部編版教材愛蓮說課件1

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在古人筆下，蓮花盡態(tài)極妍、百美并陳，對蓮的喜愛，可以說已成為我國人民一種文化心態(tài)。宋代理學(xué)家周敦頤筆下的《愛蓮說》，更是千古傳誦的名篇。但周敦頤愛蓮主要并不是因為蓮美，那么，周敦頤愛蓮的主要原因是什么呢？讓我們一起重新走入他的贊蓮佳作《愛蓮說》。

【導(dǎo)入課文】在古人筆下，蓮花盡態(tài)極妍、百美并陳，對蓮的喜愛，可以2

復(fù)習(xí)課復(fù)習(xí)課3

1.準(zhǔn)確背誦課文，掌握本文重點詞語的準(zhǔn)確讀音。

2.準(zhǔn)確翻譯文中重點詞語和重點句子。

3.理解本文內(nèi)容及主旨思想。復(fù)習(xí)目標(biāo)：復(fù)習(xí)目標(biāo)：4這兩句話蘊含的觀點分別是：環(huán)境可以改變?nèi)?；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。蕃濯漣褻鮮予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。水陸草木之花，可愛者甚蕃?？焖僮孕斜痴b課文。注意下面文中生詞的讀音。一、荀子說“蓬生麻中，不扶而直：白沙在涅(黑泥)，與之俱黑”；如有困難，同桌間或小組內(nèi)探討解決，5分鐘后隨機(jī)檢查。默讀課文，自行理解下面重點句中紅色字詞，并翻譯該句子。蓮比喻品德高尚者，愛蓮代表的人生態(tài)度是不與世俗同流合污，追求高潔品格。1、文中的菊、牡丹、蓮分別比喻怎樣的人？代表了怎樣的人生態(tài)度？快速自行背誦課文。準(zhǔn)確背誦課文，掌握本文重點詞語的準(zhǔn)確讀音。字茂叔，謚號“元公”，宋代（）家，世稱“濂溪先生”，宋代理學(xué)的創(chuàng)始人，著有《周元公集》。

字茂叔，謚號“元公”，宋代（）家，世稱“濂溪先生”，宋代理學(xué)的創(chuàng)始人，著有《周元公集》。本文選自《》。

“說”，是一種（）來闡明事理的古代文體，跟現(xiàn)代雜文頗為相似。

哲學(xué)周元公集用記敘、議論或說明的方式回顧作者和文體知識這兩句話蘊含的觀點分別是：環(huán)境可以改變?nèi)耍?

復(fù)習(xí)指導(dǎo)：1.齊讀課文，熟悉文本內(nèi)容。2.注意下面文中生詞的讀音。

蕃濯漣褻鮮【自研共探1】誦文識字復(fù)習(xí)指導(dǎo)：蕃濯漣6

齊讀課文，熟悉文本內(nèi)容。

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自7

讀準(zhǔn)文中下列字的音。蕃濯漣褻鮮fánzhuóliánxièxiǎn【學(xué)情展示1】“誦文識字”檢測讀準(zhǔn)文中下列字的音。蕃濯漣褻81、【水陸草木之花，可愛者甚蕃?！?、【予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！?、【可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉?！?、【菊之愛，陶后鮮有聞?！?、【牡丹之愛，宜乎眾矣?！繌?fù)習(xí)指導(dǎo)：

默讀課文，自行理解下面重點句中紅色字詞，并翻譯該句子。如有難度，同桌或小組研究解決。5分鐘后以小組為單位檢查，每組同學(xué)代表各譯一句?！咀匝泄蔡?】釋詞譯句1、【水陸草木之花，可愛者甚蕃?！?、【予獨愛蓮之出淤泥而不9

1、【水陸草木之花，可愛者甚蕃。】fán多1.【水上、地上各種草木的花，可愛的很多。】“釋詞譯句”檢測：【學(xué)情展示2】1、【水陸草木之花，可愛fán多1.【水上、地上各種草木102、【予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！?、【可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。】zhuó洗滌美麗而不莊重xiè,親近而不莊重2.【我唯獨喜愛蓮從淤泥里長出來卻不受污染，在清水里洗滌卻不顯得妖艷】3.【只能在遠(yuǎn)處觀賞卻不能貼近去玩弄它啊?！?/p>

2、【予獨愛蓮zhuó洗滌美麗而不莊重xiè,親近而不莊重2114、【菊之愛，陶后鮮有聞。】4.【喜愛菊花的，陶淵明以后就很少聽到了?！?、【牡丹之愛，宜乎眾矣?！?.【喜愛牡丹的人，當(dāng)然很多了。】Xiǎn少，難得應(yīng)當(dāng)4、【菊之愛，4.【喜愛菊花的，陶淵明以后就很少聽到了。】12

1、文中的菊、牡丹、蓮分別比喻怎樣的人？代表了怎樣的人生態(tài)度？2、第一段是從哪幾個方面來描寫蓮花的？3、文中寫菊和牡丹有何用意？4、本文在寫作上的一個突出特點是什么？本文表達(dá)了作者怎樣的思想情感？理解文意【自研共探3】【學(xué)習(xí)指導(dǎo)】默讀課文，對照所示問題思考回答。如有困難，同桌間或小組內(nèi)探討解決，5分鐘后隨機(jī)檢查。

1、文中的菊、牡丹、蓮分別比喻怎樣的人？代表了怎131、文中的菊、牡丹、蓮分別比喻怎樣的人？代表了怎樣的人生態(tài)度？

菊比喻隱士，愛菊代表的人生態(tài)度是隱居避世；牡丹比喻追求富貴者，愛牡丹代表的人生態(tài)度是追逐功名利祿。蓮比喻品德高尚者，愛蓮代表的人生態(tài)度是不與世俗同流合污，追求高潔品格?！緦W(xué)情展示3】“理解文意”檢測1、文中的菊、牡丹、蓮分別比喻怎樣的人？代表了怎樣的人生態(tài)度14這兩句話蘊含的觀點分別是：環(huán)境可以改變?nèi)?；蕃濯漣褻鮮2.“說”，是一種（）來闡明事理的古代文體，跟現(xiàn)代雜文頗為相似。宋代理學(xué)家周敦頤筆下的《愛蓮說》，更是千古傳誦的名篇。本文通過對蓮花形狀的敘寫和評論，借花喻人，闡述自己不慕榮利、不與世俗同流合污、潔身自好的生活情趣，委婉地批判了社會上追名逐利、趨炎附勢的庸俗世風(fēng)。（1）生長環(huán)境：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。水陸草木之花，可愛者甚蕃。周敦頤盛贊蓮花為君子，當(dāng)然有獨家的見解和他所處時代的特點，但他表現(xiàn)出的對貪慕富貴的鄙棄，對高潔志行的推崇，至今仍對我們有積極的教育意義。字茂叔，謚號“元公”，宋代（）家，世稱“濂溪先生”，宋代理學(xué)的創(chuàng)始人，著有《周元公集》。1、文中的菊、牡丹、蓮分別比喻怎樣的人？代表了怎樣的人生態(tài)度？理解本文內(nèi)容及主旨思想。這節(jié)課我們重溫了《愛蓮說》這篇千古傳誦之作。蕃濯漣褻鮮字茂叔，謚號“元公”，宋代（）家，世稱“濂溪先生”，宋代理學(xué)的創(chuàng)始人，著有《周元公集》。2、第一段是分別從哪幾個方面來描寫蓮花的？分別從：（1）生長環(huán)境：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（2）體態(tài)香氣：中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清。（3）風(fēng)度：亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。3、文中寫菊和牡丹有何用意？

用“菊”從正面襯托，用“牡丹”從反面襯托，突出了蓮的可貴與高潔。

這兩句話蘊含的觀點分別是：環(huán)境可以改變?nèi)耍?、第一段是分別從15

4、本文在寫作上的一個突出特點是什么？本文表達(dá)了作者怎樣的思想情感？

本文在寫作上的一個突出特點是托物言志。所托之“物”是“蓮”。作者以“蓮”自喻，表達(dá)了自己潔身自好、不慕榮利的生活態(tài)度，抒發(fā)了對追逐名利、趨炎附勢的惡濁世風(fēng)的鄙棄之情。4、本文在寫作上的一個突出特點是什么？本文表達(dá)了作者怎樣的16

這節(jié)課我們重溫了《愛蓮說》這篇千古傳誦之作。本文通過對蓮花形狀的敘寫和評論，借花喻人，闡述自己不慕榮利、不與世俗同流合污、潔身自好的生活情趣，委婉地批判了社會上追名逐利、趨炎附勢的庸俗世風(fēng)。周敦頤盛贊蓮花為君子，當(dāng)然有獨家的見解和他所處時代的特點，但他表現(xiàn)出的對貪慕富貴的鄙棄，對高潔志行的推崇，至今仍對我們有積極的教育意義?！練w納總結(jié)】

這節(jié)課我們重溫了《愛蓮說》這篇千古傳誦之作。本文通過17【鞏固提高】這兩句話蘊含的觀點分別是：環(huán)境可以改變?nèi)?；人可以不受環(huán)境的影響。一、荀子說“蓬生麻中，不扶而直：白沙在涅(黑泥)，與之俱黑”；周敦頤則說“蓮之出淤泥而不染”。圍繞“環(huán)境與人”的關(guān)系，提煉出這兩句話各自蘊含的觀點。二.背誦課文

快速自行背誦課文。5分鐘后各組同學(xué)選代表展示。【鞏固提高】這兩句話蘊含的觀點分別是：環(huán)境可以改變?nèi)?；人可?8

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。背誦課文水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李19部編版教材愛蓮說課件120

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在古人筆下，蓮花盡態(tài)極妍、百美并陳，對蓮的喜愛，可以說已成為我國人民一種文化心態(tài)。宋代理學(xué)家周敦頤筆下的《愛蓮說》，更是千古傳誦的名篇。但周敦頤愛蓮主要并不是因為蓮美，那么，周敦頤愛蓮的主要原因是什么呢？讓我們一起重新走入他的贊蓮佳作《愛蓮說》。

【導(dǎo)入課文】在古人筆下，蓮花盡態(tài)極妍、百美并陳，對蓮的喜愛，可以22

復(fù)習(xí)課復(fù)習(xí)課23

1.準(zhǔn)確背誦課文，掌握本文重點詞語的準(zhǔn)確讀音。

2.準(zhǔn)確翻譯文中重點詞語和重點句子。

3.理解本文內(nèi)容及主旨思想。復(fù)習(xí)目標(biāo)：復(fù)習(xí)目標(biāo)：24這兩句話蘊含的觀點分別是：環(huán)境可以改變?nèi)?；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。蕃濯漣褻鮮予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。水陸草木之花，可愛者甚蕃。快速自行背誦課文。注意下面文中生詞的讀音。一、荀子說“蓬生麻中，不扶而直：白沙在涅(黑泥)，與之俱黑”；如有困難，同桌間或小組內(nèi)探討解決，5分鐘后隨機(jī)檢查。默讀課文，自行理解下面重點句中紅色字詞，并翻譯該句子。蓮比喻品德高尚者，愛蓮代表的人生態(tài)度是不與世俗同流合污，追求高潔品格。1、文中的菊、牡丹、蓮分別比喻怎樣的人？代表了怎樣的人生態(tài)度？快速自行背誦課文。準(zhǔn)確背誦課文，掌握本文重點詞語的準(zhǔn)確讀音。字茂叔，謚號“元公”，宋代（）家，世稱“濂溪先生”，宋代理學(xué)的創(chuàng)始人，著有《周元公集》。

字茂叔，謚號“元公”，宋代（）家，世稱“濂溪先生”，宋代理學(xué)的創(chuàng)始人，著有《周元公集》。本文選自《》。

“說”，是一種（）來闡明事理的古代文體，跟現(xiàn)代雜文頗為相似。

哲學(xué)周元公集用記敘、議論或說明的方式回顧作者和文體知識這兩句話蘊含的觀點分別是：環(huán)境可以改變?nèi)耍?5

復(fù)習(xí)指導(dǎo)：1.齊讀課文，熟悉文本內(nèi)容。2.注意下面文中生詞的讀音。

蕃濯漣褻鮮【自研共探1】誦文識字復(fù)習(xí)指導(dǎo)：蕃濯漣26

齊讀課文，熟悉文本內(nèi)容。

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自27

讀準(zhǔn)文中下列字的音。蕃濯漣褻鮮fánzhuóliánxièxiǎn【學(xué)情展示1】“誦文識字”檢測讀準(zhǔn)文中下列字的音。蕃濯漣褻281、【水陸草木之花，可愛者甚蕃。】2、【予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！?、【可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。】4、【菊之愛，陶后鮮有聞。】5、【牡丹之愛，宜乎眾矣?！繌?fù)習(xí)指導(dǎo)：

默讀課文，自行理解下面重點句中紅色字詞，并翻譯該句子。如有難度，同桌或小組研究解決。5分鐘后以小組為單位檢查，每組同學(xué)代表各譯一句。【自研共探2】釋詞譯句1、【水陸草木之花，可愛者甚蕃。】2、【予獨愛蓮之出淤泥而不29

1、【水陸草木之花，可愛者甚蕃?！縡án多1.【水上、地上各種草木的花，可愛的很多?！俊搬屧~譯句”檢測：【學(xué)情展示2】1、【水陸草木之花，可愛fán多1.【水上、地上各種草木302、【予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！?、【可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。】zhuó洗滌美麗而不莊重xiè,親近而不莊重2.【我唯獨喜愛蓮從淤泥里長出來卻不受污染，在清水里洗滌卻不顯得妖艷】3.【只能在遠(yuǎn)處觀賞卻不能貼近去玩弄它啊?！?/p>

2、【予獨愛蓮zhuó洗滌美麗而不莊重xiè,親近而不莊重2314、【菊之愛，陶后鮮有聞。】4.【喜愛菊花的，陶淵明以后就很少聽到了?！?、【牡丹之愛，宜乎眾矣。】5.【喜愛牡丹的人，當(dāng)然很多了?！縓iǎn少，難得應(yīng)當(dāng)4、【菊之愛，4.【喜愛菊花的，陶淵明以后就很少聽到了?！?2

1、文中的菊、牡丹、蓮分別比喻怎樣的人？代表了怎樣的人生態(tài)度？2、第一段是從哪幾個方面來描寫蓮花的？3、文中寫菊和牡丹有何用意？4、本文在寫作上的一個突出特點是什么？本文表達(dá)了作者怎樣的思想情感？理解文意【自研共探3】【學(xué)習(xí)指導(dǎo)】默讀課文，對照所示問題思考回答。如有困難，同桌間或小組內(nèi)探討解決，5分鐘后隨機(jī)檢查。

1、文中的菊、牡丹、蓮分別比喻怎樣的人？代表了怎331、文中的菊、牡丹、蓮分別比喻怎樣的人？代表了怎樣的人生態(tài)度？

菊比喻隱士，愛菊代表的人生態(tài)度是隱居避世；牡丹比喻追求富貴者，愛牡丹代表的人生態(tài)度是追逐功名利祿。蓮比喻品德高尚者，愛蓮代表的人生態(tài)度是不與世俗同流合污，追求高潔品格。【學(xué)情展示3】“理解文意”檢測1、文中的菊、牡丹、蓮分別比喻怎樣的人？代表了怎樣的人生態(tài)度34這兩句話蘊含的觀點分別是：環(huán)境可以改變?nèi)?；蕃濯漣褻鮮2.“說”，是一種（）來闡明事理的古代文體，跟現(xiàn)代雜文頗為相似。宋代理學(xué)家周敦頤筆下的《愛蓮說》，更是千古傳誦的名篇。本文通過對蓮花形狀的敘寫和評論，借花喻人，闡述自己不慕榮利、不與世俗同流合污、潔身自好的生活情趣，委婉地批判了社會上追名逐利、趨炎附勢的庸俗世風(fēng)。（1）生長環(huán)境：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。水陸草木之花，可愛者甚蕃。周敦頤盛贊蓮花為君子，當(dāng)然有獨家的見解和他所處時代的特點，但他表現(xiàn)出的對貪慕富貴的鄙棄，對高潔志行的推崇，至今仍對我們有積極的教育意義。字茂叔，謚號“元公”，宋代（）家，世稱“濂溪先生”，宋代理學(xué)的創(chuàng)始人，著有《周元公集》。1、文中的菊、牡丹、蓮分別比喻怎樣的人？代表了怎樣的人生態(tài)度？理解本文內(nèi)容及主旨思想。這節(jié)課我們重溫了《愛蓮說》這篇千古傳誦之作。蕃濯漣褻鮮字茂叔，謚號“元公”，宋代（）家，世稱“濂溪先生”，宋代理學(xué)的創(chuàng)始人，著有《周元公集》。2、第一段是分別從哪幾個方面來描寫蓮花的？分別從：（1）生長環(huán)境：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（2）體態(tài)香氣：中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清。（3）風(fēng)度：亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。3、文中寫菊和牡丹有何用意？

用“菊”從正面襯托，用“牡丹”從反面襯托，突出了蓮的可貴與高潔。