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文檔簡介
樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求
1.辯證的否定觀(1)含義:辯證的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己發(fā)展自己。(2)特點(diǎn):①辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié),是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑。②辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié),新事物產(chǎn)生于舊事物,它總是吸取、保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。(3)實(shí)質(zhì):辯證的否定,既不是簡單地肯定一切,也不是簡單地否定一切,而是既肯定又否定,既克服又保留,克服的是舊事物中過時的消極的內(nèi)容,保留的是舊事物中積極合理的因素。辯證否定的實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)棄”。(4)方法論要求:樹立創(chuàng)新意識,做到不唯上,不唯書,只唯實(shí)。既要尊重書本知識,尊重權(quán)威,又要立足實(shí)踐,解放思想,實(shí)事求是,與時俱進(jìn),不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的創(chuàng)新與發(fā)展。2.形而上學(xué)的否定觀(1)內(nèi)容:認(rèn)為否定是由外力引起的,把肯定和否定絕對地割裂,主張要么肯定一切,要么否定一切。(2)方法論:堅(jiān)持辯證的否定觀,反對形而上學(xué)的否定觀。準(zhǔn)確理解“辯證的否定觀”(1)事物的否定是自我否定事物最終之所以被否定,根源在于事物的內(nèi)部,是事物內(nèi)部的否定因素戰(zhàn)勝了肯定因素。(2)辯證的否定的地位和作用①辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié),即否定是舊事物向新事物的轉(zhuǎn)化,沒有新事物對舊事物的否定,事物就不會發(fā)展和前進(jìn)。(4)辯證否定觀與形而上學(xué)否定觀的區(qū)別①辯證否定觀認(rèn)為,事物否定的根源存在于事物的內(nèi)部,否定是事物的自我否定。形而上學(xué)否定觀認(rèn)為,事物否定的根源是外力作用的結(jié)果。②辯證否定觀認(rèn)為,否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”,否定是批判和繼承、克服和保留的統(tǒng)一??隙ê头穸ㄏ嗷B透,肯定之中有否定,否定之中有肯定。形而上學(xué)否定觀則把肯定和否定絕對地割裂,要么肯定一切,要么否定一切。[課堂筆記]選此題為逆向思維題,要求學(xué)生從中選出錯誤的選項(xiàng),A、B、C表述均正確,應(yīng)舍棄。D(3)辯證法對每一種既成的形式都是從不斷的運(yùn)動中,因而也是從它的暫時性方面去理解。(4)辯證法不崇拜任何東西,按其本質(zhì)來說,它是批判的革命的和創(chuàng)新的。2.辯證法的革命批判精神要求具有創(chuàng)新意識(1)創(chuàng)新是對既有理論、實(shí)踐的突破。(2)要創(chuàng)新就要有批判和發(fā)展。3.辯證法的革命批判精神和批判性思維(1)關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際。(2)突破成規(guī)陳說。(3)破除落后的思想觀念。(4)注重研究新情況。
正確理解辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(1)基本內(nèi)涵:①辯證法對現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時包含對現(xiàn)存事物的否定的理解,即對現(xiàn)存事物必然滅亡的理解;②辯證法對現(xiàn)存事物的肯定是從它的暫時性方面去理解的;③辯證法不崇拜任何東西,按其本質(zhì)來說,它是批判的革命的和創(chuàng)新的。
(2)理論依據(jù):世界是物質(zhì)的,物質(zhì)是運(yùn)動的,任何事物對它發(fā)生的那個時代和那些條件來說,都有它存在的理由;但是對它自己內(nèi)部逐漸發(fā)展起來的新的、更高的條件來說,它就變成過時的,沒有存在的理由了;它不得不讓位于更高的階段,而這個更高的階段也要走向衰落和滅亡。(3)二者的關(guān)系:辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識是緊密聯(lián)系在一起的。創(chuàng)新是對既有理論、實(shí)踐的突破,要創(chuàng)新就要有批判和發(fā)展。(4)批判精神在人的認(rèn)識和創(chuàng)新中的作用①批判精神是一種很重要的科學(xué)精神。②批判精神是科學(xué)不斷向前發(fā)展的關(guān)鍵,沒有批判就沒有發(fā)展。(5)方法論要求:①密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際,敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說,敢于破除落后的思想觀念。②注重研究新情況,善于提出新問題,敢于尋找新思路,確立新觀念,開拓新境界。①超越已有書本知識,否定科學(xué)理論權(quán)威②拓展自由想象空間,擺脫已有思想觀念③關(guān)注當(dāng)代科學(xué)現(xiàn)狀,探尋科學(xué)發(fā)展的新思路④培育科學(xué)問題意識,發(fā)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的突破點(diǎn)A.①②
B.②③C.③④ D.①④[課堂筆記]
選
①中“否定科學(xué)理論權(quán)威”錯誤,因?yàn)榭茖W(xué)理論權(quán)威是經(jīng)實(shí)踐證明正確的東西,相當(dāng)于真理。②“擺脫已有思想觀念”不準(zhǔn)確,要擺脫的是束縛事物發(fā)展的舊觀念,不是所有觀念。C2.創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革(1)創(chuàng)新不僅帶來生產(chǎn)力的大發(fā)展,而且還帶來生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的深刻變革。(2)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)。(3)通過理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新,不斷在實(shí)踐中探索前進(jìn)。3.創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展(1)創(chuàng)新推動著人類思維方式的變革。不同的實(shí)踐活動決定著思維活動的不同性質(zhì)和思維方式的不同內(nèi)容。實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新和理論指導(dǎo)下的實(shí)踐創(chuàng)新,在推動科技發(fā)展的同時,也使得人類認(rèn)識的對象和范圍日趨廣闊,使得人類思維的性質(zhì)和水平不斷更新和提高。(2)創(chuàng)新推動了人類文化的發(fā)展。創(chuàng)新是對真理的發(fā)展;創(chuàng)新是對實(shí)踐的推進(jìn);創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂;創(chuàng)新是社會發(fā)展的動力。(2)為什么要創(chuàng)新①萬事萬物處于不斷變化發(fā)展中,發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物代替舊事物。發(fā)展要求創(chuàng)新,創(chuàng)新才能發(fā)展。②發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神、堅(jiān)持創(chuàng)造性思維是知識經(jīng)濟(jì)時代的必然要求。③創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。(3)怎樣才能做到創(chuàng)新①樹立創(chuàng)新精神,破除思想僵化、墨守成規(guī)、安于現(xiàn)狀的舊觀念,不斷學(xué)習(xí)新知識,采用新技術(shù),大膽改革,不斷創(chuàng)新。②勇于打破常規(guī),進(jìn)行逆向思維和發(fā)散性思維。(4)不能認(rèn)為創(chuàng)新就要否定一切創(chuàng)新精神要解放思想,破除思想僵化、墨守成規(guī)、安于現(xiàn)狀的舊觀念,研究新情況,解決新問題,使思想和實(shí)際、主觀與客觀相符合,做到實(shí)事求是,按客觀規(guī)律辦事,把握事物發(fā)展的趨勢,因此我們要敢于否定。但不是否定一切,而是拋棄舊事物中消極的過時的腐朽的東西,吸收和發(fā)揚(yáng)舊事物中積極的、合理的因素,并增添舊事物根本沒有的富有生命力的新內(nèi)容。A.肯定與否定的統(tǒng)一B.兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一C.量變與質(zhì)變的統(tǒng)一D.普遍性與特殊性的統(tǒng)一
[課堂筆記]選從生活與哲學(xué)角度看,人民公園改造方案的制定過程體現(xiàn)了辯證否定的原理,辯證否定的實(shí)質(zhì)是既肯定又否定,既克服又保留。A考查點(diǎn)1
辯證的否定觀
1.2009年9月26日~29日,第二屆世界儒學(xué)大會在山東曲阜隆重舉行,與會專家學(xué)者進(jìn)行了主題演講、學(xué)術(shù)探討、參觀孔子誕生地尼山、參加孔子文化節(jié)開幕式和祭孔大典等活動。我們對待包括儒家學(xué)說在內(nèi)的傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是 (
)①以全面肯定的態(tài)度保護(hù)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化②以辯證否定的觀點(diǎn)分析傳統(tǒng)文化③在新的時代背景下把批判繼承與創(chuàng)新結(jié)合起來④根據(jù)新時代的需要重新解讀和構(gòu)建傳統(tǒng)文化A.①② B.②③C.①④ D.③④解析:全面肯定和全盤否定都是錯誤的,因此,①④觀點(diǎn)都應(yīng)排除。答案:B2.上海世博會會徽圖案以漢字“世”為書法創(chuàng)意原形,并與數(shù)字
“2010”巧妙組合,相得益彰,表達(dá)了中國人民舉辦一屆屬于世界的、多元文化融合的博覽盛會的強(qiáng)烈愿望。
會徽圖案從形象上看猶如一個三口之家相擁而樂,表現(xiàn)了家庭的和睦。在廣義上又可代表包含了“你、我、他”的全人類,表達(dá)了世博會“理解、溝通、歡聚、合作”的理念以及上海世博會以人為本的積極追求。從哲學(xué)角度看,這種圖標(biāo)的設(shè)計(jì),體現(xiàn)了 (
)A.創(chuàng)新是聯(lián)系的環(huán)節(jié)B.美觀與實(shí)用相統(tǒng)一C.量變與質(zhì)變相統(tǒng)一D.歷史與現(xiàn)實(shí)相統(tǒng)一解析:B、D兩項(xiàng)不是哲理,不符合題目指向性,排除。圖標(biāo)的設(shè)計(jì)是在吸收、融合中不斷創(chuàng)新的結(jié)果,故為A項(xiàng)。C項(xiàng)不合題意。答案:A考查點(diǎn)2
辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識
3.某校開展青少年創(chuàng)新教育活動,要求同學(xué)們以“創(chuàng)新最美麗,創(chuàng)新出輝煌”為主題搜集材料。下列能體現(xiàn)這一主題的是 (
)①一萬個后來者不如一個開拓者②沒有否定,人類歷史就會變成停滯不動的臭水坑③在絕對不相容的對立中思維④茍日新,日日新,又日新。A.①②③ B.①②④C.①③④ D.②③④解析:③項(xiàng)錯誤,事物和事物之間都存在著對立統(tǒng)一,絕對不相容的對立是片面的。
答案:B4.在十一屆全運(yùn)會開幕式上,利用最先進(jìn)的科技將泰山的崛起、孔子的誕生、黃河的入海、奧運(yùn)的揚(yáng)帆、濟(jì)南的荷柳投在直徑50米的“大碗”上,并通過立體的藝術(shù)語言營造出磅礴、恢弘的山東氣勢。這體現(xiàn)出中國所具有的超常的創(chuàng)新能力。下列對“創(chuàng)新”的理解不正確的是 (
)A.創(chuàng)新是辯證否定觀的要求,要敢于否定一切B.在實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)C.創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力D.創(chuàng)新要不斷解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)解析:辯證否定觀的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。A認(rèn)為要“否定一切”是錯誤的。答案:A考查點(diǎn)3
創(chuàng)新的社會作用5.2009年10月29日,國防科技大學(xué)成功研制出的峰值性能為每秒1206萬億次的“天河一號”超級計(jì)算機(jī)在湖南長沙亮相。我國成為繼美國之后世界上第二個能夠研制千萬億次超級計(jì)算機(jī)的國家。超級計(jì)算機(jī)又稱高性能計(jì)算機(jī)、巨型計(jì)算機(jī),是世界公認(rèn)的高新技術(shù)制高點(diǎn)和21世紀(jì)最重要的科學(xué)領(lǐng)域之一?!疤旌右惶枴钡难兄瞥晒χ饕獙儆?(
)A.理論創(chuàng)新 B.科技創(chuàng)新C.制度創(chuàng)新 D.文化創(chuàng)新解析:“天河一號”是一種科技發(fā)明,屬于科技創(chuàng)新。答案:B6.氣候預(yù)報(bào)、環(huán)境控制、飛行器設(shè)計(jì)、系統(tǒng)生物學(xué)等領(lǐng)域都需要千萬億次甚至更高性能的計(jì)算機(jī)。因此,“天河一號”投入使用后,必將推動科學(xué)研究的速度。這體現(xiàn)了 (
)A.創(chuàng)新能夠更新人們的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)B.創(chuàng)新提高了勞動者的素質(zhì)C.創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展D.創(chuàng)新通過改變社會生產(chǎn)關(guān)系,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展解析:“天河一號”作為一套技術(shù)系統(tǒng)和工具,其開發(fā)應(yīng)用更新了人們的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)。答案:A遷移綜合題7.蘇州刺繡、宜興紫砂、揚(yáng)州玉雕……長期以來,江蘇工藝美術(shù)給人們留下了基礎(chǔ)好、門類全、精品多的印象。然而,建國以來規(guī)模最大的全國工藝美術(shù)行業(yè)普查結(jié)果令人既欣慰又尷尬:雖然江蘇省對傳統(tǒng)工藝美術(shù)技藝、人才保護(hù)得力,但工藝美術(shù)品種和產(chǎn)值數(shù)卻被擠出全國前三名的位置,落后于廣東、山東、浙江等兄弟省份。目前,江蘇總體情況是:傳統(tǒng)保護(hù)做得好,產(chǎn)業(yè)振興遠(yuǎn)不夠。江蘇的100多個品種以傳統(tǒng)為主,而其他地區(qū)則隨著市場的發(fā)展,拓展了許多新興品種。如浙江臺州將傳統(tǒng)燈彩做成新的節(jié)日禮品,市場行情很好,產(chǎn)值達(dá)80多億元,而江蘇雖有秦淮燈彩,但因老面孔多,一直沒有形成規(guī)模。傳統(tǒng)工藝需要保護(hù),但保護(hù)不等于禁錮。結(jié)合辯證法知識回答問題:有人認(rèn)為,發(fā)展工藝美術(shù)行業(yè)創(chuàng)新比保護(hù)更重要。請?jiān)u析這一說法。解析:解答本題的關(guān)鍵是看清設(shè)問,抓住設(shè)問中的關(guān)鍵詞即“創(chuàng)新”。本試題是一道辨析題,從“創(chuàng)新、保護(hù)”這兩個字眼入手可以找出需要的辯證法原理,然后運(yùn)用這些原理正確分析創(chuàng)新和保護(hù)之間的關(guān)系即可。答案:(1)矛盾雙方既對立又統(tǒng)一。創(chuàng)新和保護(hù)是工藝美術(shù)行業(yè)發(fā)展中既對立又統(tǒng)一的兩個方面。保護(hù)是創(chuàng)新的前提,創(chuàng)新能夠促進(jìn)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展,創(chuàng)新是對傳統(tǒng)工藝美術(shù)的最大保護(hù)。(2)辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié),辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”,所以不能離開傳統(tǒng)工藝美術(shù)本身空談創(chuàng)新,對傳統(tǒng)工藝美術(shù)的保護(hù)是創(chuàng)新的根基。所以“發(fā)展工藝美術(shù)行業(yè)創(chuàng)新比保護(hù)更重要”的觀點(diǎn)是片面的。
提高自主創(chuàng)新能力,建設(shè)創(chuàng)新型國家材料1:2010年3月5日,溫家寶在政府工作報(bào)告中指出,要認(rèn)真貫徹自主創(chuàng)新的方針,全面推進(jìn)創(chuàng)新型國家建設(shè),加快實(shí)施科技重大專項(xiàng)。著力突破帶動技術(shù)革命、促進(jìn)產(chǎn)業(yè)振興的關(guān)鍵科技問題,突破提高健康水平、保障改善民生的重大公益性科技問題,突破增強(qiáng)國際競爭力、維護(hù)國家安全的戰(zhàn)略高技術(shù)問題。材料2:2010年1月11日,中共中央、國務(wù)院在北京隆重舉行國家科學(xué)技術(shù)獎勵大會。中共中央政治局常委、國務(wù)院總理溫家寶在講話中代表黨中央、國務(wù)院向2009年度國家科學(xué)技術(shù)獎獲得者表示祝賀。溫家寶強(qiáng)調(diào),最終戰(zhàn)勝危機(jī)、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇要靠科技的力量。科技創(chuàng)新不僅是應(yīng)對國際金融危的強(qiáng)大武器,也是經(jīng)濟(jì)持久繁榮的不竭動力。我們要始終堅(jiān)持把自主創(chuàng)新作為經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的中心環(huán)節(jié),緊密跟蹤世界經(jīng)濟(jì)科技發(fā)展趨勢,著力突破帶動技術(shù)革命、促進(jìn)產(chǎn)業(yè)振興的前沿科學(xué)問題,突破提高健康水平、保障改善民生的重大公益性科技問題,突破增強(qiáng)國際競爭力、維護(hù)國家安全的戰(zhàn)略高技術(shù)問題;大力發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè),不斷提高國民經(jīng)濟(jì)整體素質(zhì)和公共服務(wù)保障水平;我們要深化科技體制改革,進(jìn)一步解放和發(fā)展科技生產(chǎn)力,營造科學(xué)民主、學(xué)術(shù)自由、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、開放包容的氣氛,使科技人員的創(chuàng)新智慧競相迸發(fā)、創(chuàng)新成果大量涌現(xiàn);我們要建設(shè)一支規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)優(yōu)良的科技隊(duì)伍,努力造就世界一流的科學(xué)家和科技領(lǐng)軍人才,推動我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展盡快走上創(chuàng)新驅(qū)動、內(nèi)生增長的軌道。[生活與哲學(xué)角度]1.從哲學(xué)與生活角度說明培養(yǎng)創(chuàng)新意識的重要性。提示:(1)正確意識對事物發(fā)展起促進(jìn)作用??茖W(xué)技術(shù)和科學(xué)理論作為正確意識,對我國社會主義建設(shè)具有巨大的推動作用。
(2)事物是普遍聯(lián)系的,事物之間是相互影響、相互作用的。只有培養(yǎng)創(chuàng)新意識,實(shí)施科教興國戰(zhàn)略,才能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,才能解決我國社會主義初級階段的的主要矛盾。(3)科學(xué)理論對實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。我國發(fā)展需要科學(xué)理論與創(chuàng)新精神的指導(dǎo)。2.從哲學(xué)上說明應(yīng)怎樣推進(jìn)企業(yè)的自主創(chuàng)新?提示:(1)主觀能動性是人類特有的能力和活動。創(chuàng)新需要勇氣,就是要充分發(fā)揮主觀能動性,認(rèn)識規(guī)律,創(chuàng)造條件,克服困難,走自主發(fā)展之路。(2)世界是物質(zhì)的,規(guī)律具有客觀性。推進(jìn)企業(yè)創(chuàng)新需要科學(xué)的態(tài)度,就是要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,按客觀規(guī)律辦事。(3)實(shí)踐是人們改造客觀世界的活動,實(shí)踐是認(rèn)識的最終目的。創(chuàng)新需要行動,只有弘揚(yáng)創(chuàng)新精神,立足群眾實(shí)踐,企業(yè)自主創(chuàng)新才能不斷取得新的成果。(4)辯證的否定觀和辯證的革命批判精神要求我們要有創(chuàng)新意識,不斷解放思想,實(shí)事求是,與時俱進(jìn),實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的創(chuàng)新與發(fā)展。1.2010年1月11日,中共中央、國務(wù)院在北京隆重舉行國家科學(xué)技術(shù)獎勵大會。大會指出,全國科學(xué)技術(shù)工作者要向谷超豪院士、孫家棟院士及全體獲獎?wù)邔W(xué)習(xí),繼續(xù)發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏、奮力攀登、開拓創(chuàng)新、愛國奉獻(xiàn)的精神,堅(jiān)定不移地走中國特色自主創(chuàng)新道路,提高自主創(chuàng)新能力,培育戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè),為建設(shè)創(chuàng)新型國家、促進(jìn)科
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