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22《禮記》二則22《禮記》二則語文八年級(jí)下冊(cè)第六單元22禮記二則作業(yè)課件新人教版yáozhǎngyuè
xiàojǔmùfènguānwùyáozhǎngyuèxiàojǔmùfèng最好的道理
不
困惑
培養(yǎng)
名詞作動(dòng)詞,以……為子
興起
最好的道理不困惑培養(yǎng)名詞作動(dòng)詞,以……為子興起C
D
CDB
B6.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)是故學(xué)然后知不足,教然后知困。所以學(xué)習(xí)以后就會(huì)知道自己的不足,教導(dǎo)人然后就會(huì)知道自己的困惑。(2)故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也。所以說:教和學(xué)是互相推動(dòng)、互相促進(jìn)的。(3)故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子。因此人不只是敬愛自己的父母,也不只是疼愛自己的子女。(4)力惡其不出于身也,不必為己。力氣,憎恨它不出于自己,但愿意多出力并不是為了自己的私利。6.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。7.根據(jù)提示填空。(1)《雖有嘉肴》中重視實(shí)踐,要求把好的道理付諸行動(dòng),通過行動(dòng)來證明道理是否正確的句子是:________________________________。(2)《大道之行也》中與名句“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”相類似的句子是:_________________________。(3)《大道之行也》中說生活在“大同社會(huì)”里的每個(gè)人應(yīng)該人盡其力的句子是:_______________________________。(4)《大道之行也》中與“路不拾遺”“夜不閉戶”表意相近的句子分別是:__________________________________________。雖有至道,弗學(xué),不知其善也人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子力惡其不出于身也,不必為己貨惡其棄于地也,不必藏于己;故外戶而不閉7.根據(jù)提示填空。雖有至道,弗學(xué),不知其善也人不獨(dú)親其親,不語文八年級(jí)下冊(cè)第六單元22禮記二則作業(yè)課件新人教版A
A9.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。在大道施行的時(shí)候,天下是公共的。選拔推舉品德高尚、有才干的人,講求誠信,培養(yǎng)和睦氣氛。(2)是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉。是謂大同。所以奸詐之心閉塞而不會(huì)興起,盜竊、作亂害人的事情不會(huì)興起,所以(家家戶戶的)大門從外面帶上而不關(guān)閉。這就是所說的理想社會(huì)。9.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。10.大同社會(huì)的根本特征是什么?天下為公,選賢與能,講信修睦。11.本文是從哪幾個(gè)方面來說明“大同”社會(huì)的特征的?①人人都能受到全社會(huì)的關(guān)愛;②人人都能安居樂業(yè);③貨盡其用,人盡其力。10.大同社會(huì)的根本特征是什么?12.本文中的大同社會(huì)與陶淵明描繪的世外桃源有沒有相似的地方?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。有。從“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”中可以看出桃源中的老人和孩子因?yàn)槭艿饺鐣?huì)的關(guān)愛,生活極其幸福,這就是大同社會(huì)中“老有所終”“幼有所長(zhǎng)”。世外桃源的境界是根據(jù)大同社會(huì)的體制構(gòu)想出來的,是藝術(shù)地再現(xiàn)大同社會(huì)的生活風(fēng)貌。12.本文中的大同社會(huì)與陶淵明描繪的世外桃源有沒有相似的地方(二)(福建中考改編)【甲】雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也。《兌命》曰“學(xué)學(xué)半”,其此之謂乎!【乙】君子之學(xué)必好問,問與學(xué),相輔而行者也非學(xué)無以致疑非問無以廣識(shí)。好學(xué)而不勤問,非真能好學(xué)者也。理明矣,而或不達(dá)于事;識(shí)其大矣,而或不知其細(xì);舍問,其奚①?zèng)Q焉?(選自《孟涂文集》)【注釋】①奚:怎么(二)(福建中考改編)味美反思這,這樣跑味美反思這,這樣跑B
B15.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.甥性識(shí)/穎悟必能解/此故詳悉及之B.甥性識(shí)穎悟/必能解此/故詳悉及之C.甥性識(shí)穎悟/必能解/此故詳悉及之D.甥性識(shí)/穎悟必能解此/故詳悉及之B15.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()16.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)雖有至道,弗學(xué),不知其善也。即使有最好的道理,不去學(xué)習(xí),就不知道它的好處。(2)必能屏棄人事,盡心于學(xué)。(你)一定能拋開人世間的俗事,把全部心思都用在學(xué)習(xí)上。16.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。17.【甲】【乙】?jī)晌亩颊劦綄W(xué)習(xí),但側(cè)重點(diǎn)有所不同,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。①【甲】文側(cè)重論述學(xué)和教是相互促進(jìn)的;②【乙】文強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要獨(dú)立思考,要專心致志。17.【甲】【乙】?jī)晌亩颊劦綄W(xué)習(xí),但側(cè)重點(diǎn)有所不同,【乙文參考譯文】師川外甥奉議郎:自從告別以來,沒有一天不思念你。(現(xiàn)在)春風(fēng)溫暖,想來你在處理公事之余,一定能拋開人世間的俗事,把全部心思都用在學(xué)習(xí)上。不久前你告訴我說:“自己一定要花費(fèi)十年的功夫,修養(yǎng)身心,探尋真理”,每每念此語我都會(huì)(無比)嘆服。如果能夠按照這樣(的志向)去做,就足以趕得上古(圣賢)人并配得上古賢的稱號(hào)。然而學(xué)習(xí)必然要有規(guī)律方法,凡是讀書,其中一言一句,都必須自己探尋意思并理解含義,才能體悟到古人用心的地方,照此做就不會(huì)白白浪費(fèi)功夫?!疽椅膮⒖甲g文】師川外甥奉議郎:自從告別以來,沒有一天不思念又想進(jìn)一步尋求明白其中道理,就必須摒棄學(xué)習(xí)以外的各種貪念,才能獲得全部功效。讀書要先把室內(nèi)打掃干凈并焚香,讓內(nèi)心意念不要快速游動(dòng)四散,這樣才能理解言語中的道理。少年血?dú)夥絼?,如果照這樣做,(即使)花費(fèi)古人一半的功夫,(也)能收獲倍于古人的功效。外甥(你)天性聰穎理解能力好,一定能夠明白我說的話,所以我把道理都詳盡地告訴你了。又想進(jìn)一步尋求明白其中道理,就必須摒棄學(xué)習(xí)以外的各種貪念,才語文八年級(jí)下冊(cè)第六單元22禮記二則作業(yè)課件新人教版18.(貴港中考)社區(qū)開展“弘揚(yáng)家風(fēng)”活動(dòng),請(qǐng)你參與并完成以下任務(wù)。(1)說說下面古代育人小故事體現(xiàn)了什么家風(fēng)?曾子殺豬:_______岳母刺字:__________(2)“孝順”“鄰里和睦”等都是我們應(yīng)該傳承、弘揚(yáng)的家風(fēng)。請(qǐng)將下面關(guān)于“孝順”“鄰里和睦”的名言補(bǔ)充完整。A.羊有跪乳之恩,_____________。B.遠(yuǎn)水難救近火,_________________。講誠信盡忠愛國鴉有反哺之義遠(yuǎn)親不如近鄰18.(貴港中考)社區(qū)開展“弘揚(yáng)家風(fēng)”活動(dòng),請(qǐng)你參與并完成以(3)老王為兒子寫了一幅書法作品,內(nèi)容是一副對(duì)聯(lián)。請(qǐng)你說說對(duì)聯(lián)寄托了老王對(duì)兒子怎樣的希望。立品定須成白璧讀書毋忽過青年培養(yǎng)良好的品格,珍惜時(shí)間,趁年輕多讀書。(3)老王為兒子寫了一幅書法作品,內(nèi)容是一副對(duì)聯(lián)。語文八年級(jí)下冊(cè)第六單元22禮記二則作業(yè)課件新人教版22《禮記》二則22《禮記》二則語文八年級(jí)下冊(cè)第六單元22禮記二則作業(yè)課件新人教版yáozhǎngyuè
xiàojǔmùfènguānwùyáozhǎngyuèxiàojǔmùfèng最好的道理
不
困惑
培養(yǎng)
名詞作動(dòng)詞,以……為子
興起
最好的道理不困惑培養(yǎng)名詞作動(dòng)詞,以……為子興起C
D
CDB
B6.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)是故學(xué)然后知不足,教然后知困。所以學(xué)習(xí)以后就會(huì)知道自己的不足,教導(dǎo)人然后就會(huì)知道自己的困惑。(2)故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也。所以說:教和學(xué)是互相推動(dòng)、互相促進(jìn)的。(3)故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子。因此人不只是敬愛自己的父母,也不只是疼愛自己的子女。(4)力惡其不出于身也,不必為己。力氣,憎恨它不出于自己,但愿意多出力并不是為了自己的私利。6.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。7.根據(jù)提示填空。(1)《雖有嘉肴》中重視實(shí)踐,要求把好的道理付諸行動(dòng),通過行動(dòng)來證明道理是否正確的句子是:________________________________。(2)《大道之行也》中與名句“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”相類似的句子是:_________________________。(3)《大道之行也》中說生活在“大同社會(huì)”里的每個(gè)人應(yīng)該人盡其力的句子是:_______________________________。(4)《大道之行也》中與“路不拾遺”“夜不閉戶”表意相近的句子分別是:__________________________________________。雖有至道,弗學(xué),不知其善也人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子力惡其不出于身也,不必為己貨惡其棄于地也,不必藏于己;故外戶而不閉7.根據(jù)提示填空。雖有至道,弗學(xué),不知其善也人不獨(dú)親其親,不語文八年級(jí)下冊(cè)第六單元22禮記二則作業(yè)課件新人教版A
A9.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。在大道施行的時(shí)候,天下是公共的。選拔推舉品德高尚、有才干的人,講求誠信,培養(yǎng)和睦氣氛。(2)是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉。是謂大同。所以奸詐之心閉塞而不會(huì)興起,盜竊、作亂害人的事情不會(huì)興起,所以(家家戶戶的)大門從外面帶上而不關(guān)閉。這就是所說的理想社會(huì)。9.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。10.大同社會(huì)的根本特征是什么?天下為公,選賢與能,講信修睦。11.本文是從哪幾個(gè)方面來說明“大同”社會(huì)的特征的?①人人都能受到全社會(huì)的關(guān)愛;②人人都能安居樂業(yè);③貨盡其用,人盡其力。10.大同社會(huì)的根本特征是什么?12.本文中的大同社會(huì)與陶淵明描繪的世外桃源有沒有相似的地方?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。有。從“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”中可以看出桃源中的老人和孩子因?yàn)槭艿饺鐣?huì)的關(guān)愛,生活極其幸福,這就是大同社會(huì)中“老有所終”“幼有所長(zhǎng)”。世外桃源的境界是根據(jù)大同社會(huì)的體制構(gòu)想出來的,是藝術(shù)地再現(xiàn)大同社會(huì)的生活風(fēng)貌。12.本文中的大同社會(huì)與陶淵明描繪的世外桃源有沒有相似的地方(二)(福建中考改編)【甲】雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也。《兌命》曰“學(xué)學(xué)半”,其此之謂乎!【乙】君子之學(xué)必好問,問與學(xué),相輔而行者也非學(xué)無以致疑非問無以廣識(shí)。好學(xué)而不勤問,非真能好學(xué)者也。理明矣,而或不達(dá)于事;識(shí)其大矣,而或不知其細(xì);舍問,其奚①?zèng)Q焉?(選自《孟涂文集》)【注釋】①奚:怎么(二)(福建中考改編)味美反思這,這樣跑味美反思這,這樣跑B
B15.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.甥性識(shí)/穎悟必能解/此故詳悉及之B.甥性識(shí)穎悟/必能解此/故詳悉及之C.甥性識(shí)穎悟/必能解/此故詳悉及之D.甥性識(shí)/穎悟必能解此/故詳悉及之B15.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()16.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)雖有至道,弗學(xué),不知其善也。即使有最好的道理,不去學(xué)習(xí),就不知道它的好處。(2)必能屏棄人事,盡心于學(xué)。(你)一定能拋開人世間的俗事,把全部心思都用在學(xué)習(xí)上。16.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。17.【甲】【乙】?jī)晌亩颊劦綄W(xué)習(xí),但側(cè)重點(diǎn)有所不同,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。①【甲】文側(cè)重論述學(xué)和教是相互促進(jìn)的;②【乙】文強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要獨(dú)立思考,要專心致志。17.【甲】【乙】?jī)晌亩颊劦綄W(xué)習(xí),但側(cè)重點(diǎn)有所不同,【乙文參考譯文】師川外甥奉議郎:自從告別以來,沒有一天不思念你。(現(xiàn)在)春風(fēng)溫暖,想來你在處理公事之余,一定能拋開人世間的俗事,把全部心思都用在學(xué)習(xí)上。不久前你告訴我說:“自己一定要花費(fèi)十年的功夫,修養(yǎng)身心,探尋真理”,每每念此語我都會(huì)(無比)嘆服。如果能夠按照這樣(的志向)去做,就足以趕得上古(圣賢)人并配得上古賢的稱號(hào)。然而學(xué)習(xí)必然要有規(guī)律方法,凡是讀書,其中一言一句,都必須自己探尋意思并理解含義,才能體悟到古人用心的地方,照此做就不會(huì)白白浪費(fèi)功夫?!疽椅膮⒖甲g文】師川外甥奉議郎:自從告別以來,沒有一天不思念又想進(jìn)一步尋求明白其中道理,就必須摒棄學(xué)
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