學校文化與教師專業(yè)發(fā)展

學校文化與教師專業(yè)發(fā)展教師專業(yè)化是課程改革給教育界帶來的最大挑戰(zhàn)。課程改革的實踐已經(jīng)清晰告訴我們，新課程實驗的成敗歸根結(jié)底取決于教師。教師是理想與現(xiàn)實、理論與實踐之間的轉(zhuǎn)化者，教師對于課程改革的理念與理論沒有充分了解，對于實踐的條件沒有實際的把握，那么，這種轉(zhuǎn)化的落差之大就顯而易見。所謂教師專業(yè)化，就是教師從非專業(yè)到專業(yè)的轉(zhuǎn)化過程。教師專業(yè)化就是要求教師要在整個專業(yè)生涯中，依托專業(yè)組織，通過終身專業(yè)訓練，習得教育專業(yè)知識技能，實施專業(yè)自主，表現(xiàn)專業(yè)道德，逐步提高自身的從教素質(zhì)，成為一個良好的教育專業(yè)工作者，也就是一個人從“普通人”變成“教育者”。這便意味著專業(yè)化的教師要具備以下條件：教師首先是一個終身的學習者，因為“專業(yè)”資格不僅需要獲得，更需要“維持”；教師還應(yīng)成為一個研究者、教育實踐的反思者，因為教師的教育教學實踐知識和經(jīng)驗，是任何理論代替不了的，對實踐的反思與研究，或許正是教師專業(yè)不可替代的最鮮明標志。因此，專業(yè)化的教師不僅要具備專業(yè)知識（學科知識、教育學心理學知識）、專業(yè)能力（來自教學實踐的能力和經(jīng)驗）、專業(yè)品質(zhì)（敬業(yè)精神、服務(wù)意識、開放的心態(tài)），還應(yīng)具備一種在實踐中反思的精神和在行動中研究的能力。實現(xiàn)教師專業(yè)化的途徑，除了要有國家的政策支持，改革師范教育模式以及教師自身努力之外，構(gòu)建學校文化，完善學校功能，使學校不僅是學生發(fā)展的場所，而且成為教師專業(yè)成長的場所，就顯得尤為必要了。通常說的學校文化由四個組成要素，即物質(zhì)文化、行為文化、制度文化和精神文化。學校物質(zhì)文化，主要包括各種教學、教研、生產(chǎn)和生活資料以及校園環(huán)境；學校行為文化，主要包括校園主體的各種行為方式，以及在此基礎(chǔ)上形成的校風和班風，核心是教風、學風；學校制度文化，主要包括各種規(guī)章制度、教學、科研、生產(chǎn)和生活的模式，群體行為規(guī)范、習俗等；學校精神文化，主要包括學校文化觀念，歷史傳統(tǒng)，為學校大多數(shù)主體認可、遵循的共同思想意識、價值觀和生活信念。這樣看來，學校文化，就是在學校環(huán)境中，由學校管理者和廣大師生員工在教學、教研、生活等各個領(lǐng)域的相互作用中所創(chuàng)造出來的一切物質(zhì)的和精神的產(chǎn)物以及創(chuàng)造的過程。它是一個多層次的有機復(fù)合體。從內(nèi)部結(jié)構(gòu)看，它可以分為四個層次，第一層次是學校物質(zhì)文化，也叫載體文化，它是學校文化水平的外在標志。第二層次是學校行為文化，它是學校的“活文化”，是學校文化的睛雨表。第三層次是學校制度文化，也稱規(guī)范文化，它既是文化活動的準則，本身又是文化的組成部分。第四層次是學校精神文化，包括心理的、觀念的兩個方面，它是學校文化的核心和靈魂，也是學校文化建設(shè)應(yīng)當著力的關(guān)鍵。就其關(guān)系而言，學校物質(zhì)文化是學校文化的基礎(chǔ)；制度文化則作為一種“上層建筑”，反映校園主體文化活動的規(guī)則；精神文化是校園文化的核心；行為文化是學校文化的具體體現(xiàn)。應(yīng)當指出，學校文化與教育、教學的內(nèi)容具有密切聯(lián)系，同時，教和學兩個主體以及教學內(nèi)容的存在給學校文化以極大影響，它們是形成學校文化特殊性的主要原因。長期以來，人們對“學校文化”認識，普遍地是與“校園文化”、“學校環(huán)境”、“潛在課程”等同使用，以為學校文化主要是以學生為主體，以第二課堂為主要空間的文化活動。這恐怕不是一個全面的認識，而是對學校文化作了比較狹義化的理解。事實上，過分強調(diào)學生的主體性，容易看輕教師的主體性。由此形成的“學生主體，教師主導”的思維定式會導致學校文化建設(shè)中教師主體性缺失。其實，文化是“人的本質(zhì)力量對象化”。教師與學生是通過校園這一共同環(huán)境，使師生的本質(zhì)力量得到對象化。教與學，課堂教育的這一關(guān)系體現(xiàn)在校園文化建設(shè)中，教師不僅從知識的傳授者轉(zhuǎn)化為文化建設(shè)的參與者與文化成果的享受者，更是在學校文化的推動、濡染、改造下獲得自己的專業(yè)發(fā)展，使得教師能夠從“工匠型教師”轉(zhuǎn)型為“專家型教師”。下面就學校文化的四個方面，分別談?wù)剬處煂I(yè)化發(fā)展所起的作用，借此，闡明建構(gòu)學校文化對于打造教師專業(yè)形象、有效的實施新課程的重要意義。（一）學校物質(zhì)文化是教師專業(yè)發(fā)展的前提和基礎(chǔ)“物體在空間的位置并不是隨心所欲排列的，以物理形態(tài)出現(xiàn)的空間體現(xiàn)了事物的精神。”學校物質(zhì)文化是學校文化的有形外殼，它以物質(zhì)為表，蘊文化于內(nèi)，因而其構(gòu)成要件主要是兩方面，一是學校的物質(zhì)結(jié)構(gòu)本身，學校物質(zhì)文化首先是以看得見、摸得著的物質(zhì)形態(tài)存在，以此構(gòu)成學校文化建設(shè)和學校發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)；二是蘊含在這些物質(zhì)上的思想、規(guī)范和價值以及人們對待物質(zhì)環(huán)境的態(tài)度。學校的“物質(zhì)”之所以有“文化”，是因為人文色彩蘊于了自然環(huán)境之中，以特有的象征符號潛移默化的影響著在校內(nèi)學習、工作、生活的人們。從淺層上說，是為學校師生的學習和生活以及學校的發(fā)展提供物質(zhì)條件，而從深層上說，是以物質(zhì)作載體來外顯學校精神文化，建構(gòu)深具人文氣息的學校教育環(huán)境，以此傳遞學校的思想、規(guī)范和價值，影響學校成員的心理意識、價值觀念、態(tài)度與行為。學校物質(zhì)文化，對教師專業(yè)發(fā)展的意義主要體現(xiàn)在以下幾個方面。首先，經(jīng)過精心設(shè)計和安排的地理環(huán)境、建筑風格、人文景觀，必然是一定歷史的沉淀，是教育思想的反映和具體體現(xiàn)。盡管其標志和體現(xiàn)的水平有高低之分，深淺之異，但它們都是以豐富的人類思想和深厚的文化底蘊為依據(jù)，這些物質(zhì)標示物可能成為他們心靈世界的莊重之物和精神依托，形成對學校的歸屬感和認同感。滿意度的提高，自然會激勵教師不斷提升自己的專業(yè)能力，為其專業(yè)發(fā)展打下良好的精神底色并提供必要的心理準備。其次，良好的場地設(shè)備（教室、實驗室、運動場館和藝術(shù)館室）提供了教師科研教學的物質(zhì)基礎(chǔ)，是保證學校教學、科研活動的首要條件，為教師專業(yè)發(fā)展提供了必要的空間；進而，在空間進行各種活動中不斷加深與周圍師生的情感，在不知不覺中激勵教師勤奮學習與工作，也為教師專業(yè)發(fā)展提供了動力資源。最后，其它物質(zhì)文化，如學校的電教傳媒、圖書館、報刊雜志等文化傳播設(shè)施，它們都在為教師專業(yè)成長提供各種保障，發(fā)揮著各自具有不同的特點和獨到的作用。（二）學校行為文化可以更新教師教育觀念、促進教師專業(yè)能力所謂行為文化，是全體師生員工在長期的教育教學、管理服務(wù)、學習、生活等實踐中，所形成的各種行為方式、行為規(guī)范和行為習慣。行為文化是學校文化的動態(tài)層面，體現(xiàn)著學校文化的獨特風貌。教職工展現(xiàn)在學生面前的所有行為，都會給學生以文化的影響；學生的一切行為，都是對學校文化一個側(cè)面的寫照；校園的一切文化活動，都將對師生產(chǎn)生文化素質(zhì)的教育作用。學校行為文化的成效可以表現(xiàn)在細節(jié)常態(tài)上。細節(jié)決定成敗，成效貴在常態(tài)。學校的細節(jié)很多，小到學校的鈴聲、色調(diào)、聲音、廁所、符號、樹木、課間、數(shù)據(jù)、早操；大到學校的晨會、藝術(shù)節(jié)、典禮、運動會、社團等等。有專業(yè)意識的教師就會關(guān)注學校常規(guī)管理細節(jié)，抓好事關(guān)學生成長的每個細節(jié)。因為他們清楚：教育的意圖就潛藏在學校生活最常態(tài)的形式背后，潛藏在學校的許多細節(jié)之中，而許多對學生終身有益的素質(zhì)、習慣和信念，都在這不經(jīng)意間的細節(jié)中悄然養(yǎng)成。所以，有位教育家講過：“教育無小事，事事皆教育。”教育就是這樣簡單。不要小瞧教育教學過程中的細枝末節(jié)，他們有可能影響學生一生的發(fā)展。同時，學校行為文化的成效體現(xiàn)為學校各種有組織的文化活動。以師生共為主體的校園文化，既能避免校園文化中學生單一主體產(chǎn)生的自發(fā)性與盲目性，同時也能使教師在文化活動中發(fā)現(xiàn)自我、表現(xiàn)自我進而更新自我的主觀能動意識得以充分發(fā)揮，這也是教師形成專業(yè)意識所必須的。實踐證明，以拓寬學生視野，完善知識結(jié)構(gòu)為目的融思想性、學術(shù)性、教育性為一體的各種講座、文化論壇、與名師面對面等活動之所以深受學生歡迎，成為校園文化一道亮麗的風景，是因為這些文化形式具有文化的豐富性、傳播手段的多媒介性，體現(xiàn)了教師在校園文化中的建設(shè)與引導作用，也是讓教師的專業(yè)性得到很好體現(xiàn)。教師與學生在校園這個共同家園中通過文化對話、溝通與創(chuàng)新，共同迎來校園文化的發(fā)展與繁榮。再則，學校行為文化的成效更是落實在教師日常進行的課堂行為中。作為新課程實施者的教師，其行走課堂的教學形式也是學校行為文化的一部分，今天的教師在課堂內(nèi)外僅僅局限于個體的“職業(yè)技能訓練”是遠遠不夠的。應(yīng)當增強自己的實驗意識，不斷提醒自己是教育的研究者，努力致力于通過研究性教學的實踐，去擺脫“應(yīng)試教育”的束縛，創(chuàng)造出嶄新的素質(zhì)教育的“課堂文化”。而在自身的發(fā)展過程中，對教學進行持續(xù)不斷的實驗和批判性反思就顯得尤為重要，也是促成專業(yè)能力的很重要的手段。（三）學校制度文化為教師專業(yè)發(fā)展提供平臺，把握方向所謂學校制度文化是指社會期待學校具有文化，包括信念、價值觀、態(tài)度及行為方式等。它體現(xiàn)著社會對學校在文化方面的要求，并通常以國家或政府機關(guān)所頒布的與學校及其成員直接有關(guān)的法律、章程、守則和規(guī)定。如《教育法》《教師工作規(guī)范》《中學生品德教育大綱》《中學生守則》等都是學校制度文化的組成部分，是保證學校正常運行的組織形式；就教師成長而言，也保證了專業(yè)發(fā)展的方向。從本質(zhì)上講，學校制度文化承載或表達的都是精神或觀點文化。不同層次、不同性質(zhì)的學校有不同的組織形態(tài)和體系。但由于學校制度文化并不都是由學校自身規(guī)定的，因而它對學校來說，起碼在起始階段帶有強制性，是一種“外在的文化”，或者說是“純制度文化”，只有當這種“外在文化”被學校成員所認可、所接受，從而轉(zhuǎn)變?yōu)閷W?！皟?nèi)在文化”時才能對學校成員行為，對學校教育活動有深層的影響。在教師專業(yè)發(fā)展上，應(yīng)當用制度來推動發(fā)展，以發(fā)展來完善制度，具體可以從以下幾方面努力。1、完善以校為本的培訓制度，促進教師融入學校文化，推動教師專業(yè)成長。當前師徒結(jié)對、青藍工程、火炬接力等名目不同的校本培訓很多，但真正落到實處的不多，專業(yè)性也不強。因此，強化這樣的校本培訓是十分必要的，教師專業(yè)化團隊發(fā)展的文化建設(shè)，不能僅僅依靠個別教師的發(fā)展，需要借助團隊行為的塑造和共同愿景的建構(gòu)才能最充分地發(fā)揮作用?！皞€體專業(yè)發(fā)展的理論”已經(jīng)讓位于一個更加現(xiàn)代化的、著眼于學校范圍內(nèi)的教師群體共同學習和實踐的以合作文化建設(shè)為中心的方法。學校教師團隊職業(yè)理想的提升只有通過團隊行為的塑造和合作文化制度的建設(shè)，才可能實現(xiàn)。這樣教師的成長和學校改進的愿望才能得到最充分的現(xiàn)實。2、建立課堂質(zhì)量跟蹤檢測制度，及時發(fā)現(xiàn)成長中的問題，保障專業(yè)發(fā)展質(zhì)量。在新的教育形式下，我們十分清楚應(yīng)該建立促進學生全面發(fā)展的評價體系，評價不僅要關(guān)注學生的學習成績，而且要發(fā)現(xiàn)學生多方面的潛能，了解在原有水平上的發(fā)展。而建立促進教師全面發(fā)展的課堂質(zhì)量跟蹤檢測制度，強調(diào)教師對自己教學行為的分析和反思，建立以教師自評為主，校長、教師學生和家長共同參與的質(zhì)量跟蹤檢測制度也是十分必要的。這種課堂質(zhì)量跟蹤檢測的制度，可以使教師多渠道地獲得信息，不斷提高教學水平，改進教學質(zhì)量，促成教師自身專業(yè)的發(fā)展。3、規(guī)范校本課程開發(fā)的制度，增進教師專業(yè)知識與技能，完善教師的

專業(yè)情意與專業(yè)價價觀，提升教師的專業(yè)發(fā)展意識與專業(yè)自主權(quán)。校本課程開發(fā)指的是學校根據(jù)本校的教育教學，采用選擇、改編、新編教學材料或設(shè)計學習活動的方式，并在校內(nèi)實施以及建立內(nèi)部評價機制的各種專業(yè)活動。在校本課程開發(fā)活動中，教師通過不斷的學習、探索，豐富其專業(yè)知識，包括普通文化知識、學科專業(yè)知識和教育專業(yè)知識，通過課程選擇、課程改編、課程整合、課程補充、課程拓展和課程新編等活動，在教育實踐中發(fā)現(xiàn)問題、把問題概括、提煉、升華為有價值的課題、設(shè)計方案、制定有效策略、整理和評價研究結(jié)果；通過不斷的與學生、學生家長、其他教師進行交往合作，通過自我反思、同伴交流、理論閱讀、專家指導等方式提高教育研究能力。而教學與科研能力的增強是體現(xiàn)教師專業(yè)技能提高的主要方面。4、健全教師業(yè)績評價制度，及時鼓勵，推動發(fā)展。教師業(yè)績評價就是通過制度來平衡眾體利益，這種平衡眾體利益教師業(yè)績評價為的是體現(xiàn)差別利益，使個體成本與收益相配比，并非均分眾體利益，實行平均主義。因此教師業(yè)績評價制度具有激勵功能，它能夠促進和激發(fā)員上上作效率的提高。對于學校來說，一套科學規(guī)范的學校教師業(yè)績評價制度系統(tǒng)不僅能夠建立起約束機制，維護正常的工作秩序，而且能夠充分調(diào)動和激發(fā)每一名教師投入工作的積極性和主動性，從而在課堂教學、專業(yè)研究、學生德育、人事管理、實驗室上作、后勤保障等諸多辦學環(huán)，提高工作效率，進而提升學校整體辦學水平。（四）學校精神文化可以引領(lǐng)教師的專業(yè)精神，提升教師的專業(yè)品質(zhì)學校精神文化是學校文化的深層表現(xiàn)形式，是指學校在長期的教育實踐過程中，受一定的社會文化背景、意識形態(tài)影響而形成的為其全部或部分師生員工所認同和遵循的精神成果與文化觀念，表現(xiàn)為學校風氣、學校傳統(tǒng)以及學校教師員工的思維方式等，可以說是學校整體精神面貌的集中體現(xiàn)。學校精神文化建設(shè)其核心應(yīng)該是學校的辦學思想、教育理念、價值觀念、思維方式。學校精神文化是學校文化的深層表現(xiàn)形式，是指學校在長期的教育實踐學校精神文化的建立要以教風建設(shè)為突破口。因為學校的發(fā)展，教師是根本。教師不發(fā)展，學生就沒有發(fā)展，學校也不可能有發(fā)展。有名師，而后才能有名校。誠如開創(chuàng)清華大學“黃金時代”的梅貽琦校長所言，“所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也”。教師是一所學校最寶貴的財富，提高教師的綜合素養(yǎng)是學?？沙掷m(xù)發(fā)展的根本所在。按國際公認的標準，局質(zhì)量的教師不僅是有知識、有學問的人，而且是有道德、有理想、有專業(yè)追求的人；不僅是高起點的人，而且是終身學習、不斷自我更新的人。看重的是他的專業(yè)品質(zhì)，他的態(tài)度，他的持續(xù)發(fā)展的潛在動機的純正和動力的大小。教師的專業(yè)品質(zhì)是學校精神文化的一個重要方面，又是學校文化發(fā)展的動力。教師的專業(yè)品質(zhì)源自于精神文化滋潤的知識和教學，教師不只在于教給學生多少知識，而更在于讓學生領(lǐng)悟和生成一種相應(yīng)的精神文化，以學科的精神文化培育人。同時，教學活動的本身也不僅在于結(jié)果如何，而更在于讓學生領(lǐng)悟和體驗教學過程中的教育性，以教學過程的精神文化培育