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我不拖拉

樓街中心小學(xué)高平《道德與法治》一年級(jí)下冊(cè)我不拖拉《我不拖拉》人教部編版道德與法治優(yōu)質(zhì)課件1《我不拖拉》人教部編版道德與法治優(yōu)質(zhì)課件1《我不拖拉》人教部編版道德與法治優(yōu)質(zhì)課件1《我不拖拉》人教部編版道德與法治優(yōu)質(zhì)課件1《我不拖拉》人教部編版道德與法治優(yōu)質(zhì)課件1《我不拖拉》人教部編版道德與法治優(yōu)質(zhì)課件1《我不拖拉》人教部編版道德與法治優(yōu)質(zhì)課件1“等一下”“等一下”“還沒(méi)完”“還沒(méi)完”《我不拖拉》人教部編版道德與法治優(yōu)質(zhì)課件1《我不拖拉》人教部編版道德與法治優(yōu)質(zhì)課件1《我不拖拉》人教部編版道德與法治優(yōu)質(zhì)課件1學(xué)校要組織春游,一位同學(xué)拖拖拉拉還不來(lái)。學(xué)校要組織春游,一位同學(xué)拖拖拉拉還不來(lái)。時(shí)間就是生命時(shí)間就是生命

時(shí)間就是勝利時(shí)間就是勝利要珍惜時(shí)間做事不拖拉!要珍惜時(shí)間古詩(shī)大意:總是明日又明日,明日是何等的多啊!如果天天等待明天,那么只會(huì)空度時(shí)光,永遠(yuǎn)一事無(wú)成。

明日歌明日復(fù)明日,明日何其多。我生待明日,萬(wàn)事成蹉跎。

古詩(shī)大意:明日歌《我不拖拉》人教部編版道德與法治優(yōu)質(zhì)課件11、暮色蒼茫,皎潔的明月升上了天空,銀色的月光透過(guò)松樹的虬枝翠葉,星星點(diǎn)點(diǎn)地灑落下來(lái)。清清的泉水淙淙地流瀉于山石之上,在月光輝映之下,宛若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光2、竹林里傳來(lái)一陣銀鈴般的笑聲,那是一群勤勞淳樸的山村姑娘剛洗完衣服,披著月光笑盈盈地歸來(lái)了,也許她們正為什么開(kāi)心的事兒在竹林里嬉戲追逐著,笑鬧聲傳出翠竹林外。密密的荷葉紛紛倒向兩旁,蓮花搖動(dòng),水波蕩漾,原來(lái)是順流而下的漁舟正輕盈地穿過(guò)荷花叢,弄亂的荷塘月色,劃破了大山的寧?kù)o。3、空山雨后的秋涼,松間明月的清光,石上清泉的聲音,浣衣村女的笑聲,漁舟穿過(guò)荷叢的動(dòng)態(tài),和諧完美地融合在一起,有聲有色,有景有人,有靜有動(dòng),構(gòu)成了空山秋天恬靜幽美的鄉(xiāng)村生活圖景。4.通過(guò)詩(shī)一般景物的描寫,反映了詩(shī)人過(guò)安靜淳樸生活的理想和對(duì)污濁官場(chǎng)的厭惡。詩(shī)中以物芳而明志潔,以人和而望政通。泉水、青松、翠竹、青蓮,可以說(shuō)是詩(shī)人高尚情操的寫照,也是為詩(shī)人理想境界的環(huán)境烘托。5、貴族子弟的通稱,這里借指詩(shī)人自己。詩(shī)人曾為王孫、來(lái)自官場(chǎng),而今隱居山間;表達(dá)了詩(shī)人寄情山水田園,對(duì)隱居生活怡然自得的滿足心情,也是他高潔品質(zhì)的寫照。6.人的一生,絕大部分時(shí)間都是在家庭中度過(guò)的。家庭不僅為人的生存發(fā)展提供基本物質(zhì)保障,而且也為人的精神生活提供重要環(huán)境。人生的幸福很大程度上可歸結(jié)為家庭的幸福。7.放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。8.整首詩(shī)歌體現(xiàn)的并不是在秋色里持續(xù)的的消沉,而是在一片肅殺的秋景之中強(qiáng)調(diào)一種高潔的人品。1、暮色蒼茫,皎潔的明月升上了天空,銀色的月光透過(guò)松樹的虬枝我不拖拉

樓街中心小學(xué)高平《道德與法治》一年級(jí)下冊(cè)我不拖拉《我不拖拉》人教部編版道德與法治優(yōu)質(zhì)課件1《我不拖拉》人教部編版道德與法治優(yōu)質(zhì)課件1《我不拖拉》人教部編版道德與法治優(yōu)質(zhì)課件1《我不拖拉》人教部編版道德與法治優(yōu)質(zhì)課件1《我不拖拉》人教部編版道德與法治優(yōu)質(zhì)課件1《我不拖拉》人教部編版道德與法治優(yōu)質(zhì)課件1《我不拖拉》人教部編版道德與法治優(yōu)質(zhì)課件1“等一下”“等一下”“還沒(méi)完”“還沒(méi)完”《我不拖拉》人教部編版道德與法治優(yōu)質(zhì)課件1《我不拖拉》人教部編版道德與法治優(yōu)質(zhì)課件1《我不拖拉》人教部編版道德與法治優(yōu)質(zhì)課件1學(xué)校要組織春游,一位同學(xué)拖拖拉拉還不來(lái)。學(xué)校要組織春游,一位同學(xué)拖拖拉拉還不來(lái)。時(shí)間就是生命時(shí)間就是生命

時(shí)間就是勝利時(shí)間就是勝利要珍惜時(shí)間做事不拖拉!要珍惜時(shí)間古詩(shī)大意:總是明日又明日,明日是何等的多??!如果天天等待明天,那么只會(huì)空度時(shí)光,永遠(yuǎn)一事無(wú)成。

明日歌明日復(fù)明日,明日何其多。我生待明日,萬(wàn)事成蹉跎。

古詩(shī)大意:明日歌《我不拖拉》人教部編版道德與法治優(yōu)質(zhì)課件11、暮色蒼茫,皎潔的明月升上了天空,銀色的月光透過(guò)松樹的虬枝翠葉,星星點(diǎn)點(diǎn)地灑落下來(lái)。清清的泉水淙淙地流瀉于山石之上,在月光輝映之下,宛若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光2、竹林里傳來(lái)一陣銀鈴般的笑聲,那是一群勤勞淳樸的山村姑娘剛洗完衣服,披著月光笑盈盈地歸來(lái)了,也許她們正為什么開(kāi)心的事兒在竹林里嬉戲追逐著,笑鬧聲傳出翠竹林外。密密的荷葉紛紛倒向兩旁,蓮花搖動(dòng),水波蕩漾,原來(lái)是順流而下的漁舟正輕盈地穿過(guò)荷花叢,弄亂的荷塘月色,劃破了大山的寧?kù)o。3、空山雨后的秋涼,松間明月的清光,石上清泉的聲音,浣衣村女的笑聲,漁舟穿過(guò)荷叢的動(dòng)態(tài),和諧完美地融合在一起,有聲有色,有景有人,有靜有動(dòng),構(gòu)成了空山秋天恬靜幽美的鄉(xiāng)村生活圖景。4.通過(guò)詩(shī)一般景物的描寫,反映了詩(shī)人過(guò)安靜淳樸生活的理想和對(duì)污濁官場(chǎng)的厭惡。詩(shī)中以物芳而明志潔,以人和而望政通。泉水、青松、翠竹、青蓮,可以說(shuō)是詩(shī)人高尚情操的寫照,也是為詩(shī)人理想境界的環(huán)境烘托。5、貴族子弟的通稱,這里借指詩(shī)人自己。詩(shī)人曾為王孫、來(lái)自官場(chǎng),而今隱居山間;表達(dá)了詩(shī)人寄情山水田園,對(duì)隱居生活怡然自得的滿足心情,也是他高潔品質(zhì)的寫照。6.人的一生,絕大部分時(shí)間都是在家庭中度過(guò)的。家庭不僅為人的生存發(fā)展提供基本物質(zhì)保障,而且也為人的精神生活提供重要環(huán)境。人生的幸福很大程度上可歸結(jié)為家庭的幸福。7.放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)

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