《許三觀賣血記》課件

《許三觀賣血記》中文二班第八小組《許三觀賣血記》中文二班第八小組1作者簡(jiǎn)介

余華，1960年4月3日生于中國(guó)浙江杭州，3歲時(shí)隨父母遷至海鹽，在海鹽讀完小學(xué)和中學(xué)，曾經(jīng)從事過5年的牙醫(yī)工作，1983年開始寫作，至今已經(jīng)出版長(zhǎng)篇小說4部，中短篇小說集6部，隨筆集3部，其作品被翻譯成二十多種文字，在近三十個(gè)國(guó)家出版。曾獲意大利格林扎納·卡佛文學(xué)獎(jiǎng)（1998年），法國(guó)文學(xué)和藝術(shù)騎士勛章（2004年），中華圖書特殊貢獻(xiàn)獎(jiǎng)（2005年），法國(guó)國(guó)際信使外國(guó)小說獎(jiǎng)（2008年）等?，F(xiàn)為杭州市文聯(lián)專業(yè)作家。作者簡(jiǎn)介余華，1960年4月3日生于中國(guó)浙江杭州2故事簡(jiǎn)介

《許三觀賣血記》是余華于1995年創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說，小說講述了許三觀靠著賣血渡過了人生的一個(gè)個(gè)難關(guān)，戰(zhàn)勝了命運(yùn)強(qiáng)加給他的驚濤駭浪，而當(dāng)他老了，知道自己的血再也沒有人要時(shí)，精神卻崩潰了。它以博大的溫情描繪了磨難中的人生，以激烈的故事形式表達(dá)了人在面對(duì)厄運(yùn)時(shí)求生的欲望。故事簡(jiǎn)介《許三觀賣血記》是余華于1995年創(chuàng)作的一3衍生作品由于種種原因，《許三觀賣血記》的電影劇本在中國(guó)通不過審查，所以最后被改編成了一部韓版電影。遺憾的是，由于韓國(guó)缺乏“大饑荒”、“文革”、“知青下鄉(xiāng)”等歷史階段，在改編電影中完全刪去了原著里的這些情節(jié)，只是純粹注重對(duì)親情的詮釋，使作品失去了歷史價(jià)值。這說明一部成功的改編影視作品，也必然要和原著的時(shí)代背景相結(jié)合，從文學(xué)史的高度上，去完整地展現(xiàn)原作品所要表達(dá)的主旨。

韓國(guó)電影研究專家也評(píng)論說：《許三觀》與余華先生的原著小說情趣迥異，它褪去了歷史的重量，只玩味那些生命中無(wú)法承受的“輕”。將一個(gè)原本人文情懷濃厚、歷史語(yǔ)境深沉的作品淺化并過于商業(yè)化了。于是韓國(guó)的許三觀是溫吞水般的，不夠炙熱也不夠cool。衍生作品由于種種原因，《許三觀賣血記》的電影劇本4組員讀書心得組員讀書心得5宋佳儀

《許三觀賣血記》一如《活著》和《兄弟》，余華的故事里總是充斥著人生的艱辛。他用一種近乎冰冷的筆調(diào)敘說一些其實(shí)并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說的過程中中悄悄侵入我們的心。他的書有一種力量，一種能夠帶動(dòng)人心弦的力量。小說的人物性格設(shè)置也很簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單到有時(shí)候感覺有那么幾分的幼稚，但是卻因?yàn)檫@樣的幼稚，給我們呈現(xiàn)了最簡(jiǎn)單、最真實(shí)的農(nóng)民形象，沒有那么多的陰謀詭計(jì)、爾虞我詐，一切的初衷就是一個(gè)看起來簡(jiǎn)單不過的想法。正如小說的主人公許三觀，他是卑微的，他頭腦簡(jiǎn)單但卻實(shí)實(shí)在在，他以小人物平凡的性格面對(duì)著生活的苦難辛酸。他只要好好的活下去，家人們好好的活下去，并且為了家人能好好的活下去不惜拿自己生命冒險(xiǎn)，這樣說他也是偉大的。他是平凡的人，但絕不是平庸的宋佳儀《許三觀賣血記》一如《活著》和《兄弟》，余華的故6人；他是卑微的人，但不是怯懦的人。余華在中文版自序中說，這本書其實(shí)是一首很長(zhǎng)的民歌，它的節(jié)奏是回憶的速度旋律溫和地跳躍著，休止符被韻腳隱藏了起來。這是一份歷史，試圖喚起更多人的記憶。故事訴說著那個(gè)年代人們生活的情形，那么艱難，可是他們依然掙扎著堅(jiān)持著。在讀完這本書之前，我心情很忐忑，總是害怕在下一個(gè)情景主人公會(huì)死去。文章中許三觀賣血后的身體上出現(xiàn)種種痛苦，我一度以為過不去了，可是后來希望又來了，他一次次的堅(jiān)持了下來。印象最深刻的一段，是許三觀用嘴給全家人炒菜的時(shí)候。大饑荒，一家人喝的粥越來越稀，為了減少體力消耗只能躺在床上。許玉蘭在他生日這天特地煮了放糖的粥，孩子們卻忘記了甜的味道。他心疼孩子，于是在帶他們?cè)谙胂笾凶鲲垺Ｈ?；他是卑微的人，但不是怯懦的人?說實(shí)話，看到這一段的時(shí)候，感覺又好笑又感動(dòng)，他們都在不停吞口水搶菜吃，我想說我也是。那些一個(gè)個(gè)給人留下震撼的情景是什么?可能有人把它叫作愛和親情。許三觀在故事中掉了很多次眼淚，他的女人也是。一直不認(rèn)為掉眼淚是什么可恥的事情，誰(shuí)都會(huì)有感情，誰(shuí)都需要宣泄。當(dāng)他家徒四壁，當(dāng)他思念死去的爺爺和四叔，當(dāng)他想起阿方和根龍，當(dāng)他認(rèn)為一樂死去了，當(dāng)他的血再也賣不出去…這個(gè)男子漢一把又一把的眼淚，可是后來所有的困難都能過去不是么，他們總是說，好日子會(huì)來的，只是時(shí)間問題。眼淚只是一個(gè)情感的出口，所需要的，依然是淚水背后的那一種堅(jiān)強(qiáng)，是淚水過后的那一份信仰和堅(jiān)持。說實(shí)話，看到這一段的時(shí)候，感覺又好笑又感動(dòng)，他們都在不停吞口8李康靈讀《許三觀賣血記》雖然沒有《活著》那般心情沉重，但是同樣讓人展不開眉。在小說中，許三觀一家不僅經(jīng)歷了三年饑荒，而且經(jīng)歷了“文革”中的批斗與被批斗、上山下鄉(xiāng)的家庭變故等。而面對(duì)生活中的一次次難關(guān)，許三觀都是靠賣血渡過的。在中國(guó)，“血是生命之源”，被視為生命的精華和本質(zhì)，但許三觀卻是以對(duì)“生命”的出賣來延續(xù)自己和家人的生命。值得注意的是，靠“賣血”維持生活的不止是許三觀一人，還有將許三觀帶上“賣血之路”的根龍和阿方等人。在當(dāng)時(shí)那樣的社會(huì)背景下，賣血幾乎是當(dāng)時(shí)下層人民面對(duì)苦難與厄運(yùn)時(shí)普遍采取的應(yīng)對(duì)方式，以至于眾人還將“賣過血”當(dāng)成衡量體魄甚至娶妻生子的標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)在是讓人唏噓不已。賣一次血掙的錢相當(dāng)于在土地里干半年活，農(nóng)民的勞動(dòng)被貶值到了如此地步，逼得他們李康靈讀《許三觀賣血記》雖然沒有《活著》那般9只能靠賣血來維持生活，這是多么讓人無(wú)奈的生存法則。我們應(yīng)該反思，是什么原因?qū)е庐?dāng)時(shí)的百姓有這樣的思想觀念？是老百姓的愚昧無(wú)知？是貧困的生活所致？還是國(guó)家的統(tǒng)治出現(xiàn)了問題？當(dāng)個(gè)人問題變成了社會(huì)問題，這就值得我們每個(gè)人去深思和探討了。在小說中，賣血不僅是許三觀應(yīng)對(duì)苦難的一種方式，更是對(duì)他人倫道德的考驗(yàn)。許三觀前后賣了十二次血，其中有好幾次都是為了一樂。而眾所周知，大兒子一樂并非許三觀的親生兒子，在這種男人的尊嚴(yán)被侮辱的情況下，許三觀還是堅(jiān)持為兒子一次次付出。許三觀之“善”不單體現(xiàn)在賣血之上，還表現(xiàn)在一樂為何小勇“喊魂”這個(gè)儀式上。面對(duì)這場(chǎng)倫理沖突，許三觀內(nèi)心是非常矛盾的：如果讓一樂去喊魂，就等于公開承認(rèn)自己被人帶了綠帽子；但是如果不讓一樂去喊魂，又有悖于做人的基本道義。最后，許三觀還是只能靠賣血來維持生活，這是多么讓人無(wú)奈的生存法則。我們應(yīng)該反10開導(dǎo)一樂去喊魂。在這種苦難和恥辱的背后，許三觀的善良品質(zhì)獲得了極大的彰顯，也凸顯了小說對(duì)人的生命和尊嚴(yán)的尊重。小說的結(jié)尾，許三觀并沒有因?yàn)橘u血而喪命，相信這讓讀者們都松了一口氣。但是許三觀卻因?yàn)橹雷约旱难僖膊荒苜u錢了而變得精神失常。這看似一反常態(tài)的結(jié)尾卻又是在情理之中，許三觀面對(duì)所有的困難都沒有退縮過，因?yàn)樗浪薪鉀Q一切問題的方法，那就是賣血。但有一天，沈血頭告訴他他的血只配當(dāng)做油漆時(shí)，支撐著他一路走下去的希望就瞬間崩塌了。就像現(xiàn)在，經(jīng)歷過文革、下鄉(xiāng)的老一輩人都過上了“好日子”，但是那個(gè)年代對(duì)他們?cè)斐傻挠绊憛s是終身的，不論是身體上還是心靈上。我們不能否認(rèn)歷史的功績(jī)，同時(shí)也要承認(rèn)歷史對(duì)百姓造成的傷害。開導(dǎo)一樂去喊魂。在這種苦難和恥辱的背后，許三觀的善良品質(zhì)獲得11

余華先生在中文版自序中說的：“在這里虛構(gòu)的只是兩個(gè)人的歷史，而試圖喚起的是更多人的記憶?！薄对S三觀賣血記》描繪的是許三觀的一生，卻也是中國(guó)社會(huì)歷史的一個(gè)縮影?！对S三觀賣血記》傳達(dá)了一種“放棄抗辯，逆來順受”的宿命觀念，還原了一個(gè)真實(shí)而殘酷的生存現(xiàn)象。許三觀在人生的重大轉(zhuǎn)折面前選擇不抵抗，從不積極主動(dòng)，任由挫折將自己打垮。然而在他的身上，我看到了人性的溫情。他對(duì)愛情、對(duì)親情的珍惜都讓我倍受感動(dòng)；一個(gè)平凡的人守著自己珍惜的事物過完平凡的一生是每一個(gè)人的夢(mèng)想，也是許三觀的夢(mèng)想。他為了救活不是他親生兒子的一樂而一路賣血，差點(diǎn)死在路上卻還是義無(wú)反顧讓我感受到了親情的強(qiáng)大與溫暖，那么真實(shí)、那么質(zhì)樸，卻又那么動(dòng)容。此書給我最大的印象是藝術(shù)特色，尤其是‘重復(fù)敘述和對(duì)話敘述’這兩種手法的共同運(yùn)用。不僅傳達(dá)出‘苦難是重復(fù)’的觀點(diǎn)，更讓許三觀賣血的故事反復(fù)出現(xiàn)，加深了讀者對(duì)苦難的感同身受，意義深刻。最后，一家人在一起才是世界上最寶貴的東西。朱靜容余華先生在中文版自序中說的：“在這里虛構(gòu)的只是兩個(gè)12何青蕓

讀完《許三觀賣血記》，我的感觸很深，這本書不僅讓我感動(dòng)，也讓我感慨。讓我最感動(dòng)的地方是許三觀還有他和一樂之間的關(guān)系變化。許三觀是一個(gè)有責(zé)任感的男人，他第一次賣血是為了娶老婆，第二次賣血是為了償還一樂砸破方鐵匠兒子腦袋的醫(yī)藥費(fèi)。自然災(zāi)害的那一年，為了讓三個(gè)兒子和妻子不用再喝玉米粥，許三觀再次賣血，讓全家人吃上面條；二樂在鄉(xiāng)下插隊(duì)，為了討好二樂的隊(duì)長(zhǎng)，許三觀又賣了兩次血；雖然一樂不是許三觀的親生兒子，但他最愛的還是許一樂，對(duì)他也是最好的。一樂得了肝炎，在上海治病。家里沒有錢，許三觀就一個(gè)地方一個(gè)地方去賣血，一路賣到去上海，為了救一樂的命，他可以連命都不要。他每一次賣血都是為了家人，特別是最后一次差一點(diǎn)丟了性命，讓我為之動(dòng)容。

何青蕓讀完《許三觀賣血記》，我的感觸很深，這13許三觀和一樂的關(guān)系十分微妙，他每次都嚷嚷著一樂不是他兒子，可一樂還是最愛他，他也最愛一樂。最終，許三觀還是摒棄所謂的人言，愛一樂如自己所出。從最愛到極恨，再?gòu)慕邮馨莼氐阶類?，?shí)在是了不得。盡管一開始不舍得用自己的賣血錢給一樂買一碗面，但結(jié)果找到一樂以后，罵罵咧咧一通，最后還是把流浪了大半天的一樂帶到勝利飯店，并“溫和的說”要帶他去吃面。血是很奇妙的東西，他既讓許三觀能賣錢救全家，也能讓許三觀疏遠(yuǎn)一樂，可最后還是突破了血緣的限制，他大喊著“你們中間有誰(shuí)敢再說一樂不是我親生兒子，我就和誰(shuí)動(dòng)刀子?！弊屛腋锌氖桥f時(shí)代百姓思想的愚昧。在賣血之前，許三觀和根龍、阿方都會(huì)去拼命地喝水，一直喝到肚子又脹又疼。他們認(rèn)為這種方法可以將身上的血沖淡，這樣身上的血就多了。還有許三觀勸來順、來喜賣血時(shí)的一句：“這身上的血就是井里的水，不會(huì)有用完的時(shí)候……”這兩處都寫出了當(dāng)時(shí)人們的愚昧，使小說增加了一些幽默成分，也使我們更了解那個(gè)時(shí)代的人的思想。許三觀和一樂的關(guān)系十分微妙，他每次都嚷嚷著一樂不是他兒子，可14小說也寫出了醫(yī)院的黑暗。在中國(guó)社會(huì)上，沒有錢醫(yī)院是不會(huì)給你動(dòng)手術(shù)的，是不會(huì)醫(yī)治你的，更有夸張的像李血頭那樣的人，不重視人的性命，以權(quán)謀私。都說人言可畏，小說中的人們對(duì)許三觀一家評(píng)頭論足，大肆渲染一樂不是許三觀親生的，說許玉蘭是下賤女人。這些人只把別人的痛苦當(dāng)茶余飯后的談資，一想到那些人巴拉巴拉飛濺著唾沫的嘴我就覺得惡心。我非常喜歡余華的寫作風(fēng)格，沒有過多的修飾，輕描淡寫中表達(dá)出對(duì)社會(huì)的諷刺?！对S三觀賣血記》還好有一個(gè)好的結(jié)局，普普通通的老百姓生活中沒有太多的波瀾起伏，一家五口最后安穩(wěn)的生活，不用賣血也有炒豬肝和黃酒，這樣就好。小說也寫出了醫(yī)院的黑暗。在中國(guó)社會(huì)上，沒有錢醫(yī)院是不會(huì)給你15謝謝觀賞謝謝觀賞16《許三觀賣血記》中文二班第八小組《許三觀賣血記》中文二班第八小組17作者簡(jiǎn)介

余華，1960年4月3日生于中國(guó)浙江杭州，3歲時(shí)隨父母遷至海鹽，在海鹽讀完小學(xué)和中學(xué)，曾經(jīng)從事過5年的牙醫(yī)工作，1983年開始寫作，至今已經(jīng)出版長(zhǎng)篇小說4部，中短篇小說集6部，隨筆集3部，其作品被翻譯成二十多種文字，在近三十個(gè)國(guó)家出版。曾獲意大利格林扎納·卡佛文學(xué)獎(jiǎng)（1998年），法國(guó)文學(xué)和藝術(shù)騎士勛章（2004年），中華圖書特殊貢獻(xiàn)獎(jiǎng)（2005年），法國(guó)國(guó)際信使外國(guó)小說獎(jiǎng)（2008年）等?，F(xiàn)為杭州市文聯(lián)專業(yè)作家。作者簡(jiǎn)介余華，1960年4月3日生于中國(guó)浙江杭州18故事簡(jiǎn)介

《許三觀賣血記》是余華于1995年創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說，小說講述了許三觀靠著賣血渡過了人生的一個(gè)個(gè)難關(guān)，戰(zhàn)勝了命運(yùn)強(qiáng)加給他的驚濤駭浪，而當(dāng)他老了，知道自己的血再也沒有人要時(shí)，精神卻崩潰了。它以博大的溫情描繪了磨難中的人生，以激烈的故事形式表達(dá)了人在面對(duì)厄運(yùn)時(shí)求生的欲望。故事簡(jiǎn)介《許三觀賣血記》是余華于1995年創(chuàng)作的一19衍生作品由于種種原因，《許三觀賣血記》的電影劇本在中國(guó)通不過審查，所以最后被改編成了一部韓版電影。遺憾的是，由于韓國(guó)缺乏“大饑荒”、“文革”、“知青下鄉(xiāng)”等歷史階段，在改編電影中完全刪去了原著里的這些情節(jié)，只是純粹注重對(duì)親情的詮釋，使作品失去了歷史價(jià)值。這說明一部成功的改編影視作品，也必然要和原著的時(shí)代背景相結(jié)合，從文學(xué)史的高度上，去完整地展現(xiàn)原作品所要表達(dá)的主旨。

韓國(guó)電影研究專家也評(píng)論說：《許三觀》與余華先生的原著小說情趣迥異，它褪去了歷史的重量，只玩味那些生命中無(wú)法承受的“輕”。將一個(gè)原本人文情懷濃厚、歷史語(yǔ)境深沉的作品淺化并過于商業(yè)化了。于是韓國(guó)的許三觀是溫吞水般的，不夠炙熱也不夠cool。衍生作品由于種種原因，《許三觀賣血記》的電影劇本20組員讀書心得組員讀書心得21宋佳儀

《許三觀賣血記》一如《活著》和《兄弟》，余華的故事里總是充斥著人生的艱辛。他用一種近乎冰冷的筆調(diào)敘說一些其實(shí)并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說的過程中中悄悄侵入我們的心。他的書有一種力量，一種能夠帶動(dòng)人心弦的力量。小說的人物性格設(shè)置也很簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單到有時(shí)候感覺有那么幾分的幼稚，但是卻因?yàn)檫@樣的幼稚，給我們呈現(xiàn)了最簡(jiǎn)單、最真實(shí)的農(nóng)民形象，沒有那么多的陰謀詭計(jì)、爾虞我詐，一切的初衷就是一個(gè)看起來簡(jiǎn)單不過的想法。正如小說的主人公許三觀，他是卑微的，他頭腦簡(jiǎn)單但卻實(shí)實(shí)在在，他以小人物平凡的性格面對(duì)著生活的苦難辛酸。他只要好好的活下去，家人們好好的活下去，并且為了家人能好好的活下去不惜拿自己生命冒險(xiǎn)，這樣說他也是偉大的。他是平凡的人，但絕不是平庸的宋佳儀《許三觀賣血記》一如《活著》和《兄弟》，余華的故22人；他是卑微的人，但不是怯懦的人。余華在中文版自序中說，這本書其實(shí)是一首很長(zhǎng)的民歌，它的節(jié)奏是回憶的速度旋律溫和地跳躍著，休止符被韻腳隱藏了起來。這是一份歷史，試圖喚起更多人的記憶。故事訴說著那個(gè)年代人們生活的情形，那么艱難，可是他們依然掙扎著堅(jiān)持著。在讀完這本書之前，我心情很忐忑，總是害怕在下一個(gè)情景主人公會(huì)死去。文章中許三觀賣血后的身體上出現(xiàn)種種痛苦，我一度以為過不去了，可是后來希望又來了，他一次次的堅(jiān)持了下來。印象最深刻的一段，是許三觀用嘴給全家人炒菜的時(shí)候。大饑荒，一家人喝的粥越來越稀，為了減少體力消耗只能躺在床上。許玉蘭在他生日這天特地煮了放糖的粥，孩子們卻忘記了甜的味道。他心疼孩子，于是在帶他們?cè)谙胂笾凶鲲?。人；他是卑微的人，但不是怯懦的人?3說實(shí)話，看到這一段的時(shí)候，感覺又好笑又感動(dòng)，他們都在不停吞口水搶菜吃，我想說我也是。那些一個(gè)個(gè)給人留下震撼的情景是什么?可能有人把它叫作愛和親情。許三觀在故事中掉了很多次眼淚，他的女人也是。一直不認(rèn)為掉眼淚是什么可恥的事情，誰(shuí)都會(huì)有感情，誰(shuí)都需要宣泄。當(dāng)他家徒四壁，當(dāng)他思念死去的爺爺和四叔，當(dāng)他想起阿方和根龍，當(dāng)他認(rèn)為一樂死去了，當(dāng)他的血再也賣不出去…這個(gè)男子漢一把又一把的眼淚，可是后來所有的困難都能過去不是么，他們總是說，好日子會(huì)來的，只是時(shí)間問題。眼淚只是一個(gè)情感的出口，所需要的，依然是淚水背后的那一種堅(jiān)強(qiáng)，是淚水過后的那一份信仰和堅(jiān)持。說實(shí)話，看到這一段的時(shí)候，感覺又好笑又感動(dòng)，他們都在不停吞口24李康靈讀《許三觀賣血記》雖然沒有《活著》那般心情沉重，但是同樣讓人展不開眉。在小說中，許三觀一家不僅經(jīng)歷了三年饑荒，而且經(jīng)歷了“文革”中的批斗與被批斗、上山下鄉(xiāng)的家庭變故等。而面對(duì)生活中的一次次難關(guān)，許三觀都是靠賣血渡過的。在中國(guó)，“血是生命之源”，被視為生命的精華和本質(zhì)，但許三觀卻是以對(duì)“生命”的出賣來延續(xù)自己和家人的生命。值得注意的是，靠“賣血”維持生活的不止是許三觀一人，還有將許三觀帶上“賣血之路”的根龍和阿方等人。在當(dāng)時(shí)那樣的社會(huì)背景下，賣血幾乎是當(dāng)時(shí)下層人民面對(duì)苦難與厄運(yùn)時(shí)普遍采取的應(yīng)對(duì)方式，以至于眾人還將“賣過血”當(dāng)成衡量體魄甚至娶妻生子的標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)在是讓人唏噓不已。賣一次血掙的錢相當(dāng)于在土地里干半年活，農(nóng)民的勞動(dòng)被貶值到了如此地步，逼得他們李康靈讀《許三觀賣血記》雖然沒有《活著》那般25只能靠賣血來維持生活，這是多么讓人無(wú)奈的生存法則。我們應(yīng)該反思，是什么原因?qū)е庐?dāng)時(shí)的百姓有這樣的思想觀念？是老百姓的愚昧無(wú)知？是貧困的生活所致？還是國(guó)家的統(tǒng)治出現(xiàn)了問題？當(dāng)個(gè)人問題變成了社會(huì)問題，這就值得我們每個(gè)人去深思和探討了。在小說中，賣血不僅是許三觀應(yīng)對(duì)苦難的一種方式，更是對(duì)他人倫道德的考驗(yàn)。許三觀前后賣了十二次血，其中有好幾次都是為了一樂。而眾所周知，大兒子一樂并非許三觀的親生兒子，在這種男人的尊嚴(yán)被侮辱的情況下，許三觀還是堅(jiān)持為兒子一次次付出。許三觀之“善”不單體現(xiàn)在賣血之上，還表現(xiàn)在一樂為何小勇“喊魂”這個(gè)儀式上。面對(duì)這場(chǎng)倫理沖突，許三觀內(nèi)心是非常矛盾的：如果讓一樂去喊魂，就等于公開承認(rèn)自己被人帶了綠帽子；但是如果不讓一樂去喊魂，又有悖于做人的基本道義。最后，許三觀還是只能靠賣血來維持生活，這是多么讓人無(wú)奈的生存法則。我們應(yīng)該反26開導(dǎo)一樂去喊魂。在這種苦難和恥辱的背后，許三觀的善良品質(zhì)獲得了極大的彰顯，也凸顯了小說對(duì)人的生命和尊嚴(yán)的尊重。小說的結(jié)尾，許三觀并沒有因?yàn)橘u血而喪命，相信這讓讀者們都松了一口氣。但是許三觀卻因?yàn)橹雷约旱难僖膊荒苜u錢了而變得精神失常。這看似一反常態(tài)的結(jié)尾卻又是在情理之中，許三觀面對(duì)所有的困難都沒有退縮過，因?yàn)樗浪薪鉀Q一切問題的方法，那就是賣血。但有一天，沈血頭告訴他他的血只配當(dāng)做油漆時(shí)，支撐著他一路走下去的希望就瞬間崩塌了。就像現(xiàn)在，經(jīng)歷過文革、下鄉(xiāng)的老一輩人都過上了“好日子”，但是那個(gè)年代對(duì)他們?cè)斐傻挠绊憛s是終身的，不論是身體上還是心靈上。我們不能否認(rèn)歷史的功績(jī)，同時(shí)也要承認(rèn)歷史對(duì)百姓造成的傷害。開導(dǎo)一樂去喊魂。在這種苦難和恥辱的背后，許三觀的善良品質(zhì)獲得27

余華先生在中文版自序中說的：“在這里虛構(gòu)的只是兩個(gè)人的歷史，而試圖喚起的是更多人的記憶。”《許三觀賣血記》描繪的是許三觀的一生，卻也是中國(guó)社會(huì)歷史的一個(gè)縮影?！对S三觀賣血記》傳達(dá)了一種“放棄抗辯，逆來順受”的宿命觀念，還原了一個(gè)真實(shí)而殘酷的生存現(xiàn)象。許三觀在人生的重大轉(zhuǎn)折面前選擇不抵抗，從不積極主動(dòng)，任由挫折將自己打垮。然而在他的身上，我看到了人性的溫情。他對(duì)愛情、對(duì)親情的珍惜都讓我倍受感動(dòng)；一個(gè)平凡的人守著自己珍惜的事物過完平凡的一生是每一個(gè)人的夢(mèng)想，也是許三觀的夢(mèng)想。他為了救活不是他親生兒子的一樂而一路賣血，差點(diǎn)死在路上卻還是義無(wú)反顧讓我感受到了親情的強(qiáng)大與溫暖，那么真實(shí)、那么質(zhì)樸，卻又那么動(dòng)容。此書給我最大的印象是藝術(shù)特色，尤其是‘重復(fù)敘述和對(duì)話敘述’這兩種手法的共同運(yùn)用。不僅傳達(dá)出‘苦難是重復(fù)’的觀點(diǎn)，更讓許三觀賣血的故事反復(fù)出現(xiàn)，加深了讀者對(duì)苦難的感同身受，意義深刻。最后，一家人在一起才是世界上最寶貴的東西。朱靜容余華先生在中文版自序中說的：“在這里虛構(gòu)的只是兩個(gè)28何青蕓

讀完《許三觀賣血記》，我的感觸很深，這本書不僅讓我感動(dòng)，也讓我感慨。讓我最感動(dòng)的地方是許三觀還有他和一樂之間的關(guān)系變化。許三觀是一個(gè)有責(zé)任感的男人，他第一次賣血是為了娶老婆，第二次賣血是為了償還一樂砸破方鐵匠兒子腦袋的醫(yī)藥費(fèi)。自然災(zāi)害的那一年，為了讓三個(gè)兒子和妻子不用再喝玉米粥，許三觀再次賣血，讓全家人吃上面條；二樂在鄉(xiāng)下插隊(duì)，為了討好二樂的隊(duì)長(zhǎng)，許三觀又賣了兩次血；雖然一樂不是許三觀的親生兒子，但他最愛的