山東省濟寧市兗礦集團大陸機械有限公司職工子弟學校(高中部)2023年高二歷史下學期期末試題含解析

山東省濟寧市兗礦集團大陸機械有限公司職工子弟學校(高中部)2023年高二歷史下學期期末試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.春秋戰(zhàn)國至秦漢時期，各種思想流派紛呈。有的學者對各種思想主張進行整理，將它們分別描述為“全面歸服自然的隱士派”、“專制君主的參謀集團”、“勞苦大眾的行動幫會”、“擁有無限同情心和向上心的文化人的學派”。按順序它們分別是：A．儒、道、墨、法

B．墨、儒、法、道C．法、儒、道、墨

D．道、法、墨、儒參考答案：D試題分析：本題主要考查學生準確理解與知識遷移的能力。根據(jù)所學知識道家主張無為而知，順其自然，希望回到小國寡民的理想社會，符合“全面歸服自然的隱士派”。法家主張加強君主權威，利用權術來駕馭大臣，“專制君主的參謀集團”。墨家主張兼愛非攻，與題干中勞苦大眾的行動幫會符合。儒家主張仁者愛也等等這與題干中的擁有無限同情心與向上心的文化人的學派符合，故選D。2.V歷史上常見某次戰(zhàn)爭的結果蘊釀成另一次戰(zhàn)爭的起因。下列幾組戰(zhàn)爭有這種因果關系的是①普法戰(zhàn)爭與第一次世界大戰(zhàn)

②中日甲午戰(zhàn)爭與抗日戰(zhàn)爭③第一次世界大戰(zhàn)與第二次世界大戰(zhàn)

④第三次中東戰(zhàn)爭與第四次中東戰(zhàn)爭A．①②③

B．①②

C．②③④

D．①③④參考答案：D3.宋明理學通過天理論、道統(tǒng)論，格物致知論和心性論構建起龐大的理論體系，高度重視個人道德修養(yǎng)，宋明理學客現(xiàn)上適應了當時社會的需要，促進了社會的發(fā)展，在一定時期內(nèi)具有歷史進步性，其進步性主要體現(xiàn)在A.神化君主權威，維護專制統(tǒng)治B.重視社會倫理，維護社會穩(wěn)定C.重視辯論教育，認識靈魂善性D.雜糅三教思想，實現(xiàn)三教歸儒參考答案：B根據(jù)所學可知，宋明理學沒有神化君主權威，神化君主權威的是董仲舒的新儒學，排除A。宋明理學強調(diào)三綱五常、社會倫理，對于維護社會穩(wěn)定起到了積極作用，B正確。蘇格拉底重視辯論教育，認識靈魂善性，排除C。雜糅三教思想，實現(xiàn)三教歸儒是唐代儒學家提出的觀點，宋明理學只是融合了佛教、道教思想，但沒有實現(xiàn)三教歸儒，排除D。點睛：本題考查宋明理學。學生只需抓住設問“其進步性”，結合選項及所學知識即可得出答案。4.有學者指出，中國古代某項制度顯示了這樣三個理念：第一，人品是可以量化的；第二，人品是可變的；第三，人品高下應該與官位官階相應。這一制度應是A.世卿世祿制B.察舉制C.九品中正制D.科舉制參考答案：B察舉制注重品德，符合材料中“人品高下應該與官位官階相應”的信息，B正確；A注重血緣關系；C注重門第；D注重才學。5.(08山東)某西方大國戰(zhàn)后曾采取以下措施處理經(jīng)濟問題：把40℅的國有企業(yè)出售給私人，削減住房、醫(yī)療、失業(yè)等各種福利開支，減少稅收，提高利率。這是為了A．促進工業(yè)革命后經(jīng)濟的發(fā)展

B．克服20世紀30年代的經(jīng)濟危機C．解決二戰(zhàn)后初期的經(jīng)濟困難

D．緩解20世紀70年代的經(jīng)濟滯脹參考答案：D6.“他一方面為政治制度的近代化奔走呼號，另一方面又小心翼翼地轉(zhuǎn)向傳統(tǒng)觀念求助。他以資本主義近代化為目標，力圖沖破封建體制，但又難以擺脫封建羈絆?！蔽闹忻枋龅摹八睂儆谥袊模ǎ〢．地主階級抵抗派 B．資產(chǎn)階級維新派C．地主階級洋務派 D．資產(chǎn)階級革命派參考答案：考點：B5：維新思想．分析：本題考查維新思想，旨在考查學生準確解讀材料的能力．19世紀90年代，維新思想有了進一步發(fā)展．以康、梁為首的資產(chǎn)階級維新人士是中國19世紀末中國先進知識分子的代表，他們站在時代前沿，順應世界歷史潮流，將西方資產(chǎn)階級社會政治學說同中國傳統(tǒng)儒家思想相結合，探索救國救民真理，奠定維新變法的理論基礎，努力擴大維新變法思想的傳播，造就維新變法的人材，形成了維新變法運動的高潮．解答：從題干中“他一方面為政治制度的近代化奔走呼號”可知其要變革傳統(tǒng)政治制度，從題干中“小心翼翼地轉(zhuǎn)向傳統(tǒng)觀念求助”“難以擺脫封建羈絆”等信息，結合所學知識可知這符合康有為托古改制的特點，故B項正確；ACD三項不符合題意，故排除．故選B．7.有學者認為：1840年以來中國對西方的反應依次經(jīng)歷了“技術的反應”、“制度的反應”、“觀念的反應”和“組織的反應”四個階段，按此觀點，下列組合對應正確的是A.發(fā)昌機器廠——農(nóng)工商總局——《新青年》——中國共產(chǎn)黨建立B.京師同文館——輪船招商周——《新學偽經(jīng)考》——同盟會成立C.劉立川起義——總理衙門——（欽定憲法大綱》——國民黨一大召開D.大生紗廠——京張鐵路局——《新民主主義論》——第一屆人大召開參考答案：A【詳解】依據(jù)所學可知，“技術的反應”是指學習西方的技術的近代化、“制度的反應”是指戊戌變法和辛亥革命、“觀念的反應”是指新文化運動、“組織的反應”是指政黨的建立；發(fā)昌機器廠是民族資本主義企業(yè)，農(nóng)工商總局是戊戌變法內(nèi)容，《新青年》是新文化運動的開始標志，中國共產(chǎn)黨建立是新型的政黨，A正確；B中《新學偽經(jīng)考》屬于制度變革，不符合題意，排除；C中總理衙門屬于器物變革內(nèi)容，不符合題意，排除；第一屆人大召開不屬于組織的反映，D錯誤。8.以下名言或描述，哪項體現(xiàn)了現(xiàn)實主義文學的內(nèi)容（

）①“如果冬天來了，春天還會遠嗎？”②被譽為資本主義“社會百科全書”③深刻揭示了人性的光輝和陰暗面，具有非凡的藝術效果④“過去屬于死神，未來屬于你自己”A、①③

B、②③

C、③④

D、②④參考答案：B解析：①②③④均是對社會或人生的感悟體驗，通過分析可知②是對巴爾扎克作品的評價；①④是雪萊的名言，從語言風格上也可判斷出其屬于浪漫主義風格；③深刻概述了現(xiàn)實主義文學的藝術特點。9.改革是人類歷史上發(fā)展的一曲不朽旋律。下列關于改革的說法和認識正確的是①改革就是要徹底的革除舊的、傳統(tǒng)的一切東西

②改革所采用的是一種自上而下的、和平的方式

③改革是統(tǒng)治者希望通過和平的、沒有暴力的方式來完善社會制度并鞏固自己的統(tǒng)治

④改革中也充滿了復雜性、多樣性與艱巨性A．①②③

B．②③④

C．①②③④

D．②③參考答案：B10.在談到第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的原因時，羅素認為，“許多人確實有一種傾向于戰(zhàn)爭的本能””許多原因?qū)е聭?zhàn)爭，但是，隨著所有市民歡迎戰(zhàn)爭爆發(fā)，‘受挫的情緒’是戰(zhàn)爭狂熱的主要原因”。羅素的觀點A.代表了當時歐洲各國的普遍認識B.不符合唯物史觀對戰(zhàn)爭的正確認識C.反映了當時英國統(tǒng)治階級的立場D.揭示了第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的根源參考答案：B【詳解】根據(jù)材料可知，羅素認為市民的狂熱情緒是戰(zhàn)爭爆發(fā)的主要原因，這不符合唯物史觀對戰(zhàn)爭的認識，B正確。羅素的觀點屬于學者個人的認識，不能代表整個歐洲和英國統(tǒng)治階級，AC排除。一戰(zhàn)爆發(fā)的根源是帝國主義政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡導致的，D排除。11.有學者認為：羅馬法包含了習慣、平民會議決議、元老院決議、國王諭令、裁判官告示、法學家的學說、法律條文。在該學者看來，羅馬法A.具有廣泛的適用性 B.淵源呈現(xiàn)多元性C.主要維護平民利益 D.是以往習慣法的匯編參考答案：B材料從習慣法、法學家以及法律條文等角度說明羅馬法的淵源，表明羅馬法淵源呈現(xiàn)多元性，故B項正確；ACD材料未體現(xiàn)，排除。12.某同學在學習“近代西方民主政治的確立與發(fā)展”這一專題時，制作了多張學習卡片，下圖為其中一張，請指出有幾處錯誤

A．0處

B．1處

C．2處

D．3處參考答案：B13.宋代中央名義上的司法部門是刑部，但實際上大理寺、御史臺甚至開封府都擁有復核的司法權，皇帝也經(jīng)常參與訴訟案，另外還設立登聞鼓院、登聞檢院、理檢院等機構受理直接訴訟。這一訴訟制度A.有利于司法審判的客觀公正B.強化了君主對司法權的控制C.根本目的是彰顯法律的權威D.有力保證了社會秩序的穩(wěn)定參考答案：A【詳解】依據(jù)材料可知，宋代有多個機構和部門參與司法審判過程，這有利于司法審判的客觀公正，因此A選項正確。B選項錯誤，材料體現(xiàn)的是宋代對司法權的分散，除了皇帝之外還有多個機構和部分參與司法審判，直接受理訴訟，不是強化君主對司法權的控制；C選項錯誤，這一訴訟制度的根本目的是強化皇權，并非彰顯法律的權威；D選項錯誤，這一訴訟制度近乎繁瑣，容易導致訴訟遲延、司法腐敗等問題，不能確保社會秩序的穩(wěn)定。故正確答案為A選項。14.下列各項中與洋務運動無關的是A.刺激了中國資本主義的發(fā)展

B.建立了近代化的國家政治制度C.引進西方的一些近代生產(chǎn)技術

D.一定程度上抵制西方經(jīng)濟侵略參考答案：B15.“三國之宗旨，在剝奪日本自從一九一四年第一次世界大戰(zhàn)開始后在太平洋上所奪得或占領之一切島嶼；在使日本所竊取于中國之領土，例如東北四省、臺灣、澎湖群島等，歸還中華民國?！毙嬉陨蟽?nèi)容的會議在下圖中的A.①處B.②處C.③處D.④處參考答案：B【詳解】根據(jù)“在使日本所竊取于中國之領土，例如東北四省、臺灣、澎湖群島等，歸還中華民國”可知，材料出自《開羅宣言》，開羅位于北非的埃及，②處符合題意，故選B；①④位于歐洲，③位于亞洲，不符合題意，排除ACD。16.過去上海有句諺語：“寧要浦西一張床，不要浦東一間房”。這種情形在浦東開發(fā)后得到徹底改觀，浦東新區(qū)成為上海新興高科技產(chǎn)業(yè)和現(xiàn)代工業(yè)基地。浦東的崛起充分體現(xiàn)了我國的A．民族區(qū)域自治政策

B．不結盟政策C．家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制

D．改革開放政策參考答案：D17.“20世紀初，帝國主義的殖民體系形成，但又過時?！睂е逻@種“過時”的主要原因是：()A．資本主義經(jīng)濟的發(fā)展

B．民族解放運動的發(fā)展C．列強力量對比的變化 D．局部戰(zhàn)爭的不斷變化參考答案：C18.2013年3月23日，中共中央總書記、國家主席習近平在莫斯科出席中國共產(chǎn)黨第六次全國代表大會紀念館建館啟動儀式。由于國民黨的白色恐怖威脅，中共“六大”被迫自1928年6月18日至7月11日在莫斯科郊區(qū)茲維尼果羅德鎮(zhèn)銀色別墅召開。根據(jù)所學知識判斷：中共“六大”召開是在A.北伐戰(zhàn)爭時期

B.國共兩黨對峙時期

C.長征期間

D.抗日戰(zhàn)爭期間參考答案：B19.中國宋代張擇端的《清明上河圖》和意大利達·芬奇的《蒙娜麗莎》在藝術內(nèi)容上有世俗化的傾向，其共同的原因是A．城市商品經(jīng)濟的發(fā)展

B．社會思潮的重大變化C．社會上層的倡導

D．傳統(tǒng)文化的影響參考答案：A20.對下列漫畫所反應的歷史事件造成的影響的描述，正確的是A.標志著工人階級登上政治舞臺B．促進了民主共和思想的傳播C．在京舉人掀起了公車上書運動D．促進了新三民主義的誕生參考答案：C21.上世紀70年代，美國前中央情報局局長羅伯特·蓋茨說過：“我們知道，無論施加經(jīng)濟壓力還是進行軍備競賽，甚至用武力也拿不下來。只能通過內(nèi)部爆炸來毀滅它。”以下說法符合材料是(

)①羅伯特·蓋茨的說法主要是為了封鎖中國②上世紀70年代美蘇軍事力量不平衡③“武力”指的是古巴導彈危機和越南戰(zhàn)爭④“內(nèi)部爆炸”指的是新自由主義對社會主義改革的危害

A．①④

B.②④

C.①③

D.②③參考答案：B22.王安石變法中，能起到“治安、御外、節(jié)支”三種功效的軍事措施是A、保甲法

B、保馬法

C、將兵法

D、更戍法參考答案：A23.商品經(jīng)濟有所發(fā)展之后，羅馬人口劇增，出現(xiàn)了“高樓大廈”，而意大利半島又經(jīng)常發(fā)生大風，因此在陽臺上、屋檐下堆置、懸掛物件往往造成人畜傷亡和財產(chǎn)的毀損。所以大法官規(guī)定只要有人在房屋堆置或懸掛物件，即使尚未造成傷害，市民也都有權告發(fā)，法官可以判處房屋的居住者向告發(fā)者支付一萬銀幣的罰金。對材料理解最準確的是A.羅馬法重視保護私有財產(chǎn)B.羅馬公民法發(fā)展為萬民法C.羅馬法重視經(jīng)濟平穩(wěn)運行D.社會發(fā)展促進羅馬法完善參考答案：D【詳解】材料講述了商品經(jīng)濟發(fā)展，羅馬人在“高樓大廈”的危險位置堆置、懸掛物件造成人畜傷亡和財產(chǎn)的毀損，大法官規(guī)定只要有人在房屋堆置或懸掛物件，即使尚未造成傷害，市民也都有權告發(fā)，這體現(xiàn)了社會發(fā)展促進羅馬法的完善，D選項符合題意。羅馬法保護私有財產(chǎn)是對材料的部分現(xiàn)象性描述，未涉及本質(zhì)，故A項錯誤。材料中未涉及羅馬法的適用范圍問題，故B項錯誤。羅馬法重視經(jīng)濟安全是對材料的部分現(xiàn)象性描述，未涉及本質(zhì)，故C項錯誤。24.在中國傳統(tǒng)文化主流思想演變過程中，下列人物中宣揚“心外無物”的思想家是A．荀子

B.董仲舒

C．朱熹

D.王陽明參考答案：D25.“思想本身也自有某種程度的獨立自主性，在客觀條件的適當配合之下，思想也可以成為推動歷史發(fā)展的重要力量”。下列不能對應這一觀點的是（）A．啟蒙運動﹣﹣歐洲資產(chǎn)階級革命B．鄧小平理論﹣﹣中國的改革開放C．宋明理學﹣﹣北宋商品經(jīng)濟的繁榮D．凱恩斯主義﹣﹣二戰(zhàn)后資本主義“黃金時期”參考答案：考點：36：宋明理學．分析：本題主要考查重大歷史事件的前后因果關系，要求學生能夠清楚啟蒙運動與歐洲資產(chǎn)階級革命的關系；鄧小平理論與改革開放的關系；宋明理學與宋商品經(jīng)濟發(fā)展的關系；凱恩斯主義與二戰(zhàn)后資本主義的“黃金時期“之間的關系．解答：題干材料反應的是思想對歷史的推動作用，啟蒙運動成為歐美資產(chǎn)階級革命的思想理論武器，故A項符合此觀點，排除；鄧小平理論指導下我國進入改革開放的新時期，故B項符合此觀點，排除；宋商品經(jīng)濟的繁榮推動宋明理學的出現(xiàn)，而不是宋明理學推動北宋商品經(jīng)濟的繁榮，故C項不符合此觀點，正確；凱恩斯主義推動二戰(zhàn)后資本主義國家經(jīng)濟進入高速發(fā)展的黃金時期，故D項符合此觀點，排除．故選C．26.下列不屬于郡縣制的進步性的是：A.中央集權取代了地方分權B.精英政治取代了大眾政治C.直接管理取代了間接管理D.官僚政治取代了貴族政治參考答案：B【詳解】根據(jù)所學可知，古代中國基本政治制度是中央集權君主專制，人民沒有參與國家管理的權利，談不上大眾政治，故B項正確；郡縣是地方行政機構，絕對服從中央的權威，加強了中央集權，故A項是進步性的表現(xiàn)，可排除；郡縣制之前實行的分封制，諸侯國在封地內(nèi)有行政管理權和土地管理權而郡縣制下只有行政管理權而無土地管理權，郡縣制取代分封制體現(xiàn)了直接管理取代了間接管理，故C項表述是進步性的表現(xiàn)，可排除；郡縣官吏由皇帝和中央任免，非世襲是官僚政治的體現(xiàn)，而不是以血緣為選官標準的貴族政治，郡縣制的建立體現(xiàn)了官僚政治取代了貴族政治，是歷史的進步，故D項可排除。27.下表反映出西周社會的本質(zhì)特征是身份使用樂器樂舞的規(guī)模天子宮懸：懸掛的樂器四面排列64人諸侯軒懸：懸掛的樂器三面排列48人卿、大夫判懸：懸掛的樂器兩面排列32人士特懸：懸掛的樂器一面排列16人A.貴族生活腐化B.血緣色彩濃厚C.音樂發(fā)展迅速D.社會等級森嚴參考答案：D材料反映了身份的等級不同使用的樂器和樂舞規(guī)模就會不同，這是典型的等級森嚴，選D是符合題意的，正確；貴族生活腐化只是表面現(xiàn)象，選項A不符合題意，排除；材料不涉及血緣問題，選項B不符合題意，排除；音樂發(fā)展迅速只是表面現(xiàn)象，選項C不符合題意，排除；故本題選D?！久麕燑c睛】本題解題的關鍵點在于要明白材料考查的是本質(zhì)特征而A、C均為現(xiàn)象。28.明清時期最具有代表性的文學體裁是A.詩B.詞C.賦D.小說參考答案：D【詳解】結合所學可知，明清時期最具有代表性的文學體裁是小說，因此D選項正確。A選項錯誤，詩是唐朝最具有代表性的文學體裁；B選項錯誤，詞是宋代最具有代表性的文學體裁；C選項錯誤，賦是漢代最具有代表性的文學體裁。故正確答案為D選項。29.“2015年兩會上，全國政協(xié)委員、孔子第78代嫡孫孔維克提案建議將教師節(jié)改期到孔子誕辰日，即9月28日。下列屬于孔子教育思想的是()A．民貴君輕

B．無為而治

C．因材施教

D．兼愛非攻參考答案：答案：C分析：試題分析：本題考查學生解讀史料獲取信息能力，本題主要考查學生正確解讀材料和運用所學知識解決問題的能力。克己復禮，不是孔子教育思想，故A項錯誤；為政以德是孔子政治思想，故B項錯誤；有教無類是孔子關于教育方面的思想，故C項正確；敬鬼神而遠之不是教育思想，故D項錯誤?？键c：中國傳統(tǒng)文化主流思想演變·儒家思想·孔子教育思想30.梁啟超在《五十年中國進化概論》中指出：“近五十年來，中國人漸漸知道自己的不足了……第一期，先從器物上感覺不足。這種感覺，從鴉片戰(zhàn)爭后漸漸發(fā)動……第二期，是從制度上感覺不足……堂堂中國為什么衰敗到這田地，都為的是政制不良。第蘭期，便是從文化根本上感覺不足。……要拿舊心理運用新制度，決計不可能……”下列思想主張與三個時期中國人的探索順序相對應的是（）①“師夷長技以制夷”②“我們現(xiàn)在認定，只有德賽兩先生可以救治中國政治上、道德上、學術上、思想上的一切黑暗?！雹邸膀?qū)除韃虜，恢復中華，創(chuàng)立民國，平均地權”A．①②③ B．②①③ C．②③① D．①③②參考答案：考點：MH：中國近代化道路的曲折性．分析：本題考查中國近代化道路的曲折性，旨在考查學生準確解讀材料的能力．維新思想主要存在于十九世紀末和二十世紀初，介于清末洋務運動和民國初年民主共和思想之間，以康有為和梁啟超為領袖人物．發(fā)端于十九世紀七十年代的維新思想，在甲午戰(zhàn)爭后蓬勃發(fā)展，并掀起了一場變法維新政治運動，但在清末民初，轉(zhuǎn)向保守而漸趨沉默．解答：近代前期中國人學習西方的先后順序是器物（洋務運動）﹣﹣制度（戊戌變法、辛亥革命）﹣﹣思想（新文化運動），①②③分別對應洋務運動、新文化運動、辛亥革命，故D正確；ABC均不符合題意，排除．故選D．二、非選擇題（共40分）31.【歷史上重大改革回眸】傳統(tǒng)中國只有完善的“戶籍”制度而無明確的“國籍”規(guī)定……但是近代以來，隨著出國華商、華工的日益增多和西方勢力入侵……由于缺失專門處理“國籍”問題的法律，在大一統(tǒng)國家近代轉(zhuǎn)型中，國人逐漸出現(xiàn)對自身“中國”人身份的認同危機?！?907年，荷蘭殖民當局以屬地主義的原則制定《荷蘭新訂爪哇殖民籍新律》，規(guī)定凡生于荷蘭屬地的華僑皆為荷屬殖民地籍，從而引起國內(nèi)外華人、華僑的強烈反對，他們紛紛要求清政府迅速制定并頒布一部國籍法。……清政府別無選擇，如果不迅速制定國籍法，不僅通過各種努力所形成的華僑的中國認同會出現(xiàn)危機，而且國內(nèi)也可能為此喪失對清政府的信心。同時更令清政府擔心的是，這可能給“排滿”的“漢族”民族主義者以借口，最終危及清政府在大一統(tǒng)國家轉(zhuǎn)型中的合法地位。……1909年清政府頒布了《大清國籍條例》。其中明確規(guī)定，“生而父為中國人者”“生于父死以后，而父死時為中國人者”“母為中國人，而父無可考或無國籍者”，不論是否生于中國，“均屬中國國籍”。從而以使國家保護海外華人、華僑有了法律上的依據(jù)，加強了海外華人、華僑對大一統(tǒng)中國的認同?！姴?、陸勇《《大清國籍條例）與近代“中國”觀念的重塑》（1）依據(jù)材料并結合所學知識指出清政府頒布國籍條例的原因。（2）依據(jù)材料概括《大清國籍條例》的特點。結合所學知識分析《大清國籍條例》頒布的意義。參考答案：（1）原因：國人出現(xiàn)對自身“中國”人身份的認同危機；海外華人的強烈要求；西方法律的影響；阻止“排滿”革命。（2）特點：體現(xiàn)血統(tǒng)主義原則；西方法律精神與中國傳統(tǒng)觀念相結合。意義：有利于保護海外華人、華僑；加強了海外華人、華僑對大一統(tǒng)中國的認同；強化了國人近代國籍觀念和法律意識。（任意兩點，，其他符合題目要求的可酌情給分）（1）原因：題目要求“依據(jù)材料并結合所學知識”回答。由材料中的“由于缺失專門處理‘國籍’問題的法律，在大一統(tǒng)國家近代轉(zhuǎn)型中，國人逐漸出現(xiàn)對自身‘中國’人身份的認同危機”得出國人出現(xiàn)對自身“中國”人身份的認同危機；由“荷蘭殖民當局以屬地主義的原則制定《荷蘭新訂爪哇殖民籍新律》，規(guī)定凡生于荷蘭屬地的華僑皆為荷屬殖民地籍，從而引起國內(nèi)外華人、華僑的強烈反對，他們紛紛要求清政府迅速制定并頒布一部國籍法”得出海外華人的強烈要求和西方法律的影響；由“更令清政府擔心的是，這可能給‘排滿’的‘漢族’民族主義者以借口，最終危及清政府在大一統(tǒng)國家轉(zhuǎn)型中的合法地位”得出阻止“排滿”革命。（2）特點：題目要求“依據(jù)材料概括”。由“生而父為中國人者”“生于父死以后，而父死時為中國人者”“母為中國人，而父無可考或無國籍者”等信息可以看出體現(xiàn)血統(tǒng)主義原則；由此還可以推論出這一《大清國籍條例》體現(xiàn)了將西方法律精神與中國傳統(tǒng)的宗法觀念相結合。意義：題目要求“結合所學知識分析”。《大清國籍條例》是關于中國人的國籍規(guī)定，這首先是有利于保護海外華人、華僑的利益；同時對其國籍的法律認可加強了海外華人、華僑對大一統(tǒng)中國的認同；從法律意識層面還可以說是強化了國人近代國籍觀念和法律意識。32.法國歷史學家雅克?勒高夫在《新史學》中稱：“歷史不僅是政治史、軍事史和外交史、而且還是經(jīng)濟史、人口史、技術史和習俗史；不僅是君主和大人物的歷史，而且還是所有人的歷史?！遍喿x下列材料：材料一：（東京）街南桑家瓦子，……瓦中多有貨藥、賣卦、喝故衣、探搏、飲食、剃剪、紙畫、令曲之類。

——（宋）孟元老《東京夢華錄》卷二（1）材料一中的“瓦子”又名“瓦肆”，它指的是什么？（1分）材料二：梨園演戲，……兩淮鹽務中尤為絕出。例蓄花、雅兩部、以備演唱，雅部即昆腔，花部為京腔、秦腔、戈陽腔、梆子腔、羅羅腔、二簧調(diào)、統(tǒng)謂之亂彈班。

——（清）錢泳《履園叢話》卷十二（2）材料二中的“花、雅兩部”不斷融合兼收，最終導致哪一劇種的形成？（1分）材料三：金閶(今蘇州城西南)商賈云集，宴會無時，戲館數(shù)十處，每日演劇?！ㄇ澹╊櫣啤断拈e記摘抄》卷上（3）依據(jù)材料一、二、三，結合所學知識，分析戲曲發(fā)展的主要原因。（6分）材料四：豆棚茅舍，鄰里聚談，父誡其子，兄勉其弟，多舉戲曲上之言詞事實，以為資料，與文人學子引證格言、歷史無異。

——高勞《東方雜志?農(nóng)村之娛樂》卷十四（4）依據(jù)材料三、四概括戲曲的主要社會功能。（2分）（5）在新史學理念的影響下，商人、戲曲及民間生活進入史學家的視野，這表明史學研究出現(xiàn)了怎樣的變化？（1分）參考答案：33.閱讀下列材料：材料一三民主義就是針對當時中國所急需解決的三個問題提出的革命主張……在三民主義這一革命綱領的指導下，孫中山和一批批愛國志士進行了多次武裝起義，并最終成功領導了改變中國歷史進程的辛亥革命?！稄团d之路》材料二毛澤東總結了中國革命的經(jīng)驗教訓，從中國的實際出發(fā)，用馬列主義的基本原理分析中國的具體問題，在中國革命問題上提出了一系列正確的觀點……中共七大把它確定為黨的指導思想，確定為一切工作的指針?！稄团d之路》材料三中共十七大報告明確提出了“舉什么旗，走什么路”的問題，這就是“高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅持以鄧小平理論和‘三個代表’重要思想為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，繼續(xù)解放思想，堅持改革開放，推動科學發(fā)展，促進社會和諧，為奪取全面建設小康社會的新勝利而奮斗?！薄嗣袢請笊缯?007年10月22日請回答：（1）根據(jù)材料一并結合所學知識，指出三民主義所要解決的三個問題分別是什么？三民主義指導下的辛亥革命是怎樣改變中國歷史進程的？（8分）（2）根據(jù)材料二，概括指出毛澤東關于中國革命道路、革命的兩個步驟及革命發(fā)展前景的基本主張。（6分）（3）根據(jù)材料三，中國特色社會主義是以黨的哪一次重要會議為起點逐步開創(chuàng)的？鄧小平為建設中國特色社會主義作出了怎樣的貢獻？（6分）參考答案：34.閱讀材料，回答問題。（25分）材料一在歷史中，儒學一直在發(fā)展與創(chuàng)新。唐代韓愈以周公、孔子的繼承者自居，排斥佛、道，鄙薄漢代以來的儒學，認為周公、孔子之道在孟子之后已經(jīng)斷絕。他在《原道》中說：“吾所謂道也，非向（先前）所謂老與佛之道也，堯以是傳之舜，舜以是傳之湯，湯以是傳之文、武、周公，文、武、周公傳之孔子，孔子傳之孟軻。軻之死，不得其傳焉?！彼倪@一主張被宋代儒者接受并發(fā)揚。當代學者認為韓愈開了宋代“新儒學”的先河?！员逍⑤娴取俄n愈評傳》材料二19世紀末，康有為撰寫《新學偽經(jīng)考》《孔子改制考》二書，認為漢代以來儒者奉為經(jīng)典的《周禮》《左傳》等書，是漢代學者為王莽篡漢而偽造的，影響惡劣，導致“中國之民，遂二