第28課《莊子與惠子游于濠梁之上》課件（28張PPT） 部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)

莊子與惠子游于濠梁之上激趣導(dǎo)入·他身處戰(zhàn)國(guó)，是楚莊王后裔；·他做過(guò)漆園小吏，以編草鞋為生；·他主張“天人合一”“道法自然”·他以寓言傳道，是道家學(xué)說(shuō)的集大成者猜猜他是誰(shuí)？A.孔子B.墨子C.莊子D.孟子√知人論世莊子惠子道家代表推崇自然“物我合一”名家代表追求現(xiàn)實(shí)“白馬非馬”“從莊子的身上我們看到了道家所倡導(dǎo)的自然、寬容?！薄叭藗儼芽鬃臃Q為‘圣人’，卻把莊子稱為‘神人’”易中天于丹《莊子心得》初讀讀準(zhǔn)字音，讀清停頓háotiáo莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鰷魚(yú)出游從容，是魚(yú)之樂(lè)也。”惠子曰：“子非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚(yú)之樂(lè)？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚(yú)也，子之不知魚(yú)之樂(lè)，全矣！”莊子曰：“請(qǐng)循其本。子曰‘汝安知魚(yú)樂(lè)’云者，既已知吾知之而問(wèn)我。我知之濠上也?！泵鞔_停頓A.是

魚(yú)

之

樂(lè)

也B.既已知吾知之而問(wèn)我///范讀莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鰷魚(yú)出游從容，是魚(yú)之樂(lè)也。”惠子曰：“子非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚(yú)之樂(lè)？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚(yú)也，子之不知魚(yú)之樂(lè)，全矣！”莊子曰：“請(qǐng)循其本。子曰‘汝安知魚(yú)樂(lè)’云者，既已知吾知之而問(wèn)我。我知之濠上也。”再讀讀通文意莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鰷魚(yú)出游從容，是魚(yú)之樂(lè)也?！被葑釉唬骸白臃囚~(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚(yú)之樂(lè)？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚(yú)也，子之不知魚(yú)之樂(lè)，全矣！”莊子曰：“請(qǐng)循其本。子曰‘汝安知魚(yú)樂(lè)’云者，既已知吾知之而問(wèn)我。我知之濠上也?！惫倘辉?，本來(lái)固我非子，固不知子矣子固非魚(yú)安安知魚(yú)之樂(lè)?汝安知魚(yú)樂(lè)?怎么哪里反問(wèn)疑問(wèn)譯文

莊子和惠子一起在濠水上的橋上游玩。莊子說(shuō)：“鰷魚(yú)在濠水中游得多么悠閑自得，這是魚(yú)的快樂(lè)啊?！被葑诱f(shuō)：“你不是魚(yú)，怎么知道魚(yú)的快樂(lè)？”莊子說(shuō)：“你不是我，（你）怎么知道我不知道魚(yú)的快樂(lè)？”惠子說(shuō)：“我不是你，固然不知道你（是否知道魚(yú)的快樂(lè)）；你本來(lái)就不是魚(yú)，你不知道魚(yú)的快樂(lè)，這是可以完全確定的?！鼻f子說(shuō)：“請(qǐng)追溯話題本源。你說(shuō)‘你哪里知道魚(yú)快樂(lè)’的話，你已經(jīng)知道我知道魚(yú)快樂(lè)而問(wèn)我。我是在濠水上的橋上知道的?！狈纸巧首x讀懂人物，體悟友情莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鰷魚(yú)出游從容，是魚(yú)之樂(lè)也?！被葑釉唬骸白臃囚~(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚(yú)之樂(lè)？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚(yú)也，子之不知魚(yú)之樂(lè)，全矣！”莊子曰：“請(qǐng)循其本。子曰‘汝安知魚(yú)樂(lè)’云者，既已知吾知之而問(wèn)我。我知之濠上也?！狈纸M討論·根據(jù)本文的語(yǔ)言環(huán)境在五個(gè)“曰”字前加上修飾性詞語(yǔ)（語(yǔ)氣、神態(tài)、動(dòng)作）然后讀出句子。莊子（

）曰：鰷魚(yú)出游從容，是魚(yú)之樂(lè)也。”惠子（

）曰：“子非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)？”莊子（

）曰：“子非我，安知我不知魚(yú)之樂(lè)？”惠子（

）曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚(yú)也，子之不知魚(yú)之樂(lè)，全矣！”莊子（

）曰：“請(qǐng)循其本。子曰‘汝安知魚(yú)之樂(lè)’云者，既已知吾之知之而問(wèn)我，我知之濠上也?！备吲d地戲謔反問(wèn)濃眉倒豎不甘示弱眼珠子一轉(zhuǎn)話鋒一轉(zhuǎn)演讀注意把握辯論的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)，加入合理動(dòng)作、神態(tài)莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鰷魚(yú)出游從容，是魚(yú)之樂(lè)也?！被葑釉唬骸白臃囚~(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚(yú)之樂(lè)？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚(yú)也，子之不知魚(yú)之樂(lè)，全矣！”莊子曰：“請(qǐng)循其本。子曰‘汝安知魚(yú)樂(lè)’云者，既已知吾知之而問(wèn)我。我知之濠上也?！鄙疃妊凶x，

學(xué)辯論智慧二人爭(zhēng)論的焦點(diǎn)是什么？莊子是否知道魚(yú)的快樂(lè)

辯莊子：知惠子：不知正方觀點(diǎn)：鰷魚(yú)出游從容，是魚(yú)之樂(lè)也反方觀點(diǎn)：

子之不知魚(yú)之樂(lè)第一輪交鋒PK正方依據(jù)：子非我，安知我不知魚(yú)之樂(lè)？反方依據(jù)：

子非魚(yú)安知魚(yú)之樂(lè)以子之矛攻子之盾旁敲側(cè)擊第二輪交鋒PK正方依據(jù)：子曰“汝安知魚(yú)樂(lè)”云者，既已知吾知之而問(wèn)我。我知之濠上也。反方依據(jù)：

我非子，固不知子矣；子固非魚(yú)也，子之不知魚(yú)之樂(lè)，全矣！以退為進(jìn)偷換概念

避重就輕議一議：誰(shuí)是勝者？PK從故事的結(jié)果和講述人的角度看，莊子勝。故事到這里就結(jié)束了，惠子沒(méi)有再說(shuō)話，自然是認(rèn)輸了

。從邏輯上，惠子勝。惠子更多的是一種尋根究底的認(rèn)知態(tài)度。莊子是故意曲解惠子的意思，偷換概念，才得以在爭(zhēng)論中維持自己的觀點(diǎn)，而這種做法顯然是有悖于邏輯判斷規(guī)則的。談一談：

你更欣賞哪位辯手？VS機(jī)智靈活、悠然從容，主觀、唯心，重觀賞，對(duì)外界的認(rèn)識(shí)，詩(shī)意感性。思路敏捷、講究邏輯，客觀、唯物，對(duì)于事物有一種尋根究底的認(rèn)知態(tài)度。莊子惠子智辯重欣賞好辯重分析·莊子與惠子兩個(gè)人的關(guān)系怎么樣？從標(biāo)題哪個(gè)字看出來(lái)？與品味文中情趣·二人的辯論是唇槍舌劍、針?shù)h相對(duì)，氣氛是劍拔弩張嗎？品味文中情趣輕松閑適，趣意盎然；唇槍舌劍中是思想的交鋒，針?shù)h相對(duì)后是友情的積淀，只言片語(yǔ)盡是智慧的火花，你來(lái)我往皆是精神的樂(lè)趣！感悟詩(shī)意哲學(xué)莊子想要通過(guò)這則寓言，告訴我們什么道理？讓我們像惠子一樣，用邏輯、思辨、嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)的態(tài)度去揭示世界的奧妙。讓我們像莊子和惠子二人，用真誠(chéng)、學(xué)識(shí)和思想