選修唐詩宋詞選讀起始課(蘇教版高二選修)教(學(xué))案教學(xué)設(shè)計(jì)說明

選修唐詩宋詞選讀初步課(教版高二選修)授課方案授課方案《唐詩宋詞選讀》初步課古代詩歌以及唐代詩歌發(fā)展大要授課方案：飛50630778qq.【授課目的】、知識與能力認(rèn)識古代詩歌發(fā)展與唐詩的發(fā)展大要以及簡要知識。、過程與方法經(jīng)過對所認(rèn)識的一些詩人、詩作的回憶，理清古代詩歌和唐詩的大體發(fā)展歷程。、感神態(tài)度與價(jià)值觀熱愛祖國燦爛的古典詩歌文化【授課重點(diǎn)】認(rèn)識古代詩歌發(fā)展與唐詩的發(fā)展大要以及簡要知識【授課難點(diǎn)】理清古代詩歌和唐詩的大體發(fā)展歷程，認(rèn)識唐詩宋詞的燦爛成就。【授課方法】解說法、回憶法【授課設(shè)想】這節(jié)課是《唐詩宋詞選讀》的初步課。目的在于讓學(xué)生認(rèn)識古代詩歌和唐詩的大體發(fā)展歷程，從而使學(xué)生認(rèn)識唐詩宋詞在中國古代詩歌發(fā)展史上的地址和燦爛成就。從而為后面課程的學(xué)習(xí)進(jìn)行鋪墊并激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)唐詩宋詞的興趣。【授課準(zhǔn)備】制作CAI課件，播放《唐之韻》影像資料【授課課時(shí)】2課時(shí)【授課過程】第一課時(shí)一、創(chuàng)立情境、導(dǎo)入新課二、古代詩歌發(fā)展大要：（一）先時(shí)期1．中國古典詩歌最早起源于民歌，勞動(dòng)創(chuàng)立了詩歌?！对娊?jīng)》是我國的第一部詩歌總集。它收錄了西周初年至春秋中葉約五百年間的詩歌作品305篇，也被稱為“詩三百”。《詩經(jīng)》按容分為風(fēng)、雅、頌，其中“風(fēng)”為民歌，是其中的精華部分?！对娊?jīng)》的主要表現(xiàn)手法是賦、比、興。有人將“風(fēng)、雅、頌、賦、比、興”歸納為《詩經(jīng)》六義。《詩經(jīng)》是我國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)。．在戰(zhàn)國時(shí)期，出現(xiàn)了中國文學(xué)史上第一位文人詩人和他在楚歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)制的詩體，這就是屈原和楚辭。因楚辭的代表作是《離騷》，故楚辭也被稱為騷體詩。楚辭的特色：句子長短不一，形式靈便，多用“兮”字?！膀}”還常與《詩經(jīng)》中的“風(fēng)”并稱為“風(fēng)騷”，常用來代稱文學(xué)作品，或代表現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的創(chuàng)作傳統(tǒng)。屈原，是我國文學(xué)史上的第一個(gè)偉大的愛國主義詩人，首創(chuàng)了我國詩歌浪漫主義的先河?！峨x騷》是其代表作?！峨x騷》是現(xiàn)存我國古代最長的一首政治抒情詩，也是一首浪漫主義的杰作。其作品還有《九歌》（九為虛數(shù)，共十一篇）《天問》《九章》（九為實(shí)指）等。（二）兩漢時(shí)期．代表兩漢詩歌的最高成就為樂府詩。樂府，最先是指漢朝的音樂機(jī)關(guān)，主要任務(wù)是采集歌辭，訓(xùn)練樂工。晉六朝將樂府所唱的詩叫“樂府”，于是樂府由官府名稱演變成一種帶音樂性詩體的名稱。漢樂府最基本的藝術(shù)特色是敘事性。代表作《孔雀東南飛》?！犊兹笘|南飛》是現(xiàn)存古代最早最長的一首敘事詩，是漢樂府民歌發(fā)展的最巔峰。它與北朝的民歌《木蘭辭》并稱為“樂府雙璧”?！犊兹笘|南飛》選自南朝徐陵所編的《玉臺新詠》，《木蘭辭》選自宋郭茂倩編寫的《樂府詩集》。《古詩十九首》出自漢代文人之手，但沒有留下作者的?！豆旁娛攀住纷鳛橐粋€(gè)整體收錄在《文選》卷二十九，它代表了漢代文人五言詩的最高成就。標(biāo)志住五言詩由產(chǎn)生發(fā)展到最后的成熟，它以怨而不怒的態(tài)度、形象的語言、比興手法形成獨(dú)到的委宛的風(fēng)格，對后輩的抒情詩有直接的影響。（三）晉南北朝時(shí)期建安時(shí)代，“三”、“七子”并世而出，為中國詩歌打開了一個(gè)新的場面，并確立了“建安風(fēng)骨”這一詩歌美學(xué)的典。操古直凄涼，丕便娟婉約，植文采氣骨兼?zhèn)?。氏父子的?chuàng)作，完成了樂府民歌向文人徒詩的轉(zhuǎn)變，為五言詩的發(fā)張開拓了道路。以氏父子為中心，王粲、楨等“七子”競逞才藻，各造新詩，都有鮮亮的文學(xué)個(gè)性。正始時(shí)期司馬氏專權(quán)，政治險(xiǎn)惡，作家陷于極度煩悶之中。阮籍的《詠懷》組詩，用比興的手法，隱晦曲折地抒發(fā)感想、責(zé)備現(xiàn)實(shí)，形成了與建安文學(xué)不相同的風(fēng)范。晉朝的淵明。淵明，自號五柳先生，謚號靖節(jié)先生，被詩論家稱為“田園詩人”或“隱逸詩人”。．南北朝民歌：《采蓮曲》、《木蘭詩》（四）唐代．唐詩是我國古代詩歌的最巔峰。白、杜甫分別代表了我國古典詩歌中浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義的最高成就，被譽(yù)為唐詩的“雙子星座”。白有“詩仙”美稱，其詩清爽俊逸。杜甫有“詩圣”之稱，其詩沉郁頓挫，有“詩史”之稱，如“三吏”（《石壕吏》《新安吏》《潼關(guān)吏》）、“三別”（《新婚別》《無家別》《年老別》）。白居易是唐代的又一出名詩人，號香山居士，其文學(xué)主為“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”。他是新樂府運(yùn)動(dòng)的提議者。唐代的出名詩派有山川田園詩派和邊塞詩派。山川田園詩派以標(biāo)舉隱逸，寄情山川，歌唱田園生活為其特色。代表作家有王（維）孟（浩然）。邊塞詩派其作品多描述塞外奇異風(fēng)光，抒寫將士樂觀豪邁精神及在征戎生活中的復(fù)雜矛盾感情。詩風(fēng)豪邁高昂。代表作家高（適）岑（參）。（五）宋代．詞產(chǎn)生于晚唐，興旺于宋。宋代的詞從風(fēng)格上看，豪邁派最優(yōu)異的代表是辛（棄疾）（軾）；婉約派的代表是（夔）柳（永）、清照。（六）元代．元曲，包括散曲和雜劇。散曲是金、元兩代流行、由“詞”演變出來的一種歌曲，體式與詞周邊，較為自由，可以在字?jǐn)?shù)定格外加襯字，很多地使用口語。散曲有小令和套數(shù)兩種形式。小令只用一曲，套數(shù)則合一個(gè)曲調(diào)中好多曲子為一套。套數(shù)也叫套曲，是戲曲或散曲中連結(jié)成套的曲子。它少則兩曲，多則二十曲，沒有定數(shù)限制。每一套數(shù)都以第一曲的曲牌作全套的曲牌名。三、古代詩歌按表現(xiàn)形式（體裁）分類簡表、詩古體詩四言古詩：出觀最早(《詩經(jīng)》)五言古詩：成熟于漢代(杜甫《羌村三首》)七言古詩：成熟于唐代(杜甫《聞官軍收》)雜言古詩：(白的《夢游天姥吟留別》)樂府詩：標(biāo)題有的加上“歌”、“行”、“歌行”、“引”、“吟”、“曲”等。近體詩(形成于唐代)絕句五言絕句(王之渙《登顴雀樓》)七言絕句(杜牧《泊淮》)律詩五言律詩(杜甫《春望》)七言律詩(杜甫《江畔獨(dú)步尋花》)排律、詞(又稱“詩余”、“長短句”、“倚聲”、“填詞”)；調(diào)有定格、句有定數(shù)，字有定聲，以兩宋成就最高、曲(又稱“詞余”)(以元代成就最高)散曲小令(短小的曲子)(馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》)套數(shù)(散套)(睢景臣《高祖回鄉(xiāng)》)戲劇(可是供演出的劇本)雜劇傳奇四、課堂小結(jié)五、部署作業(yè)第二課時(shí)一、復(fù)習(xí)牢固，導(dǎo)入新課二、唐代詩歌發(fā)展大要：（一）初唐（618-713）初唐詩人的主要貢獻(xiàn)在于：開拓了題材，使之面向社會，貼近現(xiàn)實(shí)；漸漸用剛健清爽的文風(fēng)取代六朝文風(fēng)；確立律體。初唐前50年，詩壇主盟者多為隋舊臣，主流仍是齊梁詩風(fēng)唐太宗自己雖反對“釋實(shí)求華”（《帝京篇》序），提議“詞理切直”（《貞觀政要文史》），也寫過一些很有氣派的詩篇，但出于”修飾鴻業(yè)”的需要，他與群臣游宴唱和，開初唐詩歌應(yīng)制奉和、永世長存之風(fēng)。真切能在這一時(shí)期脫俗的是王績，他的詩歌在思想容細(xì)風(fēng)格上湊近阮籍、潛，對五言律詩的形成有所貢獻(xiàn)。初唐后50年，詩壇有兩大潮流，一股以上官儀和杜審言、佺期、宋之問等宮廷文人為代表。他們總結(jié)了齊梁以來在詩歌聲調(diào)、韻律、對仗方面積累的經(jīng)驗(yàn)，明確了古近體的界限，對律詩的定型及繁榮發(fā)展作出貢獻(xiàn)。另一股以“四杰”（王勃、炯、盧照鄰、駱賓王）、子昂為代表，他們的入主詩壇，標(biāo)志住中基層文人打破了宮廷文人的一統(tǒng)天下。他們自覺地責(zé)備六朝文風(fēng)，有意識地在拓展詩歌容、首創(chuàng)新的風(fēng)格進(jìn)步行試一試?！八慕堋必?zé)備風(fēng)靡當(dāng)時(shí)的以“綺錯(cuò)婉媚為本”（《舊唐書上官儀傳》）的上官體“節(jié)氣都盡，剛健不聞”，并“思革其弊”（炯《王勃集序》）他們把詩歌的題材從宮廷樓榭移向街市邊塞，從永世長存變?yōu)檠灾臼闱椋亣@人生。他們的詩風(fēng)，燦爛委宛，不脫六朝；剛健清爽，啟迪盛唐。在律詩、歌行等體裁的創(chuàng)新上，也有所貢獻(xiàn)。子昂不但責(zé)備了當(dāng)時(shí)“采麗競繁”的文風(fēng)，而且標(biāo)舉“風(fēng)骨”、“興寄”，并在創(chuàng)作實(shí)踐上垂。他的代表作《感遇》38首和《薊丘覽古》7首等，反響現(xiàn)實(shí)，抨擊缺點(diǎn)，考慮人生，較之四杰，深廣有加，風(fēng)格雄渾高古，寄望遙深，洗盡六朝鉛華，在理論和實(shí)踐上廓情六朝文風(fēng)，為盛唐詩歌繁榮確立基礎(chǔ)。但子昂的詩歌“復(fù)多變少”（然《詩式》），樸實(shí)有余，文采不足。首創(chuàng)有唐一代新文風(fēng)的任務(wù)有待盛唐詩人來完成。（二）盛唐（713-765）盛害詩人繼初唐詩歌改革此后，將建安風(fēng)骨融入六朝燦爛之中，首創(chuàng)出一代新風(fēng)：雄健堅(jiān)毅的風(fēng)骨、高遠(yuǎn)渾成的境地、天然去雕琢的自然美，這是盛唐詩歌的主要成就之一。盛唐詩歌，擁有雄健堅(jiān)毅的時(shí)代特色，已不相同于大方凄涼的建安風(fēng)骨，白的浪漫主義詩歌和邊塞詩派特別典型。盛唐的邊塞詩派以高適、岑參、頎、王昌齡為代表。他們多有邊塞從戎的生活經(jīng)歷，他們的詩描述邊塞蒼莽壯闊、奇異瑰麗的景色，抒發(fā)他們立功戰(zhàn)場、報(bào)效祖國的激情壯志，洋溢著激揚(yáng)高亢的時(shí)代精神，風(fēng)格大方宏偉。在七言歌行和絕句的運(yùn)用上有所創(chuàng)新。盛唐詩歌不但有六朝的婉麗，而且情況交融，意象渾成，境地壯闊。王、孟山川詩派特別典型。與六朝的模山川不相同，他們以清麗疏淡的筆墨，描述題詠山川田園，重在領(lǐng)悟其中的詩情畫意，創(chuàng)立境地，并借以抒情寄趣。形式上，他們多采用五言古體和律體。盛唐詩人抒發(fā)感情，既不掩飾，也不控制，似行云流水，聽任自流；創(chuàng)立境地，不分彼此，無跡可求；運(yùn)用語言，樸實(shí)無華，情韻深長，所以盛唐詩歌擁有“清水出芙蓉，天然去雕琢”的自然美，不相同于六朝的鏤金錯(cuò)采之美。盛唐詩人在上述整體特色之外，還各有風(fēng)格。風(fēng)格的多樣，派其余形成是盛唐詩歌成就斐然的又一重要標(biāo)志?！昂擦种∫?，杜工部之沉郁，孟襄陽之清雅，王右丞之精致，儲光羲之真率，王昌齡之聲俊，高適、岑參之悲壯，頎、常建之超凡，此盛唐之盛也。”（高棅《唐詩品匯總序》）盛唐詩歌成就的另一標(biāo)志是在詩歌形式方面，“三四五言，六七雜言，樂府歌行，近體絕句，靡弗備矣?！保ê鷳?yīng)麟《詩藪》外編卷3）不但這樣，幾乎在各種體裁方面，他們都能變化創(chuàng)新。在樂府方面，或用古題寫新意（如白），或詠時(shí)局創(chuàng)新題（如杜甫）。在歌行體方面，破偶為奇，以參差的句式，恣肆的筆調(diào)，抒發(fā)大方跌宕的感情。（如白、岑參），在律恃，特別是七律方面，以精嚴(yán)的格律或峭拗的變律、討論朝政，表達(dá)戰(zhàn)事，反響民生，抒發(fā)胸懷，大大豐富了律詩的表現(xiàn)力（如杜甫）。在絕句方面，用玲瓏的意象、渾成委宛的寓意，表達(dá)悠長的情韻（如王維、白、王昌齡）。代表唐代，致使我國古典詩歌最高成就的是盛唐的兩位偉大詩人白、杜甫。白的詩歌以洶涌雄放的氣派、奇異瑰麗的想象、清爽自然的語言、俊逸不群的風(fēng)格，抒寫拯物濟(jì)世的懷抱，揭示社會政治的黑暗，反響民生的劫難，鄙視權(quán)貴，抗?fàn)幎Y教，成為反響盛唐時(shí)代精神的風(fēng)范的一面鏡子。而杜甫的詩歌則是“安史之亂”前后的一部詩史。他憂國傷時(shí)，訓(xùn)斥戰(zhàn)亂，哀恤民瘼，善于把時(shí)代的災(zāi)禍、民生的涂炭和個(gè)人的不幸結(jié)合起來，用典型事例反響現(xiàn)實(shí)，所以他的詩感情深沉，蘊(yùn)涵深廣，語言遒勁，筆法曲折，形成“沉郁頓挫”的風(fēng)格。又由于他善于涵古茹今，轉(zhuǎn)益多師，所以能“盡得古今之體勢，而兼人人之所專?！保ㄔ　抖啪瓜点懶颉罚┏蔀橐晃患燃热舜蟪?，又開后輩無數(shù)法門的詩人。（三）中唐（766-859）這是繼盛唐此后，詩歌的又一繁榮時(shí)期。不但詩人和詩作的數(shù)量大大高出盛唐，而且門派眾多，也不遜盛唐。中唐先期自傲歷至貞元中，唐詩處于兩個(gè)高潮之間的低谷。代表人物是韋應(yīng)物、長卿、益及“大歷十才子”。他們大多經(jīng)歷了安史之亂，所以他們的詩對社會的瘡痍，民生的調(diào)弊有所反響，但多客觀沉穩(wěn)的描述、低沉感觸的哀嘆，缺乏盛唐詩歌那種強(qiáng)烈濃厚的感情和震撼人心的藝術(shù)感染力。益、盧綸的邊塞詩能嗣響盛唐。韋應(yīng)物、長卿的山川詩，高雅閑淡，于王維、孟浩然之外，自成一家?！按髿v十才子”多為權(quán)門清客，詩多流連光景酬和投獻(xiàn)之作。正如皎然所述：“大歷中，詞人竊占青山白云，春風(fēng)芳草以為己有”，而“詩道初喪，正在于此?！保ā对娛健肪硭模┧麄兌喙の迓?，境地淡泊，情致安適，描述細(xì)膩精工。但雕琢過頭，有句無篇。其余還有元結(jié)、顧況等，用風(fēng)格古樸的樂府古體，揭示缺點(diǎn)，反響百姓疾苦，成為介于杜甫與元稹白居易之間的一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義門派。中唐中期從貞元后期至長慶年間，是唐代詩歌發(fā)展的又一高潮。與盛唐對照，中唐詩歌有所變化：其一，容上現(xiàn)實(shí)主義傾向有所加強(qiáng)，題材有所拓寬，如揭示商賈漁利，反響南國風(fēng)情，描述男女愛情，總結(jié)歷史教訓(xùn)的題材增添。其二，形式上門派眾多，風(fēng)格各異。白居易、元稹、籍、王建、紳等人提議、參加新樂府運(yùn)動(dòng)。他們有一套較系統(tǒng)明確的理論，主發(fā)揮詩歌的美刺作用，干預(yù)現(xiàn)實(shí)，對杜甫的現(xiàn)實(shí)主義有所繼承和發(fā)展。藝術(shù)方面，他們的樂府歌行，發(fā)展了杜甫的敘事技巧。特別是元白的一些樂府融入了傳奇小說的手法，首尾完滿，情節(jié)曲折，描述細(xì)膩，風(fēng)格平易纖徐。籍王建樂府在精警凝練上有別于元稹、白居易的委屈詳盡。但他們都務(wù)求曉暢坦易，以俗為美，反響了市民階層的審美心理，成為當(dāng)時(shí)影響最大的門派。另一派以愈、孟郊為代表，有賀、賈島、合等人。他們的風(fēng)格不盡相同，但都以奇崛險(xiǎn)怪為美。（愈）孟（郊）繼承了杜甫“語不驚人死不休”的精神，以怪奇怒為美，追求驚世駭俗的審美情味，形成奇崛險(xiǎn)峭的風(fēng)格。愈才雄，孟郊思深，都善于古體，有“以文為詩”的特色。賀的樂府，作意奇險(xiǎn)，清靜秾麗。賈島、合取法十才子，工于五律，冥思苦吟，抒寒苦之情，狀幽僻之景，形成貧困奇僻的詩風(fēng)。柳宗元的詩“發(fā)纖秾于簡古，寄至味于淡泊”（軾《書黃子恩集后》），風(fēng)格近于淵明，與韋應(yīng)物并稱韋柳。他的詩抒發(fā)幽債哀怨，深得楚騷精髓，則與韋應(yīng)物不相同。禹錫的詩善于詠史吊古，工于七言律絕，雄健挺拔，被譽(yù)為“詩豪”。柳（宗元）（禹錫）不入門派，而能別出心裁。其三，表現(xiàn)手法更加豐富，如以文為詩，以討論為傳，以律調(diào)人歌行，用傳奇的手法敘事寫人等。（四）晚唐（860-907）唐代詩歌經(jīng)過盛唐和中唐充分開拓后已難乎為繼，晚唐一般詩人的作品創(chuàng)立性不大，題材、境地較為狹小。但也有一二例外，這即是商隱和杜牧的詩歌創(chuàng)作。杜牧和商隱同為晚唐七絕成就最高的詩人。他們都有過報(bào)國濟(jì)世之志。才俊志高，卻不獲伸展。他們的詩歌或隱或顯地世事、刺缺點(diǎn)，表達(dá)憂國傷時(shí)之情。在對時(shí)局絕望和宦途失意后，他們都不同程度地追求聲色感官的刺激，詩中寫男女之情的題材增添。其中杜牧的古體恃，感懷時(shí)局，抒發(fā)襟袍，大方激動(dòng)。他的律恃，特別是七律，俊爽不羈，時(shí)寓拗峭，以矯圓熟。詠史絕句，精警、婉曲、雋永。商隱與杜牧并稱“小杜”。商隱偽詩感時(shí)傷事，沉郁頓挫，但氣派筆力，略遜杜甫一籌，而寓意砌深曲，思路的綿密、用典的精工，則又過之，亦身危情苦所致。特別是商隱在中唐已經(jīng)開始上升的愛情與綺艷題材、在向心靈世界深入等方面，把詩歌的藝術(shù)表現(xiàn)力提高到了一個(gè)新的高度，卓然成為大家。還有溫庭筠的詩，其成就遜于商隱。溫善于樂府，深于七律，兩人以詩風(fēng)秾麗并稱，他們的部分詩歌從題材到表現(xiàn)手法都對詞的發(fā)展有所影響。晚唐詩人客觀上面對時(shí)代衰敗，社會心理感觸、頹廢和詩歌在盛唐、中唐一盛再盛此后難乎為繼的場面，而主觀上他們的才力心志俱不足以開宗立派，他們的共同點(diǎn)是：無論出處窮達(dá)，對時(shí)局已不抱想象，最后大多歸隱田園，寄跡山林或放清聲色；他們的詩無論何種題材，都充滿感觸、悲憤的情調(diào)；無論風(fēng)格有多大差異，都步人后塵，沒有創(chuàng)新。晚唐詩人出杜牧、商隱外大體可分為三類：一類多為中基層文人，他們繼承新樂府運(yùn)動(dòng)的傳統(tǒng)，以古詩樂府（皮日休、聶夷中）或律詩（杜荀鶴）反響民生的疾苦，諷刺政治的黑暗（羅隱），幽憤怨恨之情多于諫諍勸告之意。另一類則是宦途暢達(dá)，遭到世亂時(shí)變，絕望于政事，退而隱居的文人，如偓、吳融、司空圖等。他們的詩歌表現(xiàn)朝政凌亂、戰(zhàn)亂頻仍的史實(shí)，抒發(fā)傷心哀思，思?xì)w慕隱的心情。偓、吳融的詩風(fēng)受商隱影響。其余的詩人或?qū)W籍，或?qū)W賈島、合，總之是“依人作計(jì)終后輩”。三、播放《唐之韻千古唐詩》影視錄像四、課堂小結(jié)五、部署作業(yè)附：多媒體顯現(xiàn)容綱要一、初唐詩歌、初唐四杰：王勃、炯、盧照鄰、駱賓王代表作：《送杜少府之任蜀川》（王勃）城闕輔三，風(fēng)煙望五津。與君分別意，同是宦游人。海存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾?！队谝姿腿恕罚樫e王）此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。當(dāng)年人已沒，今日水猶寒。、子昂《登幽州臺歌》：前不見祖先,后不見來者。念天地之悠悠,獨(dú)愴可是涕下。、若虛《春江花月夜》二、盛唐詩歌、山川田園詩派①題材：山川田園、隱逸的生活②風(fēng)格：以平易淡泊、清爽自然為主③體式：律詩和絕句④代表詩人：王維、孟浩然⑤代表作：《山居秋暝》（王維）空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王自可留。《過故人莊》（孟浩然）故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。、嶺南第一詩人--九齡代表作：《望月懷遠(yuǎn)》：海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。、邊塞詩派①題材：邊塞戰(zhàn)爭、邊塞風(fēng)光、民族風(fēng)范、征夫閨婦②風(fēng)格：以雄奇渾厚、豪邁豪邁為主③體裁：歌行體和絕句④代表詩人：岑參、高適、王昌齡、王之渙、頎、王翰⑤代表作：《燕歌行》（高適）《白雪歌送武判官歸京》（岑參）《從軍行》（王昌齡）時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！稕鲋菰~》（王翰）葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥戰(zhàn)場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回?、浪漫主義詩人--白風(fēng)格：豪邁豪邁、清爽俊逸代表作：《將進(jìn)酒》、《夢游天姥吟留別》、《行路難》《登金陵鳳凰臺》鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鷺洲。總為浮云能蔽日，長安不見令人愁。、現(xiàn)實(shí)主義詩人--杜甫風(fēng)格：沉郁頓挫代表作：三吏《潼關(guān)吏》、《新安吏》、《石壕吏》三別：《新婚別》、《年老別》、《無家別》、《草屋為秋風(fēng)所破歌》、《秋興八首》三、中唐詩歌、奇險(xiǎn)詩派代表詩人：愈、孟郊代表作：《晚春》（愈）草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。絮榆莢無才思，惟解漫天作雪飛?！队巫右鳌罚辖迹┐饶甘种芯€，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉。、新樂府詩派代表詩人：元稹、白居易代表作：《行宮》（元稹）零散古行宮，宮花孤單紅。白頭宮女在，閑坐說玄宗。《賦得古原草送別》（白居易）離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。又