《莊子二則》課件

八年級語文下冊21《莊子》二則八年級語文下冊21《莊子》二則1一、背誦《北冥有魚》，說說文中講了哪幾層意思，作者筆下的“鵬”是個什么樣的形象。思考探究

三層。第一層，從開頭到“其翼若垂天之云”，寫北冥之魚由鯤到鵬的變化：鯤、鵬形體之大，氣象之宏，令人瞠目。第二層，從“是鳥也”到“生物之以息相吹也”，引用《齊諧》之言，寫大鵬遷徙南冥的氣勢———乘風(fēng)而起，擊水三千，扶搖九萬。第三層，從“天之蒼蒼”到結(jié)尾，作者仰觀蒼天，擬想大鵬俯瞰大地，抒發(fā)了一種天地渾茫的感慨。作者筆下的大鵬是一個碩大無比、力大無窮、志存高遠、善借長風(fēng)的形象。一、背誦《北冥有魚》，說說文中講了哪幾層意思，作者筆下的“鵬2二、熟讀《莊子與惠子游于濠梁之上》，復(fù)述這則故事，并回答下列問題。1.莊子與惠子的辯論十分巧妙，試說說巧妙在哪里。惠子好辯，重分析，對于事物有-種尋根究底的態(tài)度，看重知識的探討；莊子智辯，重觀賞，對外界的認識帶有欣賞的態(tài)度，喜歡將主觀的情意發(fā)揮到外物上而產(chǎn)生移情同感。二、熟讀《莊子與惠子游于濠梁之上》，復(fù)述這則故事，并回答下列3“子非我，安知我不知魚之樂”中的“安”字具有四兩拔千斤的作用，莊子避開正面回答問題，采用反問的方法應(yīng)對，從而推出不知“我”者不知“我”知魚。之后惠子繼續(xù)用邏輯推理的方法提問，而莊子則把惠子的提問放到邊，偷換概念，避重就輕，從而機智巧妙地化解了惠子的發(fā)難?！白臃俏?，安知我不知魚之樂”中的“安”字具有四兩拔千42.莊子為什么說他知道“魚之樂”？談?wù)勀愕睦斫?。莊子當(dāng)時和惠子一塊在濠水的橋上游玩，心情輕松愉悅，因此當(dāng)他看到水中游來游去的魚時，就將自己的主觀感情附著在魚的身上，認為魚很快樂。莊子認為魚“樂"，其實是他愉悅心境的投射與外化。正如王國維所說：“以我觀物，故物皆著我之色彩。”2.莊子為什么說他知道“魚之樂”？談?wù)勀愕睦斫?。莊5論辯：又稱辯論，是觀點對立雙方就某一論題為批駁或說服對方而進行的言語交鋒活動。

論辯技巧命題點一、概念論辯：又稱辯論，是觀點對立雙方就某一論題為批駁或說服6①對抗性②說理性

③機敏性三、論辯的作用二、論辯的特點

通過論辯，可以達到明辨事理、分清是非、消除分歧、統(tǒng)一認識、彰揚真理、否定謬論、維護權(quán)力、說服他人等多種目的。①對抗性②說理性③機敏性三、論辯的作用二、論辯的特點7

①日常論辯

②專題論辯

③賽場論辯四、論辯的種類①日常論辯四、論辯的種類8①歸謬辯駁

②針鋒相對

③移花接木④以矛擊盾

⑤先守后攻

⑥釜底抽薪⑦避重就輕

⑧順水推舟

⑨偷換概念⑩以退為進五、論辯的基本策略和方法①歸謬辯駁②針鋒相對③移花接木五、論辯的基本策略和方9①立論高遠、觀點鮮明②理據(jù)充分、邏輯嚴密③機智敏捷、辯駁有力④禮貌尊重、辯風(fēng)高尚⑤知己知彼、充分準備六、論辯的原則和要求①立論高遠、觀點鮮明六、論辯的原則和要求101.作者運用了怎樣的論辯技巧，請分析。2.文中運用了

的論辯技巧，試分析它在表達上有什么作用。3.選文運用了幾種論辯技巧，請找出一例，并簡要分析。本文采用了

的論辯方法，十分巧妙地

了的________。七、考查形式八、答題模式1.作者運用了怎樣的論辯技巧，請分析。本文采用了11張昭等見孔明豐神飄灑，器宇軒昂，料道此人必來游說。張昭先以言挑之曰：“昭乃江東微末之士，久聞先生高臥隆中，自比管、樂。此語果有之乎？”孔明曰：“此亮平生小可之比也?！闭言唬骸敖剟⒃ブ萑櫹壬诓輳]之中，幸得先生，以為‘如魚得水’，思欲席卷荊襄。今一旦以屬曹操，未審是何主見？”孔明自思張昭乃孫權(quán)手下第一個謀士，若不先難倒他，如何說得孫權(quán)，遂答曰：“吾觀取漢上之地，易如反掌。我主劉豫州躬行仁義，不忍奪同宗之基業(yè)，故力辭之。劉琮孺子，聽信佞言，暗自投降，致使曹操得以猖獗。下面文段中諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的論辯十分巧妙，請簡要分析。真題演練21《莊子》則/張昭等見孔明豐神飄灑，器宇軒昂，料道此人必來游說。張12今我主屯兵江夏，別有良圖，非等閑可知也?！闭言唬骸叭舸?，是先生言行相違也。先生自比管、樂——管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下；樂毅扶持微弱之燕，下齊七十余城：此二人者，真濟世之才也。先生在草廬之中，但笑傲風(fēng)月，抱膝危坐。今既從事劉豫州，當(dāng)為生靈興利除害，剿滅亂賊。且劉豫州未得先生之前，尚且縱橫寰宇，割據(jù)城池；今得先生，人皆仰望。雖三尺童蒙，亦謂彪虎生翼，將見漢室復(fù)興，曹氏即滅矣。朝廷舊臣，山林隱士，無不拭目而待：以為拂高天之云翳，仰日月之光輝，拯民于水火之中，措天下于衽今我主屯兵江夏，別有良圖，非等閑可知也?！闭言唬骸叭舸?，是先13席之上，在此時也。何先生自歸豫州，曹兵一出，棄甲拋戈，望風(fēng)而竄；上不能報劉表以安庶民，下不能輔孤子而據(jù)疆土；乃棄新野，走樊城，敗當(dāng)陽，奔夏口，無容身之地：是豫州既得先生之后，反不如其初也。管仲、樂毅，果如是乎？愚直之言，幸勿見怪！”孔明聽罷，啞然而笑曰：“鵬飛萬里，其志豈群鳥能識哉？譬如人染沉疴，當(dāng)先用糜粥以飲之，和藥以服之；待其腑臟調(diào)和，形體漸安，然后用肉食以補之，猛藥以治之：則病根盡去，人得全生也。若不待氣脈和緩，便以猛藥厚味，欲求安保，誠為難矣。席之上，在此時也。何先生自歸豫州，曹兵一出，棄甲拋戈，望風(fēng)而14

論辯技巧：先守后攻。面對諸儒的詰難，諸葛亮神態(tài)自若，一一作答，是為守，然而他又不甘于只是作答，每于答后發(fā)起攻勢。諸葛亮以大鵬自況，志在萬里；將群儒比作群鳥，胸?zé)o大志。接下去運用比喻論證的方法，人染沉疴，當(dāng)用和藥糜粥。而不可用猛藥厚味，說明劉備取勝尚需時日.又進一步用事實論證說明自己的觀點?！緟⒖即鸢浮空撧q技巧：先守后攻。【參考答案】15三、解釋下列標紅的詞。1.怒而飛，其翼若垂天之云。2.《齊諧》者，志怪者也。3.子非魚，安知魚之樂。4.請循其本。記載。積累拓展振奮，奮起。追溯。如何，怎么。三、解釋下列標紅的詞。1.怒而飛，其翼若垂天之云。記載。積16四、李白一生常以大鵬自比，下面這首《上李邕》，是他寫給當(dāng)時德高望重的名士、北海太守李邕的。結(jié)合注釋，并查閱工具書，說說詩人借助大鵬的形象表達了怎樣的情感。

大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。假令風(fēng)歇時下來，猶能簸卻滄溟水。世人見我恒殊調(diào)，聞余大言皆冷笑。宣父猶能畏后生，丈夫未可輕年少。四、李白一生常以大鵬自比，下面這首《上李邕》，是他寫給當(dāng)時德17

李白用詩的語言，描述了《莊子》中的大鵬形象。他借助這一形象，表達了一飛沖天、一鳴驚人的高遠志向，以及不被世俗認同的傷感，并希望得到像李邕這樣的名士的賞識和引薦。李白用詩的語言，描述了《莊子》中的大鵬形象。他借助這18如何把握古詩詞的情感表達1.要有整體閱讀意識，對古詩詞的情感要全面把握。2.對古詩詞的情感前后貫通要把握，明確全詩情感主調(diào)，情感理解不偏移。3.從詩歌出發(fā)理解典故，不能只注意典故本身含義。4.抓關(guān)鍵詞語、句子，尤其是帶有感情色彩的語句，理解情感。首先理解這個詞語的意思，再理解句子的含義，進而理解古詩詞的情感。方法拓展如何把握古詩詞的情感表達方法拓展19

臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今（2019·河南）作者追述先帝三顧茅廬、自己臨危受命和先帝臨終托孤三件事，抒發(fā)了怎樣的感情?真題演練臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯20南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠離，臨表涕零，不知所言。南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇21前兩段寓情于事，在敘述作者本人身世、追隨先帝創(chuàng)業(yè)經(jīng)過和“受命以來”的工作的同時，抒發(fā)了對先帝的感激之情，表達了效忠劉備父子的心愿。作者追敘往事，表達了“興漢室”的決心和“報先帝”“忠陛下”的真摯感情?！緟⒖即鸢浮壳皟啥卧⑶橛谑拢跀⑹鲎髡弑救松硎?、追隨先帝創(chuàng)業(yè)經(jīng)過22長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。努力，終會有所收獲，功夫不負有心人。以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。前進的路上，要不斷反思、關(guān)照自己的不足，學(xué)習(xí)更多東西，更進一步。窮則獨善其身，達則兼濟天下?，F(xiàn)代社會，有很多人，鉆進錢眼，不惜違法亂紀；做人，窮，也要窮的有骨氣！古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。想干成大事，除了勤于修煉才華和能力，更重要的是要能堅持下來。士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠乎?心中有理想，腳下的路再遠，也不會迷失方向。太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此謂不朽。任何事業(yè)，學(xué)業(yè)的基礎(chǔ)，都要以自身品德的修煉為根基。飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。財富如浮云，生不帶來，死不帶去，真正留下的，是我們對這個世界的貢獻。英雄者，胸懷大志，腹有良策，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也英雄氣概，威壓八萬里，體恤弱小，善德加身。老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志老去的只是身體，心靈可以永遠保持豐盛。樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。做領(lǐng)導(dǎo)，要能體恤下屬，一味打壓，盡失民心。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。越是微小的事情，越見品質(zhì)。學(xué)而不知道，與不學(xué)同；知而不能行，與不知同。知行合一，方可成就事業(yè)。以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下。若是天下人都能互相體諒，紛擾世事可以停歇。志不強者智不達，言不信者行不果。立志越高，所需要的能力越強，相應(yīng)的，逼迫自己所學(xué)的，也就越多。臣心一片磁針石，不指南方不肯休。忠心，也是很多現(xiàn)代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?若人人皆每日反省自身，世間又會多出多少君子。人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。給世界和身邊人，多一點寬容，多一份擔(dān)當(dāng)。為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。立千古大志，乃是圣人也。丹青不知老將至，貧賤于我如浮云。淡看世間事，心情如浮云天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。君子，生在世間，當(dāng)靠自己拼搏奮斗。博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。進學(xué)之道，一步步逼近真相，逼近更高。百學(xué)須先立志。天下大事，不立志，難成！海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛做人，心胸要寬廣。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。身心端正，方可知行合一。子曰:“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！闭嬲M者，不會把時間耗費在負性情緒上。好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。力行善事，有羞恥之心，方可成君子。操千曲爾后曉聲，觀千劍爾后識器做學(xué)問和學(xué)技術(shù)，都需要無數(shù)次的練習(xí)。第一個青春是上帝給的；第二個的青春是靠自己努力當(dāng)眼淚流盡的時候，留下的應(yīng)該是堅強。人總是珍惜未得到的，而遺忘了所擁有的。誰傷害過你，誰擊潰過你，都不重要。重要的是誰讓你重現(xiàn)笑容。幸運并非沒有恐懼和煩惱；厄運并非沒有安慰與希望。你不要一直不滿人家，你應(yīng)該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。最深的孤獨不是長久的一個人，而是心里沒有了任何期望。要銘記在心；每一天都是一年中最完美的日子。只因幸福只是一個過往，沉溺在幸福中的人；一直不知道幸福卻很短暫。一個人的價值，應(yīng)該看他貢獻什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。做個明媚的女子。不傾國，不傾城，只傾其所有過的生活。生活就是生下來，活下去。人生最美的是過程，最難的是相知，最苦的是等待，最幸福的是真愛，最后悔的是錯過。兩個人在一起能過就好好過！不能過就麻利點分開。當(dāng)一個人真正覺悟的一刻，他放下追尋外在世界的財富，而開始追尋他內(nèi)心世界的真正財富。人若軟弱就是自己最大的敵人。日出東海落西山，愁也一天，喜也一天。遇事不轉(zhuǎn)牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。烏云總會被驅(qū)散的，即使它籠罩了整個地球。心態(tài)便是黑暗中的那一盞明燈，可以照亮整個世界。生活不是單行線，一條路走不通，你可以轉(zhuǎn)彎。給我一場車禍。要么失憶。要么死。有些人說：我愛你、又不是說我只愛你一個。生命太過短暫，今天放棄了明天不一定能得到。刪掉了關(guān)于你的一切，唯獨刪不掉關(guān)于你的回憶。任何事都是有可能的。所以別放棄，相信自己，你可以做到的。、相信自己，堅信自己的目標，去承受常人承受不了的磨難與挫折，不斷去努力、去奮斗，成功最終就會是你的！既然愛，為什么不說出口，有些東西失去了，就在也回不來了！對于人來說，問心無愧是最舒服的枕頭。嫉妒他人，表明他人的成功，被人嫉妒，表明自己成功。在人之上，要把人當(dāng)人；在人之下，要把自己當(dāng)人。人不怕卑微，就怕失去希望，期待明天，期待陽光，人就會從卑微中站起來，帶著封存夢想去擁抱藍天。成功需要成本，時間也是一種成本，對時間的珍惜就是對成本的節(jié)約。人只要不失去方向，就不會失去自己。過去的習(xí)慣，決定今天的你，所以，過去的懶惰，決定你今天的一敗涂地。讓我記起容易，但讓我忘記我怕我是做不到。不要跟一個人和他議論同一個圈子里的人，不管你認為他有多可靠。想象困難做出的反應(yīng)，不是逃避或繞開它們，而是面對它們，同它們打交道，以一種進取的和明智的方式同它們奮斗。他不愛你，你為他擋一百顆子彈也沒用。坐在電腦前，不知道做什么，卻又不想關(guān)掉它。做不了決定的時候，讓時間幫你決定。如果還是無法決定，做了再說。寧愿犯錯，不留遺憾。發(fā)現(xiàn)者，尤其是一個初出茅廬的年輕發(fā)現(xiàn)者，需要勇氣才能無視他人的冷漠和懷疑，才能堅持自己發(fā)現(xiàn)的意志，并把研究繼續(xù)下去。我的本質(zhì)不是我的意志的結(jié)果，相反，我的意志是我的本質(zhì)的結(jié)果，因為我先有存在，后有意志，存在可以沒有意志，但是沒有存在就沒有意志。公共的利益，人類的福利，可以使可憎的工作變?yōu)榭少F，只有開明人士才能知道克服困難所需要的熱忱。立志用功如種樹然，方其根芽，猶未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后葉，葉而后花。意志的出現(xiàn)不是對愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一個更高的意識無論是美女的歌聲，還是鬢狗的狂吠，無論是鱷魚的眼淚，還是惡狼的嚎叫，都不會使我動搖。即使遇到了不幸的災(zāi)難，已經(jīng)開始了的事情決不放棄。最可怕的敵人，就是沒有堅強的信念。既然我已經(jīng)踏上這條道路，那么，任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去。意志若是屈從，不論程度如何，它都幫助了暴力。有了堅定的意志，就等于給雙腳添了一對翅膀。意志堅強，只有剛強的人，才有神圣的意志，凡是戰(zhàn)斗的人，才能取得勝利。卓越的人的一大優(yōu)點是：在不利和艱難的遭遇里百折不撓。疼痛的強度，同自然賦于人類的意志和剛度成正比。能夠巋然不動，堅持正見，度過難關(guān)的人是不多的。鋼是在烈火和急劇冷卻里鍛煉出來的，所以才能堅硬和什么也不怕。我們的一代也是這樣的在斗爭中和可怕的考驗中鍛煉出來的，學(xué)習(xí)了不在生活面前屈服。只要持續(xù)地努力，不懈地奮斗，就沒有征服不了的東西。長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。努力，終會有所收獲，功夫不負23八年級語文下冊21《莊子》二則八年級語文下冊21《莊子》二則24一、背誦《北冥有魚》，說說文中講了哪幾層意思，作者筆下的“鵬”是個什么樣的形象。思考探究

三層。第一層，從開頭到“其翼若垂天之云”，寫北冥之魚由鯤到鵬的變化：鯤、鵬形體之大，氣象之宏，令人瞠目。第二層，從“是鳥也”到“生物之以息相吹也”，引用《齊諧》之言，寫大鵬遷徙南冥的氣勢———乘風(fēng)而起，擊水三千，扶搖九萬。第三層，從“天之蒼蒼”到結(jié)尾，作者仰觀蒼天，擬想大鵬俯瞰大地，抒發(fā)了一種天地渾茫的感慨。作者筆下的大鵬是一個碩大無比、力大無窮、志存高遠、善借長風(fēng)的形象。一、背誦《北冥有魚》，說說文中講了哪幾層意思，作者筆下的“鵬25二、熟讀《莊子與惠子游于濠梁之上》，復(fù)述這則故事，并回答下列問題。1.莊子與惠子的辯論十分巧妙，試說說巧妙在哪里?；葑雍棉q，重分析，對于事物有-種尋根究底的態(tài)度，看重知識的探討；莊子智辯，重觀賞，對外界的認識帶有欣賞的態(tài)度，喜歡將主觀的情意發(fā)揮到外物上而產(chǎn)生移情同感。二、熟讀《莊子與惠子游于濠梁之上》，復(fù)述這則故事，并回答下列26“子非我，安知我不知魚之樂”中的“安”字具有四兩拔千斤的作用，莊子避開正面回答問題，采用反問的方法應(yīng)對，從而推出不知“我”者不知“我”知魚。之后惠子繼續(xù)用邏輯推理的方法提問，而莊子則把惠子的提問放到邊，偷換概念，避重就輕，從而機智巧妙地化解了惠子的發(fā)難?！白臃俏?，安知我不知魚之樂”中的“安”字具有四兩拔千272.莊子為什么說他知道“魚之樂”？談?wù)勀愕睦斫?。莊子當(dāng)時和惠子一塊在濠水的橋上游玩，心情輕松愉悅，因此當(dāng)他看到水中游來游去的魚時，就將自己的主觀感情附著在魚的身上，認為魚很快樂。莊子認為魚“樂"，其實是他愉悅心境的投射與外化。正如王國維所說：“以我觀物，故物皆著我之色彩?！?.莊子為什么說他知道“魚之樂”？談?wù)勀愕睦斫?。莊28論辯：又稱辯論，是觀點對立雙方就某一論題為批駁或說服對方而進行的言語交鋒活動。

論辯技巧命題點一、概念論辯：又稱辯論，是觀點對立雙方就某一論題為批駁或說服29①對抗性②說理性

③機敏性三、論辯的作用二、論辯的特點

通過論辯，可以達到明辨事理、分清是非、消除分歧、統(tǒng)一認識、彰揚真理、否定謬論、維護權(quán)力、說服他人等多種目的。①對抗性②說理性③機敏性三、論辯的作用二、論辯的特點30

①日常論辯

②專題論辯

③賽場論辯四、論辯的種類①日常論辯四、論辯的種類31①歸謬辯駁

②針鋒相對

③移花接木④以矛擊盾

⑤先守后攻

⑥釜底抽薪⑦避重就輕

⑧順水推舟

⑨偷換概念⑩以退為進五、論辯的基本策略和方法①歸謬辯駁②針鋒相對③移花接木五、論辯的基本策略和方32①立論高遠、觀點鮮明②理據(jù)充分、邏輯嚴密③機智敏捷、辯駁有力④禮貌尊重、辯風(fēng)高尚⑤知己知彼、充分準備六、論辯的原則和要求①立論高遠、觀點鮮明六、論辯的原則和要求331.作者運用了怎樣的論辯技巧，請分析。2.文中運用了

的論辯技巧，試分析它在表達上有什么作用。3.選文運用了幾種論辯技巧，請找出一例，并簡要分析。本文采用了

的論辯方法，十分巧妙地

了的________。七、考查形式八、答題模式1.作者運用了怎樣的論辯技巧，請分析。本文采用了34張昭等見孔明豐神飄灑，器宇軒昂，料道此人必來游說。張昭先以言挑之曰：“昭乃江東微末之士，久聞先生高臥隆中，自比管、樂。此語果有之乎？”孔明曰：“此亮平生小可之比也?！闭言唬骸敖剟⒃ブ萑櫹壬诓輳]之中，幸得先生，以為‘如魚得水’，思欲席卷荊襄。今一旦以屬曹操，未審是何主見？”孔明自思張昭乃孫權(quán)手下第一個謀士，若不先難倒他，如何說得孫權(quán)，遂答曰：“吾觀取漢上之地，易如反掌。我主劉豫州躬行仁義，不忍奪同宗之基業(yè)，故力辭之。劉琮孺子，聽信佞言，暗自投降，致使曹操得以猖獗。下面文段中諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的論辯十分巧妙，請簡要分析。真題演練21《莊子》則/張昭等見孔明豐神飄灑，器宇軒昂，料道此人必來游說。張35今我主屯兵江夏，別有良圖，非等閑可知也?！闭言唬骸叭舸耍窍壬孕邢噙`也。先生自比管、樂——管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下；樂毅扶持微弱之燕，下齊七十余城：此二人者，真濟世之才也。先生在草廬之中，但笑傲風(fēng)月，抱膝危坐。今既從事劉豫州，當(dāng)為生靈興利除害，剿滅亂賊。且劉豫州未得先生之前，尚且縱橫寰宇，割據(jù)城池；今得先生，人皆仰望。雖三尺童蒙，亦謂彪虎生翼，將見漢室復(fù)興，曹氏即滅矣。朝廷舊臣，山林隱士，無不拭目而待：以為拂高天之云翳，仰日月之光輝，拯民于水火之中，措天下于衽今我主屯兵江夏，別有良圖，非等閑可知也?！闭言唬骸叭舸耍窍?6席之上，在此時也。何先生自歸豫州，曹兵一出，棄甲拋戈，望風(fēng)而竄；上不能報劉表以安庶民，下不能輔孤子而據(jù)疆土；乃棄新野，走樊城，敗當(dāng)陽，奔夏口，無容身之地：是豫州既得先生之后，反不如其初也。管仲、樂毅，果如是乎？愚直之言，幸勿見怪！”孔明聽罷，啞然而笑曰：“鵬飛萬里，其志豈群鳥能識哉？譬如人染沉疴，當(dāng)先用糜粥以飲之，和藥以服之；待其腑臟調(diào)和，形體漸安，然后用肉食以補之，猛藥以治之：則病根盡去，人得全生也。若不待氣脈和緩，便以猛藥厚味，欲求安保，誠為難矣。席之上，在此時也。何先生自歸豫州，曹兵一出，棄甲拋戈，望風(fēng)而37

論辯技巧：先守后攻。面對諸儒的詰難，諸葛亮神態(tài)自若，一一作答，是為守，然而他又不甘于只是作答，每于答后發(fā)起攻勢。諸葛亮以大鵬自況，志在萬里；將群儒比作群鳥，胸?zé)o大志。接下去運用比喻論證的方法，人染沉疴，當(dāng)用和藥糜粥。而不可用猛藥厚味，說明劉備取勝尚需時日.又進一步用事實論證說明自己的觀點。【參考答案】論辯技巧：先守后攻?！緟⒖即鸢浮?8三、解釋下列標紅的詞。1.怒而飛，其翼若垂天之云。2.《齊諧》者，志怪者也。3.子非魚，安知魚之樂。4.請循其本。記載。積累拓展振奮，奮起。追溯。如何，怎么。三、解釋下列標紅的詞。1.怒而飛，其翼若垂天之云。記載。積39四、李白一生常以大鵬自比，下面這首《上李邕》，是他寫給當(dāng)時德高望重的名士、北海太守李邕的。結(jié)合注釋，并查閱工具書，說說詩人借助大鵬的形象表達了怎樣的情感。

大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。假令風(fēng)歇時下來，猶能簸卻滄溟水。世人見我恒殊調(diào)，聞余大言皆冷笑。宣父猶能畏后生，丈夫未可輕年少。四、李白一生常以大鵬自比，下面這首《上李邕》，是他寫給當(dāng)時德40

李白用詩的語言，描述了《莊子》中的大鵬形象。他借助這一形象，表達了一飛沖天、一鳴驚人的高遠志向，以及不被世俗認同的傷感，并希望得到像李邕這樣的名士的賞識和引薦。李白用詩的語言，描述了《莊子》中的大鵬形象。他借助這41如何把握古詩詞的情感表達1.要有整體閱讀意識，對古詩詞的情感要全面把握。2.對古詩詞的情感前后貫通要把握，明確全詩情感主調(diào)，情感理解不偏移。3.從詩歌出發(fā)理解典故，不能只注意典故本身含義。4.抓關(guān)鍵詞語、句子，尤其是帶有感情色彩的語句，理解情感。首先理解這個詞語的意思，再理解句子的含義，進而理解古詩詞的情感。方法拓展如何把握古詩詞的情感表達方法拓展42

臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今（2019·河南）作者追述先帝三顧茅廬、自己臨危受命和先帝臨終托孤三件事，抒發(fā)了怎樣的感情?真題演練臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯43南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠離，臨表涕零，不知所言。南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇44前兩段寓情于事，在敘述作者本人身世、追隨先帝創(chuàng)業(yè)經(jīng)過和“受命以來”的工作的同時，抒發(fā)了對先帝的感激之情，表達了效忠劉備父子的心愿。作者追敘往事，表達了“興漢室”的決心和“報先帝”“忠陛下”的真摯感情。【參考答案】前兩段寓情于事，在敘述作者本人身世、追隨先帝創(chuàng)業(yè)經(jīng)過45長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。努力，終會有所收獲，功夫不負有心人。以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。前進的路上，要不斷反思、關(guān)照自己的不足，學(xué)習(xí)更多東西，更進一步。窮則獨善其身，達則兼濟天下?，F(xiàn)代社會，有很多人，鉆進錢眼，不惜違法亂紀；做人，窮，也要窮的有骨氣！古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。想干成大事，除了勤于修煉才華和能力，更重要的是要能堅持下來。士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠乎?心中有理想，腳下的路再遠，也不會迷失方向。太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此謂不朽。任何事業(yè)，學(xué)業(yè)的基礎(chǔ)，都要以自身品德的修煉為根基。飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。財富如浮云，生不帶來，死不帶去，真正留下的，是我們對這個世界的貢獻。英雄者，胸懷大志，腹有良策，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也英雄氣概，威壓八萬里，體恤弱小，善德加身。老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志老去的只是身體，心靈可以永遠保持豐盛。樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。做領(lǐng)導(dǎo)，要能體恤下屬，一味打壓，盡失民心。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。越是微小的事情，越見品質(zhì)。學(xué)而不知道，與不學(xué)同；知而不能行，與不知同。知行合一，方可成就事業(yè)。以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下。若是天下人都能互相體諒，紛擾世事可以停歇。志不強者智不達，言不信者行不果。立志越高，所需要的能力越強，相應(yīng)的，逼迫自己所學(xué)的，也就越多。臣心一片磁針石，不指南方不肯休。忠心，也是很多現(xiàn)代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?若人人皆每日反省自身，世間又會多出多少君子。人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。給世界和身邊人，多一點寬容，多一份擔(dān)當(dāng)。為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。立千古大志，乃是圣人也。丹青不知老將至，貧賤于我如浮云。淡看世間事，心情如浮云天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。君子，生在世間，當(dāng)靠自己拼搏奮斗。博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。進學(xué)之道，一步步逼近真相，逼近更高。百學(xué)須先立志。天下大事，不立志，難成！海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛做人，心胸要寬廣。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。身心端正，方可知行合一。子曰:“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！闭嬲M者，不會把時間耗費在負性情緒上。好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。力行善事，有羞恥之心，方可成君子。操千曲爾后曉聲，觀千劍爾后識器做學(xué)問和學(xué)技術(shù)，都需要無數(shù)次的練習(xí)。第一個青春是上帝給的；第二個的青春是靠自己努力當(dāng)眼淚流盡的時候，留下的應(yīng)該是堅強。人總是珍惜未得到的，而遺忘了所擁有的。誰傷害過你，誰擊潰過你，都不重要。重要的是誰讓你重現(xiàn)笑容。幸運并非沒有恐懼和煩惱；厄運并非沒有安慰與希望。你不要一直不滿人家，你應(yīng)該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。最深的孤獨不是長久的一個人，而是心里沒有了任何期望。要銘記在心；每一天都是一年中最完美的日子。只因幸福只是一個過往，沉溺在幸福中的人；一直不知道幸福卻很短暫。一個人的價值，應(yīng)該看他貢獻什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。做個明媚的女子。不傾國，不傾城，只傾其所有過的生活。生活就是生下來，活下去。人生最美的是過程，最難的是相知，最苦的是等待，最幸福的是真愛，最后悔的是錯過。兩個人在一起