名著讀后感合集15篇

第名著讀后感合集15篇名著讀后感1

“待月西廂下，迎風(fēng)戶半開：拂墻花影動，凝是玉人來。〞，每當讀到這句詩時，腦中總會浮現(xiàn)出關(guān)于崔鶯鶯的朦朧想象，那大概是一個身姿纖弱的大家小姐，斜倚在木質(zhì)的門廊上，滿目柔情的望著一輪圓月，等待著自我的情郎到來，這樣的意像，充滿了關(guān)于詩情畫意的完美和一絲花前月下的浪漫，是屬于中國古代獨有的含蓄古典之美，讓人忍不住心神蕩漾，思緒在字里行間沉浮，被帶向一個未知的遠方。

很長一段時間里，說道西廂記，我總認為這就是一個關(guān)于情情愛愛的無聊故事，當年讀紅樓夢時，見賈母說：“這些書都是一個套子，左可是是些佳人才子，最沒趣兒。把人家女兒說的那樣壞，還說是佳人，編的連影兒也沒有了。開口都是書香門第，父親不是尚書就是宰相，生一個小姐必是愛如珍寶。這小姐必是通文知禮，無所不曉，竟是個絕代佳人。只一見了一個清俊的男人，不管是親是友，便想起終身大事來，父母也忘了，書禮也忘了，鬼不成鬼，賊不成賊，那一點兒是佳人？便是滿腹文章，做出這些事來，也算不得是佳人了。〞，只覺得深感贊同，可是當我我真正拿起這本書時，就完全改變了自我的看法，不由自主的被書中的故事所吸引。

王實莆細膩優(yōu)美的筆觸下所描繪的崔張兩人的感情故事，乍一看有些老套，家境貧寒的張生上京趕考時路經(jīng)河中府，去古剎普救寺拜訪時遇到了暫住在寺中的崔相國家小姐崔鶯鶯，崔小姐氣質(zhì)嫻雅容貌秀美，惹得張生“眼花繚亂口難言，魂靈飛兒在半天〞，為了接近佳人，張生在寺廟中住下，詩書應(yīng)和之下兩人逐漸暗生情愫，無奈崔府老太太百般阻攔，兩人的感情歷經(jīng)種種磨難，好在上天不負有情人，兩人最終修成正果拜堂成親。

其實比起這一版的故事，元慎的《鶯鶯傳》似乎更貼合實際，在元的故事中，張生上京趕考后將鶯鶯拋之腦后，徒留鶯鶯苦等一生。王的大團圓結(jié)局或許是為了迎合觀眾，畢竟雜劇是要演出的，比起杯具觀眾顯然更容易理解喜劇，其實在我看來，我們每一位讀者，也都期望王的版本才是真實的，才子佳人終成眷屬，這也是我們對完美感情的一種想象和期許。

西廂記中不乏精彩詞句，其中讓我印象最深的大概還屬“我就是個多愁多病身，你就是那傾國傾城貌。〞讓我想起了87版紅樓中，寶黛共讀西廂時彼此那懵懂而愛戀的眼神，我想這樣含蓄而深厚的感情已經(jīng)在現(xiàn)代社會中逐漸離我們遠去，快節(jié)奏的生活逼著我們不斷地前進，感情變得越來越簡單，卻也越來越淺薄。那種“愿得一心人，白首不相離〞的感情觀，大概也僅有在閱讀這些經(jīng)典書目時才能再領(lǐng)會一番，只是掩卷之際，還是會忍不住輕輕嘆息，一分為卷中佳人，一分為孑然之身。

名著讀后感2

選擇讀這本書，一是因為聽同事給老師推薦過，是一本講解兒童心理很深刻很引人深思的好書；二是因為作者是意大利著名心理學(xué)家瑪麗亞某蒙臺梭利，在世界兒童教育方面算是一個公認的權(quán)威專家。既然這本書有這么多的光環(huán)，懷著渴求知識的欲望和好奇心，開始了《童年的秘密》的拜讀。

每個人都有自己的童年。每個人都有自己的童年舊事?？粗鴷掷镄虚g總有似曾相識的感覺。我的童年就在那方寸之間，卻也其樂無窮。家的后門沒有路，卻有兩三平凡的空地，兩邊壘了墻，不高不矮，踩著凹凸不平的，長滿苔蘚的，發(fā)黑光滑的磚頭塊就可以爬上去，跳下來，那就是鄰居們的領(lǐng)地了，期間有妹妹同學(xué)的一家，她弟弟和我弟剛拿到這本書，瀏覽目錄，發(fā)現(xiàn)很多重要的字眼，如：敏感期，秩序，智力，行走，手，節(jié)奏，依附，占有欲，權(quán)力欲，自卑感，恐慌和說謊等，感覺這本書真的說到了點子上了，又一次增加了我對這本書的向往，迫不及待要好好研讀了。但很認真的讀了前言和正文的前兩個章節(jié)，有點失望，感覺蒙臺梭利的只是揭示了兒童開展的一些特點和成人的錯誤或不適宜的行為和做法，沒有給出正確的做法。即是告訴你了“what〞(什么)和“why〞(為什么)，但不說“how〞(怎么辦)；告訴你這樣做不行，不適宜，卻不說怎么做才行，適宜。可能是開始對這本書期望過高，而且受思維定式的影響，總想讓別人告訴你應(yīng)該怎么做，自己懶于思考，其實也是人惰性--思維懶惰的表達。在接下來過程中，頓悟，發(fā)現(xiàn)該書之所以不給出具體的正確做法正是秉承著該書的一個重要思想，給孩子一個自由寬裕的環(huán)境，讓其生長，而不是限定條條框框。成人的角色應(yīng)該是幫助的角色，有時應(yīng)該是旁觀者，理解、尊重兒童，根據(jù)兒童身心開展的規(guī)律，為兒童實現(xiàn)自身的潛能提供所需的幫助，更不要無視和壓抑兒童的心理開展。所以這本書沒有告訴我們成人應(yīng)該怎么做，而且把我們經(jīng)常會出錯的地方指出來，警示。我們不要走入誤區(qū)，重蹈覆轍，而每個孩子都是獨特的，所以不給出條條框框，每個成人都可以從自己孩子的特點進行把握。

《童年》這本書，讓我感受到了高爾基的悲慘遭遇，覺得我們是幸運的一代，因為高爾基3歲的時候，父親病故，母親就帶他回了娘家。可惜外公是個自私而又專橫的小業(yè)主，但是資本主義俄國的開展打斷了外公發(fā)財?shù)暮脡簦瑥拇似飘a(chǎn)以至于貧困潦倒。可憐的母親改嫁之后，生病而死，十一歲的作者被外公殘忍地趕出了家門，到社會上自謀生路……越往后讀越被這本書深深吸引，除了獲取知識和理念，還有豐富的案例，很有趣，印象也深刻。

名著讀后感3

有誰曾想這么一個膽量大的問題——“海底深處是啥子模樣？〞早在19百年20時代，以科學(xué)夢想小說和犯險小說聞名的法國作家儒勒·凡爾納，起小兒就有個這么的問題，于是便著手留心中勾勒起了海底的樣子，于1866年刊發(fā)了他的思想，展覽了他心里頭的海底世界，著成了凡爾納三部曲的第二部——《海底兩萬里》。此書講評的是法國生物科學(xué)家阿龍納斯在海洋深處履行的故事。這是發(fā)生在1866年的一件怪事，當初的不少航行船舶在海上覺察了一頭“大怪獸〞，并有船舶遭受“怪獸〞的偷襲。出于對航海平安的思索問題，由美方派來了艦船對“怪獸〞施行追趕。法國生物科學(xué)家阿龍納斯也參加了這次活動，在追趕過程中他不幸運掉在水里，泅悼此怪獸的脊背上才發(fā)事實際上這并不是啥子大怪獸，而是一艘建構(gòu)希奇巧妙的扎猛子船——鸚哥海螺號角。得到挽救后，它們遭受老船長尼摩的邀請作海底旅行。它們從西太平洋動身，經(jīng)珊瑚島嶼、印度洋、紅海、地中海進入了大泰西，首次看見了很多曾經(jīng)從沒聽過，史無前例的海具有活力植物和一點活動工程，并自己看親眼看到了一點被海水漫過的村子等奇異景象，在這以后，又經(jīng)歷了擱淺、與沙魚搏斗、脫離地方土人的圍擊、八爪魚偷襲等很多險情，最后逃離了鸚哥海螺號角。小說從海外表上“怪獸〞出沒，頻頻襲去各國海輪，攪得人心恐懼不安著手，到鸚哥海螺號角被大泰西漩渦吞噬截止，整部小說懸念迭出，環(huán)環(huán)相扣。

這本書把我深深地吸引住了。在旅行過程中我和尼摩老船長以及游人們都可謂是隨著事物進展，而有所變動，有時候驚慌害怕不安，有時候輕松舒暢。這本書的精致巧妙之處還在于絕對天然的知識啟發(fā)，固然書中講評了不少相關(guān)海洋的知識，例如紅海一名是源于海中的一種名叫三棱藻的細微有生命的物質(zhì)分泌的黏稠液體導(dǎo)致海水顏色像血同樣紅。不過沒有不管什么一個在讀者接納起來非常用盡心思或艱難的，只是一次旅行中的所見所聞而已，這使許多人對因景而生的各種想法和收獲都得以鞏固的保存。并不是每一本科學(xué)夢想小說都像《海底兩萬里》同樣富裕猛烈的可讀性，它作為一本不是莫須有而是遠見加學(xué)問精深累積成的小說，不惟為對海底知識理解不詳細盡的讀者解讀了它們的旅程，更讓后人看見了前人的智慧與文明。整部小說挪用數(shù)量多篇幅，不厭煩其煩地紹介諸如洋流、魚類、貝類、珊瑚、海底植物、石花菜、海洋有生命的物質(zhì)循環(huán)系統(tǒng)、真珠出產(chǎn)等科學(xué)知識，變成名副實際上的科學(xué)啟蒙小說。凡爾納的各部作品均由此獨特的地方。書中牽涉到了很多有生命的物質(zhì)知識和局部物理知識，例如說：動物的分類、光的反射……故事物節(jié)十分特別好，不止使我們開了眼格，對世界有所理解，并且也讓我愛上了科學(xué)，真是得到好處匪淺啊！

名著讀后感4

首先，非常感謝王總向我推薦本書！用時大約一周，我通讀了《金字塔原理》。因該書主要講述的是思考、表達和解決問題的邏輯，它主要包含表達邏輯、思考邏輯、解決問題邏輯演示邏輯等四大方面內(nèi)容，所以，對于內(nèi)容的閱讀，我也是有些感觸的，只是感觸層次頗淺！懇望與各位討教和交流！

讀《金字塔原理》不同于讀其他書籍，因為，閱讀該書更深的意義是將其當作工具書，所以，讀該書時也是帶著強烈的目的性。在讀的期間也一并把重點摘錄，為了訓(xùn)練自己嚴謹?shù)乃季S，也為指導(dǎo)自己以后的寫作。

讀畢《金字塔原理》，會有一種感受，那就是，我們在平時的寫作與交流中其實就無意的對“金字塔原理〞有所應(yīng)用。因我們對原理的理解未成體系，所以，對此原理應(yīng)用的也不是完全到位。

按照《金字塔原理》而述，在寫作時，要先有主題或思想，并把思想放到金字塔結(jié)構(gòu)中，然后再把主題自上而下的逐層展開并呈金字塔形。上層是對下層的提煉、概括，下層是對上層的詳細論述。運用《金字塔原理》中“自上而下〞的文章結(jié)構(gòu)，可以嚴密的論述你所呈現(xiàn)的背景，準確的解決“沖突〞從而使讀者能夠更容易地理解作者所表達的思想。具體在文章中的作法應(yīng)符合以下規(guī)那么：

1、文章結(jié)構(gòu)中任一層次上的思想都必須是下一層次思想的概括；

2、每一組中的思想都必須屬于同一范疇；

3、每一組中的思想都必須按邏輯順序組織。

同寫作類似，在日常講話或正式發(fā)言，如果運用金字塔原理整理思想，同樣可以到達清晰而嚴密的表達我們的觀點，我們的思想。按《金字塔原理》論述，如果思想的組織方式是演繹推理，那么這些思想的邏輯順序就是論證順序；如果思想按因果關(guān)系組織，那么就是時間順序；如果是對現(xiàn)有結(jié)論進行評論，那就是結(jié)構(gòu)順序；如果按類別組織思想，就是重要性順序。

總之，《金字塔原理》確實是一部好書，是一本讓每個讀者獲益匪淺的書！它會指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)、生活、工作等方面會更有效率。同時，通過對原理的應(yīng)用，也對我們的工有重大影響！通過閱讀該書，也讓我從中悟出了一些道理：用文章凝練人生，在思想中升華自己。雖然，現(xiàn)在我通讀了此書，但是，以我今日的悟性，先前的閱歷，限定了我對此書的理解深度和廣度。隨著自我的成長，閱歷的豐富，加之時常的掩卷深思，以及在實踐中有意運用，過些時日再重拾此卷，相信會更有感悟和收獲！因王總在建設(shè)事業(yè)部上下都力推此書，相信建安同事們通過閱讀該書而擷取到的精華收獲并努力踐行，對各自工作中的，對各自的工作水平與業(yè)務(wù)能力的提高，文檔撰寫、語言表達等方面都會有良好的收益。

名著讀后感5

"人最名貴的是生命。每個人的生命只有一次。人的終身應(yīng)該這樣渡過：當他回想往事的時間，他不會因虛度光陰而痛恨，不因湊數(shù)其間而羞恥。臨終之際，他可以或許這樣說：我的生命和全部精力，都獻給了天下上最巨大的事業(yè)———為人類的束縛而妥協(xié)。"這是鋼鐵是怎樣煉成的作者———奧斯特洛夫斯基說的一句話。這句話令我久久不能平靜。鋼鐵是怎樣煉成的中的主人公——保爾?？虏旖鸩槐闶菃?？他的生命和全部精力，都獻給了天下上最巨大的事業(yè)——為人類的束縛而妥協(xié)。他的那種精神是何等值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。保爾?？虏旖?，小時間常常被有勢力的孩子欺負，但有一天，他遇上了朱赫來，朱赫來教會了他幾套簡略的拳擊動作，使他不再被他人欺負，也正是朱赫來，把他從一個平鋪直敘的孩子轉(zhuǎn)釀成為人類的束縛而妥協(xié)的好漢。保爾參軍以后，曾受了傷，因而身體常常不適，但他一直堅持著，方才從醫(yī)院出來，就要求構(gòu)造安排事情給他。末了，他因太勞累，再加上戰(zhàn)役時的傷病，他雙腿癱瘓了，不久，又雙目失明白。這對我們凡人是何等的痛楚啊，可他決然選擇了文學(xué)這條路。末了，經(jīng)過他的快樂他的一本書暴風(fēng)雨中的兒女出書了。我們在人生中，會遇到種種各樣的不幸，大概挫折，困難，可我們只要快樂去克服它，就會樂成。不當運氣的仆從_讀后感100字，不被它打倒，就虛要像保爾那樣的精神。讓我們一同去快樂吧。快樂去創(chuàng)造更多的奇跡！

"人最名貴的是生命。每個人的生命只有一次。人的終身應(yīng)該這樣渡過：當他回想往事的時間，他不會因虛度光陰而痛恨，不因湊數(shù)其間而羞恥。臨終之際，他可以或許這樣說：我的生命和全部精力，都獻給了天下上最巨大的事業(yè)———為人類的束縛而妥協(xié)。"哈佛幸福課讀后感這是鋼鐵是怎樣煉成的作者———奧斯特洛夫斯基說的一句話。這句話令我久久不能平靜。鋼鐵是怎樣煉成的中的主人公——保爾?？虏旖鸩槐闶菃?？他的生命和全部精力，都獻給了天下上最巨大的事業(yè)——為人類的束縛而妥協(xié)。他的那種精神是何等值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。保爾?？虏旖?，小時間常常被有勢力的孩子欺負，但有一天，他遇上了朱赫來，朱赫來教會了他幾套簡略的拳擊動作，使他不再被他人欺負，也正是朱赫來，把他從一個平鋪直敘的孩子轉(zhuǎn)釀成為人類的束縛而妥協(xié)的好漢。保爾參軍以后，曾受了傷，因而身體常常不適，但他一直堅持著，方才從醫(yī)院出來，就要求構(gòu)造安排事情給他。末了，他因太勞累，再加上戰(zhàn)役時的傷病，他雙腿癱瘓了，不久，又雙目失明白。這對我們凡人是何等的痛楚啊，可他決然選擇了文學(xué)這條路。末了，經(jīng)過他的快樂他的一本書暴風(fēng)雨中的兒女出書了。我們在人生中，會遇到種種各樣的不幸，大概挫折，困難，可我們只要快樂去克服它，就會樂成。不當運氣的仆從，不被它打倒，就虛要像保爾那樣的精神。讓我們一同去快樂吧?？鞓啡?chuàng)造更多的奇跡！

名著讀后感6

一只手掙脫命運籠罩著的絕望，同時，另一只手托起廢墟中看到的希望。

安妮，一個猶太人小女孩，她出生在一個富有的德籍猶太人家庭。她每天都生活得很快樂、充實，即使在猶太人被一系列反猶法令限制后，她依然積極地面對生活，創(chuàng)造屬于自己的樂趣，在少女的朦朧時期里與赫洛談了半場戀愛。

然而，一張傳喚令打破了安妮看似平靜的生活，一家人與范·丹一家人提前開始了秘密小屋的生活。起初，安妮也還只是一個小女孩，會拿自己與姐姐做比擬，埋怨媽媽的偏心，埋怨范·丹夫人對自己的管教。漸漸地，她的思想變得越來越“成熟〞，后來的她驚訝地發(fā)現(xiàn)自己的日記中竟然有那么多埋怨媽媽的句子。她終于意識到自己的孤芳自賞，必須學(xué)會與家人和睦相處。于是，她試著與媽媽和姐姐交談，互相溝通，漸漸加深了解，增進了母女、姐妹的感情......

好似蝶蛹從繭里飛出來變成美麗的蝴蝶，安妮終于蝶變了。

你，自卑、敏感，少女的心思尤其的細膩，一些“說者無心，聽者有意〞的話語總能成為一把利劍，幾乎刺透你的心臟，壓迫內(nèi)心最柔軟的地方，讓你窒息。你曾想過放棄生命，曾想過到一個遙遠的國度里去生活，但一張張慈祥的笑臉始終在你的腦海里揮之不去，漸漸地溫暖著你的內(nèi)心，拼湊美麗的思緒，一個更加強勁有力的心臟開始跳動。你，開始接受一切真心的話語，抵擋一把又一把的風(fēng)刀霜劍。自己原來的傷痕漸漸地愈合了，你不斷地變得堅強、勇敢，也學(xué)會了用笑容愈合別人的傷口，無所畏懼地一直向前，從天黑直到天亮。

哦，你蝶變了。

從年少的無知與懵懂到如今的懂事與頑強，經(jīng)歷了一次又一次的褪殼，一次又一次的蠕動，一次次的被流言壓垮，又一次次的強撐站起。人們看到的'只是曾經(jīng)的你和現(xiàn)在的你，從來都沒有看到曾經(jīng)的你到現(xiàn)在的你到底經(jīng)歷多少風(fēng)霜雨雪。

安妮如此，你也亦是如此。盡管蝶變是每一個人都會經(jīng)歷的過程，但環(huán)境不同，經(jīng)歷不同，心性不同，終會塑造出一個不一樣的自己。那不像原來的你自己，是比原來更富有內(nèi)涵的你自己。這個過程不僅是自我重新塑造的過程，同時也是認識世界的過程。安妮，在這個過程中看到了慷慨與貪婪兩種極端的人性，找到了自己的方向并認定這個方向，不會被所處的環(huán)境所動搖。你，在這個過程中看清了人與人之間的關(guān)系，不是只有利益捆綁，還有愛，愛超越一切，給身處混沌的你我增添了一雙隱形的翅膀。

蝶變之所以疼痛，恰恰在于它的重新塑造，不斷打破，不斷整合，而蝶變的可貴之處，在于重新塑造了自己嶄新的形象和美麗的飛翔。

名著讀后感7

相信很多人都知道，《論語》是孔夫子在教學(xué)和生活中的點點滴滴，被其學(xué)生片片斷斷記錄下來之后，又聚集編纂而成的經(jīng)典語錄。

在中學(xué)時代，提及《論語》總是感覺是一門深不可測的學(xué)問，很深奧的東西。記得那時，也曾背得幾句"學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？"等一些"之乎者也"的句子，但那時腦海里對這些"之乎者也"的句子卻是很淺薄的理解，根本不知道這些句子的精華所在。

前些日子，在CCTV—10"百家講壇"看到于丹教授講的《論語》心得，感觸頗深，索性買本書回家來細細品味，通過讀于丹教授的這本《論語》心得，我了解到《論語》并非是以前想像中的那樣深奧，《論語》告訴大家的東西，永遠是最簡單的?！墩撜Z》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。說白了，《論語》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應(yīng)日常秩序，找到個人坐標。

于丹教授"《論語》心得"這本書中，以白話詮釋經(jīng)典，以經(jīng)典詮釋智慧，以智慧詮釋人生。她把現(xiàn)代社會、現(xiàn)代人的生活，通過與《論語》完美結(jié)合后給予了的精辟闡釋。

通過于丹教授在書中例舉的一那么那么小故事，我讀懂了，面對人生的遺憾，我們要在最短的時間內(nèi)接收下來，不要糾纏在里面，一遍一遍地問天問地，這樣只能加重你的痛苦。如果你因為錯過了太陽而哭泣，那么你也將錯過星星了。也讀懂了，心靈中至為美好的一面是積極的心態(tài)、自信和勇敢。心靈的力量是無窮的，面對復(fù)雜多變的社會環(huán)境，面對各種各樣不同的人，我們往往會感到無力應(yīng)付，其實只要我們自己有一顆沉著鎮(zhèn)定的心，有一種心靈的勇敢，我們就可以變得堅強。

同時，我也深深的了解了孔夫子的偉大之處，知道了先賢們曾經(jīng)說的話，穿越滄桑，時至今日，為什么仍然可以讓我們后人受益匪淺。知道了幾千年來，為什么世人仍愿意尊奉孔子，把他的話作為座右銘，作為修身養(yǎng)性的準那么。

《論語》是道德與智慧的凝結(jié)，它是一個循循善誘的教師，又是一個正直、坦率、寬容的友人，由它可以映射著我們的道德情操、品性修養(yǎng)，讓我們在生活中找準自己的方向。讓我們每一個人真正建立起有效率、有價值的人生。讓我們在生活中學(xué)會了多一份藝術(shù)和智慧，多一份清醒與閑暇，多一份享受生活饋贈的心情！

《論語》終極傳遞的是一種態(tài)度，是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。生活是美好的，幸福更是一種生活中美好的感覺，我們更要用良好的心態(tài)去體會幸福，創(chuàng)造更加美好的生活。

名著讀后感8

從小，父母的親切呵護，悉心照料，讓我們得以茁壯成長;爺爺奶奶外公外婆更是保護有加，體貼到位，從不讓我們受一丁點兒的委屈，事事都為兒女和孫子孫女著想。家人的保護讓我們懂得:家是每一個人舒適的搖籃,溫馨的港灣。

然而，巴金的《家》卻徹底顛覆了我對家庭的認識。這個姓高的大家庭充滿著封建思想，男大當婚女大當嫁，但都是長輩按自己的意愿和與親戚的關(guān)系來安排兒女孫兒的婚配對象,不管他們喜不喜歡對方,都必須順從安排，毫無商量的余地。

覺新與錢梅芬,覺民與琴，覺慧與鳴鳳,這三兄弟都有彼此真心愛的人，卻因為祖父的決絕而拆散，只有覺民在覺慧的鼓勵下取得了一定的勝利,覺新與梅表姐相見而不能相認，覺慧與鳴鳳生死兩隔，都是一大悲劇。可見，舊時的封建思想有多么可怕和令人憎惡。

人生病本應(yīng)該好好醫(yī)治，在祖父病了之后，陳姨太非要以鬼神壓病，覺慧看祖父被嚇得半死，氣不過于是與眾人據(jù)理力爭，卻沒有挽回什么，祖父在臨死前才退步，容許覺民不再糾纏與他人的婚事。

只恨封建的強大和覺新的懦弱,為了不與祖父的亡靈相沖突，在生產(chǎn)前幾天不得不搬出城外，孤單寂寞，最后竟死去。這時候他才明白，是整個制度,整個禮數(shù)，整個迷信壓著他，奪去了他的青春，奪去了他的前途，奪去了他最愛的兩個女人。他在掙扎,但他無力，懦弱，無法抵抗這一切。于是他絕望了，雙腿一軟,跪下，無力地哭泣。

覺慧自從鳴鳳投湖自殺之后就沒有停止過對抗封建，高氏家族不斷的在沒落,卻阻擋不了覺民覺慧對光明和真理的追求，最后，覺慧終于脫離了這個他憎惡的充滿著封建思想的家庭，在大哥的支持下到上海求學(xué)。他望著向前不停流去的綠水,輕聲道“再見〞，不知是該快樂還是悲傷。封建勢力雖然充滿著這個家庭，但不意味著沒有人在為光明和真理奮斗著,覺慧就是最有代表性的一個人;這個家庭當然也有愛,人人之間都有真摯的愛，只恨封建勢力過于強大，再真摯的愛也招架不了，悲劇還是在不斷發(fā)生。

俗話說:“可憐之人必有可恨之處〞，雖然同情書中的不幸的人們,但也不免要譴責(zé)他們的軟弱,如果多幾個覺慧這樣的人,說不定悲劇就會少一些了。生活在如此封建落后的家庭里怎么能像在現(xiàn)代一樣,享受到專屬于家的溫馨呢?

這本書，這些令人心痛的故事深刻地向我們展現(xiàn)了封建思想的罪惡，好好的一個的家庭淪落到人人不合，四分五散的地步警醒著我們，封建是不能長久的，它只會造成一次次的悲劇,毀掉一個個本應(yīng)該和諧幸福的家庭,最終毀掉一個社會，一個國家,甚至是世界。

家本就應(yīng)該是溫馨和諧的,我們一定要珍惜現(xiàn)有的幸福，互相理解和幫助，與人為善，追求光明和真理,盡力讓書中的故事不再發(fā)生,讓家永遠和諧幸福。張鴻燕

名著讀后感9

我們經(jīng)常說：“母親很愛我們，我們也很愛母親。〞其實母親對我們的愛是大海，面對我們對母親的愛是淺淺的溪流，與大海本來的浩瀚相比，根本微缺乏道，母愛的力量偉大無私！

我曾經(jīng)讀過這樣一篇文章，是沈石溪寫的(狼王夢)。主要寫了母狼紫嵐的丈夫黑桑，在即將成為狼王的前一天死了。于是，紫嵐就有了那樣一個念頭——把自己生下的那一群狼崽中的一只狼兒培養(yǎng)成新一代的狼王，繼承他父親的遺愿。為了實現(xiàn)這個夢，他的幼兒也陸續(xù)死去;黑仔出去捕食，被老鷹叼走了；黑魂兒因中了獵人的圈套，也死了；雙毛和狼王洛嘎打斗時，也犧牲了。但紫嵐很快把最后的一絲希望交給了媚媚，盼望著媚媚生下的孩子能成為狼王。她為了能讓孫子成為新一代的狼王，也與全雕同歸于盡了。多么悲壯的行為，它為孩子所付出的一切都充滿了愛的力量！

這本書把狼的一切感情表達的淋漓盡致，我記得有一段是很殘忍的，可最讓我感動的也是那一段。藍魂捕食的時候，不慎中了獵人的圈套，被捕獸籠給夾住了，藍魂兒在彈簧旁嗚嗚地低叫著，用憐憫的目光注視著紫嵐。紫嵐也著急地望著藍魂兒一臉痛苦的樣子，于是她狠下心來，一口咬破藍魂兒的喉嚨，熱騰騰的血濺在她的臉上，也讓藍魂兒在幸福中死去了。在外表上看是殘忍的，但我感覺到紫嵐內(nèi)心是那樣的悲哀，因為沒有一個不愛兒子的母親。那情景就像我小時候因犯錯者被母親打一樣，每抽一鞭那都像是打在母親身上痛在母親的心里?。?/p>

紫嵐那種奮勇直前、一心一意、永不放棄的精神讓我十分感動。但是紫嵐的教育方式是殘忍的，是自私還是偉大呢？在第一次讀狼王夢時，我覺得她是偉大的，但后來再想想，原來說她的自私和殘忍也不無道理，她為了繼承黑桑德遺愿，竟想在短時間內(nèi)把狼兒培育成“超狼〞，不但沒有成功，還把孩子的生命給白白地賠上了。就算狼兒們都當上了狼王，那又怎么樣，狼又不是人，它不會感恩，狼兒當上了狼王，會將捕捉到的獵物給她吃了，不會的。雙毛斷她的腿，媚媚把她趕出家。

也許母狼的愛得不到孩子的回報，是因為它把自己的夢想強加于孩子身上。但是它的愛和勇氣足以讓人震驚，是?。∧赣H的心看似一個深淵，但在它的最深處，早已讓你的一切做法得到寬耍母親充滿著無窮的力量，有時無私得讓你很難分清對與錯的界線，因此需要我們這些做孩子的在接受母親的過程中需擦亮眼睛去分辨是與非。

讀了(狼王夢)我想什么力量讓母狼的信念那么堅決，是母愛，因為他是一位母親！我們的母親又何嘗不是這樣呢？母愛是最善良的，但同時也是最偉大的，普通得就像小草遍地，但是偉大得絕不遜色于大海的深度。

是??！古往今來，有多少詩人、名人、首相……都為母親而稱贊?；剡^頭看看眼前這只補管是不是被權(quán)力扭曲了心的母狼紫嵐用自己的獨特母愛維護一切。狼王夢，這場夢，令人嘆為觀止，這個夢中，我曾無數(shù)次看到，紫嵐因為兒女的意外，而流下了兩行屬于母親悲傷的淚花。

名著讀后感10

再次翻開那本依舊珍藏在書柜中的《老人與?！罚g間行行，字字語語，從那寫精彩動人的語句中，我找到了答案。翻開這本書鋪撒璀璨的書，那個老人漸漸地向我走來，像一場永遠也演不完的電影，在我心頭回蕩。它走向大海，用堅決地信念和非凡的勇氣與大馬林魚展開、與兇猛的鯊魚展開血拼，用盡自己渾身解數(shù)來保護這只馬林魚。回到海港，他放下了漁具，慢悠悠地走回他那間破舊的茅草屋，躺上他那簡陋卻異常溫暖的床，和小男孩相伴，漸漸進入夢鄉(xiāng)。

默默體會到作者在最后寥寥數(shù)筆的描寫——老人走回了海岸，他沒有沮喪，沒有悲嘆，只任由海浪吹打著那雪白雪白的魚骨；他沒有因此而氣餒，只是回到家中，假設(shè)無其事地躺下，可他的心中卻醞釀著希望；他沒有去收拾殘局，只是漸漸進入夢鄉(xiāng)，他又夢見了獅子，夢見了昔日的童年，也仿佛找到了一個勇敢的自己。猛一回頭，我初時萌生的想法頓時煙消霧散。

是，這位老人無疑是位失敗者，可是他的失敗卻比成功更加令人贊嘆。他付出了，他拼搏了，他竭盡全力了，這比他的成功更加令我難忘。如果說，這位老漁夫成功了，可能這部不朽的故事就不會被人們所開掘；如果他成功了，僅僅因為是談笑間區(qū)區(qū)數(shù)語而成功，唯恐這堅毅的光環(huán)就不會套在這個平平常常的老漁夫身上。而就僅僅是這簡簡單單地故事，正時時刻刻鼓舞著我們，難道僅僅是失敗了，就令我們所贊嘆嗎？

一個英雄，他不僅僅是因為成功。他貴為付出，有時雖然我們只因一些皮毛小事而成為英雄，那英雄這個詞就絲毫沒有意義了。

回憶起我們祖國的歷史長河，無數(shù)個英雄都涌現(xiàn)在我的腦海中，他們雖然是個失敗者，但他們的名字仍舊名傳青史。他們的故事并不都是感人肺腑，卻一個個都令人難以忘懷。大家還記得“西楚霸王〞項羽吧！李清照有一首詩句中寫道：“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。〞垓下一戰(zhàn)，他大獲全敗，江東子弟無數(shù)，全部死于漢軍手下。最終，他帶著屈指可數(shù)的烈士沖出重圍看，與敵人展開殊死搏斗，最終敵不寡眾，無顏再見江東父老，烏江自刎。我們不得不成認，他和老漁夫一樣是個不折不扣的失敗者。可是，他的豪情壯志卻依舊流傳至今。那老漁夫就好似項羽，拼命反駁，卻都無濟于事，那烏江河邊無數(shù)江東子弟的身軀不就如同那夕陽日下海岸遍被老人遺棄的魚骨嗎？

幾經(jīng)風(fēng)沙，他們就好似是一只隨風(fēng)飄蕩的小船，在曲折的河道上幾經(jīng)顛簸，狂風(fēng)暴雨，小船的身上濺滿了水花，浸濕了身體?？墒?，他依舊堅決著航向，絕對不會向河岸靠攏?；蛟S，來到大海之時，大海的波浪會將它打翻，會將它覆沒，可這段曲折艱難的歷程也足以讓它死而無憾！

名著讀后感11

讀了《小王子》這本書，我感覺小王子是個純真無邪、善良、單純、敏銳、富有同情心、善解人意的小孩。

這本書講述的是：外星人小王子和地球人“我〞結(jié)為朋友，之后，小王子因為要照顧自我星球上，唯一的一朵花，小王子不能不與地球人“我〞分開，回到自我的星球。那時，他們雖然離得非常遠，但他們互相思念，互有關(guān)心，遙遙相望，心心相印。他們是一對實實在在的好朋友，他們的友誼并沒遭到距離的影響。大家應(yīng)當學(xué)習(xí)，小王子和地球人“我〞這種朋友之間的深厚友誼。

過生日那天，母親送給我一份非常有意義的過生日禮物，是一本名叫《小王子》的童話書，母親對我說：“小孩，母親期望你能像小王子一樣，永遠有一顆純潔的心。〞

讀了這本書，我最后了解什么叫純潔的心靈了。小王子深深愛著他的玫瑰花，為了不讓花兒被羊吃掉，他還請飛行員給羊畫了幾只口罩。對他來講，他的玫瑰和地球上所有些玫瑰都不同，假設(shè)花兒沒了，就仿佛所有些星球都失去了光輝。這是多么真摯的感情啊！還有那只狐貍，即便小王子離開了它，也永遠會記得那麥子的顏色。我此刻了解了，原先大大家也會做不少蠢事，大大家也不需要都對，大家小孩在長大的過程中要堅持一顆純潔的心靈，才能找到大家真的追尋的東西。

名著讀后感7

讀了《魯濱遜漂流記》一書，我認識到自立自強是戰(zhàn)勝困難的法寶。

書中寫的是：魯濱遜在航海途中遭到風(fēng)暴的襲擊漂流到了一個荒島上，他憑著自己驚人的毅力和頑強的勞動蓋起了房子，種植谷物，馴養(yǎng)山羊，堅強地活了下來，過上了自給自足的生活。

從魯濱遜身上，我看到了一個自立自強，勇敢地面對困難的高大形象由此我想到了自己面對困難的態(tài)度。

去年暑假，我參加了少年軍校訓(xùn)練。早上5點起床疊被，空著肚子，繞軍營跑上五圈；烈日當頭，一動也不動的訓(xùn)練姿勢，大汗淋漓，蚊蟲叮咬也不能動一下。這平常的訓(xùn)練卻讓我叫苦連天，當時我以為再也沒有比>軍訓(xùn)更苦的事情了?？墒?，比比魯濱遜吃的苦這又算什么？

我們這些小同學(xué)大局部是獨生子女，從小就有著優(yōu)越的生活條件，得到了爸爸、媽媽、爺爺、奶奶多少親人無微不至的關(guān)愛，根本沒有嘗到過苦的滋味，干什么事總

喜歡依賴別人，遇到困難，就常常束手無策，只會向親友師長求助。同在荒無人煙的荒島上的魯濱遜相比，我們哪有一點自立自強的意識？老師說我們是社會未來個主人，可我們小事都做不好，怎么去建設(shè)未來？

我們真的應(yīng)該像魯濱遜那樣靠自己的努力克服一切困難，從小事中培養(yǎng)自立自強的品質(zhì)；像魯濱遜一樣，不拍一無所有，不拍艱難困苦，用自立自強的法寶，去戰(zhàn)勝一切困難，創(chuàng)造屬于我們自己的新生。

名著讀后感12

是“粗〞漢，還是“硬〞漢?捕鯨大王內(nèi)德·蘭德，說話粗魯，卻做事沉穩(wěn);相貌蠻橫，卻又待人和藹。或許，在這些外表的深處，是更讓人為之贊嘆的內(nèi)心，帶著對內(nèi)德·蘭德的疑惑，我走進了《海底兩萬里》。

乘著海風(fēng)，走進了“亞伯拉罕·林肯〞號。初次見到你，你竟生的是那般兇狠的模樣，身材魁梧，神情嚴肅，胡子長得與頭發(fā)相連，眉毛橫豎著，雙目圓瞪而炯炯有神。你卷起袖子，一手握著魚叉，赤著腳走在燙腳的甲板上。認識你的第一天，你與阿羅納克斯先生交談著，你語含譏諷地說：“您堅持認為有一種巨型鯨類存在?〞聽了阿羅納克斯先生的答復(fù)后，你又輕聲哼了一聲，搖了搖頭，一副不為所動的神態(tài)。聽了幾個驚人的數(shù)字后，我認為你應(yīng)該覺得確實有巨型鯨類存在，可你還是不服氣，哼哼唧唧地答復(fù)著：“是啊……確實……也許。〞你的固執(zhí)讓我對你有點反感，我覺得你就是一個十足的“粗〞漢。

書一頁一頁地翻過，我對你的看法卻一點一點地改變……

在捕捉鯨魚時，你憑著高超的捕魚技術(shù)，捕到兩頭“門羅〞號也未能捕到的鯨魚，我驚嘆你的技藝高超，對你有了些敬佩。當“最可怕的動物〞(“鸚鵡螺〞號)臨近“亞伯拉罕·林肯〞號時，你并沒有袖手旁觀，而是下定決心，絕不離開這個搏斗的舞臺，你將捕鯨叉用力擲向它。雖然后來才知道，它是根本擊不穿的“鸚鵡螺〞號，但是這一擲在我心中劃過你勇猛無畏的形象。

在下海參觀馬納爾海灘時，尼摩艇長為搭救那個不幸的采珠人，引開鯊魚，他站直身子，舉起匕首，朝鯊魚撲過去。鯊魚向艇長沖來，把艇長掀翻在地，鯊魚張開它那好似巨剪似的血盆大口。阿羅納克斯立即被恐懼懾住似的釘在原地，挪不動步，空氣仿佛在那時凝固了。說時遲，那時快，內(nèi)德·蘭德如閃電般沖向鯊魚，用鋒利的捕鯨叉刺中鯊魚的要害。我多見了內(nèi)德的暴躁、頑固、粗魯，沒想到竟在關(guān)鍵時刻顯現(xiàn)出他的英雄本色!“謝謝你，蘭德師傅。〞艇長說道?！斑@是對您的盛情款待的報答，艇長。〞內(nèi)德·蘭德答復(fù)道，“我一直欠您這個人情。〞讀完這句話，我被蘭德此時的溫文爾雅，謙遜有禮所感動。是的，你在“鸚鵡螺〞號上，曾經(jīng)背后說過艇長的壞話，你也曾經(jīng)方案逃跑過。也許你有時嘴賤，但透過你的心，可以看出你的光輝偉大。你心里一直替他人著想，你希望看到每個人都好好的活著。你有時表現(xiàn)得不討人喜歡，可你卻有著一顆討人喜歡的心。

回憶這本書，就像回憶一次刻骨銘心的人生之旅。內(nèi)德·蘭德，一個偉大的捕鯨手，你遇事冷靜，做事沉穩(wěn);你勇敢無畏，有勇有謀;你有情有義，忠肝義膽。你是一個“硬〞漢!朗硬而堅毅!男子漢就應(yīng)該做像內(nèi)德·蘭德一樣勇敢堅毅的“硬〞漢!

名著讀后感13

紅與黑，每個人身上都有兩個自我。一個堅守著性格里的剛毅和自尊，執(zhí)著于生命的傲慢，一個虛偽地為了生存強顏歡笑，諂媚逢迎。在我看來。紅與黑，就是關(guān)于人的性格與人的前途碰撞沖突的故事。

于連，是一個拿破侖的瘋狂崇拜者，卻遺憾地降生于世俗繁文縟節(jié)復(fù)蘇的時代，他很想拜托階層與出身的束縛，一直掙扎著往上爬，卻又因為自己個性而湮滅。這其實很真實。只是我們都在無視，于連的故事，就發(fā)生在我們身上。每個人生而就在嘗試融入社會，吸收主流價值觀，或許我們沒有于連那樣子的野心，但一定曾經(jīng)有過自我與社會沖突的無奈，法國尚且如此，在傳統(tǒng)宗法觀念根深蒂固、人際關(guān)系錯綜復(fù)雜的中國社會，多少杰出的靈魂自甘墮落，卻又毫不自知?于連的偉大便在于，他力爭上游的同時，遵循著自己的性格，或許他始終在做偽君子，但那也是在虛偽地對待世人，他始終都真誠地面對著自己的內(nèi)心。

一開始我看到，于連對雷納爾夫人、瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍橹皇浅鲇谝环N滿足自尊和彌補人格價值的需要，這讓我很驚訝和憤怒，因為這和我篤信的愛情觀相悖。但都后來作者的意圖逐漸浮出水面，他只是想塑造這樣一個人(當然也和他自己本人的經(jīng)歷有很大關(guān)系)，他試圖服從和跟隨自己的心，可黑暗的社會依舊俘虜了他，至少在生理上，讓他死亡。在紅與黑里，所有的人物都很虛偽，或者說都有著大局部的虛偽時光。上流貴族一個個談天論地，卻只是在拙劣地模仿前人的觀點，沒有人活出了自己，沒有人理解自己性格的秘密。真正可談得上真誠的只有于連和瑪?shù)贍柕?，或許還有雷納爾夫人，他們在追求，他們至少是在為自己的內(nèi)心而追求，不管這理由是否道德，是否符合倫理，但畢竟不是紙醉金迷的傀儡。從人的獨立性角度而言，他們?nèi)耸潜葦M偉大的。

當就算這樣，他們也有強烈的內(nèi)心斗爭。最吸引我們眼球的，也正是這些內(nèi)心獨白。多少人，不嘗試和自己的性格坐下來晤談，就默默地低頭認命?

那么，關(guān)于于連的結(jié)局呢?我不知道還能再說些什么。我們窮盡一生去追求，能拼搏、豁出去的，也就只有那幾次。于連至少去做了。于連是有尊嚴的，直到最后他在監(jiān)獄里考慮的也是他是否有勇氣去面對死亡，他是否對得起他的尊嚴。

全書讀罷，我掩卷嘆息。于連的死，只是一個符號。只是活在中國，我也嘗試遵循自己的心。但好多責(zé)任，好多義務(wù)，好多東西，逼著你去俯下身來融入社會的陰暗面。我只能嘗試出淤泥而不染，但，這可能嗎?于連在獄中感慨這世上似乎沒有一個真誠的上帝……是的，我們只能做虛偽的人，嘗試有真誠的瞬間吧!

紅是血，黑是夜，我愿用一生，像于連那樣，以我之血，去染紅這黑夜。

名著讀后感14

《西游記》到現(xiàn)在已經(jīng)看了一大半，師徒四人經(jīng)歷的磨難也不在少數(shù)，不過給我印象〔感觸〕最深的，那么是師徒從剛開始到現(xiàn)在的巨大改變。

在四人中，改變最大的非孫悟空莫屬。他是唐僧的大徒弟，畢竟是個猴，總有點野性。開始時，是見到妖精、壞人，不等他說什么，一下子就打了下去，孫悟空是個妖怪，他認為打人不是一件很大的事。但經(jīng)過唐僧不斷的教化，孫悟空也越來越向“善〞這個目標靠近。就如七十六章里的，悟空和象鼻怪作戰(zhàn)時，到最后還說“不要打傷它，要不然師傅看見又會說我〞之類的。什么使孫悟空有了這樣大的改變？有師傅的教導(dǎo)，有師弟的幫助，不過更重要的還是在于自己，他不想改誰又能奈何?！叭俗畲蟮暮ε拢窃谟谖覀兊牧α繜o邊無際〞在這漫漫取經(jīng)路上，他保護了唐僧，又何嘗不是重塑了自己？如果孫悟空沒有這些種下的因果，那他現(xiàn)在應(yīng)該還在花果山里，紅塵世中，這樣的孫悟空只是一個候，一個妖，他永遠不會認識自己，也不會成為后來的“斗戰(zhàn)圣佛〞

唐僧自然也是書中比不可少的人物，一切的起源都由他而生。七年級上語文書上說他膽小，小學(xué)課本里也說他膽小。一方面可能是襯托孫悟空的勇敢，但我覺得這也是正常的。剛開始，唐僧一聽妖怪就馬上摔下來，那時候他只是一個剛出京城的人，后面慢慢就能應(yīng)對，也沒有之前的那么膽小，〔我