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第教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)1
時(shí)刻樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念,只有不斷學(xué)習(xí),才能不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平,才能保證為學(xué)生創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)氛圍,針對(duì)本學(xué)期我的學(xué)習(xí)情況,我總結(jié)的學(xué)習(xí)情況如下:通過(guò)深入學(xué)習(xí)《課標(biāo)》《走進(jìn)新課程——與課程實(shí)施者對(duì)話》等書籍樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想,不斷更新教育教學(xué)觀念,通過(guò)各種形式的學(xué)習(xí)進(jìn)一步形成最新的教育理念,指導(dǎo)我的教學(xué)實(shí)踐。
1、利用一、二周時(shí)間再次重溫《新課程標(biāo)準(zhǔn)》,把課標(biāo)與所教學(xué)科內(nèi)容一一對(duì)照,明確課標(biāo)的目的、內(nèi)容與實(shí)際意義。再利用其余時(shí)間深入學(xué)習(xí)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》,邊學(xué)習(xí)邊反思,認(rèn)真撰寫自學(xué)筆記,充分領(lǐng)會(huì)課標(biāo)的精神,把理論與實(shí)踐相結(jié)合。
2、按照開(kāi)學(xué)初制定的讀書學(xué)習(xí)計(jì)劃,本學(xué)期重點(diǎn)學(xué)習(xí)《走進(jìn)新課程——與課程實(shí)施者對(duì)話》這本書,八章內(nèi)容分四個(gè)月學(xué)完,通過(guò)學(xué)習(xí)認(rèn)真理解其中的內(nèi)容,為參加“卓越杯”教學(xué)大賽筆試奠定了基礎(chǔ),為課改實(shí)踐積累了一定的理論經(jīng)驗(yàn)。
3、在教研活動(dòng)中,我認(rèn)真聽(tīng)課,充分體會(huì)新課標(biāo)的精神,學(xué)習(xí)其他教師優(yōu)秀的教學(xué)方式方法,并認(rèn)真反思自己的教學(xué)工作,發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),改正不足,還虛心向他人求教,指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐,不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平。
4、認(rèn)真參加進(jìn)修學(xué)習(xí),積極參與各級(jí)各類培訓(xùn),并及時(shí)反思自己的教學(xué)工作,在反思中思索今后的教學(xué)實(shí)踐。通過(guò)網(wǎng)上學(xué)習(xí)、進(jìn)修學(xué)習(xí)以及其他形式的培訓(xùn)幫助自己不斷汲取有關(guān)教育教學(xué)的最新理念,探究適合學(xué)生的教學(xué)方式,并認(rèn)真聽(tīng)取學(xué)生的想法,不斷改進(jìn)教學(xué)方式。
總之,通過(guò)學(xué)習(xí)使我高度樹(shù)立了最新的教育理念,幫助自身提高理論水平,以課堂教學(xué)為主陣地實(shí)施新課標(biāo),促進(jìn)新課改,樹(shù)立自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。以上是我的學(xué)習(xí)總結(jié),我認(rèn)為學(xué)習(xí)就是一條漫長(zhǎng)的路,只有不斷學(xué)習(xí)才能充實(shí)自我,發(fā)展自我,才能更好的實(shí)現(xiàn)自己的人生觀、價(jià)值觀,“書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”我認(rèn)為我學(xué)習(xí)的還不夠充足,還應(yīng)加大學(xué)習(xí)力度,所以,我將永不停歇的在學(xué)習(xí)的道路上奮進(jìn)!
教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)2
我認(rèn)真地讀完了教師手冊(cè)。透過(guò)認(rèn)真細(xì)致地教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),我對(duì)教育教學(xué)工作的認(rèn)識(shí)從模糊到清晰、從茫然到豁然,教學(xué)業(yè)務(wù)潛質(zhì)和水平有不一樣層次的提高。
下面一起來(lái)談一談我的體會(huì):
一、我的收獲
其一,更加深入了解到一些教育政策法規(guī),教育模式和相應(yīng)的教學(xué)策略。在教學(xué)實(shí)例中找到自己今后發(fā)奮的方向,更新了知識(shí)結(jié)構(gòu)和潛質(zhì)結(jié)構(gòu)。感受了新課程。
其二,更進(jìn)一步了解到,在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,教師隊(duì)伍的發(fā)展和素質(zhì)的提高,不僅僅是教育事業(yè)發(fā)展的要求,也是教師個(gè)人幸福之所系。老師不能只是一桶水,而應(yīng)是一條奔流不息的河流。要做一名合格的中學(xué)教師,既需要有扎實(shí)的學(xué)術(shù)根底,廣闊的學(xué)術(shù)視野,不斷更新知識(shí)、追逐學(xué)術(shù)前沿的意識(shí),又需要把握教育的真諦,了解學(xué)生發(fā)展的規(guī)律,掌握現(xiàn)代教育信息技術(shù),具備熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的創(chuàng)造性,培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。教師既要做“經(jīng)師”,又要做“人師”。學(xué)會(huì)放棄議論文
二、發(fā)奮方向
其一,作為一名老師就應(yīng)要博學(xué)求精。在學(xué)科知識(shí)上要不斷的提高水平,還要在其他方面有所涉及。這對(duì)我們自己在教學(xué)方面也有幫忙的。此刻的教科書更趨于實(shí)用性和時(shí)代性。因此,要不斷的提高自己各方面的知識(shí)水平。
其二,在教學(xué)中就應(yīng)不斷的學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn),在教師的不斷成長(zhǎng)的過(guò)程中要發(fā)奮的完善自我,做受學(xué)生歡迎的教師,做個(gè)永遠(yuǎn)的好“學(xué)生”。
其三,我要克服的是自己的不足。作為老師首先要有誨人不倦的精神,才能很好的做到傳道,授業(yè),解惑。耐心是教師就應(yīng)具備的職業(yè)道德。學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)迫切想得到的是明白、信任和幫忙,而絕不是批評(píng)和懲罰。教師放下架子與學(xué)生應(yīng)對(duì)面地平等交流,學(xué)生感到被明白和尊重,顧慮自然消除,有利于弄清事情真相;師生之間心與心的溝通,能讓學(xué)生敞開(kāi)心扉,坦陳自己的想法,我主動(dòng)真誠(chéng)地與學(xué)生交流。
其四,在教育工作中,我發(fā)奮學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)懇,發(fā)奮使自己在工作中多一點(diǎn)科學(xué)的方法、藝術(shù)的手段,讓每一個(gè)孩子都展開(kāi)笑顏,發(fā)奮提高課堂實(shí)效,讓每一個(gè)學(xué)生都有發(fā)展。
總之,孩子是明天的期望,而教師則是托起期望的人。他們的成功便是我們的成功,凝結(jié)著我們發(fā)奮的汗水。他們是我們生命的延續(xù),完成我們未能完成愿望。在教師這條道路上我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn),我要不斷完善和提高自己。但我也堅(jiān)信在這片天空里,我們能綻放出自己絢爛的生命之花。
教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)3
數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出,義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性,使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生,實(shí)行“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)”。這不禁讓我重新對(duì)這一理念加以剖析。19世紀(jì)恩格斯說(shuō):“數(shù)學(xué)是關(guān)于空間形式和數(shù)量關(guān)系的學(xué)科?!倍鳛閿?shù)學(xué)學(xué)科三大部分(數(shù)與代數(shù)、幾何和統(tǒng)計(jì))之一的數(shù)與代數(shù)部分,它是中小學(xué)數(shù)學(xué)課程中的經(jīng)典內(nèi)容,它在義務(wù)教育的階段的數(shù)學(xué)課程中占有相當(dāng)重要的地位,有著重要的教育價(jià)值。在新的課程標(biāo)準(zhǔn)下,這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域的目標(biāo)、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)以及教學(xué)活動(dòng)方面都發(fā)生了很大的變化。下面從三個(gè)方面談?wù)勛约旱母邢搿?/p>
(一)《標(biāo)準(zhǔn)》在總體目標(biāo)中提出要使學(xué)生“經(jīng)歷運(yùn)用數(shù)學(xué)符號(hào)和圖形描述現(xiàn)實(shí)世界的過(guò)程,建立數(shù)感和符號(hào)感,發(fā)展抽象思維?!?/p>
可見(jiàn),理解數(shù)感、符號(hào)感讓學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程中建立數(shù)感和符號(hào)感是非常重要的,是進(jìn)入數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。在義務(wù)教育階段學(xué)生要學(xué)習(xí)整數(shù)、小數(shù)、分?jǐn)?shù)、有理數(shù)、實(shí)數(shù)等數(shù)的概念,這些概念本身是抽象的,但通過(guò)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí),使學(xué)生能將這些數(shù)的概念與它們所表示的實(shí)際意義建立起聯(lián)系,例如,一百萬(wàn)有多大,一把黃豆大約有多少粒等等。在課程標(biāo)準(zhǔn)中,重視對(duì)數(shù)的意義的理解,培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感和符號(hào)感,淡化過(guò)分“形式化”和記憶的要求,使學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中自主活動(dòng),不僅提高了自身的數(shù)學(xué)素養(yǎng),還有助于他們利用數(shù)學(xué)頭腦來(lái)理解和解釋現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活是密切相關(guān)的。聯(lián)合國(guó)教科文組織早在八十年代初就提出“數(shù)學(xué)問(wèn)題解決應(yīng)作為學(xué)校數(shù)學(xué)教育的中心”。因此,有價(jià)值的數(shù)學(xué)更多地體現(xiàn)在學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光和思維去觀察、認(rèn)識(shí)日常生活現(xiàn)象,去解決生活中的問(wèn)題,獲得或提高適應(yīng)生活的能力。過(guò)去教師一直非常重視學(xué)生筆算的正確率和熟練度,學(xué)生缺乏估算意識(shí)與估算方法。但在日常生活中恰恰是估算較筆算用得更為廣泛。我們常常需要估計(jì)上學(xué)、上班所用的時(shí)間,估計(jì)完成某一任務(wù)(燒飯、買菜、做作業(yè)等)所需的時(shí)間,估計(jì)寫一篇文章所需的紙量,放置冰箱所需地方的大小,估計(jì)一次旅游所需的費(fèi)用等等。因此,加強(qiáng)估算,培養(yǎng)學(xué)生估算意識(shí),發(fā)展學(xué)生的估算能力,具有重要的價(jià)值。新課程標(biāo)準(zhǔn)也反復(fù)強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)估算,淡化筆算。
(二)“數(shù)與代數(shù)”有利于發(fā)展學(xué)生思維、能力,培養(yǎng)數(shù)學(xué)情感的數(shù)學(xué)。
在提倡“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)”的今天,將這一理念落實(shí)到中學(xué)階段,就要求我們教師不僅僅要關(guān)注學(xué)生知識(shí)技能掌握如何,更要關(guān)注到學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀和一般能力的培養(yǎng)。學(xué)生的思維能力、思想方法、習(xí)慣、情感和態(tài)度對(duì)于學(xué)生今后去創(chuàng)造生活有著不可估量的價(jià)值。因此,“數(shù)與代數(shù)”作為基礎(chǔ)部分,它的主要內(nèi)容是研究現(xiàn)實(shí)世界數(shù)量關(guān)系和運(yùn)動(dòng)、變化規(guī)律中的數(shù)學(xué)模型,它可以幫助人們從數(shù)量關(guān)系的角度更準(zhǔn)確、清晰的認(rèn)識(shí)、描述和把握現(xiàn)實(shí)世界和解決現(xiàn)實(shí)世界的問(wèn)題,能有效發(fā)展學(xué)生思維、培養(yǎng)數(shù)學(xué)情感的,就是有價(jià)值的數(shù)學(xué)。
從古時(shí)用結(jié)繩記數(shù)、刻痕記數(shù)開(kāi)始,到算盤的使用,到計(jì)算器的使用,到現(xiàn)代大型計(jì)算機(jī)的問(wèn)世,直至今天微機(jī)的廣泛使用。無(wú)不說(shuō)明了創(chuàng)新的價(jià)值。所以,只有具有創(chuàng)新精神的人,才能不斷創(chuàng)造出更加精彩的世界。因此,能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的數(shù)學(xué)就是有價(jià)值的數(shù)學(xué)。這主要體現(xiàn)在解題策略多樣化上。對(duì)一個(gè)問(wèn)題能從多角度、多層次去思考,對(duì)一個(gè)事物能做多方面的解釋,對(duì)一個(gè)對(duì)象能用多種方式去表達(dá),對(duì)一個(gè)問(wèn)題能想出多種不同的解法,那么就不但可以發(fā)展自己的思維能力,還會(huì)對(duì)這一問(wèn)題的認(rèn)識(shí)更全面、更深刻,有助于學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。
“數(shù)與代數(shù)”這一基礎(chǔ)部分正是搭建這種思維的橋梁。它不僅能在數(shù)的運(yùn)算、公式的推導(dǎo)、方程的求解、函數(shù)的研究等活動(dòng)中通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)情境中數(shù)量關(guān)系及其變化規(guī)律的探索促進(jìn)學(xué)生探究和發(fā)現(xiàn),培養(yǎng)初步的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,還能利用正數(shù)與負(fù)數(shù)、精確與近似、方程與求解、已知與未知等概念中蘊(yùn)涵著對(duì)立統(tǒng)一的思想,變量和函數(shù)概念中蘊(yùn)涵著的運(yùn)動(dòng)、變化的思想,促進(jìn)學(xué)生用數(shù)學(xué)、科學(xué)的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)世界!
教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)4
在參觀學(xué)習(xí)校干及優(yōu)秀教師業(yè)務(wù)中,從優(yōu)秀教師身上,我看到了他們那種愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)、事業(yè)為重的高尚品質(zhì),對(duì)工作一絲不茍的高度負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神,樂(lè)于助人的高尚職業(yè)道德。家長(zhǎng)把子女送到學(xué)校我們有責(zé)任把學(xué)生教育好、保護(hù)好、讓每個(gè)學(xué)生都能在教師的愛(ài)護(hù)下和教育下健康的成。在今后的工作中,我們要以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)和嶄新的精神風(fēng)貌,向優(yōu)秀教師那樣努力工作,不求索取,以奉獻(xiàn)為榮。
人的一生雖然漫長(zhǎng),可記憶力和精力最黃金的時(shí)期卻是有限的,現(xiàn)在的我倍感歲月的不饒人,眼看人生的黃金時(shí)間匆匆從腳下流過(guò),如果還不努力學(xué)習(xí),不為自己的教育教學(xué)工作積淀下一些經(jīng)驗(yàn)的話,可能確實(shí)就要來(lái)不及了,所以,我想:現(xiàn)在辛苦點(diǎn),累點(diǎn),雖然會(huì)失去一些娛樂(lè)時(shí)間,但我會(huì)得到一筆人生最寶貴的財(cái)富,那就是解惑授業(yè)的經(jīng)驗(yàn)。
教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)5
對(duì)于這次的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),感受頗多。我校各位校干及優(yōu)秀教師們的備課流程清晰、詳細(xì)且非常有針對(duì)性,在一節(jié)課上下了很大的功夫。對(duì)于學(xué)生的作業(yè)要求規(guī)范,心得體會(huì)范文書寫工整,二次批改及時(shí)還有鼓勵(lì)性的話語(yǔ),對(duì)于我個(gè)人十分受用。
通過(guò)比較,我也深刻認(rèn)識(shí)到了自己的不足。例如備課不夠細(xì)致、對(duì)學(xué)生要求仍有不足等等。在今后的工作中,一定切實(shí)備好每一節(jié)課,更加嚴(yán)格的要求自己,因材施教,更好的教育學(xué)生。
我堅(jiān)信在我們師生不斷的學(xué)習(xí)、不斷的磨合、不斷的改進(jìn)下,一定會(huì)成為更好的自己。
勿忘初心,方得始終。
教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)6
作為一名幼兒教師,我們?cè)鴰锥让悦?,但是?jīng)過(guò)這次培訓(xùn)學(xué)習(xí),我感到“茅塞頓開(kāi),柳暗花明”。這些對(duì)教育教學(xué)工作和管理工作有著到見(jiàn)解的專家,給了我具體的解說(shuō)指導(dǎo),使我的教育觀念進(jìn)一步得到更新,真是受益非淺。下面是我通過(guò)培訓(xùn)獲得的點(diǎn)滴體會(huì):
一、做新時(shí)代的智慧型教師
教育的真諦在于啟迪智慧。葉普蓮老師的講課不就是啟迪我們智慧的寫照嗎?那么精辟,那么透徹,那么有激情,令我望洋興嘆,感慨萬(wàn)千,使我對(duì)自己的身份有了重新的定位和思考,她是我的校友姐,我很自豪。蟻師為我們做的“淺談對(duì)新教材的認(rèn)識(shí)和理解”及“主題背景下的集體教學(xué)活動(dòng)”報(bào)告仿佛縷縷春風(fēng)拂過(guò),讓我們耳目一新,豁然開(kāi)朗,引發(fā)了我深深地思考:社會(huì)是進(jìn)步的,教育也是在發(fā)展的。新課程的就表明了這一切。我們是新時(shí)代的教師,要有探索的精神,要有追求新教學(xué)的方法,也要有勇于嘗試的膽識(shí),這才是新時(shí)代的智慧型教師。
雖然課程現(xiàn)在還處于探索階段,許多未知的領(lǐng)域需要廣教師去進(jìn)行認(rèn)真摸索和總結(jié),但經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的培訓(xùn),讓我認(rèn)識(shí)到我們每一位教師都應(yīng)積極參與到課程中去,不能做旁觀者,而應(yīng)去推動(dòng)它朝正確的方向發(fā)展,做一個(gè)課改的積極實(shí)施者。我想只要經(jīng)過(guò)全體老師的共同努力,新課程就能遍地生根、遍地開(kāi)花、遍地結(jié)果。
二、環(huán)境不僅能推動(dòng)課程的生成、開(kāi)展,還是最佳的“記錄”方式
韓老師和司老師的報(bào)告“幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)”和“區(qū)域活動(dòng)的創(chuàng)設(shè)與指導(dǎo)”讓我們進(jìn)一步更新了一種觀念:“把環(huán)境還給孩子”。在如今的幼兒園的教育活動(dòng)中,環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和區(qū)域活動(dòng)的創(chuàng)設(shè)已經(jīng)上升到與日常教學(xué)活動(dòng)平等的地位,成為課程設(shè)計(jì)與實(shí)施的重要因素,成為一種“隱形課程”,也漸漸成為幼兒園工作的熱點(diǎn)。兩位教師的指導(dǎo)實(shí)用、到、時(shí)尚,先進(jìn),讓我們深刻意識(shí)到作為新時(shí)代的幼兒教師,我們將在今后的教育實(shí)踐中不斷研究、探索,努力創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境,充分發(fā)揮環(huán)境創(chuàng)設(shè)和區(qū)域活動(dòng)創(chuàng)設(shè)在課程中的重要價(jià)值。
三、在其位,謀其職
丁英園長(zhǎng)和肖峰園長(zhǎng)的報(bào)告涉及到幼兒園的方方面面。作為幼兒園園長(zhǎng),我從她們身上看到了以下優(yōu)秀的綜合素質(zhì):
1、具有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和較強(qiáng)的教科研能力。作為園長(zhǎng),她們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富、知識(shí)積淀多、教學(xué)理念新,能有目的、有計(jì)劃、有步驟地去實(shí)施自己的設(shè)想。
2、是執(zhí)行規(guī)章制度的垂范者。
沒(méi)有規(guī)矩,就無(wú)所謂方圓。兩位園長(zhǎng)首先做好自己、規(guī)范自己,所以,她們的工作開(kāi)展的有聲有色,具有強(qiáng)烈的凝聚力,是我們每個(gè)人學(xué)習(xí)的榜樣。
3、具有明辨事理、雷厲風(fēng)行的辦事風(fēng)格。
作為園長(zhǎng),她們是理智型、開(kāi)拓型、決策型的人。對(duì)事對(duì)人是非分辨,分析問(wèn)題條理清晰、處理問(wèn)題迅速果斷。從她們報(bào)告中,我們能感受到她們?cè)谵k學(xué)理念上,開(kāi)拓進(jìn)取,做事有始有終,善于抓住問(wèn)題的實(shí)質(zhì),注重細(xì)節(jié),具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)。
4、具有經(jīng)營(yíng)管理者的角色意識(shí)。
作為園長(zhǎng)在加強(qiáng)內(nèi)部管理的同時(shí),市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)意識(shí)特強(qiáng),把關(guān)全局,從幼兒園發(fā)展戰(zhàn)略上把握市場(chǎng)的需求,做到了內(nèi)練工夫外塑形象,讓我感觸頗深。聽(tīng)了她們的報(bào)告,我一直在思追問(wèn)“我的工作有效嗎?”“我的工作怎樣才能更有效?”我感到她們真是在其位,謀其職,而且是謀中的垂范者。
四、欲善其事,計(jì)劃先行
在培訓(xùn)的最后半天,我們聽(tīng)取了王秀英園長(zhǎng)的講座,我的感受就是實(shí)用、有效,具有實(shí)際的指導(dǎo)意義,這也是我們幼兒園一直不完善的一項(xiàng)工作。她用淵博的知識(shí)旁征博引給我們講述了制定計(jì)劃的重要性,通俗易懂。我們的工作千頭萬(wàn)緒,沒(méi)有計(jì)劃貫穿,各項(xiàng)工作就是一盤散沙,王園長(zhǎng)結(jié)合本園的情況,列舉事例和展示表樣,讓我們對(duì)各項(xiàng)活動(dòng)有目的、有計(jì)劃的做好準(zhǔn)備有了重新的認(rèn)識(shí)和思考。王園長(zhǎng)講得多好呀,“欲善其事,計(jì)劃先行”!計(jì)劃就是火車頭嘛!
五、這次培訓(xùn)使我感受到了壓力,也增強(qiáng)了信心。
在這里,我突然感到自己身上的壓力變了,要想不淘汰,不落伍,就要更努力地提高自身的`業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研能力、課堂教學(xué)能力、管理能力等。而這就需要我付出更多的時(shí)間和精力,努力學(xué)習(xí)各種教育理論,并勇于到課堂和生活中去實(shí)踐,及時(shí)對(duì)自己的工作進(jìn)行思、調(diào)控。老師們布置的作業(yè)能讓我們踴躍發(fā)言,膽地陳述自己的觀點(diǎn)想法,提出自己感到疑惑的難以解決的問(wèn)題?!八街?,可以攻玉”。非常感謝托幼辦王主任為我們提供了這次高水準(zhǔn)、高品位的培訓(xùn)機(jī)會(huì),讓我們近距離感受名師的風(fēng)采,開(kāi)闊視野,提升素質(zhì)。
心有多,夢(mèng)想就有多!相信日照的學(xué)前教育事業(yè)在王主任的引領(lǐng)下會(huì)蓬勃發(fā)展,再創(chuàng)輝煌!
教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)7
我透過(guò)一學(xué)期的業(yè)務(wù)理論學(xué)習(xí),逐漸感到幼兒教育的重要性,現(xiàn)就個(gè)人的學(xué)習(xí)經(jīng)過(guò),談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會(huì):
幼兒教育需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有利于幼兒發(fā)展的機(jī)會(huì)與條件,透過(guò)幼兒自主的創(chuàng)設(shè)活動(dòng),促進(jìn)幼兒發(fā)展,在教育教學(xué)活動(dòng)中著重創(chuàng)造各種條件和環(huán)境力求在幼兒的啟蒙階段為他們作好鋪墊,充分發(fā)覺(jué)他們的想象力,創(chuàng)造力……為今后成長(zhǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
其次,幼兒園的教育資料是全面性的,啟蒙性的,各領(lǐng)域的資料相互滲透,從不一樣的角度促進(jìn)幼兒情感,態(tài)度,潛質(zhì),知識(shí)技能等方面發(fā)展。在以后的工作中,我會(huì)根據(jù)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》,結(jié)合本班幼兒的實(shí)際狀況,制定切實(shí)可行的工作計(jì)劃并靈活地執(zhí)行。最后透過(guò)學(xué)習(xí),我深深的體會(huì)到,幼兒教育務(wù)必堅(jiān)持保教相結(jié)合的原則,在幼兒園的教育工作中,保教結(jié)合的原則證明了幼兒園教育與其它教育的重要區(qū)別,同時(shí)也顯示出幼兒園教育自身的獨(dú)特性。因此,我更應(yīng)提高自己的文化素質(zhì)水平,透過(guò)各種教育活動(dòng)的觀摩,評(píng)價(jià)自己或他人的教育行為,相互交流,取長(zhǎng)補(bǔ)短,提高教育質(zhì)量,促進(jìn)幼兒發(fā)展。
教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)8
在寒假之際,某某區(qū)教育局組織全區(qū)教師學(xué)習(xí)黨的方針政策,并結(jié)合自身實(shí)際展開(kāi)討論。我校按上級(jí)要求認(rèn)真開(kāi)展政治學(xué)習(xí)活動(dòng),制定了詳細(xì)的政治學(xué)習(xí)方案。此次學(xué)習(xí)采取集中與分散學(xué)習(xí),并要求每位教師寫學(xué)習(xí)筆記和心得,此次學(xué)習(xí)旨在進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校教師的教育教學(xué)理論和業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí),不斷提高廣大教師的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力。
通過(guò)參加此次寒假的政治學(xué)習(xí),使我更深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名學(xué)校教師,解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識(shí)、與時(shí)俱進(jìn)的重要性。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的需求,如何做一名合格的學(xué)校教師?只有不斷學(xué)習(xí),更新觀念,與時(shí)俱進(jìn),努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識(shí),才始終是一名合格的教師。
一、更新觀念,終身學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)政治理論,提高思想素質(zhì)。要深刻領(lǐng)會(huì)各級(jí)黨委政府的有關(guān)方針政策,深刻把握重要思想和精神實(shí)質(zhì),深刻理解各種理論品質(zhì),努力提高自己的思想素質(zhì)。
學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),提升專業(yè)素質(zhì)。當(dāng)今社會(huì),科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短,知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念,不斷充實(shí)自己,始終站在知識(shí)的前沿;要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu),做到博學(xué)多才,與時(shí)俱進(jìn)。時(shí)代的日新月異就是對(duì)教師的挑戰(zhàn),因此,我們要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí),開(kāi)拓進(jìn)取,更新觀念,始終站在時(shí)代的潮頭,才能“百尺竿頭,更進(jìn)一步”!
二、愛(ài)崗敬業(yè),加強(qiáng)師德修養(yǎng)
由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,甚至一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此,教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過(guò)言傳身教,在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理,幫助學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。而作為學(xué)校的一名教師,更要熱愛(ài)自己的工作崗位,要把教師的幸福和學(xué)生的成長(zhǎng)作為自己最重要的事情來(lái)抓,要在教師中率先垂范,用自己的人格魅力來(lái)感染教師和學(xué)生,只有這樣教師才會(huì)更加努力的工作,并以此來(lái)回報(bào)給社會(huì)和家長(zhǎng),學(xué)校也才能真正得到發(fā)展。
三、立足本職,做好工作
校長(zhǎng)的本職工作是什么?就是管理好一個(gè)學(xué)校,讓所有教師都能快快樂(lè)樂(lè)的工作。本次的政治學(xué)習(xí),就不僅僅是讓我們學(xué)習(xí)黨的方針政策,還針對(duì)各個(gè)工作崗位的實(shí)際情況,安排了與我們息息相關(guān)的理論知識(shí)。既深入領(lǐng)會(huì)了上級(jí)會(huì)議精神,又學(xué)到了專業(yè)知識(shí)。作為一名校長(zhǎng),要時(shí)時(shí)處處以教師的工作為重,要時(shí)時(shí)刻刻以學(xué)生的發(fā)展為重,管理好一所學(xué)校就是造福一方百姓,就是振興了一個(gè)個(gè)家庭。
四、用愛(ài)管理學(xué)校和教師
“愛(ài)是教育的基礎(chǔ),是老師教育的源泉,有愛(ài)便有一切?!睈?ài)也是管理的基礎(chǔ),要想成為一名優(yōu)秀的學(xué)校教師,我們首先要愛(ài)學(xué)校和老師,我們每天面對(duì)的是一個(gè)個(gè)有努力勤奮的老師和一個(gè)個(gè)正在茁壯成長(zhǎng)的孩子,我們要把他當(dāng)作一個(gè)能動(dòng)的人,給他們一個(gè)自由的空間,尊重平等地對(duì)待他們、關(guān)心他們,和他們成為無(wú)話不說(shuō)的好朋友。愛(ài),是管理的源泉,也是管理的核心。多年的學(xué)校管理教育工作,我一直努力走進(jìn)老師和孩子的世界,去感受他們的學(xué)習(xí)與生活,了解他們的優(yōu)點(diǎn)與不足,用真摯的情、濃濃的愛(ài)去感染每一位老師和學(xué)生。
五、樹(shù)立以學(xué)校為本的教育教學(xué)理念。
“堅(jiān)持以人為本,樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”。在追求素質(zhì)教育的時(shí)代我們要充分本著“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生一切”的教育理念,在教學(xué)工作中要關(guān)心學(xué)生,無(wú)論是學(xué)習(xí)上還是生活中,充分尊重學(xué)生的思想和學(xué)習(xí)方法。我們還要深入到學(xué)生中去,去了解學(xué)生的想法和做法。不能一味按照教師自己的意愿來(lái)控制學(xué)生的一切行為。教師應(yīng)該最為知識(shí)的傳授者和引導(dǎo)著,學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主題要充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。這樣才能讓學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)中找到樂(lè)趣。教師應(yīng)該是導(dǎo)演的角色,學(xué)生是演員,只有演員入戲才能把戲演好。學(xué)習(xí)就是如此,只有讓學(xué)生動(dòng)起來(lái),才能摒棄其他的壞習(xí)慣,把精力投入到學(xué)習(xí)中去。
而作為一名學(xué)校的教師,我們更應(yīng)當(dāng)以學(xué)校為本,一切以學(xué)校發(fā)展為本,做任何事情都要考慮學(xué)校的實(shí)際情況,特別是我校作為大英縣內(nèi)的一所課改先進(jìn)學(xué)校來(lái)說(shuō),我們要在大英縣打響我們的招牌,要在日趨成熟的新課改當(dāng)中凸顯我們的優(yōu)勢(shì),我們就必須以教師為依托,以學(xué)生為載體,以學(xué)校為平臺(tái),搭建起教師唱主導(dǎo)戲的舞臺(tái),讓學(xué)校在洶涌的改革中彰顯出自身的生命力。
教育是一個(gè)長(zhǎng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程,一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié),從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。因此,學(xué)校教師要立足當(dāng)今,放眼未來(lái),以苦為樂(lè),甘于寂寞,充當(dāng)人梯,為家長(zhǎng)負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為社會(huì)負(fù)責(zé),為我們偉大祖國(guó)的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。
總之,這次寒假學(xué)習(xí)培訓(xùn),體現(xiàn)了教育局對(duì)學(xué)校發(fā)展的責(zé)任心,也再一次體現(xiàn)了全區(qū)各位教育人對(duì)教育的無(wú)悔衷心。能在新的一年初始,以上級(jí)精神為準(zhǔn)繩,書寫出教育事業(yè)濃墨重彩的一筆!
教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)9
隨著新一輪教育改革的不斷深入,大多數(shù)英語(yǔ)教師對(duì)新教法、新模式這些挑戰(zhàn)感到焦慮。面對(duì)新課程改革背景下,作為語(yǔ)言教學(xué)者的英語(yǔ)教師們不僅要有相應(yīng)的語(yǔ)言能力和文化素養(yǎng),熟練運(yùn)用現(xiàn)代化多媒體技術(shù),更需要進(jìn)一步投身于教學(xué)改革的浪潮中,加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。以下是我的幾點(diǎn)心得。
一、教學(xué)模式轉(zhuǎn)變
不同于以往的傳統(tǒng)填鴨式教學(xué)模式,新課改要求教師在靈活地、有創(chuàng)造性地使用教材的同時(shí)還要選擇好合適的教學(xué)模式,要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,即實(shí)行師生參與式教學(xué)模式:以學(xué)習(xí)者為中心,利用靈活多樣、直觀形象的教學(xué)手段,鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者積極參與教學(xué)過(guò)程,加強(qiáng)學(xué)習(xí)者與教學(xué)者之間的'信息交流和反饋,使學(xué)習(xí)者能深刻領(lǐng)會(huì)和掌握所學(xué)知識(shí),并將這種知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去。教學(xué)活動(dòng)的最終目標(biāo)是有效促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。那么,我們就不能按照自己“教”的思路進(jìn)行教學(xué),而應(yīng)按照學(xué)生“學(xué)”的規(guī)律進(jìn)行教學(xué)。即:學(xué)生“應(yīng)該怎樣學(xué)”,我們就“應(yīng)該怎樣教”。所以,我們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)時(shí),要以充分尊重學(xué)生已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為前提,教師設(shè)計(jì)的教案要符合學(xué)生的實(shí)際情況,周密地考慮到學(xué)生存在“已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和思想方法基礎(chǔ)”的事實(shí)。學(xué)生的這個(gè)基礎(chǔ)與教材的編排順序有關(guān),但與學(xué)生自身的學(xué)習(xí)水平與生活環(huán)境關(guān)系更大。并根據(jù)這一特點(diǎn)來(lái)確定教法,力爭(zhēng)達(dá)到教與學(xué)的統(tǒng)一。教師在課堂上只對(duì)方法的運(yùn)用、規(guī)律的形成過(guò)程作精辟的講解,要留有足夠的時(shí)間,用以指導(dǎo)學(xué)生自己動(dòng)手動(dòng)腦、探究、總結(jié),這樣學(xué)生通過(guò)自己的智慧得出的結(jié)論要比教師單純的灌輸效果要好得多。教
二、師角色轉(zhuǎn)型
教學(xué)是師生共同完成教學(xué)任務(wù)的雙邊活動(dòng),教師的作用在于組織好課內(nèi)外各種活動(dòng)和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的方法,為他們解答疑惑,幫助他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和培養(yǎng)其自覺(jué)主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力。因此,教師的教法直接影響學(xué)生的學(xué)法。學(xué)習(xí)方法對(duì)了,學(xué)習(xí)效果就可以事半功倍。。新課改局勢(shì)下,教師應(yīng)轉(zhuǎn)變思想,轉(zhuǎn)換角色,使自己成為課堂教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者、創(chuàng)作者乃至學(xué)生學(xué)習(xí)的輔助者而非統(tǒng)治者。教師的指導(dǎo)作用在于授之以漁,要讓學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法,而非代替他們學(xué)習(xí)記憶。教師要在課堂上逐步引領(lǐng)培養(yǎng)學(xué)生的觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,逐步讓其掌握完善認(rèn)識(shí)問(wèn)題的能力,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,進(jìn)而成為課堂的主人。
三、師生關(guān)系轉(zhuǎn)型
課堂教學(xué)質(zhì)量的高低很大程度上取決于課堂之中及課堂之外師生關(guān)系的好壞。課堂效果反應(yīng)了師生關(guān)系,融洽的和師生關(guān)系有助于創(chuàng)造和諧的課堂氣氛,這需要教師在主觀上做積極地努力。教師要做學(xué)生的貼心人,要了解他們的心理特點(diǎn),關(guān)心他們的學(xué)習(xí),身心健康,體諒他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的難處,尊重學(xué)生的思想,善于激勵(lì)他們。只有站在學(xué)生的立場(chǎng)上對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)和批評(píng)才具有實(shí)際效果,否則產(chǎn)生負(fù)效益
在英語(yǔ)課堂教學(xué)中,我們所面對(duì)的學(xué)生英語(yǔ)的程度參差不齊,教師要尊重學(xué)生的思想,不要挫傷他們的積極性,尤其對(duì)差生,教師的態(tài)度要慎重,委婉,更不能放棄對(duì)他們的努力。教師要努力尋找他們的閃光點(diǎn)加以鼓勵(lì),幫助他們樹(shù)立信心給他們介紹一些方法,和他們建立一種融洽的關(guān)系,師生的融洽關(guān)系使學(xué)生感覺(jué)到課堂氣氛輕松,表現(xiàn)出愿意配合老師的教學(xué),使教與學(xué)的活動(dòng)得到良好開(kāi)展,從而創(chuàng)建出有效的學(xué)習(xí)氣氛。師生間的融洽關(guān)系意味著師生生命的相遇與共融,每一個(gè)眼神與動(dòng)作都潛藏著彼此的心意于情意,把這種和諧的融洽帶進(jìn)課堂,讓學(xué)生感覺(jué)到課堂就像溫暖的家,輕松自如,自由發(fā)揮,從而去創(chuàng)造高效的學(xué)習(xí)氛圍。
四、加強(qiáng)教學(xué)反思
教學(xué)反思是教師專業(yè)化發(fā)展內(nèi)容的重要部分。以往傳統(tǒng)教學(xué)中教師常常忽略對(duì)教學(xué)過(guò)程的反思,以至好多課堂出現(xiàn)的遺留問(wèn)題不能得以解決。教師的反思能力應(yīng)在自身的反思過(guò)程中得以形成和提高,反思過(guò)程可分為四個(gè)環(huán)節(jié):具體經(jīng)驗(yàn)→觀察分析→抽象的重新概括→積極有效的驗(yàn)證。有從事英語(yǔ)教學(xué)研究多年的學(xué)者提出,現(xiàn)代英語(yǔ)教學(xué)中,反思能力是一個(gè)高素質(zhì)的英語(yǔ)教師所必須具備的一項(xiàng)能力,其中包括對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的反思,對(duì)教學(xué)過(guò)程的反思,對(duì)自身教學(xué)行為的反思,對(duì)課堂教學(xué)群體行為的反思,對(duì)教學(xué)評(píng)估的反思等。顯然,這種教學(xué)反思能力需要教師有意識(shí)地、有計(jì)劃地自我培養(yǎng)和自我提升,教師應(yīng)把教學(xué)反思這一過(guò)程努力把握好,真正為提高課堂高效而努力。
總之,新理念呼吁新的英語(yǔ)課堂高效教學(xué)策略,教師應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本,及時(shí)反思,及時(shí)調(diào)整教學(xué)方法,讓學(xué)生得到真正的發(fā)展。提高教育質(zhì)量,關(guān)鍵在課堂,素質(zhì)教育的主陣地是課堂教學(xué),教師的價(jià)值更主要地是體現(xiàn)在課堂上,讓我們抱著吸納革新的態(tài)度,將課堂改革真正落到實(shí)處。
教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)10
我們處在一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代,我們面臨的教育對(duì)象是國(guó)家與民族的未來(lái),教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善,才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)?!白鲆粋€(gè)現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識(shí),學(xué)會(huì)現(xiàn)代的技能,感覺(jué)現(xiàn)代的問(wèn)題,并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時(shí)代是繼續(xù)不斷的前進(jìn),我們必得參加在現(xiàn)代生活里面,與時(shí)代俱進(jìn),才能做一個(gè)長(zhǎng)久的現(xiàn)代人”,“我們做教師的人,必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念,用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識(shí),更新知識(shí)結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù),運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié),在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探索,“我們確不能懈怠,不能放松,一定要鞭策自己,努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生,這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。
一名教師,應(yīng)該是教學(xué)能手,更是科研先鋒,這樣的教師,才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際,立足課堂,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題,進(jìn)行積極探究,以形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。一名教師“只有研究和分析事實(shí),才能使教師從平凡的,極其平凡的事物中看出新東西,能夠從平凡的、極其平凡的、司空見(jiàn)慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié),——這是創(chuàng)造性的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)重要條件,也是興趣,靈感的源泉?!苯處熤灰鰪?qiáng)自己的科研意識(shí),把自己的課堂、班級(jí)當(dāng)成自己的“實(shí)驗(yàn)室”、“試驗(yàn)田”,并投入精力去做,就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人,變可能性為現(xiàn)實(shí)性,實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路,就會(huì)得到教師職業(yè)的成就感和自豪感,同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。
本人認(rèn)為積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是培養(yǎng)自己在教育中智慧性行動(dòng)的不二法門。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)在確定樹(shù)立教學(xué)風(fēng)格,形成教學(xué)思路,預(yù)計(jì)教學(xué)問(wèn)題的過(guò)程中不斷豐富自己的認(rèn)識(shí)和能力,積累有意的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法。在情境教學(xué)中,根據(jù)已有經(jīng)驗(yàn)對(duì)各種可能性進(jìn)行猜想和假設(shè),教學(xué)情境準(zhǔn)備的意向框架越周全,即興發(fā)揮就越敏捷,智慧性行動(dòng)也就越自然、越高效!激情是教育智慧性行動(dòng)的點(diǎn)金石,沒(méi)有激情的教師即使再有智慧,再機(jī)智,也不能在情境教學(xué)中引起學(xué)生的興趣,激發(fā)他們的參與意識(shí)。所以,只有通過(guò)教師不斷的學(xué)習(xí),才能展現(xiàn)自身智慧行動(dòng)能力,表現(xiàn)他的機(jī)智和光彩。時(shí)代的呼喚,事業(yè)的使命,教育的責(zé)任,激勵(lì)著教師們長(zhǎng)期精心耕耘,終身學(xué)習(xí),在教育這方熱土,一位位教師,桃李芬芳,碩果累累,贏得了家長(zhǎng)和社會(huì)的敬重,這真是教師職業(yè)的魅力所在。
一位教育家曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“好的師風(fēng)師德就是一本教科書,對(duì)學(xué)生的影響是終身的?!苯處熉殬I(yè)的特點(diǎn)和性質(zhì),決定了教師要做“人之楷?!?。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。作為教師的我只有堅(jiān)定自己從教的信念,具備良好的法律素質(zhì)、心理素質(zhì)和職業(yè)適應(yīng)能力,才能成為一名合格的教育工作者。
一、堅(jiān)定從事教育事業(yè)的信念
當(dāng)前教師行業(yè)出現(xiàn)不安心工作、人員流動(dòng)、跳槽等現(xiàn)象,使很多人不敢說(shuō):“我喜歡教書?!倍覅s理直氣壯的說(shuō):“教書真好!”或許我的個(gè)性很適合教書,但我更覺(jué)得我的理想就是教書。理由有三:首先經(jīng)濟(jì)上我不求大富大貴,只求平穩(wěn)。目前我的收入能解決溫飽,我知足常樂(lè)。其次精神上,我覺(jué)得追求所有,不如追求內(nèi)心的平靜。名利場(chǎng)上多險(xiǎn)惡,而在學(xué)校工作能找到精神上的平和、純正。再次,從教多年,掛念我的學(xué)生越來(lái)越多,他們走上工作崗位后,常以不同的方式對(duì)我表示關(guān)心。所以放眼將來(lái),眾多學(xué)生在社會(huì)上的成功是我一生的幸福。堅(jiān)信從事教育事業(yè)的信念,給教育創(chuàng)造一片藍(lán)天。堅(jiān)信現(xiàn)在比過(guò)去……。
“窮且益堅(jiān),不墜青云之志?!毕褡T世明,陳善知等這些誠(chéng)實(shí)質(zhì)樸的人民教師,為保護(hù)近萬(wàn)名學(xué)生的生命安全,臨危不懼,舍生忘死,創(chuàng)造了學(xué)生無(wú)一人丟失,無(wú)一人傷亡的奇跡,涌現(xiàn)出了許多可歌可泣的英雄人物和感人事跡。他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。
孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”小學(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
“老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表?!苯處煹牡赖拢墙逃幕纳顚觾?nèi)涵,也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程,高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。
二、愛(ài)崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn)
奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)。具有高度的敬業(yè)精神是無(wú)私奉獻(xiàn)的表現(xiàn)之一。敬業(yè),就是敬重自己從事的事業(yè),專心致力于事業(yè),千方百計(jì)將事情辦好。中華民族歷來(lái)有“敬業(yè)樂(lè)群”、“忠于職守”的傳統(tǒng)。
愛(ài)崗敬業(yè)還表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的無(wú)私的愛(ài)。高爾基曾說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子。”同時(shí),愛(ài)也是一門藝術(shù),我們必須學(xué)會(huì)正確的愛(ài)的方式。傳統(tǒng)教育中我們關(guān)注的是“分?jǐn)?shù)優(yōu)秀率、及格率”?,F(xiàn)在我們關(guān)注的是是否有利于學(xué)生主體的全面發(fā)展。知識(shí)的無(wú)限性和教學(xué)時(shí)間的有限性促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造,一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則,這是對(duì)學(xué)生真正的愛(ài),是對(duì)事業(yè)高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn)?,F(xiàn)今社會(huì)是知識(shí)社會(huì),學(xué)習(xí)的社會(huì),知識(shí)更新加快。因此,教師要樹(shù)立終身學(xué)生的觀念,要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專業(yè)技能,真正掌握教書育人的本領(lǐng),尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、探索解決問(wèn)題的新途徑、新方法,以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標(biāo)。
總之,師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,教書育人,教書者必須先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的到素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。既然選擇了這一職業(yè),就要愛(ài)我的職業(yè),愛(ài)我的學(xué)生,在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè),盡心盡責(zé),以心換心,以愛(ài)博愛(ài),傾我所有,去換取明天的桃李芬芳。加強(qiáng)師德修養(yǎng)即是社會(huì)賦予我們教師的責(zé)任,也是我們教師適應(yīng)教育改革開(kāi)放的必然需要。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出:“教師的人格是進(jìn)行教育的基石?!彼?,從某種意義上講,教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問(wèn)題,而且賦有深刻的社會(huì)意義。它關(guān)系到千百萬(wàn)青少年一代的健康成長(zhǎng),關(guān)系于祖國(guó)的未來(lái)。今天,在改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下,在深入進(jìn)行教育改革、全面實(shí)施素質(zhì)教育的新形勢(shì)下,進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)顯得極為重要。
教師是一種社會(huì)職業(yè),它可以是一些人所熱愛(ài)的事業(yè),也可以是謀生的手段。“教師作為‘人類靈魂的工程師’,不僅要教好書,還要育好人?!边@句話道出了黨和國(guó)家對(duì)教師的基本要求。要達(dá)到這個(gè)要求,關(guān)鍵是要提高教師自身思想政治素質(zhì)和道德水平。當(dāng)今正面臨著一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),教育同時(shí)也面臨激烈競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)校要發(fā)展、壯大,必須要有一個(gè)良好的師德師風(fēng)環(huán)境作后盾。
在思想上崇尚、遵守師德,在行為上,體現(xiàn)師德,在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng),真正認(rèn)識(shí)善和惡,只有在實(shí)踐中,才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化地影響每一位學(xué)生,從而在教書育人中感受一份愉悅,一份成功。
學(xué)校組織全校教師政治學(xué)習(xí),目的是為了加強(qiáng)教師的師德師風(fēng)建設(shè),進(jìn)一步提高教師的科學(xué)文化素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng),為全社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)良好的育人環(huán)境。通過(guò)這次學(xué)習(xí),我更加明確了自己所肩負(fù)的重任,認(rèn)識(shí)到了師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。
教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)11
隨著時(shí)代的發(fā)展,如何做一名合格的教師,這是值得我用一生去思考的問(wèn)題。合格的教師不是終身的。過(guò)去是“不進(jìn)則退”,現(xiàn)在是“慢進(jìn)則退”,不進(jìn)將會(huì)很快被淘汰,昨天的合格教師,今天不一定合格。只有與時(shí)俱進(jìn),努力提高自己的業(yè)務(wù)水平,不斷的學(xué)習(xí)、探索,才能成為一名合格的教師。寒假,我校組織廣大教師進(jìn)行了為期三天的業(yè)務(wù)培訓(xùn),從教學(xué)技能的方方面面帶來(lái)了比較科學(xué)的理念,讓我受益匪淺。
教師是教育過(guò)程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否,關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。通過(guò)寒期的學(xué)習(xí),我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。我認(rèn)為,好教師必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn),就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義,從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)?,F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng),而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài),也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去?!皫熣?,所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的具體工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”,也就是說(shuō)教師要通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐,給學(xué)生傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭,悔人不倦”來(lái)開(kāi)拓學(xué)生的知識(shí)視野,豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,并在此基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂(lè)教,甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去,正如著名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái),不帶半根草去”。
教師對(duì)學(xué)生要有一顆慈母般的愛(ài)心。教師對(duì)學(xué)生慈母般的愛(ài)心應(yīng)來(lái)自對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng),對(duì)教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛(ài)精神具有巨大的感召作用和教化力量,她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情緒,最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。在日常教學(xué)中,教師如像母親一樣,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生,幫助學(xué)生,對(duì)差生不嫌棄,不歧視,給他們多一點(diǎn)愛(ài),就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性,使其在學(xué)習(xí)上有無(wú)窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗(yàn)都證明了母愛(ài)力量的神奇作用。必須熱愛(ài)自己的教育對(duì)象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師,能將一塊坯材,用自己的思想與感情,將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看,學(xué)生并不存在好與不好之分,“學(xué)困生”之所以“落后”,原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛,而未得到充分的釋放而已。來(lái)自學(xué)生自身的主觀因素和來(lái)自客觀的影響。主客觀的因素,都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮,都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。正因如此,我們教師對(duì)這些所謂的“學(xué)困生”,更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。在他們身上,我們要傾注全部的愛(ài),去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活中,品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制,加以充分的肯定和激勵(lì),恢復(fù)感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。做到博學(xué)多,博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)顯然很重要。因?yàn)榻處熓菍W(xué)生心目中的偶像,教師博學(xué)多才,學(xué)生才會(huì)“親其師、信其道”。所以教師必須有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)。它表現(xiàn)在精通與知新的方面。精通,就是對(duì)所教學(xué)科,要掌握其基本理論,了解學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢(shì)和社會(huì)作用,掌握重點(diǎn)、難點(diǎn)。不僅要知其然,而且要知其所以然,抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運(yùn)用自如,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。知新,就是要學(xué)習(xí)新知識(shí),講課要有新意。當(dāng)代科學(xué)知識(shí)分化急劇,新陳代謝迅速,應(yīng)用期越來(lái)越短,知識(shí)的創(chuàng)新性越來(lái)越鮮明,這就要求教師要吸取新信息、新知識(shí)、新理論,不斷充實(shí)自己,完善知識(shí)結(jié)構(gòu)。專業(yè)知識(shí)的精通與知新,要求教師自覺(jué)堅(jiān)持接受繼續(xù)教育,始終站在知識(shí)的前沿。我們是直接面對(duì)學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái),而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí),就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài),跟上時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì),不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實(shí),你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水,終會(huì)走向腐化。教育是一個(gè)發(fā)展性的職業(yè),它要求從事這個(gè)職業(yè)的教師應(yīng)堅(jiān)持學(xué)習(xí),永不間斷,只有這樣,才能不斷的充實(shí)自己,做到“問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)”的境界。因此,我利用業(yè)余時(shí)間自學(xué),學(xué)習(xí)教育教學(xué)的新理論,新理念,新方法。與此同時(shí),教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅(jiān)定的信念,頑強(qiáng)的意志品質(zhì),并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣,才能培養(yǎng)出祖國(guó)需要的,全面發(fā)展的,能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的有用之才。
一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。因此,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外,教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢開(kāi)心靈,既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn),也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開(kāi)自己的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
通過(guò)學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中提高自身素質(zhì)。俗話說(shuō)“給人一碗水,自己就必須是常流水?!碧貏e是在這個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)結(jié)構(gòu)更新比較快,這就要求我們?cè)谌粘=虒W(xué)及日常生活中加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),努力營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍。同時(shí)也就決定了我們教師這個(gè)行業(yè)必是學(xué)習(xí)的一生,也只有在不斷的學(xué)習(xí)中積累知識(shí)、豐富自己了才能提高自己,只有自身的素質(zhì)提高了,才能更好地為教育事業(yè)服務(wù)??傊?,只有做到與時(shí)代同步,才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。教師還應(yīng)具備“柔性化的管理才干”和“相當(dāng)?shù)难芯克健钡?。教師只有具備教師的素質(zhì),才能出色的完成教育教學(xué)工作。
教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)12
今天下午四點(diǎn),某某小學(xué)開(kāi)展“高效半月談高效之我見(jiàn)”的活動(dòng),作為共同體,我們一行五人參加了他們?nèi)=處煹臉I(yè)務(wù)學(xué)習(xí)活動(dòng)。
活動(dòng)由教科室主任主持,三位教師主講,再是家根據(jù)三位主講的內(nèi)容各抒己見(jiàn),共同探討。第一位主講的內(nèi)容是談?wù)n,談到個(gè)性和共性的話題,理論的比較多,這也難怪,是一位新教師,他還是比較會(huì)學(xué)習(xí)和思考的。第二位是談“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”的,這位老師比較有經(jīng)驗(yàn),她提出了一個(gè)教師都可能面臨的困難和迷惑:學(xué)案導(dǎo)學(xué)很容易走向“作業(yè)講評(píng)”,如何才能避免這個(gè)情況,應(yīng)該注意些什么?第三位老師是一位來(lái)$2老師,她講的是“數(shù)學(xué)試卷講評(píng)高效方法談”。后面是家一起討論。討論的還是挺激烈,說(shuō)明他們平時(shí)關(guān)注教學(xué)的。教師數(shù)盡管不多,參與的積極性還是挺高的。
難能可貴的是樓校長(zhǎng)一起參與討論,也提出問(wèn)題來(lái)“語(yǔ)文哪個(gè)年級(jí)開(kāi)始預(yù)習(xí)比較好,為什么?數(shù)學(xué)要不要預(yù)習(xí),為什么?”這里開(kāi)始有完全兩種不同的觀點(diǎn),各自擺事實(shí),講道理討論的不亦樂(lè)乎,有爭(zhēng)論沒(méi)有爭(zhēng)吵,有駁沒(méi)有攻擊,有面紅耳赤沒(méi)有怒目相向。這種百家爭(zhēng)鳴百花齊放的思想是非常值得肯定和弘揚(yáng)的,只有教師站起來(lái)教書而不黍著的,教師坐著發(fā)表各自的見(jiàn)解而不是盲從的,教師能夠有平等的意識(shí)而不是一副奴性。我們的教育才有希望。而言之,我們追求的、平等、和諧的國(guó)家才有希望。作為校長(zhǎng),這是我的追求!
教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)13
教師是“人類靈魂的工程師”,肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號(hào),怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任,這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問(wèn)題。
從教十幾年來(lái),我越來(lái)越感覺(jué)到,好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn),就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義,從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)?,F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng),而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài),也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。
“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”,也就是說(shuō)教師要通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐,給學(xué)生傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭,誨人不倦”來(lái)開(kāi)拓學(xué)生的知識(shí)視野,豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,并在此基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。與此同時(shí),教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅(jiān)定的信念,頑強(qiáng)的意志品質(zhì),并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣,才能培養(yǎng)出祖國(guó)需要的,全面發(fā)展的,能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的有用之才。
其次,必須熱愛(ài)自己的教育對(duì)象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師,
能將一塊坯材,用自己的思想與感情,將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看,學(xué)生并不存在好與不好之分,“學(xué)困生”之所以“落后”,原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛,而未得到充分的釋放而已。來(lái)自學(xué)生自身的主觀因素和來(lái)自客觀的影響。主客觀的因素,都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮,都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。正因如此,我們教師對(duì)這些所謂的“學(xué)困生”,更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。在他們身上,我們要傾注全部的愛(ài),去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活中,品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制,加以充分的肯定和激勵(lì),恢復(fù)感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。
第三,一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。因此,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外,教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢開(kāi)心靈,既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn),也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開(kāi)自己的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)14
12月17日,本人有幸參加了縣進(jìn)修學(xué)校組織的針對(duì)前勤教師的的
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