文學作品結構課件

文學理論（Ⅰ）安徽師范大學文學院

丁云亮講授E-mail:sqdyl@126.com文學理論（Ⅰ）安徽師范大學文學院1第二章文學作品結構

第一節(jié)文學作品結構層次神氣者，文之最精處也；音節(jié)者，文稍粗處也；字句者，文之最粗處也。

——劉大櫆《論文偶記》第二章文學作品結構

第一節(jié)文學作品結構層次2一、“二分法”與“層次論”

（一）作品結構的“二分法”1.內容內涵：作品所反映的，滲透著作者的思想感情和審美評價的社會生活。構成要素：題材、主題、情節(jié)一、“二分法”與“層次論”

（一）作品結構的“二分法”132.形式內涵：表現(xiàn)作品內容的內部組織構造和外部表現(xiàn)形態(tài)的總和。要素：體裁、結構、語言、表現(xiàn)手法3.內容和形式的關系內容決定形式；形式的相對獨立性及其反作用；內容和形式的統(tǒng)一。2.形式內涵：4（二）從“二分法”到“層次論”“二分法”的缺漏：1.具有某種人為性；2.容易導致主次性觀念；3.具有一定的片面性。（二）從“二分法”到“層次論”“二分法”的缺漏：5二、層次論文學文本：“文本”（text）與“作品”（corpus）是兩個可以互相替換的概念，它們指的是同一個對象，即作為創(chuàng)作活動的結果和閱讀活動的對象而存在的語言實體。（一）中、西方分殊王弼：言、意、象（P54）但丁：詩有四種意義英加登：字音層、意義單元、圖示化方面、被再現(xiàn)的客體比較：語言作用的重視程度不同。二、層次論文學文本：6三、文學作品的結構層次劃分：語言層——基本層面；形象層——核心層面；意蘊層——最高層面。三、文學作品的結構層次劃分：7第二節(jié)文學語言

一、文學語言的藝術地位1.西方文論家對語言的認識：從古希臘直到19世紀末、20世紀初，西方文學界一直認為：語言是表達意義的工具，意義被視為文學中的主導因素，而語言的地位是次要的。進入20世紀，西方文學界從現(xiàn)代語言觀出發(fā)，認為語言在文學中主要是創(chuàng)造意義的場所，不再是意義簡單地先于語言并決定語言，而是意義在語言中被創(chuàng)造出來。想象一種語言就是想象一種生活方式。（維特根斯坦）第二節(jié)文學語言

一、文學語言的藝術地位1.西方文論家對語82.中國文論家對語言的認識中國古代語言觀：

①認為語言是外在客觀世界之“道”的存在方式?！吨芤住は缔o上》指出：“鼓天下之動者存乎辭”。劉勰《文心雕龍·原道》：“辭之所以能鼓天下者，乃道之文也”。②認為語言是人內在心靈的具體存在方式。西漢·揚雄《法言·問神》：“言，心聲也”。中國現(xiàn)代語言觀：五四新文化運動以來。

1980年代以來。2.中國文論家對語言的認識中國古代語言觀：9總結語言是文學的直接現(xiàn)實。一方面，語言是傳達作品意義的媒介，任何作品都離不開語言；另一方面，語言又顯示自身，具有獨立的意義和審美價值。語言構成了文學作品的基本層面?？偨Y語言是文學的直接現(xiàn)實。一方面，語言是傳達作品意義的媒介，10二、文學語言的審美特性（一）形象性馬致遠《天凈沙·秋思》:枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。（二）抒情性（三）音樂性（四）陌生化杜甫《秋興》：香稻逐余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝。（鸚鵡逐余香稻粒，鳳凰棲老碧梧枝）二、文學語言的審美特性（一）形象性11三、漢語與漢語文學

（一）文學語言的審美要素：1語音層面：指文學語言組織的語音組合系統(tǒng)。音律、節(jié)奏。2文法層面：指文學語言組織在語詞、語句和篇章方面的構成法則。詞法、句法、篇法。3修辭層面：指在文學語言組織中，運用各種技巧和手法，使作品中的語義和詞序偏離通常所用的語義和詞序，以增強作品的文采并提高其美學效果。象征、反諷。三、漢語與漢語文學

（一）文學語言的審美要素：1語音層面12示例：反諷

有一個羅嗦人問他的鄰居：“你家的豬為什么這樣瘦？”

鄰居說：“因為不肯吃食！”

羅嗦人問：“為什么呢？”

鄰居說：“這種豬，嘴太長?！?/p>

羅嗦人又問：“為什么嘴太長就不肯吃食呢？”

鄰居說：“像這樣長的嘴，只顧刨根挖底，哼哼唧唧，哪還顧得上吃食！”示例：反諷有一個羅嗦人問他的鄰居：“你家的豬為13（二）漢語文字的特點1表意為主2單文獨義3一字一音4“四聲”音調5言文分離（參看教材P48-49頁）（二）漢語文字的特點1表意為主14（三）漢語文學的特征1直觀的意象聯(lián)想

李白《靜夜思》：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。2外觀的整齊勻稱

律詩、絕句3節(jié)奏的抑揚頓挫4文白的雙峰并峙（三）漢語文學的特征1直觀的意象聯(lián)想15李白:靜夜思

On

a

Quiet

Night

I

saw

the

moonlight

before

my

couch,

And

wondered

if

it

were

not

the

frost

on

the

ground.

I

raised

my

head

and

looked

out

on

the

mountain

moon,

I

bowed

my

head

and

thought

of

my

far-off

home.(S.

Obata)李白:靜夜思On

a16第三節(jié)文學形象

一、文學形象的藝術地位1.文學形象內涵（見P36、P59）2.藝術地位：一方面，依賴語言得到表現(xiàn)，通過自身傳達意蘊；另一方面，制約語言層處理，為傳達意蘊服務。文學形象是文學藝術表現(xiàn)的中心，是核心層面。3.文學形象類型：黑格爾的歷史類型：象征型（物質壓倒精神或者說形式大于內容-古埃及古印度）、古典型（古希臘）、浪漫型（近代西方藝術）今天的劃分：文學典型、文學意境、文學象征第三節(jié)文學形象

一、文學形象的藝術地位1.文學形象內涵（見17二、文學典型文學的典型性涵義（P60）（一）典型論的發(fā)展1典型與非典型知識分子——孔乙己、涓生與子君、狂人農民形象——阿Q、華老栓、閏土小D、王胡、華小栓婦女形象——祥林嫂、愛姑、九斤老太柳媽、吳媽、華大媽、楊二嫂2西方典型論發(fā)展三個階段：第一階段（17世紀前）第二階段（18世紀后）第三階段（恩格斯）二、文學典型文學的典型性涵義（P60）18（二）典型人物性格1.人物與人物性格①文學作品中人物的分類以人物思想性質為標準以人物在作品結構中的地位為標準從人物性格內涵來區(qū)分，種類更多閑齋老人《儒林外史序》：“其書以功名富貴為一篇之骨。有心艷功名富貴而媚人下人者；有倚仗功名富貴而驕人傲人者；有假托無意功名富貴，自以為高，被人看破恥笑者；終乃以辭卻功名富貴，品地最上一層為中流砥柱?！?/p>

（二）典型人物性格1.人物與人物性格19②人物性格的塑造所謂性格，就是人對現(xiàn)實的穩(wěn)固態(tài)度以及與之相適應的習慣性行為方式的個性心理特征。它具有穩(wěn)定性和習慣性的特點。人物性格塑造的意義：（1）從反映生活的角度看，再現(xiàn)文學作品的主要任務就是塑造人物性格，人物性格的塑造是再現(xiàn)文學反映時代精神、揭示現(xiàn)實美的基本手段。（2）從審美效果的角度看，人物性格與作品的審美價值緊密聯(lián)系。（3）人物性格是敘事性文學作品的結構中心。②人物性格的塑造所謂性格，就是人對現(xiàn)實的穩(wěn)固態(tài)度以及與之相適20湯顯祖《牡丹亭》:沈德符《顧曲雜言》說：“《牡丹亭夢》一出，家傳戶誦，幾令《西廂》減價?！绷鴫裘?、杜麗娘湯顯祖《牡丹亭》:沈德符《顧曲雜言》說：“《牡丹亭夢》一出，21萊辛：“一切與性格無關的東西，作家都可以置之不理。對于作家來說，只有性格是神圣的，加強性格，鮮明地表現(xiàn)性格，是作家在表現(xiàn)人物特征的過程中最當著力用筆之處?！比R辛：“一切與性格無關的東西，作家都可以置之不理。對222.典型人物性格別林斯基：“熟悉的陌生人”典型性非常強烈、充分的人物，稱為典型人物性格或典型人物、典型性格，還簡稱典型。典型人物的基本特征：第一，鮮明、獨特、豐富的性格特征——個別性金圣嘆：“人有其性情，人有其氣質，人有其形狀，人有其聲口?！?/p>

——鮮明2.典型人物性格別林斯基：“熟悉的陌生人”23金圣嘆：金圣嘆：“《水滸傳》只是寫人粗魯處，便有許多寫法：如魯達粗魯是性急，史進粗魯是少年任氣，李逵粗魯是蠻，武松粗魯是豪杰不受羈勒，阮小七粗魯是悲憤無說處，焦挺粗魯是氣質不好?！薄毺亟鹗@《讀第五才子書法》中指出魯智深的形象是“心地厚實，體格闊大。論粗鹵處，他也有些粗魯；論精細處，他亦甚是精細?！薄S富性格核心：人物性格的有機統(tǒng)一性。金圣嘆：金圣嘆：“《水滸傳》只是寫人粗魯處，便有許多寫法：如24第二，深刻概括了某類人的典型心理特征和社會歷史特征——概括性別林斯基指出，典型同時“又是很多人”，是“一個特殊世界人們的代表”。典型人物概括的范圍多種多樣。典型人物的概括意義卻主要通過性格的主導方面體現(xiàn)出來。第三，滲透著作家的審美理想——理想性典型人物形象的藝術感染力與作家寄寓在其中的理想的內容與性質有重要的關系。如阿Q和魯迅的“哀其不幸，怒其不爭”的態(tài)度。

第二，深刻概括了某類人的典型心理特征和社會歷史特征——概括性25《陳奐生上城》（前）：陳奐生不由自主地立刻在被窩里縮成一團，他知道自己身上(特別是腳)不大干凈，生怕弄臟了被子……隨即悄悄起身，悄悄穿好了衣服，不敢弄出一點聲音來，好象做了偷兒，被人發(fā)現(xiàn)就會抓住似的。他下了床，把鞋子拎在手里，光著腳跑出去；又眷顧著那兩張大皮椅，走近摸一摸，輕輕捺了捺，知道里邊有彈簧，卻不敢坐，怕壓癟了彈不飽?！蛾悐J生上城》（前）：陳奐生不由自主地立刻在被窩里縮成一團，26《陳奐生上城》（后）：推開房間，看看照出人影的地板，又站住猶豫：“脫不脫鞋?”一轉念，忿忿想道：“出了五塊錢呢!”再也不怕弄臟，大搖大擺走了進去，往彈簧太師椅上一坐：“管它，坐癟了不關我事，出了五元錢呢?！?。他餓了，摸摸袋里還剩一塊僵餅，拿出來啃了一口，看見了熱水瓶，便去倒一杯開水和著餅吃?；仡^看剛才坐的皮凳，竟沒有癟，便故意立直身子，撲嗵坐下去……試了三次，也沒有壞，才相信果然是好家伙?！蛾悐J生上城》（后）：推開房間，看看照出人影的地板，又站住猶27（三）典型與類型二者的差異：從性格構成看，類型性格單一；典型性格豐富。從性格發(fā)展看，類型性格靜止；典型性格變化。（四）典型環(huán)境中的典型人物1、“典型環(huán)境”的含義①環(huán)境：自然環(huán)境社會環(huán)境（人物活動場所，社會文化風貌，人物相互關系）（三）典型與類型二者的差異：28②典型環(huán)境環(huán)境典型性——特殊與普遍、具體與概括典型環(huán)境不同于時代背景和人物的具體環(huán)境典型環(huán)境的實質：“人物—環(huán)境—時代”的統(tǒng)一2.典型人物與典型環(huán)境的關系(1)互相依存(2)互相影響②典型環(huán)境環(huán)境典型性——特殊與普遍、具體與概括29三、文學意境

（一）“意境”的形成與發(fā)展1.萌發(fā)期：先秦至魏晉《論語》：“詩可以興”《物色》：“情以物遷，辭以情發(fā)”2.奠基期：唐代王昌齡《詩格》“三境”：物境、情境、意境劉禹錫：“境生象外”司空圖“象外之象，景外之景”、“韻外之致”

3.發(fā)展期：宋代——尚意、尚韻4.總結期：明清——王夫之情景、王國維境界論三、文學意境

（一）“意境”的形成與發(fā)展1.萌發(fā)期：先秦至魏30（二）意境的界定與審美特征

1、意境的界定：定義一：王國維論意境《宋元戲曲考》：“何以謂之有意境？曰：寫情則沁人心脾，寫景則在人耳目，敘事則如其口出是也。古詩詞之佳者,無不如是。元曲亦然。”定義二：教材P63（二）意境的界定與審美特征

1、意境的界定：定義一：王國維論312、意境的審美特征：景—情—境其一，客觀的“景”：形神統(tǒng)一

“景”的多樣形態(tài)：自然景物；自然風光；片段場景；生活場景與自然景物結合；幻想的景物或假設性事物。杜牧《泊秦淮》：煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。李白《夢游天姥吟留別》

2、意境的審美特征：景—情—境其一，客觀的“景”：形神統(tǒng)一32其二，主觀的“情”：情理交融（1）“情”的豐富內涵：時代之聲，如《示兒》普遍的人生體驗：友情、愛情、鄉(xiāng)思、骨肉深情哲理意蘊：如李商隱《無題》贊美自然：如韋應物《滁州西澗》前二句寫澗的幽靜，后二句寫小船悠然?！蔼殤z幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫?！逼涠饔^的“情”：情理交融（1）“情”的豐富內涵：33（2）情理交融《題西林壁》：橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。（2）情理交融《題西林壁》：34其三，完整的境：虛實相生由于構成意境的客觀之景是形神兼?zhèn)渲?，構成意境的主觀之情是情理交融之情，因而“情景交融”的整體意境，必然“實中含虛，虛實相生”，象外有象，韻味無窮。實境與虛境、虛實相生其三，完整的境：虛實相生由于構成意境的客觀之景是形神兼?zhèn)渲?5杜甫《月夜》今夜鄜(fu孚)州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何日倚虛幌，雙照淚痕干。杜甫《月夜》今夜鄜(fu孚)州月，36（三）意境與意象1、意象的含義意象乃表意之象，即滲透著詩人主體情意的客觀事物的具體之象。它是意與象的統(tǒng)一。如：同為寫夕陽，意象不同。李商隱：“夕陽無限好，只是近黃昏”——昏暗、低沉王之渙：“白日依山盡，黃河入海流”——明亮、開闊馬致遠：“夕陽西下，斷腸人在天涯”——愁苦毛澤東：“蒼山如海，殘陽如血”——悲壯葉劍英：“滿目青山夕照明”——明朗

（三）意境與意象1、意象的含義372、意象與意境的關系

共同點:其一，都是主體情思與客觀景象的滲透融合其二，都具有言外之意，弦外之響不同點：其一，從結構上說，是元素與整體之別（1）單一意象構成的意境冰心《春水》：墻角的花，/你孤芳自賞時，/天地便小了。（2）意象群構成的意境冰心：《春水》（48）：螢兒自由的飛走了，/無力的殘荷呵！其二，從效果上說，是有限與無限之別2、意象與意境的關系

共同點:其一，都是主體情思與客觀景象的38（四）意境的審美形態(tài)（教材P65頁王夫之、王國維論述）1王夫之：情景構成的分類——情景的地位輕重景中藏情；情中見景；情景并茂2王國維：物我關系的分類——有我與無我有有我之境，有無我之境?！皽I眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”，“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮”，有我之境也?！安删諙|籬下，悠然見南山”，“寒波澹澹起，白鳥悠悠下”，無我之境也。有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。（四）意境的審美形態(tài)（教材P65頁王夫之、王國維論述）39柳宗元《江雪》千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。柳宗元《江雪》40四、文學象征

（一）文學象征的發(fā)展象征理論源于西方文學傳統(tǒng)，成熟于作為現(xiàn)代派文學的象征主義文學運動和文學思潮。1.西方象征型文學的發(fā)展中世紀象征思維與象征寓言文學現(xiàn)代象征主義文學運動:波德萊爾→魏爾倫、馬拉美→瓦雷里四、文學象征

（一）文學象征的發(fā)展象征理論源于西方文學傳統(tǒng)，41《惡之花》（1857）分“憂郁與理想”、“巴黎即景”、“酒、“惡之花”、“叛逆”和“死亡”六部分，其中“憂郁與理想”占全書三分之二。描寫了大城市的丑惡現(xiàn)象。在他筆下，巴黎風光是陰暗而神秘的，吸引詩人注目的是被社會拋棄的窮人、盲人、妓女，甚至不堪入目的橫陳街頭的女尸。展示了個人的苦悶心理，寫出了小資產(chǎn)階級青年的悲慘命運。憂郁是《惡之花》要表達的最強音。《惡之花》（1857）分“憂郁與理想”、“巴黎即景”、“酒、422.中國現(xiàn)代象征派詩歌朱自清新詩三派：自由詩派；格律詩派；象征詩派戴望舒《雨巷》與魏爾倫《夕陽》當代“朦朧詩”：顧城、北島、舒婷、梁小斌2.中國現(xiàn)代象征派詩歌朱自清新詩三派：自由詩派；格律詩派；象43（二）文學象征的審美特征1、象征手法的特征廣義的象征，即“用一種形式作為一種抽象觀念的代表”。狹義的象征，作為文藝創(chuàng)作的手法，指通過某一特定的具體形象來暗示另一事物或某種較為普遍的意義，利用象征物與被象征的內容在特定經(jīng)驗條件下的類似和聯(lián)系，使后者得到強烈的表現(xiàn)。（二）文學象征的審美特征1、象征手法的特征44聞一多《紅燭》（第一、六節(jié)）紅燭?。∵@樣紅的燭！詩人??！吐出你的心來比比，可是一般顏色？紅燭??！匠人造了你，原是為燒的。既已燒著，又何苦傷心流淚？哦！我知道了！是殘風來侵你的光芒，你燒得不穩(wěn)時，才著急得流淚。聞一多《紅燭》（第一、六節(jié)）紅燭?。〖t燭??！匠人造了你，45波德萊爾《感應》自然是一座神殿，那里有活的柱子，不時發(fā)出一些含糊不清的語音；行人經(jīng)過該處，穿過象征的森林，森林露出親切的眼光對人注視。

仿佛遠遠傳來一些悠長的回音，互相混成幽昧而深邃的統(tǒng)一體，象黑夜又象光明一樣茫無邊際，芳香、色彩、音響全在互相感應。波德萊爾《感應》自然是一座神殿，那里有活的柱子，46有些芳香新鮮得象兒童的肌膚一樣，柔和得象雙簧管，綠油油象牧場，——另外一些，腐朽、豐富、得意揚揚具有一種無限物的擴張力量，仿佛琥珀、麝香、安息油和乳香，在歌唱著精神和感官的熱狂。有些芳香新鮮得象兒童的肌膚一樣，472.文學象征的審美特征定義（教材P66）布萊克:一顆沙里看出一個世界，一朵野花里有一個天堂，把無限放在你的手掌里，永恒在一剎那里收藏。2.文學象征的審美特征定義（教材P66）48第一，寓意性蘇珊·朗格：象征意象“即思想的荷載物?！绷盒”蟆吨袊?，我的鑰匙丟了》第二，暗示性艾略特：“用藝術形式表現(xiàn)情感的唯一方法是尋找一個（客觀對應物）；換句話說，是用一系列實物、場景、一連串事件來表現(xiàn)某中特定的情感；要做到最終形式必須是感覺經(jīng)驗的外部事實一旦出現(xiàn)，便能立即喚起那種情感。”如《死水》第一，寓意性蘇珊·朗格：象征意象“即思想的荷載物?！?9第三，朦朧性象征型文學間接表現(xiàn)的暗示方式使作品的意蘊朦朧隱晦，使作品具有多層不確定的意義。白居易《花非花》花非花，霧非霧，夜半來，天明去。來如春夢幾多時，去似朝云無覓處。第三，朦朧性象征型文學間接表現(xiàn)的暗示方式使作品的意蘊朦朧隱晦50（三）文學象征的審美形態(tài)１、音樂性象征穆木天《蒼白的鐘聲》2、意象性象征主導性意象象征、非主導性意象象征

3、導引性象征里爾克《豹》（三）文學象征的審美形態(tài)１、音樂性象征51第四節(jié)文學意蘊

一、文學意蘊的藝術地位1、文學意蘊的劃分形而下意蘊：本事意蘊形而上意蘊：哲理（探索）意味2、文學意蘊的藝術地位相對于形象層而言，意蘊層處于更高一級的層面，就文學作品的層次（語言層、形象層、意蘊層）而言，意蘊層是文學作品的最高層面。第四節(jié)文學意蘊

一、文學意蘊的藝術地位1、文學意蘊的劃分52二、文學意蘊的特點1、情理性2、含蓄性3、多義性三、文學意蘊與文學主題1、主題——核心意蘊主題三構成因素：立言本意、閱讀所見、形象所藏2、文學作品主題的三種形態(tài)思理性主題、情感性主題、性格性主題二、文學意蘊的特點1、情理性53文學理論（Ⅰ）安徽師范大學文學院

丁云亮講授E-mail:sqdyl@126.com文學理論（Ⅰ）安徽師范大學文學院54第二章文學作品結構

第一節(jié)文學作品結構層次神氣者，文之最精處也；音節(jié)者，文稍粗處也；字句者，文之最粗處也。

——劉大櫆《論文偶記》第二章文學作品結構

第一節(jié)文學作品結構層次55一、“二分法”與“層次論”

（一）作品結構的“二分法”1.內容內涵：作品所反映的，滲透著作者的思想感情和審美評價的社會生活。構成要素：題材、主題、情節(jié)一、“二分法”與“層次論”

（一）作品結構的“二分法”1562.形式內涵：表現(xiàn)作品內容的內部組織構造和外部表現(xiàn)形態(tài)的總和。要素：體裁、結構、語言、表現(xiàn)手法3.內容和形式的關系內容決定形式；形式的相對獨立性及其反作用；內容和形式的統(tǒng)一。2.形式內涵：57（二）從“二分法”到“層次論”“二分法”的缺漏：1.具有某種人為性；2.容易導致主次性觀念；3.具有一定的片面性。（二）從“二分法”到“層次論”“二分法”的缺漏：58二、層次論文學文本：“文本”（text）與“作品”（corpus）是兩個可以互相替換的概念，它們指的是同一個對象，即作為創(chuàng)作活動的結果和閱讀活動的對象而存在的語言實體。（一）中、西方分殊王弼：言、意、象（P54）但丁：詩有四種意義英加登：字音層、意義單元、圖示化方面、被再現(xiàn)的客體比較：語言作用的重視程度不同。二、層次論文學文本：59三、文學作品的結構層次劃分：語言層——基本層面；形象層——核心層面；意蘊層——最高層面。三、文學作品的結構層次劃分：60第二節(jié)文學語言

一、文學語言的藝術地位1.西方文論家對語言的認識：從古希臘直到19世紀末、20世紀初，西方文學界一直認為：語言是表達意義的工具，意義被視為文學中的主導因素，而語言的地位是次要的。進入20世紀，西方文學界從現(xiàn)代語言觀出發(fā)，認為語言在文學中主要是創(chuàng)造意義的場所，不再是意義簡單地先于語言并決定語言，而是意義在語言中被創(chuàng)造出來。想象一種語言就是想象一種生活方式。（維特根斯坦）第二節(jié)文學語言

一、文學語言的藝術地位1.西方文論家對語612.中國文論家對語言的認識中國古代語言觀：

①認為語言是外在客觀世界之“道”的存在方式?！吨芤住は缔o上》指出：“鼓天下之動者存乎辭”。劉勰《文心雕龍·原道》：“辭之所以能鼓天下者，乃道之文也”。②認為語言是人內在心靈的具體存在方式。西漢·揚雄《法言·問神》：“言，心聲也”。中國現(xiàn)代語言觀：五四新文化運動以來。

1980年代以來。2.中國文論家對語言的認識中國古代語言觀：62總結語言是文學的直接現(xiàn)實。一方面，語言是傳達作品意義的媒介，任何作品都離不開語言；另一方面，語言又顯示自身，具有獨立的意義和審美價值。語言構成了文學作品的基本層面?？偨Y語言是文學的直接現(xiàn)實。一方面，語言是傳達作品意義的媒介，63二、文學語言的審美特性（一）形象性馬致遠《天凈沙·秋思》:枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。（二）抒情性（三）音樂性（四）陌生化杜甫《秋興》：香稻逐余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝。（鸚鵡逐余香稻粒，鳳凰棲老碧梧枝）二、文學語言的審美特性（一）形象性64三、漢語與漢語文學

（一）文學語言的審美要素：1語音層面：指文學語言組織的語音組合系統(tǒng)。音律、節(jié)奏。2文法層面：指文學語言組織在語詞、語句和篇章方面的構成法則。詞法、句法、篇法。3修辭層面：指在文學語言組織中，運用各種技巧和手法，使作品中的語義和詞序偏離通常所用的語義和詞序，以增強作品的文采并提高其美學效果。象征、反諷。三、漢語與漢語文學

（一）文學語言的審美要素：1語音層面65示例：反諷

有一個羅嗦人問他的鄰居：“你家的豬為什么這樣瘦？”

鄰居說：“因為不肯吃食！”

羅嗦人問：“為什么呢？”

鄰居說：“這種豬，嘴太長?！?/p>

羅嗦人又問：“為什么嘴太長就不肯吃食呢？”

鄰居說：“像這樣長的嘴，只顧刨根挖底，哼哼唧唧，哪還顧得上吃食！”示例：反諷有一個羅嗦人問他的鄰居：“你家的豬為66（二）漢語文字的特點1表意為主2單文獨義3一字一音4“四聲”音調5言文分離（參看教材P48-49頁）（二）漢語文字的特點1表意為主67（三）漢語文學的特征1直觀的意象聯(lián)想

李白《靜夜思》：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。2外觀的整齊勻稱

律詩、絕句3節(jié)奏的抑揚頓挫4文白的雙峰并峙（三）漢語文學的特征1直觀的意象聯(lián)想68李白:靜夜思

On

a

Quiet

Night

I

saw

the

moonlight

before

my

couch,

And

wondered

if

it

were

not

the

frost

on

the

ground.

I

raised

my

head

and

looked

out

on

the

mountain

moon,

I

bowed

my

head

and

thought

of

my

far-off

home.(S.

Obata)李白:靜夜思On

a69第三節(jié)文學形象

一、文學形象的藝術地位1.文學形象內涵（見P36、P59）2.藝術地位：一方面，依賴語言得到表現(xiàn)，通過自身傳達意蘊；另一方面，制約語言層處理，為傳達意蘊服務。文學形象是文學藝術表現(xiàn)的中心，是核心層面。3.文學形象類型：黑格爾的歷史類型：象征型（物質壓倒精神或者說形式大于內容-古埃及古印度）、古典型（古希臘）、浪漫型（近代西方藝術）今天的劃分：文學典型、文學意境、文學象征第三節(jié)文學形象

一、文學形象的藝術地位1.文學形象內涵（見70二、文學典型文學的典型性涵義（P60）（一）典型論的發(fā)展1典型與非典型知識分子——孔乙己、涓生與子君、狂人農民形象——阿Q、華老栓、閏土小D、王胡、華小栓婦女形象——祥林嫂、愛姑、九斤老太柳媽、吳媽、華大媽、楊二嫂2西方典型論發(fā)展三個階段：第一階段（17世紀前）第二階段（18世紀后）第三階段（恩格斯）二、文學典型文學的典型性涵義（P60）71（二）典型人物性格1.人物與人物性格①文學作品中人物的分類以人物思想性質為標準以人物在作品結構中的地位為標準從人物性格內涵來區(qū)分，種類更多閑齋老人《儒林外史序》：“其書以功名富貴為一篇之骨。有心艷功名富貴而媚人下人者；有倚仗功名富貴而驕人傲人者；有假托無意功名富貴，自以為高，被人看破恥笑者；終乃以辭卻功名富貴，品地最上一層為中流砥柱。”

（二）典型人物性格1.人物與人物性格72②人物性格的塑造所謂性格，就是人對現(xiàn)實的穩(wěn)固態(tài)度以及與之相適應的習慣性行為方式的個性心理特征。它具有穩(wěn)定性和習慣性的特點。人物性格塑造的意義：（1）從反映生活的角度看，再現(xiàn)文學作品的主要任務就是塑造人物性格，人物性格的塑造是再現(xiàn)文學反映時代精神、揭示現(xiàn)實美的基本手段。（2）從審美效果的角度看，人物性格與作品的審美價值緊密聯(lián)系。（3）人物性格是敘事性文學作品的結構中心。②人物性格的塑造所謂性格，就是人對現(xiàn)實的穩(wěn)固態(tài)度以及與之相適73湯顯祖《牡丹亭》:沈德符《顧曲雜言》說：“《牡丹亭夢》一出，家傳戶誦，幾令《西廂》減價?！绷鴫裘贰⒍披惸餃@祖《牡丹亭》:沈德符《顧曲雜言》說：“《牡丹亭夢》一出，74萊辛：“一切與性格無關的東西，作家都可以置之不理。對于作家來說，只有性格是神圣的，加強性格，鮮明地表現(xiàn)性格，是作家在表現(xiàn)人物特征的過程中最當著力用筆之處?！比R辛：“一切與性格無關的東西，作家都可以置之不理。對752.典型人物性格別林斯基：“熟悉的陌生人”典型性非常強烈、充分的人物，稱為典型人物性格或典型人物、典型性格，還簡稱典型。典型人物的基本特征：第一，鮮明、獨特、豐富的性格特征——個別性金圣嘆：“人有其性情，人有其氣質，人有其形狀，人有其聲口?！?/p>

——鮮明2.典型人物性格別林斯基：“熟悉的陌生人”76金圣嘆：金圣嘆：“《水滸傳》只是寫人粗魯處，便有許多寫法：如魯達粗魯是性急，史進粗魯是少年任氣，李逵粗魯是蠻，武松粗魯是豪杰不受羈勒，阮小七粗魯是悲憤無說處，焦挺粗魯是氣質不好?！薄毺亟鹗@《讀第五才子書法》中指出魯智深的形象是“心地厚實，體格闊大。論粗鹵處，他也有些粗魯；論精細處，他亦甚是精細?！薄S富性格核心：人物性格的有機統(tǒng)一性。金圣嘆：金圣嘆：“《水滸傳》只是寫人粗魯處，便有許多寫法：如77第二，深刻概括了某類人的典型心理特征和社會歷史特征——概括性別林斯基指出，典型同時“又是很多人”，是“一個特殊世界人們的代表”。典型人物概括的范圍多種多樣。典型人物的概括意義卻主要通過性格的主導方面體現(xiàn)出來。第三，滲透著作家的審美理想——理想性典型人物形象的藝術感染力與作家寄寓在其中的理想的內容與性質有重要的關系。如阿Q和魯迅的“哀其不幸，怒其不爭”的態(tài)度。

第二，深刻概括了某類人的典型心理特征和社會歷史特征——概括性78《陳奐生上城》（前）：陳奐生不由自主地立刻在被窩里縮成一團，他知道自己身上(特別是腳)不大干凈，生怕弄臟了被子……隨即悄悄起身，悄悄穿好了衣服，不敢弄出一點聲音來，好象做了偷兒，被人發(fā)現(xiàn)就會抓住似的。他下了床，把鞋子拎在手里，光著腳跑出去；又眷顧著那兩張大皮椅，走近摸一摸，輕輕捺了捺，知道里邊有彈簧，卻不敢坐，怕壓癟了彈不飽?！蛾悐J生上城》（前）：陳奐生不由自主地立刻在被窩里縮成一團，79《陳奐生上城》（后）：推開房間，看看照出人影的地板，又站住猶豫：“脫不脫鞋?”一轉念，忿忿想道：“出了五塊錢呢!”再也不怕弄臟，大搖大擺走了進去，往彈簧太師椅上一坐：“管它，坐癟了不關我事，出了五元錢呢。”。他餓了，摸摸袋里還剩一塊僵餅，拿出來啃了一口，看見了熱水瓶，便去倒一杯開水和著餅吃?；仡^看剛才坐的皮凳，竟沒有癟，便故意立直身子，撲嗵坐下去……試了三次，也沒有壞，才相信果然是好家伙。《陳奐生上城》（后）：推開房間，看看照出人影的地板，又站住猶80（三）典型與類型二者的差異：從性格構成看，類型性格單一；典型性格豐富。從性格發(fā)展看，類型性格靜止；典型性格變化。（四）典型環(huán)境中的典型人物1、“典型環(huán)境”的含義①環(huán)境：自然環(huán)境社會環(huán)境（人物活動場所，社會文化風貌，人物相互關系）（三）典型與類型二者的差異：81②典型環(huán)境環(huán)境典型性——特殊與普遍、具體與概括典型環(huán)境不同于時代背景和人物的具體環(huán)境典型環(huán)境的實質：“人物—環(huán)境—時代”的統(tǒng)一2.典型人物與典型環(huán)境的關系(1)互相依存(2)互相影響②典型環(huán)境環(huán)境典型性——特殊與普遍、具體與概括82三、文學意境

（一）“意境”的形成與發(fā)展1.萌發(fā)期：先秦至魏晉《論語》：“詩可以興”《物色》：“情以物遷，辭以情發(fā)”2.奠基期：唐代王昌齡《詩格》“三境”：物境、情境、意境劉禹錫：“境生象外”司空圖“象外之象，景外之景”、“韻外之致”

3.發(fā)展期：宋代——尚意、尚韻4.總結期：明清——王夫之情景、王國維境界論三、文學意境

（一）“意境”的形成與發(fā)展1.萌發(fā)期：先秦至魏83（二）意境的界定與審美特征

1、意境的界定：定義一：王國維論意境《宋元戲曲考》：“何以謂之有意境？曰：寫情則沁人心脾，寫景則在人耳目，敘事則如其口出是也。古詩詞之佳者,無不如是。元曲亦然?！倍x二：教材P63（二）意境的界定與審美特征

1、意境的界定：定義一：王國維論842、意境的審美特征：景—情—境其一，客觀的“景”：形神統(tǒng)一

“景”的多樣形態(tài)：自然景物；自然風光；片段場景；生活場景與自然景物結合；幻想的景物或假設性事物。杜牧《泊秦淮》：煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。李白《夢游天姥吟留別》

2、意境的審美特征：景—情—境其一，客觀的“景”：形神統(tǒng)一85其二，主觀的“情”：情理交融（1）“情”的豐富內涵：時代之聲，如《示兒》普遍的人生體驗：友情、愛情、鄉(xiāng)思、骨肉深情哲理意蘊：如李商隱《無題》贊美自然：如韋應物《滁州西澗》前二句寫澗的幽靜，后二句寫小船悠然?！蔼殤z幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫?！逼涠饔^的“情”：情理交融（1）“情”的豐富內涵：86（2）情理交融《題西林壁》：橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。（2）情理交融《題西林壁》：87其三，完整的境：虛實相生由于構成意境的客觀之景是形神兼?zhèn)渲埃瑯嫵梢饩车闹饔^之情是情理交融之情，因而“情景交融”的整體意境，必然“實中含虛，虛實相生”，象外有象，韻味無窮。實境與虛境、虛實相生其三，完整的境：虛實相生由于構成意境的客觀之景是形神兼?zhèn)渲?8杜甫《月夜》今夜鄜(fu孚)州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何日倚虛幌，雙照淚痕干。杜甫《月夜》今夜鄜(fu孚)州月，89（三）意境與意象1、意象的含義意象乃表意之象，即滲透著詩人主體情意的客觀事物的具體之象。它是意與象的統(tǒng)一。如：同為寫夕陽，意象不同。李商隱：“夕陽無限好，只是近黃昏”——昏暗、低沉王之渙：“白日依山盡，黃河入海流”——明亮、開闊馬致遠：“夕陽西下，斷腸人在天涯”——愁苦毛澤東：“蒼山如海，殘陽如血”——悲壯葉劍英：“滿目青山夕照明”——明朗

（三）意境與意象1、意象的含義902、意象與意境的關系

共同點:其一，都是主體情思與客觀景象的滲透融合其二，都具有言外之意，弦外之響不同點：其一，從結構上說，是元素與整體之別（1）單一意象構成的意境冰心《春水》：墻角的花，/你孤芳自賞時，/天地便小了。（2）意象群構成的意境冰心：《春水》（48）：螢兒自由的飛走了，/無力的殘荷呵！其二，從效果上說，是有限與無限之別2、意象與意境的關系

共同點:其一，都是主體情思與客觀景象的91（四）意境的審美形態(tài)（教材P65頁王夫之、王國維論述）1王夫之：情景構成的分類——情景的地位輕重景中藏情；情中見景；情景并茂2王國維：物我關系的分類——有我與無我有有我之境，有無我之境?！皽I眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”，“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮”，有我之境也?！安删諙|籬下，悠然見南山”，“寒波澹澹起，白鳥悠悠下”，無我之境也。有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。（四）意境的審美形態(tài)（教材P65頁王夫之、王國維論述）92柳宗元《江雪》千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。柳宗元《江雪》93四、文學象征

（一）文學象征的發(fā)展象征理論源于西方文學傳統(tǒng)，成熟于作為現(xiàn)代派文學的象征主義文學運動和文學思潮。1.西方象征型文學的發(fā)展中世紀象征思維與象征寓言文學現(xiàn)代象征主義文學運動:波德萊爾→魏爾倫、馬拉美→瓦雷里四、文學象征

（一）文學象征的發(fā)展象征理論源于西方文學傳統(tǒng)，94《惡之花》（1857）分“憂郁與理想”、“巴黎即景”、“酒、“惡之花”、“叛逆”和“死亡”六