為人民服務(wù)心得體會

為人民服務(wù)心得體會篇一《為人民服務(wù)》是我曾經(jīng)背誦過的毛澤東同志的著作之一，但那時確實是為了背誦而背誦，對于其中含義并沒有深刻理解。以后在各種學(xué)習(xí)中也曾再學(xué)過《為人民服務(wù)》，討論過《為人民服務(wù)》，可真正讀懂毛澤東同志的這篇文章，卻是在今天結(jié)合保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育的理論學(xué)習(xí)中。再次讀到《為人民服務(wù)》，使我真正領(lǐng)會到“為人民服務(wù)”的重要內(nèi)涵，對“全心全意為人民服務(wù)”有了更加深刻的認(rèn)識?！稙槿嗣穹?wù)》已發(fā)表了61年，雖然歷史時代和社會環(huán)境發(fā)生了巨大變化，但為人民服務(wù)的精神永遠(yuǎn)不變。“全心全意為人民服務(wù)”是指導(dǎo)中國共產(chǎn)黨人思想和行動的永遠(yuǎn)的唯一宗旨，是奮斗的最高目標(biāo)，是所有工作的最高準(zhǔn)繩和全部活動的出發(fā)點和歸宿?！盀槿嗣穹?wù)”這個科學(xué)的光輝思想，隨著時代前進(jìn)的步伐和共產(chǎn)黨人的實踐，不斷得到豐富和發(fā)展。鄧小平同志把執(zhí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)作用和全心全意為人民服務(wù)緊密地聯(lián)系起來，深刻指出：“中國共產(chǎn)黨員的含意或任務(wù)，如果用概括的語言來說，只有兩句話：全心全意為人民服務(wù)，一切以人民利益作為每一個黨員的最高準(zhǔn)繩”。江澤民同志提出的“三個代表”重要思想，進(jìn)一步強調(diào)把黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、先進(jìn)文化前進(jìn)方向落實到始終代表中國最廣大人民群眾的根本利益上。胡錦濤同志指出：全心全意為人民服務(wù)，引導(dǎo)人民群眾認(rèn)識自己的根本利益并團(tuán)結(jié)起來為之奮斗，是我們黨的唯一宗旨也是共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性必須解決好的一個根本問題。因此要求全黨做到立黨為公、執(zhí)政為民，黨員干部要做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。在新世紀(jì)新時期，我們黨要更好地履行執(zhí)政使命，加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民，全面建設(shè)小康社會，更需要在全黨特別是領(lǐng)導(dǎo)干部中進(jìn)行全心全意為人民服務(wù)的教育，確立科學(xué)的發(fā)展觀、政績觀，堅定地相信群眾、依靠群眾，正確對待群眾的意見和批評，真正做到一切以人民利益為重?！叭娜鉃槿嗣穹?wù)”是中國共產(chǎn)黨的宗旨，也是對每一個共產(chǎn)黨員的基本要求，是共產(chǎn)黨員黨性的最重要體現(xiàn);一個人只有樹立了全心全意為人民服務(wù)的觀念，才能明確人生道路上的奮斗目標(biāo)，才能真正成為一名無產(chǎn)階級的先鋒戰(zhàn)士?！叭娜鉃槿嗣穹?wù)”，首先是全心全意的，而不是三心二意，更不是假心假意;“全心全意為人民服務(wù)”，要克已奉公、不謀私利，要顧大局、識大體，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂;“全心全意為人民服務(wù)”，是一個共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)應(yīng)該具備的精神品質(zhì)。在不同的歷史階段，為人民服務(wù)可能會有不同的形式，但為人民服務(wù)的宗旨不會變。人的能力有大有小，為人民服務(wù)的工作也有多種多樣。各人根據(jù)自己的能力在自己的工作崗位上盡職盡力地干好本職工作，無論你在什么崗位上，是沒有輕重之分的。毛澤東同志的《為人民服務(wù)》悼念的張思德同志并沒有犧牲在和敵人拼殺的戰(zhàn)場上，而是在勞動中犧牲的，做的是為人民服務(wù)的工作，和犧牲在戰(zhàn)場上的同志一樣，是光榮的。在和平建設(shè)年代，國家建設(shè)需要各種各樣的勞動者，工農(nóng)兵學(xué)商，當(dāng)然還有我們科技工作者，都是國家的建設(shè)者，共產(chǎn)黨員就應(yīng)當(dāng)是各個群體中的先進(jìn)分子。共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，首先體現(xiàn)在思想上，就是“全心全意為人民服務(wù)”的思想，這是黨章的要求，是每一個黨員必須具備的。先進(jìn)思想是表現(xiàn)在行動中的，不是自封的。這行動就是勤奮地為黨和人民工作，“全心全意為人民服務(wù)”。如果說思想是行動的指南，勤奮就是行動的表現(xiàn)，積極性是發(fā)自內(nèi)心的，工作要勤奮，為作好工作要勤奮學(xué)習(xí)。每個黨員的崗位不同，但意義相同。領(lǐng)導(dǎo)干部要帶領(lǐng)群眾干好工作，解決群眾的困難，為官一任，造福一方，象焦裕祿、鄭培民、牛玉儒等、任長霞等同志一樣，鞠躬盡瘁、死而后已。普通黨員盡管不可能每個人都把工作做得驚天動地，但是，需要按黨章要求自己，向我們隊伍中的英雄模范學(xué)習(xí)，忠于黨的事業(yè)，“全心全意為人民服務(wù)”，兢兢業(yè)業(yè)干好黨和人民的工作。中國共產(chǎn)黨成立八十多年來，始終把“全心全意為人民服務(wù)”作為自己的根本宗旨和行為準(zhǔn)則。戰(zhàn)爭時期，為人民服務(wù)就是帶領(lǐng)人民鬧革命，推翻“三座大山”，無數(shù)革命志士能夠為了中國人民的解放事業(yè)，拋頭顱，灑熱血，求解放;和平時期，為人民服務(wù)就是帶領(lǐng)人民搞建設(shè)，推進(jìn)祖國的穩(wěn)定發(fā)展，求富裕。一代又一代的共產(chǎn)黨人在黨的旗幟下，全心全意為人民服務(wù)，為人民的利益而英勇奮斗，經(jīng)歷了八十多年的戰(zhàn)斗。他們在艱難困苦的環(huán)境中，緊密地同人民聯(lián)系在一起，奮不顧身，前仆后繼，無數(shù)共產(chǎn)黨人奉獻(xiàn)出了寶貴的青春年華甚至寶貴的生命，和平建設(shè)時期，在一般情況下，雖然沒有那種生死傷殘的嚴(yán)峻考驗，但有時也會突如其來的自然災(zāi)害的侵襲，有時也會遇到社會上的壞人壞事，在這種情況下，作為一名共產(chǎn)黨員，是挺身而出還是畏縮不前，同樣是一種嚴(yán)峻的考驗，我們是否能經(jīng)受住這份考驗?zāi)?隨著我國的改革開放，一些資產(chǎn)階級思想和生活方式也侵蝕到我們的社會中來。有些干部、黨員在考驗面前打了敗仗，有的革命意志衰退了，有的走到邪路上去了，有的甚至墮落成為社會的蛀蟲和罪犯。在這些人心中，全心全意為人民服務(wù)的宗旨早已被拋到九霄云外，他們的行為嚴(yán)重地?fù)p害了黨的形象，降低了黨的威信，在人民群眾的心中造成了很壞的影響。在當(dāng)今這個日新月異的時代和絢麗多彩的人文環(huán)境下知識經(jīng)濟迅猛發(fā)展，思想意識正在發(fā)生巨大的變革，但是，樹立“全心全意為人民服務(wù)”的精神，仍需要所有黨員不懈努力與不斷追求。我們需要為人民服務(wù)的精神，更需要深刻領(lǐng)會為人民服務(wù)精神的歷史意義和現(xiàn)實意義，“為人民服務(wù)”是我們工作的實質(zhì)。我們不可能回到張思德那個年代，但我們每一位黨員都應(yīng)該結(jié)合自身實際，立足本職工作，踏實敬業(yè)，學(xué)習(xí)他們干一行、愛一行、專一行的精神，樹立正確的人生觀、價值觀、權(quán)力觀、地位觀，正確對待職務(wù)、正確對待同志、正確對待地位和榮譽，以及正確對待成功與挫折，踏踏實實將自己的本職工作做好，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)模范作用。讓我們以雷鋒同志的一句名言來要求自己：“人的生命是有限的，可是為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去。”篇二《為人民服務(wù)》、《紀(jì)念白求恩》、《愚公移山》“老三篇”，當(dāng)我還在孩提時代，就已熟背了毛澤東同志的這三篇文章。同時在自己的腦海里也深深地刻下了“張思德”這個廣為傳頌的名字。但當(dāng)時，只是對字面的認(rèn)識，多少年過去，自己對《為人民服務(wù)》的理解也還是幼稚而膚淺的，對張思德的了解也僅限于他在燒木炭時，因炭窯倒塌而犧牲。今天，重溫毛澤東的《為人民服務(wù)》，感受頗深，我們黨只有堅持為人民服務(wù)的宗旨，黨就有希望，人民的利益就有希望，中華民族的復(fù)興就大有希望。六十年前，作為黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人的毛澤東主席在為一個普通戰(zhàn)士召開的追悼會上，發(fā)表了演講。這篇重要著作和著名演講，它所體現(xiàn)的真知灼見，經(jīng)過一代又一代中國共產(chǎn)黨人的實踐，深深地影響和感染著中國人民。在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭年代，在歷次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，老百姓冒著殺頭的危險自發(fā)地行動起來，掩護(hù)共產(chǎn)黨人，支援前線，搶救和運送我軍傷員，為的是什么?是因為中國共產(chǎn)黨是為人民服務(wù)的，是為解放人民大眾奮斗的，在中國共產(chǎn)黨人的身上，寄托著勞苦人民的希望，寄托著民族的希望。這是我們的敵人和任何反動派所無法做到的。在社會主義改造和社會主義建設(shè)過程中，全體社會主義勞動者的建設(shè)熱情空前高漲，數(shù)以億計的中國人結(jié)束了一百多年來一盤散沙的混亂局面，緊密地團(tuán)結(jié)在共產(chǎn)黨的旗幟下，過上了幾千年來未曾實現(xiàn)的幸福生活。黨的正確路線和各項方針政策得到了最大多數(shù)中國人的支持和擁護(hù)，這又是為什么?是因為我們黨是始終堅持為人民服務(wù)的，是始終堅持不懈地為中國人民謀利益的。“聽毛主席的話，跟共產(chǎn)黨走”，這是人民心中那桿稱稱出來的結(jié)果。經(jīng)過十一屆三中全會，經(jīng)過撥亂反正，黨領(lǐng)導(dǎo)人民走上改革開放和全面建設(shè)小康社會的新征程，確立了社會主義市場經(jīng)濟體制，經(jīng)濟建設(shè)和社會事業(yè)取得空前勝利，人民生活水平極大提高，占世界人口五分之一的中國人民成為改革開放事業(yè)的最大受益者。一代又一代的共產(chǎn)黨員經(jīng)受住了新的歷史條件下的各種考驗，從普通一兵到高級領(lǐng)導(dǎo)，涌現(xiàn)出數(shù)不清的英雄模范人物，在各條戰(zhàn)線上為全體共產(chǎn)黨員和全國人民樹立了光輝的榜樣。全心全意為人民服務(wù)，成為中國共產(chǎn)黨不斷奮勇前進(jìn)的光輝旗幟。堅持為人民服務(wù)的宗旨，黨就有希望，人民的利益就有希望，中華民族的復(fù)興就大有希望。八十多年革命與建設(shè)的光輝歷程中，黨一直堅持這一宗旨。八十多年后，新世紀(jì)新階段，我們黨總結(jié)出“代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益”這一重要思想。這是在新的歷史條件下，對于建設(shè)一個什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的正確認(rèn)識，是在新的歷史時期保持和發(fā)揚黨的先進(jìn)性的總要求。貫徹和實踐“三個代表”重要思想，關(guān)鍵是與時俱進(jìn)，核心在保持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在執(zhí)政為民。執(zhí)政為民，具體到一點，就是要更好地為人民服務(wù)，實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民的利益。在這里，“三個代表”重要思想實現(xiàn)了與我黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨的歷史傳承和具體的統(tǒng)一。永遠(yuǎn)服務(wù)于人民，代表最廣大人民群眾的根本利益，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，是黨的生命力所在，是黨保持先進(jìn)性的不竭動力，是黨和國家事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的根本保證。堅持為人民服務(wù)的宗旨，發(fā)展就會產(chǎn)生新思路，改革就會出現(xiàn)新突破，開放就會開創(chuàng)新局面，各項工作也會有新舉措、就會出現(xiàn)新氣象，今天我們在掀起保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動的熱潮中，再次重溫和學(xué)習(xí)毛澤東同志的這篇經(jīng)典著作，目的就是要使自己進(jìn)一步牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨，進(jìn)一步增強黨性觀念和圍繞中心、服務(wù)大局的意識，把“人民擁護(hù)不擁護(hù)”、“人民贊成不贊成”、“人民高興不高興”、“人民答應(yīng)不答應(yīng)”作為辨別和衡量是非、善惡、美丑、功過、得失、苦樂、榮辱、愛憎的根本出發(fā)點和依據(jù)，全力以赴地作好各項工作。我們黨作為中國工人階級的先鋒隊，代表著先進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求、代表著中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，忠實地代表最廣大人民的根本利益，全心全意為人民服務(wù)是我們黨的立黨宗旨。正如毛主席在《為人民服務(wù)》中所說：“我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的?！惫伯a(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的黨，它本身決無私利可圖。我們黨奪取政權(quán)是為了人民的解放和自由。建立新中國以后，鞏固執(zhí)政地位，也是為了人民的富裕和幸福。雖然發(fā)生過嚴(yán)重的失誤，但我們黨是一個全心全意為人民服務(wù)的黨，也是一個光明磊落的黨。她既勇于為人民的利益堅持真理，又敢于為人民的利益修正錯誤。也就是毛主席在《為人民服務(wù)》中所說的，“為人民的利益堅持好的，為人民的利益改正錯的”。因而贏得了最廣大人民群眾的衷心擁護(hù)和支持。為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，是我們黨一切活動的出發(fā)點和歸宿。資產(chǎn)階級政黨是資產(chǎn)階級和少數(shù)人利益的代表者，由于階級的本性和歷史的局限，決定了其本性都是立黨為私、執(zhí)政為己的。與之相反，無產(chǎn)階級只有解放全人類，才能最后解放自己。這就決定了無產(chǎn)階級政黨所代表的利益必須是全人類絕大多數(shù)人的利益，必然是立黨為公、執(zhí)政為民，全心全意為人民服務(wù)。要想做到全心全意為人民服務(wù)，就必須樹立遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想。共產(chǎn)主義的社會制度，是人類最理想、最好的社會制度，實現(xiàn)這一制度，是無產(chǎn)階級解放斗爭的最終目的，也是我們共產(chǎn)黨人最崇高、最偉大的理想。共產(chǎn)主義社會作為人類歷史發(fā)展的必然趨勢，要經(jīng)歷一個漫長的歷史過程，需要十幾代甚至幾十代人堅持不懈地努力奮斗。多少共產(chǎn)黨人為了共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗了一輩子，甚至獻(xiàn)出了寶貴的生命理想、信念是人的主觀能動性的具體表現(xiàn)。理想、信念對人的激勵作用是很大的，它使人們在行為中產(chǎn)生一種強烈的意志和情感。這種意志和情感是人們進(jìn)行有目的實踐活動的一種強在的精神動力。一個人樹立了崇高的理想、堅定的信念，他就會激發(fā)實現(xiàn)理想的堅韌不拔的斗爭精神和克服困難的勇氣，充滿了必勝的信心，甘愿為理想的實現(xiàn)犧牲一切。重讀《為人民服務(wù)》，我深深地感到，為人民服務(wù)必須堅定共產(chǎn)主義的信念，必須緊跟共產(chǎn)黨走，黨所領(lǐng)導(dǎo)的是一條光明的大道，現(xiàn)在社會上有一些議論，說共產(chǎn)主義太渺茫，有中國特色的社會主義太抽象，都是錯誤的，歷史告訴我們，前進(jìn)的道路不是一帆風(fēng)順的，在曲折中前進(jìn)，路要一步一步走，飯要一口一口吃，共產(chǎn)主義一定能達(dá)到。只有堅定樹立了共產(chǎn)主義信念，我們才能更好的為人民服務(wù)，為人民服務(wù)是我們走向共產(chǎn)主義社會的根本。從統(tǒng)計工作的具體實踐來講，堅持為人民服務(wù)的宗旨，就是要把“為經(jīng)濟社會發(fā)展服務(wù)是統(tǒng)計工作第一要務(wù)”的指導(dǎo)思想貫徹始終，解放思想，實事求是，與時俱進(jìn)，努力推進(jìn)統(tǒng)計改革和促進(jìn)統(tǒng)計事業(yè)的全面發(fā)展。就是要按照“真實可信，不出假數(shù)”的要求，客觀真實地反映經(jīng)濟社會發(fā)展的客觀實際，反對弄虛作假，反對虛報浮夸。就是要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，努力探索社會主義市場經(jīng)濟運行規(guī)律，提高研判經(jīng)濟社會發(fā)展形勢和科學(xué)地分析預(yù)測發(fā)展趨勢的綜合能力，全面及時準(zhǔn)確地為領(lǐng)導(dǎo)決策、為各級各類市場主體和社會公眾提供優(yōu)質(zhì)統(tǒng)計服務(wù)，以造福于人民。為人民服務(wù)，既是黨的先進(jìn)性的內(nèi)在要求，也是我們統(tǒng)計工作者做好統(tǒng)計服務(wù)工作的唯一目的。讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為總書記的黨中央周圍，以“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，牢記黨的宗旨，繼承和發(fā)揚全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)良傳和作風(fēng)，為全面建設(shè)小康社會，為建設(shè)“美麗富強、文明開放”的新日照，為我市統(tǒng)計事業(yè)的全面發(fā)展，共同努力奮斗!為人民服務(wù)不是句空話，需要我們一如繼往努力工作，心想群眾，為民辦事，為人民服務(wù)，正如李素麗同志說的，為人民服務(wù)沒有終點站。小時候常說雷鋒叔叔的一句話：生命是有限的，可是為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)當(dāng)中去。我也將用雷鋒的話鞭策自己，向李素麗等優(yōu)秀共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)，一輩子為人民服務(wù)。檢—“篇三“‘人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。'為人民利益而死，就比泰山還重張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的。”這是毛澤東同志于1944年在追悼張思德的會上所作的題為《為人民服務(wù)》的講演。三十年前我做小學(xué)生的時候就能一字不差地全文背誦它，可對其中的深刻含義卻并不知曉。通過近一時期形式多樣的保持黨員先進(jìn)性教育活動，今天再讀此篇《為人民服務(wù)》卻有別樣的感受。在《中國共產(chǎn)黨章程》第一章《黨員》中明確指出，黨員必須履行的義務(wù)：堅持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克已奉公，多做貢獻(xiàn)。一個真正的共產(chǎn)黨員，要想具有先進(jìn)性，保持先進(jìn)性，代表社會前進(jìn)的方向，就必須在思想道德文化建設(shè)方面用共產(chǎn)主義道德要求自己，使自己在現(xiàn)實生活中成為高尚道德的示范主體。首先，在個人要求方面，黨員既要模范執(zhí)行黨的現(xiàn)行政策，又要發(fā)揮高尚道德風(fēng)格。當(dāng)出現(xiàn)同樣的機會誰先占，應(yīng)得的利益誰多得、社會的弱者誰照顧、必要的犧牲誰承擔(dān)等政策規(guī)范不到的問題時，共產(chǎn)黨員就要發(fā)揚高尚道德風(fēng)格，先人后己，必要時放棄自己的利益，無私奉獻(xiàn)，甚至犧牲自己的生命。人要有自己的風(fēng)骨，共產(chǎn)黨員更要有自己區(qū)別于普遍群眾的作風(fēng)和形象。這樣，才能體現(xiàn)黨員的先進(jìn)道德文化示范性。其次，在道德教育方面，黨員既要講黨性，又要講良心，不能把自己的道德等同一般群眾的道德。對道德選擇的確定，道德目標(biāo)的追求和理想人格的形成有重要影響作用。黨員以最純潔的良心支配自己的道德行為，在群眾中樹立起既高大，又親近的道德榜樣。衡量和判斷一個黨員先進(jìn)還是落后，其先進(jìn)程度如何，最根本的是看黨員在推動社會生產(chǎn)力發(fā)展中的作用，是否順應(yīng)社會發(fā)展的一般規(guī)律，始終站在歷史發(fā)展的最前列，在代表最廣大人民群眾的根本利益的同時，是否使自身成為社會的先進(jìn)部分。黨員要使自身成為社會生產(chǎn)力的先進(jìn)部分，就必須不斷地學(xué)習(xí)，不斷提高自身的綜合素質(zhì)。實踐“三個代表”，核心是