2019年6月浙江普通高中學(xué)業(yè)水平考試語(yǔ)文試題版含答案

2019年6月浙江省學(xué)業(yè)水平考試語(yǔ)文試題一.選擇題(本大題共16小題，每小題3分，共48分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分).下列加點(diǎn)字的讀音全都正確的一項(xiàng)是A.依偎(wei)悲愴(chumg)一擲千金億hi).坍圮(qi)然(y⑻玲瓏珂透(t1)C.狹%(⑴口件(gmg)于然一身(ji)D.跌宕(deng)掙揣(zh⑦g)命途多舛(cudn).A(B坍土2pi剔透tiC口供gmg孑然jiQ掙揣zheng多舛chudn).下列句子中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是A.近年來(lái)，引人關(guān)注的夜間旅游正成為熱門項(xiàng)目，也成了一些城市亮麗的明片。B.各部門要讓技術(shù)^?結(jié)渠道暢通，形成高效協(xié)作模式，更好地服務(wù)于精準(zhǔn)扶貧。C.走進(jìn)活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，感受演說(shuō)者的睿智，領(lǐng)略辯論者弛騁古今、縱橫搏闔的風(fēng)采。D.科學(xué)研究要有咬定青山不放松、堅(jiān)持不懈的精神，不能淺嘗輒止、敷衍了事。2.D(A.“明片”應(yīng)為“名片”；B“對(duì)結(jié)渠道”應(yīng)為“對(duì)接渠道”；C“弛騁”應(yīng)為“馳騁”。)3,下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.新聞報(bào)道對(duì)于把握時(shí)代脈搏、聆聽時(shí)代聲音、謳歌時(shí)代英雄，具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。B.大家習(xí)慣了加班加點(diǎn)、熬夜透支，對(duì)此都不以為_然，這導(dǎo)致身體過(guò)勞現(xiàn)象更加普遍。C.在競(jìng)技場(chǎng)上，要放松心態(tài)，專注比賽；一味追求完美，苛求自己，反而容易背上包袱。D.藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)已取得明顯成效，但行百里者半九十，還應(yīng)繼續(xù)加大治理污染的力度。3.B(“不以為然”，不認(rèn)為是對(duì)的，表示不同意或否定。根據(jù)語(yǔ)境，應(yīng)該用“不以為意”不把它放在心上，表示對(duì)人、對(duì)事抱輕視態(tài)度。)4.下列句子有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A.垃圾分類并不是小事，它不僅是基本的民生問(wèn)題，也是生態(tài)文明建設(shè)的重要問(wèn)題。B.中國(guó)之所以成為禮儀之邦、文明古國(guó)，一個(gè)重要的原因關(guān)鍵是在于我們熱愛學(xué)習(xí)。C.社會(huì)主義文明建設(shè)，既需要春風(fēng)化雨般的涵養(yǎng)潤(rùn)澤，也離不開制度化的剛性約束。D.雖然童話講的都像夢(mèng)話，但夢(mèng)話里有新鮮的空氣，值得現(xiàn)實(shí)生活中的人進(jìn)來(lái)呼吸。4.B(“一個(gè)重要的原因”跟“關(guān)鍵”語(yǔ)義重復(fù)。)5.依次填入下面橫線處的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是改善民生需要處理好盡力而為和量力而行的辯證關(guān)系。；。)°①說(shuō)到底，民生改善要以經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際為條件②既要盡力而為，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展可承受的范圍內(nèi)最大限度改善民生③這樣才是可操作、能落地、可持續(xù)提升的民生改善浙江考試④也要量力而行，尊重民生改善和經(jīng)濟(jì)發(fā)展自身的規(guī)律A.①③②④B.②③④①C.①②④③D.②④①③.D（注意語(yǔ)句之間的邏輯關(guān)系，題目很容易做出。②承接上句中的關(guān)鍵詞“盡力而為”闡述，④再承接上句中量力而行進(jìn)行闡述。①③是總結(jié)，前一句是前提，后一句是結(jié)果）.對(duì)下列詩(shī)句運(yùn)用的修辭手法判斷不正確的一項(xiàng)是A.整個(gè)大地和大氣，/響徹你婉轉(zhuǎn)的歌喉（夸張）.我的寂寞是一條蛇，靜靜地沒有言語(yǔ)（比喻）C.為什么我的眼里常含淚水？/因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉（反問(wèn)）D.波浪喘息著，水鳥焦灼地?fù)浯虺岚颍〝M人）.C（反問(wèn)錯(cuò)，應(yīng)為設(shè)問(wèn)）下列對(duì)文句中相關(guān)文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙羽化：道教稱飛升成仙帝高陽(yáng)之苗裔兮，朕皇考曰伯庸朕：古代皇帝的自稱C.三五之夜，明月半墻三五：農(nóng)歷十五。D.謹(jǐn)庠呼之教，申之以孝悌之義庠序：古代學(xué)校名稱7.B（朕，古時(shí)不論貴賤都可自稱朕，至秦始皇始定為皇帝的自稱）8.下列加點(diǎn)詞的用法，與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是A.《齊諧》者，志怪者也B.群賢畢至，少長(zhǎng)咸集C.素善留侯張良D.蒼然暮色，自遠(yuǎn)而至.C（C項(xiàng)為形容詞活用做動(dòng)詞，其余為形容詞活用作名詞）.下列句子翻譯正確的一項(xiàng)是A.是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子一一因此弟子不必不如老師，老師不必比弟子賢能B.吾社之行為士先者，為之聲義一一我們復(fù)社里那些走在讀書人前列的，替他伸張正義C.沛公旦日從百余騎來(lái)見項(xiàng)王一一沛公第二天早上跟隨一百多人來(lái)拜見項(xiàng)王D.然而不王者，為之有也——這樣做了卻不能成就王業(yè)的，還不曾有過(guò)D（A“不必”，應(yīng)譯為“不一定”；B“行為士先”應(yīng)譯為“品行成為讀書人的榜樣”C“跟隨一百多人”，應(yīng)為“帶領(lǐng)一百多人馬”。）.下列對(duì)《念奴嬌?赤壁懷古》的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿莢發(fā)，羽扇綸巾，談笑間、強(qiáng)虜灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人間如夢(mèng)，一尊還好江月。A.詞人來(lái)到當(dāng)年赤壁戰(zhàn)場(chǎng)，由流逝的江水聯(lián)想到風(fēng)云人物，感慨萬(wàn)千。B.詞中年輕有為的周瑜與“早生華發(fā)”、壯志難酬的詞人形成鮮明對(duì)比。C.“故國(guó)神游”即神游故國(guó)，指詞人想象周瑜當(dāng)年大破曹軍的情景。D.此詞用“大江”“驚濤”“千堆雪”等意象，營(yíng)造了雄渾壯闊的意境。.A.（“詞人來(lái)到當(dāng)年赤壁戰(zhàn)場(chǎng)”有誤，赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)的真正地址是有爭(zhēng)議的。“人道是、三國(guó)周郎赤壁赤壁”，作者用詞嚴(yán)謹(jǐn)，很有分寸，不能判斷為詞人來(lái)到赤壁戰(zhàn)場(chǎng)）閱讀下面文言文，完成11-13題吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗踐而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長(zhǎng)2也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積度步無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；弩馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鰭之穴無(wú)可寄托者，用心躁也（節(jié)選自荀子《勸學(xué)》）.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A.吾嘗踐而望矣踐：踮起腳跟.而聞?wù)哔澱?清楚。C.而絕江河絕：阻斷。D.君子生非異也生：通“性”，天賦，資質(zhì)。.C（絕，橫渡）.下列各項(xiàng)中“焉”的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是例句：積土成山，風(fēng)雨興焉.A.焉用亡鄭以陪鄰B.至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉C.寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣D.置杯焉則膠，水淺而舟大也.D（都是兼詞，相當(dāng)于“于此”、“于之”。A,疑問(wèn)代詞，哪里，怎么；B句末語(yǔ)氣詞；C,句末語(yǔ)氣詞，焉耳矣，是三個(gè)語(yǔ)氣詞連用）.下列對(duì)選文的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是A.第一段用“登高而招”“假輿馬者”等生活現(xiàn)象說(shuō)明只要“善假于物”，就能提升自己。B.第一段運(yùn)用比喻手法，強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)的重要性，闡明學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)自身不足的道理C.第二段從正反兩方面論述了日積月累、持之以恒和專心致志對(duì)于學(xué)習(xí)的重要意義。D.兩段文字從學(xué)習(xí)的作用、方法和態(tài)度等角度論證了全文的中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”.A（只要“善假于物”，就能提升自己”表述有錯(cuò)?！暗歉叨小薄凹佥涶R者”等生活現(xiàn)象，是為了說(shuō)明學(xué)習(xí)的作用在于彌補(bǔ)自身不足。君子“善假于物”，并不能說(shuō)明“善假于物”就可以提升自己，成為君子。）.下列對(duì)《荷塘月色》選段的理解和分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，像閃電般，霎時(shí)傳過(guò)荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風(fēng)致了。A.選段運(yùn)用疊詞，加強(qiáng)了語(yǔ)意，使行文富有節(jié)奏，形成了和諧的韻律美B.選段通過(guò)對(duì)月光的直接描繪，寫出月下荷塘幽雅淡遠(yuǎn)、別具風(fēng)致的美。C.作者借助聯(lián)想想象調(diào)動(dòng)多種感官，景物描寫細(xì)膩生動(dòng)，自然融入情感。3D.選段寫荷葉荷花，卻處處給人月光彌漫、月色清淡、意境朦朧的感受。14.B（“直接描繪”錯(cuò)。本段幾乎沒有直接寫月色，而是通過(guò)月下荷塘的景致描寫來(lái)感受月色的）閱讀下面的文字，完成15-16題。漾潺械一一一種云南大理漾潺縣的特有物種,最初被發(fā)現(xiàn)時(shí)全世界僅存4株，經(jīng)過(guò)10多年的保護(hù)，如今已經(jīng)繁育出數(shù)萬(wàn)株。漾潺械物種是怎樣繁殖壯大、擺脫瀕危境地的呢？孫衛(wèi)邦介紹，漾潺械的瀕危和人類活動(dòng)對(duì)其生境①的影響有關(guān),也和其自身特性有關(guān)。漾潺械本身花期短,單性花（雌花和雄花）和兩性花同株。人類活動(dòng)又導(dǎo)致其植株減少，現(xiàn)存植株之間距離遠(yuǎn)，授粉有效性不高，結(jié)實(shí)率低。即使授粉成功結(jié)出種子，種子落地后，由于適宜種子萌發(fā)的生境遭到破壞,萌發(fā)也不容易。挽救處在瀕危狀況的漾潺械,必須突破授粉和種子萌發(fā)兩大關(guān)口。最初，科研人員曾指導(dǎo)張國(guó)樹嘗試嫁接但未成功。無(wú)奈之下，張國(guó)樹想了個(gè)土辦法：到了漾潺械花期，他將一棵樹上開花的枝條砍下，綁在了另外一棵樹上，沒想到竟然授粉成功了秋季,他收獲了一批漾潺械種子。孫衛(wèi)邦收到種子后，他的團(tuán)隊(duì)攻克了漾潺械種子育苗的關(guān)鍵技術(shù)，通過(guò)人工技術(shù)處理讓種子萌發(fā)，隔年2月，終于用張國(guó)樹寄來(lái)的兩三千粒種子培育出了1600株漾潺械幼苗。這些幼苗有的種在了昆明植物園，有的回遷到蒼山西坡上張國(guó)樹家附近漾潺械的原生境中。經(jīng)過(guò)遺傳學(xué)分析，研究人員發(fā)現(xiàn)，張國(guó)樹寄給孫衛(wèi)邦的種子均來(lái)自同一植株，但花粉還有來(lái)自這5棵樹以外的其他植株。據(jù)此判斷，應(yīng)該還存在其他尚未被發(fā)現(xiàn)的漾潺械植株。2014年，孫衛(wèi)邦的學(xué)生陶麗丹開展了漾潺械的系統(tǒng)調(diào)查與種群生態(tài)學(xué)研究，最終發(fā)現(xiàn)，漾潺械共有12個(gè)分布點(diǎn)、577株。2016年，研究人員又采集了一批漾潺械種子，并于2017年培育出5萬(wàn)株漾潺械苗木。前后繁育的5.1萬(wàn)余株漾潺械苗木中，昆明植物園專類園保育了50余株，苗圃保存了約3.8萬(wàn)株供下一期回歸自然試驗(yàn)工作。此外還分別在大理云龍自奔山林場(chǎng)和紅河州芷村林場(chǎng)遷地保育各4000株，在漾潺械原生境回歸了4600余株?，F(xiàn)在,2009年在昆明植物園種下的第一批漾潺械已經(jīng)能夠開花，產(chǎn)生成熟的種子。為了保護(hù)漾潺械,2016年以來(lái)，研究人員平均每年去漾潺縣4次，開展調(diào)查、采種、回歸種子實(shí)驗(yàn)、開花觀察等工作。此外，每年還要不定期去兩個(gè)漾潺械重建居群進(jìn)行幼苗生長(zhǎng)監(jiān)測(cè)等工作。節(jié)選自《漾潺械重生記》，《人民日?qǐng)?bào)》2019年3月26日，有刪改）【注】①生境：指生物的個(gè)體、種群或群落生活地域的環(huán)境，包括必需的生存條件和其他對(duì)生物起作用的生態(tài)因素。.從漾潺械自身特性看，對(duì)其瀕危的原因說(shuō)明正確的一項(xiàng)是A.花期短，單性花和兩性花同株。適宜種子萌發(fā)的生境遭到破壞。C.人類活動(dòng)導(dǎo)致植株減少，結(jié)實(shí)率低。D.植株之間距離遠(yuǎn)，授粉有效性不高。.A（注意審題，“自身特性”只有A項(xiàng)，其余都是外在原因）.對(duì)選文內(nèi)容概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.攻克漾潺械授粉和種子萌發(fā)難關(guān)的方法。B.漾潺械物種的繁育、生長(zhǎng)與發(fā)展的前景。C.研究人員是如何研究、保護(hù)漾潺械物種的。D.漾潺械的生存現(xiàn)狀以及保護(hù)漾潺械的意義。.C（本文節(jié)選自《漾潺械重生記》，主要寫漾潺械瀕臨滅絕的情況下，通過(guò)研究人員的努力，不斷實(shí)驗(yàn)，使其得以保護(hù)，獲得重生的，因此選C）二、填空題（本大題3分）.補(bǔ)寫出下列名句的空缺部分。（每題1分，共3分。任選3題，如全選，則取前3題評(píng)分）（1）萬(wàn)里悲秋常作客，。（杜甫《登高》）（2）聞道有先后,。（韓愈《師說(shuō)》）（3）,更那堪、冷落清秋節(jié)。（柳永《雨霖鈴》（4）,禾黍秋風(fēng)聽馬嘶。（王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》）.（1）百年多病獨(dú)登臺(tái)（2）術(shù)業(yè)有專攻（3）多情自古傷離別（4）夕陽(yáng)古道無(wú)人語(yǔ)三、簡(jiǎn)答題（本大題共2小題，第18題4分，第19題5分，共9分）閱讀下面的文字，完成18-19題一我很年輕時(shí)就認(rèn)識(shí)他了，因?yàn)樗凶鑫腋赣H的靴子。他和他哥哥合開一家店，店房有兩間打通的鋪面，開設(shè)在一條橫街上一一這條街現(xiàn)在已經(jīng)不存在了，但是在那時(shí)，它卻是坐落在倫敦西區(qū)的一條新式街道。那座店房有某種樸素安靜的特色，門面上沒有注明任何為王室服務(wù)的標(biāo)記，只有包含他自己日耳曼姓氏的“格斯拉兄弟”的招牌；櫥窗里陳列著幾雙解E子。我還記得，要想說(shuō)明櫥窗里那些靴子為什么老不更換，我總覺得很為難，因?yàn)樗怀凶龆ㄘ洠⒉怀鍪郜F(xiàn)成靴子；要說(shuō)那些都是他做得不合腳而被退回來(lái)的靴子，那似乎是不可想象的。是不是他買了那些靴子來(lái)做擺設(shè)的呢？這好像也不可思議。把那些不是親手做的皮靴陳列在自己的店里，他是決不能容忍的。而且，那幾雙靴子太美觀了一一有一雙輕跳舞靴，細(xì)長(zhǎng)到非言語(yǔ)所能形容的地步；那雙帶布口的漆皮靴，叫人看了舍不得離開；還有那雙褐色長(zhǎng)筒馬靴，閃著怪異的黑而亮的光輝，雖然是簇新的，看來(lái)好像已經(jīng)穿過(guò)一百年了。只有親眼看過(guò)靴子靈魂的人才能做出那樣的靴子一這些靴子體現(xiàn)了各種靴子的本質(zhì)，確實(shí)是模范品。一后來(lái)我再去他那里的時(shí)候，我很驚奇地發(fā)現(xiàn)：他的店鋪外邊的兩個(gè)櫥窗中的一個(gè)漆上另一個(gè)人的名字了一一也是個(gè)靴匠的名字，當(dāng)然是為王室服務(wù)的啦。那幾雙常見的舊靴子已經(jīng)失去了孤高的氣派，擠縮在單獨(dú)的櫥窗里了。在里面，現(xiàn)在已縮成一小間，店堂的樓梯井口比以前更黑暗、更充滿著皮革氣味。我也比平時(shí)等了更長(zhǎng)的時(shí)間，才看到一張面孔向下邊窺視，隨后才有一陣跋拉著木皮拖鞋的踢踏聲。最后，他站在我的面前了；他透過(guò)那副生了銹的鐵架眼鏡注視著我說(shuō)：“你是不是先生？”（節(jié)選自高爾斯華綏《品質(zhì)》.選文中格斯拉的店面有何變化？這些變化意味著什么？（4分）.（1）店面變化：①店面由兩間縮減為一間，更擁擠，光線更加昏暗；②櫥窗陳設(shè)更加局促,里面擺設(shè)的舊靴子“失去了孤高的氣派”；③一間店面換了主人，凸顯了為王室服務(wù)。（2）①格斯拉制靴生意日漸清淡，處境艱難；②格斯拉為人樸實(shí)，不愿包裝宣傳；③社會(huì)上浮夸風(fēng)氣蔓延。.概括選文中“我”流露出的復(fù)雜情感。（5分）.（1）對(duì)格斯拉精湛制靴技藝（或?qū)ρプ樱┑馁潎@（2）對(duì)格斯拉敬