生是由于()
A.中間抑制性神經(jīng)元興奮的結(jié)果B.突觸前膜興奮性遞質(zhì)釋放量減少C.突觸前膜釋放抑制性遞質(zhì)D.突觸后膜超極化
23.以下哪個成語不是出自《戰(zhàn)國策》()
A.畫蛇添足B.驚弓之鳥C.狡兔三窟D.守株待兔
24.《愛爾克的燈光》中故居照壁上長宜子孫四個字引發(fā)的作者的思想感情是()
A.對遙遠舊夢的懷念B.對姐姐不幸遭遇的痛惜C.對祖輩的親密回憶D.對封建家庭的徹底否定
25.貫串《春江花月夜》一詩的意象是()
A.月亮B.星星C.太陽D.春花
26.《種樹郭橐駝傳》所揭露的社會弊端是()
A.狗彘食人食而不知檢B.長人者好煩其令C.竊鉤者誅,竊國者為諸侯D.求學(xué)為干祿之終南捷徑
27.戴望舒在《雨巷》中塑造的抒情形象是()
A.子君B.翠翠C.丁香姑娘D.七斤嫂
28.《召公諫厲王弭謗》中,召公和厲王分別是()
A.召惠公和周厲王B.召穆公和齊厲王C.召穆公和周厲王D.召惠公和齊厲王
29.小李杜中的杜指的是杜牧,李指的是()
A.李白B.李商隱C.李煜D.李賀
30.清代成就最高的長篇諷刺小說是()
A.《金瓶梅》B.《聊齋志異》C.《儒林外史》D.《西游記》
二、填空題(20題)31.辛棄疾《摸魚兒·更能消、幾番風(fēng)雨》:長門事,____
32.耕者忘其犁,____
33.陶淵明《飲酒》(其五):問君何能爾,____
34.屈原《國殤》:出不入兮往不反,____
35.漢皇重色思傾國,____
36.1913年,泰戈爾憑借《____》獲得諾貝爾文學(xué)獎
37.問君何能爾?____
38.李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》:____,對此可以酣高樓
39.李煜《浪淘沙·簾外雨潺潺》:夢里不知身是客,____
40.杜甫的三吏是____《石壕吏》《潼關(guān)吏》
41.杜甫《兵車行》:____,歸來頭白還戍邊
42.____是竹林七賢之一,代表作有《與山巨源絕交書》
43.李商隱《錦瑟》:____,只是當(dāng)時已惘然
44.____,孤舟一系故園心。(杜甫《秋興八首》〈其一〉)
45.《飲馬長城窟行·青青河畔草》:枯桑知天風(fēng),____
46.____,雪上空留馬行處
47.元好問評論詩人____時說:一語天然萬古新,豪華落盡見真淳
48.____,飛鳥相與還?!讹嬀啤罚ㄆ湮澹?/p>
49.李商隱《錦瑟》:滄海月明珠有淚,____
50.《飲馬長城窟行·青青河畔草》:夢見在我傍,____
三、判斷題(10題)51.《風(fēng)波》選自魯迅的小說集《吶喊》()
A.否B.是
52.張若虛、賀知章、張旭、楊炯合稱吳中四士()
A.否B.是
53.《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集,以四言為主()
A.否B.是
54.司馬遷曾評價自己編纂的《史記》為史家之絕唱,無韻之離騷()
A.否B.是
55.李賀在詩歌史上與杜牧齊名,并稱小李杜()
A.否B.是
56.《雨巷》這首詩在低沉而優(yōu)美的調(diào)子里,抒發(fā)了詩人對美好愛情的向往()
A.否B.是
57.《山居秋暝》描繪了秋日早晨一場新雨過后的山間景色()
A.否B.是
58.李白,字太白,號青蓮居士,初唐杰出詩人()
A.否B.是
59.論證,就是用論據(jù)來證明論點的過程()
A.否B.是
60.將詞體明確分為小令、中調(diào)、長調(diào)是從明代開始的()
A.否B.是
四、詞語解釋題(5題)61.明年,丞相薨,吾去汴州。
去
62.數(shù)罟不入洿池。
數(shù)
63.季氏將有事于顓臾。
事
64.焚膏油以繼晷,恒兀兀以窮年。
兀兀
65.華林部過馬伶曰。
過
五、古文閱讀題(2題)66.
本文的主旨是什么?
67.請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語
六、作文題(1題)68.以和為話題,寫一篇文章。
要求:(1)文體不限(詩歌除外)。
(2)不少于800字
參考答案
1.AA(或D)心肌梗死最好發(fā)于左冠狀動脈前降支的供血區(qū):左心室前壁、室間隔前2/3、心尖部;其次是右冠狀動脈供血區(qū):右心室大部、室間隔后1/3、左心室后壁;還可見于左冠狀動脈旋支供血區(qū):左心室側(cè)壁
2.BB先后在本句中運用了意動用法,先國家之急即以國家之急為先
3.D
4.D抗利尿激素主要由下丘腦視上核和室旁核合成釋放,損毀視上核,則抗利尿激素合成釋放減少,尿量增加,故選項B、C錯誤。此外,抗利尿激素可增加內(nèi)髓部集合管對尿素的通透性,有助于提高髓質(zhì)滲透壓,增強腎的濃縮能力,所以損毀視上核,尿高度稀釋,故選D,則選項A錯誤。
5.C引名人名言說理屬于由一般到個別的演繹論證,陳力就列,不能者止的意思是:一個人如果能夠施展自己的才能,就擔(dān)任職事;如果不行,就該辭職。以此來駁斥夫子欲之,吾二臣者皆不欲也的論點。危而不持,顛而不扶一句使用了類比的論證方法,用盲人遇到危險不去護持,將要跌倒卻不去攙扶類比冉有、季路二人推卸責(zé)任的行為
6.CC詩集《災(zāi)難的歲月》的作者是戴望舒
7.D
8.AA《春江花月夜》描繪了春江花月夜的幽美景色,并由此生發(fā)出對宇宙與人生關(guān)系的思索和對游子思婦在明月今宵里天各一方的惋惜
9.D生存還是毀滅,這是一個值得考慮的問題出自莎士比亞的《哈姆雷特》
10.C文以明道是韓愈提出的古文運動的主要理論。文,是手段,是形式;道,是目的,內(nèi)容。韓愈認(rèn)為學(xué)習(xí)古文的目的是為了學(xué)習(xí)古道
11.B吾善養(yǎng)吾浩然之氣出自《孟子》,其余三項都出自《論語》
12.DD李清照《聲聲慢》(尋尋覓覓)一詞,作者從北方流落南方,見故鄉(xiāng)南飛之雁,故有故鄉(xiāng)之思和似曾相識的感慨。古時有鴻雁傳書的傳說,而此時作者的丈夫已逝,孤獨無靠,感到傷心,由過雁引發(fā)對故土家園和往昔夫妻伉儷生活的追懷
13.D基礎(chǔ)狀態(tài)下,機體的能量消耗主要用于維持循環(huán)呼吸。
14.A
15.C
16.CC梨園弟子白發(fā)新,椒房阿監(jiān)青娥老中梨園弟子是指唐玄宗親自調(diào)教的樂工聲伎
17.DD《赤壁賦》通過主客對話的形式,反映了作者思想中兩個對立的方面
18.AA《哀郢》出自《楚辭·九章》,是戰(zhàn)國時期楚國偉大詩人屈原的作品。所謂哀郢,即哀悼楚國郢都被秦國攻陷、楚懷王受辱于秦,百姓流離失所之事
19.A文章合為時而著,歌詩合為事而作出自新樂府運動倡導(dǎo)者白居易,他在《與元九書》中說:自登朝來,年齒漸長,閱事漸多,每與人言,多詢時務(wù),每讀書史,多求理道,始知文章合為時而著,歌詩合為事而作
20.B《枕中記》的作者是沈既濟。《西廂記》的作者是王實甫。《竇娥冤》的作者是關(guān)漢卿?!赌档ねぁ肥菧@祖最得意,也是當(dāng)時影響最大的劇作
21.A《花間集》是五代十國時期編纂的一部詞集,由后蜀人趙崇祚編輯。該書收錄了溫庭筠、韋莊等18位花間詞派詩人的經(jīng)典作品,集中而典型地反映了我國早期詞史上文人詞創(chuàng)作的主題傾向、審美情趣、體貌風(fēng)格和藝術(shù)成就
22.BB由于興奮性神經(jīng)元的軸突末梢在另一個神經(jīng)元軸突末梢的影響下引起釋放的興奮性遞質(zhì)量減少,不足以使突觸后神經(jīng)元興奮,而呈現(xiàn)抑制效應(yīng)
23.DD守株待兔出自《韓非子》,現(xiàn)比喻不主動努力,而存僥幸心理,希望得到意外的收獲
24.DD《愛爾克的燈光》中故居照壁上的長宜子孫四個字,引發(fā)了作者對人生道路的思索:祖輩們所安排的囿于家庭和禮教的平坦而舒適的道路,實際上是一條窒息青春和生命的死路,只有沖破舊家庭、舊禮教,到廣大的世界中去,才是一條光明之路。這里所表現(xiàn)的作者對封建家庭和封建禮教的徹底否定,是本文的主旨
25.A貫串《春江花月夜》一詩的意象是月亮
26.BB《種樹郭橐駝傳》一文通過種樹者的態(tài)度和方法與為官相類比,揭露出當(dāng)時長人者好煩其令的弊端
27.C戴望舒在《雨巷》中塑造了一個丁香姑娘的形象,它象征的是那場驚天動地的革命失敗后不甘落寞的和美好形象被破壞的復(fù)雜心境
28.CC《召公諫厲王弭謗》一文選自《國語·周語上》。召公:一作邵公,即召穆公,名虎,時為周厲王的卿士
29.BB李商隱與杜牧合稱小李杜,與溫庭筠合稱溫李
30.CC《儒林外史》代表著中國古代諷刺小說的高峰,開創(chuàng)了以小說直接評價現(xiàn)實生活的范例
31.準(zhǔn)擬佳期又誤
32.鋤者忘其鋤
33.心遠地自偏
34.平原忽兮路超遠
35.御宇多年求不得
36.吉檀迦利
37.心遠地自偏
38.長風(fēng)萬里送秋雁
39.一晌貪歡
40.《新安吏》
41.去時里正與裹頭
42.嵇康
43.此情可待成追憶
44.叢菊兩開他日淚
45.海水知天寒
46.山回路轉(zhuǎn)不見君
47.陶淵明
48.山氣日夕佳
49.藍田日暖玉生煙
50.忽覺在他鄉(xiāng)
51.Y√《風(fēng)波》出自《吶喊》一書,主要通過描寫張勛復(fù)辟在江南水鄉(xiāng)引起的一場關(guān)于辮子問題的風(fēng)波
52.N×楊炯是初唐四杰之一,吳中四士為張若虛、賀知章、張旭、包融
53.Y《詩經(jīng)》是中國第一部詩歌總集,以四言為主,講求比興,講究重章疊句,講究節(jié)奏和韻律。收錄詩歌范圍從西周初年至春秋中葉。內(nèi)容分為風(fēng)雅頌,表現(xiàn)手法分別為賦比興
54.N
55.N×李商隱和杜牧的合稱,世稱小李杜,大李杜是李白和杜甫的合稱
56.N×《雨巷》主要抒發(fā)了一代知識青年當(dāng)時消極而真實的思想情緒
57.N
58.N×李白是我國盛唐時期偉大的浪漫主義詩人
59.Y
60.Y
61.去:離開
62.數(shù):細(xì)密
63.事:軍事行動
64.兀兀:辛勤勞苦的樣子
65.過:拜訪
66.作者以園林的變遷警示世人:窮人不必羨慕富貴,富貴之人不該挖空心思盤剝百姓、搜刮民脂民膏
67.他的學(xué)問和品行,私下聽說子承父教很長時間了
68.以和為貴,萬物共榮中國,華夏民族的家園。上承炎黃子孫的血脈,薪火相傳;直至今天,中國人依然堅守著以和為貴的理念,立足國內(nèi),面向世界,追求萬物共榮之境。和諧,首先是城市與鄉(xiāng)村的和諧。英國詩人庫伯曾說:上帝創(chuàng)造了鄉(xiāng)村,人類創(chuàng)造了城市。而在現(xiàn)代化建設(shè)高速發(fā)展的今天,鄉(xiāng)村的文化與生態(tài)機制日漸脆弱。于是,美麗鄉(xiāng)村概念應(yīng)運而生,中國人發(fā)起了一場尋根之旅。上至國家領(lǐng)導(dǎo)人提出的綠水青山,勝過金山銀山的口號,下至青年返鄉(xiāng)潮的
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