銀川一中20112012學(xué)年度(下)高二期中考試

銀川一中2011/2012學(xué)年度(下)高二期中考試政治試卷一、單項(xiàng)選擇題(每小題2分，共60分)1．真實(shí)是新聞的生命，求真是新聞工作者永恒的價(jià)值追求。但真相往往不是漂在水上的浮萍，也不是清澈溪流中觸手可及的卵石。深一點(diǎn)，才能真一點(diǎn)?！皬牡乩镩L(zhǎng)出來(lái)的”記者陳中華堅(jiān)持用腳跑新聞，向我們?cè)忈屢粋€(gè)并不深?yuàn)W的道理：“真一點(diǎn)”是價(jià)值觀，“深一點(diǎn)”是方法論；“真一點(diǎn)”是新聞追求，“深一點(diǎn)”是現(xiàn)實(shí)路徑。這一道理的哲學(xué)依據(jù)是（）①學(xué)好哲學(xué)是做好各項(xiàng)工作的基礎(chǔ)②世界觀和方法論是統(tǒng)一的③實(shí)踐出真知，實(shí)踐是新聞的發(fā)源地④意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性A．①② B．②③ C．③④ D．②④2．如果我們使用“百度知道”搜索古代人物的小傳，?？梢园l(fā)現(xiàn)旁邊會(huì)附有一幅畫像。其實(shí)古代并沒(méi)有照相機(jī)，這些圖像往往是后人根據(jù)歷史上的記載加以揣摩畫出來(lái)的。因此同一人物常會(huì)見(jiàn)到好幾種差別很大的畫像。這表明（）①人們的意識(shí)對(duì)客觀對(duì)象的反映具有主觀特性②人們認(rèn)識(shí)對(duì)象的過(guò)程就是創(chuàng)造對(duì)象的過(guò)程③對(duì)于沒(méi)有客觀根據(jù)的領(lǐng)域，認(rèn)識(shí)的片面性總是不可避免的④畫像是一種有一定歷史根據(jù)的藝術(shù)再現(xiàn)A．①② B．①④ C．③④ D．②③3.“司湯達(dá)曾經(jīng)把小說(shuō)定義為沿著公路移動(dòng)的一面鏡子，這話聽(tīng)來(lái)很有意思，卻不夠完整：這是一面扭曲的鏡子?！北说谩どw伊這句話蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是（）①意識(shí)是客觀存在的主觀映像②物質(zhì)決定意識(shí)，文學(xué)作品應(yīng)不斷追求更逼真地反映現(xiàn)實(shí)③意識(shí)對(duì)客觀世界的反映是主動(dòng)的、有選擇的④意識(shí)活動(dòng)的能動(dòng)性是改造外部世界的積極因素A.①② B.②③ C.③④ D.①③4．有這樣一句話：“當(dāng)人類砍到第一棵樹(shù)的時(shí)候，文明開(kāi)始了；當(dāng)人類砍到最后一棵樹(shù)的時(shí)候，文明結(jié)束了?！边@句話蘊(yùn)含的哲理是（）①A．①②B．③④C．②④D．①③5.物理學(xué)有一條“熵定律”，該定律認(rèn)為，開(kāi)放的系統(tǒng)可以不斷與外部交換能量和物質(zhì)，從而有利于系統(tǒng)長(zhǎng)期健康發(fā)展；反之，封閉系統(tǒng)則容易走向無(wú)序，導(dǎo)致原有結(jié)構(gòu)的瓦解和制度的消亡。從哲學(xué)角度看，“熵定律”表明（）A．聯(lián)系是指事物內(nèi)部的各個(gè)部分要素之間相互影響、相互制約的關(guān)系B．萬(wàn)事萬(wàn)物不能作為個(gè)體事物而存在，只能作為普遍聯(lián)系的事物而存在C．任何事物都是由若干部分要素構(gòu)成的，整體功能總是大于各部分功能之和D．一事物失去了與周圍事物的聯(lián)系，該事物就失去了自身存在和發(fā)展的條件6．經(jīng)過(guò)l0年努力，涵蓋l9億人口、6萬(wàn)億美元國(guó)民生產(chǎn)總值、4．5億美元貿(mào)易額的中國(guó)一東盟自由貿(mào)易區(qū)予2010年1月1日全面建成。中國(guó)—東盟自由貿(mào)易區(qū)建成后能起到“10+1>11”的效果。中國(guó)與東盟十國(guó)的互補(bǔ)優(yōu)勢(shì)將得到充分發(fā)揮，互補(bǔ)性貿(mào)易將極大豐富雙邊市場(chǎng)，貿(mào)易和投資都將大幅增長(zhǎng)，有利予促進(jìn)雙方的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。“10+1>11” A．要樹(shù)立全局觀念，尋求最優(yōu)目標(biāo) B．部分功能制約著整體功能 C．搞好局部，關(guān)鍵部分的性能對(duì)整體功能起決定作用 D．要注重系統(tǒng)內(nèi)部?jī)?yōu)化趨向中國(guó)建立“天宮號(hào)”空間站是有序進(jìn)行的。先發(fā)射天宮一號(hào)目標(biāo)飛行器，然后緊接著發(fā)射神舟八號(hào)無(wú)人飛船實(shí)現(xiàn)交會(huì)對(duì)接，然后視情況發(fā)射神舟九號(hào)和神舟十號(hào)載人飛船，解決有一定規(guī)模的、短期有人照料的空間應(yīng)用問(wèn)題。然后再建造天宮二號(hào)、三號(hào)載人空間站，解決有較大規(guī)模的、長(zhǎng)期有人照料的空間應(yīng)用問(wèn)題。據(jù)此回答7?8題。7.從材料中我們知道，中國(guó)建立“天宮一號(hào)”空間站是有序進(jìn)行的，符合系統(tǒng)優(yōu)化方法，其方法論要求是（）①用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物②要著眼于事物的整體，從整體出發(fā)，把各個(gè)要素聯(lián)系起來(lái)考察③整體的功能就是部分功能之和④系統(tǒng)的各要素總是按照同一順序和方向發(fā)生作用的A.②③B.①②C.③④D.②④8.材料從唯物論觀點(diǎn)來(lái)分析A.堅(jiān)持了一切從實(shí)際出發(fā)、客觀符合主觀B.堅(jiān)持了具體問(wèn)題具體分析的要求C.堅(jiān)持了實(shí)踐第一的觀點(diǎn)D.體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性的觀點(diǎn)9．右圖的漫畫主要告誡我們（）A．要充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性B．矛盾同一性寓于斗爭(zhēng)性之中C．要作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇D．要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值10．著名物理學(xué)家基普·索恩說(shuō)道：“從前，時(shí)間旅行是作家的專屬領(lǐng)域，嚴(yán)肅的科學(xué)家像躲避瘟疫一樣避開(kāi)它。但是現(xiàn)在，在嚴(yán)肅的科學(xué)斯刊，可以看到優(yōu)秀理論物理學(xué)家撰寫的對(duì)時(shí)間旅行可行性的分析文章?！睂?duì)此，正確的是（） ①真理與謬誤是相互轉(zhuǎn)化的 ②社會(huì)科學(xué)規(guī)定自然科學(xué)研究的方向 ③藝術(shù)想象可以啟迪科學(xué)思維 ④意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性 A．①② B．①③ C．②④ D．③④11．我國(guó)廣大航天人發(fā)揚(yáng)勇于創(chuàng)新的進(jìn)取精神，在基礎(chǔ)較弱、技術(shù)積累較少的情況下，迎難而上、奮力拼搏、集智攻關(guān)，攻克一個(gè)個(gè)尖端課題，突破一項(xiàng)項(xiàng)關(guān)鍵技術(shù)，完成了從“神一”到“神八”的研制，實(shí)現(xiàn)了“天宮一號(hào)”目標(biāo)飛行器與“神八”的成功對(duì)接。根據(jù)載人航天工程第二步任務(wù)規(guī)劃，我國(guó)將在此基礎(chǔ)上建立“天宮二號(hào)”、“天宮三號(hào)”兩上空間實(shí)驗(yàn)室。這體現(xiàn)了（） ①事物量變必然引起質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物發(fā)展 ②科技創(chuàng)新必須堅(jiān)持科學(xué)理論的指導(dǎo) ③發(fā)揮主觀能動(dòng)性是航天事取得成功的前提 ④科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)具有社會(huì)歷史性 A．①③ B．②③ C．③④ D．②④12.楊萬(wàn)里的《過(guò)沙頭》：“過(guò)了沙頭漸有村，地平江闊氣清溫。暗潮已到無(wú)人會(huì)，只有篙師識(shí)水痕?！毕旅嬖?shī)詞中與《過(guò)沙頭》蘊(yùn)含的哲理相同的（）A．眼處欣生句自神，暗中摸索總非真。畫圖臨出秦川景，親到長(zhǎng)安有幾人？B．莫言下嶺便無(wú)難，賺得行人錯(cuò)喜歡。進(jìn)入萬(wàn)山圈子里，一山放出一山攔。C．梅雪爭(zhēng)春末肯降，騷人擱筆費(fèi)評(píng)章。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。D．沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。13．每個(gè)時(shí)代的哲學(xué)家都應(yīng)該學(xué)會(huì)批判地考察全部哲學(xué)史，吸收全部哲學(xué)史的積極成果，發(fā)現(xiàn)先前哲學(xué)所遇到的真實(shí)困難和問(wèn)題，并以解決這種困難、問(wèn)題的方式去推進(jìn)哲學(xué)的發(fā)展。對(duì)哲學(xué)家的這一要求所蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是 A．兩點(diǎn)中有重點(diǎn)，在兩點(diǎn)中把握重點(diǎn)B．量變是質(zhì)變的開(kāi)始，質(zhì)變是量變的結(jié)果 C．事物的發(fā)展是通過(guò)外部否定來(lái)實(shí)現(xiàn)的D．辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)、聯(lián)系的環(huán)14．中國(guó)古人在生活實(shí)踐中留下許多富含哲理的諺語(yǔ)與詩(shī)句。下列對(duì)諺語(yǔ)和詩(shī)句所蘊(yùn)涵的哲理表述正確的是①江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃——矛盾雙方相互依存②良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒——堅(jiān)持辯證的否定觀③不當(dāng)家不知柴米貴，不養(yǎng)兒不知父母恩

——實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源④倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱——意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用A．①③ B．①④ C．②③ D．②④15．盡管薄膜太陽(yáng)能電池應(yīng)用廣泛，但它“先天不足”：薄膜越薄，制造成本越低，但當(dāng)其變得更薄時(shí)，會(huì)失去捕光能力。對(duì)此，科學(xué)家通過(guò)科學(xué)研究最終發(fā)現(xiàn)，當(dāng)薄層厚度等于或小于可見(jiàn)光的波長(zhǎng)時(shí)，其捕光能力會(huì)變得很強(qiáng)。科學(xué)家們可據(jù)此研制出厚度僅為現(xiàn)在商用薄膜太陽(yáng)能電池厚度的1％，但捕光能力卻大有改善的薄膜太陽(yáng)能電池。這說(shuō)明①客觀并辯證地認(rèn)識(shí)客觀事物就能提高人類的創(chuàng)新能力②實(shí)踐中遇到的新問(wèn)題、產(chǎn)生的新要求，推動(dòng)著人們進(jìn)行新的探索③人類認(rèn)識(shí)和利用客觀事物要以客觀事物的屬性為前提④在改造客觀事物的實(shí)踐中，人類的創(chuàng)新能力是有限的A．②③B．①④C．①③D．②④16.美國(guó)的金門大橋“4+4八車道模式由于上下班車流在不同時(shí)段出現(xiàn)兩個(gè)半邊分布不均的現(xiàn)象，橋上經(jīng)常發(fā)生堵車問(wèn)題。一個(gè)年輕人建議把原來(lái)“4+4”車道模式按照上下班的車流不同改“6+2“2+6模式①系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化使整體功能得到最大的發(fā)揮②認(rèn)識(shí)、解決問(wèn)題要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性③整體和部分的地位在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化④整體與部分密不可分，部分功能時(shí)常大于整體功能A．①②B．②③C．①③D．③④17.《建議》首次未提未來(lái)5年的GDP增長(zhǎng)目標(biāo)，意味著在下一步經(jīng)濟(jì)發(fā)展中要兼顧增長(zhǎng)和穩(wěn)定兩個(gè)方面。這表明了①客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一②事物的發(fā)展呈現(xiàn)出階段性特征③我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)階段的主要矛盾發(fā)生了變化④價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有導(dǎo)向作用A.①②B.①④C.③④D.②④18.商品的外包裝對(duì)商品起保護(hù)和美化作用，但是過(guò)度的外包裝增加了商品的成本和價(jià)格，既造成資源的浪費(fèi)，又增加了消費(fèi)者的開(kāi)支。這一經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象體現(xiàn)了（）=1\*GB3①事物的聯(lián)系是普遍的、客觀的=2\*GB3②事物是在曲折中發(fā)展的=3\*GB3③量變達(dá)到一定程度會(huì)發(fā)生質(zhì)變=4\*GB3④要堅(jiān)持用一分為二的矛盾分析方法A.=2\*GB3②=4\*GB3④B.=1\*GB3①=4\*GB3④C.=1\*GB3①=3\*GB3③D.=3\*GB3③=4\*GB3④19．19世紀(jì)英國(guó)作家惠茲里特說(shuō)：“一個(gè)除了書本以外一無(wú)所知的純粹學(xué)者，必然對(duì)書本也是無(wú)知的。”下列名言中與這句話蘊(yùn)涵的哲理相一致的是 ①不學(xué)自知，不問(wèn)自曉，古今行事，未之有也②為學(xué)之道，必本于思；思則得之，不思則不得也③心中醒，口中說(shuō)，紙上作，不從身上習(xí)過(guò)，皆無(wú)用也④學(xué)之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之實(shí) A．①② B．②④ C．②③ D．③④20．過(guò)去，人們認(rèn)為雜草會(huì)搶奪果樹(shù)營(yíng)養(yǎng)，把草拔個(gè)精光。這樣一來(lái)，病蟲害增多，農(nóng)藥使用量也隨之加大，最后形成惡性循環(huán)?，F(xiàn)在，一些果園在果樹(shù)周邊保留雜草、灌木，雖然會(huì)有害蟲，但益蟲、小鳥(niǎo)也來(lái)了，有了生物多樣性，病蟲害明顯減少，農(nóng)藥就可以少用或不用，水果的口味也變得異常鮮美。這表明①矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的變化和發(fā)展②聯(lián)系具有多樣性，要把握事物存在和發(fā)展的各種條件③人為事物的聯(lián)系是實(shí)踐的產(chǎn)物，會(huì)以人的意志為轉(zhuǎn)移④人們只有尊重和服從規(guī)律，才能正確利用和改變規(guī)律A．①②B．①③C．②④D．③④21．作風(fēng)接“地氣”，作品才有“人氣”。自2011年8月全國(guó)新聞戰(zhàn)線開(kāi)展“走基層，轉(zhuǎn)文風(fēng)、改作風(fēng)”活動(dòng)以來(lái)，廣大新聞工作者深入基層，關(guān)切民情民生的優(yōu)秀作品層出不窮。新聞戰(zhàn)線開(kāi)展此項(xiàng)活動(dòng)是因?yàn)棰傩侣勛髌穼儆谝庾R(shí)范疇，是人腦對(duì)客觀存在的反映②社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，新聞對(duì)社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用③人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，新聞創(chuàng)作必須堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，新聞作品源于創(chuàng)作者文風(fēng)作風(fēng)的轉(zhuǎn)變A．①②B．①③C．②④D．③④22．為了維持市場(chǎng)平衡健康發(fā)展，當(dāng)股市過(guò)快增長(zhǎng)時(shí)，政府上調(diào)股票交易印花稅，降低利息稅；當(dāng)居民消費(fèi)價(jià)格總水平下降，工業(yè)品出廠價(jià)格下降的情況下，政府刺激經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，加大社會(huì)保障支出，擴(kuò)大國(guó)債發(fā)行規(guī)模。政府審時(shí)度勢(shì)采取不同經(jīng)濟(jì)措施的主要依據(jù)是（）①?gòu)膶?shí)際出發(fā)，實(shí)事求是②優(yōu)化結(jié)構(gòu)，統(tǒng)籌考慮③堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一④具體問(wèn)題具體分析A．①② B．②③ C．①④ D．③④23．2011年11月1日從國(guó)家稅務(wù)總局獲悉，當(dāng)前和今后一段時(shí)期，稅務(wù)部門將認(rèn)真開(kāi)展調(diào)查研究，抓緊研究制定進(jìn)一步支持文化事業(yè)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的具體政策措施。稅務(wù)總局表示，在促進(jìn)深化文化體制改革過(guò)程中，稅務(wù)部門要加強(qiáng)對(duì)各項(xiàng)政策措施實(shí)施情況的監(jiān)督檢查，確保各項(xiàng)政策不折不扣地落實(shí)到位我國(guó)政府重視發(fā)展文化，我國(guó)把增強(qiáng)文化的“軟實(shí)力”作為發(fā)展的“硬道理”A.矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化B.矛盾具有獨(dú)立斗爭(zhēng)性C.事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一D.事物變化發(fā)展是有條件的、永恒的24.“穩(wěn)中求進(jìn)”是2012年宏觀經(jīng)濟(jì)政策的總基調(diào)。既要保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展，又要在轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式上取得新進(jìn)展。“穩(wěn)中求進(jìn)”主要體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）A.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)B.前進(jìn)性與曲折性的辯證統(tǒng)一C.思維與存在的辯證統(tǒng)一D.絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的辯證統(tǒng)一25．梅、蘭、竹、菊是花中四君子。梁實(shí)秋說(shuō)：“梅，剪雪裁冰，一身傲骨；蘭，空谷幽香，孤芳自賞：竹，篩風(fēng)弄月，瀟灑一生：菊，凌霜自得，不趨炎熱。合而觀之，有一共同點(diǎn)，都是清華其外，淡泊其中，不做媚世之態(tài)?！边@表明A.系統(tǒng)離不開(kāi)要素B.特殊性寓于普遍性之中C.要素離不開(kāi)系統(tǒng)D.普遍性寓于特殊性之中26．“道雖邇（注：邇音ěr，意：近），不行不至；事雖小，不為不成”（選自《荀子·修身》）。這句話蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是①要充分而正確地發(fā)揮主觀能動(dòng)性②事物的發(fā)展總是從量變開(kāi)始的③發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物戰(zhàn)勝舊事物④物質(zhì)和意識(shí)相互依賴不可分割A(yù).①②B.②③C.①④D.③④27.哲學(xué)史上存在著唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學(xué)“兩個(gè)對(duì)子”，下列選項(xiàng)中與上述“兩個(gè)對(duì)子”相對(duì)應(yīng)的是（）①指鹿為馬樂(lè)極生悲②形謝神滅理生萬(wàn)物③盲人摸象削足適履④滄海桑田斷章取義A．①③B．②④C．①②D．③④28．弟子問(wèn)老師：“您能談?wù)勅祟惖钠婀种巻?？”老師答道：“他們急于成長(zhǎng)，然后又哀嘆失去的童年；他們以健康換取金錢，不久后又想用金錢恢復(fù)健康。他們對(duì)未來(lái)焦慮不已，卻又無(wú)視現(xiàn)在的幸福。因此，他們既不活在當(dāng)下，也不活在未來(lái)。他們活著仿佛從來(lái)不會(huì)死亡；臨死前，又仿佛他們從未活過(guò)。”這段話給我們的辯證法啟示是

①堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)②要堅(jiān)持矛盾的對(duì)立統(tǒng)一③做到量變質(zhì)變相結(jié)合④要堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)

A．①②B．②④C．①③D．③④29．“世界上沒(méi)有包治百病的靈丹妙藥，也沒(méi)有到處都可以套用的‘模式’和萬(wàn)古不變的教條?！睂?duì)于此說(shuō)法不符的選項(xiàng)是（）A．辨癥施藥、對(duì)癥下藥B．用一種方法去解決所有矛盾，注定要失敗的C．矛盾是普遍存在的，因此解決矛盾的方法也是普遍適用的D．矛盾具有特殊性，不同的矛盾只能用不同的方法解決30．國(guó)民幸福指數(shù)已在2011年7月聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)的非約束性決議中，被納入國(guó)家“人類發(fā)展指數(shù)”的考核。目前也成為國(guó)內(nèi)公眾關(guān)注的焦點(diǎn)，但有些地方在追求GDP的過(guò)程中，卻出現(xiàn)了“干部陶醉經(jīng)濟(jì)牛市，群眾埋怨幸福熊市”的不和諧之音。這說(shuō)明①片面看問(wèn)題導(dǎo)致了矛盾雙方的斗爭(zhēng)性②價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因人而異③價(jià)值觀的偏差會(huì)影響社會(huì)的科學(xué)發(fā)展④價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性A．①②B.①③C.②③D.③④姓名_________班級(jí)__________學(xué)號(hào)_____二、材料分析題（共40分）31．材料：根據(jù)上海交通大學(xué)最近發(fā)布的一份研究報(bào)告，截至2011年11月5日，新浪政務(wù)微博總數(shù)已達(dá)18694個(gè)。有人認(rèn)為政務(wù)微博成為黨和政府密切聯(lián)系群眾、推動(dòng)政治文明建設(shè)的又一新渠道。但也有人認(rèn)為，政務(wù)微博不宜提倡。理由在于：①微博的關(guān)注者主要是青少年，社會(huì)影響力不如主流媒體。②微博中常有一些過(guò)激、虛假言論，難以控制，因此不應(yīng)作為政府信息的發(fā)布渠道。你贊同材料中“政務(wù)微博不宜提倡”這種看法嗎？運(yùn)用所學(xué)的唯物辯證法原理簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。(8分)32．科學(xué)和技術(shù)的原始性和前沿性創(chuàng)新，是縱向創(chuàng)新。目前我國(guó)在《自然》《科學(xué)》《細(xì)胞》世界名刊上發(fā)表的論文數(shù)量居世界第九位，自主高技術(shù)制造業(yè)蓬勃興起。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料：飛船向空間站運(yùn)人和物資，必須解決對(duì)接的難題，我國(guó)的起步比美俄晚了30年。美俄都采取直接的多次發(fā)射試驗(yàn)的方法解決，費(fèi)用大。我國(guó)神舟八號(hào)與天宮一號(hào)的對(duì)接，是在地面做了117項(xiàng)試驗(yàn)，在多次的曲折之后，一次發(fā)射取得成功，而且是最難的智能自動(dòng)對(duì)接。空間站建成后，美俄靠地面補(bǔ)給，代價(jià)大，我國(guó)擬利用植物、微生物的培養(yǎng)來(lái)生產(chǎn)食物、空氣和水，建造一個(gè)天上江南。未來(lái)，中國(guó)要使人能到達(dá)深空的任何地方。（1）結(jié)合材料，從認(rèn)識(shí)的反復(fù)性、無(wú)限性原理出發(fā)，簡(jiǎn)評(píng)我國(guó)載人航天的探索。（9分）（2）結(jié)合材料，運(yùn)用矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理，談?wù)勀銓?duì)我國(guó)空間站建設(shè)歷程的理解。（8分）33．材料一對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的認(rèn)識(shí)，我們經(jīng)歷了一個(gè)探索過(guò)程。中國(guó)共產(chǎn)黨十四屆五中全會(huì)首次提出經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式要從粗放型向集約型轉(zhuǎn)變；十六屆五中全會(huì)提出要形成低投入、低消耗、低排放和高效率的節(jié)約型增長(zhǎng)方式；十七大把轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式作為戰(zhàn)略任務(wù)，強(qiáng)調(diào)從需求結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、要素投入結(jié)構(gòu)三個(gè)方面加以轉(zhuǎn)變；十七屆五中全會(huì)把轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式作為主線，更加注重發(fā)展的全面性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性，并作出了具體部署。(1)從唯物論，分析經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的探索過(guò)程所體現(xiàn)的哲學(xué)道理。(6分)材料二中共中央政治局常委李長(zhǎng)春對(duì)會(huì)議作出重要批示，強(qiáng)調(diào)要加快文化體制機(jī)制改革創(chuàng)新，進(jìn)一步解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力；按照思想性、知識(shí)性、藝術(shù)性、觀賞性相統(tǒng)一的要求，加強(qiáng)對(duì)文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)的引導(dǎo)，更好地發(fā)揮文化引導(dǎo)社會(huì)、教育人民、推動(dòng)發(fā)展的功能；按照體現(xiàn)公益性、基本性、均等性、便利性的要求，加快構(gòu)建公共文化服務(wù)體系，更好地保障人民群眾基本文化權(quán)益。(2)從歷史唯物主義角度分析，我國(guó)的文化體制機(jī)制改革應(yīng)如何貫徹落實(shí)上述材料中的要求。(9分)

高二期中政治試題答案選擇題：1—5DBDCD6—10DBDCC11—15CADAA16—20ADCDA21—25BCADD26—30ABACC31不贊同。（1分）矛盾普遍存在，堅(jiān)持用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看待互聯(lián)網(wǎng)的作用。一方面政務(wù)微博推動(dòng)政治文明建設(shè)；另一方面，也存在濫用信息自由的問(wèn)題。（3分）；客觀事物內(nèi)部的矛盾雙方，其地位和作用是不平衡的。事物的性質(zhì)主要是由矛盾的主要方面決定的。“政務(wù)微博”促進(jìn)政府行為變革的積極作用是矛盾的主要方面。（3分）該官員所述理由是“政務(wù)微博”實(shí)踐過(guò)程中存在的問(wèn)題，只是矛盾的次要方面。而上述理由夸大了矛盾次要方面的作用。當(dāng)然對(duì)矛盾次