《中國文學(xué)》大綱

四川大學(xué)《中國文學(xué)》復(fù)習(xí)重點(diǎn)之——先秦、秦漢文學(xué)

你要考四川大學(xué)，這套書是必須要好好熟悉的，這是四川大學(xué)謝謙（也就是宋詞那本的編輯者）老師的教學(xué)大綱，大家好好領(lǐng)會重點(diǎn)?！吨袊膶W(xué)》講授先秦至近代的中國各體文學(xué)，基本要求：

一、了解中國各體文學(xué)的源流與文體特點(diǎn)；

二、了解有影響的文學(xué)流派及其文學(xué)思想；

三、熟悉各時(shí)代代表作家的創(chuàng)作；

四、能解讀中等難度的古典詩文；

五、能背誦詩文名篇不少于三百篇；

六、能用淺顯文言寫作常用文體。先秦文學(xué)

第一編

五經(jīng)

要點(diǎn)：五經(jīng)的次第；五經(jīng)的成書過程；五經(jīng)在中國文化歷史發(fā)展中的地位。

第一節(jié)《周易》

要點(diǎn)：《周易》的成書；《周易》的體例；《周易》爻辭的文學(xué)性；《周易》研究的歷史與現(xiàn)狀。

第二節(jié)《尚書》

要點(diǎn)：《尚書》的成書；今文《尚書》、古文《尚書》與偽古文《尚書》；《尚書》的文學(xué)性。

第三節(jié)《詩經(jīng)》

要點(diǎn)：中國古代詩歌的產(chǎn)生；采詩制與《詩經(jīng)》的成書；《詩經(jīng)》的流傳；《詩經(jīng)》的社會內(nèi)容與文學(xué)成就；《詩經(jīng)》研究的歷史與現(xiàn)狀。

第四節(jié)《儀禮》

要點(diǎn)：《儀禮》的成書；《儀禮》的內(nèi)容。

附編：《周禮》與《禮記》

第五節(jié)《春秋》

要點(diǎn)：《春秋》的成書；《春秋》的“微言大義”。

第二編史乘

第一節(jié)《左傳》

要點(diǎn)：《左傳》的成書；《左傳》的思想內(nèi)容；《左傳》的文學(xué)成就；《左傳》研究的歷史與現(xiàn)狀。

第二節(jié)《國語》

要點(diǎn)：《國語》的成書；《國語》的體例；《國語》的文學(xué)成就。

第三節(jié)《戰(zhàn)國策》

要點(diǎn)：《戰(zhàn)國策》的成書；《戰(zhàn)國策》的思想意義；《戰(zhàn)國策》的文學(xué)成就。

附編：《逸周書》與《穆天子傳》

第三編諸子

第一節(jié)《老子》

要點(diǎn)：《老子》的成書；《老子》的思想內(nèi)容；《老子》的文學(xué)成就；《老子》研究的歷史與現(xiàn)狀。

第二節(jié)《論語》

要點(diǎn)：《論語》的成書；《論語》的思想內(nèi)容；《論語》的文學(xué)成就；《論語》研究的歷史與現(xiàn)狀。

第三節(jié)《孟子》

要點(diǎn)：《孟子》的成書；《孟子》的思想內(nèi)容；《孟子》的文學(xué)成就。

第四節(jié)《莊子》

要點(diǎn)：《莊子》的成書；《莊子》的思想內(nèi)容；《莊子》的文學(xué)成就；《莊子》研究的歷史與現(xiàn)狀。

第五節(jié)《荀子》

要點(diǎn)：《荀子》的成書；《荀子》的思想內(nèi)容；《荀子》的文學(xué)成就。

第六節(jié)《韓非子》

要點(diǎn)：《韓非子》的成書；《韓非子》的思想內(nèi)容；《韓非子》的文學(xué)成就。

第四編楚辭

第一節(jié)屈原作品

要點(diǎn)：“楚辭”；屈原的生平；屈原的主要作品——《離騷》與《九歌》；屈原作品的影響；楚辭研究的歷史與現(xiàn)狀。

第二節(jié)其它楚作家作品

要點(diǎn)：《招魂》；《九辨》。

附編：宋玉賦

秦漢文學(xué)

第一編秦文

第一節(jié)李斯文

要點(diǎn)：李斯的生平與思想；李斯的文學(xué)成就。

第二節(jié)石刻文

要點(diǎn)：石刻文的產(chǎn)生；石刻文的文學(xué)成就。

第二編漢文

第一節(jié)西漢前期散文

要點(diǎn)：西漢前期散文的社會背景；西漢前期散文的內(nèi)容；西漢前期散文的成就。

第二節(jié)西漢中后期散文

要點(diǎn)：西漢中后期散文的社會背景；西漢中后期散文的內(nèi)容；西漢中后期散文的成就。

第三節(jié)東漢散文

要點(diǎn)：東漢散文的社會背景；東漢散文的內(nèi)容；東漢散文的成就。

第三編漢賦

第一節(jié)漢初騷體賦

要點(diǎn)：賦的形成；漢初騷體賦的內(nèi)容；漢初騷體賦的成就。

第二節(jié)散體大賦

要點(diǎn)：散體大賦的形成；散體大賦的代表作；散體大賦的文學(xué)成就。

第三節(jié)東漢末抒情小賦

東漢末抒情小賦的社會背景；東漢末抒情小賦的代表作；東漢末抒情小賦的文學(xué)成就。

第四編漢詩

第一節(jié)楚歌

要點(diǎn)：釋“楚歌”；楚歌的代表作品；楚歌的文學(xué)成就。

第二節(jié)漢樂府郊廟歌辭

要點(diǎn)：釋“樂府”；漢樂府郊廟歌辭的代表作；漢樂府郊廟歌辭的文學(xué)成就。

第三節(jié)漢樂府民歌

要點(diǎn)：漢樂府民歌的采集；漢樂府民歌的社會內(nèi)容；漢樂府民歌的文學(xué)成就。

第四節(jié)文人四言詩

要點(diǎn)：文人四言詩的概況；文人四言詩的代表作；《焦氏易林》；文人四言詩的文學(xué)成就。

第五節(jié)文人五言詩

要點(diǎn)：文人五言詩的形成；文人五言詩的代表作《古詩十九首》的思想意義與文學(xué)成就。

第五編《史記》與《漢書》

第一節(jié)《史記》

要點(diǎn)：司馬遷的生平與思想；《史記》的體例；《史記》的文學(xué)成就；《史記》研究的歷史與現(xiàn)狀。

第二節(jié)《漢書》

要點(diǎn)：班固的生平與思想；《漢書》的體例；《漢書》的文學(xué)成就。

附編（一）：漢代雜事小說

附編（二）：《吳越春秋》四川大學(xué)《中國文學(xué)》復(fù)習(xí)重點(diǎn)之——魏晉南北朝文學(xué)魏晉南北朝文學(xué)

通論

社會歷史狀況：

（1）分裂動蕩的時(shí)代。

（2）門閥制度發(fā)展得登峰造極的時(shí)代。

文學(xué)狀況：

“文學(xué)的自覺時(shí)代”（魯迅《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》）

推薦參考書

文學(xué)史：

（1）魯迅《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》（《魯迅全集·而已集》）

（2）劉師培《中國中古文學(xué)史》（人民文學(xué)出版社《中國古典文學(xué)理論批評專著選輯》，1984年）

（3）王瑤《中古文學(xué)史論》（北大出版社1986年）

（4）李澤厚《美的歷程·魏晉風(fēng)度》

(5）李澤厚、劉綱紀(jì)《中國美學(xué)史》（第二卷）（中國社會科學(xué)出版社1987年）

（6）北大中國文學(xué)史教研室《魏晉南北朝文學(xué)史參考資料》（中華書局版）文學(xué)總集：

（1）《文選》：又稱《昭明文選》。南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)編。

（2）《玉臺新詠》：陳徐陵編。

（3）《樂府詩集》：宋郭茂倩編。

（4）《古詩源》：清沈德潛編選。

（5）《全上古三代秦漢三國六朝文》，清嚴(yán)可均輯。

（6）《全漢三國晉南北朝詩》，近代丁福保輯。

（7）《先秦漢魏晉南北朝詩》，今人逯欽立輯校，中華書局版。

第一編·魏晉南北朝詩

第一節(jié)·鄴下詩人（建安詩人）

曹操（《短歌行》）

曹丕

曹植（《白馬篇》、《贈白馬王彪》）

建安七子（王粲《七哀詩》）

蔡琰（《悲憤詩》）

第二節(jié)·竹林詩人

時(shí)代思潮：經(jīng)學(xué)衰微，玄學(xué)興盛。

文人習(xí)尚：清談。

“竹林七賢”。

阮籍。

《詠懷》及對后世的影響。

嵇康（《送秀才入軍》（二首））。

第三節(jié)·太康詩人

張華。

“三張二陸兩潘一左”。

“陸才如海，潘才如江?！?/p>

左思（《詠史》）。

劉琨。

郭璞（《游仙詩》）。

[附]玄言詩

第四節(jié).陶淵明詩

《歸園田居》。

《飲酒》（其五）

《移居》二首

陶詩的“平淡”

陶淵明的貢獻(xiàn)與影響

第五節(jié)·元嘉三大家

顏延之

山水詩的興起

謝靈運(yùn)的山水詩

鮑照對七言詩發(fā)展的貢獻(xiàn)

第六節(jié)·新體詩

永明體

謝脁

沈約

宮體詩

宮體詩風(fēng)以外的詩人（陰鏗、何遜）

庾信（《擬詠懷》）

第二編·南北朝樂府

概說

“吳歌”、“西曲”

南北朝民歌的不同風(fēng)格

第一節(jié)·南朝樂府

《子夜四時(shí)歌》

《西洲曲》

（1）魯迅《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》（《魯迅全集·而已集》）

（2）劉師培《中國中古文學(xué)史》（人民文學(xué)出版社《中國古典文學(xué)理論批評專著選輯》，1984年）

（3）王瑤《中古文學(xué)史論》（北大出版社1986年）

（4）李澤厚《美的歷程·魏晉風(fēng)度》

(5）李澤厚、劉綱紀(jì)《中國美學(xué)史》（第二卷）（中國社會科學(xué)出版社1987年）

（6）北大中國文學(xué)史教研室《魏晉南北朝文學(xué)史參考資料》（中華書局版）文學(xué)總集：

（1）《文選》：又稱《昭明文選》。南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)編。

（2）《玉臺新詠》：陳徐陵編。

（3）《樂府詩集》：宋郭茂倩編。

（4）《古詩源》：清沈德潛編選。

（5）《全上古三代秦漢三國六朝文》，清嚴(yán)可均輯。

（6）《全漢三國晉南北朝詩》，近代丁福保輯。（7）《先秦漢魏晉南北朝詩》，今人逯欽立輯校，中華書局版。四川大學(xué)《中國文學(xué)》復(fù)習(xí)重點(diǎn)之——宋金元文學(xué)宋遼夏金文學(xué)

概論宋代：960—1127—1279，320年十八帝。文學(xué)：文、詩、詞各自成就。

第一部分宋詞

緒論重點(diǎn)掌握：詞的基本特質(zhì)（詞別是一家、詞為艷科、詞以婉約為正宗、詞是女性的軟性的文學(xué)）第一章

恪守傳統(tǒng)第一節(jié)

南唐遺韻一、花間與南唐對宋初詞風(fēng)影響最大。二、一般掌握：晏殊

歐陽修

張先（講解各一首詞）第二節(jié)

本色當(dāng)行一般掌握：晏幾道

黃庭堅(jiān)

秦觀

賀鑄（講解各一首詞）這四家的創(chuàng)作大都被視為婉約派的正宗，他們基本恪守花間、南唐以來詞的傳統(tǒng)。第二章

開拓詞域第一節(jié)

柳永重點(diǎn)掌握：柳永對慢詞的貢獻(xiàn)。詞風(fēng)的俚俗化。（講解兩首詞）第二節(jié)

蘇軾（全方位）重點(diǎn)掌握：（講解三首詞）蘇軾對詞的革新是全面的，從內(nèi)容到風(fēng)格，從用調(diào)到協(xié)律，都有除舊布新之功。一、提高詞品（詞的藝術(shù)品位）二、改變詞風(fēng)。三、擴(kuò)大詞境。四、推進(jìn)詞律。第三節(jié)

周邦彥重點(diǎn)掌握：周邦彥促進(jìn)詞的雅化。（講解兩首詞）1、融化前人詩句以求博雅。2、推敲章法結(jié)構(gòu)以求精雅。3、追求韻外之旨以求風(fēng)雅。4、注重音韻聲律以示醇雅。第三章

時(shí)代激變（1110——1162）一、歷史記事：宣和七年（1125）冬，宋金滅遼，金侵宋。靖康元年（1126）正月，金軍圍汴，李綱率將士抵抗，年底，金人奪汴，虜徽、欽二帝，史稱靖康之難。建炎元年（1127）高宗即位，建炎四年（1130）金兵退出江南。二、北宋南宋之交，詞人眾多，有詞集傳世的40余人，超過北宋前期中期（不到30人存詞集）。以群體力量的優(yōu)勢推動宋詞的發(fā)展（無大家）。三、一般了解：朱敦儒（1081——1159）、周紫芝（1082——1155）、向子諲（1085——1152）康與之（不詳）、曹勛（1098——1174）、史浩（1106——1194）、曾覿（1109——1180）第一節(jié)

慷慨激越的戰(zhàn)歌一般掌握：張?jiān)桑?091——1170）、張孝祥（1132-——1169）、葉夢得（1077——1148）、岳飛（1103——1141）、李綱（1083——1140）、趙鼎（1085——1147）、韓元吉（1118——1187）、胡世將（1085——1142）、胡銓（1102——1180）一、張?jiān)桑骸鹅`溪詞說·論張?jiān)稍~》（繆鉞、葉嘉瑩合著）：

激昂忠憤歌《金縷》，爭誦《蘆川》壓卷詞，婀娜清剛相濟(jì)美，不妨花月憶心期。二、張孝祥：《靈溪詞說·論張孝祥詞》：

清曠豪雄兩擅場，蘇辛之際此津梁。酒酣萬象為賓客，肯向塵寰較短長。

中原遺老望霓旌，極目長淮恨未平。激勵(lì)重臣能罷席，樂歌一曲振天聲。三、葉夢得：味其詞婉麗，綽有溫李之風(fēng)。晚歲落其華而實(shí)之，能于簡淡時(shí)出雄杰，合處不減靖節(jié)、東坡之妙。（關(guān)注《題石林詞》）第二節(jié)蒼涼沉咽的悲歌——李清照（1084——1155？）一、生平：二、性格與見解：三、詩文創(chuàng)作以及詞論：

五絕《烏江》、七言古詩《浯溪中興頌和張文潛》，文《金石錄后序》。有膽有識，論詞論政都有鋒芒?！对~論》：第一篇系統(tǒng)的詞學(xué)論著。論詞標(biāo)準(zhǔn)：協(xié)律、鋪敘、典重、精致、故實(shí)。四、詞——易安體（一）

詞的內(nèi)容情調(diào)：（二）

易安體的總體評價(jià)：若本朝婦人，當(dāng)推文采第一。（碧雞漫志卷二）本朝女婦之有文者，李易安為首稱。（朱彧《萍洲可談》卷中）易安詩筆稍弱，詞則極婉約，且亦妙解音律，所作詞，無一字不協(xié)律者，實(shí)倚聲之正宗，非特以閨閣見稱也。（呂思勉《宋代文學(xué)》）婉約派的再次輝煌。（三）

易安體特色：

侯置《眼兒媚》效易安體、辛棄疾《丑奴兒近》博山道中效李易安體1、風(fēng)格變化：2、貫穿始終的是俊爽、疏放、真率、坦誠、俊逸，靈襟秀氣，疏宕豪放、飛揚(yáng)健舉的性情表現(xiàn)，所謂閨閣而有丈夫氣。3、最有特色的是其語言。皆以尋常語度入音律。（貴耳集卷上）（四）影響：第四章

辛棄疾和辛派詞人第一節(jié)

辛棄疾（1140——1207）一、生平與個(gè)性：辛棄疾，字幼安，號稼軒居士，紹興十年（1140）農(nóng)歷五月十一日（公歷5月28日）出生于金人統(tǒng)治區(qū)濟(jì)南歷城四風(fēng)閘。1、青年時(shí)代起義南歸：2、南歸前二十年，任職江淮兩湖：（紹興32年——淳熙8年，1162——1181）23歲——42歲。3、南歸后二十年閑居：（除光宗紹熙三年——五年，1192——1194出任福建路提刑、安撫使不足三年外）。（期間詞作一百七八十篇）4、晚年參與北伐：詞作減少，但無衰颯之氣二、詩文創(chuàng)作：現(xiàn)存文十余篇，詩一百二十余首。（大多數(shù)散亡）三、詞：（鄧廣銘《稼軒詞編年箋注》收錄620首）（一）題材內(nèi)容廣博。題材分類研究：1、政治抒情詞：2、（狹義）農(nóng)村詞25首：3、其他：（二）藝術(shù)境界：1、風(fēng)格多樣：2、雄奇飛動的意象：3、豐富多彩的語言：（1）用典：（2）散文化和口語化：4、馳騁百家，轉(zhuǎn)益多師。（三）蘇軾、辛棄疾比較：（蘇辛異同）（四）

地位與影響：第二節(jié)

辛派詞人辛派，又稱愛國詞派、豪放詞派、中興詞人群。與辛棄疾同時(shí)代、詞風(fēng)相近（包括與之唱和的詞人）以及受辛影響的詞人大約50家，比較著名的如陸游、韓元吉、陳亮、劉過、劉仙倫，以及稍后的劉克莊、戴復(fù)古、吳潛、文天祥、劉辰翁等。（辛派先驅(qū)張?jiān)?、張孝祥）此派詞人都具有以天下為己任的胸襟抱負(fù)。追求豪壯與蒼涼的藝術(shù)境界。創(chuàng)作主體意識強(qiáng)化?；ハ喑?，推波助瀾。（詞風(fēng)氣象壯闊，忠憤悲壯，淋漓痛快，令人起舞，并非“粗莽”，“徒事叫囂”）共同優(yōu)點(diǎn)：創(chuàng)作態(tài)度（改變合樂應(yīng)歌、娛賓遣興的創(chuàng)作觀念，由率易而嚴(yán)肅）

題材內(nèi)容（突破艷科藩籬，由自身而國家）

情調(diào)風(fēng)格（由婉媚香軟而慷慨激昂）

心胸境界（由狹而深到廣而博）缺點(diǎn)：叫囂僨張之氣。（未能摧剛為柔，剛?cè)嵯酀?jì)。未將悲憤做藝術(shù)化處理便沖口而出）缺少含蓄蘊(yùn)藉。（不耐尋思回味）缺少沉郁頓挫。（有氣勢而無曲折盤郁）第五章

姜夔和姜派詞人（古典文學(xué)中的現(xiàn)代派）第三節(jié)

姜夔（1155？——1221）姜夔，字堯章，號白石道人。江西鄱陽人。一、生平：二、詩、文、詞、書法、音樂，無一不工，現(xiàn)存《白石道人詩集》一卷，集外詩一卷，補(bǔ)遺一卷，《詩說》一卷。其詩和詩學(xué)理論，在宋詩史和文學(xué)批評史上有比較重要的地位。三、詞作（現(xiàn)存80多首，17首旁注工尺譜）（夏承燾《姜白石系年》、《姜白石詞編年箋?！罚ㄒ唬?/p>

內(nèi)容：（二）

特點(diǎn)和風(fēng)格：1、

用清冷洗練的語言、低沉幽怨的聲調(diào)抒寫冷僻幽獨(dú)的個(gè)人感受。（色彩、意象、情感的淡化、虛化處理，所謂“感慨全在虛處”。）2、

詩歌出江西、入晚唐；詞則出晚唐、入江西。3、

風(fēng)格：清空、騷雅（張炎）。清勁（沈義父）。醇雅（汪森）。清脆（譚獻(xiàn)）。清剛（周濟(jì)）。清超（孫月波）。清虛、騷雅（陳廷*）。清氣盤空（戈載）。四、評價(jià)和影響：第四節(jié)

吳文英（1212？——1274？）詞莫善于姜夔，宗之者張輯、盧祖皋、史達(dá)祖、吳文英、蔣捷、王沂孫、張炎、周密、陳允平、張翥、楊基皆具夔之一體?；?，得其門者寡矣。（朱彝尊《曝書亭集》卷四十）姜派：又稱格律詞派、雅詞派，或清剛派、清空派、清雅派。（以前討論話題：姜詞屬于婉約派，還是在婉約、豪放外別開一派？）（吳文英屬于姜派，還是自開一派？）一、吳文英生平：（字君特，號夢窗，晚號覺翁，四明人，曾自編詞集《霜花腴》，已不存）二、詞集：三、總體評價(jià)：四、姜夔、吳文英比較以及吳文英詞的特色：五、影響：姜夔——張炎——清浙西詞派：“家白石而戶玉田”。朱彝尊等人吳文英——王沂孫——清常州詞派：“近世學(xué)夢窗者，幾半天下”（吳梅《樂府指迷箋釋序》）周濟(jì)、陳廷焯、張惠言等人第五節(jié)

宋季四大家張炎、王沂孫、周密、蔣捷一、張炎（1248——1322？）字叔夏、號玉田、又號樂笑翁?！渡街邪自圃~》（詞集，302首，基本上是宋亡后作）《詞源》（詞學(xué)理論專著，上卷音樂論、下卷創(chuàng)作論）二、王沂孫（1251？——1291？）字至與，號碧山，《碧山樂府》（又名《花外集》）三、周密（1232——1298）

三家比較：周密、王沂孫、張炎皆為浙江碧山人，《碧山、草窗、玉田三家詞異同論》（常國武）

清浙西詞派最推崇玉田，常州詞派最推崇碧山，戈載、李慈銘推崇草窗。

三人皆格律詞派，題材也一致：吟風(fēng)弄月、流連詩酒，托物言志，抒發(fā)身世飄零之感。

三人推崇白石（其次夢窗）。草窗間有凄厲之音，玉田多爽豁之筆，碧山則和平婉雅。四、蔣捷（生卒不詳）度宗咸淳十年（1274）進(jìn)士。

第二部分

宋詩緒論（宋詩的特征）一、唐宋詩之爭：（齊治平《唐宋詩之爭概述》）二、唐宋詩之別（代表性觀點(diǎn)）：

繆鉞《論宋詩》（1940）：錢鐘書《談藝錄》（1948）第一章

宋初宗唐三派：習(xí)尚難移一、白體：學(xué)習(xí)白居易，平易淺近。（流行于太祖、太宗年間）主要代表人物：徐鉉（917——992）李昉（925——996）王禹偁（954——1001成就最高。字元之，《小畜集》、《小畜外集》。宋初成就最高的詩人）二、晚唐體：學(xué)習(xí)賈島、姚合，清淡閑逸。（流行于太宗、真宗年間）

主要代表人物：潘閬（不詳）、魏野（960——1019）林逋（967——1028成就較高）寇準(zhǔn)（961——1023）九僧（希晝、保暹、文兆、行肇、簡長、惟鳳、惠崇、宇昭、懷古）三、西昆體：學(xué)習(xí)李商隱，華麗綺靡。（流行于真宗到仁宗初年）

主要代表人物：楊億（974——1020）劉筠（970——1030）錢惟演（977——1034）《西昆酬唱集》十七位作者五、七言近體詩250首，楊等三人作品占五分之四。景德二年（1005）秋開始酬唱，大中祥符元年（1008）由楊億編輯成書。后期主要代表人物：晏殊（991——1055）宋庠（996——1066）宋祁（998——1061）文彥博1006--1097、趙抃1008--1084、胡宿995--1067第二章

新變派：宋調(diào)的初創(chuàng)由宗唐而變唐，努力開創(chuàng)宋詩新局面。（仁宗天圣明道年間到嘉佑年間）主要代表人物：石延年（994——1041字曼卿）蘇舜欽（1008——1048字子美）梅堯臣（1002——1060字圣俞）、歐陽修（1007——1072字永叔號六一居士）（一）共同特點(diǎn)：（二）風(fēng)格差異：石延年、蘇舜欽豪邁奔放、粗獷健舉。（有時(shí)粗糙生硬）第三章

荊公體：宋調(diào)的發(fā)展王安石（1021——1086）字介甫、號半山。曾封荊國公，世稱王荊公。卒謚文公。景佑三年——嘉佑中（1038—1060）：步趨新變派。（以議論為詩、以文為詩）嘉佑中——熙寧十年（1060—1077）：創(chuàng)意和漸進(jìn)。（立意新穎、詩藝漸進(jìn)）熙寧十年——元佑元年（1077—1086）：精工期。（以才學(xué)為詩、詩藝精工）第四章

東坡體：宋調(diào)的審美范型蘇軾（1037——1101）字子瞻，號東坡居士。

（80年代以來，研究蘇軾文章1100篇，其中論述蘇軾生平、作品版本以及思想、心態(tài)的論文約240篇，研究其詩歌的論文180篇、詞300篇、散文100篇。學(xué)術(shù)專著若干）一、生平思想：1、生平（烏臺詩案與黃州、惠州、儋州）2、思想（儒釋道融合、動態(tài)的平衡）3、文化品格（豐富、變化、幽默、樂天；狂、曠、諧、適；坦蕩率真的個(gè)性、隨緣放曠的文心，風(fēng)流瀟灑的氣度。達(dá)者心態(tài)、智者風(fēng)范、仁者情懷）。二、詩歌2700首（轉(zhuǎn)益多師。風(fēng)格多樣）（一）分期研究：（兩次在朝——外任——貶居循環(huán)）（二）分類研究：1、

和陶詩：120多首，作于不同時(shí)期。2、題畫詩：3、山水詩：4、政治詩：諷刺與譏嘲。烏臺詩案。5、哲理詩：人生見解思考。深邃性和審美性。（虛無和幻滅。觀照、超脫和隨緣）6、唱和詩：（游戲三昧）。多樣化中的主導(dǎo)風(fēng)格：豪健清雄；高風(fēng)絕塵；自然。（三）

審美范型：1、

完成宋調(diào)，使宋詩在唐詩之外別開生面，代表宋詩的最高成就。2、

詩歌表現(xiàn)出宋代士人的精神和生活。（士大夫的生活情趣和文化品味。宋型文化的代表。）3、

豪放本精微。（天才橫溢、自由揮灑中有精湛的技巧、嚴(yán)密的法度。技進(jìn)于道、從心所欲而不逾矩）4、

成一代之大觀。三、蘇門以及東坡體的影響：蘇門是以交往為聯(lián)結(jié)紐帶的松散的文人群體。他經(jīng)歷了先由個(gè)別交游到元佑更化時(shí)期聚集于蘇軾門下的自然發(fā)展過程，形成以蘇軾為核心，四學(xué)士、六君子為骨干的不同層次的人才結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)（《詩藪·雜編》卷五列從蘇游者二十三人），對北宋文學(xué)的發(fā)展起過重要的作用。（王水照師《論蘇門的詞評和詞作》）六君子：黃庭堅(jiān)、陳師道是江西詩派開創(chuàng)人。秦觀以詞名，李*不已詩名，張耒、晁補(bǔ)之受蘇軾影響較大，但成就難與蘇軾相提并論。六君子之外：蘇轍（1039—1112）、李格非、清江三孔（孔文仲、孔武仲、孔平仲）、張舜民等等。第五章

江西詩派：宋調(diào)的典型一、江西詩派正體的創(chuàng)立：

黃庭堅(jiān)（1045—1105）、陳師道（1053—1102）：（熙寧、元豐中山谷體、后山體已經(jīng)相繼形成特色，元佑以后其風(fēng)格和詩法形成理論，指導(dǎo)后學(xué)，崇寧、大觀中形成詩派，呂本中《江西詩社宗派圖》列名二十五人。南渡初盛行詩壇并發(fā)生變化。中興詩人從江西詩派正體或變調(diào)入手，經(jīng)過艱難蛻變，才擺脫其影響，而直到宋末，江西詩派仍有不少追隨者如劉辰翁、方回，歷時(shí)二百余年）江西詩派正體（山谷體、后山體共同）特色：1、學(xué)習(xí)杜甫，尤其學(xué)杜甫“細(xì)筋健骨，瘦硬通深”的一面，詩歌以骨力取勝，以筋骨瘦硬見長，充滿韌性和力度。2、洗練枯淡?！捌っ珓兟浔M，惟有真實(shí)在?！保ㄏ幢M綺麗、柔媚、淺直、熟爛、粗鄙）3、深幽曲折。（不免生澀隱晦）4、總結(jié)詩法，指導(dǎo)后學(xué)：（如何推陳出新，創(chuàng)造這種新風(fēng)格）二、正體的恪守與變化：（圖中列名的二十余人之外，尚有許多）三、江西詩派變調(diào)的創(chuàng)作理論和實(shí)踐：

（一）創(chuàng)作理論：呂本中（1084——1145）活法。流轉(zhuǎn)圓美如彈丸。曾幾（1084——1166）支持、實(shí)踐并傳播活法。（傳授給陸游以及南渡初詩人）陳與義（1090——1139）推崇陳師道，認(rèn)為蘇黃“同出老杜，自成一家”，超越蘇黃，才能“涉老杜之涯”。（二）實(shí)踐：呂本中：在江西派中最為流動而不滯，脫灑圓活。（淺直、輕率、緩骨孱筋）曾幾早年學(xué)黃用功很深，出江西較晚，晚年輕快明凈、活潑流暢。陳與義南渡前聲名大噪，詩歌被稱作“新體”；南渡后學(xué)杜甫雄闊高渾、實(shí)大聲弘一面，詩風(fēng)雄偉蒼楚，氣勢渾雄，規(guī)模廣大。“老杜為唐詩之冠，黃、陳為宋詩之冠，黃、陳學(xué)老杜者也。嗣黃、陳而恢張悲壯者，陳簡齋也；流動圓活者，呂居仁也；清勁潔雅者，曾茶山也?！保ǚ交亍跺伤琛肪硪唬┮蛔妫ǘ鸥Γ┤冢S庭堅(jiān)、陳師道、陳與義）。四、影響：唐宋詩之爭。清代同治、道光年間有“宋詩派”，陳三立、鄭孝胥、陳衍三家鼎立，倡導(dǎo)宋詩不遺余力，曾國藩等人都受其影響。第六章

誠齋體和中興大家：宋調(diào)的轉(zhuǎn)型尤袤（1127——1194）、蕭德藻（生卒不詳）陸游（1125—1210）、楊萬里（1127—1206）、范成大（1126——1193）第七章

四靈體：宋調(diào)的反撥徐璣（1162—1214）、徐照（生卒不詳）、翁卷（生卒不詳）、趙師秀（？--1219）。學(xué)習(xí)賈島、姚合等人清苦淡遠(yuǎn)的詩風(fēng)。以“唐詩”反撥宋調(diào)。第八章

江湖詩派：宋調(diào)的變異代表詩人：劉克莊（1187—1269）、戴復(fù)古、方岳（1198—1262）、姜夔此外一百三十余家中小詩人。第一節(jié)

江湖詩派與四靈體、江西詩派的關(guān)系調(diào)和四靈體、江西詩派，亦即調(diào)和唐音與宋調(diào)。雜糅唐宋以求出新。第二節(jié)

江湖詩派的審美趣味風(fēng)韻、清雅、思致、工巧、流利淺易第三節(jié)

江湖詩派創(chuàng)作的整體特色一、自我批評與清人批評：所謂“江湖習(xí)氣”（一）氣格卑弱、卑靡，缺少足夠的力量氣魄。（二）情調(diào)、語言塵俗、鄙俚，不能等大雅之堂。（三）局面狹小，小巧細(xì)碎，缺少大家氣度風(fēng)范。二、改變傳統(tǒng)審美標(biāo)準(zhǔn)：“入情切事”。有思致有情趣。工巧、流利、淺易、親切、平凡……——向平民化、通俗化、白話化方向發(fā)展第四節(jié)

江湖詩派的詩人詩作傳統(tǒng)題材之外，江湖詩派擅長寫市井百態(tài)、村學(xué)私塾、城鄉(xiāng)風(fēng)俗、人情世故。一、萬俟紹之《婢態(tài)》：二、劉克莊《歲晚書事十首》之八、九（三首與奴婢有關(guān)的詩歌）三、劉克莊《村校書》四、宋伯仁《村學(xué)究》（兩首鄉(xiāng)村知識分子）參考：不同寫法一、范成大《夜坐有感》二、范成大《墻外賣藥者九年無一日不過吟唱之聲甚適雪中呼問之家有十口一日不出即饑寒矣》[白描式與抒情式]參考：雅與俗黃庭堅(jiān)《陳留市隱》（刀鑷工）思考題：1、江湖詩派不同于宋詩其他體派之處是什么？2、為什么說江湖詩派是宋調(diào)的變異？3、什么是江湖習(xí)氣？劉克莊、戴復(fù)古對江湖習(xí)氣有哪些超越？4、你更欣賞江西詩派還是江湖詩派？為什么？參考書目：張宏生《江湖詩派研究》

中華書局1995年

劉克莊《后村先生大全集》四部叢刊本

戴復(fù)古《石屏詩集》

四部叢刊續(xù)編本&l3>2、

詩歌表現(xiàn)出宋代士人的精神和生活。（士大夫的生活情趣和文化品味。宋型文化的代表。）3、

豪放本精微。（天才橫溢、自由揮灑中有精湛的技巧、嚴(yán)密的法度。技進(jìn)于道、從心所欲而不逾矩）4、

成一代之大觀。三、蘇門以及東坡體的影響：蘇門是以交往為聯(lián)結(jié)紐帶的松散的文人群體。他經(jīng)歷了先由個(gè)別交游到元佑更化時(shí)期聚集于蘇軾門下的自然發(fā)展過程，形成以蘇軾為核心，四學(xué)士、六君子為骨干的不同層次的人才結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)（《詩藪·雜編》卷五列從蘇游者二十三人），對北宋文學(xué)的發(fā)展起過重要的作用。（王水照師《論蘇門的詞評和詞作》）六君子：黃庭堅(jiān)、陳師道是江西詩派開創(chuàng)人。秦觀以詞名，李*不已詩名，張耒、晁補(bǔ)之受蘇軾影響較大，但成就難與蘇軾相提并論。六君子之外：蘇轍（1039—1112）、李格非、清江三孔（孔文仲、孔武仲、孔平仲）、張舜民等等。第五章

江西詩派：宋調(diào)的典型一、江西詩派正體的創(chuàng)立：

黃庭堅(jiān)（1045—1105）、陳師道（1053—1102）：（熙寧、元豐中山谷體、后山體已經(jīng)相繼形成特色，元佑以后其風(fēng)格和詩法形成理論，指導(dǎo)后學(xué)，崇寧、大觀中形成詩派，呂本中《江西詩社宗派圖》列名二十五人。南渡初盛行詩壇并發(fā)生變化。中興詩人從江西詩派正體或變調(diào)入手，經(jīng)過艱難蛻變，才擺脫其影響，而直到宋末，江西詩派仍有不少追隨者如劉辰翁、方回，歷時(shí)二百余年）江西詩派正體（山谷體、后山體共同）特色：1、學(xué)習(xí)杜甫，尤其學(xué)杜甫“細(xì)筋健骨，瘦硬通深”的一面，詩歌以骨力取勝，以筋骨瘦硬見長，充滿韌性和力度。2、洗練枯淡。“皮毛剝落盡，惟有真實(shí)在。”（洗盡綺麗、柔媚、淺直、熟爛、粗鄙）3、深幽曲折。（不免生澀隱晦）4、總結(jié)詩法，指導(dǎo)后學(xué)：（如何推陳出新，創(chuàng)造這種新風(fēng)格）二、正體的恪守與變化：（圖中列名的二十余人之外，尚有許多）三、江西詩派變調(diào)的創(chuàng)作理論和實(shí)踐：

（一）創(chuàng)作理論：呂本中（1084——1145）活法。流轉(zhuǎn)圓美如彈丸。曾幾（1084——1166）支持、實(shí)踐并傳播活法。（傳授給陸游以及南渡初詩人）陳與義（1090——1139）推崇陳師道，認(rèn)為蘇黃“同出老杜，自成一家”，超越蘇黃，才能“涉老杜之涯”。（二）實(shí)踐：呂本中：在江西派中最為流動而不滯，脫灑圓活。（淺直、輕率、緩骨孱筋）曾幾早年學(xué)黃用功很深，出江西較晚，晚年輕快明凈、活潑流暢。陳與義南渡前聲名大噪，詩歌被稱作“新體”；南渡后學(xué)杜甫雄闊高渾、實(shí)大聲弘一面，詩風(fēng)雄偉蒼楚，氣勢渾雄，規(guī)模廣大?！袄隙艦樘圃娭冢S、陳為宋詩之冠，黃、陳學(xué)老杜者也。嗣黃、陳而恢張悲壯者，陳簡齋也；流動圓活者，呂居仁也；清勁潔雅者，曾茶山也?！保ǚ交亍跺伤琛肪硪唬┮蛔妫ǘ鸥Γ┤冢S庭堅(jiān)、陳師道、陳與義）。四、影響：唐宋詩之爭。清代同治、道光年間有“宋詩派”，陳三立、鄭孝胥、陳衍三家鼎立，倡導(dǎo)宋詩不遺余力，曾國藩等人都受其影響。第六章

誠齋體和中興大家：宋調(diào)的轉(zhuǎn)型尤袤（1127——1194）、蕭德藻（生卒不詳）陸游（1125—1210）、楊萬里（1127—1206）、范成大（1126——1193）第七章

四靈體：宋調(diào)的反撥徐璣（1162—1214）、徐照（生卒不詳）、翁卷（生卒不詳）、趙師秀（？--1219）。學(xué)習(xí)賈島、姚合等人清苦淡遠(yuǎn)的詩風(fēng)。以“唐詩”反撥宋調(diào)。第八章

江湖詩派：宋調(diào)的變異代表詩人：劉克莊（1187—1269）、戴復(fù)古、方岳（1198—1262）、姜夔此外一百三十余家中小詩人。第一節(jié)

江湖詩派與四靈體、江西詩派的關(guān)系調(diào)和四靈體、江西詩派，亦即調(diào)和唐音與宋調(diào)。雜糅唐宋以求出新。第二節(jié)

江湖詩派的審美趣味風(fēng)韻、清雅、思致、工巧、流利淺易第三節(jié)

江湖詩派創(chuàng)作的整體特色一、自我批評與清人批評：所謂“江湖習(xí)氣”（一）氣格卑弱、卑靡，缺少足夠的力量氣魄。（二）情調(diào)、語言塵俗、鄙俚，不能等大雅之堂。（三）局面狹小，小巧細(xì)碎，缺少大家氣度風(fēng)范。二、改變傳統(tǒng)審美標(biāo)準(zhǔn)：“入情切事”。有思致有情趣。工巧、流利、淺易、親切、平凡……——向平民化、通俗化、白話化方向發(fā)展第四節(jié)

江湖詩派的詩人詩作傳統(tǒng)題材之外，江湖詩派擅長寫市井百態(tài)、村學(xué)私塾、城鄉(xiāng)風(fēng)俗、人情世故。一、萬俟紹之《婢態(tài)》：二、劉克莊《歲晚書事十首》之八、九（三首與奴婢有關(guān)的詩歌）三、劉克莊《村校書》四、宋伯仁《村學(xué)究》（兩首鄉(xiāng)村知識分子）參考：不同寫法一、范成大《夜坐有感》二、范成大《墻外賣藥者九年無一日不過吟唱之聲甚適雪中呼問之家有十口一日不出即饑寒矣》[白描式與抒情式]參考：雅與俗黃庭堅(jiān)《陳留市隱》（刀鑷工）思考題：1、江湖詩派不同于宋詩其他體派之處是什么？2、為什么說江湖詩派是宋調(diào)的變異？3、什么是江湖習(xí)氣？劉克莊、戴復(fù)古對江湖習(xí)氣有哪些超越？4、你更欣賞江西詩派還是江湖詩派？為什么？參考書目：張宏生《江湖詩派研究》

中華書局1995年

劉克莊《后村先生大全集》四部叢刊本

戴復(fù)古《石屏詩集》

四部叢刊續(xù)編本&l）

黃震云《論遼代詩》（文學(xué)評論1994、1）張晶《雄渾清剛的漠北之音——遼代詩歌風(fēng)貌及其文化基因》（古典文學(xué)知識1997、6）蔣星煜《遼代戲曲史鉤沉》（戲曲論叢1986、1）陳述《遼代的詩歌詞曲與小說戲劇》（文史哲1986、1）艾蔭范《從詩學(xué)角度看遼王朝有限的幾首契丹漢詩》（沈陽師范學(xué)報(bào)1998、1）蔣祖怡、張滌云《全遼詩話》（岳麓書社1992）

吳梅《遼金元文學(xué)史》（顧巍成代筆，商務(wù)印書館1934）章荑蓀《遼金元詩選》（古典文學(xué)出版社1958年）選遼代八位作家25首詩歌（包括民歌、民謠）（第一個(gè)把遼金元三朝詩歌合編于一集的選本）李正民、董國炎主編論文集《遼金元文學(xué)研究》（文化藝術(shù)出版社1999、5）張晶《遼金詩史》（東北師范大學(xué)出版社1994）張晶《遼金元詩歌史論》（吉林教育出版社1995）周惠泉主編《遼金元文學(xué)史話》（東北師范大學(xué)出版社1994）第二章

金代文學(xué)緒論（金代文學(xué)成就與特征、分期）一、成就與特征金代文學(xué)具有雄健的風(fēng)格，但并非成熟，仍屬發(fā)展中文學(xué)。中國文化到北宋后分流，“程學(xué)盛于南、蘇學(xué)盛于北”，金代文壇的所有思潮幾乎都與蘇學(xué)有關(guān)。金代文學(xué)“以借才異代始，以流落異代終；以追求中原文派始，以總結(jié)中原文派終。以保持華實(shí)相扶、骨力遒上為其特色，也不免生硬粗率、苦少蘊(yùn)藉的弊病。”（詹杭倫《金代文學(xué)思想史》）1、

向北拓展了中國文學(xué)的地域范圍；2、少數(shù)民族文人的崛起為文學(xué)注入新鮮血液；3、金末大量豪杰式文人振起末代文學(xué)，體現(xiàn)出中國文學(xué)發(fā)展的多樣性；4、南北政權(quán)對立賦予金朝文學(xué)諸多個(gè)性。（胡傳志《金源文學(xué)特征論》）二、分期：一般分三期：初期：金太祖——海陵王四朝，借才異代時(shí)期；作家來自遼、宋，承襲北宋，表現(xiàn)去國懷鄉(xiāng)情懷，藝術(shù)特色不明顯。中期：世宗——章宗二朝，大定明昌時(shí)期；吟詠閑適生活，技巧風(fēng)格取法蘇軾或江西詩派。后期：貞佑南渡（1214）以后；抒寫戰(zhàn)亂之苦、亡國之痛，出現(xiàn)宗尚不同的派別，元好問成就最大。

第一節(jié)金詩前期接受北宋詩歌影響，但是由于北人具有剛健粗獷的氣質(zhì)，而呈現(xiàn)出樸直遒勁的風(fēng)格；中期以后，特別是貞佑南渡以后，以唐人為指歸，（南宋中期亦學(xué)唐）開元明學(xué)唐先河。金詩與宋詩共性與個(gè)性（慷慨蒼涼，清剛雄?。?。

第二節(jié)金詞在北宋詞的基礎(chǔ)上有所發(fā)展創(chuàng)造，對豪放、婉約都有繼承，而且出現(xiàn)使之并流合一的趨勢。況周頤《蕙風(fēng)詞話》：南宋佳詞能渾，至金源佳詞近剛方。宋詞深處能入骨，如清真、夢窗是；金詞清勁能樹骨，如蕭閑、遁庵是。南人得江山之秀，北人以冰霜為清。南或失之綺靡，近于雕文刻鏤之技；北或失之荒率，無解深裘大馬之譏。（金源人詞伉爽清疏，自成格調(diào)）（文人詞、道士詞、民間詞、文人俗詞）趙山林《從詞到曲——論金詞的過渡型特征及道教詞人的貢獻(xiàn)》（山東師范大學(xué)學(xué)報(bào)1992、3）趙義山《論宋金俗詞及其對元散曲的影響》（四川師范大學(xué)學(xué)報(bào)1993、5）

第三節(jié)金文沿著易排而散、去靡而樸的道路發(fā)展，在唐宋古文運(yùn)動的基礎(chǔ)上開拓疆土。金初未興文學(xué)之先，詔令奏議，借才異國，文辭即斐然可觀；其后振興文教，濟(jì)濟(jì)多士，云蒸霞蔚，類皆北方之彥?？计渲?，往往原本六經(jīng)，多見道之語。其從事古文者，或宗昌黎，或?qū)W廬陵，清剛雋上，一洗南朝靡靡之習(xí)。平心而論，實(shí)足繼北宋之正宗，開有元之先路云。（吳梅《遼金元文學(xué)史》）（有金代散文淺論、金元散文平議、金元賦學(xué)簡論、金代辭賦概說等文章）

第四節(jié)金代俗文學(xué)（諸宮調(diào)、院本、雜?。┙鸫孜膶W(xué)（諸宮調(diào)、院本、雜?。Ρ鼻男纬僧a(chǎn)生了直接影響，為元雜劇發(fā)展繁榮打下基礎(chǔ)。1、（院本、雜?。涸罕臼窃谛性貉莩龅膭”?；行院以外教坊樂人演出的稱雜劇）元陶宗儀《南村輟耕錄》著錄690種院本名目，是后人了解金院本的依據(jù)。金代河?xùn)|地區(qū)的戲曲是北宋汴京地區(qū)戲曲活動的延續(xù)和發(fā)展，在世宗、章宗時(shí)期達(dá)到鼎盛階段，和中都燕京是當(dāng)時(shí)戲曲活動中心。（研究論文很多）2、諸宮調(diào)：講唱文學(xué)。（體制、淵源、表演形式研究論文很多）代表作品：董解元《西廂記諸宮調(diào)》（又稱《董西廂》、《弦索西廂》、《西廂*彈詞》）（孫遜《董西廂和王西廂》上海古籍出版社1983）（此外有《劉知遠(yuǎn)諸宮調(diào)》、元人王伯成《天寶遺事》）

第五節(jié)金代文學(xué)批評王若虛《滹南詩話》與金代文論、元好問論詩絕句

（此外有契丹、女真民族文學(xué)文化研究）第六節(jié)

作家作品研究一、元好問：金元之際文壇巨擘。詩、詞、文、文學(xué)理論代表了金元文學(xué)最高成就。

詩歌：喪亂詩、山水詩、題畫詩、碑志銘詩等。超過南宋四靈和江湖。

詞：寫志抒懷詞170首、閨情詞、山水詞、農(nóng)村詞、寄贈詞、詠物詞，內(nèi)容豐富，詞境廓大，金詞之冠。（元好問還輯錄《中州集》后附錄《中州樂府》）

文學(xué)理論：《論詩三十首》

（三方面研究論文很多）二、除元好問和董解元研究最多外：宇文虛中、吳激、蔡松年、施宜生、完顏亮、王寂、丘處機(jī)、黨懷英、王庭筠、趙秉文、王若虛、李汾、段克己、段成己等都有研究。（閻鳳梧、劉達(dá)科《河汾諸老研究》）參考文獻(xiàn)：（清人《全金詩》、《金文最》、唐圭璋《全金元詞》）王國維《宋元戲曲史》詹杭倫《金代文學(xué)思想史》（成都科學(xué)出版社1990）詹杭倫《金代文學(xué)史》（臺灣貫雅書局1993年）（分五期）周惠泉《金代文學(xué)論》（東北師范大學(xué)出版社1994）周惠泉《金代文學(xué)學(xué)發(fā)凡》（東北師范大學(xué)出版社1994）張晶《遼金詩史》（東北師范大學(xué)出版社1994）張晶《遼金元詩歌史論》（吉林教育出版社1995）顧易生等人《宋金元文學(xué)批評史》（上海古籍出版社）《元好問及遼金文學(xué)研究》（中國國際廣播出版社1998））第三章

元代文學(xué)雜劇、南戲、散曲、詩文、詞、小說第一節(jié)

雜?。Y源、發(fā)展與分期，劇本組織和音樂結(jié)構(gòu)，角色與演出形式，戲曲理論）一、發(fā)展與分期1、初期(1234蒙古滅金—1294元世祖忽必烈至元31年)作家：（繁榮）大批重要作家：關(guān)漢卿之外，白樸、李文蔚等真定（河北正定）作家；馬致遠(yuǎn)、紀(jì)君祥等大都（北京）作家；高文秀、康進(jìn)之等東平一帶（山東）作家；石君寶、李潛夫等平陽一帶（山西臨汾）作家；鄭廷玉、李好古等中州一帶（河南）作家。2、中期（1295成宗元貞元年——1332文宗至順三年）作家（發(fā)展變化）

王實(shí)甫（天下奪魁）、鄭光祖、宮天挺、喬吉等3、晚期作家（1333元順帝—1368元亡）（衰落）宣揚(yáng)倫理道德、追求離奇情節(jié)、與南戲合流。秦簡夫、蕭德祥等晚期作家二、劇本組織和音樂結(jié)構(gòu)：（曲詞、音樂、舞蹈、表演結(jié)合）

1、四折一楔子、賓白（即對話和獨(dú)白）科泛（又作介、科范，表示動作、表情的術(shù)語）、題目正名（劇目名稱以及劇情提要）2、

音樂結(jié)構(gòu)：每折換一個(gè)宮調(diào)，一韻到底；每個(gè)（北曲聯(lián)套）套曲用十到二十支曲子；所用曲子不可后疊，如果續(xù)用，采用幺篇格式；首曲有一定規(guī)矩；用第一人稱；三、角色與演出形式1、角色：以旦、末為主。正旦、正末主唱，此外，末又有外末、沖末、二末、小末；旦又有老旦、大旦、小旦、旦徠、色旦、搽旦、外旦、貼旦等。（以年齡言，有孛老、卜兒、徠兒；以地位職業(yè)言，有孤、細(xì)酸、伴哥、禾旦、曳剌、邦老等）2、演出地點(diǎn)形式：城市里瓦舍勾欄，農(nóng)村的寺廟、路口?；瘖y、服飾、扮相、道具（砌末）、樂器（鑼、鼓、板、笛等）四、作家作品：（一）關(guān)漢卿：創(chuàng)作雜劇67種，現(xiàn)存18種。《感天動地竇娥冤》、《趙盼兒風(fēng)月救風(fēng)塵》、《望江亭中秋切膾旦》、《閨怨佳人拜月亭》等。（善于塑造各類人物形象，尤其擅長刻畫女性悲、喜劇角色，十三個(gè)旦本戲；洋溢著干預(yù)現(xiàn)實(shí)的愿望和鮮明愛憎；發(fā)揮雜劇體制特長，重視舞臺藝術(shù)實(shí)踐，很高戲劇價(jià)值，混跡勾欄、躬踐排場；語言本色當(dāng)行；風(fēng)格粗獷雄勁）（二）白樸：《梧桐雨》（抒情性和文學(xué)價(jià)值）、《墻頭馬上》（喜劇性和戲劇性）等（三）馬致遠(yuǎn)：現(xiàn)存七種。《漢宮秋》（悲劇性抒情、凄涼悲憤，1829年譯介西方）、《岳陽樓》（神仙道化）《青衫淚》等（四）紀(jì)君祥：現(xiàn)存一種：《趙氏孤兒》（震撼人心的歷史劇，1736年波摩神甫最早翻譯到法國。伏爾泰《中國孤兒》）（五）楊顯之：現(xiàn)存二種?！稙t湘夜雨》（男子負(fù)心）、《酷寒亭》（婚變）（劇本19世紀(jì)中葉被譯介到歐洲，日本學(xué)者對其劇本研究比較多）

（六）張國賓：《薛仁貴衣錦還鄉(xiāng)》、《相國寺公孫汗衫記》（19世紀(jì)初期被譯介到歐美并改編上演）（七）高文秀：現(xiàn)存五種?！逗谛L(fēng)雙獻(xiàn)頭（功）》（水滸戲）、《相府門廉頗負(fù)荊》（澠池會）等（八）康進(jìn)之：《李逵負(fù)荊》。（水滸戲）（九）石君寶：現(xiàn)存三種?！肚锖鷳蚱蕖贰ⅰ肚亍返龋ㄊ├顫摲颍ㄗ中懈Γ骸栋浦强被谊@記》（在法國、英國、德國、日本傳播。德國布萊希特《高加索灰闌記》。1832年譯出）（十一）鄭廷玉：現(xiàn)存五種?！犊村X奴》（17世紀(jì)以后，法國作家裘利安和英國佚名作家先后譯介西方）（包公戲、水滸戲、三國戲、才子佳人戲、帝王將相戲，歷史、現(xiàn)實(shí)、神仙無所不包）（十二）王實(shí)甫：《西廂記》（五本二十一折、數(shù)百種版本。人物形象鮮明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，體制宏大，語言精美華麗）（十三）鄭光祖：創(chuàng)作17種，存7種?！顿慌幕辍罚ㄞo藻秀美、婉轉(zhuǎn)多姿）《王粲登樓》《無鹽破連環(huán)》等（十四）宮天挺：存兩種?！斗稄堧u黍》、《釣魚臺》（七里灘）（十五）喬吉：存三種?！抖拍林娋茡P(yáng)州夢》、《金錢記》、《兩世姻緣》（十六）秦簡夫：存三種。《趙禮讓肥》、《剪發(fā)待賓》等（十七）蕭德祥：《殺狗勸夫》（南戲也有）參考文獻(xiàn)：《關(guān)漢卿戲曲集》王國維《宋元戲曲史》（1912）、吳梅《元?jiǎng)⊙芯俊罚?929）開山之作、青木正兒《中國近世戲曲史》（王古魯譯，中華書局1954年）青木正兒《元人雜劇概說》（中國戲劇出版社1957年）第二節(jié)

南戲一、錢南揚(yáng)《戲文概論》收錄宋元南戲劇目238種，但完整保留的只有八種：《永樂大典戲文三種》（張協(xié)狀元、宦門子弟錯(cuò)立身、小孫屠），高明《琵琶記》，荊、劉、拜、殺。二、南戲發(fā)展（淵源于北宋雜劇、南宋溫州雜劇等，元代與元雜劇并行，但不顯赫。）三、高明《琵琶記》（南戲之祖，南曲之宗。根據(jù)民間流傳的《趙貞女》改編）四、其他作品：四大南戲或四大傳奇：（王狀元）荊釵記、（劉知遠(yuǎn)）白兔記、拜月亭（根據(jù)關(guān)漢卿雜劇改編）、（楊德賢婦）殺狗記第三節(jié)

散曲（散曲形成與發(fā)展、體式特征、題材內(nèi)容、藝術(shù)形式、作家作品）（前期）白樸；（中期）馬致遠(yuǎn)、貫云石、張養(yǎng)浩；（晚期）張可久、喬吉、徐再思等比較著名。參考文獻(xiàn)：隋樹森《全元散曲》收錄200多位作家3800多首小令、400多首套數(shù)吳梅《奢摩他室曲話》、《顧曲麈談》、《中國戲曲概論》、《曲學(xué)通論》、《南北詞簡譜》任中敏《散曲概論》、《散曲叢刊》、《新曲苑》第四節(jié)

元詩文和詩文批評前期（郝經(jīng)、盧摯、方回、戴表元）；中期（元詩四大家：虞集、楊載、范梈、揭傒斯）后期（楊維楨鐵崖體等）（少數(shù)民族詩文作家如契丹耶律楚材、維吾爾馬祖常、回族薩都剌等）第五節(jié)

元詞第六節(jié)

元小說四川大學(xué)《中國文學(xué)》復(fù)習(xí)重點(diǎn)之——明清文學(xué)明清文學(xué)

本課程為《中國文學(xué)·宋元卷》的后續(xù)課，分文體講解明清包括近代的文學(xué)，重點(diǎn)解讀分析該時(shí)期的名作名篇，進(jìn)而分析明清文學(xué)與文化的發(fā)展演變特點(diǎn)。80學(xué)時(shí)，計(jì)4學(xué)分。主講教師：謝謙等。明代文學(xué)第一編

明詩第一節(jié)：劉基與袁凱。分析明初最有影響的兩位詩人。第二節(jié)：吳中四杰與林鴻。重點(diǎn)解讀高啟，其他作一般了解。第三節(jié)：臺閣體與李東陽。了解“三楊”的臺閣體詩風(fēng)與時(shí)代的關(guān)系。第四節(jié)：前七子。主要解讀李夢陽、何景明的詩作，并對前七子的創(chuàng)作理論進(jìn)行分析。第五節(jié)：王守仁與楊慎。一般了解。第六節(jié)：唐寅、文徵明、徐渭。重點(diǎn)解讀徐渭。第七節(jié)：后七子。重點(diǎn)解讀王世貞與李攀龍。第八節(jié)：公安派與竟陵派。重點(diǎn)解讀袁宏道，并分析兩排的詩學(xué)理論及其影響。第九節(jié)：高攀龍與陳子龍。一般了解。

第二編

明

文第一節(jié)：宋濂與劉基。重點(diǎn)分析宋濂。第二節(jié)：方孝儒、解縉與王守仁。一般了解。

第三節(jié)：前后七子。一般了解。第四節(jié)：唐宋派。重點(diǎn)解讀歸有光。第五節(jié)：公安派。重點(diǎn)解讀袁宏道文。第六節(jié)：竟陵派。分析鐘惺、譚元春、張岱散文的藝術(shù)特色。第七節(jié)：八股文。一般了解。

第三編

明

曲第一節(jié)

散曲。一般了解。第二節(jié)

雜劇。重點(diǎn)分析徐渭。第三節(jié)

傳奇。傳奇的發(fā)展演變。湯顯祖《牡丹亭》與阮大鋮《燕子箋》。

第四編

小

說第一節(jié)：講史小說。《三國演義》、《水滸傳》的典范意義。古代長篇小說的形式結(jié)構(gòu)。第二節(jié)：神魔小說?！段饔斡洝?、《封神演義》。神魔小說與傳統(tǒng)志怪的分野。第三節(jié)：世情小說。分析《金瓶梅》在中國小說史上的價(jià)值與意義。第四節(jié)：白話短篇小說。白話短篇小說的源流、文體特點(diǎn)與藝術(shù)特點(diǎn)。分析《三言》《二拍》的內(nèi)容與表現(xiàn)藝術(shù)。

清代文學(xué)第一編

清

詩第一節(jié)：錢謙益與吳偉業(yè)。第二節(jié)：遺民詩人。遺民現(xiàn)象分析。重點(diǎn)解讀顧炎武、吳嘉紀(jì)。第三節(jié)：南施北宋與南朱北王。重點(diǎn)解讀朱彝尊與王士禎。神韻說。第四節(jié)：趙執(zhí)信、查慎行與厲鶚。第五節(jié)：乾隆三大家與黃景仁。分析“性靈”說及其影響。重點(diǎn)解讀袁枚、趙翼、蔣士銓。第六節(jié)：龔自珍與魏源。分析所謂“近代詩風(fēng)”。重點(diǎn)解讀兩位詩人的作品。第七節(jié)：宋詩派（上）。宋詩運(yùn)動。重點(diǎn)解讀曾國藩。第八節(jié)：宋詩派（下）。重點(diǎn)解讀陳三立。第九節(jié)：王闓運(yùn)、樊增祥與易順鼎。重點(diǎn)解讀王闓運(yùn)與樊增祥。第十節(jié)：詩界革命派。詩界革命的理論、創(chuàng)作與意義。重點(diǎn)解讀黃遵憲。第十一節(jié)：章炳麟與蘇曼殊。重點(diǎn)解讀蘇曼殊。

第二編

清

文第一節(jié)：金圣嘆、李漁與張潮。重點(diǎn)分析三位作家散文的風(fēng)格特點(diǎn)。第二節(jié)：袁枚與鄭燮。重點(diǎn)分析鄭燮。第三節(jié)：沈復(fù)與蔣坦。重點(diǎn)解讀。第四節(jié)：桐城古文。桐城派的理論及其意義。解讀方苞、姚鼐文。第