杜甫詩(shī)五首實(shí)用課件28

李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)。不知群兒愚，那用故謗傷。蚍蜉撼大樹(shù)，可笑不自量李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳，如今已覺(jué)不新鮮，江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?！厩濉口w翼聞一多稱(chēng)贊杜甫是：四千年文化中最莊嚴(yán)、是瑰麗、最永久的一道光彩。背一背李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)。背一背1杜甫詩(shī)五首杜甫詩(shī)五首2作者簡(jiǎn)介杜甫（712－770）,字子美，襄陽(yáng)人。(712—745)35歲前壯游期：青年時(shí)代漫游各地。33歲遇李白，同游梁宋之地。代表作品《望岳》（746—755）困守長(zhǎng)安期：后入長(zhǎng)安，困頓十載代表作品《兵車(chē)行》《麗人行》。（756—759）陷賊為官期：安史亂起，落入叛軍之手，后脫逃，任左拾遺。代表作品：《春望》“三吏”“三別”（759—770）漂泊西南期：被貶后投嚴(yán)武，任檢校工部員外郎，世稱(chēng)“杜工部”。嚴(yán)武死后，漂泊于蜀、鄂、湘一帶，窮困潦倒，病痛纏身，于770年冬死于赴岳州舟中。代表作品：《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《登高》《詠懷古跡》作者簡(jiǎn)介杜甫（712－770）,字子美，襄陽(yáng)人。3杜甫月夜.杜甫杜甫月夜.杜甫4預(yù)習(xí)文本一、用下列五種方法初步看懂詩(shī)歌1、借助題目，抓關(guān)鍵詞，猜主旨。2、借助作者，知人論詩(shī)。3、借助注釋?zhuān)P(guān)注隱含信息，感知詩(shī)人情感。4、借助詩(shī)句：抓意象-勾畫(huà)面-悟意境5、借助詩(shī)歌中表感情色彩的字詞：喜、怒、哀、樂(lè)、孤、獨(dú)、悲、歡、離、別、寂、驚、恐。看預(yù)習(xí)文本一、用下列五種方法初步看懂詩(shī)歌看5

寫(xiě)作背景（參看注解1）：

此詩(shī)作于唐玄宗天寶十五載（756）。當(dāng)年六月，安史叛軍攻入潼關(guān)，接著進(jìn)入長(zhǎng)安，杜甫帶著妻小逃到鄜州（今陜西富縣），寄居在羌村。七月，肅宗即位于靈武，杜甫便于八月間離家北上延州，準(zhǔn)備趕至靈武為平叛效力，但不幸被叛軍所俘，擄往長(zhǎng)安。因杜甫原無(wú)官職，便未受囚禁。一個(gè)月夜，詩(shī)人望月生情，寫(xiě)下這首詩(shī)。寫(xiě)作背景寫(xiě)作背景（參看注解1）：此詩(shī)作于唐玄宗天寶十五6走近文本二、朗讀并結(jié)合注釋翻譯全詩(shī)。月夜今夜鄜（fū）州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。香霧云鬟（huán）濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌（huǎng），雙照淚痕干。

讀走近文本二、朗讀并結(jié)合注釋翻譯全詩(shī)。讀78

今夜鄜州月,

閨中只獨(dú)看。（地名，在今陜西富縣）

（觀看、守望）今晚的鄜州，只有妻子一個(gè)人獨(dú)自看著高掛在天空的月亮。8今夜鄜州月,（地名，在今陜西富縣）89遙憐小兒女,未解憶長(zhǎng)安。(憐惜地想)(尚不懂得)

我在遙遠(yuǎn)的長(zhǎng)安憐惜地想著：兒女們太小，還不懂得思念長(zhǎng)安。9遙憐小兒女,(憐惜地想)(尚不懂得)我在遙遠(yuǎn)的長(zhǎng)安憐惜地910香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。（古代婦女梳的一種環(huán)形的發(fā)髻）夜深露重，霧氣沾濕了妻子高高的發(fā)髻。清冷的月光灑在她的身上，她柔潤(rùn)如玉的雙臂一定生寒了。10香霧云鬟濕，（古代婦女梳的一種環(huán)形的發(fā)髻）夜深露重，霧1011何時(shí)倚虛幌,雙照淚痕干。

（虛幌：透明的窗帷?；希横♂＃┦裁磿r(shí)候才能倚窗望月？那時(shí)，同樣的月光，照著一對(duì)人兒，他們終于團(tuán)聚，他們的相思懷憂(yōu)之淚終于可以干了。11何時(shí)倚虛幌,雙照淚痕干。（虛幌：透明的窗帷。幌：帷幔）11

品讀文本

1、本詩(shī)寫(xiě)了什么？首聯(lián)：想象妻子在家望月念己。頷聯(lián)：想兒女太小，不懂思念長(zhǎng)安。頸聯(lián)：想象妻子月下徘徊的情景。尾聯(lián)：渴望團(tuán)圓的愿望。2、為什么寫(xiě)？1）寫(xiě)詩(shī)人陷于長(zhǎng)安時(shí)對(duì)家人的思念2）表達(dá)對(duì)和平生活的向往之情。3、怎樣寫(xiě)的？對(duì)面寫(xiě)來(lái)（虛實(shí)結(jié)合）：本來(lái)是要說(shuō)自己思念親人，卻避開(kāi)直接寫(xiě)自己之思，去描摹親人思念自己。品比較：1今夜長(zhǎng)安月，客中只獨(dú)看?？蓢@庭中柳，未解憶鄜州。涼霧白頭濕，清輝瘦臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。2獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高去，茱萸一枝伴我身。

品讀文本

1、本詩(shī)寫(xiě)了什么？品比較：12練1.有人說(shuō)“香霧云鬟濕，清輝玉臂寒”這一聯(lián)中有兩個(gè)字用得格外形象生動(dòng)，含蓄凝練，你認(rèn)為是哪兩個(gè)字，并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。

“濕”,沾濕。“寒”，生出寒意。夜深露重，霧氣沾濕了妻子高高的發(fā)髻。清冷的月光灑在她的身上，她柔潤(rùn)如玉的雙臂一定生寒了?！皾瘛焙汀昂笨捎|可感，表現(xiàn)了妻子望月之久，憶夫之深。更深層的，是寫(xiě)詩(shī)人看月之久，憶妻之深的痛苦現(xiàn)實(shí)。練1.有人說(shuō)“香霧云鬟濕，清輝玉臂寒”這一聯(lián)中有兩個(gè)字用得132.杜甫在詩(shī)中不說(shuō)自己望月憶妻，卻說(shuō)妻子望月憶己，這樣寫(xiě)有什么好處？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。解析：這是一道手法鑒賞題。答題時(shí)的步驟：A先要點(diǎn)明手法，B再結(jié)合詩(shī)的內(nèi)容分析怎樣用這種手法，C再點(diǎn)明這樣寫(xiě)的效果。答題示例：A詩(shī)人采用對(duì)面寫(xiě)來(lái)的手法（或以虛寫(xiě)實(shí)），B不說(shuō)自己在長(zhǎng)安望月思念妻子，卻說(shuō)妻子在鄜州望月懷念自己，比直寫(xiě)自己思念之情多了曲折含蓄，C更能表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)妻兒的思念之痛，牽掛之深。構(gòu)思奇特，讓人回味無(wú)窮。2.杜甫在詩(shī)中不說(shuō)自己望月憶妻，卻說(shuō)妻子望月憶己，這樣寫(xiě)有什143.“何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干”是以希望之辭作結(jié)，這一結(jié)尾好在哪里？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。解析：還是手法鑒賞題A.詩(shī)人以希望與妻子共倚窗前，相對(duì)賞月的團(tuán)圓美滿(mǎn)的圖景作結(jié)，與上文天各一方，獨(dú)自懷念牽掛對(duì)方的現(xiàn)實(shí)形成對(duì)照，B.以希望的美好來(lái)反襯現(xiàn)實(shí)的殘酷，C.既能表現(xiàn)今日相思之苦。同時(shí)又增添了對(duì)和平的信心。3.“何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干”是以希望之辭作結(jié)，這一結(jié)尾好在15《蜀相》杜甫《蜀相》杜甫16陸游《書(shū)憤》：早歲那知世事艱,中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。

塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑。出事一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間!收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧；取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻(yáo)神卦，水面偏能用火攻。河南南陽(yáng)市的臥龍崗背一背陸游《書(shū)憤》：背一背17杜甫詩(shī)五首實(shí)用課件2818杜甫詩(shī)五首實(shí)用課件2819蜀相

杜甫蜀相

杜甫蜀相

杜甫蜀相

杜甫20

此詩(shī)作于唐肅宗上元元年(760)。杜甫避亂成都的次年春天，安史之亂仍未平息，唐王朝仍處于風(fēng)雨飄搖之中；唐肅宗信任宦官，猜忌如杜甫這樣真正憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的文人。杜甫經(jīng)歷了一系列仕途打擊，其“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的理想徹底落空。詩(shī)人流落蜀地，寄人籬下，困厄窮途，家事、國(guó)事均憂(yōu)心忡忡，苦悶彷徨。這段時(shí)間，他創(chuàng)作了一系列贊揚(yáng)諸葛亮的詩(shī)篇，《蜀相》為其中最著名的一首。寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介預(yù)習(xí)文本預(yù)習(xí)此詩(shī)作于唐肅宗上元元年(760)。杜甫避亂成都的次年21朗讀并結(jié)合注釋翻譯詩(shī)句蜀相丞相祠堂何處尋錦官城外柏森森映階碧草自春色隔葉黃鸝空好音三顧頻煩天下計(jì)兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心出師未捷身先死長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟走近文本誦讀朗讀并結(jié)合注釋翻譯詩(shī)句走近文本誦讀22丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。何處去尋找武侯諸葛亮的祠堂？在成都城外那柏樹(shù)茂密的地方。何處尋——柏森森——詩(shī)人對(duì)諸葛亮的追慕。一是借“柏森森”寫(xiě)出武侯祠的歷史悠久和寂寞荒涼；二是襯托諸葛亮的形象，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)諸葛亮的崇敬之情。丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。何處尋——柏森森——詩(shī)人對(duì)諸23映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。自，獨(dú)自，自顧自地。空，徒勞。碧草映照臺(tái)階，獨(dú)自呈現(xiàn)出一派春色，樹(shù)上的黃鸝隔著枝葉徒勞地婉囀鳴唱。自春色——寫(xiě)出春草茂盛之態(tài)?？蘸靡簟獙?xiě)游人稀少，鳥(niǎo)兒鳴聲婉轉(zhuǎn)，但并不能引起游人注意。（或理解為：碧草與黃鸝并不理解人事的變遷和朝代的更替。）寓情于景、樂(lè)景襯哀情映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。自春色——寫(xiě)出春草茂盛之態(tài)。24三顧頻繁天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。先主曾三顧茅廬拜訪(fǎng)諸葛亮，向他討教定奪天下的大計(jì)，而諸葛亮輔佐先主開(kāi)國(guó)，后主繼業(yè)，他一直忠誠(chéng)滿(mǎn)腔。概括了諸葛亮一生的功績(jī)和才德。詩(shī)人最為羨慕的是諸葛亮能與劉備的君臣際會(huì)，共創(chuàng)大業(yè)，一生才學(xué)得以施展。此聯(lián)既是對(duì)諸葛亮的贊美，也寄寓了自己生不逢時(shí)、抱負(fù)難施的隱衷。三顧頻繁天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。概括了諸葛亮一生的功績(jī)和才德25出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。諸葛亮平定中原的大聲未遂而病歿，使后代英雄長(zhǎng)久地為他流淚感慨。抒寫(xiě)自己對(duì)諸葛亮一生遭際的沉痛感慨。英雄——應(yīng)指千古以下的仁人志士，為國(guó)為民而赴湯蹈火之人，尤其如杜甫這樣許身社稷、志在匡國(guó)之人。此聯(lián)隱含著詩(shī)人感時(shí)傷亂之意。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。抒寫(xiě)自己對(duì)諸葛亮一生遭際的沉261.詩(shī)中寫(xiě)了什么？首聯(lián)：自問(wèn)自答，追尋武侯遺跡。頷聯(lián)：草色自青，黃鸝婉啼的景象。頸聯(lián)：盛贊諸葛亮一生的功績(jī)和才德。尾聯(lián)：感慨諸葛亮壯志未酬的遺恨。2.為什么寫(xiě)？表達(dá)了對(duì)諸葛亮的景仰之情，寄予了詩(shī)人自己壯志未酬的深沉而復(fù)雜的感慨3.怎樣寫(xiě)的？借古抒懷品讀文本品讀1.詩(shī)中寫(xiě)了什么？品讀文本品讀27王國(guó)維說(shuō)：“‘紅杏枝頭春意鬧?！弧[’字而境界全出?！眳⒖即苏f(shuō)，說(shuō)說(shuō)“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”一聯(lián)里哪兩個(gè)字跟境界的關(guān)系最為密切，為什么？鞏固所學(xué)

“自”，獨(dú)自，自顧自地?！翱铡?，徒勞。碧草映階，獨(dú)自呈現(xiàn)出一派春色，黃鸝隔葉啼鳴，徒然婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)。用了這兩個(gè)字，青草自綠和黃鸝好音的亮麗景象就反襯出廟宇的荒涼。表達(dá)了詩(shī)人的懷古寂寞之心。王國(guó)維說(shuō)：“‘紅杏枝頭春意鬧?！弧[’字而境界全出。”參28登岳陽(yáng)樓杜甫登岳陽(yáng)樓杜甫29登岳陽(yáng)樓全景登岳陽(yáng)樓全景30岳陽(yáng)樓夜景岳陽(yáng)樓夜景31

大歷三年（768）冬，杜甫從公安（今湖北公安〕到達(dá)岳陽(yáng)，到達(dá)之時(shí)正是深冬。此詩(shī)為詩(shī)人晚年作品,是年(769)詩(shī)人已五十七歲。當(dāng)時(shí),詩(shī)人處境艱難,凄苦不堪,年老體衰,貧病交加,再加上北歸無(wú)望,全家人寄居在一只小船上,沿著洞庭湖向南漂泊。寫(xiě)作背景預(yù)習(xí)文本預(yù)習(xí)

大歷三年（768）冬，杜甫從公安寫(xiě)作背景預(yù)習(xí)文本32

誦讀并結(jié)合注解翻譯詩(shī)作：登岳陽(yáng)樓

杜甫

昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。誦讀走近文本誦讀并結(jié)合注解翻譯詩(shī)作：誦讀走近文本33昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。昔聞：過(guò)去聽(tīng)說(shuō)過(guò)過(guò)去就聽(tīng)說(shuō)洞庭湖水（勢(shì)浩瀚，名揚(yáng)海內(nèi)），今天我登上湖邊的岳陽(yáng)樓，（俯仰江山）。杜甫詩(shī)五首實(shí)用課件2834吳楚東南坼，乾坤日夜浮。吳楚：春秋時(shí)吳國(guó)和楚國(guó)坼：分裂乾坤：天地只見(jiàn)吳越兩地被廣闊浩瀚的湖水分割于東南；蒼茫的湖面上，日日夜夜浮蕩著天和地。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。35親朋無(wú)一字，老病有孤舟親朋故舊竟無(wú)一字寄給漂泊江湖的我，衰老多病的我呀，只有生活在一只小小的舟船上。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流涕：眼淚泗：鼻涕想到此時(shí)吐蕃正侵?jǐn)_西北邊疆，（我）倚靠著欄桿不禁涕淚橫流。親朋無(wú)一字，老病有孤舟36品讀文本品讀1、本詩(shī)寫(xiě)了什么？首聯(lián)：詩(shī)人得償所愿，登上岳陽(yáng)樓。頷聯(lián)：描述洞庭湖的波濤浩蕩，氣勢(shì)磅礴的景象頸聯(lián)：杜甫貧病交加的生活狀況尾聯(lián)：憑欄北望，詩(shī)人涕淚縱橫2、為什么寫(xiě)？1）表達(dá)詩(shī)人個(gè)人身世之悲：親朋疏隔、年老多病、漂泊無(wú)依等。2）表達(dá)了詩(shī)人的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之情。3、怎樣寫(xiě)的？借景抒情：詩(shī)人通過(guò)寫(xiě)登上岳陽(yáng)樓所見(jiàn)所思，抒發(fā)詩(shī)人個(gè)人身世之悲，和憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之情。品讀文本品讀1、本詩(shī)寫(xiě)了什么？37

1、“昔聞”“今上”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心情？

昔聞：今上：渴望向往已久如愿以?xún)斏跸步裎舻男那樽鲗?duì)照，強(qiáng)調(diào)登樓時(shí)的喜悅鞏固所學(xué)訓(xùn)練1、“昔聞”“今上”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心情？38“坼”：分裂。“浮”：漂浮，浮蕩。吳越兩地被湖水分割于東南；天和地日日夜夜浮蕩在湖面上?！佰濉焙汀案　眱蓚€(gè)字寫(xiě)出了洞庭湖恢弘的氣象，展現(xiàn)了詩(shī)人博大的胸襟。

2、賞析“坼”“浮”二字?！佰濉保悍至选！案　保浩?，浮蕩。吳越兩地被湖水分割于東南39登岳陽(yáng)樓杜甫昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。臨洞庭湖贈(zèng)張丞相孟浩然八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情。比較閱讀登岳陽(yáng)樓杜甫昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。臨洞庭湖贈(zèng)張丞相孟浩40比較賞析試對(duì)比兩詩(shī)頷聯(lián)描寫(xiě)洞庭湖景觀的妙處，并評(píng)論兩詩(shī)的主題思想。杜詩(shī)只用十字就把洞庭湖水勢(shì)浩瀚無(wú)邊的巨大形象逼真地寫(xiě)出來(lái)了；孟詩(shī)寫(xiě)湖的豐厚蓄積，澎湃動(dòng)蕩，極為有力，不僅寫(xiě)出其廣大浩渺，還充滿(mǎn)了活力。杜詩(shī)寫(xiě)出了洞庭浩翰汪洋的不凡氣勢(shì)，亦觸景傷情，寫(xiě)自己身世的凄涼孤寂，反映出詩(shī)人對(duì)時(shí)局的憂(yōu)慮和關(guān)心。孟詩(shī)表達(dá)的是漫游洞庭湖思及個(gè)人前途，希望張丞相引薦出仕的主題。比較賞析試對(duì)比兩詩(shī)頷聯(lián)描寫(xiě)洞庭湖景觀的妙處，并評(píng)論兩詩(shī)的主題41唐朝詩(shī)圣有杜甫，

能知百姓苦中苦。

——陜西民歌小結(jié)唐朝詩(shī)圣有杜甫，

能知百姓苦中苦。

——陜西民歌42能言者未必能行，能行者未必能言。觀李、杜二公，崎嶇版蕩之際，語(yǔ)語(yǔ)王霸，褒貶得失，忠孝之心，驚動(dòng)千古，騷雅之妙，雙振當(dāng)時(shí)，兼眾善于無(wú)今，集大成于往作，歷世之下，想見(jiàn)風(fēng)塵。惜乎長(zhǎng)轡未騁，奇才并屈，竹帛少色，徒列空言，嗚呼哀哉！昔謂杜之典重，李之飄逸，神圣之際，二公造焉。觀于海者難為水，游李、杜之門(mén)者難為詩(shī)，斯言信哉！____《唐才子傳》能言者未必能行，能行者未必能言。觀李、杜二公，崎嶇版蕩之際，43

66、生命有如鐵砧，愈被敲打，愈能發(fā)出火花?！だ?/p>

67、凡是掙扎過(guò)來(lái)的人都是真金不怕火煉的；任何幻滅都不能動(dòng)搖他們的信仰：因?yàn)樗麄円婚_(kāi)始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他們是不能選

選擇的，只有往這條路走，別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養(yǎng)成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個(gè)信念之之

前，先得受盡悲痛，流盡眼淚?？墒沁@樣是好的，應(yīng)該要這樣……——羅曼?羅蘭

68、一個(gè)最困苦、最卑賤、最為命運(yùn)所屈辱的人，只要還抱有希望，便無(wú)所怨懼。——莎士比亞

69、患難可以試驗(yàn)一個(gè)人的品格，非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié)；風(fēng)平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅(qū)競(jìng)勝。命運(yùn)的鐵拳擊中要害的時(shí)候，候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然；……——

莎士比亞

70、當(dāng)一切似乎毫無(wú)希望時(shí)，我看著切石工人在他的石頭上，敲擊了上百次，而不見(jiàn)任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時(shí)，石頭被劈成兩半。我體會(huì)到，到，并非那一擊，而是前面的敲打使它裂開(kāi)。

賈柯?瑞斯

名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語(yǔ)名句100句（勵(lì)志古詩(shī)詞篇，附出處）

71、瓜是長(zhǎng)大在營(yíng)養(yǎng)肥料里的最甜，天才是長(zhǎng)在惡性土壤中的最好。

——培根

72、失去財(cái)產(chǎn)的人損失很大，失去朋友的人損失更大，失去勇氣的人則損失了一切?！f(wàn)提斯

73、不要將過(guò)去看成是寂寞的，因?yàn)檫@是再也不會(huì)回頭的。應(yīng)想辦法改善現(xiàn)在，因?yàn)槟蔷褪悄?，毫不畏懼地鼓起勇氣向著未?lái)前進(jìn)。

——朗費(fèi)羅

74、悲觀的人雖生猶死，樂(lè)觀的人永生不老。——拜倫

75、一個(gè)有堅(jiān)強(qiáng)心志的人，財(cái)產(chǎn)可以被人掠奪，勇氣卻不會(huì)被人剝奪的?！旯?/p>

76、信仰是偉大的情感，一種創(chuàng)造力量?！郀柣?/p>

79、樂(lè)觀是一首激昂優(yōu)美的進(jìn)行曲，時(shí)刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進(jìn)?！笾亳R

80、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰！——狄更斯

名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語(yǔ)名句100句（勵(lì)志古詩(shī)詞篇，附出處）

81、壯志與毅力是事業(yè)的雙翼。——德國(guó)諺語(yǔ)

82、生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。——馬克思

83、黃金誠(chéng)然是寶貴的，但是生氣蓬勃、勇敢的愛(ài)國(guó)者卻比黃金更為寶貴?！挚?/p>

84、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛(ài)，也就是說(shuō)，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情，不過(guò)我們必須不屈服于這些事物?！永锓蛉?/p>

85、涓滴之水終可磨損大石，不是由于它力量大，而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧，因此，我們可以確切地說(shuō)：說(shuō)：不積跬步，無(wú)以致千里?！?/p>

貝多芬

86、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過(guò)彎路，犯過(guò)錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤?！獝?ài)因斯坦

87、人類(lèi)學(xué)會(huì)走路，也得學(xué)會(huì)摔跤，而且只有經(jīng)過(guò)摔跤他才能學(xué)會(huì)走路?！R克思

88、我們的理想應(yīng)該是高尚的。我們不能登上頂峰，但可以爬上半山腰，這總比待在平地上要好得多。如果我們的內(nèi)心為愛(ài)的光輝所照亮，我們面前前

又有理想，那么就不會(huì)有戰(zhàn)勝不了的困難。普列姆昌德

89、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過(guò)彎路，犯過(guò)錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤?！獝?ài)因斯坦

90、成功并不能用一個(gè)人達(dá)到什么地位來(lái)衡量，而是依據(jù)他在邁向成功的過(guò)程中，到底克服了多少困難和障礙?！伎?華盛頓

名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語(yǔ)名句100句（勵(lì)志古詩(shī)詞篇，附出處）

91、理想是指路明燈。沒(méi)有理想，就沒(méi)有堅(jiān)定的方向，而沒(méi)有方向，就沒(méi)有生活?！袪査固?/p>

92、成功，從失敗的土壤中頑強(qiáng)生出?！聡?guó)

93、別因?yàn)槁淙肓艘话雅Ｃ桶岩诲伳逃蜐姷?，別因?yàn)榉噶艘稽c(diǎn)錯(cuò)誤就把一生的事業(yè)扔掉?！晒?/p>

94、危險(xiǎn)、懷疑和否定之海，圍繞著人們小小的島嶼，而信念則鞭策人，使人勇敢面對(duì)未知的前途?！└?duì)?/p>

95、論命運(yùn)如何，人生來(lái)就不是野蠻人，也不是乞討者。人的四周充滿(mǎn)真正而高貴的財(cái)富—身體與心靈的財(cái)富?！衾账?曼

96、如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲，那么我寧愿自己被燒死，讓從我的火刑堆上發(fā)出的光照亮這漫長(zhǎng)的黑夜，打開(kāi)那些緊閉的眼睛，將人類(lèi)引進(jìn)光明

的的的真理的殿堂。——布魯諾

97、走得最慢的人，只要他不喪失目標(biāo)，也比漫無(wú)目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）覺(jué)得面試時(shí)沒(méi)話(huà)說(shuō)，于是找了一些名言，可以在答題的時(shí)候?qū)⑵浯┎迤渲校凑债?dāng)場(chǎng)的需要或簡(jiǎn)要或詳細(xì)解釋一番，也算是一種應(yīng)對(duì)的方法吧

1．天行健，君子以自強(qiáng)不息?！吨芤住?/p>

譯：作為君子，應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強(qiáng)自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。

2．勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！度龂?guó)志》劉備語(yǔ)

譯：對(duì)任何一件事，不要因?yàn)樗呛苄〉?、不顯眼的壞事就去做；相反，對(duì)于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。

3．見(jiàn)善如不及，見(jiàn)不善如探湯?！墩撜Z(yǔ)》

譯：見(jiàn)到好的人，生怕來(lái)不及向他學(xué)習(xí)，見(jiàn)到好的事，生怕遲了就做不了?？吹搅藧喝?、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開(kāi)，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

4．躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣?！墩撜Z(yǔ)》

譯：干活搶重的，有過(guò)失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”，對(duì)別人多諒解多寬容，是“薄責(zé)于人”，這樣的話(huà)，就不會(huì)互相怨恨。

5．君子成人之美，不成人之惡。小人反是?！墩撜Z(yǔ)》

譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊?，不?huì)用冷酷的眼光看世界?；蚴俏痔煜虏粊y，不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。

6．見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?！墩撜Z(yǔ)》

譯：見(jiàn)到有人在某一方面有超過(guò)自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，就虛心請(qǐng)教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，想辦法趕上他，和他達(dá)到同一水平；見(jiàn)有人存在某種缺點(diǎn)或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。

7．己所不欲，勿施于人。——《論語(yǔ)》

譯：自己不想要的（痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)隆?，就不要把它?qiáng)加到別人身上去。

8．當(dāng)仁，不讓于師。——《論語(yǔ)》

譯：遇到應(yīng)該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語(yǔ)“當(dāng)仁不讓”。

9．君子欲訥于言而敏于行?！墩撜Z(yǔ)》

譯：君子不會(huì)夸夸其談，做起事來(lái)卻敏捷靈巧。

10．二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。——《周易》

譯：同心協(xié)力的人，他們的力量足以把堅(jiān)硬的金屬弄斷；同心同德的人發(fā)表一致的意見(jiàn)，說(shuō)服力強(qiáng)，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。

11．君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)?！吨芤住?/p>

譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會(huì)到處?kù)乓?、賣(mài)弄。而是在必要的時(shí)刻把才能或技藝施展出來(lái)。

12．滿(mǎn)招損，謙受益?！渡袝?shū)》

譯：自滿(mǎn)于已獲得的成績(jī)，將會(huì)招來(lái)?yè)p失和災(zāi)害；謙遜并時(shí)時(shí)感到了自己的不足，就能因此而得益。

13．人不知而不慍，不亦君子乎？——《論語(yǔ)》

譯：如果我有了某些成就，別人并不理解，可我決不會(huì)感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎？知緣齋主人

14．言必信，行必果。——《論語(yǔ)》

譯：說(shuō)了的話(huà)，一定要守信用；確定了要干的事，就一定要堅(jiān)決果敢地干下去。

15．毋意，毋必，毋固，毋我?！墩撜Z(yǔ)》

譯：講事實(shí)，不憑空猜測(cè)；遇事不專(zhuān)斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以“我”為中心，不自以為是，與周?chē)娜巳翰呷毫?，共同完成任?wù)。

16．三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?！墩撜Z(yǔ)》

譯：三個(gè)人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學(xué)習(xí)的，那他就可當(dāng)我的老師。我選取他的優(yōu)點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí)，對(duì)他的缺點(diǎn)和不足，我會(huì)引以為戒，有則改之。

17．君子求諸己，小人求諸人?！墩撜Z(yǔ)》

譯：君子總是責(zé)備自己，從自身找缺點(diǎn)，找問(wèn)題。小人常常把目光射向別人，找別人的缺點(diǎn)和不足。

18．君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚?！墩撜Z(yǔ)》

譯：君子心胸開(kāi)朗，思想上坦率潔凈，外貌動(dòng)作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多，心理負(fù)擔(dān)很重，就常憂(yōu)慮、擔(dān)心，外貌、動(dòng)作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩(wěn)的樣子。

得快

66、生命有如鐵砧，愈被敲打，愈能發(fā)出火花?！だ?4李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)。不知群兒愚，那用故謗傷。蚍蜉撼大樹(shù)，可笑不自量李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳，如今已覺(jué)不新鮮，江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?！厩濉口w翼聞一多稱(chēng)贊杜甫是：四千年文化中最莊嚴(yán)、是瑰麗、最永久的一道光彩。背一背李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)。背一背45杜甫詩(shī)五首杜甫詩(shī)五首46作者簡(jiǎn)介杜甫（712－770）,字子美，襄陽(yáng)人。(712—745)35歲前壯游期：青年時(shí)代漫游各地。33歲遇李白，同游梁宋之地。代表作品《望岳》（746—755）困守長(zhǎng)安期：后入長(zhǎng)安，困頓十載代表作品《兵車(chē)行》《麗人行》。（756—759）陷賊為官期：安史亂起，落入叛軍之手，后脫逃，任左拾遺。代表作品：《春望》“三吏”“三別”（759—770）漂泊西南期：被貶后投嚴(yán)武，任檢校工部員外郎，世稱(chēng)“杜工部”。嚴(yán)武死后，漂泊于蜀、鄂、湘一帶，窮困潦倒，病痛纏身，于770年冬死于赴岳州舟中。代表作品：《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《登高》《詠懷古跡》作者簡(jiǎn)介杜甫（712－770）,字子美，襄陽(yáng)人。47杜甫月夜.杜甫杜甫月夜.杜甫48預(yù)習(xí)文本一、用下列五種方法初步看懂詩(shī)歌1、借助題目，抓關(guān)鍵詞，猜主旨。2、借助作者，知人論詩(shī)。3、借助注釋?zhuān)P(guān)注隱含信息，感知詩(shī)人情感。4、借助詩(shī)句：抓意象-勾畫(huà)面-悟意境5、借助詩(shī)歌中表感情色彩的字詞：喜、怒、哀、樂(lè)、孤、獨(dú)、悲、歡、離、別、寂、驚、恐。看預(yù)習(xí)文本一、用下列五種方法初步看懂詩(shī)歌看49

寫(xiě)作背景（參看注解1）：

此詩(shī)作于唐玄宗天寶十五載（756）。當(dāng)年六月，安史叛軍攻入潼關(guān)，接著進(jìn)入長(zhǎng)安，杜甫帶著妻小逃到鄜州（今陜西富縣），寄居在羌村。七月，肅宗即位于靈武，杜甫便于八月間離家北上延州，準(zhǔn)備趕至靈武為平叛效力，但不幸被叛軍所俘，擄往長(zhǎng)安。因杜甫原無(wú)官職，便未受囚禁。一個(gè)月夜，詩(shī)人望月生情，寫(xiě)下這首詩(shī)。寫(xiě)作背景寫(xiě)作背景（參看注解1）：此詩(shī)作于唐玄宗天寶十五50走近文本二、朗讀并結(jié)合注釋翻譯全詩(shī)。月夜今夜鄜（fū）州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。香霧云鬟（huán）濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌（huǎng），雙照淚痕干。

讀走近文本二、朗讀并結(jié)合注釋翻譯全詩(shī)。讀5152

今夜鄜州月,

閨中只獨(dú)看。（地名，在今陜西富縣）

（觀看、守望）今晚的鄜州，只有妻子一個(gè)人獨(dú)自看著高掛在天空的月亮。8今夜鄜州月,（地名，在今陜西富縣）5253遙憐小兒女,未解憶長(zhǎng)安。(憐惜地想)(尚不懂得)

我在遙遠(yuǎn)的長(zhǎng)安憐惜地想著：兒女們太小，還不懂得思念長(zhǎng)安。9遙憐小兒女,(憐惜地想)(尚不懂得)我在遙遠(yuǎn)的長(zhǎng)安憐惜地5354香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。（古代婦女梳的一種環(huán)形的發(fā)髻）夜深露重，霧氣沾濕了妻子高高的發(fā)髻。清冷的月光灑在她的身上，她柔潤(rùn)如玉的雙臂一定生寒了。10香霧云鬟濕，（古代婦女梳的一種環(huán)形的發(fā)髻）夜深露重，霧5455何時(shí)倚虛幌,雙照淚痕干。

（虛幌：透明的窗帷?；希横♂＃┦裁磿r(shí)候才能倚窗望月？那時(shí)，同樣的月光，照著一對(duì)人兒，他們終于團(tuán)聚，他們的相思懷憂(yōu)之淚終于可以干了。11何時(shí)倚虛幌,雙照淚痕干。（虛幌：透明的窗帷。幌：帷幔）55

品讀文本

1、本詩(shī)寫(xiě)了什么？首聯(lián)：想象妻子在家望月念己。頷聯(lián)：想兒女太小，不懂思念長(zhǎng)安。頸聯(lián)：想象妻子月下徘徊的情景。尾聯(lián)：渴望團(tuán)圓的愿望。2、為什么寫(xiě)？1）寫(xiě)詩(shī)人陷于長(zhǎng)安時(shí)對(duì)家人的思念2）表達(dá)對(duì)和平生活的向往之情。3、怎樣寫(xiě)的？對(duì)面寫(xiě)來(lái)（虛實(shí)結(jié)合）：本來(lái)是要說(shuō)自己思念親人，卻避開(kāi)直接寫(xiě)自己之思，去描摹親人思念自己。品比較：1今夜長(zhǎng)安月，客中只獨(dú)看?？蓢@庭中柳，未解憶鄜州。涼霧白頭濕，清輝瘦臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。2獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高去，茱萸一枝伴我身。

品讀文本

1、本詩(shī)寫(xiě)了什么？品比較：56練1.有人說(shuō)“香霧云鬟濕，清輝玉臂寒”這一聯(lián)中有兩個(gè)字用得格外形象生動(dòng)，含蓄凝練，你認(rèn)為是哪兩個(gè)字，并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。

“濕”,沾濕?！昂?，生出寒意。夜深露重，霧氣沾濕了妻子高高的發(fā)髻。清冷的月光灑在她的身上，她柔潤(rùn)如玉的雙臂一定生寒了?！皾瘛焙汀昂笨捎|可感，表現(xiàn)了妻子望月之久，憶夫之深。更深層的，是寫(xiě)詩(shī)人看月之久，憶妻之深的痛苦現(xiàn)實(shí)。練1.有人說(shuō)“香霧云鬟濕，清輝玉臂寒”這一聯(lián)中有兩個(gè)字用得572.杜甫在詩(shī)中不說(shuō)自己望月憶妻，卻說(shuō)妻子望月憶己，這樣寫(xiě)有什么好處？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。解析：這是一道手法鑒賞題。答題時(shí)的步驟：A先要點(diǎn)明手法，B再結(jié)合詩(shī)的內(nèi)容分析怎樣用這種手法，C再點(diǎn)明這樣寫(xiě)的效果。答題示例：A詩(shī)人采用對(duì)面寫(xiě)來(lái)的手法（或以虛寫(xiě)實(shí)），B不說(shuō)自己在長(zhǎng)安望月思念妻子，卻說(shuō)妻子在鄜州望月懷念自己，比直寫(xiě)自己思念之情多了曲折含蓄，C更能表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)妻兒的思念之痛，牽掛之深。構(gòu)思奇特，讓人回味無(wú)窮。2.杜甫在詩(shī)中不說(shuō)自己望月憶妻，卻說(shuō)妻子望月憶己，這樣寫(xiě)有什583.“何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干”是以希望之辭作結(jié)，這一結(jié)尾好在哪里？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。解析：還是手法鑒賞題A.詩(shī)人以希望與妻子共倚窗前，相對(duì)賞月的團(tuán)圓美滿(mǎn)的圖景作結(jié)，與上文天各一方，獨(dú)自懷念牽掛對(duì)方的現(xiàn)實(shí)形成對(duì)照，B.以希望的美好來(lái)反襯現(xiàn)實(shí)的殘酷，C.既能表現(xiàn)今日相思之苦。同時(shí)又增添了對(duì)和平的信心。3.“何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干”是以希望之辭作結(jié)，這一結(jié)尾好在59《蜀相》杜甫《蜀相》杜甫60陸游《書(shū)憤》：早歲那知世事艱,中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。

塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑。出事一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間!收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧；取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻(yáo)神卦，水面偏能用火攻。河南南陽(yáng)市的臥龍崗背一背陸游《書(shū)憤》：背一背61杜甫詩(shī)五首實(shí)用課件2862杜甫詩(shī)五首實(shí)用課件2863蜀相

杜甫蜀相

杜甫蜀相

杜甫蜀相

杜甫64

此詩(shī)作于唐肅宗上元元年(760)。杜甫避亂成都的次年春天，安史之亂仍未平息，唐王朝仍處于風(fēng)雨飄搖之中；唐肅宗信任宦官，猜忌如杜甫這樣真正憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的文人。杜甫經(jīng)歷了一系列仕途打擊，其“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的理想徹底落空。詩(shī)人流落蜀地，寄人籬下，困厄窮途，家事、國(guó)事均憂(yōu)心忡忡，苦悶彷徨。這段時(shí)間，他創(chuàng)作了一系列贊揚(yáng)諸葛亮的詩(shī)篇，《蜀相》為其中最著名的一首。寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介預(yù)習(xí)文本預(yù)習(xí)此詩(shī)作于唐肅宗上元元年(760)。杜甫避亂成都的次年65朗讀并結(jié)合注釋翻譯詩(shī)句蜀相丞相祠堂何處尋錦官城外柏森森映階碧草自春色隔葉黃鸝空好音三顧頻煩天下計(jì)兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心出師未捷身先死長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟走近文本誦讀朗讀并結(jié)合注釋翻譯詩(shī)句走近文本誦讀66丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。何處去尋找武侯諸葛亮的祠堂？在成都城外那柏樹(shù)茂密的地方。何處尋——柏森森——詩(shī)人對(duì)諸葛亮的追慕。一是借“柏森森”寫(xiě)出武侯祠的歷史悠久和寂寞荒涼；二是襯托諸葛亮的形象，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)諸葛亮的崇敬之情。丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。何處尋——柏森森——詩(shī)人對(duì)諸67映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。自，獨(dú)自，自顧自地?？?，徒勞。碧草映照臺(tái)階，獨(dú)自呈現(xiàn)出一派春色，樹(shù)上的黃鸝隔著枝葉徒勞地婉囀鳴唱。自春色——寫(xiě)出春草茂盛之態(tài)。空好音——寫(xiě)游人稀少，鳥(niǎo)兒鳴聲婉轉(zhuǎn)，但并不能引起游人注意。（或理解為：碧草與黃鸝并不理解人事的變遷和朝代的更替。）寓情于景、樂(lè)景襯哀情映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。自春色——寫(xiě)出春草茂盛之態(tài)。68三顧頻繁天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。先主曾三顧茅廬拜訪(fǎng)諸葛亮，向他討教定奪天下的大計(jì)，而諸葛亮輔佐先主開(kāi)國(guó)，后主繼業(yè)，他一直忠誠(chéng)滿(mǎn)腔。概括了諸葛亮一生的功績(jī)和才德。詩(shī)人最為羨慕的是諸葛亮能與劉備的君臣際會(huì)，共創(chuàng)大業(yè)，一生才學(xué)得以施展。此聯(lián)既是對(duì)諸葛亮的贊美，也寄寓了自己生不逢時(shí)、抱負(fù)難施的隱衷。三顧頻繁天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。概括了諸葛亮一生的功績(jī)和才德69出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。諸葛亮平定中原的大聲未遂而病歿，使后代英雄長(zhǎng)久地為他流淚感慨。抒寫(xiě)自己對(duì)諸葛亮一生遭際的沉痛感慨。英雄——應(yīng)指千古以下的仁人志士，為國(guó)為民而赴湯蹈火之人，尤其如杜甫這樣許身社稷、志在匡國(guó)之人。此聯(lián)隱含著詩(shī)人感時(shí)傷亂之意。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。抒寫(xiě)自己對(duì)諸葛亮一生遭際的沉701.詩(shī)中寫(xiě)了什么？首聯(lián)：自問(wèn)自答，追尋武侯遺跡。頷聯(lián)：草色自青，黃鸝婉啼的景象。頸聯(lián)：盛贊諸葛亮一生的功績(jī)和才德。尾聯(lián)：感慨諸葛亮壯志未酬的遺恨。2.為什么寫(xiě)？表達(dá)了對(duì)諸葛亮的景仰之情，寄予了詩(shī)人自己壯志未酬的深沉而復(fù)雜的感慨3.怎樣寫(xiě)的？借古抒懷品讀文本品讀1.詩(shī)中寫(xiě)了什么？品讀文本品讀71王國(guó)維說(shuō)：“‘紅杏枝頭春意鬧?！弧[’字而境界全出。”參考此說(shuō)，說(shuō)說(shuō)“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”一聯(lián)里哪兩個(gè)字跟境界的關(guān)系最為密切，為什么？鞏固所學(xué)

“自”，獨(dú)自，自顧自地。“空”，徒勞。碧草映階，獨(dú)自呈現(xiàn)出一派春色，黃鸝隔葉啼鳴，徒然婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)。用了這兩個(gè)字，青草自綠和黃鸝好音的亮麗景象就反襯出廟宇的荒涼。表達(dá)了詩(shī)人的懷古寂寞之心。王國(guó)維說(shuō)：“‘紅杏枝頭春意鬧?！弧[’字而境界全出?！眳?2登岳陽(yáng)樓杜甫登岳陽(yáng)樓杜甫73登岳陽(yáng)樓全景登岳陽(yáng)樓全景74岳陽(yáng)樓夜景岳陽(yáng)樓夜景75

大歷三年（768）冬，杜甫從公安（今湖北公安〕到達(dá)岳陽(yáng)，到達(dá)之時(shí)正是深冬。此詩(shī)為詩(shī)人晚年作品,是年(769)詩(shī)人已五十七歲。當(dāng)時(shí),詩(shī)人處境艱難,凄苦不堪,年老體衰,貧病交加,再加上北歸無(wú)望,全家人寄居在一只小船上,沿著洞庭湖向南漂泊。寫(xiě)作背景預(yù)習(xí)文本預(yù)習(xí)

大歷三年（768）冬，杜甫從公安寫(xiě)作背景預(yù)習(xí)文本76

誦讀并結(jié)合注解翻譯詩(shī)作：登岳陽(yáng)樓

杜甫

昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。誦讀走近文本誦讀并結(jié)合注解翻譯詩(shī)作：誦讀走近文本77昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。昔聞：過(guò)去聽(tīng)說(shuō)過(guò)過(guò)去就聽(tīng)說(shuō)洞庭湖水（勢(shì)浩瀚，名揚(yáng)海內(nèi)），今天我登上湖邊的岳陽(yáng)樓，（俯仰江山）。杜甫詩(shī)五首實(shí)用課件2878吳楚東南坼，乾坤日夜浮。吳楚：春秋時(shí)吳國(guó)和楚國(guó)坼：分裂乾坤：天地只見(jiàn)吳越兩地被廣闊浩瀚的湖水分割于東南；蒼茫的湖面上，日日夜夜浮蕩著天和地。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。79親朋無(wú)一字，老病有孤舟親朋故舊竟無(wú)一字寄給漂泊江湖的我，衰老多病的我呀，只有生活在一只小小的舟船上。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流涕：眼淚泗：鼻涕想到此時(shí)吐蕃正侵?jǐn)_西北邊疆，（我）倚靠著欄桿不禁涕淚橫流。親朋無(wú)一字，老病有孤舟80品讀文本品讀1、本詩(shī)寫(xiě)了什么？首聯(lián)：詩(shī)人得償所愿，登上岳陽(yáng)樓。頷聯(lián)：描述洞庭湖的波濤浩蕩，氣勢(shì)磅礴的景象頸聯(lián)：杜甫貧病交加的生活狀況尾聯(lián)：憑欄北望，詩(shī)人涕淚縱橫2、為什么寫(xiě)？1）表達(dá)詩(shī)人個(gè)人身世之悲：親朋疏隔、年老多病、漂泊無(wú)依等。2）表達(dá)了詩(shī)人的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之情。3、怎樣寫(xiě)的？借景抒情：詩(shī)人通過(guò)寫(xiě)登上岳陽(yáng)樓所見(jiàn)所思，抒發(fā)詩(shī)人個(gè)人身世之悲，和憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之情。品讀文本品讀1、本詩(shī)寫(xiě)了什么？81

1、“昔聞”“今上”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心情？

昔聞：今上：渴望向往已久如愿以?xún)斏跸步裎舻男那樽鲗?duì)照，強(qiáng)調(diào)登樓時(shí)的喜悅鞏固所學(xué)訓(xùn)練1、“昔聞”“今上”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心情？82“坼”：分裂?！案　保浩?，浮蕩。吳越兩地被湖水分割于東南；天和地日日夜夜浮蕩在湖面上。“坼”和“浮”兩個(gè)字寫(xiě)出了洞庭湖恢弘的氣象，展現(xiàn)了詩(shī)人博大的胸襟。

2、賞析“坼”“浮”二字?！佰濉保悍至?。“浮”：漂浮，浮蕩。吳越兩地被湖水分割于東南83登岳陽(yáng)樓杜甫昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。臨洞庭湖贈(zèng)張丞相孟浩然八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情。比較閱讀登岳陽(yáng)樓杜甫昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。臨洞庭湖贈(zèng)張丞相孟浩84比較賞析試對(duì)比兩詩(shī)頷聯(lián)描寫(xiě)洞庭湖景觀的妙處，并評(píng)論兩詩(shī)的主題思想。杜詩(shī)只用十字就把洞庭湖水勢(shì)浩瀚無(wú)邊的巨大形象逼真地寫(xiě)出來(lái)了；孟詩(shī)寫(xiě)湖的豐厚蓄積，澎湃動(dòng)蕩，極為有力，不僅寫(xiě)出其廣大浩渺，還充滿(mǎn)了活力。杜詩(shī)寫(xiě)出了洞庭浩翰汪洋的不凡氣勢(shì)，亦觸景傷情，寫(xiě)自己身世的凄涼孤寂，反映出詩(shī)人對(duì)時(shí)局的憂(yōu)慮和關(guān)心。孟詩(shī)表達(dá)的是漫游洞庭湖思及個(gè)人前途，希望張丞相引薦出仕的主題。比較賞析試對(duì)比兩詩(shī)頷聯(lián)描寫(xiě)洞庭湖景觀的妙處，并評(píng)論兩詩(shī)的主題85唐朝詩(shī)圣有杜甫，

能知百姓苦中苦。

——陜西民歌小結(jié)唐朝詩(shī)圣有杜甫，

能知百姓苦中苦。

——陜西民歌86能言者未必能行，能行者未必能言。觀李、杜二公，崎嶇版蕩之際，語(yǔ)語(yǔ)王霸，褒貶得失，忠孝之心，驚動(dòng)千古，騷雅之妙，雙振當(dāng)時(shí)，兼眾善于無(wú)今，集大成于往作，歷世之下，想見(jiàn)風(fēng)塵。惜乎長(zhǎng)轡未騁，奇才并屈，竹帛少色，徒列空言，嗚呼哀哉！昔謂杜之典重，李之飄逸，神圣之際，二公造焉。觀于海者難為水，游李、杜之門(mén)者難為詩(shī)，斯言信哉！____《唐才子傳》能言者未必能行，能行者未必能言。觀李、杜二公，崎嶇版蕩之際，87

66、生命有如鐵砧，愈被敲打，愈能發(fā)出火花?！だ?/p>

67、凡是掙扎過(guò)來(lái)的人都是真金不怕火煉的；任何幻滅都不能動(dòng)搖他們的信仰：因?yàn)樗麄円婚_(kāi)始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他們是不能選

選擇的，只有往這條路走，別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養(yǎng)成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個(gè)信念之之

前，先得受盡悲痛，流盡眼淚?？墒沁@樣是好的，應(yīng)該要這樣……——羅曼?羅蘭

68、一個(gè)最困苦、最卑賤、最為命運(yùn)所屈辱的人，只要還抱有希望，便無(wú)所怨懼。——莎士比亞

69、患難可以試驗(yàn)一個(gè)人的品格，非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié)；風(fēng)平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅(qū)競(jìng)勝。命運(yùn)的鐵拳擊中要害的時(shí)候，候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然；……——

莎士比亞

70、當(dāng)一切似乎毫無(wú)希望時(shí)，我看著切石工人在他的石頭上，敲擊了上百次，而不見(jiàn)任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時(shí)，石頭被劈成兩半。我體會(huì)到，到，并非那一擊，而是前面的敲打使它裂開(kāi)。

賈柯?瑞斯

名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語(yǔ)名句100句（勵(lì)志古詩(shī)詞篇，附出處）

71、瓜是長(zhǎng)大在營(yíng)養(yǎng)肥料里的最甜，天才是長(zhǎng)在惡性土壤中的最好。

——培根

72、失去財(cái)產(chǎn)的人損失很大，失去朋友的人損失更大，失去勇氣的人則損失了一切?！f(wàn)提斯

73、不要將過(guò)去看成是寂寞的，因?yàn)檫@是再也不會(huì)回頭的。應(yīng)想辦法改善現(xiàn)在，因?yàn)槟蔷褪悄?，毫不畏懼地鼓起勇氣向著未?lái)前進(jìn)。

——朗費(fèi)羅

74、悲觀的人雖生猶死，樂(lè)觀的人永生不老。——拜倫

75、一個(gè)有堅(jiān)強(qiáng)心志的人，財(cái)產(chǎn)可以被人掠奪，勇氣卻不會(huì)被人剝奪的?！旯?/p>

76、信仰是偉大的情感，一種創(chuàng)造力量?！郀柣?/p>

79、樂(lè)觀是一首激昂優(yōu)美的進(jìn)行曲，時(shí)刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進(jìn)。——大仲馬

80、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰！——狄更斯

名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語(yǔ)名句100句（勵(lì)志古詩(shī)詞篇，附出處）

81、壯志與毅力是事業(yè)的雙翼?！聡?guó)諺語(yǔ)

82、生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸?！R克思

83、黃金誠(chéng)然是寶貴的，但是生氣蓬勃、勇敢的愛(ài)國(guó)者卻比黃金更為寶貴。——林肯

84、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛(ài)，也就是說(shuō)，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情，不過(guò)我們必須不屈服于這些事物。——居里夫人

85、涓滴之水終可磨損大石，不是由于它力量大，而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧，因此，我們可以確切地說(shuō)：說(shuō)：不積跬步，無(wú)以致千里。——

貝多芬

86、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過(guò)彎路，犯過(guò)錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤?！獝?ài)因斯坦

87、人類(lèi)學(xué)會(huì)走路，也得學(xué)會(huì)摔跤，而且只有經(jīng)過(guò)摔跤他才能學(xué)會(huì)走路?！R克思

88、我們的理想應(yīng)該是高尚的。我們不能登上頂峰，但可以爬上半山腰，這總比待在平地上要好得多。如果我們的內(nèi)心為愛(ài)的光輝所照亮，我們面前前

又有理想，那么就不會(huì)有戰(zhàn)勝不了的困難。普列姆昌德

89、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過(guò)彎路，犯過(guò)錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤?！獝?ài)因斯坦

90、成功并不能用一個(gè)人達(dá)到什么地位來(lái)衡量，而是依據(jù)他在邁向成功的過(guò)程中，到底克服了多少困難和障礙。——布克?華盛頓

名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語(yǔ)名句100句（勵(lì)志古詩(shī)詞篇，附出處）

91、理想是指路明燈。沒(méi)有理想，就沒(méi)有堅(jiān)定的方向，而沒(méi)有方向，就沒(méi)有生活?！袪査固?/p>

92、成功，從失敗的土壤中頑強(qiáng)生出?！聡?guó)

93、別因?yàn)槁淙肓艘话雅Ｃ桶岩诲伳逃蜐姷?，別因?yàn)榉噶艘稽c(diǎn)錯(cuò)誤就把一生的事業(yè)扔掉?！晒?/p>

94、危險(xiǎn)、懷疑和否定之海，圍繞著人們小小的島嶼，而信念則鞭策人，使人勇敢面對(duì)未知的前途。——泰戈?duì)?/p>

95、論命運(yùn)如何，人生來(lái)就不是野蠻人，也不是乞討者。人的四周充滿(mǎn)真正而高貴的財(cái)富—身體與心靈的財(cái)富。——霍勒斯?曼

96、如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲，那么我寧愿自己被燒死，讓從我的火刑堆上發(fā)