斯金納的操作行為主義課件

斯金納的操作行為主義心理學(xué)在所有新行為主義者中．斯金納可以說是一個后起之秀，但又是影響最大、最重要的行為主義心理學(xué)最后、最堅決的捍衛(wèi)者。相對于其他行為主義者而言，他在堅持行為主義心理學(xué)的基本立場方面表現(xiàn)得最激進(jìn)，他堅持使用“操作”這一術(shù)語來描述和分析行為，并據(jù)此提出了一整套理解動物和人類行為的操作行為主義心理學(xué)的理論體系。將心理學(xué)研究成果推向應(yīng)用作出不懈努力，給心理學(xué)帶來了長期而巨大的影響。一、斯金納傳略斯金納(BurrhusFrederickSkinner，1904-1990),小時候聰明調(diào)皮搗蛋。出于對文學(xué)的興趣，斯金納進(jìn)入紐約州的漢彌爾頓學(xué)院，主修英國文學(xué)，但他不能適應(yīng)在漢彌爾頓學(xué)院的生活，曾一度滋事造反，直至院長警告他有可能畢不了業(yè)為止。1927年，斯金納獲得優(yōu)等生榮譽從大學(xué)畢業(yè)。畢業(yè)之后，他嘗試寫作，渴望成為一名作家。但在發(fā)表了幾篇文章之后，他覺得要說的話已經(jīng)說完了，于是他決定棄筆重新回到學(xué)校。1928年，他選擇了哈佛大學(xué)，成為心理系的研究生。他之所以選擇心理學(xué)為自己的學(xué)習(xí)和研究方向，據(jù)他自述是因為受到了羅素和華生思想的影響。后受到巴甫洛夫影響決定從事心理學(xué)事業(yè)。二、斯金納操作行為主義心理學(xué)的理論體系(一)斯金納心理學(xué)的基本立場：心理學(xué)是描述行為的科學(xué)1．心理學(xué)的研究對象：行為本身他明確提出心理學(xué)是一門關(guān)于行為的科學(xué)，心理學(xué)應(yīng)該直接描述行為。他對傳統(tǒng)的心理學(xué)作了大量的批判，從“自由意志”到“自我、超我、伊底”再到神經(jīng)系統(tǒng)的功能學(xué)說等都作了批判。2．行為與操作性行為要研究和描述行為，首先必須精確地定義行為。在斯金納看來，雖然日常生活用語有許多描述行為的詞匯，如看到物體、聽到聲音、嘗到滋味、嗅到氣味，甚至感到快樂、需要面包等等，但它們中的相當(dāng)一部分不符合科學(xué)概念的要求，含糊不清，或者超出了可直接觀察的范疇。例如，“看到”一詞不僅指眼睛向著刺激來源轉(zhuǎn)動或簡單地接受刺激，還包含著其他的含義，因此必須把它從行為科學(xué)體系中刪除出去。在行為主義心理學(xué)中，行為這個概念經(jīng)常與反射密不可分。在斯金納的體系中，也是如此。與其他行為主義者不同的是，斯金納認(rèn)為反射的類型不止一種。除了傳統(tǒng)的、巴甫洛夫式的條件反射之外，還有另一種反射類型，即操作性條件反射。前者可以找到明顯可見的刺激物，正是該刺激物的作用，引發(fā)了有機體的行為，例如在巴甫洛夫的經(jīng)典性條件反射實驗中，食物或燈光使狗產(chǎn)生了流唾液的反應(yīng)，兩者之間有特定的、明確的刺激——反應(yīng)的關(guān)聯(lián)；后者找不到明確可見的外部刺激，有機體的有關(guān)行為似乎是白發(fā)的。例如，在斯金納式的條件反射實驗中，白鼠自發(fā)按壓杠桿的行為，這一行為發(fā)生時，難以找到與之有特定關(guān)聯(lián)的刺激物。人類的許多行為，如唱歌、繪畫、散步、打球等等，都是如此。經(jīng)典性條件反射行為因為是對刺激物的回答，因而可以稱之為應(yīng)答性行為，也稱s型條件作用，它是被動的，受刺激物的控制；斯金納式的條件反射行為是有機體的自發(fā)的操作，因而可以稱之為操作性行為，也稱R型條件作用，它是主動的，代表著有機體對環(huán)境的主動適應(yīng)，與行為的結(jié)果有特定的關(guān)聯(lián)。3、心理學(xué)的研究方法——行為分析法描述行為的方法一般有記敘和反射兩種方法。談到斯金納的行為分析法，不能不提到斯金納箱。所謂斯金納箱，是斯金納為了研究動物的操作性行為而專門設(shè)計的實驗裝置，如圖。此箱去掉了所有無關(guān)刺激，只在箱內(nèi)放置一根1／8英寸長的銅質(zhì)杠桿，白鼠所能接觸到的部分是橫裝在實驗箱壁上的8厘米長的一段，它和箱壁平行，離開箱壁約1厘米，離開箱子底板約8-10厘米。白鼠將杠桿向下按壓時，需要大約10克的壓力。杠桿與設(shè)在箱外的食物倉相連．白鼠偶然地一壓杠桿，食物倉便自動打開，落下一粒食物小丸到箱內(nèi)的食盆里。箱外還有一個記錄器，記錄白鼠按壓杠桿的速度。利用這一專門實驗裝置，斯金納設(shè)計和完成了大量精巧的動物行為實驗，獲得了巨大成功。(二)斯金納操作性條件作用原理1．操作性條件反射的建立在斯金納看來．動物操作性條件反射的建立依賴兩個因素：操作及其強化。他說：“如果一個操作發(fā)生后，接著給予一個強化刺激，那么其強度就增加?！崩纾瑡雰号紶枱o意識地發(fā)出一聲“媽”，母親便立即報以微笑、親吻等，而后者又構(gòu)成了對孩子行為的強化，幾次之后，孩子便學(xué)會了叫“媽媽”；孩子偶爾的助人行為受到受助者的感謝和周圍人的贊謄，幾次之后，孩子就習(xí)得了助人行為。但是，反應(yīng)的消退不是驟然發(fā)生的，它表現(xiàn)為一個過程。也就是說，一個已經(jīng)習(xí)得的行為并不隨強化的終止而立即終止，而是繼續(xù)反應(yīng)一段時間，最終趨于消失，期間還會受到情緒的干擾，表現(xiàn)出某種波動。反應(yīng)消退過程的時間長短與習(xí)得該反應(yīng)時所受到的強化數(shù)量和強化方式有關(guān)。一般而言，強化的次數(shù)越多，消退的過程越長；在次數(shù)相同的前提下，間歇強化較之連續(xù)強化，更能抵制消退。4．強化在操作性條件反射中的作用(1)積極強化物和消極強化物斯金納認(rèn)為：“具有強化作用的事物有兩類。一類強化是提供刺激，給情境呈現(xiàn)一些東西——如食物、水等。這類刺激叫做正強化物。另一類強化是從情境中消除掉某些東西——如噪音、強光、寒冷、炎熱或電擊，這些刺激叫做負(fù)強化物。在上述兩種情況下，強化的作用都是提高反應(yīng)概率?！贝颂幩f的正強化物、負(fù)強化物也可分別稱之為積極強化物和消極強化物。將白鼠放進(jìn)一個特制的箱子中，給予白鼠電擊直至白鼠按壓杠桿。經(jīng)過幾次強化之后，白鼠很快習(xí)得了壓桿反應(yīng)，以逃避電擊。這樣，電擊刺激的呈現(xiàn)增強了白鼠壓桿反應(yīng)的頻率，因而電擊成為白鼠壓桿反應(yīng)的消極強化物。消極強化物與懲罰不同。懲罰實在不能算是一種消極強化物。因為，懲罰的作用是降低行為發(fā)生的概率，而強化的效果總是提高反應(yīng)的概率。（2）條件強化物和概括強化物有條件刺激引起的原本中性的刺激物概括的，比較普遍的，如金錢。在哪個方面都起作用。(3)強化作用的模式間歇強化是與連續(xù)強化相對而言的。它是指有機體的每一次行為并不都受到強化，而只是被間歇性地強化。間歇強化的效果優(yōu)于連續(xù)強化，能產(chǎn)生比較穩(wěn)定的、一致的、有益的結(jié)果，受間歇強化的行為保持得相當(dāng)穩(wěn)定而且極難消退。在間歇強化中，依據(jù)時間或比率因素可以將它分為時距強化相比率強化兩大類。依時距相比率的固定或變異因素又可以分別將它們分為固定時距強化、變異時距強化、固定比率強化、變異比率強化四種類型。固定時距強化是指時間間隔固定的強化。變異時距強化是指強化的時間間隔不固定，是變動的。這種形式的強化效果優(yōu)于固定時距強化。固定比率強化是指以有機體做出反應(yīng)的一定標(biāo)準(zhǔn)次數(shù)而非反應(yīng)時間為單位實施的強化，例如人類的計件工資也是一例。(三)斯金納行為原理的推廣和應(yīng)用斯金納與其他行為主義者相比最突出之處在于，他非常重視將自己的行為原理廣泛地推廣和應(yīng)用于人類的許多實踐領(lǐng)域中，諸如教育、言語行為、心理治療、社會控制以及動物訓(xùn)練。1．程序教學(xué)與教學(xué)機器在斯金納看來，新的教學(xué)改革必須在教材的安排上，注重學(xué)生自我強化的需要，發(fā)揮學(xué)生的積極性，新的教學(xué)改革必須使學(xué)生學(xué)習(xí)的每一步都受到強化，使之形成復(fù)雜的行為模式并保持一定的行為強度，為達(dá)到以上目的，光靠教師個人的那點時間和精力是不夠的，有必要使用機械裝置，即利用機器輔助教學(xué)。這些也是斯金納程序教學(xué)的主要思想。他制造了很多的教學(xué)機器2．言語行為其一，言語行為是一種機體發(fā)出的、并受到他人強化的行為，即“通過媒介結(jié)果而形成和維持的一種專門化的行為”。其二，言語行為同樣遵從操作條件作用規(guī)律．即操作強化原理。他的理論受到喬姆斯基等人的批判，因為他不能解釋語言的發(fā)展關(guān)鍵期、語言的創(chuàng)造性、語言的表達(dá)形式的豐富性等。3．心理治療斯金納并沒有專門的論文和著作論述心理治療，只在《科學(xué)與人類行為》一書中，用專章系統(tǒng)闡述自己這方面的思想，表述了自己在病因觀、治療觀上不同于他人的特點。心理治療事業(yè)也受到斯金納的影響，將他的有關(guān)行為控制技術(shù)移植過來，發(fā)展了相應(yīng)的治療技術(shù)。其實就是找原因，控制原因，使不良行為消退，良好行為逐漸形成。治療觀其二，在治療觀上，斯金納秉承了他在病因觀上的一貫觀點：治療就是一種控制。具體點說，就是要了解問題行為的產(chǎn)生條件，有針對性地控制好這些條件，漸次安排積極的強化或撤消不當(dāng)?shù)膹娀偈箚栴}行為消退，或重新建立良好的行為。例如，要使癮君子戒酒，首先要分析酗酒者成癮的條件，發(fā)現(xiàn)喝酒曾與消除由懲罰引起的不快聯(lián)系過，喝酒行為也因此受到強化而被保持下來，多次聯(lián)系之后就成癮了。找到了原因之后，治療者只需重新安排強化，即將引起頭痛的藥片與灑一起讓酗酒者喝下去，讓他喝酒之后感到頭痛，借這種負(fù)強化而使酗酒行為消退，消除酒癮。治療技術(shù)其三，在治療的具體技術(shù)上，斯金納的許多行為控制技術(shù)被移植到心理治療中，或被發(fā)展為比較成熟的行為矯正技術(shù)。例如，行為塑造技術(shù)就是由操作條件反應(yīng)的建立和反應(yīng)的分化原理發(fā)展而來，行為消退技術(shù)的原理與操作條件反應(yīng)的消退原理如出一轍，其他如厭惡療法、系統(tǒng)脫敏療法和模仿法等都莫不與斯金納的負(fù)強化作用原理、漸次強化原理等密切相關(guān)。這些典型的行為矯正技術(shù)已在心理治療中，尤其在行為治療中被廣泛運用。4、文化設(shè)計和社會控制其一，人沒有絕對的自由和尊嚴(yán)，因為控制無處不在。傳統(tǒng)的人文科學(xué)認(rèn)為，人具有自由意志，是自主的，可以自由地選擇、作用環(huán)境，可以自由地控制自己的行為，人也正是因此而創(chuàng)造了人類文明的一切成就。于是，人類沾沾自喜于自己不受控制的自由和