《阿房宮賦》學(xué)案

《阿房宮賦》學(xué)案《阿房宮賦》學(xué)案（精選17篇）

《阿房宮賦》學(xué)案篇1

學(xué)習(xí)要點(diǎn)

1.領(lǐng)悟本文駢散兼行，音韻流暢的藝術(shù)風(fēng)格。

2.理解本文詳略相宜的寫(xiě)作特點(diǎn)。

3.體會(huì)本篇的鋪排手法和代古諷今的作用，以及豐富的想象和奇特的夸張。

4.理解并歸納“一、愛(ài)、取、族、焉、而、天”等詞語(yǔ)的用法。

課文對(duì)阿房宮的描寫(xiě)

課文從三個(gè)方面來(lái)描寫(xiě)阿房宮：一是寫(xiě)阿房宮建筑之奇，二是寫(xiě)阿房宮美女之眾，三是寫(xiě)阿房宮珍寶之宮。

寫(xiě)建筑，課文先綻開(kāi)寬闊而高峻之全貌，進(jìn)而細(xì)繪宮中樓、廊、檐、長(zhǎng)橋復(fù)道、歌臺(tái)舞殿之奇；寫(xiě)美女，述其來(lái)歷，狀其梳洗，言其美貌，訴其哀怨，繪聲繪色，備加渲染；寫(xiě)珍寶，既寫(xiě)六國(guó)剽掠，倚疊如山，又寫(xiě)秦人棄擲，視若瓦礫。這些描寫(xiě)用墨如潑，淋漓興會(huì)，極盡鋪陳夸張之能事，充分體現(xiàn)了賦體的特色。然而鋪陳阿房官規(guī)模大，宮室多、美女眾、珍寶富并非作賦的目的。透過(guò)樓臺(tái)殿閣、脂粉金玉這一畫(huà)面，旨在說(shuō)明秦統(tǒng)治者之浪費(fèi)腐化已到了無(wú)以復(fù)加的地步。而為維持這種浪費(fèi)生活所進(jìn)行的橫征暴斂，正是導(dǎo)致秦王朝覆亡的根本緣由。

《古文觀止》的篇末總評(píng)說(shuō)：“前幅極寫(xiě)阿房之瑰麗，不是艷羨其奢華，正以見(jiàn)驕橫斂怨之至，而民不堪命也，便伏有不愛(ài)六國(guó)之人意在?！笨梢?jiàn)，文章前面所進(jìn)行的動(dòng)人描繪乃是為后面的正義宏論張本，為篇末歸結(jié)秦滅亡的歷史教訓(xùn)、諷諭現(xiàn)實(shí)，供應(yīng)了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

詩(shī)人之賦

——讀杜牧的阿房宮賦（節(jié)選）

臧克家

這篇文章的一開(kāi)頭就很不平幾，請(qǐng)看："六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。"真是突兀有力，如泰山壓頂。讀了這四句，使人想起李白的《蜀道難》的開(kāi)端。想一想，如呆取消了這四個(gè)句子，直接以描繪開(kāi)頭，那不但使人覺(jué)得平板無(wú)力，對(duì)于這篇賦的意義也會(huì)有所損減。不知道花了多少心血，費(fèi)過(guò)何等的匠心，才錘煉出這十二個(gè)字。

這四句話(huà)，頭兩句寫(xiě)出了秦帝國(guó)統(tǒng)一天下的氣概，接下的兩句寫(xiě)的是阿房宮的雄偉規(guī)模和建筑它的辛苦，上下意義連接，但兩句又各自獨(dú)立。氣魄多么宏偉，意義多么重大！時(shí)代的形勢(shì)，帝王的浪費(fèi)和野心，一齊躍然而出。這里面隱含著對(duì)勞動(dòng)人民的同情和對(duì)統(tǒng)治者的諷刺。

這四句是帽子，扣得緊緊的，然而卷軸綻開(kāi)了雄偉壯美的畫(huà)圖。規(guī)模這么大的一座宮殿，怎樣去寫(xiě)它，這的確是一個(gè)難題。假如只表面上用一些類(lèi)似"雄偉"、"壯美"、"雄偉"、"高聳"等等字眼去形容，就簡(jiǎn)單空洞，不能給人一個(gè)詳細(xì)的印象。相反地，假如認(rèn)真描繪，又難免繁瑣，失之于排列現(xiàn)象?！栋⒎繉m賦》的藝術(shù)概括力就從這里表現(xiàn)出來(lái)。他既不作自然主義的鋪陳，又不流于空疏，筆墨不多，卻把阿房宮的形象、規(guī)模、氣魄通過(guò)詳細(xì)描寫(xiě)表現(xiàn)了出來(lái)，給讀者一個(gè)鮮亮突出的印象。請(qǐng)看他的描寫(xiě)是如何的壯美："覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)。二川溶溶，流入宮墻。"這是概括全貌的寫(xiě)法，讀者會(huì)從這六句中，想象到這座宮殿的高度和它幅員之廣闊。先給人一個(gè)宏偉的感覺(jué)，然后就綻開(kāi)詳細(xì)的描寫(xiě)，參差錯(cuò)落，用十個(gè)句子寫(xiě)出了阿房宮里樓閣之勝："五步一樓……矗不知其幾千萬(wàn)落。"接下去，憑他的如椽大筆，豐富的想象，美麗的文字，極盡描繪之能事，用短小的四字句，兩句連接，一連寫(xiě)了六句?！渑帕衅婷睿确叫缕妫粽{(diào)鏗鏘，就像流著的泉水一樣淙淙作響。在這里，分別用兩句話(huà)狀寫(xiě)一個(gè)景，而寫(xiě)法又都是第一句寫(xiě)實(shí)，但其中也有比方，其次句就光用比方來(lái)寫(xiě)，以加強(qiáng)第一句的印象。最終兩句還以感嘆抒情的意味對(duì)前四句作了一個(gè)小結(jié)。再往下當(dāng)我們讀到"歌臺(tái)暖響……而氣侯不齊"這樣的一些句予的時(shí)候，詩(shī)情畫(huà)意，音樂(lè)之美，一齊涌來(lái)，令人心胸開(kāi)闊，榆神爽快，忍不住要為它拍手叫好。

反饋練習(xí)

閱讀下面一首詩(shī)，完成文后兩題

過(guò)驪山作杜牧

始皇東游出周鼎，劉項(xiàng)縱觀皆引頸。

削平天下實(shí)辛勤，卻為道旁窮百姓。

黔首不愚爾益愚，千里函關(guān)囚獨(dú)夫。

牧童火入九泉底，燒作灰時(shí)猶未枯。

1.請(qǐng)分別從賈誼的《過(guò)秦論》和杜牧的《阿房宮賦》中找出與最終一句內(nèi)容相全都的句子：

2.簡(jiǎn)要概括分析本詩(shī)的主旨和立意：

《阿房宮賦》學(xué)案篇2

《阿房宮賦》·學(xué)案

學(xué)習(xí)目的

一、了解杜牧賦體散文的比方、鋪排手法和借古諷今的風(fēng)格。

二、理解“華、兀、構(gòu)、縵、霽、杳、邐迤、紛奢、錙銖、負(fù)、庾、舉、族”等詞語(yǔ)。

三、背誦全文，歸納多義詞“夫之、而”的義項(xiàng)。

學(xué)法指津

一、本文為課內(nèi)閱讀課文，但文字較深，自讀有較大難度，學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)留意老師提示或講解。

二、本文在寫(xiě)作方面有很多值得留意的地方，如煉字的精當(dāng)、詳略的相宜、比擬的寫(xiě)法，用韻、不堆砌典故等。

學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)：二課時(shí)。

第一課時(shí)

學(xué)習(xí)要點(diǎn)

一、解題。

二、在預(yù)習(xí)課文的基礎(chǔ)上，自讀第一、二段。

學(xué)習(xí)步驟

一、解題

1.阿房宮賦杜牧

2.“賦”，是中國(guó)古代一種重要的文體。關(guān)于賦的特點(diǎn)，《文心雕龍·詮賦》說(shuō)：“賦者，鋪也；鋪采文，體物寫(xiě)志也?！斌w物寫(xiě)志，指賦的內(nèi)容；鋪采文，指賦的形貌。與“詩(shī)言志”的傳統(tǒng)相比較，賦的特點(diǎn)首先在于“體物”，即摹寫(xiě)事物。

賦在內(nèi)容上既然要通過(guò)“體物”以‘“寫(xiě)志”，在藝術(shù)表現(xiàn)上就必定注意鋪陳，形容事物的外象和內(nèi)理。由于注意鋪敘和形容，在語(yǔ)言上就不免要使用華美的詞藻，著上絢麗的顏色。這也就是“鋪采文”的意思。另外，賦也很講究審韻的美，它把散文的章法、句式與詩(shī)歌的韻律、節(jié)奏結(jié)合在一起，借助于長(zhǎng)短錯(cuò)落的句子、敏捷多變的韻腳以及排比、對(duì)偶的調(diào)式，形成一種自由而又謹(jǐn)嚴(yán)、流淌而又凝滯的文體。

賦體的流變大致經(jīng)受了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦各個(gè)階段。

本文為文賦。

3.阿房宮是秦始皇在渭南營(yíng)造的宮殿，始建于秦始皇三十五年（前212年），動(dòng)工不到兩年，秦始皇死，秦二世胡亥連續(xù)修建，還未完成，即于公元前206年被項(xiàng)羽燒毀。從今，阿房宮的興亡就同秦王朝的興亡聯(lián)系在一起，成為人們談?wù)摰脑?huà)題。

杜牧也加入到這一傳統(tǒng)的談?wù)撝衼?lái)。本文寫(xiě)于唐敬宗寶歷元年（825年），這時(shí)的唐王朝已是大廈將傾，搖搖欲墜。唐敬宗李湛年少即位，好游獵，分聲色，大興土木，不理朝政。杜牧寫(xiě)這篇賦意在借古諷今，通過(guò)描寫(xiě)阿房宮的興建及其毀滅，生動(dòng)形象地總結(jié)了秦朝統(tǒng)治者驕奢.的歷史閱歷，向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出了警告，表現(xiàn)出一個(gè)封建時(shí)代正直的文人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、匡世濟(jì)俗的情懷。

二、聽(tīng)讀課文

三、自讀課文第一、二段。

1.補(bǔ)充注音解釋。

（l）正音

兀（）驪（）縵（）霽（）椒（）

冥（）嬪（）媵（）熒（）

（2）解釋

蜀山兀（形容飼用如動(dòng)詞，這里指樹(shù)林被砍光了。）

驪山北構(gòu)而西折（名詞作狀語(yǔ)，從驪山。“北”的用法與此相同）。

四海一（數(shù)詞用作動(dòng)詞，統(tǒng)一。）

盤(pán)盤(pán)焉（助詞，形容詞詞尾，相當(dāng)于“……樣子”。）

氣候不齊（一樣）”

梳曉鬟也（古代婦女梳的環(huán)形發(fā)髻）。

雷霆乍驚（突然）

燕趙之保藏（動(dòng)詞用如名詞。保藏的金玉珍寶。下句的“經(jīng)營(yíng)”用法同此。）

2.自譯并就難懂字詞句質(zhì)疑。

3.爭(zhēng)論以下問(wèn)題：“

這兩段寫(xiě)了什么內(nèi)容？是用什么方法來(lái)描寫(xiě)的？

明確：本文第一段寫(xiě)阿房宮的，其次段寫(xiě)阿房宮里的，揭露秦朝統(tǒng)治者浪費(fèi)的生活。投寫(xiě)時(shí)綜合運(yùn)用了、、、等修辭方法。

舉例說(shuō)明：

四、作業(yè)

1.背誦全文

2.完成練習(xí)一

3.預(yù)習(xí)第三、四段。

其次課時(shí)

學(xué)習(xí)要點(diǎn)

一、自讀三、四段。

二、了解本文借古諷今的風(fēng)格。

學(xué)習(xí)步驟

一、自查背誦。

二、自讀第三、四段。

1.補(bǔ)充注音解釋。

（1）正音

檻（）嘔?。ǎ╁ǎ?/p>

（2）解釋。

秦愛(ài)紛奢（豪華）直欄橫檻（欄桿）可憐（惋惜）

后人哀之而不鑒之（名詞用作意動(dòng)，以之為鑒。）

2.口譯第三、四段，然后爭(zhēng)論這兩段的內(nèi)容、寫(xiě)法。

3.爭(zhēng)論寫(xiě)法

第三段由上文的轉(zhuǎn)入（表達(dá)方式），顯示出作這篇賦文的本意。先以“嗟乎”發(fā)出感嘆，對(duì)比人心事理，指出“秦愛(ài)紛奢，人亦念其家”，進(jìn)而質(zhì)問(wèn)道：“奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？”接著，用了六組“使……多于……”上的比方句排比，盡情地揭露了秦王朝的奢侈給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難。經(jīng)過(guò)重重鋪墊，筆鋒一轉(zhuǎn)。讓“不敢言而敢怒”的“天下之人”同“日益驕固”的統(tǒng)治者進(jìn)行較量、結(jié)果阿房宮成了一片焦土。

第四段，總結(jié)六國(guó)和泰滅亡的歷史教訓(xùn)，向當(dāng)世統(tǒng)治者發(fā)出警告。連續(xù)慨嘆，情不能禁。“嗚呼”之后提出，闡明的道理?！编捣颉币韵律晔稣摀?jù)，指出愛(ài)民與長(zhǎng)治久安的息息相關(guān)。最終，妻用“后人”的委婉稱(chēng)謂，提示唐統(tǒng)治者不要重蹈亡秦的覆轍，意味深長(zhǎng)。

三、關(guān)于借古諷今的風(fēng)格。

《阿房宮賦》是一篇諷喻性文章，上學(xué)期讀過(guò)的《過(guò)秦論》也是諷喻性的文章，這兩篇

文章都是借評(píng)歷史來(lái)向皇帝進(jìn)行諷喻，盼望能從歷史中吸取教訓(xùn)?！哆^(guò)秦論》盼望漢文帝能以仁義治天下，本文盼望唐敬宗不要為自己享樂(lè)風(fēng)勞民傷財(cái)。由于它們是對(duì)皇帝的忠告，所以說(shuō)得特殊動(dòng)聽(tīng)。

四、作業(yè)

完成練習(xí)三、四、五。

《阿房宮賦》學(xué)案篇3

14.阿房宮賦學(xué)案

◎課前自主

【走進(jìn)】

杜牧（公元803~852），字牧之，唐京兆萬(wàn)年（現(xiàn)在陜西省西安市）人。晚年居長(zhǎng)安城南樊川別墅，后世因稱(chēng)之“杜紫微”、“杜樊川”。

祖父杜佑，曾官至宰相。西晉杜預(yù)，是他的十六世祖。他從十五六歲起，博讀經(jīng)史，關(guān)懷時(shí)政。唐文宗大和二年進(jìn)士，歷任監(jiān)察御史，黃州、池州、睦州等地刺使，以及司勛員外郎、中書(shū)舍人等職。

杜牧有政治抱負(fù)，但由于秉性剛直，屢受排擠，一生仕途不得志，因而晚年盡情聲色，過(guò)著放蕩不羈的生活。

杜牧的詩(shī)、賦、古文都負(fù)盛名，而以詩(shī)的成就最大，與李商隱齊名，世稱(chēng)“小李杜”。其詩(shī)風(fēng)格俊爽清麗，獨(dú)樹(shù)一幟。尤其長(zhǎng)于七言律詩(shī)和絕句。

【背景感知】

秦始皇（公元前259～前2XX年）在毀滅六國(guó)統(tǒng)一全國(guó)以后，在都城咸陽(yáng)大興土木，建宮筑殿，其中所建宮殿中規(guī)模最大的就是阿房宮。據(jù)《史記秦始皇本紀(jì)》記載，秦始皇三十五年(公元前2XX年)，秦始皇認(rèn)為都城咸陽(yáng)人太多，而先王的皇宮又小，下令在故周都城豐、鎬之間渭河以南的皇家園林上林苑中，仿集天下的建筑之精英靈秀，營(yíng)造一座新朝宮。這座朝宮便是后來(lái)被稱(chēng)為阿房宮的聞名宮殿。阿房宮地磚“海內(nèi)皆臣，歲登成熟，道毋饑人”。

秦始皇三十五年（前2XX年），在渭河以南的上林苑中開(kāi)頭營(yíng)造朝宮，即阿房宮。由于工程浩大，秦始皇在位時(shí)只建了一座前殿。據(jù)《史記秦始皇本紀(jì)》記載：“前殿阿房東西五百步，南北五十丈，上可以坐萬(wàn)人，下可以建五丈旗，周馳為閣道，自殿下直抵南山，表南山之巔以為闕，為復(fù)道，自阿房渡渭，屬之咸陽(yáng)?！逼湟?guī)模之大，勞民傷財(cái)之巨，可以想見(jiàn)。工程未完成秦始皇死了，秦二世胡亥調(diào)修建阿房宮工匠去修建秦始皇陵，后連續(xù)修建阿房宮，但秦王朝很快就垮臺(tái)了。

杜牧在《上知己文章啟》中談到：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》?！睆闹形覀兇舐钥梢粤私獾健栋⒎繉m賦》的寫(xiě)作緣起。杜牧生活在內(nèi)憂(yōu)外患日益加深的晚唐，藩鎮(zhèn)擁兵，宦官專(zhuān)權(quán)，民不聊生。他在23歲時(shí)，有感于唐敬宗大肆興建宮殿，廣羅女色，作《阿房宮賦》。文章借秦始皇和秦二世“大起宮室，廣聲色”以至于國(guó)祚不延的歷史大事，借古諷今，以秦警唐；又由此及彼，由事入理，指出荒.無(wú)度必定導(dǎo)致民怨沸騰，國(guó)亡族滅，從而規(guī)勸唐朝的當(dāng)政者，要以古為鑒，假如哀而不鑒，最終只能落得“后人復(fù)哀后人”的結(jié)局?？梢?jiàn)，這是一篇極為勝利的帶有賦的特性和鮮亮的政治指向的諷諫之作。

【識(shí)記積累】

1.字詞注音：阿房（ēpánànyìnàn）回輦（niǎn）來(lái)于秦朝歌夜弦（xuán）

c.椒（jiāo）蘭架梁之椽（yuán）盡態(tài)極妍（yán）

d.囷囷（qūn）鉤心斗角（jiǎo）直欄橫檻（jiàn）

2.下列句中詞語(yǔ)意思理解有誤的一項(xiàng)是

a明星熒熒，開(kāi)妝鏡也:熒熒,光明的樣子.

b轆轆遠(yuǎn)聽(tīng),杳不知其所之也:遠(yuǎn)聽(tīng).遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽(tīng)見(jiàn).

c而望幸焉:幸,封建帝王到某處.

d驪山北構(gòu)而西折:北.向北;西,向西.

3.下列各句中“之”字用法歸類(lèi)正確的一項(xiàng)是

①燕趙之保藏②秦人視之不甚惜

③獨(dú)夫之心，日益驕固④杳不知其所之也

⑤宋何罪之有⑥人非生而知之者

⑦牛何之⑧多于南畝之農(nóng)夫

a①⑦②⑥③⑧④⑤

b①③⑧②⑥④⑦⑤

c①⑤⑧②⑥④⑦③

d①⑧②⑥③⑤④⑦

4.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義相同的一項(xiàng)是

a各抱地勢(shì),鉤心斗角

b悅親戚之情話(huà)

c備他盜之出入與特別也.

d瓦縫參差,多于周身之帛縷.

5.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)，用法不同的一項(xiàng)是

a朝歌夜弦，為秦宮人,

b六王畢，四海一.

c園日涉以成趣.

d項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公.

【詩(shī)歌鑒賞】

閱讀下面一首詩(shī)，回答問(wèn)題

過(guò)驪山作杜牧

始皇東游出周鼎，劉項(xiàng)縱觀皆引頸。

削平天下實(shí)辛勤，卻為道旁窮百姓。

黔首不愚爾益愚，千里函關(guān)囚獨(dú)夫。

牧童火入九泉底，燒作灰時(shí)猶未枯。

1.請(qǐng)分別從賈誼的《過(guò)秦論》和杜牧的《阿房宮賦》中找出與劃線(xiàn)句內(nèi)容相全都的句子：

2.簡(jiǎn)要概括分析本詩(shī)的主旨和立意是什么。

【閱讀提升】

閱讀下面的選文，回答問(wèn)題。

王冕者，諸暨人。七八歲時(shí)，父命牧牛壟上，竊入學(xué)舍，聽(tīng)諸生誦書(shū)，聽(tīng)已輒默記。暮歸，忘其牛，來(lái)責(zé)蹊田。父怒撻之，已而復(fù)如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽(tīng)其所為?”冕因去，依僧寺以居，夜?jié)摮?，坐佛膝上，?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖，冕小兒恬若不見(jiàn)。安陽(yáng)韓性聞而異之，錄為弟子。學(xué)，遂為通儒。性卒，門(mén)人事冕如事性。時(shí)冕父已卒，即迎母入粵城就養(yǎng)。久之，母思還故里。冕買(mǎi)白牛駕母車(chē)，自被古冠服隨車(chē)后。鄉(xiāng)里小兒競(jìng)遮道訕笑，冕亦笑。著作郎李孝光數(shù)薦之府吏。冕詈曰：“吾有田可耕，有書(shū)可讀，肯朝夕抱案立庭下，備奴使哉?”每居小樓上，客至，僮入報(bào)，命之登乃登。部使者行郡，坐立刻求見(jiàn)，拒之去。去不百步，冕倚樓長(zhǎng)嘯，使者聞之慚。冕屢應(yīng)進(jìn)士舉不中，嘆曰：“此童子羞為者，吾可溺是哉?”竟棄去，買(mǎi)舟下東吳，渡大江入淮楚，歷覽名山川?；蛴銎娌艂b客談古豪杰事，即呼酒共飲，慷慨悲吟，人斥為狂奴。北游大都，館秘書(shū)卿泰哈布哈家，薦以館職。冕曰：“公誠(chéng)愚人哉!不滿(mǎn)十年，此中狐兔游矣。何以祿仕為?”即日將南轅。會(huì)其友武林盧生死灤陽(yáng)，唯兩女一童留燕，悵悵無(wú)所依。冕知之，不遠(yuǎn)千里走灤陽(yáng)，取生遺骨，且挈二女還生家。（宋濂《王冕傳》）

1.下列句中的字解釋不正確的是（）

a.父怒，撻之。撻：用鞭子或棍子打。

b.夜?jié)摮?。潛：靜靜地。

c.鄉(xiāng)里小兒競(jìng)遮道訕笑。競(jìng)：全，都。

d.悵悵無(wú)所依。悵悵：迷茫不知所措的樣子。

2.下列同一個(gè)字含義不相同的一組是（）

a.蹊：忘其牛，來(lái)責(zé)蹊田?！依畈谎?，下自成蹊。

b.恬：恬若不見(jiàn)?！癫恢獝u。

c.去：去不百步?！?guó)懷鄉(xiāng)。

d.會(huì)：會(huì)其友武林盧生死灤陽(yáng)?！獣?huì)天大雨，道不通。

3.下列各句子中“已”的意義和用法與其他三項(xiàng)不同的是（）

a.聽(tīng)已輒默記。b.時(shí)冕父已卒。

c.學(xué)不行以已。d.鞠躬盡瘁，死而后已。

4.對(duì)下列各句在文中的意思，理解不正確的是（）

a.父命牧牛壟上，竊入學(xué)舍，聽(tīng)諸生誦書(shū)?！赣H命他到壟上放牛，他卻偷偷跑到學(xué)堂里聽(tīng)同學(xué)們念書(shū)。

b.性卒，門(mén)人事冕如事性?！n性去世以后，他的門(mén)客對(duì)待王冕的態(tài)度就像對(duì)待韓性一樣。

c.此童子羞為者，吾可溺是哉?——這是連小孩子都覺(jué)得恥辱而不愿做的事，我怎么可以沉迷其中呢?

d.不滿(mǎn)十年，此中狐兔游矣，何以祿仕為?——用不了十年，這里就會(huì)成為戰(zhàn)場(chǎng)，還有什么官可做呢?

5.下列句子不能體現(xiàn)王冕特立獨(dú)行的是（）

a.佛像多土偶，獰惡可怖，冕小兒，恬若不見(jiàn)。

b.買(mǎi)白牛駕母車(chē)，自被古冠服隨車(chē)后。

c.部使者行郡，坐立刻求見(jiàn)，拒之去，去不百步，冕倚樓長(zhǎng)嘯，使者聞之慚。

d.不遠(yuǎn)千里走灤陽(yáng)，取生遺骨，且挈二女還生家。

6.以下關(guān)于本文的敘述和分析，不正確的是（）

a.王冕本是個(gè)農(nóng)夫的兒子，少年時(shí)酷愛(ài)讀書(shū)且智力超常，有幸被愛(ài)才的韓性收為同學(xué)，后來(lái)成為一名很有學(xué)術(shù)地位和威信的博學(xué)的儒士。

b.王冕在父親去世后即迎母入粵城就養(yǎng)，當(dāng)母親“思還故里”時(shí)，又親自隨母親一同回鄉(xiāng)，這些描寫(xiě)都體現(xiàn)了王冕至純至孝。

c.當(dāng)部使者巡察府屬各地來(lái)到王冕處想要求見(jiàn)他時(shí)，王冕避而不見(jiàn)，又在部使者走后有意“倚樓長(zhǎng)嘯”，讓部使者聽(tīng)到，表明自己不愿與他見(jiàn)面。

d.王冕年輕時(shí)便無(wú)意仕途，沒(méi)有什么效忠朝廷的宏大理想，而是把更多的心思放在了游歷名山大川、結(jié)交奇才俠士上面，這正是他性格中“狂”的體現(xiàn)。

【語(yǔ)言表達(dá)】

1.仿照下面的短詩(shī)，以“鮮花”或“浮萍”為物象再寫(xiě)一首哲理性短詩(shī)。

卵石

沐浴山間溪水，

天長(zhǎng)日久，

失去了自己的棱角。

鮮花浮萍

2.下面是有關(guān)“書(shū)”的對(duì)聯(lián)，請(qǐng)選擇其中一題對(duì)出下聯(lián)。

①藏書(shū)樓上百花艷，_______________________

②古今學(xué)術(shù)藏滿(mǎn)架，_______________________

【寫(xiě)作訓(xùn)練】

有一則寓言，在文學(xué)家、科學(xué)家、企業(yè)家和哲學(xué)家聚會(huì)時(shí)有人提出用一句話(huà)描述、贊美世界。

文學(xué)家贊美說(shuō)：這世界真是太美了！

科學(xué)家仔細(xì)地說(shuō)：這世界最寶貴的是探究。

企業(yè)家興奮地說(shuō)：這世界布滿(mǎn)了商機(jī)。

哲學(xué)家沒(méi)說(shuō)話(huà)，深思后在紙上畫(huà)了個(gè)“？”和“！”。

請(qǐng)以上面的寓言或其中某個(gè)人的話(huà)為話(huà)題，寫(xiě)一篇文章，文體不限，題目自擬，立意自定，800字以上。

14.阿房宮賦

【課文初探】

1.（1）“六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出”

（2）“朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開(kāi)妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車(chē)過(guò)也；轆轆遠(yuǎn)聽(tīng)，杳不知其所之也。一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉；有不得見(jiàn)者三十六年?！?/p>

（3）“燕趙之保藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山；一旦不能有，輸來(lái)其間，鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜?！?/p>

（4）“滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟夫!使六國(guó)各愛(ài)其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也?”

2.就思想意義說(shuō)，以六國(guó)為秦的前車(chē)之鑒。阿房宮中的很多美人，乃是六國(guó)的“妃嬪媵嬙”；阿房宮中的很多珍寶，又是六國(guó)“取掠其人”的長(zhǎng)期積累。六國(guó)一旦滅亡，則美人“輦來(lái)于秦”，珍寶“輸來(lái)其間”；那么，秦一旦蹈六國(guó)的覆轍，又將怎樣呢?秦不以六國(guó)為鑒，最終自食其果；那么，唐朝的統(tǒng)治者又走秦的老路，莫非會(huì)有什么更好的結(jié)局嗎?借古諷今，奉勸今日的統(tǒng)治者能夠避開(kāi)這樣的結(jié)局。

3.課文從三個(gè)方面來(lái)描寫(xiě)阿房宮：一是寫(xiě)阿房宮建筑之奇，二是寫(xiě)阿房宮美女之眾，三是寫(xiě)阿房宮珍寶之多。透過(guò)樓臺(tái)殿閣、脂粉金玉這一畫(huà)面，旨在說(shuō)明秦統(tǒng)治者之浪費(fèi)腐化已到了無(wú)以復(fù)加的地步。而為維持這種浪費(fèi)生活所進(jìn)行的橫征暴斂，正是導(dǎo)致秦王朝覆亡的根本緣由。

4.通過(guò)阿房宮營(yíng)建的極盡豪華，宮內(nèi)生活的荒.奢侈，對(duì)人民殘酷壓榨的鋪陳描繪，揭示秦皇的自取滅亡，諷喻當(dāng)朝切勿重蹈覆轍。

◎堂上演練

【夯實(shí)雙基】1.c（“鐺”“椽”“錙”讀音錯(cuò)。）2.c（都是奪取，獵取。）3.d（都是介詞，比。）4.c

【疑難探究】

1.文章可分為兩大部分，第一部分（1、2段）是敘事，其次部分（3、4段）是談?wù)?。“賦”的特點(diǎn)在于“體物言志”，即鋪敘事情，抒發(fā)情志。因此說(shuō)，兩部分之間是鋪事與寫(xiě)志的關(guān)系。鋪事是寫(xiě)志工的基礎(chǔ)，寫(xiě)志是鋪事的目的。

2.兩段之間不對(duì)對(duì)調(diào)。第3段感慨是由第1、2段宮殿的奢華與人民的貧困對(duì)比中引申出來(lái)的。第4段的談?wù)搫t穿透了歷代封建王朝改朝換代的表面現(xiàn)象，直逼其壓迫人民掠奪人民的本質(zhì)?！把酃狻备钸h(yuǎn)，將一千年前的“史實(shí)”與千年后的“現(xiàn)實(shí)”聯(lián)系起來(lái)，生發(fā)成一條規(guī)律。

3、文章的結(jié)構(gòu)非常嚴(yán)謹(jǐn)、奇妙。先寫(xiě)阿房宮的排場(chǎng)建筑及如云美女，示意著秦統(tǒng)治者的荒.和浪費(fèi)，并示意著他們的前途。再寫(xiě)秦的紛奢給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難，“天下之人，不敢言而敢怒”托出如火山即將爆發(fā)的形勢(shì)。最終寫(xiě)秦不以六國(guó)為鑒，最終自食其果，那么當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者如不以秦為鑒，又會(huì)有什么結(jié)果呢？環(huán)環(huán)相扣，真可謂“筆所未到氣已吞”。

【文段精析】1.b2.b3.b4.c

◎拓展提升

【基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)】

1.d（a“媵”應(yīng)為yìnànyìn）。

（一）導(dǎo)語(yǔ)：引出本文,講文體特點(diǎn)及古今賦的區(qū)分

（二）用課件展現(xiàn)課題《阿房宮賦》讓同學(xué)背誦全文（課前已做過(guò)預(yù)習(xí)）

（三）課文背誦小測(cè)試。這是一個(gè)強(qiáng)化過(guò)程，學(xué)后立刻檢測(cè)，斯金納強(qiáng)化律證明準(zhǔn)時(shí)強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果要比不強(qiáng)化或后強(qiáng)化好。（用課件顯示強(qiáng)化內(nèi)容）

（四）由同學(xué)爭(zhēng)論總結(jié)主要內(nèi)容：

第一段寫(xiě)阿房宮的來(lái)歷，阿房宮的外在形勢(shì)，阿房宮的本體建筑，突出阿房宮的雄心壯麗。

其次段寫(xiě)阿房宮里的美人和珍寶，秦始皇的浪費(fèi)生活。

第三段秦朝的滅亡，揭露統(tǒng)治者的殘暴統(tǒng)治。

第四段總結(jié)歷史教訓(xùn)，點(diǎn)明寫(xiě)作目的。

（課件設(shè)題）為激發(fā)同學(xué)學(xué)習(xí)愛(ài)好，每段設(shè)計(jì)不同的學(xué)習(xí)方式，如第三段用一幅畫(huà)表述秦朝的滅亡，第四段讓同學(xué)發(fā)覺(jué)問(wèn)題、提出問(wèn)題。

（五）遷移練習(xí)。

采納聯(lián)想的方式進(jìn)行，讓同學(xué)說(shuō)出杜牧的詩(shī)?！哆^(guò)華清宮》《秋夕》《江南春》《清明》《山行》《泊秦淮》等。提問(wèn)同學(xué)哪一首和本文的主旨相同。（用課件放動(dòng)畫(huà)）

（六）布置作業(yè)。（課件結(jié)尾）

板書(shū)

阿房宮賦

建筑生活滅亡

教訓(xùn)

宏偉浪費(fèi)殘暴

《阿房宮賦》學(xué)案篇12

：李云秋

唐詩(shī)在古典文學(xué)中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，唐朝一些散文也是千古流傳的名作，今日我的說(shuō)課就是唐朝杜牧的《阿房宮賦》。

一、分析教材。

1、教材的特點(diǎn)及在本單元的地位。語(yǔ)文教學(xué)大綱中要求同學(xué)“具有初步文學(xué)鑒賞力量和閱讀淺易文言文的力量“。《阿房宮賦》為晚唐文賦，賦是中國(guó)古代一種重要的文體。賦講究鋪陳和聲韻，而本文不但有華美的語(yǔ)言、和諧的聲律，還有深刻的思想內(nèi)涵，是古文中一篇文質(zhì)兼美的好文章，在韻文進(jìn)展史上起到里程碑的作用，在本單元中有極高的觀賞價(jià)值。

2、教學(xué)目標(biāo)和確立的依據(jù)：

德育目標(biāo)：引導(dǎo)同學(xué)熟悉封建統(tǒng)治者驕奢.逸、橫征暴斂、不顧人民死活的罪惡，以鋪張為恥，引以自戒。

學(xué)問(wèn)目標(biāo)：了解賦的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)課文中形象生動(dòng)的比方、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張。

力量目標(biāo)：培育文言文的記誦力量，提高文言文的閱讀力量。

本課極盡鋪陳秦始皇的浪費(fèi)和殘暴，在結(jié)尾處點(diǎn)明主旨：秦人不暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。借秦始皇諷喻唐朝皇帝吸取教訓(xùn)，這篇文章是指向統(tǒng)治者的。同學(xué)從中學(xué)到的是要艱苦樸實(shí)，不能浪費(fèi)鋪張。

《阿房宮賦》的語(yǔ)言絢麗多姿，朗朗上口，運(yùn)用了排比.比方、對(duì)等修辭方法。中同學(xué)正處于語(yǔ)言積累時(shí)期，鑒賞語(yǔ)言的力量特別重要，潛移默化積累語(yǔ)言學(xué)問(wèn)，使有意而變?yōu)闊o(wú)意從而提高語(yǔ)言的品位，不但能提高語(yǔ)文素養(yǎng)，也能提高同學(xué)的綜合素養(yǎng)。

本篇句句精彩，更適合誦讀，語(yǔ)言的學(xué)習(xí)規(guī)律證明誦讀是培育語(yǔ)感提高語(yǔ)文素養(yǎng)的重要途徑，新教材強(qiáng)調(diào)誦讀無(wú)疑是育人之長(zhǎng)期大計(jì)。

3、教材重點(diǎn)、難點(diǎn)：

①①寫(xiě)本文的目的何在？

②本文的結(jié)構(gòu)層次

二、說(shuō)教法。

《阿房宮賦》是課內(nèi)自讀，要充分發(fā)揮同學(xué)的主動(dòng)性，真正體現(xiàn)以同學(xué)為主體的指導(dǎo)思想，我主要實(shí)行爭(zhēng)論法、發(fā)覺(jué)法、聯(lián)想法。用爭(zhēng)論法是為了培育同學(xué)探討學(xué)問(wèn)的好習(xí)慣，這是練習(xí)思維力量的最佳方式；發(fā)覺(jué)法是來(lái)訓(xùn)練同學(xué)發(fā)覺(jué)問(wèn)題從而提出問(wèn)題進(jìn)而解決問(wèn)題的力量，是思維的高級(jí)形式；聯(lián)想法練習(xí)思維的發(fā)散，有助于同學(xué)開(kāi)拓思維空間，為制造思維打下基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)課文，內(nèi)容主要實(shí)行誦讀法，語(yǔ)言學(xué)習(xí)的規(guī)律是仿照，仿照很大成分上要背誦，實(shí)踐證明背誦的確提高了語(yǔ)言學(xué)習(xí)的質(zhì)量。文言文學(xué)習(xí)必需強(qiáng)化背誦，這樣做是事半功倍的。

三、說(shuō)學(xué)法。

教法是為學(xué)法服務(wù)的，由于教法只有在適合同學(xué)認(rèn)知規(guī)律的基礎(chǔ)上才是有效的，老師要討論學(xué)法。在本課教學(xué)中貫穿自學(xué)，引導(dǎo)同學(xué)自學(xué)、教會(huì)同學(xué)學(xué)習(xí)是我們的目的，只有這樣才能真正達(dá)到提高同學(xué)語(yǔ)文綜合力量的目標(biāo)。背誦時(shí)還要指導(dǎo)同學(xué)運(yùn)用意義記誦法，由于高中同學(xué)正處于由機(jī)械記憶向意義記憶轉(zhuǎn)變的時(shí)期，記誦要和理解結(jié)合在一起，這樣才符合同學(xué)的記憶規(guī)律。

四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。

（一）導(dǎo)語(yǔ)：引出本文,講文體特點(diǎn)及古今賦的區(qū)分

（二）用課件展現(xiàn)課題《阿房宮賦》讓同學(xué)背誦全文（課前已做過(guò)預(yù)習(xí)）

（三）課文背誦小測(cè)試。這是一個(gè)強(qiáng)化過(guò)程，學(xué)后立刻檢測(cè)，斯金納強(qiáng)化律證明準(zhǔn)時(shí)強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果要比不強(qiáng)化或后強(qiáng)化好。（用課件顯示強(qiáng)化內(nèi)容）

（四）由同學(xué)爭(zhēng)論總結(jié)主要內(nèi)容：

第一段寫(xiě)阿房宮的來(lái)歷，阿房宮的外在形勢(shì)，阿房宮的本體建筑，突出阿房宮的雄心壯麗。

其次段寫(xiě)阿房宮里的美人和珍寶，秦始皇的浪費(fèi)生活。

第三段秦朝的滅亡，揭露統(tǒng)治者的殘暴統(tǒng)治。

第四段總結(jié)歷史教訓(xùn)，點(diǎn)明寫(xiě)作目的。

（課件設(shè)題）為激發(fā)同學(xué)學(xué)習(xí)愛(ài)好，每段設(shè)計(jì)不同的學(xué)習(xí)方式，如第三段用一幅畫(huà)表述秦朝的滅亡，第四段讓同學(xué)發(fā)覺(jué)問(wèn)題、提出問(wèn)題。

（五）遷移練習(xí)。

采納聯(lián)想的方式進(jìn)行，讓同學(xué)說(shuō)出杜牧的詩(shī)?！哆^(guò)華清宮》《秋夕》《江南春》《清明》《山行》《泊秦淮》等。提問(wèn)同學(xué)哪一首和本文的主旨相同。（用課件放動(dòng)畫(huà)）

（六）布置作業(yè)。（課件結(jié)尾）

板書(shū)

阿房宮賦

建筑生活滅亡

教訓(xùn)

宏偉浪費(fèi)殘暴

《阿房宮賦》學(xué)案篇13

（其次課時(shí)）

【課前預(yù)習(xí)】

結(jié)合解釋弄懂文意，解釋劃線(xiàn)字詞：

（1）一人之心，萬(wàn)人之心（心：心愿，意愿。）

（2）秦愛(ài)紛奢（紛：多，繁。）

（3）人亦念其家（念：顧念。）

（4）奈何取之盡錙銖（奈何：怎么，為什么。）

（5）多于南畝之農(nóng)夫（于：比。南畝：農(nóng)田。）

（6）瓦縫參差，多于周身之帛縷（周：全。）

（7）戍卒叫，函谷舉（舉：被攻占。）

（8）族秦者，秦也，非天下也（族：名詞作動(dòng)詞，族滅。）

（9）使六國(guó)各愛(ài)其人。則足以拒秦（使：假使，假如。愛(ài)：愛(ài)惜。）

（10）則遞三世可至萬(wàn)世而為君。（遞：傳遞。為：做。）

（11）誰(shuí)得而族滅（得：能夠。）

（12）秦人不暇自哀（哀：哀嘆。）

（13）后人哀之而不鑒之（鑒：意動(dòng)用法，以為鑒。）

【研習(xí)文本】

1“奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語(yǔ)?！?/p>

問(wèn)：用連貫的（排比）句式，用（前后對(duì)比）手法；

呈現(xiàn)了秦王朝（浪費(fèi),腐化,鋪張,揮霍無(wú)度,窮奢極欲,濫用民力）

同時(shí)也指明秦滅亡的緣由。

2“使六國(guó)各愛(ài)其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也？”（留意劃線(xiàn)字的意思）

問(wèn)：設(shè)計(jì)了兩個(gè)（假設(shè)）兼論六國(guó)和秦的滅亡，共同緣由：（不愛(ài)其民）

3依據(jù)文意“秦人不暇自哀，而后人①哀之；后人②哀之而不鑒之，亦使后人③而復(fù)哀后人④也”

㈠句中四處“后人”之所指是：（b）①②④：秦以后唐以前的人；③唐以后的人。。

㈡這句話(huà)表明的寫(xiě)作意圖在于:

借古諷今,歷史教訓(xùn),警示后人,諷諫統(tǒng)治者.

【拓展訓(xùn)練】

4閱讀下面一首詩(shī)，回答問(wèn)題。

（1）請(qǐng)從杜牧的《阿房宮賦》中找出與劃線(xiàn)句內(nèi)容相全都的句子：

獨(dú)夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。

（2）簡(jiǎn)要概括分析本詩(shī)的主旨和立意是什么。

(說(shuō)明)詩(shī)中用通俗的語(yǔ)言對(duì)秦始皇進(jìn)行辛辣的諷刺，既確定他削平六國(guó)、統(tǒng)一天下的艱辛，又批判他不知體恤百姓，一味殘暴，以至斷送天下的愚蠢。末兩句寫(xiě)秦始皇苦心經(jīng)營(yíng)的墳?zāi)?，到后?lái)被牧童失火燒毀，他自己只落得個(gè)尸骨不全的可悲下場(chǎng)。這是對(duì)秦始皇幻想獨(dú)霸天下、萬(wàn)世為君的深刻諷刺。這首詩(shī)的主題思想和《阿房宮賦》相像，也是借古諷今，勸諭當(dāng)政者不要胡作非為，以免引起人民的抵抗。

詳解:

“卻為道旁窮百姓”是理解這首詩(shī)的關(guān)鍵。首句是說(shuō)始皇最終擁有了天下。周鼎代表國(guó)家政權(quán)。他擁有天下后曾巡游各地，于是引起劉項(xiàng)的“引頸”而觀。項(xiàng)羽更是明確發(fā)出了“彼可取而代之”的想法，嚇得項(xiàng)伯趕快捂住的嘴，告知他這是要滅族的！可項(xiàng)羽后來(lái)還是真做了當(dāng)年想做的事。所以我認(rèn)為第四句的主語(yǔ)仍舊是始皇，他由于道旁引頸而觀的劉、項(xiàng)要想奪他的天下，于是不惜使天下百姓窮困，例如“收天下之兵聚之咸陽(yáng)”“焚百家之言以愚黔首”之類(lèi)?？墒沁@些做法并未有效果，“黔首不愚爾益愚”，最終自以為“金城湯池”的關(guān)中卻成了始皇自掘的墳?zāi)埂?/p>

《阿房宮賦》學(xué)案篇14

學(xué)習(xí)目標(biāo)1.感受課文形象生動(dòng)的比方、豐富瑰麗的想像、大膽奇特的夸張?zhí)攸c(diǎn)。

2.學(xué)習(xí)本文描寫(xiě)為談?wù)撔顒?shì)、談?wù)撌姑鑼?xiě)增加了深度的寫(xiě)作特色。

3.了解秦亡的緣由及借古諷喻的目的。重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn)：理解詞語(yǔ)難點(diǎn)：內(nèi)容理解學(xué)法導(dǎo)引1、讀課文，理清全文的結(jié)構(gòu)。分析：全文四段可分兩大部分。

第一部分（第1、2段）由外到內(nèi)，由樓閣建筑到人物活動(dòng)，鋪敘阿房宮建筑雄偉豪華，極寫(xiě)宮中生活荒.奢侈。其次部分（第3、4段）談?wù)摲治觯赋觥扒貝?ài)紛奢”不恤民力自然會(huì)導(dǎo)致滅亡的命運(yùn)，規(guī)勸唐敬宗李湛勿蹈秦王朝之覆轍。每個(gè)部分內(nèi)還可分成小的不同層次，自己試一下。案例剖析揣摩下列語(yǔ)句的含義及特點(diǎn)。六王畢，四海一。蜀山兀，阿房出。分析：起勢(shì)雄健，涵蓋全文。乍看好像僅僅是敘事；實(shí)則于敘事中寓褒貶，并為此后的很多文字埋下根子。起筆極言秦興之驟，實(shí)為下文議秦亡之速埋下伏筆?！傲酢睘槭裁磿?huì)“畢”?“四海”為什么能“一”?一亡一興，關(guān)鍵何在?讀完全篇，這些問(wèn)題就會(huì)得到解答?！傲酢敝爱叀保渚売删驮谧陨?，那么，秦能統(tǒng)一四海的緣由，也就不言可知了。這兩句一抑一場(chǎng)；而揚(yáng)秦又是為更有力地抑秦蓄勢(shì)。后二句“蜀山兀，阿房出”，一因一果，反映了一苦一樂(lè)，六個(gè)字概括了無(wú)限深廣的內(nèi)容?！柏！薄俺觥眱勺?，力重千鈞，而從“?！钡健俺觥钡倪^(guò)程，更給讀者留下了馳騁想像的寬闊天地。阿房宮的宏大，秦始皇的驕奢，人民的血汗和生命，均可由此想見(jiàn)。更深一層來(lái)想，“六王”既以“不愛(ài)其人”而覆亡，秦始皇又將自己的.樂(lè)建筑在人民的苦難之上，那么，從“六王”的已“畢”，不是很可以預(yù)見(jiàn)秦的將“畢”嗎?以四個(gè)三字句發(fā)端，一句一意，層層逼進(jìn)；又句句押韻，音節(jié)迅急，有如駿馬下坡，俊快無(wú)比。2、杜牧主見(jiàn)：“凡為文以意為主，以氣為輔，以辭彩章句為之兵衛(wèi)?！彼麖?qiáng)調(diào)思想內(nèi)容的重要性，認(rèn)為形式要為內(nèi)容服務(wù)。這篇課文寫(xiě)了哪些內(nèi)容？的用意是什么？

分析：細(xì)讀全文，不難看出旨在總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)。第1段鋪陳阿房宮的雄偉壯美。第2段敘寫(xiě)官中美女之眾，珍寶之多。第3段夾敘夾議，點(diǎn)明：正是由于秦王朝的統(tǒng)治者驕奢.逸，濫用民力，致使農(nóng)夫起義，一舉亡秦。第4段轉(zhuǎn)入談?wù)?，進(jìn)一步指出：六國(guó)衰亡，秦朝覆滅，其根本緣由都在于不能愛(ài)民。篇末4句言簡(jiǎn)意賅，暗寓諷諫之意，含蓄地告誡后人，如不以歷史為鑒，還會(huì)重蹈覆轍。

由此可見(jiàn)，總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)，用以敬誡“后人”是全文主旨。聯(lián)系杜牧自己在《上知己文章啟》中所說(shuō)的“寶歷（唐敬宗的年號(hào)——5；者）大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》”可以看出這“后人”指的應(yīng)是當(dāng)時(shí)最高統(tǒng)治者。

3、課文是從哪幾個(gè)方面來(lái)極力描寫(xiě)阿房宮的？這樣描寫(xiě)對(duì)表達(dá)中心有什么作用？

分析；課文從三個(gè)方面來(lái)描寫(xiě)阿房宮：一是寫(xiě)阿房宮建筑之奇，二是寫(xiě)阿房宮美女之眾，三是寫(xiě)阿房宮珍寶之宮。寫(xiě)建筑，課文先綻開(kāi)寬闊而高峻之全貌，進(jìn)而細(xì)繪宮中樓、廊、檐、長(zhǎng)橋復(fù)道、歌臺(tái)舞殿之奇；寫(xiě)美女，述其來(lái)歷，狀其梳洗，言其美貌，訴其哀怨，繪聲繪色，備加渲染；寫(xiě)珍寶，既寫(xiě)六國(guó)剽掠，倚疊如山，又寫(xiě)秦人棄擲，視若瓦礫。這些描寫(xiě)用墨如潑，淋漓興會(huì)，極盡鋪陳夸張之能事，充分體現(xiàn)了賦體的特色。然而鋪陳阿房官規(guī)模大，宮室多、美女眾、珍寶富并非作賦的目的。透過(guò)樓臺(tái)殿閣、脂粉金玉這一畫(huà)面，旨在說(shuō)明秦統(tǒng)治者之浪費(fèi)腐化已到了無(wú)以復(fù)加的地步。而為維持這種浪費(fèi)生活所進(jìn)行的橫征暴斂，正是導(dǎo)致秦王朝覆亡的根本緣由?！豆盼挠^止》的篇末總評(píng)說(shuō)：“前幅極寫(xiě)阿房之瑰麗，不是艷羨其奢華，正以見(jiàn)驕橫斂怨之至，而民不堪命也，便伏有不愛(ài)六國(guó)之人意在?！笨梢?jiàn)，文章前面所進(jìn)行的動(dòng)人描繪乃是為后面的正義宏論張本，為篇末歸結(jié)秦滅亡的歷史教訓(xùn)、諷諭現(xiàn)實(shí)，供應(yīng)了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

4、描寫(xiě)阿房宮建筑的雄偉壯美，僅用了一百多字，卻給讀者以鮮亮的印象。是從哪幾個(gè)角度來(lái)描寫(xiě)阿房宮的建筑的？為什么會(huì)有巨大的藝術(shù)感染力？

分析：這一部分用的是總寫(xiě)和細(xì)寫(xiě)相結(jié)合的寫(xiě)法。

總寫(xiě)部分，潑墨寫(xiě)意，粗筆勾畫(huà)?！案矇喝儆嗬铩保云湔嫉刂畯V，“隔離天日”，狀其樓閣之高；“驪山”兩句，寫(xiě)其倚山傍水，氣概非凡。

細(xì)寫(xiě)部分，工筆重彩，精描細(xì)繪。先寫(xiě)重?fù)НB閣、長(zhǎng)廊高檐，不計(jì)其數(shù)；再以長(zhǎng)橋如龍、復(fù)道似虹襯托宮宇之雄偉、摟閣之高大。上面所述，寫(xiě)的還只是建筑之外觀。接著，的筆觸，又深化建筑內(nèi)部。歌臺(tái)舞殿是互文的寫(xiě)法，臺(tái)既可舞，殿亦可歌，意謂宮內(nèi)到處皆是輕歌曼舞?！耙蝗罩畠?nèi)，一宮之間，而氣候不齊”，則承“暖響”“冷燦”兩句，進(jìn)一步從人們的主觀感受寫(xiě)宮內(nèi)歌舞盛況。這幾句，既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多，又為下文美女充盈宮室預(yù)作鋪墊。

這一節(jié)中，由遠(yuǎn)及近，由外及里逐一介紹了阿房宮之奇觀。敘述中時(shí)有前后照應(yīng)之妙筆。如寫(xiě)樓閣“各把地勢(shì)”就與前文“驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)”這一寬闊背景相連。敘述中時(shí)有貼切生動(dòng)之比方，例“長(zhǎng)橋臥波，復(fù)道行空”，用筆經(jīng)濟(jì)，形象生動(dòng)。敘述中也間有動(dòng)態(tài)描寫(xiě)，像寫(xiě)“二川”，寫(xiě)歌舞，狀聲摹形，引人入勝。再加上大量對(duì)偶排比句式的運(yùn)用，致使文句音節(jié)鏗鏘，兼有音韻之美。因此，寥寥一百幾十個(gè)字，阿房宮之豐姿盛態(tài)就顯現(xiàn)于讀者眼前。

5、簡(jiǎn)要比較《阿房宮賦》與《六國(guó)論》、《過(guò)秦論》在寫(xiě)法上與本文的異同。

分析：賦是介于詩(shī)和散文之間的一種文學(xué)樣式，所以它的文學(xué)顏色更濃一些，在行文上更注意描寫(xiě)、鋪陳、夸飾等文學(xué)手法的運(yùn)用，所以《阿房宮賦》前三小節(jié)不拘于詳細(xì)的“現(xiàn)實(shí)和真實(shí)”，而是發(fā)揮想象和聯(lián)想極力描繪秦的奢侈荒.?！哆^(guò)秦論》和《六國(guó)論》嚴(yán)格說(shuō)應(yīng)是一篇史論，它應(yīng)以史為依據(jù)、基礎(chǔ)，所以應(yīng)集中更多的筆墨來(lái)陳述、記敘相關(guān)的歷史史實(shí)，再在史實(shí)的基礎(chǔ)上提出自己的觀點(diǎn)。鞏固訓(xùn)練1.下列加點(diǎn)詞的注音全都正確的一組是：

a、蜀山兀(wú)轆轆(lùlù)遠(yuǎn)聽(tīng)鼎鐺(dāng)玉石

b、囷囷(qūnqūn)焉盡態(tài)極妍(yàn)架梁之椽(yuān)

c、阿(ē)房宮剽(piāo)掠其人金塊珠礫(lì)

d、盡錙銖(zhīzhū)妃嬪媵嬙(yǐngqiāng)邐(líyí)迤

2.下列加點(diǎn)實(shí)詞含義相同的一組是：

a、六王畢，四海一一旦不能有，輸來(lái)其間b、人愛(ài)紛奢，人亦念其家不愛(ài)珍器重寶肥饒之地

c、奈何取之盡錙、銖不稼不穡，胡取禾三百?lài)镔鈊.山東豪俊遂并起而亡秦族矣族秦者秦也，非天下也

3.下列加點(diǎn)虛詞含義和用法相同的一組是：

a、盤(pán)盤(pán)焉，囷囷焉縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉b、驪山北構(gòu)而西折誰(shuí)得而族滅也c、獨(dú)夫之心日益驕固嗟夫，使六國(guó)各愛(ài)其人d.多于九土之城郭青取之于藍(lán)而青于藍(lán)

4.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)含義與現(xiàn)在相同的一組是：

①各抱地勢(shì)，鉤心斗角②一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊③一旦不能有輸來(lái)其間④燕趙之保藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)⑤獨(dú)夫之心日益驕固⑥用之如泥沙⑦楚人一炬，可憐焦土⑧多于市人之言語(yǔ)

a、①③⑤⑦b、②④⑥⑧c、③⑤⑥⑧d、②③⑥⑦

5.杜牧，字_______，號(hào)_______，晚唐杰出的詩(shī)人、散文家，與________合稱(chēng)為“小李杜”，有文集《_________________》。

6.用課文原文回答下列問(wèn)題：

①阿房宮的來(lái)歷？_________________________________________________。

②宮人的生活情景__________________________________________________。

③“秦愛(ài)紛奢”的詳細(xì)表現(xiàn)：________________________________________。

④秦亡的教訓(xùn)？____________________________________________________。7、背誦全文。

★閱讀下文完成8-11題：

嗟乎!一人之心，千萬(wàn)人之心也。秦愛(ài)紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語(yǔ)。使天下之人，不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土!

嗚呼!滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也;族秦者秦也，非天下也。嗟夫!使六國(guó)各愛(ài)其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也?秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。

8.下列兩句中的加點(diǎn)虛詞含義和用法分析正確的一項(xiàng)是：

①奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫②后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也

a、①句的兩個(gè)“之”相同，②句的兩個(gè)“而”不同。

b、①句的兩個(gè)“之”不同，②句的兩個(gè)“而”也不同。

c、①句的兩個(gè)“之”相同，②句的兩個(gè)“而”也相同。

d、①句的兩個(gè)“之”不同，②句的兩個(gè)“而”相同。

9.文中劃線(xiàn)處理解正確的一項(xiàng)是：

①錙銖：極言珍貴的東西；②南畝：泛指農(nóng)田③九土：即九州，指全國(guó)；④?chē)I啞：難聽(tīng)的音樂(lè)⑤獨(dú)夫：孤獨(dú)的人；⑥戍卒：指陳勝、吳廣等起義者⑦楚人：指劉邦；⑧焦土：指阿房宮被燒毀

a、①④⑤⑦b、②③⑥⑧c、①③⑤⑧d、②④⑥⑦

10.依據(jù)文意“秦人不暇自哀，而后人①哀之；后人②哀之而不鑒之，亦使后人③而復(fù)哀后人④也”句中四處“后人”之所指是：

a、①②相同，都指秦以后的人；③是指當(dāng)時(shí)的宋人(如杜牧)；④是指秦人；

b、①②④相同，都是指宋人；④是指宋以后的人；

c、①③相同，都是指秦以后的人，②④相同，都是指宋以后的人；

d、①④相同，都是指宋人(如杜牧)，②③相同，都是指秦以后的人。

11.對(duì)上述兩段文字分析不正確的一項(xiàng)是：a、第一段用比方句和排比句，極言秦始皇不顧人民死活和民心向背，殘民而自肥，很快失掉了民心。

b、第一段還寫(xiě)到了老百姓對(duì)于秦的暴政敢怒而不敢言，但最終還是像火山一樣爆發(fā)出來(lái)，使秦快速滅亡。

c、對(duì)于秦的滅亡和阿房宮的被燒毀，用“可憐焦土”一語(yǔ)寄予了肯定的同情。

d、其次段更進(jìn)一步指出，六國(guó)和秦的滅亡，都是由于內(nèi)部緣由造成的，見(jiàn)解極為深刻。

學(xué)問(wèn)拓展（一）閱讀下文完成12-15題：前赤壁賦(節(jié)選)蘇軾

客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩(shī)乎?西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空。釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉!況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而友麋鹿。駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣子天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以游覽，抱明月而長(zhǎng)終。知不行乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！?/p>

蘇子曰：“客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎?且夫天地之間，物各有主，茍非吾之全部，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適?！?/p>

客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤(pán)狼藉。相與枕藉乎舟中。不知東方之既白。

12.下列四組加點(diǎn)虛詞的含義和用法相同的一組是：

a.山川相繆，郁乎蒼蒼相與枕藉乎舟中b.客亦知夫水與月乎且夫天地之間

c.抱明月而長(zhǎng)終而又何羨乎?d.不知東方之既白目遇之而成色

13.對(duì)文中劃線(xiàn)的四句話(huà)的翻譯理解正確的一項(xiàng)是：

a.“固一世之雄也”：的確是一代英雄。

b.“哀吾生之須臾”：哀嘆我們?nèi)松虝骸?/p>

c.“盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也”：人生的勝利與失敗是有規(guī)律是，不應(yīng)消極。d、“不知東方之既白”：不知不覺(jué)已經(jīng)天亮了。

14.對(duì)文中“客”與“蘇子”的觀點(diǎn)轉(zhuǎn)述不正確的一項(xiàng)是：a、客人高度贊揚(yáng)了曹操這樣的英雄，委婉都抒發(fā)自己懷才不遇，功業(yè)無(wú)成的傷感。

b、客人大有“天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮；興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)”的苦惱和無(wú)可奈何。

c、蘇子的思想則較為樂(lè)觀，水長(zhǎng)流，月永生，宇宙和人生都是永恒的。

d、蘇子還認(rèn)為，只要投人大自然，能準(zhǔn)時(shí)捕獲造化的各種美，人生就是幸福歡樂(lè)的了。

15.對(duì)本文有關(guān)分析不正確的一項(xiàng)是：

a、文中的主客對(duì)答實(shí)際上都是一人的化身?？偷挠^點(diǎn)代表了蘇軾的生活苦惱，主的觀點(diǎn)則代表了蘇軾的超脫領(lǐng)悟，

b、本文即是一篇抒情小賦，而就其內(nèi)涵來(lái)說(shuō)，更是一篇哲理小賦，包含了對(duì)宇宙人生的思索和領(lǐng)悟。

c、看得出蘇軾這時(shí)對(duì)人生的看法還是樂(lè)觀樂(lè)觀曠達(dá)的，是能夠融入大自然并享受大自然的。

d、不論是從文體角度還是從語(yǔ)言運(yùn)用的角度來(lái)比較，本文和杜牧的《阿房宮賦》都很為接近。

（二）閱讀下面一首詩(shī)，完成16-17題：過(guò)驪山作杜牧

始皇東游出周鼎，劉項(xiàng)縱觀皆引頸。

削平天下實(shí)辛勤，卻為道旁窮百姓。

黔首不愚爾益愚，千里函關(guān)囚獨(dú)夫。牧童火入九泉底，燒作灰時(shí)猶未枯。

16.請(qǐng)分別從賈誼的《過(guò)秦論》和杜牧的《阿房宮賦》中找出與劃線(xiàn)句內(nèi)容相全都的句子：

①_______________________________。②___________________________________。

17.簡(jiǎn)要概括分析本詩(shī)的主旨和立意：★討論型學(xué)習(xí)方案（任選一題）18、搜集整理杜牧的經(jīng)典作品，編輯一冊(cè)《杜牧詩(shī)文集》，而后談?wù)劧拍猎?shī)文的文學(xué)價(jià)值。19、搜集整理有關(guān)揭示秦朝滅亡的古今文章，寫(xiě)一篇《秦朝滅亡之我見(jiàn)》的文字，要求觀點(diǎn)新奇，見(jiàn)解深刻，有獨(dú)到之處。[參考答案]1.c2.c3.d4.c5.牧之、樊川、李商隱、《樊川文集》6.略7、略8.b8.b10.b11.c12.b13.c(月亮有盈有虛，但始終沒(méi)有消逝)14.a15.d(頗不相同，此為散賦，語(yǔ)言平易，多為散句)16、①于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首。

②獨(dú)夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。17.(說(shuō)明)詩(shī)中用通俗的語(yǔ)言對(duì)秦始皇進(jìn)行辛辣的諷刺，既確定他削平六國(guó)、統(tǒng)一天下的艱辛，又批判他不知體恤百姓，一味殘暴，以至斷送天下的愚蠢。末兩句寫(xiě)秦始皇苦心經(jīng)營(yíng)的墳?zāi)?，到后?lái)被牧童失火燒毀，他自己只落得個(gè)尸骨不全的可悲下場(chǎng)。這是對(duì)秦始皇幻想獨(dú)霸天下、萬(wàn)世為君的深刻諷刺。這首詩(shī)的主題思想和《阿房宮賦》相像，也是借古諷今，勸諭當(dāng)政者不要胡作非為，以免引起人民的抵抗。

《阿房宮賦》學(xué)案篇15

我整理了《阿房宮賦》閱讀附答案相關(guān)學(xué)問(wèn)，快來(lái)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)吧!

《阿房宮賦》閱讀附答案

(三)名篇名句默寫(xiě)(6分

10..補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(每空1分，共6分)

(1)莊子《逍遙游》中當(dāng)看到大鵬經(jīng)過(guò)一系列的預(yù)備才能"圖南'之后，蜩與學(xué)鳩通過(guò)形象地描述自己在林中飛行和休息的樣子來(lái)嘲笑大鵬鳥(niǎo)的句子是"_________________，_________________。'

(2)《阿房宮賦》中以敘述的方式表現(xiàn)秦人對(duì)從六國(guó)掠奪來(lái)的珍寶毫不珍惜的對(duì)偶句是"_________________，_________________。'

(3)蘇軾的《赤壁賦》中，"客'感嘆自己生命短暫，艷羨江水長(zhǎng)流不息的句子是"_________________，_________________。'

10.(1)我決起而飛，搶榆枋而止。(2)鼎鐺玉石，金塊珠礫。(3)哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。

與孩子們同行，做幸福的老師

世人稱(chēng)我們老師是"人類(lèi)靈魂的工程師'，也就是說(shuō)，我們不僅要教書(shū)，更重要的還要育人。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有訓(xùn)練。真正的訓(xùn)練其實(shí)是愛(ài)的訓(xùn)練。我心懷對(duì)訓(xùn)練事業(yè)的無(wú)限喜愛(ài)，心懷"一個(gè)心眼兒為同學(xué)'的信念，全身心地投入到工作中去。

學(xué)校生年齡小，但也是有感情、有靈性、活生生的人，有著同成年人一樣的情感世界：懂得歡樂(lè)與苦痛、慚愧與恐驚，有自尊心和榮譽(yù)感。他們還不能理解老師深層次的愛(ài)，還只是憑老師對(duì)自己的態(tài)度推斷'老師是不是喜愛(ài)我"。我時(shí)刻提示自己，愛(ài)同學(xué)，就要擅長(zhǎng)走進(jìn)同學(xué)的情感世界，敬重同學(xué)，信任同學(xué)，把同學(xué)作為自己的伴侶，去感受他們的喜怒哀樂(lè)。因此，我常用親切信任的目光、熱忱鼓舞的話(huà)語(yǔ)、確定表?yè)P(yáng)的手勢(shì)，讓孩子們真實(shí)地感受到我對(duì)他們的愛(ài)。對(duì)于學(xué)習(xí)跟不上或者思想有問(wèn)題的孩子，我更是"另眼相看'。

班里有個(gè)大眼睛的女孩叫佳麗，學(xué)習(xí)很吃力，特殊是作文，別的孩子都駛上作文"快車(chē)道'了，可她，仍徘徊在"入口'處。每次輪到她寫(xiě)作文，她總是任憑抄一篇，而且從不管什么內(nèi)容，有一次甚至抄了一篇《開(kāi)國(guó)大典》，滿(mǎn)滿(mǎn)5頁(yè)紙!這怎么行呢?我找來(lái)《故事作文》、《小故事、大道理》、《同步作文》等書(shū)，從中選取一些短小的、有意思的小文章，靜靜地給她，告知她可以照抄。由于這些文章適合她的觀賞和接受力量，佳麗抄得很仔細(xì)。每次，我除了常規(guī)性的批閱外，都在她的作文后面寫(xiě)上一句話(huà)："佳麗，信任自己，只要多寫(xiě)多練，你自己也會(huì)寫(xiě)出這樣的好文章!'20多天以后，佳麗寫(xiě)了一篇作文《小狗》，她在作文后面用紅筆寫(xiě)道："老師，佳麗沒(méi)有抄作文是自己寫(xiě)的'我欣然提筆："佳麗，老師為你叫好!雖然這篇作文還不是最好的，但老師知道你是專(zhuān)心在寫(xiě)!老師信任，只要你努力，肯定會(huì)寫(xiě)出好作文!'又是一周以后，佳麗寫(xiě)了一篇《做不倒翁》，后面仍舊用紅筆寫(xiě)道："老師佳麗沒(méi)有抄400字作文，是自己寫(xiě)的。'我具體地批閱了作文以后，在她的話(huà)語(yǔ)后面寫(xiě)道："佳麗，你能把自己做的事寫(xiě)完整，進(jìn)步很大!以后要做到：作文要分好自然段。'又是一個(gè)星期過(guò)去了，佳麗又交上了一篇《去濰坊公園》，作文比較清晰地記述了跟爸爸媽媽去公園游玩的過(guò)程，里面有一句"金魚(yú)在水里游來(lái)游去，有的金魚(yú)浮出水面，吹著泡泡，好看極了。'這可是佳麗的作文中首次出現(xiàn)這樣描寫(xiě)性的"佳句'，我在這句話(huà)下邊劃上了表示佳句的曲線(xiàn)，又在旁邊畫(huà)了一個(gè)大大的笑臉。然后，招呼佳麗過(guò)來(lái)，把作文本遞給她，佳麗甜甜地笑了。又過(guò)了兩個(gè)星期，佳麗交上來(lái)的作文題目是《想知道學(xué)習(xí)方法嗎》，具體列舉了做作業(yè)的方法、自己出測(cè)試題的方法，而且后邊又出現(xiàn)了批語(yǔ)："馬老師，佳麗祝你生日歡樂(lè)，工作順當(dāng)。這篇作文是佳麗想做到的，今(明)天早上肯定要給你禮物，請(qǐng)你收下吧。'這句話(huà)后邊還跟著一個(gè)扎著小辮的笑臉。我笑了，提筆寫(xiě)道：感謝佳麗!佳麗，老師從你的作文中可以看出你想做一個(gè)好同學(xué)的愿望，你肯定能行!瞧，這篇作文寫(xiě)得多棒──段落清晰了!語(yǔ)句通順了!"

我始終堅(jiān)信：孩子都有一顆樂(lè)觀進(jìn)取、向上、向善的心，他們一旦得到老師的敬重，便會(huì)對(duì)自己布滿(mǎn)自信，無(wú)形中增加了克服困難的信念和士氣;一旦被關(guān)懷、被接納，那種溫馨的感覺(jué)就會(huì)使他們更加努力地學(xué)習(xí)，發(fā)揮自己的潛能。。

愛(ài)孩子，用無(wú)私的心靈去感染一顆顆幼小的心，把孩子們作為自己的伴侶，去感受他們的喜怒哀樂(lè)，使我走進(jìn)了孩子們的情感世界，孩子們受到敬重，得到信任，孩子們?cè)谖颐媲翱偸悄敲纯鞓?lè)、歡樂(lè)。當(dāng)聽(tīng)到孩子們發(fā)自?xún)?nèi)心的一聲聲"老師好'的問(wèn)候，當(dāng)看到孩子們?yōu)樯衔业恼Z(yǔ)文課而興奮的眼神時(shí)，我真實(shí)地理解了"給孩子一顆真誠(chéng)的心，他會(huì)還你一個(gè)明朗的世界'，我真的感到當(dāng)老師很幸福!

《阿房宮賦》學(xué)案篇16

第一課時(shí)

◆導(dǎo)入新課

“以史為鑒，可以知興衰”，總結(jié)歷史的興亡教訓(xùn)可以補(bǔ)察當(dāng)今為政的得失。在這種思想的指導(dǎo)下，賈誼寫(xiě)了《過(guò)秦論》，針對(duì)漢初的狀況，主見(jiàn)施行仁政。同樣的，總結(jié)秦亡的教訓(xùn)，針對(duì)唐敬宗繼位后廣造宮室、天怒人怨的現(xiàn)實(shí)，杜牧作《阿房宮賦》以諷時(shí)刺世，那么，在這篇賦中，杜牧提出了怎樣的觀點(diǎn)呢？讓我們通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)體會(huì)。

（一）解題

“阿房宮”的“阿房”舊讀“ēpáng”，阿房是地名或山名，遺址在今西安的西南。

這篇文章的體裁是“賦”?！百x”作為一種文體有一個(gè)演化的過(guò)程。賦體以楚辭為濫觴，至荀況始有定名。它出現(xiàn)于戰(zhàn)國(guó)后期，到了漢代才形成確定的體制，這是賦的淵源。賦體的流變大致經(jīng)受了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦各個(gè)階段。

關(guān)于賦的特點(diǎn)，《文心雕龍?jiān)徺x》說(shuō)：“賦者，鋪也；鋪采摛文，體物寫(xiě)志也?！斌w物寫(xiě)志，指賦的內(nèi)容；鋪采摛文指賦的形貌。

賦，在藝術(shù)表現(xiàn)上必定注意鋪陳，形容事物的外象和內(nèi)理。在語(yǔ)言上使用新穎漂亮的辭藻。另外賦也講究聲韻的美，它把散文的章法、句式與詩(shī)歌的韻律、節(jié)奏結(jié)合在一起，借助長(zhǎng)短錯(cuò)落的句子、敏捷多變的韻腳以及排比、對(duì)偶的調(diào)式，形成一種自由而又謹(jǐn)嚴(yán)、流淌而又凝滯的文體，既適合散文式的鋪陳事理，又能保存肯定的詩(shī)意。

（二）解說(shuō)

杜牧不但是晚唐時(shí)期杰出的詩(shī)人，在“賦”和古文方面也都堪稱(chēng)大家，在詩(shī)歌方面人稱(chēng)他為“小杜”，以區(qū)分于“老杜”，又把他與李商隱并稱(chēng)為“小李杜”。他對(duì)賦這種文體也有著卓越的貢獻(xiàn)，唐宋古文運(yùn)動(dòng)興起，一些文人用古文的寫(xiě)作方法作賦，使之由駢儷趨向散文化，稱(chēng)為“文賦”，以區(qū)分于六朝的“駢賦”和唐代用來(lái)科考取士的“律賦”。杜牧的《阿房宮賦》就是這樣的作品，歷代被人們視為“文賦”的初期典范之作。

（三）整體感知

1.學(xué)習(xí)本文的生字詞

縵回不霽何虹

妃嬪媵嬙焚椒蘭

轆轆杳不知

盡態(tài)極妍摽掠

鼎鐺迤邐

錙銖架梁之椽

在庾之粟粒橫檻

嘔啞參差

2.讓同學(xué)結(jié)合注解利用工具書(shū)疏通全文，將疑點(diǎn)畫(huà)出，以備質(zhì)疑。

3.從總體上把握全文。

（1）阿房宮的來(lái)歷。

（2）阿房宮的外在形勢(shì)。

（3）阿房宮的本體構(gòu)筑。

（4）宮人的生活情境。

（5）秦愛(ài)紛奢的描寫(xiě)。

（6）有關(guān)國(guó)家興亡的談?wù)摗?/p>

（四）學(xué)習(xí)第一自然段：同學(xué)質(zhì)疑、老師指導(dǎo)，明確把握重點(diǎn)詞語(yǔ)

1.重點(diǎn)實(shí)詞

六王畢，四海一畢：完了，結(jié)束一：統(tǒng)一。

北構(gòu)而西折構(gòu)：動(dòng)詞，架木做屋，引申為建筑。

不霽何虹霽：雨后天晴。名詞活用動(dòng)詞。

2.古今異義：

直走咸陽(yáng)走：趨向今多指行走。

鉤心斗角：指宮室建筑結(jié)構(gòu)錯(cuò)綜復(fù)雜精密。鉤心:指各種建筑物都有面對(duì)中心攢聚；斗角:指屋角相互對(duì)峙，似乎兵戈相斗。今常用來(lái)比方各自用完心機(jī)，相互排擠。

3.詞類(lèi)活用：

幾千萬(wàn)落落：座。今多指下降，衰敗。

四海一“一”數(shù)詞→動(dòng)詞統(tǒng)一。

驪山北構(gòu)而西折“驪山”名詞→狀語(yǔ)從驪山?！氨薄薄拔鳌泵~→狀語(yǔ)向北，向西。

廊腰縵回“腰”、“縵”名詞→狀語(yǔ)像人的腰部一樣，像縵帶一樣。

蜂房水窩名詞→狀語(yǔ)像蜂房，像水窩。

未云何龍，不霽何虹“云”“龍”“虹”，名詞→動(dòng)詞出現(xiàn)云彩，出現(xiàn)龍，出現(xiàn)虹。

歌臺(tái)暖響“響”動(dòng)詞→名詞歌聲。

4.段意理解：

設(shè)問(wèn)：從哪幾個(gè)角度來(lái)描寫(xiě)阿房宮的建筑的？為什么會(huì)有巨大的藝術(shù)感染力？

從阿房宮興建的時(shí)代背景、地理環(huán)境，從占地廣、建筑物之高、建筑群布局，從樓閣之多，設(shè)計(jì)工致、變化統(tǒng)一的布局，從長(zhǎng)橋、復(fù)道建筑的復(fù)雜狀況，從宮中的歌舞之盛等角度來(lái)定阿房宮的。

在這一節(jié)中，由遠(yuǎn)及近、由外及內(nèi)逐一介紹了阿房宮之奇觀，敘述中時(shí)有前后照應(yīng)之妙筆，如寫(xiě)樓閣“各抱地勢(shì)”就與前方“驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)”這一寬闊背景相連。敘述中時(shí)有貼切生動(dòng)之比方，如“長(zhǎng)橋臥波”，“復(fù)道行空”，用筆經(jīng)濟(jì)，形象生動(dòng)。敘述中也間有動(dòng)態(tài)描寫(xiě)，像寫(xiě)“二川”，寫(xiě)歌舞，狀聲摹形，引人入勝。再加上大量排比、對(duì)偶句式的運(yùn)用，使文句音節(jié)鏗鏘，并有音韻之美。

其次課時(shí)

（一）分析其次自然段

同學(xué)質(zhì)疑、老師教導(dǎo)。

1.“綠云擾擾”

綠云，濃墨有光榮的云，此處形容女子的頭發(fā)黑密；擾擾，紛亂蓬松的樣子。

2.“輦來(lái)于秦”

輦：名詞作狀語(yǔ)，用輦車(chē)

3.段意理解：

這一段寫(xiě)了宮人的來(lái)歷，寫(xiě)宮人的生活情境，以及宮人的凄慘命運(yùn)來(lái)反映秦王的生活浪費(fèi)，荒.。

（二）分析第三自然段

1.“燕、趙之保藏，韓、魏之經(jīng)營(yíng)，齊、楚之精英”

這里用了互文的修辭格——本應(yīng)合在一起說(shuō)的詞，因?qū)ε?、押韻或字?jǐn)?shù)的限制，臨時(shí)拆開(kāi)來(lái)使用，但理解時(shí)又應(yīng)合在一塊兒。這句話(huà)可譯為“燕、趙、齊、楚、韓、魏六國(guó)之統(tǒng)治者有很多的金玉珍寶。保藏，經(jīng)營(yíng)，動(dòng)詞用如名詞，指保藏的金銀珠寶，經(jīng)營(yíng)的金銀珠寶。精英，形容詞用著名詞，精品。

2.“鼎鐺玉石，金塊珠礫”

鼎、玉、金、珠，是名詞用作狀語(yǔ)。鐺、石、塊、礫，是名詞用作動(dòng)詞。

3.重點(diǎn)詞語(yǔ)：

紛奢：繁華浪費(fèi)

直欄橫檻：檻讀作jiàn，欄桿。

函谷舉：舉，被攻占。

可憐：惋惜。

4.段意理解:

這一段用了大量的排比、比方，鋪寫(xiě)了秦王的驕奢.靡、濫用民力，致使農(nóng)夫起義，一舉滅秦。“叫、舉、炬”三個(gè)動(dòng)詞，生動(dòng)地表現(xiàn)了農(nóng)夫起義風(fēng)起云涌、摧枯拉朽之勢(shì)，火山爆發(fā)之烈，迅猛特別，不行壓抑?！翱蓱z焦土’與上面的壯美描繪形成鮮亮的對(duì)比，顯得收束有力，概括了秦的快速滅亡。

（三）研讀第四自然段

段意理解：

這一段發(fā)表談?wù)?，指出六?guó)滅亡秦朝覆滅，其根本緣由在于本國(guó)自己而非秦國(guó)和天下人。運(yùn)用了假設(shè)論證，說(shuō)明愛(ài)惜百姓可以拒敵固國(guó)，萬(wàn)世而為君，民心向背打算國(guó)家存亡。諷諫時(shí)弊，盼望統(tǒng)治者以秦滅亡為借鑒。

（四）爭(zhēng)論

關(guān)于秦滅亡的談?wù)摚疚呐c《過(guò)秦論》有哪些相像之處？它們的立論角度又有何不同？

相像：

1.都確定了秦朝的強(qiáng)大，都強(qiáng)調(diào)秦朝滅亡是毀于自己，都說(shuō)明白秦朝滅亡的快速，指出秦朝滅亡的緣由是不施仁政。

2.都受到賦的影響，甚至本身就是賦。

立論不同：

1.《過(guò)秦論》以先后對(duì)比的角度說(shuō)明“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”