遼寧省錦州市凌海大業(yè)中學2023年高二政治測試題含解析

遼寧省錦州市凌海大業(yè)中學2023年高二政治測試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.新中國成立60周年慶典，總結(jié)出“高舉旗幟，愛黨愛國，昂揚向上，開放自信，敬業(yè)奉獻，開拓創(chuàng)新，團結(jié)奮進，繼往開來”的財富精神，它將成為鼓舞全國人民奮斗的精神動力。其中體現(xiàn)的哲理是（

）A．社會意識不受社會存在的影響

B．社會歷史的總趨勢是前進、上升的C．認識具有反復(fù)性

D．意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用參考答案：D2.19世紀法國文學家福樓拜說過：“世界上沒有兩粒相同的沙子，沒有兩只相同的蒼蠅，沒有兩雙相同的手掌”。福樓拜的觀點告訴我們（

）A、矛盾不僅存在于一切事物中

B、矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點C、世界上的事物毫無共性可言

D、矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終

參考答案：B3.下列屬于人類社會特有的文化現(xiàn)象的是()①2009年十一屆全運會吉祥物“泰山童子”②2009年舉辦中國俄語年③10月16日濟南全運會開幕式④四川九寨溝的自然遺產(chǎn)

⑤溫家寶總理對朝鮮人民共和國進行國事訪問A．①②③

B．①②④

C．①②③④

D．①②③④⑤參考答案：A4.結(jié)婚照是文化的一種載體，認真閱讀下列這組照片，對它所折射出的文化生活內(nèi)容正確解讀的是（

）

A．文化影響人們的交往方式和交往行為

B．文化總是隨著經(jīng)濟和政治的發(fā)展而同步發(fā)展的C．文化能促進社會進步和人類的全面發(fā)展

D．文化隨著社會經(jīng)濟政治的變化而變化參考答案：D5.目前，國際互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展很快，人們足不出戶就可以在網(wǎng)上閱讀報刊、網(wǎng)上購物，并能在網(wǎng)上和遠隔千里之外的網(wǎng)友就一些問題展開討論，各抒己見。這說明（）A、世界上的任何兩個事物都存在著聯(lián)系

B、人們可以改變事物之間的聯(lián)系[來源:

]C、人們可以改變事物的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系

D、事物的聯(lián)系復(fù)雜多樣，人們無法具體把握參考答案：C6.《莊子?秋水篇》中說了這樣一段話，惠子說；“子非魚，安知魚之樂?”莊子就說：“子非我，安知我不知魚之樂?”惠子馬上說：“吾非子，固不知子矣；子非魚，故不知魚之樂也?！被葑拥挠^點(

)

①否認了思維和存在的同一性

②堅持了唯物主義

③屬于不可知論

④承認思維能正確認識存在

A、①②

B、③④

C、①③

D、②④參考答案：C7.溫家寶總理多次強調(diào)，我們不僅要通過發(fā)展“做大”社會財富蛋糕，也要通過合理的分配制度把蛋糕“分好”。這要求我們必須正確處理A．收入與消費的關(guān)系

B．生產(chǎn)與消費的關(guān)系C．效率與公平的關(guān)系

D．生產(chǎn)與交換的關(guān)系參考答案：C8.2012年諾貝爾生理學獎獲獎?wù)甙l(fā)現(xiàn)了細胞核重新編程原理，該項研究破除了以往認為胚胎發(fā)育及細胞分化不可逆的概念，完成了在體細胞中轉(zhuǎn)入基因并將其轉(zhuǎn)化為干細胞的重大突破，為實現(xiàn)干細胞治療及體外器官培養(yǎng)鋪平了道路。這說明①意識活動能夠創(chuàng)造理想的世界

②真理在認識過程中不斷被推翻③改造世界是認識的目的和歸宿

④真理在發(fā)展中不斷地超越自身A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：D9.“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”是兩千多年前《老子》中的一句名言，其蘊含的哲學道理是

(

)A．事物的性質(zhì)是由矛盾的主要方面決定的

B．一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移C．事物的聯(lián)系具有普遍性

D．矛盾雙方相互依賴，共處于一個統(tǒng)一體中參考答案：D略10.下面漫畫所揭示的文化生活道理是()A.不同地域都有自己獨特的文化B.文化的多樣性和文化選擇的多樣性C.網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和現(xiàn)代信息技術(shù)的推廣和運用，能匯集來自世界各地的信息，成為文化傳播的主要手段D.廣播、電視是文化傳播的重要途徑之一參考答案：C11.斯瓦西里語版的中國電視劇《媳婦的美好時代》在坦桑尼亞國家電視臺熱播。坦桑尼亞觀眾在歡笑中領(lǐng)略中國媳婦處理婆媳關(guān)系時的善良和智慧，在感動中體會中國“和”文化的美好。該劇成功走出國門說明A．不同民族文化之間可以取長補短

B．對傳統(tǒng)文化需要繼承與發(fā)揚C．不同民族文化各具特色，又具有共通性

D．優(yōu)秀文化能激勵人們創(chuàng)造美好生活參考答案：C12.下列四個選項均是黑格爾的名言，其中與“美是理念的感性顯現(xiàn)”屬于一類的是A.紀律是自由的第一條件B.絕對的光明，如同絕對的黑暗C.世界歷史無非是自由意識的進展D.現(xiàn)實中無法解決的困惑，就到哲學里去尋找答案參考答案：C13.液晶顯示器是在純平顯示器的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。液晶顯示器以其輻射小、功耗低、占用空間小等優(yōu)點，在倡導(dǎo)綠色消費的今天成為市場銷售的主流，基本取代了純平顯示器。液晶顯示器之所以能夠取代純平顯示器，是因為A.液晶顯示器是對純平顯示器的徹底否定

B.液晶顯示器是新出現(xiàn)的事物C.液晶顯示器的發(fā)展道路具有曲折性

D.液晶顯示器對純平顯示器做到了“揚棄”參考答案：D14.依據(jù)“巴納姆效應(yīng)”，人往往具有一種心理傾向，即人很容易受到來自外界信息的暗示，從而出現(xiàn)自我認知的偏差，認為一種籠統(tǒng)的、一般性的人格描述十分準確地揭示了自己的特點。“星相學”正是鉆了“巴納姆效應(yīng)”的空子，讓部分中學生在不知不覺中掉入“平均描述”的陷阱。從哲學上看，這些中學生 A．看到了矛盾的普遍性包含矛盾的特殊性 B．看到了矛盾的特殊性與普遍性相互轉(zhuǎn)化 C．否認了矛盾的普遍性存在于特殊性之中 D．否認了矛盾特殊性決定事物的特殊本質(zhì)參考答案：D15.移動互聯(lián)網(wǎng)的加快發(fā)展，催生了新的傳播形態(tài)、產(chǎn)業(yè)形態(tài)、業(yè)務(wù)形態(tài)和商業(yè)形態(tài)，為網(wǎng)絡(luò)媒體更好地創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品和信息服務(wù)、更好地滿足人民群眾精神文化需求提供了有利條件。這表明A.大眾傳媒日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能B.大眾傳媒是文化傳播的主要途徑C.移動互聯(lián)網(wǎng)將成為滿足人民群眾精神文化需求的主渠道D.要做傳播中華文化的使者，增強中華文化國際影響力參考答案：A16.2009年2月6日，教育部發(fā)布公告，就《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》中社會關(guān)注度高、影響教育發(fā)展全局的20個重大問題面向全社會公開征求意見。目前，高中取消文理分科的必要性和可行性是社會各界比較關(guān)注的一個話題。無論贊成與否，大家比較公認的一點是，高中取消文理分科，從長遠看是一個趨勢，但需要一個過程。下列哲理最能概括這一觀點的是A．事物的發(fā)展總是從量變開始，量變是質(zhì)變的必要準備B．矛盾是普遍存在的，是事物發(fā)展的源泉和動力C．規(guī)律是客觀的，違背規(guī)律就會受到懲罰D．認識有反復(fù)性，追求真理是一個過程參考答案：A17.無論何時，愛國主義都是動員和鼓舞中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民風雨同舟、自強不息的精神支柱。新時期愛國主義的主題是A.實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興

B.中國特色社會主義理論體系C.發(fā)展中國特色社會主義、擁護祖國統(tǒng)一D.弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神參考答案：C18.2007年為應(yīng)對流動性過剩和通脹壓力，央行曾先后6次上調(diào)存貸款基準利率。2009年9月起，為應(yīng)對國際金融危機，央行又開啟了降息空間，5次下調(diào)貸款利率，4次下調(diào)存款利率。2010年10月，央行在對保持經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展和管理好通脹預(yù)期慎重權(quán)衡后作出加息決定。央行歷次調(diào)整貨幣政策反映的哲學道理是(

)①意識的能動作用使事物向正確的方向發(fā)展②主觀與客觀是具體的歷史的統(tǒng)一③認識是不斷發(fā)展的④事實對思想有決定作用A.①②

B.②③

C.③④

D.②④參考答案：D19.圖書漂流起源于上世紀60年代的歐洲，讀書人將自己讀完的書，隨意放在公共場所，撿拾這本書的人可取走閱讀，讀完后再將其放回公共場所，讓下一位讀者閱讀，繼續(xù)進行圖書漂流。圖書漂流活動A.是文化傳播的主要途徑

B.超越時空對文化傳播的局限C.有利于尊重文化的多樣性

D.促進了文化傳播與交流參考答案：D20.“今天科學技術(shù)不僅僅是自然科學與工程技術(shù)，還是認識客觀世界、改造客觀世界的整個知識體系，而這個體系的最高概括是馬克思主義哲學?！卞X學森關(guān)于哲學與科學關(guān)系的論斷的合理性在于（）。①認為哲學是科學之科學，是最高概括的科學②主張科學是哲學的知識前提，哲學是科學的最高概括③強調(diào)離開了哲學世界觀的指導(dǎo)，科學研究就不能取得進展④指出哲學與科學具有一致性，哲學對科學具有方法論的指導(dǎo)作用A．①②

B．②③

C．②④

D．③④參考答案：C21.參加村委會或居委會選舉，參觀自然博物館和歷史博物館的各種展覽，進行紅色旅游，參加文明社區(qū)、文明城市共建活動，旁聽“水電調(diào)價聽證會”，這些活動難以經(jīng)濟、政治、文化分類。這是因為A．文化是經(jīng)濟和政治的集中表現(xiàn)

B．文化的發(fā)展與經(jīng)濟、政治的發(fā)展亦步亦趨C．文化沒有自身的傳承性和相對的獨立性D．文化與經(jīng)濟、政治相互影響、相互交融參考答案：D22.在旅游景點，許多游客對環(huán)境衛(wèi)生不滿，但有的抱怨、有的隨波逐流。某景區(qū)的一塊提示牌上寫道：“你所在的地方就是中國，你怎么樣，中國就怎么樣；你有光明，中國就不黑暗?！痹撆谱由系挠^點蘊涵的哲學道理是（

）A．矛盾的同一性寓于斗爭性之中

B．矛盾的特殊性寓于矛盾的普遍性之中C．矛盾的普遍性通過特殊性表現(xiàn)出來

D．事物的性質(zhì)由矛盾的主要方面決定參考答案：C23.“杯小乾坤大，壺中日月長”，中國的酒文化有上千年的歷史。中國人自古就有“無酒不成席”、“酒逢知幾千杯少”的說法，然而今天眾多的血淋淋的酒駕慘案卻不得不讓人們反思我們源遠流長的傳統(tǒng)文化，可見

A．傳統(tǒng)文化對今天的社會發(fā)展仍具有積極的影響B(tài)．經(jīng)濟政治的變化決定著傳統(tǒng)文化的發(fā)展C．對待傳統(tǒng)文化必須要“移風易俗”，自覺地加以改造D．面對傳統(tǒng)文化要“取其精華、去其糟粕”參考答案：D24.唐朝詩人李商隱有首詩是這樣寫的：“從來系日乏長繩，水去云回恨不勝，欲就麻姑買滄海，一杯春露冷如水?！边@首詩蘊涵的哲學道理主要是（

）

A．意識是物質(zhì)的反映，對認識世界具有能動作用

B．事物運動有其自身的規(guī)律，規(guī)律是客觀的

C．規(guī)律是可以被人們所認識和利用的

D．物質(zhì)和運動是辯證統(tǒng)一的參考答案：B25.依據(jù)人物性別、年齡、身份、職業(yè)、性格和創(chuàng)作者對人物的褒貶不同，京劇的行當可以劃分為生、旦、凈、末、丑。每一行當都有不同的臉譜造型，這些臉譜是對社會生活中形形色色人物形象進行抽象概括后的藝術(shù)加工。用哲學的語言來說A．藝術(shù)源于藝術(shù)家的主觀創(chuàng)作

B．客觀現(xiàn)實以藝術(shù)作為摹本C．藝術(shù)是對客觀現(xiàn)實能動的反映

D．客觀現(xiàn)實是對藝術(shù)的再創(chuàng)造參考答案：C26.2011年11月21日由美國民主和共和兩大黨12名成員組成的國會“超級委員會”，就削減財政預(yù)算赤字進行談判，但因在福利削減和增稅問題上存在嚴重分歧而宣告破裂。這表明美國A．兩黨在意識形態(tài)方面存在本質(zhì)區(qū)別

B．兩黨所代表的階級和利益集團不同C．在政權(quán)運行中存在著權(quán)力制衡機制

D．利益集團對國家決策產(chǎn)生決定作用參考答案：C27.《呂氏春秋·察今》記載：荊人欲襲宋，使人先表澭水。澭水暴益，荊人弗知。循表而夜涉，溺死者千有余人，軍驚而壞都舍。以下選項，與荊人教訓(xùn)具有相同哲學寓意的是()A．士以進死為榮，退生為辱B．國雖大，好戰(zhàn)必亡；天下雖安，忘戰(zhàn)必危C．九河盈溢，非一塊所防；帶甲百萬，非一勇所抗D．兵無常勢，水無常形；能因敵變化而取勝者，謂之神參考答案：D28.主觀唯心主義和客觀唯心主義的區(qū)別A、是否承認世界的本原是主觀的B、前者把主觀精神作為世界的本原，后者把客觀精神作為世界的本原C、后者在本質(zhì)上比前者更正確D、前者的影響小于后者參考答案：B二、材料論述題（共3題，共44分）29.2014年4月10日，李克強總理在博鰲亞洲論壇2014年年會開幕式上的演講指出：經(jīng)過30多年的快速增長，中國經(jīng)濟已進入提質(zhì)增效升級的新階段。我們不僅要爬坡過坎，還要行穩(wěn)致遠，集億萬人民的勇氣、智慧和力量，續(xù)寫中國故事新的傳奇，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。這種自信，來自綜合國力的迅速增強，來自中國特色社會主義的獨特魅力。從文化角度，分析說明“中國自信中國夢”的理由。（12分）參考答案：（12分）①中國的自信來自于對時代潮流和中國特色社會主義實踐的深刻把握，來自于對中華文化價值的肯定和生命力的堅定信念。②文化作為一種精神力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。中國的自信，有利于弘揚和培育中華民族精神，能使我們爬坡過坎，行穩(wěn)致遠，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。③文化與經(jīng)濟、政治相互交融。中國的自信，來自于綜合國力的增強和中國特色社會主義的獨特魅力，也必將促成中國夢的實現(xiàn)。④人民群眾是文化創(chuàng)新的主體。中國的自信，有利于集億萬人民的勇氣、智慧和力量，不斷創(chuàng)新，提質(zhì)增效，進一步實現(xiàn)人民群眾的根本利益。30.美國蘋果公司聯(lián)合創(chuàng)始人之一、前首席執(zhí)行官史蒂夫·喬布斯10月5日去世，結(jié)束了達93%的受訪者表示，蘋果有沒有喬布斯，都不會對自己購買蘋果產(chǎn)品的意向產(chǎn)生實質(zhì)性影響。不過，為了避免喬布斯去世對蘋果股價造成劇烈波動，蘋果公司還是在美國東部時間5日19時34分宣布臨時停牌，并且暫時沒有公布復(fù)牌時間。（2）你如何看待“喬布斯在，蘋果興；喬布斯逝，蘋果衰”這一觀點？試運用整體與部分辯證關(guān)系的原理加以分析說明。（10分）參考答案：31.（33分）2013年4月19日，中共中央政治局召開會議，決定從下半年開始，用一年左右時間，在全黨自上而下分批開展黨的群眾路線教育實踐活動。2014年新年伊始，第二批群眾路線教育實踐活動的大幕徐徐拉開。

材料一：老子《道德經(jīng)》里說，

“夫唯病痛，是以不病”，換一個角度來說“夫謂無病，實則病矣”，找不出問題本身就是問題。

“溫水里煮青蛙”，到病入膏肓，恐怕就悔之晚矣。

材料二：或是自我感覺良好，覺得自己“睜眼忙到天黑”，不存在作風問題；或是態(tài)度猶豫觀望，蜻蜓點水、淺嘗輒止，聽不到真意見、查不準真“病灶”……查擺問題，一些領(lǐng)導(dǎo)干部卻苦于“找不出問題”。2013年8月14日召開的中央黨的群眾路線教育實踐活動領(lǐng)導(dǎo)小組會議上認為這種現(xiàn)象可以概括為：找不出問題本身就是問題。

(l)概括材料一中體現(xiàn)的唯物辯證法道理，并用上述道理分析材料二中“找不出問題本身就是問題”的合理性。（14分）材料三：2014年的春天，習近平總書記兩次來到他在第二批群眾路線教育實踐活動中的聯(lián)系點一一河南蘭考縣對活動進行具體指導(dǎo)。在參觀焦裕祿同志紀念館時語重心長地說：蘭考是焦裕祿同志生活工作的地方，焦裕祿精神發(fā)祥地，雖然焦裕祿離開我們50年了，但焦裕祿精神是永恒的。焦裕祿精神和井岡山精神、延安精神等革命傳統(tǒng)和偉大精神一樣，過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財富，我們要永遠向他學習。

(2)概括焦裕祿精神、井岡山精神、延安精神等與中華民族精神之間的關(guān)系。（4