高二上學期第1次月考試題(含答案)

44（共6頁）渭南中學2020-2021學年高二上學期第一次月考語文考試時長：150分鐘；滿分：150分命題人：雷健審題人：雷健第I卷閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）嶺南，歷史上是指五嶺以南的廣大地區(qū)，范圍包括了我國今天的廣東、廣西、海南的大部分以及越南北部。五嶺之名，最早起于秦?！妒酚?張耳陳馀列傳》云：“（秦）北有長城之役，南有五嶺之戍?！苯袢硕喟选拔鍘X”解釋為大庾嶺、越城嶺、騎田嶺、萌渚嶺、都龐嶺五座山的總稱。不過，歷史上有人認為，五嶺并非專指五座山的名稱，而是指五條入嶺的通道。五嶺大體分布在廣西東部至廣東東部和湖南、江西、福建五省區(qū)交界處，是長江和珠江兩大流域的分水嶺?！皫X南地區(qū)屬于古代‘五服'之'荒服'J佛山科學技術(shù)學院嶺南文化研究院副院長陳恩維說，古代以王畿為中心，按相等遠近作正方形或圓形邊界，依次劃分區(qū)域為“甸服”“侯服”“賓服”“要服”“荒服”，合稱五服?！盾髯?正論懸》云：“封內(nèi)甸服，封外侯服，侯衛(wèi)賓服，蠻夷要服，戎狄荒服?！睅X南負山臨海，獨特的地理環(huán)境和氣候條件，在歷史上曾長期阻礙了該地區(qū)與中原的經(jīng)濟、文化交流。在古人的政治地理觀念里，嶺南給人以邊遠、偏僻、貧窮、蠻荒的印象。王風未被，春風不度，所以唐杜佑在《通典》中說：“五嶺之南，漲海之北，三代之前是為荒服。”明確指出嶺南遠離政治中心、經(jīng)濟落后。唐宋之際，嶺南是政府安置流入謫宦的聚居地，據(jù)統(tǒng)計，兩《唐書》所載唐代有名有姓且有具體貶謫地者共211人，其中嶺南道就有138人，約占貶謫總?cè)藬?shù)的65%,此外載有人名無具體地名或有地名無具體人名的嶺南謫宦還有200人左右。而宋代整個嶺南地區(qū)的謫宦，僅見于史籍者，即有400多人，湮沒無考者，則更是不計其數(shù)。柳宗元《舍弟宗一》詩曰：“一身去國六千里，萬死投荒二十年?！痹谫R州學院文化與傳媒學院副教授侯艷看來，“一身去國”是被社會文化主流拋棄和政治追求失敗后的無限悲怨，“萬死投荒”之“荒”無疑是唐宋文人對于貶所“嶺南”的整體印象，此乃地理印象、歷史印象與現(xiàn)實印象座加的產(chǎn)物。中原文人通常在異化的地理環(huán)境中所表現(xiàn)出來的身份認同的感受不大一樣，因此嶺南帶給文人的生理感受和心理感受也完全不同?！罢巍笔枪湃藢X南之地描寫最多也最具標志性的一個詞。何為“瘴”？瘴是指南方山林中濕熱蒸郁能致人疾病的有毒氣體，其產(chǎn)生與氣候和地理環(huán)境有關(guān)。到唐以后，隨著貶謫流寓至嶺南的文士不斷增多，關(guān)于“瘴”的描寫越來越多。據(jù)相關(guān)學者統(tǒng)計，《全唐詩》中，“瘴”這個字共出現(xiàn)了288次，其中與嶺南相關(guān)的超過了200次?！罢勿琛背霈F(xiàn)30次，“瘴云”出現(xiàn)23次，“瘴煙”出現(xiàn)21次，“瘴雨”出現(xiàn)17次，“瘴海”出現(xiàn)16次……宋之問、劉禹錫、蘇弒等人的作品都曾對此做過大量描述，不難看出，“瘴”字在當時已成為流富文士講述嶺南生存條件之惡劣的重要意象。（摘編自李永杰《唐宋流寓文士的嶺南文化拓荒》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是（）（3分）A.嶺南，歷史上是指五嶺以南的廣大地區(qū)。五嶺之名，最早起于秦。《史記》有“（秦）南有五嶺之成”的記載。B.歷史上認為五嶺并非專指大庾嶺、越城嶺、騎田嶺、萌渚嶺、都龐嶺這五座山的名稱，而是指五條入嶺的通道。C.五嶺是長江和珠江兩大流域的分水嶺，大體分布在廣西東部至廣東東部和湖南、江西、福建五省區(qū)交界處。D.嶺南在歷史上長期與中原的經(jīng)濟、文化交流有阻礙，是因為其負山臨海，獨特的地理環(huán)境和氣候條件。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）（3分）A.古代五服指“甸服”"侯服"''賓服”“要服”“荒服”，是以王畿為中心，按相等遠近作正方形或圓形劃分的。B.唐宋之際，嶺南是政府安置流人謫宦的聚居地。而宋代整個嶺南地區(qū)的謫宦，僅見于史籍者，即有400多人。C.唐杜佑認為嶺南遠離政治中心、經(jīng)濟落后，王風未被，春風不度，給人以邊遠、偏僻、貧窮、蠻荒的印象。D.“萬死投荒”的“荒”是地理印象、歷史印象與現(xiàn)實印象趣加的產(chǎn)物，是唐宋文人對“嶺南”的整體印象。.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）（3分）A.嶺南帶給文人的生理和心理感受完全不同，所以中原文人在異化的地理環(huán)境中所表現(xiàn)出的身份認同感不大一樣?！罢巍笔枪湃藢X南描寫最多也最具標志性的一個詞。這種能致人疾病的有毒氣體的產(chǎn)生與氣候和地理環(huán)境有關(guān)。C.據(jù)統(tǒng)計，《全唐詩》中“瘴”字與嶺南相關(guān)的內(nèi)容超過了200次，這是唐代后隨著貶謫嶺南的文士增多造成的。D.唐代后文人作品關(guān)于“瘴”的描寫越來越多。這在當時已成為流寓文士講述嶺南生存條件之惡劣的重要意象。（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4-6題材料一：縱觀當代對《水滸傳》的研究，對其思想認識的主要觀點是農(nóng)民起義、地主階級內(nèi)部革新派與保守派之間的斗爭、忠奸斗爭等，其中農(nóng)民起義和市井寫作的觀點是《水滸傳》認識的主流?？疾毂彼螘r期中國社會結(jié)構(gòu)和商品經(jīng)濟的發(fā)展可以看到，除此之外，《水滸傳》還表達了新的思想，其核心是奪回被剝奪的人權(quán)，要求平等?！端疂G傳》從普達開始，將對自己的生存價值、尊嚴的肯定擴展成為對別人不幸命運的普遍同情，在其后出場的眾多梁山好漢身上，擺脫個人不幸命運的渴望逐步發(fā)展為爭取幸福生活的斗爭，對弱者賤者一視如我的同情凝聚為對社會正義的向往。對黑暗現(xiàn)象的揭露在《水滸傳》中占有非常重要的地位，對于大量游離出土地和宗法關(guān)系的人員，朝廷靠擴軍來解決一部分，以至于社會上充斥波皮和軍漢，這些人在書中得以充分反映出來。全書開頭即寫洪太尉誤走妖魔，欺上腳下，透露著北宋的腐?。禾貏e是只因踢得一腳好球，謎昏君抬舉做了殿帥府太尉職事的高俅的出現(xiàn)，將北宋朝廷的昏腺推向高潮。本是浮浪破落戶子弟，卻加官進爵，自私貪婪，進而公報私仇。迫害王進，致使王進母子夜奔，而后林沖夫婦死別、楊志懷才流落……這樣的開頭。正如金圣嘆所評：“是為揭看掣亂為上作二這樣一個徇私枉法、欺上瞞下的北宋朝廷，怎能不激起英雄的反抗行動。此外，《水滸傳》中對108好漢排定的座次，制定了嚴格的制度法規(guī)，并頒布號令：“各各管理，悉宜遵守，毋得違忤，有傷意氣。如有故違不尊者，定依軍法治之，決不輕恕。”梁J的重新社會化過程首先是對個體成員的同化，書中對一些發(fā)生在好漢身上的不良行為一開始就表示了否定，如曾智深痛打小霸王周通，晁蓋罵時遷偷雞等等，梁山好漢不論以前從事何種犯罪職業(yè)，上山后都能以大義為更，遵守紀律，拋棄劣習。同時是行為和目標的自我提高，從劫掠客商到任從客商經(jīng)過，專一劫富濟貧，懲治貪官：從滿足于喝酒吃肉，小打小鬧到打出替天行道的旗號，公然“要與大宋皇帝作個對頭”，梁山逐步找到了自己的目標和行為準則——指向契約社會及其道德。“及時雨、孝義黑三郎、呼保義“，這是宋江的稱號。他主張梟收并蓄各式各樣的人才，如：引用史進、林沖等，使其各盡所能地發(fā)揮著作用，使梁山成為眾多英雄好漢心目中的自由樂土。因此，有一個品格高尚、清正廉明忠義兩全的頭領對全局的發(fā)展是有利的。在肯定《水滸傳》反映新思想的同時，對于其中混雜的各種不良思想應給予足夠的注意。對《水滸傳》中思想研究的意義不僅僅在《水滸傳》，四大名著都能由此找到思想來源，是古代局部商品經(jīng)濟條件產(chǎn)生的思潮的不同反映，對于四大名著都有必要作如是觀，這樣對于四大名著，乃至明代文學尤其是中晚期文學的思想研究有著重大意義。《＜水滸傳》中的文化內(nèi)涵探究》材料二：魯迅對《水滸傳》是肯定的。思想形成人的偉大。魯迅不但為研究《水滸傳》的各種版本費了一番心力，同時，他為尋找陳老蓮的《水滸圖》也下了很大功夫。他同《水滸傳》研究者鄭振鐸的通信中，曾多次講到陳老蓮的《水滸圖》。他十分希望能尋到這個著名的《水滸圖》，他說“至于為青年著想的普及版，而且為了對青年負責，應當按照明人的古衣冠來刻畫《水滸傳》的人物形象，只有這樣才能正確地介紹《水滸傳》以上說明魯迅對《水滸傳》的介紹是十分認真負責的。魯迅還充分肯定了《水滸傳》一書的思想內(nèi)容。他在《談金圣嘆》一文中指出：“宋江據(jù)有山寨，雖打家劫舍，而劫富濟貧?！痹诮o許廣平的書信中，他也指出：“梁山泊劫富濟貧的事，已成為書本上的故事了。”這說明魯迅充分肯定了《水滸傳》所描寫的“劫富濟貧”這一正義行為。魯迅肯定了'《水滸傳》里有革命精神”'，肯定李逵也是農(nóng)民革命家，他惋惜著人們讀《水滸傳》，但卻很少有人真把這部書好好學習，而在黑暗的舊社會里“因風而起的不免是涂面剪徑的假李逵”，或者充其量是打滾斗式的“突變魯迅在他的名著《中國小說史略》中，明確地區(qū)別了一般武俠小說同《水滸傳》在思想內(nèi)容上的原則不同之處。指出：“《三俠五義》之類的舊小說，看來好像有《水滸傳》的余韻，而實際上'僅其外貌，而非精神'J前者所刻畫的人物，充其量是“幫助政府”，而后者——《水滸傳》中人物是在“反抗政府”的。魯迅正確闡明了《水滸傳》能夠在中國民間盛行的社會原因。他在為葉紫著的《豐收》一書的序文中寫道：“中國確也盛行著《三國志演義》和《水滸傳》，其原因就在于中國社會還有三國氣和水滸氣。”所謂中國社會有水滸氣，那就是指在舊中國當官的都像強盜一樣，為非作歹，借勢欺人，對人民巧取豪奪，而且要關(guān)便關(guān)，要殺便殺，廣大人民生活卻亳無保障，因此人民對封建反動官府進行不間斷地反抗斗爭，已蔚為社會的風氣。這種風氣，就是“水滸氣這也說明魯迅十分重視《水滸傳》，認為這部著名古典小說不但有歷史價值，而且就在曾迅所生活的'時代也還有著一定的社會價值和現(xiàn)實意義?！遏斞负停妓疂G傳〉》.下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的表述，不正確的一項是（）（3分）A.結(jié)合當時社會結(jié)構(gòu)和商品經(jīng)濟的發(fā)展來看，《水滸傳》表達出奪回被剝奪的人權(quán)、要求平等的新思想。B.眾多梁山好漢身上展示了對自己生存、尊嚴的肯定，對擺脫不幸命運的渴望，對弱者賤者的普遍同情。C.梁山是眾多好漢心目中的自由樂士，雖然一些梁山好漢以前有不良行為，但上梁山后都能以大義為重。D.《水滸傳》所反映的新思想，也是四大名著的思想來源，還是當時商品經(jīng)濟的反映，具有獨特的意義。5.下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）A.文章開篇就指出《水滸傳》當代研究的主要觀點，以及《水滸傳》所表達的新思想的核心。B.第三段通過舉洪太尉和高俅的例子和引用金圣嘆的話，充分說明當時社會官逼民反的現(xiàn)狀。C.當代對《水滸傳》思想認識的主流觀點是農(nóng)民起義和市井寫作，作者反對這種觀點并提出了不同看法。D.文章從平等權(quán)利、社會現(xiàn)狀、契約規(guī)定和領導能力等方面論述了作者對《水滸傳》的新認識。6.請簡述材料二的論述思路。（6分）（三）文學類文本閱讀（本題共3小題，15分）林沖見差撥只說公人將林沖送到滄州牢城營內(nèi)來，營內(nèi)收管林沖，發(fā)在單身房里，聽候點視。卻有一般的罪人，都來看覷他，對林沖說道：“此間管營、差撥，十分害人，只是要詐人錢物。若有人情錢物送與他時，便覷的你好：若是無錢，將你撇在土牢里，求生不生，求死不死。若得了人情，入門便不打你一百殺成棒，只說有病，把來寄下：若不得人情時，這一百棒打得七死八活?！绷譀_道：“眾兄長如此指教。且如要使錢，把多少與他？”眾人道：“若要使得好時，管營把五兩銀子與他，差撥也得五兩銀子送他，十分好了?！闭f之間，只見差撥過來問道：“那個是新來配軍？”林沖見問，向前答應道：“小人便是?！蹦遣顡懿灰娝彦X出來，變了面皮，指著林沖罵道：“你這個賊配軍，見我如何不下拜？卻來唱喏！你這廝可知在東京做出事來，見我還是大剌剌的。我看這賊配軍，滿臉都是餓文，一世也不發(fā)跡！打不死、拷不殺的禎囚！你這把賊骨頭，好歹落在我手里，教你粉骨碎身。少間叫你便見功效?！卑蚜譀_罵得一佛出世，那里敢抬頭應答。眾人見罵，各自散了。林沖等他發(fā)作過了，去取五兩銀子，賠著笑臉告道：“差撥哥哥，些小葬禮，休言輕徼。”差撥看了道：“你教我送與管營和俺的，都在里面？”林沖道：“只是送與差撥哥哥的：另有十兩銀子，就煩差撥哥哥送與管營。”差撥見了，看著林沖笑道：“林教頭，我也聞你的好名字，端的是個好男子！想是高太尉陷害你了。雖然目下暫時受苦，久后必然發(fā)跡。據(jù)你的大名，這表人物，必不是等閑之人，久后必做大官。”林沖笑道：“總賴照顧。”差撥道：“你只管放心。”又取出柴大官人的書禮，說道：“相煬老哥將這兩封書下一下。”差撥道：“既有柴大官人的書，煩惱做甚？這一封書值一錠金子。我一面與你下書，少間管營來點你，要打一百殺威棒時，你便只說你'一路有病，未曾痊可'。我自來與你支吾，要瞞生人的眼目?！绷譀_道：“多謝指教?！辈顡苣昧算y子并書，離了單身房，自去了。林沖嘆口氣道：“'有錢可以通神'，此語不差！端的有這般的苦處！”原來差撥落了五兩銀子，只將五兩銀子并書來見管營，備說林沖是個好漢，柴大官人有書相薦，在此呈上。本是高太尉陷害，配他到此，又無十分大事。管營道：“況是柴大官人有書，必須要看顧他。”便教喚林沖來見o且說林沖正在單身房里悶坐，只見牌頭叫道：”管營在廳上叫喚新到罪人林沖來點名?！绷譀_聽得叫喚，來到廳前。管營道：“你是新到犯人，太祖武德皇帝留下舊制：新入配軍，須吃一百殺威棒。左右與我馱起來?！绷譀_道：“小人一路感冒風寒，未曾痊可，告寄打?！迸祁^道：“這人見今有病，乞賜憐恕。”管營道：“果是這人癥候在身，權(quán)且寄下，待病愈可卻打。“差撥道：“見今天王堂看守的，多時滿了，可教林沖去替換他?！本蛷d上押了帖文，差撥領了林沖，單身房里取了行李，來到天王堂交替。差撥道：“林教頭，我十分周全你。”林沖道：“謝得照顧。”（選自《水滸傳會評木》第八回，有刪改）7.下列對小說內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（）（3分）A.小說寫了林沖發(fā)配滄州，初入牢營的一段情吊.，作者將筆墨集中在對林沖見差撥的細H.描寫上。B.由于被高太尉陷害，林沖一進牢營就得到了“一般的罪人”的同情和關(guān)照，卻遭到差撥的辱罵和恐嚇。C.小說通過對管營、差撥、牌頭等人相互勾結(jié)欺壓犯人的具體描寫，形象地反映了牢營的黑暗現(xiàn)實。D.小說借“有錢可以通神”這句話，揭示了當時社會的世態(tài)人情，也表達了林沖的感慨和無奈。8.小說第一段寫林沖剛到牢營，就有犯人介紹牢營的情況，這樣寫有什么作用？請簡要分析。（6分）

9.差撥是一個什么樣的人？作者采用了什么表現(xiàn)手法刻畫這個人物？請簡要分析。（6分）二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）陶淵明，字元亮，或云潛，字淵明，汾陽柴桑人也。曾祖侃，晉大司馬。淵明少有高超，博學耳屬文，穎脫不群，任真自得。嘗著《五柳先生傳》以自況……時人謂之實錄。親老家貧，起為州祭酒，不堪吏職，少日自解歸。州召主簿不就，躬耕自資，遂抱嬴疾。江州刺史檀道濟往候之，偃臥瘠餒有日矣。道濟謂曰：“賢者處世，天下無道則隱，有道則至。今子生??文明之世，奈何自苦若此？”對日：“潛也何敢望賢，志不及也J道濟饋以粱肉，度而去之。后為鎮(zhèn)軍、建成參軍，謂親朋曰：“聊欲弦歌，以為三徑之資，可乎？”執(zhí)事者聞之，以為彭澤令。不以家累自隨，送一力給其子,書曰：“汝旦夕之費，自給為難。今遣此力，助汝薪水之勞。此亦人子也，可善遇之?！惫锵ち罾舴N林，日：“吾常得醉于酒，足矣?！逼拮庸陶埛N較，乃使二頃五十畝種林，五十畝種粳。歲終，會郡遣督郵至縣，吏請日：“應束帶見之淵明嘆曰：“我豈??能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒！“即日解綬去職，賦《歸去來》。征著作郎，不就。江州刺史王弘欲識之，不能致也。淵明嘗往廬山，弘命淵明故人龐通之，赍酒具于半道栗里要之。淵明有腳疾使一門生二兒舉籃輿既至欣然便共飲酌。俄頃弘至，亦無途也。先是，顏延之為劉柳后軍功曹，在濟陽與淵明情款，后為始安郡，經(jīng)過濟陽，日造淵明飲海。每往必酣飲致醉。弘欲邀延之坐，彌日不得。延之臨去，留二萬錢與淵明，淵明悉遣送酒家，稍就取酒。嘗九月九日出宅邊菊叢中坐，久之，滿手把菊，忽值弘送酒至，即便就酌，醉而歸。淵明不解音律，而蓄無弦圣一張，每酒適，輒擾弄以寄其意。貴賤造之者，有酒輒設。淵明若先醉，便語客：“我醉欲眠，卿可去?！逼淦渎嗜绱恕？L候之，值其釀熟，取頭上葛巾漉酒。漉畢，還復著之。時周續(xù)之入廬山，事釋慧遠；彭城劉遺民亦遁跡匡山，淵明又不應徵命，謂之“濟陽三隱后刺史檀韶苦請續(xù)之出州，與學士祖企、謝景夷三人共在城北講《禮》，加以解校。所住公廨，近于馬隊。是故淵明示其詩云：“周生述孔業(yè)，祖、謝響然臻。馬隊非講肆，校書亦已勤故其要翟氏亦能安勤苦，與其同志。自以曾祖晉世宰輔.恥復屈身后代，自宋高祖王業(yè)漸隆，不復肯仕。元嘉??四年，將復徵命，會卒，時年六十三。道號“靖節(jié)先生”。（選自宋本《陶潛集》，有刪改）10.下列句中加點字的解釋不正確的一項是（）（3分）A.州召主簿，不就 就職■B.麾而去之 離開C.妻子固請種粳 堅決■D.不能致也■使 到來1L下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（）使 到來A.江州刺史王弘欲識之B.值其限熟C.先是顏延之為劉柳后軍功曹D.嘗著《五柳先生傳》以自況胡為乎惶惶欲何之實迷途其未遠既自以心為形役■胡為乎惶惶欲何之實迷途其未遠既自以心為形役■樂琴書以消憂“刺史”，漢初，文帝因為御史多失職，命丞相另派人員出刺各地，稱為‘‘刺史"。原為巡察官名，東漢以后成為州郡最高行政長官，有時稱為太守?！叭龔健保鳚h末，兗州刺史蔣詡隱居后，在院里竹下開辟三條小徑，只與求仲、羊仲來往。后人因以“三徑”代隱士住處。“三徑之資”指隱居的資本。“督郵”，漢代各郡的重要屬吏。代表太守督察縣鄉(xiāng)，宣達政令兼司法等。唐以后廢。“元嘉”是廟號。“廟號”是皇帝死后，在太廟立室奉祀時特起的名號?！熬腹?jié)先生”也是皇帝給陶淵明的謚號?！跋腋琛敝敢狼偕伕瑁仓钢付Y樂教化。《論語?陽貨》記孔子學生子游任武城宰，以弦歌為教民之具。后以“弦歌”為出任邑令之典，本文里的“弦歌”就是這個意思。.下列對原文的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）A.陶淵明少年時代就有高雅的志趣，學問廣博，善于寫文章。他曾著《五柳先生傳》以自況，得到了時人的高度贊揚。B.陶淵明不喜歡為官。曾做過州祭酒，但時間不長就辭職回家了；州里征召他做主簿他不去：朝廷征召他為著作郎，他也不去。C.陶淵明喜歡喝酒。官府的公田他讓人都種上黏黃米，在妻子和兒女的堅持下才種了一些其他糧食。D.陶淵明為人天真直率。來拜訪的人不論貴賤，只要有酒就招待他們。他如果先喝醉，就告訴客人，他要睡覺，別人可以走了。.翻譯上述文段中劃線的文言語句。（8分）⑴不以家累自隨，送一力給其子。（4分）（2）其妻翟氏亦能安勤苦，與其同志。（4分）（二）古代詩歌鑒賞（本題共2小題，9分）歸去來兮辭陶淵明歸去來兮，田園將蕪胡不歸？……聊乘化以歸盡，樂夫天命復奏疑!【注】有關(guān)詩歌內(nèi)容，請自行“腦補”！.下列表述與分析，不符合文意的一項是（）（3分）A.開篇破空而來，喊出久郁心中的志向“歸去來兮”：再回首在官時日，作者用“心為形役”的痛苦自責之詞，做了精辟的總結(jié)。B.小舟遙遙，衣袂飄飄，寫盡歸田的歡愉，與“惆悵而獨悲”的在官心境形成鮮明對比；一“問”一“恨”，顯歸意之堅，歸心之切。“松菊猶存”似說堅貞芬芳的節(jié)操仍在；“出岫”之云，“倦飛”之鳥，猶言做官本來無心；“流憩”''遐觀”“盤桓”，其實是作者遺世獨立生活的寫照?！案毁F非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期”，作者表明自己的人生態(tài)度:既不愿奔走以求榮華富貴，也不期望得到皇帝的器重賞識，而是回歸田園，樂天安命享余生。.文章從哪幾方面寫了歸隱之樂？（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，8分）.補寫出下列句子中的空缺部分。（8分）（1）陶淵明《歸去來兮辭》中描寫作者登山臨河長嘯賦詩的詩句是：“，（2）陶淵明《歸去來兮辭》中表達自己回家途中擺脫束縛，重返自然的歡快舒暢的心情的句子是：“,J（3）“山、水、鳥”是詩人們鐘愛的意象，在詩人筆下，它們或靈秀或壯闊，或低吟或高唱，給作品增添了豐富的意趣。陶淵明《歸去來兮辭》中描寫的傍晚時分山靜鳥倦令作者流連不已的圖景是：“，/（4）“,”兩句形成了鮮明的對比，即精神上的富足、孤高與物質(zhì)生活的清貧之間的對比。第n卷表達題三、語言文字運用（18分）閱讀下面的文字，完成18?20題。沈從文寫的《邊城》充溢著濃濃湘西鄉(xiāng)上情及鄉(xiāng)上味的一部佳作。作者以牧歌式的情調(diào)描繪出田園詩般的邊城世界。作者以清麗的筆觸，描寫了（ ），以及與船總的兩個兒子的愛情悲劇。這里的人民保持著淳樸自然、真摯善良的人性美和人情美。邊城中生活著各式各樣的人：有老船夫、翠翠、船總順順、楊馬兵、天保、儺送，還有賣肉的屠戶、過渡的客商、軍營里的兵士……他們以躍動的生命力真真實實、活活潑潑地生活著。這里 是一個近乎完美的世外桃源，不論貧者還是富人，都能在一種古樸的人情中著一定的人格平等。即便偶爾有些 的說笑，但絲亳不影響人與人之間真誠的人性之美。人們在湘西這個特定的生存環(huán)境里，依靠勞動生活，，待人以誠，沒有都市文明的虛偽、污濁、狡詐、自私：沒有文明社會里所謂道德、法律的束縛和制約：有的只是充溢著原始本性的人們用真心和善心張揚人類生命本能的淳樸和美好。18.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）A.沈從文寫的《邊城》是充溢著濃濃湘西鄉(xiāng)上味及鄉(xiāng)上情的一部佳作。B.沈從文寫的《邊城》是一部充溢著濃濃湘西鄉(xiāng)土味及鄉(xiāng)上情的佳作。C.沈從文寫的《邊城》是一部充溢著濃濃湘西鄉(xiāng)土情及鄉(xiāng)上味的佳作。D.沈從文寫的《邊城》是充溢著濃濃湘西鄉(xiāng)上情及鄉(xiāng)上味的一部佳作。19.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）A.撞船老人和他的孫女純樸的相依為命的生活B.撐船老人和他的孫女相依為命的純樸生活C.翠翠與她的祖父相依為命的純樸生活D.翠翠與她的祖父純樸的相依為命的生活.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）A.迥然享受不假思索以人為本B.儼然享用不假思索以人為本C.儼然享受不加檢點與人為善D.迥然享用不加檢點與人為善.下列有關(guān)《裝在套子里的人》的說法，不正確的一項是（）（3分）A.從文本來看，別里科夫的死，柯瓦連科姐弟有不可推卸的責任。別里科夫總是把自己藏在套子里，就是怕遭到不幸，但最終還是遭到了不幸。B.文中說：“我們這些教師都是有思想的、很正派的人”，然而“我們都怕他”，因為別里科夫是沙皇專制制度的衛(wèi)道士，也因為“我們這些教師”軟弱膽小，對不合理的事物得過且過，處處遷就。C.作者寫到華連卡的笑聲，實際有夸張的成分，表現(xiàn)了她的生命力，與別里科夫形成對比。D.別里科夫與柯瓦連科的對話充分表明他是一個地地道道的沙皇衛(wèi)道者。他不僅要把自己裝在套子里，還試圖把別人也裝在套子里。.在下面一段文字橫線處補寫恰.當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。（6分）一個人的性格往往影響著命運。但是，命運并不完全與性格相關(guān)，環(huán)境、條件、機遇性格是個體生命區(qū)別于其他生命的一種標志。世界上沒有無性格的人，②，只有性格相近的人，就像樹上的葉子，看著相似，其實不同。性格既反映人的本質(zhì)的一個方面，又不與人的品質(zhì)完全一致。比如，有的人性格上看似溫柔，但竹子里卻很陰毒苛刻；有的人性格上看似暴戾，一③一。四、作文（59分）.根據(jù)要求寫作。電影《一九四二》開篇一段抗日廣播之后，敘述者用河南口音說道：“一九四二年冬至一九四四年春，因為一場旱災，我的故鄉(xiāng)河南發(fā)生了吃的問題，與此同時，世界上還發(fā)生著這樣一些事：斯大林格勒戰(zhàn)役、甘地絕食、宋美齡訪美和丘吉爾感冒。”處于權(quán)力核心，丘吉爾的感冒都會成為世界級的新聞，需要上報蔣委員長，而餓殍遍地的河南卻無法進入國民的視野。換個角度，我們可以說，事物之間是存在某種必然聯(lián)系的。請從林沖、別里科夫、翠翠和陶淵明之間找到某種聯(lián)系的切入點（三個人物即可），并試著用遷移、聯(lián)想的思維方式，寫一篇比較深刻的作文。建議：可以在某個聯(lián)系點的觀照下進行縱橫的分析和比較，但不能是三四個人物的堆砌，更不能分別寫三四個人物而無聯(lián)系點。要求：選好角度，自定主題，自擬標題，思想健康，積極向上：不要套作，不得抄襲，不少于800字。第1次月考答案1、B【解析】以偏概全。B項對應原文的信息在第一段，原文表述為“歷史上有人認為，五嶺并非專指五座山的名稱，而是指五條入嶺的通道”，而選項說“歷史上認為"。2、C【解析】張冠李戴。C項對應原文的信息在第二段，原文表述為“在古人的政治地理觀念里，嶺南給人以邊遠、偏僻、貧窮、蠻荒的印象。王風未被，春風不度”，可見是古人不是唐杜佑。3、A【解析】因果倒置。A項對應原文的信息在第四段，原文表述為“中原文人通常在異化的地理環(huán)境中所表現(xiàn)出來的身份認同的感受不大一樣，因此嶺南帶給文人的生理感受和心理感受也完全不同”，顯然因果倒置了。4、D【解析】“《水滸傳》所反映的新思想，也是四大名著的思想來源”說法不當，根據(jù)原文最后一段“對《水滸傳》中思想研究的意義不僅僅在《水滸傳》，四大名著都能由此找到思想來源，是古代局部商品經(jīng)濟條件產(chǎn)生的思潮的不同反映，對于四大名著都有必要作如是觀”可知。5、C【解析】“作者反對這種觀點并提出了不同看法”說法不當，文中沒有說作者反對主流觀點,作者是在認同主流觀點的基礎上又提出了《水滸傳》的新思想。6①文章開宗明義，提出觀點：魯迅對《水滸傳》是肯定的。②接著，舉例論證魯迅對《水滸傳》的介紹是認真負責的。③然后，論述了魯迅對《水滸傳》的思想內(nèi)容是肯定的。④最后，說明了“魯迅正確闡明《水滸傳》能夠在中國民間盛行的社會原因”。7、B【解析】強加因果，“林沖一進牢營......辱罵和恐嚇”與高太尉的陷害沒有必然的聯(lián)系。8、①概括介紹牢營情況，交代人物活動的環(huán)境。②為后面的情節(jié)發(fā)展做鋪墊，制造懸念，使故事產(chǎn)生波瀾。【解析】本題考查對小說中社會環(huán)境描寫的作用的理解。環(huán)境描寫是指對人物所處的具體的社會環(huán)境和自然環(huán)境的描寫。人物的活動、事件的展開，總是在一定的社會環(huán)境、自然環(huán)境中進行的。其中，狹義的社會環(huán)境是指能反映社會、時代特征的建筑、場所、陳設等景物以及民俗民風等；而從廣義上說，則指一定歷史時期的社會生活、人際關(guān)系的總和。社會環(huán)境描寫必須具有鮮明的時代色彩。環(huán)境描寫主要有以下作用：一是交代故事的時代背景；二是渲染氣氛；三是烘托人物性格。此外，還可以推動故事情打的發(fā)展，映村人物的心情，抒發(fā)作者的思想感情等。9、①差撥是個利用職權(quán)詐取錢財?shù)膭堇∪恕＂谧髡卟捎昧藢Ρ仁址?。主要表現(xiàn)在對林沖先罵后夸的語言描寫上：如先是罵林沖為“賊配軍”“賊竹頭”，后來又夸林沖為“好男子”“久后必然發(fā)跡”。10、B【解析】丟棄、扔掉11、D【解析】都是連詞，表目的關(guān)系：A、代詞，他：動詞，去往到；B、代詞，他的；語氣助詞，表推測；C、動詞，擔任：介詞，被。12、D【解析】“元嘉”是年號。年號是古代皇帝紀年的名號，從漢武帝開始才有的。“靖節(jié)先生”也不是皇帝給的。13、A【解析】"得到了時人的高度贊揚”錯,原文說“時人謂之實錄”。14、（1）（他）不帶家眷獨自上任，送了一個仆人給他的兒子。（注意“家累”“力”，“自隨”是賓語前置句）（2）陶淵明的妻子羯氏也能安于勤勞清苦,和陶淵明志趣相投。（注意“安”“同志”）陶淵明傳翻譯：陶淵明，字元亮。有人說他叫陶潛，字淵明。濘陽柴桑（今江西九江境內(nèi)）人。他的曾祖父陶侃，是晉朝的大司馬（官職名），陶淵明少年時就有很高的志向，博學多識，擅長寫文章：聰穎灑脫，卓爾不群，任性率真，清高自負。曾經(jīng)著作《五柳先生傳》自娛自樂，當時的人稱這本書為實錄。孝敬老人，家里很窮，被起用任命為州祭酒（官職名），忍受不了官場瑣事，不久自己棄官回家了。州郡召他擔任主簿，沒有接受。親自耕種自給自足，得了疾病。江州刺史（官職名）檀道濟前去探望他，陶淵明臥床挨餓好幾天了。檀道濟說：“賢人處世，朝廷無道就隱居，政治開明就出來做官，如今你生在開明盛事，為什么自己如此糟踐自己呢？”陶淵明回答說：“我怎敢充當賢人，我的志向比不上他們?！碧吹罎徒o他糧食和肉.他卻揮手叫檀道濟離開。后來擔任鎮(zhèn)軍、建威參軍（官職名）。陶淵明對親戚朋友說：“我打算當一個小縣的縣令過隱居的生活，可以嗎？”當政者聽說后，調(diào)任他為彭澤縣令。不帶家眷獨自上任，送了一個勞力給他的兒子，寫信說：“你每天的用度，要自給自足，現(xiàn)在派給你一個傭人，幫助你砍柴打水。他也是別人的兒子，你要善待他J官府的公用都讓人種高粱，說：“我常常能喝醉酒就夠了。“妻子、兒子堅持要求種糧食，于是下令二頃五十畝的田地種高粱，五十畝種糧食。年終，恰逢州郡派督郵（官職名）到彭澤縣，下屬請示陶淵明說：“您應該裝束整齊穿官服面見他。”陶淵明嘆氣說：“我怎么能為了五斗米，向鄉(xiāng)里小人折腰！”當天就解下官印辭去官職，寫了一篇《歸去來》賦。朝廷征聘他為著作郎（官職名），沒有接受。江州刺史王弘打算和他結(jié)交，卻請不來他。陶淵明曾經(jīng)去廬山，王弘讓陶淵明的老朋友龐通之準備酒席，在半路粟里（地名）邀請他。陶淵明腳上有病，讓一個門生和兩個兒子交替抬轎，到了以后，欣然和龐通之一同飲酒。不一會王弘到了，陶淵明也沒有抵觸的情緒。起初顏延之（人名）擔任劉柳后軍功曹（官職名），在，尋陽和陶淵明有交情，后來到始安郡做官，經(jīng)過污陽（地名），常常到陶淵明的住所飲酒。每次去，都