七年級(jí)名著閱讀《西游記》章節(jié)概括

七年級(jí)名著閱讀《西游記》章節(jié)概括一、選擇題下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容及常識(shí)的表述，不完全正確的一項(xiàng)是（）《西游記》中，朱紫國(guó)的王后被妖怪賽太歲擄去，妖怪的紫金鈴厲害無比，讓悟空費(fèi)盡周折，最后還是觀音菩薩出面帶走了妖怪，悟空才救回王后娘娘。在《西游記》中，孫悟空先后獲得的名號(hào)依次為：美猴王一一孫行者一一弼馬溫一一齊天大圣一一孫悟空一一斗戰(zhàn)勝佛。其中“齊天大圣”是自封的。孫悟空具有超高的斗爭(zhēng)藝術(shù)，他善于透過迷人的假象認(rèn)清妖魔鬼怪的本來面目。比如，白骨夫人多次變化，均被悟空識(shí)破?！段饔斡洝分校瑸樵囂綆熗剿娜说亩U心是否堅(jiān)定，四位菩薩假意要招他們?yōu)榉蛐觥Ｌ粕粸樗鶆?dòng)，悟空識(shí)破真相，沙僧一心跟隨師父，八戒卻動(dòng)了凡心。根據(jù)下列各句描寫的內(nèi)容寫出相應(yīng)名著中的人物。（1）那怪笑道：“睡著，睡著！莫睬他！我有天罡數(shù)的變化，九齒的釘鈀，怕什么法師、和尚、道士？”（《西游記》）（2）頭裹團(tuán)花手帕，身穿納錦云袍。腰間雙束虎筋絳，微露繡裙偏綃。鳳嘴弓鞋三寸，龍須膝褲金銷。手提寶劍怒聲高，兇比月婆容貌。（《西游記》）（3）假如她看見我們吃冰，一定和藹地笑著說，“好，再吃一塊。我記著，看誰吃的多?！保ā冻ㄏκ啊罚┟喿x，完成填空?！段饔斡洝啡珪?00回，基本由兩個(gè)故事組成，第1至7回寫，表現(xiàn)的是孫悟空對(duì)自由的無限追求和斗爭(zhēng)最終失敗的悲劇，體現(xiàn)出了的矛盾處境。第8至100回寫，蘊(yùn)含著的人生真諦。《西游記》中紅孩兒想吃唐僧肉，（方法）迷惑唐僧，把唐僧抓到了火云洞。悟空得知紅孩兒是自己五百年前結(jié)拜的兄長(zhǎng)之子，想要借此關(guān)系向他討還師父。結(jié)果紅孩兒不信悟空所說，從口鼻中噴出燒退悟空、八戒，最終在觀音菩薩的幫助下降服了他。《西游記》的取經(jīng)史其實(shí)也是孫悟空的成長(zhǎng)蛻變史，請(qǐng)按照時(shí)間順序，將以下語句排序。（1）忽辣的一聲，把公案推倒，耳中取出寶貝，幌一幌，碗來粗細(xì)，一路解數(shù)，直打出御馬監(jiān)，經(jīng)至南天門。眾天丁知他受了仙篆，乃是個(gè)弼馬溫，不敢阻擋，讓他打出天門去了。（2）美猴王領(lǐng)一群猿猴、獼猴、馬猴等，分派了君臣佐使，朝游花果山，暮宿水簾洞，合契同情，不入飛鳥之叢，不從走獸之類，獨(dú)自為王，不勝歡樂。那猴在山中，卻會(huì)行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果：與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親：夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。行者聽見道：“是也禁不得。假若就一棍打殺一個(gè)，我?guī)煾赣止治倚袃戳?。且等我另尋一個(gè)什么打與你看看?！饼R天大圣到底是個(gè)妖猴，更不知官銜品從，也不較俸祿高低，但只注名便了。那齊天府下二司仙吏，早晚伏侍，只知日食三餐，夜眠一榻，無事牽縈，自由自在。閑時(shí)節(jié)會(huì)友游宮，交朋結(jié)義。正確的順序是：閱讀《西游記》，適合“精讀”和“跳讀”兩種讀書方法并用，其中精讀就是細(xì)讀、精思和鑒賞，請(qǐng)參考這三個(gè)角度，精讀下面選段，做一處批注。羅剎又罵道：“潑猢猻！好沒道理，沒分曉！奪子之仇，尚未報(bào)得；借扇之意，豈得如心！你不要走，吃我老娘一劍！”大圣公然不懼，使鐵棒劈手相迎。他兩個(gè)往往來來，戰(zhàn)經(jīng)五七回合，羅剎女手軟難輪，孫行者身強(qiáng)善敵。他見事勢(shì)不諧，即取扇子，望行者扇了一扇，行者巍然不動(dòng)。行者收了鐵棒，笑吟吟的道：“這番不比那番！任你怎么扇來，老孫若動(dòng)一動(dòng)，就不算漢子！”那羅剎又扇兩扇。果然不動(dòng)。羅剎慌了，急收寶貝，轉(zhuǎn)回走入洞里，將門緊緊關(guān)上。批注：閱讀下面《西游記》片段，回答問題。那些和尚見道士來，一個(gè)個(gè)心驚膽戰(zhàn)，加倍著力，恨苦的拽那車子。行者就曉得了：“咦！想必這和尚們怕那道士；不然啊，怎么這等著力拽扯？我曾聽得人言，西方路上,有個(gè)敬道滅僧之處，斷乎此間是也?！薄按碎g”是車遲國(guó)，這個(gè)國(guó)家為什么“敬道滅僧”？《西游記》中的眾多人物都寫的栩栩如生，個(gè)性鮮明。請(qǐng)你結(jié)合一個(gè)精讀過的人物故事，從對(duì)這部分內(nèi)容深入思考的角度，簡(jiǎn)要說明你是如何進(jìn)行精讀的。請(qǐng)根據(jù)圖意寫出《西游記》中相應(yīng)情節(jié)。()(2)()(3)()下列對(duì)《西游記》內(nèi)容表述不正確的一項(xiàng)是()孫悟空的第一個(gè)師傅是菩提老祖，孫悟空從菩提祖師處學(xué)到七十二變、筋斗云等神通，又從龍宮索取如意金箍棒作為兵器，這個(gè)兵器原是大禹治水的定海神針。牛魔王的兒子紅孩兒據(jù)守火云洞，欲食唐僧肉。悟空抵不過紅孩兒的三昧真火，請(qǐng)來菩薩降妖，菩薩降伏紅孩兒，讓他做了善財(cái)童子。唐僧師徒來到火焰山，悟空去向羅剎女借芭蕉扇。第一次借到的是假扇，越扇火越旺；第二次借到了真扇又被牛魔王半路騙回；第三次才在菩薩等的幫助下成功借到真扇。平頂山蓮花洞虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙，欲捉拿唐僧，并有葫蘆、凈瓶、寶劍、扇子、魔繩五件寶器，神通廣大。悟空與之斗智斗勇，屢經(jīng)磨難，才降伏他們。白骨精曾三次變成人形，唐憎因此三次被騙，但三次均為孫悟空破。按白骨精行騙次序，曾變成()老翁、老婦、村姑B.老婦、老翁、村姑C.村姑、老婦、老翁D.村姑、老翁、老婦下列關(guān)于名著《西游記》的表述，不正確的一項(xiàng)是()孫悟空得知“弼馬溫”真相，氣憤之極，打傷太白金星，回到花果山。唐僧西天取經(jīng)，路經(jīng)五行山下，揭去符咒，救下孫悟空，收他為徒。豬八戒好吃懶做、見識(shí)短淺，但忠勇善良，憨厚淳樸，能知錯(cuò)就改。白骨精詭計(jì)多端，她想吃唐僧肉，三次變幻形象都被孫悟空識(shí)破了。下列關(guān)于《西游記》的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()《西游記》是中國(guó)古代第一部浪漫主義長(zhǎng)篇神魔小說，作者是明代小說家吳承恩。全書故事情節(jié)曲折，引人入勝，前七回主要講孫悟空的身世和大鬧天宮的故事。孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng)，會(huì)七十二變，一副鋼筋鐵骨，又在菩提祖師的煉丹爐里練就了一雙火眼金睛，能識(shí)破一切妖魔鬼怪?！段饔斡洝分?，師徒一行經(jīng)過九九八^一難，終于修成正果。唐僧被如來佛封為旃檀功德佛，豬八戒被封為凈壇使者。下列關(guān)于名著內(nèi)容的表述，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()唐僧先后在五行山收了孫悟空，鷹愁澗收了白龍馬，高老莊收了豬八戒，流沙河收了沙和尚，歷盡磨難，取得真經(jīng)。孫悟空號(hào)稱“美猴王”“齊天大圣”，他本領(lǐng)高強(qiáng)，會(huì)七十二般變化，在太白金星的煉丹爐里煉就了一雙火眼金睛。豬八戒本是天上的天蓬元帥，因醉酒調(diào)戲嫦娥，被貶下凡，錯(cuò)投豬胎，長(zhǎng)成一副長(zhǎng)嘴大耳、呆頭呆腦的樣子?！段饔斡洝繁霍斞赶壬Q為“神魔小說”，林庚先生稱為“童心之作”，是中國(guó)古典文學(xué)中最富有想象力的作品之一。15．下面有關(guān)《西游記》的人物、情節(jié)表述有．誤．的一項(xiàng)是（）在靈臺(tái)方寸山斜月三星洞，菩提祖師給徒弟美猴王起名為“孫悟空”。唐僧西天取經(jīng)，出發(fā)時(shí)唐太宗賜他一個(gè)紫金缽盂，供途中化齋之用。過五莊觀時(shí)，豬八戒因偷吃人參果而推倒人參果樹，然后逃離五莊觀。沙僧原為天宮中的卷簾大將，在流沙河拜唐僧為師，成為唐僧的三徒弟。16．下列選項(xiàng)中，對(duì)《西游記》的閱讀理解，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）?！段饔斡洝愤@部“神魔小說”，是中國(guó)古典文學(xué)中最富有想象力的作品之一。小說圍繞唐僧師徒前往西天取經(jīng)這一主線，寫了許多降魔除妖的故事。小說塑造了一個(gè)忠勇善良、憨厚淳樸、知錯(cuò)就改，又好吃懶做的沙僧形象。小說告訴我們：要想成功，就要以超強(qiáng)的韌性和斗志戰(zhàn)勝一切困難，直至勝利終點(diǎn)。下列對(duì)《西游記》的說法不.正.確.的是（）《西游記》中，孫悟空從菩提祖師處學(xué)得七十二變、筋斗云等神通，又從龍宮索取如意金箍棒作為兵器，因大鬧天宮被如來佛祖壓在五行山下，受苦了五百年。觀音院的金池長(zhǎng)老是個(gè)貪心的主持，為了得到唐僧的錦斕袈裟，不惜放火燒院，欲燒死唐僧，幸虧孫悟空向靈吉菩薩借了避火罩，師徒才化險(xiǎn)為夷?！段饔斡洝分校瑸樵囂綆熗剿娜说亩U心是否堅(jiān)定，黎山老母等化做母女四人，假意要招他們?yōu)榉蛐?，唐僧不為所?dòng)，沙僧一心跟隨師傅，八戒卻動(dòng)了凡心。《西游記》中唐僧師徒行至鷹愁澗時(shí)，唐僧的馬被龍?zhí)映粤?。孫悟空前往討要，與龍?zhí)硬?，后?jīng)菩薩點(diǎn)化，龍?zhí)踊靼堮R，隨同取經(jīng)。選出下列關(guān)于課外名著表述有.誤.的一項(xiàng)（）《藤野先生》一文寫了“講義事件”和“幻燈事件”，不僅揭露了日本“愛國(guó)青年”的丑惡面目，也寫出了自己“棄醫(yī)從文”的動(dòng)因。孫悟空號(hào)稱“美猴王”“天蓬元帥”，他保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，一路上出生入死，忠誠(chéng)不二，為取經(jīng)的成功立下了汗馬功勞。一借芭蕉扇被騙后，沙僧認(rèn)為“進(jìn)退兩難”，為取經(jīng)前途擔(dān)憂，豬八戒散伙想法再次復(fù)燃，唐僧表達(dá)了堅(jiān)定不移的取經(jīng)決心?！冻ㄏκ啊分恤斞赣涗浟俗约荷谐霈F(xiàn)的一些人物，有一些給人留下了深刻印象，如長(zhǎng)媽媽、壽鏡吾老先生、范愛農(nóng)等。下列關(guān)于《紅巖》、《西游記》、《海底兩萬里》及《駱駝祥子》的內(nèi)容說法不正確的一項(xiàng)是（）《紅巖》中叛徒甫志高帶領(lǐng)特務(wù)竄到鄉(xiāng)下，江姐不幸被捕，被關(guān)押在渣滓洞。《西游記》中八戒忍受不了五莊觀仙童的謾罵，一氣之下徑到人參園將樹推倒?！逗５變扇f里》是凡爾納的“海洋三部曲”之一，小說講述了尼摩船長(zhǎng)駕駛自己設(shè)計(jì)制造的潛水艇“諾第留斯號(hào)”，在大海中自由航行的神奇故事?！恶橊勏樽印分邢樽铀械姆e蓄都被孫偵探敲詐一空，祥子第二次買車的愿望破滅。下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容及常識(shí)的表述，不完全正確的一項(xiàng)是（）A.《西游記》中，朱紫國(guó)的王后被妖怪賽太歲擄去，妖怪的紫金鈴厲害無比，讓悟空費(fèi)盡周折，最后還是觀音菩薩出面帶走了妖怪，悟空才救回王后娘娘。在《西游記》中，孫悟空先后獲得的名號(hào)依次為：美猴王一孫行者一弼馬溫一齊天大圣一孫悟空一斗戰(zhàn)勝佛。其中"齊天大圣"是自封的。孫悟空具有超高的斗爭(zhēng)藝術(shù)，他善于透過迷人的假象認(rèn)清妖魔鬼怪的本來面目。比如，白骨夫人多次變化，均被悟空識(shí)破?！段饔斡洝分?，為試探師徒四人的禪心是否堅(jiān)定，四位菩薩假意要招他們?yōu)榉蛐?。唐僧不為所?dòng)，悟空識(shí)破真相，沙僧一心跟隨師父，八戒卻動(dòng)了凡心。二、名著閱讀題班級(jí)進(jìn)行“專題探究一一話說唐僧師徒四人”《西游記》閱讀活動(dòng)，有位同學(xué)認(rèn)為“唐僧師徒四人”的說法不準(zhǔn)確。你以為呢？根據(jù)下列回目，簡(jiǎn)要說明你的看法和理由。第十五回蛇盤山諸神暗佑鷹愁澗意馬收韁第三十回邪魔侵正法意馬憶心猿第一百回徑回東土五圣成真名著閱讀?！段饔斡洝分刑粕畮熗揭宦方笛ノ魈烊〗?jīng)。請(qǐng)將下列事件①平頂山逢魔、大戰(zhàn)金角大王、銀角大王②大戰(zhàn)黃袍怪、救出寶象國(guó)公主③大戰(zhàn)紅孩兒④烏雞國(guó)救主。請(qǐng)按先后順序排列，正確的是：A.②①④③B.③②①④C.④③①②D.①④③②《西游記》里的那只石猴，除了法名“孫悟空”外，還有下列稱呼①美猴王②弼馬溫③齊天大圣。請(qǐng)從中選擇一個(gè)，依據(jù)原著簡(jiǎn)述與該稱呼的由來相應(yīng)的故事情節(jié)。下面是《西游記》反映“一調(diào)芭蕉扇”情節(jié)的四幅畫面，請(qǐng)你分別為四幅畫面配寫簡(jiǎn)潔的說明性文字。事，》-代:空mjk\—sss:￥.'?l\\*2便Iy帀尸1xtjfr-慝逢觀才典丄jr（一）（二）（三）（四）24．根據(jù)你對(duì)《西游記》的閱讀，回答問題。取經(jīng)路上，孫悟空因和唐僧產(chǎn)生矛盾兩次回到花果山，分別是什么原因？第一次:第二次：25．請(qǐng)結(jié)合《西游記》的閱讀體驗(yàn)，補(bǔ)全以下對(duì)話：吃過午飯，小郭、小高和小葛仨人又聚在一起。像往常一樣，他們正暢聊“閱讀”的心得：小郭：我昨天讀了57-58回的“真假關(guān)猴王”故事。講的是六耳獼猴與孫悟空完全一樣，從唐僧到觀音，從冥界到天庭，無人能識(shí)，最終被①說破識(shí)透。小高：哈哈，我比你讀得快，我已經(jīng)讀到后面了！我發(fā)現(xiàn)從真假美猴王以后，唐僧就再也沒有念過緊箍咒。這是為什么呢？小葛：這問題有意思。我是這樣想的：②。小郭：哇！葛大神，你說得太好了！聽你這樣說，我想到了一句評(píng)論：每一個(gè)人身上或許都有一只“六耳獼猴”。人，只有戰(zhàn)勝這只“六耳獼猴”，才能走向人生正道，獲得生命升華。26．名著閱讀（1）在《西游記》中，以下是唐僧師徒西行路過的國(guó)名的是（）A.波斯國(guó)B.小人國(guó)C.車遲國(guó)D.滅法國(guó)E.天神國(guó)（2）某班準(zhǔn)備舉辦以“閱讀經(jīng)典，品味形象”為主題的讀書交流活動(dòng)，請(qǐng)你從《西游記》中“孫悟空、豬八戒、沙僧”三個(gè)典型人物中任選一個(gè)，以“我認(rèn)為是一個(gè)的人”，向同學(xué)們介紹這位人物。要求：所寫內(nèi)容必須符合人物身份，至少使用一種修辭手法，50字左右。示例：我認(rèn)為唐僧是一個(gè)堅(jiān)忍不拔、執(zhí)著追求的人。作為師父，他對(duì)徒弟要求嚴(yán)格，經(jīng)常教導(dǎo)徒兒“要以慈悲為懷”；作為僧侶，他樂善好施，為民除害，為人們播撒著善良的種子；作為取經(jīng)者，他跋山涉水，歷經(jīng)磨難，終得真經(jīng)。27．以下是《西游記》第二十三回《三藏不忘本四圣試禪心》節(jié)選部分，四位菩薩扮作孤兒寡母，表演了一出招婿入贅的好戲，來考驗(yàn)師徒四人取經(jīng)的決心。請(qǐng)根據(jù)你閱讀《西游記》整本書時(shí)對(duì)師徒四人的印象，任．選．其．中．一．人．，分析他為何會(huì)有這樣的表現(xiàn)。那婦人聞言大怒道：“這潑和尚無禮！我若不看你東土遠(yuǎn)來，就該叱出。我倒是個(gè)真心實(shí)意，要把家緣招贊汝等，你倒反將言語傷我。你就是受了戒，發(fā)了愿，永不還俗，好道你手下人，我家也招得一個(gè)。你怎么這般執(zhí)法？”三藏見他發(fā)怒，只得者者謙謙，叫道：“悟空，你在這里罷?！毙姓叩溃骸拔覐男翰粫缘酶赡前闶拢贪私湓谶@里罷。”八戒道：“哥啊，不要栽人么。大家從長(zhǎng)計(jì)較?！比氐溃骸澳銉蓚€(gè)不肯，便教悟凈在這里罷?！鄙成溃骸澳憧磶煾刚f的話。弟子蒙菩薩勸化，受了戒行，等候師父。自蒙師父收了我，又承教誨，跟著師父還不上兩月，更不曾進(jìn)得半分功課，怎敢圖此富貴！寧死也要往西天去，決不干此欺心之事?！?8．名著閱讀。下面是《西游記》某一章回故事結(jié)尾處的頌子，閱讀并回答問題。黎山老母不思凡，南海菩薩請(qǐng)下山。普賢文殊皆是客，化成美女在林間。圣僧有德?lián)Q無俗，八戒無禪更有凡。從此靜心須改過，若生怠慢路途難！《西游記》的“回目”有形式整齊的特點(diǎn)，請(qǐng)根據(jù)頌子的內(nèi)容，補(bǔ)全“回目”。三藏不忘本，。在這一章回中，面對(duì)美色師父裝聾作啞，孫悟空知道是菩薩設(shè)計(jì)；意志堅(jiān)定，塵心已絕；唯意動(dòng)神搖，扭捏出悄語低聲，動(dòng)了凡心想留下作她們的女婿，以放馬為由溜進(jìn)后堂去撞天婚、穿汗衫，被捉弄捆于樹上。29．閱讀文字后答題八戒在旁邊又笑道：“好行者！風(fēng)發(fā)了！只行了半日路，倒打死三個(gè)人！”唐僧正要念咒，行者急到馬前，叫道：“師父，莫念！莫念！你且來看看他的模樣。”卻是一堆粉骷髏在那里。唐僧大驚道：“悟空，這個(gè)人才死了，怎么就化作一堆骷髏？”行者道：“他是個(gè)潛靈作怪的僵尸，在此迷人敗本；被我打殺，他就現(xiàn)了本相。他那脊梁上有一行字，叫作‘白骨夫人'。”選段出自《西游記》中第二十七回《尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王》。這部被魯迅先生稱之為“神魔小說”的作者是明代的。在以上描寫的故事情節(jié)里，你是否喜歡豬八戒這個(gè)人物形象？你的理由是：。30．閱讀下列語段，完成先關(guān)題目。卻說那個(gè)妖王在洞里歡喜道：“小的們，孫行者吃了虧去了。這一陣雖不得他死，好道也發(fā)個(gè)大昏。咦.只怕他又請(qǐng)救兵來也.快開門.等我去看他請(qǐng)誰。”眾妖開了門，妖精就跳在空里觀看，只見八戒往南去了。妖精想著南邊再無他處，斷然是請(qǐng)觀音菩薩，急按下云.叫：“小的們.把我那皮袋尋出來。多時(shí)不用.只恐口繩不牢.與我換上一條.放在二門之下。等我去把八戒賺將回來.裝于袋內(nèi).蒸得稀爛.犒勞你們?！痹瓉砟茄幸粋€(gè)如意的皮袋。眾小妖拿出來.換了口繩.安于洞門內(nèi)不題。卻說那妖王久居于此.俱是熟游之地.他曉得那條路上南海去近.那條去遠(yuǎn)。他從那近路上.一駕云頭.趕過了八戒.端坐在壁巖之上.變作一個(gè)“假觀世音”模樣.等候著八戒。（1）文中的那個(gè)妖王是誰？請(qǐng)從人物描寫角度賞析文段中劃線的句子。妖王：賞析：（2）孫悟空、豬八戒、沙和尚三人這一路對(duì)唐僧保護(hù)備至，但唐僧仍舊被劫走，你認(rèn)為此妖王陰謀得逞的原因有哪些？31．閱讀名著選段，回答問題。行者揪著耳朵.抓著鬃.把他一拉.拉起來.叫聲“八戒?！蹦谴糇舆€打棱掙.行者又叫一聲.呆子道：“睡了罷.莫頑！明日要走路哩！”行者道：“不是頑.有一樁買賣.我和你做去?！卑私涞溃骸笆裁促I賣？”行者道：“你可曾聽得那太子說么？”八戒道：“我不曾見面.不曾聽見說什么?！毙姓哒f：“那太子告訴我說.那妖精有件寶貝.萬夫不當(dāng)之勇。我們明日進(jìn)朝.不免與他爭(zhēng)敵.倘那怪執(zhí)了寶貝.降倒我們.卻不反成不美.我想著打人不過.不如先下手。我和你去偷他的來.卻不是好？”八戒道：“哥哥.你哄我去做賊哩。這個(gè)買賣.我也去得.果是曉得實(shí)實(shí)的幫寸.我也與你講個(gè)明白：偷了寶貝.降了妖精.我卻不奈煩什么小家罕氣的分寶貝.我就要了?！毙姓叩溃骸澳阋魃?？”八戒道：“我不如你們乖巧能言，人面前化得出齋來，老豬身子又夯，言語又粗，不能念經(jīng)，若到那無濟(jì)無生處，可好換齋吃么！”行者道：“老孫只要圖名，那里圖甚寶貝，就與你罷便了?！蹦谴糇勇犚娬f都與他，他就滿心歡喜，一轂轆爬將起來，套上衣服，就和行者走路。（1）師徒四人取經(jīng)途經(jīng)（填國(guó)名），該國(guó)國(guó)王曾將化齋的文殊菩薩在御水河浸了三日三夜，因此如來佛派青毛獅子來報(bào)仇，導(dǎo)致國(guó)王（概括事件）。（2）孫悟空和豬八戒這兩個(gè)形象使整部小說充滿了風(fēng)趣靈動(dòng)的亮色，悟空似乎又處處高八戒一籌。這段選文通過二人之間的對(duì)話，分別表現(xiàn)出孫悟空和豬八戒的什么特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。32．填空《朝花夕拾》中的散文是魯迅先生最富生活情趣的篇章。如描繪迷信傳說中的勾魂使者的《》，如書寫對(duì)一位潦倒的同鄉(xiāng)舊友的真切同情與懷念的《》等。先生都以飽含深情的筆觸，將往事的回憶與現(xiàn)實(shí)的生活緊密地結(jié)合起來，充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會(huì)的巨大熱情。閱讀填空行者笑道：“嫂嫂勿得慳吝，是必借我使使。保得唐僧過山，就送還你。我是個(gè)志誠(chéng)有余的君子，不是那借物不還的小人。羅剎又罵道：“潑猢猻！好沒道理，沒分曉！奪子之仇，尚未報(bào)得；借扇之意，豈得如心！你不要走！吃老娘一劍”這段文字出自《西游記》哪一個(gè)情節(jié)？羅剎說的“奪子之仇”是指什么？情節(jié)：奪子之仇：33．讀《西游記》，細(xì)讀精思。作品內(nèi)容細(xì)讀精思（按要求回答問題）①行者認(rèn)得他是妖精，更不理論，舉棒照頭便打。那怪見棍子起時(shí)，依然抖擻，又出化了元神，脫真兒去了；把個(gè)假尸首又打死在山路之下。唐僧一見，驚下馬來，更無二話，只是把《緊箍?jī)褐洹奉嵉棺阕隳盍硕?。（第二十七回《尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王》）探?:唐僧為何要念咒？答：（1）探究3：在《西游記》后半部分中，唐僧念緊箍咒的次數(shù)越來越少，到最后孫悟空頭上的金箍?jī)鹤詣?dòng)消失。這是為什么？答：⑶（要求結(jié)合孫悟空在整本書中性格的變化來回答）②沙僧在半空道：“二位住了手，我同你到師父面前辨?zhèn)€真假去?！边@大圣放了手，那行者也放了手……三藏見了，就念《緊箍?jī)褐洹?。（第五十八回《二心攪亂大乾坤一體難修真寂滅》）探究2：唐僧為何要念咒？答：（2）34．根據(jù)《西游記》的閱讀體驗(yàn)，回答問題。（1）選擇合適的詞語填在語段中的橫線上（只填字母）。孫悟空是中國(guó)古典小說中塑造得最成功、最受人歡迎的藝術(shù)形象之一。他生性，號(hào)稱“美猴王”，敢于挑戰(zhàn)天宮權(quán)威，自封“齊天大圣”。后來，他保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，一路上出生入死，，制服了無數(shù)的妖魔鬼怪，為取經(jīng)的成功立下了汗馬功勞，最終被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。A.善惡不分B.忠誠(chéng)不貳C.搬弄是非D.桀驁不馴（2）某同學(xué)閱讀《西游記》時(shí)，發(fā)現(xiàn)作品中多用“三”的結(jié)構(gòu)組織故事，如“尸魔三戲唐三藏”、、。（3）有人認(rèn)為，《西游記》中師徒四人西天取經(jīng)更像是一個(gè)勵(lì)志故事。結(jié)合相關(guān)內(nèi)容說說從唐僧身上得到的啟示。35．閱讀《西游記》節(jié)選，回答后面的問題。巨靈神道：“我把你那欺心的猢猻！你是認(rèn)不得我！我乃高上神靈托塔李天王部下先鋒，巨靈天將！今奉玉帝圣旨，到此收降你。你快卸了裝束，歸順天恩，免得這滿山諸畜遭誅；若道半個(gè)‘不'字，教你頃刻化為齏粉！”猴王聽說，心中大怒道：“潑毛神，休夸大口，少弄長(zhǎng)舌！我本待一棒打死你，恐無人去報(bào)信；且留你性命，快早回天，對(duì)玉皇說：他甚不用賢！老孫有無窮的本事，為何教我替他養(yǎng)馬？你看我這旌旗上字號(hào)。若依此字號(hào)升官，我就不動(dòng)刀兵，自然的天地清泰；如若不依時(shí)，就打上靈霄寶殿，教他龍床定坐不成！”這巨靈神聞此言，急睜睛迎風(fēng)觀看，果見門外豎一高竿，竿上有旌旗一面，上寫著“齊天大圣”四大字。（1）選文中玉帝派巨靈天將教降孫悟空的原因是什么？（2）請(qǐng)你寫出孫悟空的其他兩個(gè)稱號(hào)。（選文中出現(xiàn)的除外）36．閱讀下面的文字，按要求作答。那道士與大圣戰(zhàn)經(jīng)五六十合，漸覺手軟，一時(shí)間松了筋節(jié)，便解開衣帶，忽辣的響一聲，脫了皂袍。行者笑道：“我兒子！打不過人，就脫剝了也是不能轂的！”原來這道士剝了衣裳，把手一齊抬起，只見那兩脅下有一千只眼，眼中迸放金光，十分利害……行者慌了手腳，只在那金光影里亂轉(zhuǎn)，向前不能舉步，退后不能動(dòng)腳，卻便似在個(gè)桶里轉(zhuǎn)的一般。（《西游記》第七十三回）文段中“道士”的真實(shí)身份是什么？悟空為什么和他打斗？結(jié)局怎樣？37．《西游記》的主體部分講述唐僧師徒取經(jīng)路上戰(zhàn)勝無數(shù)妖怪，歷經(jīng)重重磨難，終于到達(dá)西天，取回真經(jīng)的故事。這些故事大多情節(jié)曲折，扣人心弦。請(qǐng)你寫出兩個(gè)你認(rèn)為精彩的故事情節(jié)。故事情節(jié):38．名著閱讀。大圣見他不睬，又使個(gè)身外法，把腦后毫毛拔了三根，吹口仙氣，叫：“變！”即變了三個(gè)行者，連本身四個(gè)，四面圍住師父下拜。那長(zhǎng)老左右躲不脫，好道也受了一拜。大圣跳起來，把身一抖，收上毫毛，卻又吩咐沙僧道：“賢弟，你是個(gè)好人，卻只要留心防著八戒言語，途中更要仔細(xì)。倘一時(shí)有妖精拿住師父，你就說老孫是他大徒弟。西方毛怪，聞我的手段，不敢傷我?guī)煾?。”唐僧道：“我是個(gè)好和尚，不題你這歹人的名字，你回去罷?！蹦谴笫ヒ婇L(zhǎng)老三番兩復(fù)，不肯轉(zhuǎn)意回心，沒奈何才去。（1）該片段選自，作者是朝代）的。

請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言概括導(dǎo)致此匕事件發(fā)生的故事情節(jié)？選段中我們看到了孫悟空重情重義的一面。他還具有怎樣的性格特點(diǎn)呢？請(qǐng)結(jié)合《西游記》的其他情節(jié)，談?wù)勀愕目捶ā?9.完成《西游記》名著探究表格探究主題《西游記》人物的個(gè)性化語言探究方法對(duì)比探究橫向?qū)Ρ?1)吳承恩善于運(yùn)用個(gè)性化的語言體現(xiàn)人物鮮明的性格特點(diǎn)。以下是師徒四人在遭遇鎮(zhèn)元大仙趕捉后所說的話，請(qǐng)根據(jù)小說內(nèi)容與人物語言特色，將序號(hào)填入相應(yīng)的橫線處?！澳愕汝J出禍來，卻帶累我在此受罪，這是怎的起？”“且休報(bào)怨，打便先打我，你又不曾吃打，倒轉(zhuǎn)嗟呀怎的？”“師父，還有陪綁的在這里哩?！薄案绺缬峙擃^了。這里麻繩噴水，緊緊的綁著，還比關(guān)在殿上，被你使解鎖法搠開門走哩！”①豬八戒②唐僧縱向?qū)Ρ榷烽y佻悔y話語摘抄A.“你既是這等，說我做不得和尚，上不得西天，不必恁般緒咶惡我，我回去便了！”(第十四回《心猿歸正六賊無蹤》)B.“師父，我回去便也罷了，只是不曾報(bào)得你的恩哩！”(第二十七回《尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王》)C.“這和尚負(fù)了我的心，我且向普陀崖告訴觀音菩薩去來……縱是弟子不善，也當(dāng)將功折罪，不該這般逐我……”(第五十七回《真行者落伽山訴苦假猴王水簾洞謄文》)(2)①?gòu)囊陨先湓捴?，你能看出孫悟空對(duì)唐僧的前后態(tài)度發(fā)生了怎樣的轉(zhuǎn)變？②結(jié)合上圖可以發(fā)現(xiàn)，孫悟空的取經(jīng)之路同時(shí)也是個(gè)體的“成長(zhǎng)”之路，有很多關(guān)鍵因素促成他的成長(zhǎng)。請(qǐng)你提煉其中一個(gè)關(guān)鍵詞，結(jié)合原著情節(jié)，說說理由。40.閱讀下面語段，根據(jù)要求回答問題行者道：“你這個(gè)呆子！我臨別之時(shí)，曾叮嚀又叮嚀，說道：‘若有妖魔捉住師父，你就說老孫是他大徒弟。'怎么卻不說我？”八戒思量道：“請(qǐng)將不如激將，等我激他一激?！钡溃骸案绨。徽f你還好哩，只為說你，他一發(fā)無狀！”行者道：“怎么說？”八戒道：“我說：‘妖精，你不要無禮，莫害我?guī)煾福∥疫€有個(gè)大師兄，叫做孫行者。他神通廣大，善能降妖。他來時(shí)教你死無葬身之地！'那怪聞言，越加忿怒，罵道：‘是個(gè)甚么孫行者，我可怕他？他若來，剝了他皮，抽了他筋，啃了他骨，吃了他心！饒他猴子瘦，我也把他剁碎著油烹！'”行者聞言，就氣得抓耳撓腮，暴躁亂跳道：“是那個(gè)敢這等罵我！”八戒道：“哥哥息怒，是那黃袍怪這等罵來，我故學(xué)與你聽也?！毙姓叩溃骸百t弟，你起來。不是我去不成，既是妖精敢罵我，我就不能不降他，我和你去。老孫五百年前大鬧天宮，普天的神將看見我，一個(gè)個(gè)控背躬身，口口稱呼大圣。這妖怪無禮，他敢背前面后罵我！我這去，把他拿住，碎尸萬段，以報(bào)罵我之仇！報(bào)畢，我即回來?！卑私涞溃骸案绺?，正是，你只去拿了妖精，報(bào)了你仇，那時(shí)來與不來，任從尊意?！闭?qǐng)聯(lián)系原著，簡(jiǎn)要說說孫悟空此時(shí)為什么在花果山。在上面的情節(jié)中，孫悟空為什么最終決定再次離開花果山，與豬八戒一起去捉拿妖精？【參考答案】***試卷處理標(biāo)記，請(qǐng)不要?jiǎng)h除一、選擇題1．B解析：B【詳解】這是一道考查名著閱讀的題型。B.孫悟空應(yīng)在齊天大圣的前面。2．（1）豬八戒（2）沙僧（3）衍太太【詳解】本題考查對(duì)名著人物的描寫。根據(jù)對(duì)人物個(gè)性化的語言，外貌，神態(tài)等描寫和名著出處的提示分析出人物即可。（1）是語言描寫，根據(jù)“我有天罡數(shù)的變化，九齒的釘鈀”分析，可知是“豬八戒”；（2）是外貌描寫，根據(jù)“手提寶劍怒聲高，兇比月婆容貌”分析，可知是“沙僧”；（3）是神態(tài)和語言描寫，根據(jù)“好，再吃一塊。我記著，看誰吃的多?！狈治觯亲尯⒆印俺员钡摹把芴?。3．孫悟空出世至大鬧天宮人性的自由本質(zhì)與現(xiàn)實(shí)生活的約束唐僧師徒歷經(jīng)八十一難，去西天大雷音寺取經(jīng)人必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福成功（意對(duì)即可）【詳解】本題考查名著《西游記》文學(xué)常識(shí)及情節(jié)內(nèi)容的積累?！段饔斡洝坊居蓛蓚€(gè)故事組成。1至7回是全書之冠，寫孫悟空出世至大鬧天宮，交代清楚其出身、師承、能耐、性情；一邊通過孫悟空在天、地、冥、水四界穿越，描繪四界風(fēng)貌，建立一個(gè)三維境界立體思維活動(dòng)空間。表現(xiàn)的是孫悟空對(duì)自由的無限追求和斗爭(zhēng)最終失敗的悲劇，體現(xiàn)出了人性的自由本質(zhì)與現(xiàn)實(shí)生活的約束的矛盾處境。8至100回寫唐僧出世、唐太宗入冥故事，交待去西天取經(jīng)緣由。孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，沿途降妖伏魔，歷經(jīng)九九八十一難，到達(dá)西天，去西天大雷音寺取得真經(jīng)，修成正果的故事。蘊(yùn)含著人必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福成功的人生真諦。4．變作小孩喊救命牛魔王三昧真火【詳解】本題考查名著《西游記》的內(nèi)容，需熟記相關(guān)情節(jié)才能作出正確的答案。紅孩兒想吃唐僧肉，變作小孩喊救命，把唐僧抓到了火云洞。悟空得知紅孩兒是自己五百年前結(jié)拜的兄長(zhǎng)牛魔王之子，想要借此關(guān)系向他討還師父。紅孩兒不信悟空所說，從口鼻中噴出煙火燒退悟空八戒。龍王弟兄被請(qǐng)來向紅孩兒噴水，可紅孩兒噴的是三昧真火，雨水澆不滅，反使悟空熏了一身的煙火。八戒去請(qǐng)觀音，被紅孩兒假變的觀音騙進(jìn)了洞，悟空又變做牛魔王被紅孩兒?jiǎn)柍隽似凭`，縱筋斗云徑投南海，請(qǐng)觀音收服了紅孩兒。結(jié)果中了觀音的詭計(jì)后困在蓮花寶座上被許多刀子定住，身上還被戴上了好幾個(gè)名叫金箍咒的鎖命金環(huán)，最終被觀音收服還做了門下弟子，被封為善財(cái)童子，從此跟隨觀音而去，最終修得正果。依以上內(nèi)容，可完成填空。5．(3)(2)(1)(5)(4)【詳解】(1)此時(shí)悟空得知弼馬溫乃是一個(gè)不入流的官職，心下大怒，殺出天庭，回到了花果山。(2)此時(shí)悟空勇探水簾洞，眾猴遵守前諾，奉他為王，又將“石”隱去，尊稱為“美猴王”。此時(shí)悟空剛剛出世，從女媧補(bǔ)天遺石中化形而出。根據(jù)“行者”二字可知，此時(shí)悟空已追隨唐僧，唐僧賜名“行者”；根據(jù)“齊天大圣”可知，此時(shí)悟空被天庭二次招安，被封為齊天大圣，看管蟠桃園。故正確的順序?yàn)椋?3)(2)(1)(5)(4)。6．細(xì)讀：“奪子之仇，尚未得報(bào)，借扇之意，豈得如心”這句讓我們想到孫悟空借芭蕉扇被拒絕，這與孫悟空在觀音幫助下，降伏了羅剎女和牛魔王之子紅孩兒有關(guān)系。也與三調(diào)芭蕉扇孫悟空化作牛魔王的模樣有關(guān)系。精思：一調(diào)芭蕉扇失敗之后，師徒三人關(guān)于“西行”的看法不同，表現(xiàn)了不同的人物性格。(也可以從不同角度來看出人物性格來思考)鑒賞：孫悟空和羅剎女的語言各有特點(diǎn)，孫悟空詼諧且機(jī)智且本領(lǐng)高強(qiáng)，羅剎女潑辣犀利，非常符合她憎恨孫悟空的特點(diǎn)。(也可以從一調(diào)芭蕉扇的失敗，為后面的故事情節(jié)的發(fā)展埋下伏筆來鑒賞)(任選其中一個(gè)角度即可)【詳解】本題考查名著鑒賞。細(xì)讀就是細(xì)細(xì)地讀，讀出字里行間的意思。精思的重點(diǎn)在于思考，根據(jù)文字表達(dá)的意思，思考故事要表現(xiàn)的主題。鑒賞是要對(duì)精彩的地方品鑒欣賞。這是《西游記》中三借芭蕉扇的故事，選段是第一次借扇的過程。悟空初次借扇，被鐵扇公主用芭蕉扇扇到五萬四千里外。靈吉菩薩得知實(shí)情，給他一?！岸L(fēng)丹”再去借扇。公主又用扇扇他，悟空口含定風(fēng)丹，一動(dòng)不動(dòng)。公主害怕忙回了洞府，閉門不出。示例：細(xì)讀：行者收了鐵棒，笑吟吟的道：“這番不比那番！任你怎么扇來，老孫若動(dòng)一動(dòng)，就不算漢子！”這句話讓我們想到孫悟空之前來借扇被一扇子扇飛，從菩薩那里得來了定風(fēng)丹，才如此從容。精思：一調(diào)芭蕉扇失敗之后，豬八戒又想各自奔前程，或者是繞道前進(jìn)，沙僧陷入了進(jìn)退兩難的境地，唐僧還是一如既往的堅(jiān)定向前走，求取真經(jīng)。遇到難題還得孫悟空去排除萬難。一遇到困難各自自身的性格特點(diǎn)就展現(xiàn)出來了。鑒賞：孫悟空來借扇，羅剎女自然就想到了紅孩兒，生性潑辣犀利的她，不僅不借，還言語辱罵出手攻擊，非常符合人物性格特點(diǎn)，也符合事情常理。7．車遲國(guó)二十多年前遇到了旱災(zāi)，和尚沒能求到雨，而虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙求到了雨，解了黎民之苦。【詳解】考查名著情節(jié)。原文中表述為“你不知道，因當(dāng)年求雨之時(shí)，僧人在一邊拜佛，道士在一邊告斗，都請(qǐng)朝廷的糧餉。誰知那和尚不中用，空念空經(jīng)，不能濟(jì)事。后來我?guī)煾敢坏?，喚雨呼風(fēng)，拔濟(jì)了萬民涂炭。卻才發(fā)惱了朝廷，說那和尚無用，拆了他的山門，毀了他的佛像，追了他的度牒，不放他回鄉(xiāng)，御賜與我們家做活，就當(dāng)小廝一般。我家里燒火的也是他，掃地的也是他，頂門的也是他”，二十多年前，車遲國(guó)大旱，和尚沒有求到雨，反倒是虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙三位道士呼風(fēng)喚雨，拯救了黎民。所以國(guó)君才會(huì)“敬道滅佛”。8．示例：精讀第五回，亂蟠桃大圣偷丹，反天宮諸神捉怪。這一章節(jié)充分體現(xiàn)了孫悟空的性格和形象，是一個(gè)天不怕地不怕的人物，并且面對(duì)不公敢于反抗，奠定了整個(gè)著作中孫悟空的形象。通過精讀，我感悟到：每個(gè)人都會(huì)遇到不公，有大有小，面對(duì)不公，我們?cè)撊绾巫瞿兀拷o予我們不公的人或者勢(shì)力一定是強(qiáng)于我們的，我們敢像孫悟空一般去反抗嗎？應(yīng)該，生命只有一次，讓自己活得痛快，這是對(duì)生命的尊重。【詳解】本題考查名著《西游記》情節(jié)內(nèi)容的積累及名著閱讀的方法。首先選擇自己精讀的章節(jié)，如“大鬧天宮”“三打白骨精”“三調(diào)芭蕉扇”等，然后分析指出需要精讀的理由，再談精讀的方法，最后談精讀的收獲即可。精讀是指深入讀書的方法，閱讀時(shí)指向細(xì)膩的感受、透徹的理解和廣泛的聯(lián)想。示例：精讀第六十一回：豬八戒助力敗魔王，孫行者三調(diào)芭蕉扇。這一章節(jié)從人物和情感的角度深入思考，可以看出是人是妖皆有情。從悟空角度來看，他足智多謀，在面對(duì)牛魔王、鐵扇公主時(shí)，總是以理相對(duì)，以情感人，沒有憑高超本領(lǐng)直接欺壓對(duì)方，顯現(xiàn)了他有情有義的一面。同樣牛魔王、鐵扇公主也沒有錯(cuò)，他們欲為子報(bào)仇也反映了他們是有情有義之妖。但當(dāng)有義之人對(duì)立時(shí)誰對(duì)誰錯(cuò)就顯得不太重要了，他們相互都是為了自己的信仰而奮斗，而拼搏，他們每一個(gè)人都是值得理解，值得尊重。所以精讀要深入情節(jié)，深入人物，從深處挖掘。9．（1）三借芭蕉扇（2）偷吃人參果（3）真假美猴王【詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)圖片分辨名著故事情節(jié)的能力。（1）分析圖中畫面可知，圖中拿著“金箍棒”和“芭蕉扇”的是孫悟空，手托“寶塔”、長(zhǎng)須飄飄的則是托塔天王李靖，前面的女子則是鐵扇公主。據(jù)此可知這是《西游記》中的情節(jié)“三借芭蕉扇”。（2）分析圖中畫面可知，圖中手持金箍棒向下劈擊的是孫悟空，這棵樹葉與果實(shí)被劈得四散的樹正是“人參果樹”，據(jù)此可知這是《西游記》中的情節(jié)“偷吃人參果”。（3）分析圖中畫面可知，圖中有兩個(gè)孫悟空手持金箍棒在筋斗云上打斗不休，難辨真假，據(jù)此可知這是《西游記》中的情節(jié)“真假美猴王”。10．D解析：D【詳解】根據(jù)所讀所記，抓住各項(xiàng)表述的要點(diǎn)，仔細(xì)回顧作品內(nèi)容，梳理有關(guān)情節(jié)，比較判斷正誤。D錯(cuò)，不是“虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙”，而是“金角大王、銀角大王”。11．C解析：C【詳解】本題考查識(shí)記名著情節(jié)。三打白骨精的主要情節(jié)是：唐僧師徒四人為取真經(jīng)，行至白虎嶺前。在白虎嶺內(nèi)，住著一個(gè)尸魔白骨精。為了吃唐僧肉，先后變幻為村姑、婦人，老父，全被孫悟空識(shí)破，白骨精害怕，變作一陣風(fēng)逃走，孫悟空把村姑、婦人的假身統(tǒng)統(tǒng)都打死。但唐僧卻不辨人妖，反而責(zé)怪孫悟空恣意行兇，連傷母女兩命，違反戒律。第三次白骨精又變成白發(fā)老公公又被孫悟空識(shí)破打死。唐僧寫下貶書，將孫悟空趕回了花果山。故選C。12．A解析：A【詳解】有誤，孫悟空氣憤之下打出南天門，沒有打傷太白金星。故選A。13．C解析：C【詳解】C.“菩提祖師”有誤。應(yīng)是又在太上老君的煉丹爐里煉就了一雙火眼金睛。故選Co14．B解析：B【詳解】孫悟空在太上老君的煉丹爐里煉就了一雙火眼金睛。故選Bo15．C解析：C【詳解】有誤。孫悟空把“人參果樹”推到了，不是豬八戒推倒人參果樹。故選Co16．C解析：C【詳解】c.“知錯(cuò)就改，又好吃懶做”表述有誤?！段饔斡洝分械纳成畟€(gè)性憨厚，忠心耿耿。他就一心跟著唐僧，正直無私，任勞任怨，從未動(dòng)搖過，他謹(jǐn)守佛門戒律，踏踏實(shí)實(shí)，謹(jǐn)守本分，最終功德圓滿，被如來佛祖封為“金身羅漢”；《西游記》中豬八戒性格溫和，憨厚淳樸，力氣大，但又好吃懶做，愛占小便宜，貪圖女色，經(jīng)常被妖怪的美色所迷，難分?jǐn)澄遥?jīng)常犯一些小錯(cuò)誤，但知錯(cuò)能改。他對(duì)師兄的話言聽計(jì)從，對(duì)師父忠心耿耿，為唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞，是個(gè)被人們喜愛同情的喜劇人物。所以“知錯(cuò)就改，又好吃懶做”的應(yīng)該是豬八戒，而不是沙僧。故選c。17．B解析：B【詳解】B.孫悟空向廣目天王借了避火罩，不是“靈吉菩薩”。故選B。18．B解析：B【詳解】B.孫悟空號(hào)稱“美猴王”“齊天大圣”，“天蓬元帥”指的是豬八戒。故選B。19．B解析：B【詳解】B.錯(cuò)誤，《西游記》中“大鬧五莊觀，推倒人參果樹”的是孫悟空。師徒五人來到五莊觀，悟空在八戒慫恿下去偷人參果，被清風(fēng)、明月發(fā)現(xiàn)辱罵，悟空一怒下推了人參果樹。故選B。20．B解析：B【詳解】仔細(xì)閱讀各項(xiàng)語句內(nèi)容，抓住關(guān)鍵信息，回顧有關(guān)作品內(nèi)容，比較判斷正誤。B錯(cuò)，孫悟空先后獲得的名號(hào)依次為美猴王、孫悟空、齊天大圣、孫行者、斗戰(zhàn)勝佛。二、名著閱讀題21．示例1：取經(jīng)團(tuán)隊(duì)還應(yīng)包括小白龍，共五人。第十五回寫觀音菩薩收小白龍，讓它化作白龍馬作為唐僧的腳力；第三十回寫小白龍為救唐僧，與黃袍怪打斗受傷，并讓八戒前往花果山請(qǐng)孫悟空；第一百回寫小白龍取經(jīng)成功之后解析：示例1：取經(jīng)團(tuán)隊(duì)還應(yīng)包括小白龍，共五人。第十五回寫觀音菩薩收小白龍，讓它化作白龍馬作為唐僧的腳力；第三十回寫小白龍為救唐僧，與黃袍怪打斗受傷，并讓八戒前往花果山請(qǐng)孫悟空；第一百回寫小白龍取經(jīng)成功之后修得正果，被封為“八部天龍廣力菩薩”。因此，取經(jīng)團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧、小白龍師徒五人，而不是四人。示例2：第十五回寫觀音菩薩收小白龍，讓它化作白龍馬作為唐僧的腳力；第三十回寫小白龍為救唐僧，與黃袍怪打斗受傷，并讓八戒前往花果山請(qǐng)孫悟空；第一百回寫小白龍取經(jīng)成功之后修得正果，被封為“八部天龍廣力菩薩”。小白龍雖然參與了取經(jīng)活動(dòng)，但他畢竟是“動(dòng)物”，與“人”不同，讀者從“人”的角度閱讀，說唐僧師徒四人是符合情理的。【詳解】本題考查名著《西游記》文學(xué)常識(shí)及情節(jié)內(nèi)容的積累?！段饔斡洝肥侵袊?guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說，作者吳承恩。閱讀《西游記》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問題進(jìn)行回答即可。西天取經(jīng)的團(tuán)隊(duì)除了唐僧師徒四人外，還有小白龍。第十五回“蛇盤山諸神暗佑，鷹愁澗意馬收韁”寫馬被惡龍吃掉了。惡龍打不過悟空藏匿澗底，觀音召出惡龍，將其變?yōu)榘遵R賜給唐僧當(dāng)坐騎，此為小白龍?！靶澳终ǎ怦R憶心猿”一回寫黃袍怪變?yōu)橐幻滥凶?，前往寶象?guó)探望岳丈國(guó)王，將唐僧變?yōu)槊突?。白龍馬變?yōu)閷m娥，舉刀暗算黃袍怪，被打中后腿?！皬交貣|土，五圣成真”一回寫白龍馬為“八部天龍馬”，修得正果。如果認(rèn)為是師徒五人，可從“小白龍”的角度，結(jié)合小白龍取經(jīng)路上的付出分析；如果認(rèn)為是師徒四人，可從“人”的角度分析，畢竟小白龍是“動(dòng)物”。22．（1）A（2）示例一石猴勇敢跳入瀑布中探洞，并引群猴入水簾洞，被擁戴為美猴王。示例二悟空向龍王借得“金箍棒”和披掛，在地府將所有猴屬?gòu)纳啦旧弦还P勾銷，龍王和冥司秦廣王向玉帝告發(fā)，玉帝派人把解析：（l）A（2）示例一石猴勇敢跳入瀑布中探洞，并引群猴入水簾洞，被擁戴為美猴王。示例二悟空向龍王借得“金箍棒”和披掛，在地府將所有猴屬?gòu)纳啦旧弦还P勾銷，龍王和冥司秦廣王向玉帝告發(fā)，玉帝派人把他騙到天庭，封給他一個(gè)牧馬的小官“弼馬溫”。示例三悟空得知“弼馬溫”只是一個(gè)看馬的小官后，知道自己上當(dāng)受騙，心頭火起，打出天門，回到花果山并豎起了“齊天大圣”的大旗。【詳解】（1）考查把握文學(xué)名著內(nèi)容的能力?！段饔斡洝肥前凑展适掳l(fā)生的時(shí)間順序安排情節(jié)的。①出自《西游記》第三十二回（平頂山功曹傳信蓮花洞木母逢災(zāi)），②出自《西游記》第二十八回至三十一回；③出自《西游記》第四十一回（心猿遭火敗木母被魔擒），④出自《西游記》第三十六回到第四十回中唐僧師徒路經(jīng)的國(guó)家。排列先后順序?yàn)棰冖佗堍?，故選A。（2）考查對(duì)孫悟空稱呼由來的掌握。從給出的美猴王、弼馬溫、齊天大圣中選擇一個(gè)，依據(jù)原著簡(jiǎn)述與該稱呼的由來相應(yīng)的故事情節(jié)即可。示例：“美猴王”——在與群猴玩耍時(shí)，偶然發(fā)現(xiàn)水簾洞，眾猴約定誰能入水簾洞中探個(gè)究竟，誰便可被擁為王。石猴勇敢跳入瀑布中探洞，并引群猴入洞，終被擁為美猴王。“弼馬溫”——孫悟空拿了東海的定海神針。東海龍王上告玉帝，玉帝要捉拿他，太白金星出來為他解圍說要招安，也就是弄個(gè)官給他做做，就封給他一個(gè)小官“弼馬溫”，弼馬溫就是管理天馬的一個(gè)官吏?！褒R天大圣”——孫悟空被天庭招安作弼馬溫，自以為官大，得知實(shí)為小官后。大鬧天宮，回花果山后自認(rèn)為與天同齊，稱“齊天大圣”。23．（一）為了過火焰山，孫悟空向鐵扇公主求借芭蕉扇，被拒絕。（二）孫悟空與鐵扇公主交手，被鐵扇公主用扇子扇走。（三）靈吉菩薩送給孫悟空定風(fēng)丹，鐵扇公主扇不動(dòng)孫悟空。（四）孫悟空鉆進(jìn)鐵扇公主的肚子，鐵扇公解析：（一）為了過火焰山，孫悟空向鐵扇公主求借芭蕉扇，被拒絕。（二）孫悟空與鐵扇公主交手，被鐵扇公主用扇子扇走。（三）靈吉菩薩送給孫悟空定風(fēng)丹，鐵扇公主扇不動(dòng)孫悟空。（四）孫悟空鉆進(jìn)鐵扇公主的肚子，鐵扇公主無奈借出芭蕉扇?！驹斀狻勘绢}考查對(duì)名著情節(jié)的了解及圖文轉(zhuǎn)換。解答此題，首先要了解“一調(diào)芭蕉扇”的相關(guān)情節(jié)，再結(jié)合畫面對(duì)情節(jié)進(jìn)行簡(jiǎn)潔的介紹?！段饔斡洝返谖迨呕厥恰疤迫芈纷杌鹧嫔綄O行者一調(diào)芭蕉扇”。主要情節(jié)：師徒四人一路西行，此時(shí)正值秋天，卻覺得熱氣襲人，一打聽才知道前方有座火焰山。只有向鐵扇公主借芭蕉扇扇滅火后才能通過。而鐵扇公主是牛魔王的妻子，紅孩兒之母。因上次紅孩兒想吃唐僧肉與悟空結(jié)下了冤仇。悟空初次借扇，被鐵扇公主用芭蕉扇扇得無蹤無影。第一幅圖：孫悟空因與鐵扇公主有奪子之仇，所以來到芭蕉洞后，先是躬身施禮，以嫂子稱之，并佯裝不知鐵扇公主就是紅孩兒之母。第二幅圖：裙釵本是修成怪，為子懷仇恨潑猴。羅剎女不肯借扇，二人交手，羅剎女見行者棒重，卻又解數(shù)周密，料斗他不過，便取出芭蕉扇，一扇陰風(fēng)把到五萬四千里外。第三幅圖：悟空被扇出五萬余里后，巧遇靈吉菩薩，于是告求靈吉菩薩，從菩薩處得到定風(fēng)丹，并再次前往芭蕉洞。第四幅圖：悟空隨后變作小蟲子鉆進(jìn)了鐵扇公主的肚子里，逼迫她交出芭蕉扇，在得到確認(rèn)后方離開芭蕉洞去火焰山滅火。24．答案示例：第一次是因?yàn)榘坠蔷兂纱骞?、婦人、老頭，想要抓走唐僧，被悟空識(shí)破并將之打死，唐僧認(rèn)為悟空濫殺無辜，便寫了貶書。第二次是唐僧被盜賊捉住，孫悟空將金箍棒變大壓死了盜賊，唐僧見悟空又殺了解析：答案示例：第一次是因?yàn)榘坠蔷兂纱骞?、婦人、老頭，想要抓走唐僧，被悟空識(shí)破并將之打死，唐僧認(rèn)為悟空濫殺無辜，便寫了貶書。第二次是唐僧被盜賊捉住，孫悟空將金箍棒變大壓死了盜賊，唐僧見悟空又殺了人，受豬八戒的鼓動(dòng)，大怒，將他趕走?！驹斀狻窟@道題考查對(duì)名著故事情節(jié)的了解。注意題干要求“兩次回到花果山”。在《西游記》中，孫悟空一共有三次離開唐僧，但只有前兩次回到花果山。第一次是孫悟空剛拜唐僧為師的時(shí)候，因?yàn)樗麣⒘肆鶄€(gè)強(qiáng)盜，唐僧不滿，責(zé)怪于他，悟空一氣之下離開唐僧，回到了花果山。后來被東海龍王勸回去，結(jié)果被唐僧戴上了緊箍咒。第二次是三打白骨精，孫悟空打死了白骨精，唐僧卻受豬八戒的攛掇，認(rèn)為悟空害的是好人，將悟空逐走。孫悟空回到了花果山。①如來佛祖②觀音菩薩借助孫悟空惡的一面爆發(fā)和滿腔怨言，借此分化出孫悟空惡的形象——六耳獼猴，從真假美猴王以后，孫悟空沒了惡念，便一心一意保唐僧西天取經(jīng)去了，唐僧就不用再念緊箍咒了。【詳解】本題解析：①如來佛祖②觀音菩薩借助孫悟空惡的一面爆發(fā)和滿腔怨言，借此分化出孫悟空惡的形象一一六耳獼猴，從真假美猴王以后，孫悟空沒了惡念，便一心一意保唐僧西天取經(jīng)去了，唐僧就不用再念緊箍咒了?！驹斀狻勘绢}考查把握名著《西游記》的能力。要認(rèn)真閱讀原著，梳理小說情節(jié)，理解小說人物。本話題內(nèi)容出自《西游記》第58回“二心攪亂大乾坤，一體難修真寂滅”。唐僧因悟空又打死攔路強(qiáng)盜，再次把他攆走。六耳獼猴精趁機(jī)變作悟空模樣，搶走行李關(guān)文，又把小妖變作唐僧、八戒、沙僧模樣，欲上西天騙取真經(jīng)。真假二悟空從天上殺到地下，菩薩、玉帝、地藏王等均不能辨認(rèn)真假，直到雷音寺如來佛處，才被佛祖說出本相，獼猴精被悟空打死。此處的二心是孫悟空的善惡之心，也就是說假悟空是由真的孫悟空內(nèi)心的惡幻化而成，內(nèi)心的惡除去了，留下的只有一心向善的孫悟空了，也就用不著唐僧念緊箍咒了！(1)CD(2)評(píng)分要求：人物性格(至少寫出兩點(diǎn))，運(yùn)用修辭，語言通順【詳解】《西游記》中，唐僧師徒西行路過的國(guó)家有:寶象國(guó)、烏雞國(guó)、車遲國(guó)、西梁女兒國(guó)、祭賽國(guó)、朱紫國(guó)、比丘國(guó)、滅法國(guó)、解析：(1)CD(2)評(píng)分要求：人物性格(至少寫出兩點(diǎn))，運(yùn)用修辭，語言通順【詳解】《西游記》中，唐僧師徒西行路過的國(guó)家有:寶象國(guó)、烏雞國(guó)、車遲國(guó)、西梁女兒國(guó)、祭賽國(guó)、朱紫國(guó)、比丘國(guó)、滅法國(guó)、天竺國(guó)、鳳仙郡、玉華州和金平府的大印。故選CD。本題考查對(duì)人物性的了解和把握。按照要求從“孫悟空、豬八戒、沙僧”三位人物中選擇一個(gè)即可。注意修辭方法和字?jǐn)?shù)。示例1：我認(rèn)為豬八戒是一個(gè)忠勇善良，但有些好吃懶做、愛占小便宜的人。作為徒弟，他忠心耿耿，性格溫和，聽?zhēng)煾柑粕脑挘蛔鳛閹煹?，他忠勇善良，?jīng)常幫助孫悟空勇戰(zhàn)妖魔；作為團(tuán)隊(duì)中的一員，他時(shí)刻為團(tuán)隊(duì)著想，但有時(shí)會(huì)遇到挫折就想著散伙。他為唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞，是一個(gè)被人們喜愛的喜劇人物。示例2：我認(rèn)為孫悟空是一個(gè)叛逆，但又忠誠(chéng)的人。作為徒弟，他忠心耿耿，盡職盡責(zé)保護(hù)師傅；作為師兄，他愛護(hù)師弟，面對(duì)妖魔首先出戰(zhàn)；作為團(tuán)隊(duì)中的一員，他時(shí)刻為團(tuán)隊(duì)著想。他是《西游記》中最重要的人物。示例3：我認(rèn)為沙僧是一個(gè)個(gè)性憨厚，忠心耿耿的人。作為徒弟他正直無私，任勞任怨，謹(jǐn)守佛門戒律，踏踏實(shí)實(shí)，謹(jǐn)守本分。作為師弟，他不像大師兄孫悟空那么叛逆，也不像二師兄豬八戒那樣好吃懶惰、貪戀女色。他從放棄妖怪的身份起，他就一心跟著唐僧，經(jīng)常幫助孫悟空勇戰(zhàn)妖魔。最終功德圓滿。是《西游記》中不可缺少的人物。27．示例1:在《西游記》中，唐三藏心志堅(jiān)定，無論遇到怎樣的困難和誘惑，都不改西行取的決心，所以面對(duì)“招婿”的誘感，他堅(jiān)決不從；但他性情懦弱，怕惹麻煩，所以當(dāng)婦人發(fā)怒時(shí)，他就依她的意見，想把徒弟留下一個(gè)，解析：示例1:在《西游記》中，唐三藏心志堅(jiān)定，無論遇到怎樣的困難和誘惑，都不改西行取的決心，所以面對(duì)“招婿”的誘感，他堅(jiān)決不從；但他性情懦弱，怕惹麻煩，所以當(dāng)婦人發(fā)怒時(shí)，他就依她的意見，想把徒弟留下一個(gè)，自己好趕快脫身。示例2：在《西游記》中，孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng)，聰明機(jī)智，但又有點(diǎn)頑劣。在這一回，悟空憑借火眼金睛，早已看穿“招婿”是菩薩們?cè)O(shè)下的局，所以在唐三藏征求他的意見時(shí)，他趕緊以“我從小兒不曉得干那般事”推脫掉，并建議讓貪婪好色的八戒留下，以考驗(yàn)其意志，真是又機(jī)敏又愛捉弄人。示例3：在《西游記》中，豬八戒好吃懶惰，貪財(cái)好色，喜歡偷奸?；?，取經(jīng)意志不夠堅(jiān)定。選段中，當(dāng)孫悟空提出讓他留下來時(shí)，他心里愿意，但又不愿直接表明態(tài)度，就委婉地說“從長(zhǎng)計(jì)較”，既不拒絕，也給自己留下余地。足見他凡心未了，“散伙”的想法在誘惑面前很容易復(fù)燃。示例4：在《西游記》中，沙僧老實(shí)憨厚、性格耿直、志向堅(jiān)定。所以，當(dāng)師傅征求他的意見時(shí)，他鄭重其事地表達(dá)了自己的態(tài)度：感謝師傅拯救自己擺脫苦海，決心報(bào)答師傅恩情，甘心追隨師傅求得功果，寧死不改變初心，態(tài)度懇切真誠(chéng)?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生對(duì)名著常識(shí)的積累。本題涉及到名著《西游記》，解答時(shí)要聯(lián)系相關(guān)事件言行來分析，性格特點(diǎn)至少寫出兩個(gè)方面，并與前面的性格特點(diǎn)有所照應(yīng)。本文節(jié)選自《西游記》第三十三回，回目是“三藏不忘本，四圣試禪心”，即四位菩薩變成美女，要試一試唐僧師徒四人西天取經(jīng)的決心，測(cè)試結(jié)果是除了豬八戒動(dòng)了凡心（想留下做她們家的女媚）其余三人均不為所動(dòng)。豬八戒在本回最后受到四位菩薩的懲罰，被吊在樹上受了一夜的罪。八戒好吃懶做，貪財(cái)好色，貪生怕死。他聞得這般富貴，這般美色，他卻心癢難撓?！皬拈L(zhǎng)計(jì)議”表現(xiàn)出八戒取經(jīng)意志不堅(jiān)定，貪圖女色和富貴。唐僧“我們是個(gè)出家人，豈以富貴動(dòng)心，美色留意”意志堅(jiān)定。孫悟空“我從小兒不曉得干那般事”表明自己的心志，建議讓貪婪好色的八戒留下。示例：沙僧一直是踏踏實(shí)實(shí)，從不計(jì)較個(gè)人得失，不象悟空那樣好名，也不象八戒那樣具有不泯的貪欲。他最直接的責(zé)任是照顧唐僧的起居生活，“登山牽馬”。這些事情顯得瑣碎平凡，但沙僧都將其處理得有條不紊，并且還時(shí)常幫助八戒挑擔(dān)。遇到妖魔鬼怪時(shí)，他一般都是看守行李、馬匹，但一旦直接參加戰(zhàn)斗，就絕不象八戒那樣臨陣脫逃。“四圣試禪心”時(shí)，唐僧要他留下招贅，他表示“寧死也要往西天去，決不干此欺心事”，表現(xiàn)了沙僧任勞任怨，埋頭苦干的精神。28．四圣試禪心沙僧豬八戒【詳解】（1）本題考查名著回目?！段饔斡洝返幕啬棵Q有對(duì)稱美，根據(jù)例句“對(duì)稱”的特點(diǎn)，即上下句對(duì)應(yīng)的詞語詞性結(jié)構(gòu)相同，“三藏不忘本”是主謂結(jié)構(gòu)，對(duì)應(yīng)解析：四圣試禪心沙僧豬八戒【詳解】（1）本題考查名著回目?！段饔斡洝返幕啬棵Q有對(duì)稱美，根據(jù)例句“對(duì)稱”的特點(diǎn)，即上下句對(duì)應(yīng)的詞語詞性結(jié)構(gòu)相同，“三藏不忘本”是主謂結(jié)構(gòu)，對(duì)應(yīng)“三藏”的就是“四圣”（黎山老母和南海、普賢、文殊三位菩薩）；由“圣僧有德?lián)Q無俗，八戒無禪更有凡”概括出“不忘本”的對(duì)應(yīng)內(nèi)容“試禪心”。即四圣試禪心。（2）本題考查名著情節(jié)。本節(jié)故事是黎山老母和南海、普賢、文殊三位菩薩，為試探唐僧師徒取經(jīng)的決心，變?yōu)槟概?，假意招親。唐僧、悟空和沙僧不為財(cái)貨、女色所動(dòng)，只有八戒取經(jīng)意志不堅(jiān)定，貪圖女色和富貴，愿意入贅，最終受到懲罰。本題排除題干“師父裝聾作啞，孫悟空知道是菩薩設(shè)計(jì)”，第一空為沙僧，第二空為豬八戒。①吳承恩，②示例一：喜歡。因?yàn)樨i八戒憨厚、質(zhì)樸、善良、可愛，敢于提出不同看法。示例二：不喜歡。因?yàn)樨i八戒貪吃、好色、懶惰、愛挑撥離間、取經(jīng)意志不堅(jiān)定?！驹斀狻俊段饔斡洝肥侵袊?guó)古解析：①吳承恩，②示例一：喜歡。因?yàn)樨i八戒憨厚、質(zhì)樸、善良、可愛，敢于提出不同看法。示例二：不喜歡。因?yàn)樨i八戒貪吃、好色、懶惰、愛挑撥離間、取經(jīng)意志不堅(jiān)定。【詳解】《西游記》是中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說，作者是明代吳承恩。點(diǎn)評(píng)人物要先表明態(tài)度，回答喜歡或不喜歡，再說明理由?？梢哉f喜歡，那就重點(diǎn)分析豬八戒的優(yōu)點(diǎn)，比如：喜歡他，因?yàn)樗┖窭蠈?shí)、吃苦耐勞、形象憨笨可愛，心地善良、敢于提出不同看法等；也可以說不喜歡，那就重點(diǎn)分析其性格上的弱點(diǎn)，比如：不喜歡他，因?yàn)樗贸詰凶觥⒑蒙?、愛搬弄是非、愛貪小便宜、取?jīng)意志不堅(jiān)定等。喜歡和不喜歡任選其一，言之有理即可。（1）紅孩兒/圣嬰大王語言描寫，寫出了紅孩兒的武藝高強(qiáng)、富有智謀/奸詐陰險(xiǎn)、思慮周全（意對(duì)即可）（2）紅孩兒的狡猾精明；能抓住唐僧師徒這個(gè)隊(duì)伍的弱點(diǎn)或矛盾（意對(duì)即可）【詳解】（1）本題考查解析：（1）紅孩兒/圣嬰大王語言描寫，寫出了紅孩兒的武藝高強(qiáng)、富有智謀/奸詐陰險(xiǎn)、思慮周全（意對(duì)即可）（2）紅孩兒的狡猾精明；能抓住唐僧師徒這個(gè)隊(duì)伍的弱點(diǎn)或矛盾（意對(duì)即可）【詳解】（1）本題考查文學(xué)常識(shí)和句子賞析。第一問：結(jié)合“他從那近路上，一駕云頭，趕過了八戒，端坐在壁巖之上，變作一個(gè)‘假觀世音'模樣，等候著八戒”可知，這是紅孩兒變作假觀音來欺騙豬八戒并捉住豬八戒的情節(jié)，由此可知，文中的妖王是紅孩兒，即圣嬰大王。紅孩兒，為牛魔王和鐵扇公主之子，外號(hào)圣嬰大王，住在號(hào)山枯松澗火云洞。紅孩兒是他的乳名，嬰兒大小，妖童外型，生得面如傅粉，唇若涂朱，身穿錦繡戰(zhàn)裙，他使用一桿丈八火尖槍，武功非凡，經(jīng)常與人赤腳打斗，又在火焰山修行三百年，煉成三昧真火的法術(shù)，以五行車作法，口里吐火，鼻子噴煙，功力十分了得。紅孩兒聽說吃唐僧肉可以長(zhǎng)生不老，假扮成一個(gè)受難的孩童，以麻繩自縛手腳吊在樹上引唐僧師徒搭救，但被孫悟空識(shí)破，便直接用狂風(fēng)卷走唐僧，后和孫悟空大戰(zhàn)，變成觀音模樣騙擒豬八戒。孫悟空一時(shí)難以降伏，請(qǐng)來四海龍王下雨也難滅三昧真火，孫悟空只能去請(qǐng)來觀音菩薩降伏紅孩兒，用玉凈瓶的甘露熄滅了三昧真火，并派徒弟木叉（木吒）去向其父托塔天王借用三十六把天罡刀，藏在蓮花臺(tái)寶座中困住紅孩兒。觀音菩薩給紅孩兒戴上五個(gè)金箍?jī)海私鹁o禁三箍之一），最終降伏了紅孩兒，他便跟在觀音菩薩的身邊做了善財(cái)童子，最終成了正果。第二問：這是紅孩兒說的話，可判斷運(yùn)用了語言描寫。結(jié)合“小的們，孫行者吃了虧去了”可知，紅孩兒讓孫悟空吃了虧，看出紅孩兒武藝高強(qiáng)。結(jié)合“這一陣雖不得他死，好道也發(fā)個(gè)大昏。咦，只怕他又請(qǐng)救兵來也，快開門，等我去看他請(qǐng)誰”可知，紅孩兒預(yù)料到孫悟空會(huì)派人去請(qǐng)救兵，看出富有智謀、思慮周全。（2）本題考查內(nèi)容分析。結(jié)合“他從那近路上，一駕云頭，趕過了八戒，端坐在壁巖之上，變作一個(gè)‘假觀世音'模樣，等候著八戒”可知，紅孩兒變作觀音，欺騙并捉住了豬八戒，看出他的狡猾精明，這是抓住唐僧原因一。紅孩兒假扮成一個(gè)受難的孩童，以麻繩自縛手腳吊在樹上引唐僧師徒搭救，這是抓住唐僧善良、易受蒙騙的性格，進(jìn)而引起了唐僧和孫悟空之間的矛盾，這是抓住唐僧的原因二。31．（1）烏雞國(guó)尸身在井底浸泡三年（關(guān)鍵情節(jié)對(duì)即可）（2）孫悟空：①聰明機(jī)靈。從悟空騙八戒妖精有寶貝，偷來后都給八戒，從而使得八戒能幫他去救國(guó)王看出；②圖名不圖利。從悟空說“老孫只要圖名，那里圖甚寶貝解析：（1）烏雞國(guó)尸身在井底浸泡三年（關(guān)鍵情節(jié)對(duì)即可）（2）孫悟空：①聰明機(jī)靈。從悟空騙八戒妖精有寶貝，偷來后都給八戒，從而使得八戒能幫他去救國(guó)王看出；②圖名不圖利。從悟空說“老孫只要圖名，那里圖甚寶貝”中看出。（符合文意，任意答出一點(diǎn)即可）豬八戒：①愛占小便宜。從八戒口口聲聲說：“偷了寶貝，降了妖精，我卻不奈煩什么小家罕氣的分寶貝，我就要了。”這句話看出。②貪吃。從文中八戒將來想用寶貝換齋吃看出。③憨厚。從八戒聽到悟空說把寶貝都與他，就滿心歡喜，一下子爬起來，跟悟空走看出。（任意答出一點(diǎn)即可）【詳解】（1）本題考查文學(xué)常識(shí)。結(jié)合“那太子告訴我說，那妖精有件寶貝，萬夫不當(dāng)之勇”可知，這是《西游記》第三十七至三十九回，唐僧師徒取經(jīng)路過烏雞國(guó)。在烏雞國(guó)，唐僧在一座皇家寺院里夢(mèng)見國(guó)王鬼魂訴冤，狀告三年前拜把子兄弟在御花園里把他害死，又變成他的模樣，霸占了他的寶座和王后；而王后、王子竟還蒙在鼓里。師徒便準(zhǔn)備幫助他們。孫悟空找到王子，變成小人，假托知道來世今生，向他說明真相，又通過王子跟王后溝通，為除妖做好鋪墊。等到上朝倒換關(guān)文的當(dāng)口，悟空面對(duì)假王高唱一曲，揭露了假王的種種劣跡。在悟空正要打的時(shí)候，被文殊菩薩擒住，原來是菩薩坐下的青毛獅子下凡。故師徒四人路過的是烏雞國(guó)，情節(jié)是：烏雞國(guó)尸身在井底浸泡三年。（2）本題考查人物形象。孫悟空形象：結(jié)合“我們明日進(jìn)朝，不免與他爭(zhēng)敵，倘那怪執(zhí)了寶貝，降倒我們，卻不反成不美，我想著打人不過，不如先下手。我和你去偷他的來，卻不是好？”可知，面對(duì)強(qiáng)敵，孫悟空沒有想著正面對(duì)抗，而是心思靈巧，騙八戒妖精有寶貝，偷來后都給八戒，從而使得八戒能幫他去救國(guó)，由此看出他的聰明機(jī)靈。結(jié)合“老孫只要圖名，那里圖甚寶貝，就與你罷便了”可知，孫悟空幫助烏雞國(guó)國(guó)王和太子，并非是為了錢財(cái)，而是為了名聲，看出他的圖名不圖利。豬八戒形象。結(jié)合“哥哥，你哄我去做賊哩。這個(gè)買賣，我也去得，果是曉得實(shí)實(shí)的幫寸，我也與你講個(gè)明白：偷了寶貝，降了妖精，我卻不奈煩什么小家罕氣的分寶貝，我就要了”可知，豬八戒提出幫忙的條件，要那個(gè)寶貝，看出豬八戒的愛占小便宜。結(jié)合“我不如你們乖巧能言，人面前化得出齋來，老豬身子又夯，言語又粗，不能念經(jīng)，若到那無濟(jì)無生處，可好換齋吃么！”可知，豬八戒想著用寶貝換吃的，看出他的貪吃。結(jié)合“那呆子聽見說都與他，他就滿心歡喜，一轂轆爬將起來，套上衣服，就和行者走路”可知，孫悟空其實(shí)是騙豬八戒有寶貝，而豬八戒聽到有寶貝，并且能夠給他，他立即相信了，看出他的憨厚。32.①《無?！贰斗稅坜r(nóng)》②情節(jié)：孫悟空三借（調(diào)）芭蕉扇奪子之仇：羅剎的兒子圣嬰大王紅孩兒，曾與孫悟空幾次交戰(zhàn)，后來被觀音菩薩降服，收為善財(cái)童子，所以稱“奪子之仇”?！驹斀馕觯孩佟稛o常》《范愛農(nóng)》②情節(jié)：孫悟空三借（調(diào)）芭蕉扇奪子之仇：羅剎的兒子圣嬰大王紅孩兒，曾與孫悟空幾次交戰(zhàn)，后來被觀音菩薩降服，收為善財(cái)童子，所以稱“奪子之仇”。【詳解】本題考查名著知識(shí)。①《朝花夕拾》是魯迅的一部回憶散文集，原名《舊事重提》。《無?！访枋鰞簳r(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見迷信傳說中的勾魂使者“無?！毙蜗?，說明“無?！边@個(gè)“鬼而人，理而情”，爽直公正的形象受到民眾的喜愛，是因?yàn)槿碎g沒有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”。文章在夾敘夾議中，對(duì)打著“公理”“正義”旗號(hào)的“正人君子”予以了辛辣的諷刺?！斗稅坜r(nóng)》文章追敘作者在日本留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇表，現(xiàn)了作者對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛國(guó)者的同情和悼念。②從“嫂嫂勿得慳吝，是必借我使使。保得唐僧過山，就送還你”“羅剎”“借扇之意，豈得如心”可知是《西游記》中的“孫悟空三借芭蕉扇”這一情節(jié)。結(jié)合原著內(nèi)容可知，牛魔王和鐵扇公主的孩子紅孩兒，修煉得道，神通廣大，聽說吃唐僧肉可以長(zhǎng)生不老，便想方設(shè)法擄走唐僧，和孫悟空大戰(zhàn)幾個(gè)回合，后來被悟空請(qǐng)來的觀音菩薩降服，收為善財(cái)童子，使母子不能相見，所以稱“奪子之仇”。33．唐僧不識(shí)妖魔，認(rèn)為悟空打死了凡人，無心向善，有心作惡。通過念咒分辨真假悟空。由沖動(dòng)、急躁、易怒日趨成熟、穩(wěn)重、理性?！驹斀狻?1)選段出自“三打白骨精”，此為第二次，白骨解析：唐僧不識(shí)妖魔，認(rèn)為悟空打死了凡人，無心向善，有心作惡。通過念咒分辨真假悟空。由沖動(dòng)、急躁、易怒日趨成熟、穩(wěn)重、理性?！驹斀狻窟x段出自“三打白骨精”，此為第二次，白骨精化作老婦人，悟空識(shí)得她真身，將其打死，唐僧認(rèn)為他不聽勸說，接連打死兩個(gè)凡人，是有心為惡，無心行善。所以念動(dòng)緊箍咒對(duì)悟空進(jìn)行懲罰。選段出自“真假美猴王”，為分辨真假悟空，唐僧念動(dòng)咒語，哪知兩個(gè)悟空都紛紛叫苦，仍是分辨不出。悟空初隨唐僧，性格粗暴沖動(dòng)，桀驁不馴，所以需要用緊箍咒來管束。后期悟空逐漸變得成熟穩(wěn)重，做事思慮周全，故唐僧念緊箍咒的次數(shù)越來越少。最后悟空成佛，已經(jīng)不需要金箍?jī)簛砉苁恕?4．(1)DB(2)三打白骨精三調(diào)(借)芭蕉扇斗法降三怪(3)示例：無論面對(duì)妖魔鬼怪的威逼利誘和路途中的險(xiǎn)山惡水，還是經(jīng)歷眾多死亡威脅和艱難考驗(yàn)，唐僧心中前往西天拜佛解析：(1)DB(2)三打白骨精三調(diào)(借)芭蕉扇斗法降三怪(3)示例：無論面對(duì)妖魔鬼怪的威逼利誘和路途中的險(xiǎn)山惡水，還是經(jīng)歷眾多死亡威脅和艱難考驗(yàn)，唐僧心中前往西天拜佛取經(jīng)的信念從未動(dòng)搖過。啟示我們做事要信念堅(jiān)定，全力以赴?！驹斀狻勘绢}考查對(duì)名著人物形象的理解。“善惡不分”是唐僧的性格特點(diǎn)；“搬弄是非”是豬八戒的性格特點(diǎn)；孫悟空開始時(shí)桀驁不馴，敢于挑戰(zhàn)天宮權(quán)威，大鬧天宮，自封“齊天大圣”，后來在觀音菩薩的點(diǎn)化下保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，一路上降妖除魔，忠誠(chéng)不貳。故選D和B。本題考查對(duì)名著情節(jié)的識(shí)記。寫出帶“三”的情節(jié)即可。如三打白骨精、三調(diào)芭蕉扇、斗法降三怪等，這些“三”的設(shè)計(jì)使得情節(jié)更加曲折，波瀾起伏，引人入勝。示例：三借芭蕉扇。唐僧師徒西天取經(jīng)，火焰山是必經(jīng)之路，火焰山火大且不是一般的火，唯獨(dú)芭蕉扇可以扇滅。芭蕉扇是鐵扇公主的寶物。孫悟空第一次向鐵扇公主借扇，鐵扇公主一扇子扇飛孫悟空，孫悟空變成小蟲進(jìn)入鐵扇公主的肚子折騰，鐵扇公主給了一把假扇。第二次，孫悟空變成牛魔王騙走真扇，牛魔王變成豬八戒騙回真扇；第三次，孫悟空大戰(zhàn)牛魔王，鐵扇公主借出芭蕉扇，孫悟空扇滅火焰山，唐僧師徒向西趕路。示例：三打白骨精。唐僧師徒四人為取真經(jīng)，行至白虎嶺前。在白虎嶺內(nèi)，住著一個(gè)尸魔白骨精。為了吃唐僧肉，先后變幻為村姑、婦人，老父，全被孫悟空識(shí)破，白骨精害怕，變作一陣風(fēng)逃走，孫悟空把村姑、婦人的假身統(tǒng)統(tǒng)都打死。但唐僧卻不辨人妖，反而責(zé)怪孫悟空恣意行兇，連傷母女兩命，違反戒律。第三次白骨精又變成白發(fā)老公公又被孫悟空識(shí)破打死。唐僧寫下貶書，將孫悟空趕回了花果山。（3）本題考查人分析物形象及語言表達(dá)的能力。本題限定人物為唐僧。示例：取經(jīng)道路上，唐僧一畏艱險(xiǎn)，不放棄，終于取得真經(jīng)。作為僧侶，他為人們播散善良的種子；作為學(xué)者，令人們贊嘆不已的是他那堅(jiān)強(qiáng)的意志和執(zhí)著的追求。他不僅對(duì)徒弟嚴(yán)格，也不懈怠自己。不為財(cái)色動(dòng)心，不被死亡征服，不達(dá)目的誓不罷休的堅(jiān)強(qiáng)意念，使他終成正果。唐僧的事跡啟示我們做事要有堅(jiān)定信念，要持之以恒，堅(jiān)持不懈，全力以赴。35．（1）孫悟空嫌棄弼馬溫官職小，再度回到了花果山稱王。（2）示例：斗戰(zhàn)勝佛、孫行者?！驹斀狻浚?）本題考查對(duì)名著情節(jié)的分析。根據(jù)“他甚不用賢！老孫有無窮的本事，為何教我替他養(yǎng)馬？你看我這旌旗上字解析：（1）孫悟空嫌棄弼馬溫官職小，再度回到了花果山稱王。（2）示例：斗戰(zhàn)勝佛、孫行者?！驹斀狻浚?）本題考查對(duì)名著情節(jié)的分析。根據(jù)“他甚不用賢！老孫有無窮的本事，為何教我替他養(yǎng)馬？你看我這旌旗上字號(hào)。若依此字號(hào)升官，我就不動(dòng)刀兵，自然的天地清泰；如若不依時(shí)，就打上靈霄寶殿，教他龍床定坐不成！”分析得出原因，孫悟空嫌棄弼馬溫官職小，再度回到了花果山稱王，樹立旗號(hào)“齊天大圣”。（2）本題考查對(duì)人物形象的把握。聯(lián)系原著分析即可。孫悟空是中國(guó)著名的神話人物之一，出自四大名著之《西游記》。祖籍東勝神州，由開天辟地以來的仙石孕育而生，因帶領(lǐng)群猴進(jìn)入水簾洞而成為眾猴之王，尊為“美猴王”。經(jīng)萬水千山拜菩提祖師學(xué)藝，得名孫悟空。示例1：美猴王，孫悟空在水簾洞稱王時(shí)被眾猴尊稱為美猴王。示例2：孫行者，這個(gè)名字是他的師父唐三藏為他而取，也只有唐三藏這樣稱呼孫悟空。示例3：斗戰(zhàn)勝佛，是孫悟空在完成西天取經(jīng)任務(wù)后如來佛祖封的，和“齊天大圣”一樣，以后佛教中人叫孫悟空都要叫“斗戰(zhàn)勝佛”了。36．蜈蚣精。蜘蛛精斗不過悟空，找?guī)熜郑隍季﹣頌樗齻儓?bào)仇。悟空請(qǐng)毗藍(lán)婆（黎山老母）收伏了蜈蚣精?！驹斀狻勘绢}考查名著內(nèi)容分析與識(shí)記。從“原來這道士剝了衣裳，把手一齊抬起，只見那兩脅下有一千只眼，眼解析：蜈蚣精。蜘蛛精斗不過悟空，找?guī)熜郑隍季﹣頌樗齻儓?bào)仇。悟空請(qǐng)毗藍(lán)婆（黎山老母）收伏了蜈蚣精。【詳解】本題考查名著內(nèi)容分析與識(shí)記。從“原來這道士剝了衣裳，把手一齊抬起，只見那兩脅下有一千只眼，眼中迸放金光，十分利害”可以判斷出，這個(gè)道士是蜈蚣精。又叫作多目怪、百眼魔君，出現(xiàn)于《西游記》第七十三回《情因舊恨施災(zāi)毒心主遭魔幸破光》。與此相關(guān)的故事情節(jié)是：蜈蚣精身居黃花觀，是盤絲洞的七名蜘蛛精的師兄。他用毒茶加害唐僧師徒，被悟空識(shí)破。蜘蛛精放出蛛絲妄圖罩住觀宇，但由于蛛絲都是從她們的肚臍眼中噴出的，所以悟空一攪動(dòng)蛛網(wǎng)，便牽動(dòng)了蜘蛛精的肚子，生生的將七個(gè)蜘蛛精拖了出來。悟空以七只蜘蛛的性命為籌碼，要求多目怪放人，卻不料多目怪自私狠毒，全然不念兄妹之情，悟空一怒之下將七只蜘蛛精全部打死了。百眼魔君與孫悟空戰(zhàn)經(jīng)五六十合，漸漸不敵，于是使出了金光黃霧，擊傷了孫悟空，使其只能變成穿山甲逃走。后來請(qǐng)來昴日星官的母親毗藍(lán)婆用昴日星官眼里煉成的非鋼，非鐵，非金的針破了金光，收伏了蜈蚣精。37．示例：三打白骨精、大戰(zhàn)紅孩兒、車遲國(guó)斗法、女兒國(guó)遇難、真假美猴王、三調(diào)芭蕉扇……【詳解】答題思路：選出《西游記》中自己認(rèn)為比較精彩的兩個(gè)情節(jié)，說出情節(jié)名字即可，一般而言要選擇自己比較熟悉的、不會(huì)解析：示例：三打白骨精、大戰(zhàn)紅孩兒、車遲國(guó)斗法、女兒國(guó)遇難、真假美猴王、三調(diào)芭蕉扇……【詳解】答題思路：選出《西游記》中自己認(rèn)為比較精彩的兩個(gè)情節(jié)，說出情節(jié)名字即可，一般而言要選擇自己比較熟悉的、不會(huì)寫錯(cuò)字的情節(jié)。示例：大鬧天宮，《西游記》第五回至第七回，孫悟空因王母娘娘設(shè)蟠桃會(huì)沒有邀請(qǐng)