山西省山大附中2013屆高三10月月考?xì)v史試題

河南教考資源信息網(wǎng)版權(quán)所有·侵權(quán)必究PAGEPAGE14山西大學(xué)附中2012—2013年高三年級（上）歷史10月月考試卷時間：80分鐘一、單項選擇題（每題2分，共25題，總50分）1、司馬光說：“淳化中……太宗患中書權(quán)太重，且事眾，宰相不能悉領(lǐng)理。向敏中時為諫官，上言請分中書吏房置審官院，刑房置審刑院?！笨梢?，宋太宗確實有意要削掉宰相的（）A．人事權(quán)和司法權(quán)B．人事權(quán)與兵權(quán)C．司法權(quán)與財權(quán)D．兵權(quán)與財權(quán)2、臺灣學(xué)者許倬云在描述中國古代政治制度時說：“帝國時代延續(xù)兩千年的奧秘即在于，君主專制的剛性與官僚高度流動的柔性相結(jié)合?！边@一論斷說明了中國封建時代政治制度的特點是（）A．中央集權(quán)和地方分權(quán)相結(jié)合B．君主專制和中央集權(quán)相結(jié)合C．宗法制和分封制結(jié)合D．“家天下”和“公天下”并存3、班固說：“古代天子建國，諸侯立家，從卿大夫到庶人，各有等差。人們尊奉并服侍上級，而在下位的人也不會有逾越的念頭。”接著又說：“五霸，三王之罪人也；六國，五霸之罪人也；四豪（信陵君等四君子），又六國之罪人也?！睆牟牧现锌梢钥吹剑ǎ〢．夏商周與春秋的結(jié)束，是由于在下位的人沒有逾越的念頭B．從夏商周到春秋到六國抗秦再到戰(zhàn)國，時間次序不可變更C．三王、五霸、六國、四豪都是古代人們嚴(yán)守身份等差的實證D．從夏商周到戰(zhàn)國后期，政治特征呈現(xiàn)逐漸遠(yuǎn)離古代理想的趨勢ks5u4、《漢書·劉輔傳》記載：“中朝，內(nèi)朝也。大司馬左右前后將軍、侍中、常侍、散騎、諸吏為中朝，丞相以下至六百石為外朝也。”清代學(xué)者錢大昕認(rèn)為：“……大將軍權(quán)兼中外，又置前后左右將軍，在內(nèi)朝預(yù)聞?wù)?，而由庶僚加侍中給事者，皆自托為心腹之臣矣?！庇纱丝梢姡谐ǎ〢．有獨立的決策權(quán)力，位高權(quán)重 B．取代了丞相的權(quán)力，權(quán)傾朝野C．在宮廷內(nèi)事先決策，削弱相權(quán) D．是政令的執(zhí)行機(jī)構(gòu)，有名無實5、著名學(xué)者錢穆先生認(rèn)為，唐代“在三省體制下，決策不再是單純的皇帝行為，皇帝的最后決定權(quán)包含在政務(wù)運(yùn)行的程式中?！卞X穆先生的觀點是（）A．唐朝專制皇權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng) B．唐朝三省相互牽制C．唐朝皇帝還未形成足夠的專制權(quán)力 D．唐朝實行集體決策機(jī)制6、《宋代職官大辭典》稱：“干德三年（965年）三月，朝廷遣官立轉(zhuǎn)運(yùn)使，總一道之財賦，此為道一級之設(shè)官?！痹诓牧现校⒃O(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)使“總一道之財賦”，對政治方面產(chǎn)生的主要影響是（）A．保證了中央的財政供給 B．加強(qiáng)了對地方財政的管理C．使朝廷獲得了充足的“歲幣” D．削弱地方割據(jù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)7、最能體現(xiàn)“在中國古代城市管理法律制度中，禮占有重要地位”這一觀點的是（）A．“天子之堂九尺，諸侯七尺，大夫五尺，士三尺。”B．“天子九鼎，諸侯七鼎，卿大夫五鼎，士三鼎”C．“諸于城內(nèi)街巷及人眾中，無故走車馬者，笞五十?！盌．有“穿墻而出穢污之物于街巷者，笞四十，出水者勿論?！?、中國古代手工業(yè)技術(shù)具有世代傳習(xí)的特點。元稹《織女詞》：“東家頭白雙女兒，為解挑紋嫁不得“可見其一斑。我們當(dāng)今社會，各地也有所謂的”祖?zhèn)髅胤健按嬖诘默F(xiàn)象。這種傳習(xí)方式出現(xiàn)的原因和影響是（）eq\o\ac(○,1)手工業(yè)市場狹小迫使手工業(yè)者自衛(wèi)eq\o\ac(○,2)保證了手工業(yè)成品的工藝水平eq\o\ac(○,3)妨礙了社會生產(chǎn)力的發(fā)展eq\o\ac(○,4)自然經(jīng)濟(jì)封閉保守性的影響A．eq\o\ac(○,1)eq\o\ac(○,2)eq\o\ac(○,3)eq\o\ac(○,4)B．eq\o\ac(○,1)eq\o\ac(○,2)eq\o\ac(○,3)C．eq\o\ac(○,1)eq\o\ac(○,2)eq\o\ac(○,4)D．eq\o\ac(○,1)eq\o\ac(○,3)eq\o\ac(○,4)9、據(jù)日本學(xué)者伊藤道治的研究，西周封建的諸國，主要分布于七個地區(qū)。其一為王朝首都所在的渭水流域，其二為黃河汾水地區(qū)，其三為洛陽、開封、安陽三角地帶，其四為成周的近畿，其五為魯南、蘇北、豫、皖一帶，其六為豫南、鄂北一帶，其七為鄂南、湘、贛至浙江。其中，姬姓諸國沿著殷周交通線分布，大體與黃河流域主要生產(chǎn)區(qū)相吻合。這反映出西周向東分封的主要目標(biāo)是（）A.分邦建國，以藩屏周

B.擴(kuò)大疆域，鞏固統(tǒng)治C.控制農(nóng)業(yè)生產(chǎn)區(qū)，加強(qiáng)統(tǒng)治

D.嚴(yán)控異姓諸侯，防止反叛10、《隋都城圖》題記：“畦分棋布，閭巷皆中繩墨，坊有墉（墻），墉有門，逋亡奸偽無所容足。而朝廷官寺、居民市區(qū)不復(fù)相參，亦一代之精制也。”由此可見，隋都城的設(shè)計重在（）A.打破市坊的空間界限

B.便利居民的交通出行C.加強(qiáng)官府的嚴(yán)格控制

D.促進(jìn)城市的商業(yè)活動11、湖北江陵鳳凰山10號漢墓簡牘出土了“中舨共侍約”（即商販訂立的契約），說：“某年三月辛卯，合伙做商販，販長張伯、石兄、秦仲、陳伯等十人在一起合伙共販。約定一，每人出販錢二百；約定二，加入販會的錢要交齊備，不交齊備，就不能同他合伙同販……”。這張契約一定程度上說明（）A.西漢商業(yè)販運(yùn)活動已經(jīng)初具規(guī)模B.商人販運(yùn)活動突破了政府法律法規(guī)C.商人誠信經(jīng)營意識和職業(yè)道德建立D.商業(yè)資本具備改變社會主流思想力量12、宋代蘇軾曾經(jīng)指出：“民庶之家，置莊田，招佃農(nóng)，本望租課，非行仁義，然猶至水旱之歲，必須放免欠負(fù)、貸借種糧者，其心誠恐客散而田荒，后日之失必倍于今故也?！碧K軾的這句話反映出的主要問題是（）A.宋代佃戶租種土地有較大的選擇權(quán)和自由度B.宋代地主有開展民間賑濟(jì)的社會責(zé)任感C.宋代農(nóng)村開始出現(xiàn)以租佃關(guān)系經(jīng)營土地D.宋代地主主要依靠土地剝削來積累財富13、《弘治常熟縣志》卷一《形勝》引舊志載：“（當(dāng)時的鎮(zhèn)或市）田疇鱗次，平衍百里，村市里分，聯(lián)絡(luò)四鄰?！保ㄈ缬覉D）這表明A．城市的經(jīng)濟(jì)功能增強(qiáng)B．經(jīng)濟(jì)區(qū)域化趨勢凸顯C．商業(yè)發(fā)展促進(jìn)城鄉(xiāng)聯(lián)絡(luò)D．經(jīng)濟(jì)重心發(fā)生了轉(zhuǎn)移14、“唐、宋之間僅相隔短短半個世紀(jì)的分裂，已成為中國以后歷史的模式。國家再也沒有像在漢朝崩潰以后那樣，經(jīng)歷長達(dá)數(shù)世紀(jì)的混亂局面。其原因是，自唐朝起，中國文明規(guī)模巨大，根深蒂固，不可能形成長期分裂的狀態(tài)。……中國人自己認(rèn)為分裂和隨之而來的混亂是反常的、不幸的。有句古話說道：‘猶如一個天空不能有兩個太陽，中國不能有兩個國家或兩個皇帝?！睂Υ私庾x正確的是（）A．隋唐中央集權(quán)制度的完善消除了地方分裂割據(jù)政治基礎(chǔ)B．經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和各地經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的加強(qiáng)消除了割據(jù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)C．“大一統(tǒng)”民族心理及對穩(wěn)定的孜孜追求使分裂局面不能長久D．君權(quán)神授和專制主義的極端加強(qiáng)對維護(hù)國家統(tǒng)一作用巨大15、廣東省新會縣城隍廟的廟門上鐫刻著一副楹聯(lián)：女無不愛，媳無不憎，勸天下家婆，減三分愛女之心而愛媳；妻何以順？親何以逆？愿世上人子，將一點順妻之意以順親。這副楹聯(lián)實質(zhì)上說明了（）A．忠恕孝悌是鞏固家庭和睦的前提B．宗法觀念是維護(hù)家庭和睦的基礎(chǔ)C．血緣關(guān)系是維系家庭和睦的紐帶D．維護(hù)家庭和睦是重大的社會責(zé)任16、《新唐書·百官志》載：“兩京諸市署：令一人，從六品上；丞二人，正八品上。掌財貨交易，度量器物，辨其真?zhèn)屋p重……凡市，日中擊鼓三百以會眾，日入前擊鉦三百而散。”這說明的主要問題是（）A．唐通過有效管理促進(jìn)城市商業(yè)發(fā)展B．唐商品經(jīng)濟(jì)繁榮C．唐抑制城市商業(yè)發(fā)展D．唐對“市”的貿(mào)易不加任何限制17、魯迅先生在《看鏡有感》中有一段很有名的話：“漢唐雖然也有邊患，但魄力究竟雄大，人民具有不至于為異族奴隸的自信心，或者竟毫未想到，凡取用外來事物的時候，就如將彼俘來一樣，自由驅(qū)使，絕不介懷。一到衰弊陵夷之際，神經(jīng)可就衰弱過敏了，每遇外國東西，便覺得仿佛來俘我一樣，推拒，惶恐，退縮，逃避，抖成一團(tuán)，又必想一篇道理來掩飾，而國粹遂成為孱王和孱奴的寶貝?！边@表明魯迅主張（）A.弘揚(yáng)國粹，捍衛(wèi)傳統(tǒng)B.對外來文化要保持高度警惕C.吸收外來文化是自強(qiáng)自信的表現(xiàn)D.接受外國東西易為異族奴隸18、《管子·侈糜》中說“市也者，勸（意指“推動生產(chǎn)”）也；勸者，所以（本業(yè)）起。本善而末事起。不侈，本事不得立。”據(jù)此材料判斷下列結(jié)論最符合管子經(jīng)濟(jì)思想的是（）A．刺激消費(fèi)，推動生產(chǎn)B．主張節(jié)儉，反對奢侈C．重視農(nóng)業(yè)，抑制商業(yè)D．勸課農(nóng)桑，提倡積累19、史書記載：唐朝后期長安城中的崇仁坊“一街輻輳（集聚）遂傾（超過）兩市，晝夜喧呼，燈火不絕，京中諸坊，莫與之比。”材料中沒有反映出（）A.長安城商業(yè)的發(fā)展突破了兩市的范圍

B.長安城商業(yè)的發(fā)展突破了時間的限制C.崇仁坊成為長安城中最繁華的住宅區(qū)

D.崇仁坊成為唐朝政府新設(shè)立的商業(yè)區(qū)20、宋代陳元靚在《歲時廣記》中記載：“同州以二月二日與八日為市，四方村民畢集，應(yīng)蠶桑所用，以至車檐、椽木、果樹、器用雜物皆至，其值千緡至萬緡者。”對此材料理解正確的是（）A．商品經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)地位B．城鄉(xiāng)貿(mào)易交流頻繁C．集市交易打破了時空限制D．農(nóng)業(yè)相關(guān)產(chǎn)品交易量大21、宋人朱彧的《萍洲可談》記載，張乖崖任崇陽縣令時，“嘗逢村氓市菜一束出郭門。問之，則近郊農(nóng)家。乖崖笞之四十，曰：‘爾有地而市菜，惰農(nóng)也?！珀柮衤勚嗌辛μ?。”材料從本質(zhì)上是為了（）A.維護(hù)自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)B.避免農(nóng)業(yè)勞動力的流失C.禁止農(nóng)民從事商業(yè)活動D.引導(dǎo)農(nóng)民提高耕作技術(shù)22、宋人方勺在《泊宅篇》中載：“七閩地狹瘠而水源淺遠(yuǎn)?！瓑ㄉ诫]為田，層起如階級，然每遠(yuǎn)引谷水以灌溉，中涂必為之鎧(碾米用的石磨)，下為碓米?！辈牧戏从乘未＝?)①土地制度以小農(nóng)土地私有制為主②向山要田，山區(qū)梯田多③能將低海拔處的水引往高海拔處④已經(jīng)懂得綜合利用水資源A.①②B.②③C.②④D.③④北魏均田制規(guī)定：貴族和官僚可以通過奴婢和耕牛另外獲得土地，奴婢授田額與良民同，耕牛1頭授田30畝，限4頭牛。其主要影響是（）從根本上解決土地兼并的問題B．使勞力與田業(yè)相結(jié)合促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)C．將農(nóng)民束縛于土地上加強(qiáng)對人民的控制D．保留著豪強(qiáng)特權(quán)人士在土地數(shù)量上的優(yōu)勢有學(xué)者認(rèn)為，中國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)，決定了中國不具備自行發(fā)展到資本主義的條件。下列各項，不能支持該觀點的是（）傳統(tǒng)的耕織結(jié)構(gòu)阻礙了科技進(jìn)步B.中國對外貿(mào)易逆差導(dǎo)致資本匱乏C.封建商品經(jīng)濟(jì)加固了傳統(tǒng)的耕織結(jié)構(gòu)D.中國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)力水平低下25、《唐律》規(guī)定：“諸工作（工匠工作）不如法者，笞四十……工匠各以所由為罪，監(jiān)當(dāng)官司，各減三等?！睂ι鲜霾牧侠斫庹_的是A．政府對官營手工業(yè)管理嚴(yán)格B．唐朝實行重農(nóng)抑商政策C．政府限制民間手工業(yè)的發(fā)展D．官營手工業(yè)在唐朝興起

山西大學(xué)附中高三年級（上）歷史10月月考答題卡單項選擇題：（每題2分，總50分）12345678910111213141516171819202122232425材料解析題：（共3題，總50分）城市是是文明進(jìn)步的窗口。北宋都城的萬千氣象，從不同側(cè)面折射了北宋繁榮的經(jīng)濟(jì)、燦爛的文化。閱讀下列材料，回答問題。（20分）

材料一宋代的商業(yè)繁榮是建立在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)迅速發(fā)展、生產(chǎn)的專業(yè)化和產(chǎn)品的商品化程度大為提高的基礎(chǔ)上的。宋代城市的數(shù)量和規(guī)模都較前代有較大幅度的擴(kuò)展，城市人口大量增加。史仲文主編《中國全史》

材料二開放強(qiáng)大的文化活力，蓬勃的貿(mào)易經(jīng)濟(jì)，突破了宋以前京師關(guān)于夜市的禁令……店鋪、朝廷辦事機(jī)構(gòu)與居民住宅錯落相間，朝著大街幾乎隨處可以開設(shè)店鋪……坊市制度的崩潰，商業(yè)街取代商業(yè)區(qū)的市，御街兩帝“許市人買賣其間”，這些都是前代都市所未有的經(jīng)濟(jì)生活景觀。當(dāng)時開封以經(jīng)商為業(yè)的有2萬多戶，其中640家資本雄厚的商戶，分別屬于160行，囊括米、鹽、茶等各類商品貿(mào)易。號稱“正店”的大酒樓有170家，兼具飲食與商品貿(mào)易的多種功能，作為商人驗看商品質(zhì)量、商定商品價格、簽訂契約的場所……酒樓、茶坊適應(yīng)商業(yè)大潮，與娛樂場所瓦子，都通宵營業(yè)。政府設(shè)置了眾多金融機(jī)構(gòu)，有榷貨務(wù)、市易務(wù)、抵當(dāng)所、交子務(wù)、便錢務(wù)等，因職責(zé)不同發(fā)揮信用功能的路徑各異，這些金融機(jī)構(gòu)的繁榮和創(chuàng)新在當(dāng)時發(fā)揮了積極作用。也為后世提供了實踐經(jīng)驗。馮天瑜《中華文明史》

材料三：明清時期，江南地區(qū)出現(xiàn)了一些城市如棉紡業(yè)發(fā)達(dá)的松江、陶瓷業(yè)發(fā)達(dá)的景德鎮(zhèn)、冶鐵業(yè)發(fā)達(dá)的佛山、長江的商品轉(zhuǎn)運(yùn)碼頭漢口等地。絲織巨鎮(zhèn)盛澤鎮(zhèn)，本是荒村，“明初居民止五六十家，嘉靖間倍之，以綾綢為業(yè)，始稱為市”。因“絲綢之利日擴(kuò)”，到乾隆時，居民百倍于昔，綾綢之聚亦且十倍。南京“織機(jī)愈百張”，繁阜喧盛。

請回答：

（1）根據(jù)材料一、二和所學(xué)知識，指出東京出現(xiàn)“前代都市所未有過的經(jīng)濟(jì)生活景觀”的表現(xiàn)，（8分）并分析主要原因。（4分）

（2）根據(jù)材料三和所學(xué)知識，指出明清時期城市經(jīng)濟(jì)有什么新特點？（2分）（3）綜合上述材料，簡述中國古代城市的發(fā)展趨勢。（6分）

27、閱讀下列材料，回答問題：（14分）材料一我常聽人說，中國自秦以來兩千年的政體是一個君主專制黑暗的政體。這明明是一句歷史的敘述，但卻絕不是歷史的真相。中國自秦以下兩千年，只可說是一個君主一統(tǒng)的政府，卻絕不能說是君主專制。就政府組織政權(quán)分配的大體上說，只有明太祖廢止宰相以下最近明、清兩代六百年，似乎跡近君主專制，但尚絕對說不上黑暗。人才的選拔，官吏的升降，刑罰的判決，賦稅的征收，依然都有傳統(tǒng)客觀的規(guī)定，絕非帝王私意所能輕易搖動。如此般的政體，豈可斷言其是君主專制？——錢穆《中國歷史研究法》

錢穆在談到漢朝官制時說：“人民任官，都有一律規(guī)定，皇帝也不能任意修改它。清朝的考試，法律上規(guī)定的時間，三百幾十年來都未曾更改過。至于考試的方法；皇帝亦不理會，做官高低，全由吏部掌管，所以中國的政治，實在不能算是君主專制政治?！卞X穆又說：“秦漢隋唐幾個朝代，政治武功，社會經(jīng)濟(jì)，都有很好的設(shè)施。秦朝統(tǒng)一天下，造成一個國家，一個民族的局面。這便近于現(xiàn)世所謂民族國家的理論。秦以后，兩漢隋唐最有成就的事業(yè)是政治與社會。一統(tǒng)的政治和平等的社會?！薄吨袊幕瘋鹘y(tǒng)之演進(jìn)》材料二皇帝內(nèi)廷的幕僚，包括宦官、外戚或?qū)櫝迹３＝杈龣?quán)奪取相權(quán)。從漢到清，只有宋朝的內(nèi)廷沒有聲張勢力，侵奪文官組織的權(quán)力。終究皇帝是專制的君王，臣僚對皇權(quán)還是無可奈何的?！S倬云《歷史大脈絡(luò)》評上述材料中關(guān)于古代中國君主制度的觀點。（要求：圍繞材料中的一種或兩種觀點展開評論；觀點明確，史論結(jié)合。）

教學(xué)資源網(wǎng)28、閱讀下列材料，回答問題（16分）：教學(xué)資源網(wǎng)雍正二十年，《（蘇州府）長洲縣永禁機(jī)匠叫歇碑》載：蘇州機(jī)戶類多雇人工織。機(jī)戶出費(fèi)經(jīng)營，機(jī)匠計工受值，原屬相需，各無異議。惟有不法之徒，不諳（熟悉、精通）工作，為主家所棄，遂懷妒忌之心，倡為幫行名色，挾眾叫歇，勒加銀兩，使機(jī)戶停織，機(jī)匠廢業(yè)。致機(jī)戶何君衡等呈請勒石永禁。……（長洲縣官府決定）嗣后如有不法之徒，膽敢挾眾叫歇，希圖從中索詐者，許地鄰機(jī)戶人等，即時扭稟地方審明。應(yīng)此照把持行市律就處，再枷號一月示儆。請回答：上引材料反映了什么現(xiàn)象？（4分）這些現(xiàn)象的實質(zhì)是什么？（4分）材料反映出官府對事實真相作了哪些歪曲？（8分）山西大學(xué)附中2012—2013年高三年級（上）歷史10月月考答案一、單項選擇題（每題2分，共25題，總50分）1、司馬光說：“淳化中……太宗患中書權(quán)太重，且事眾，宰相不能悉領(lǐng)理。向敏中時為諫官，上言請分中書吏房置審官院，刑房置審刑院?！笨梢?，宋太宗確實有意要削掉宰相的（）A．人事權(quán)和司法權(quán)B．人事權(quán)與兵權(quán)C．司法權(quán)與財權(quán)D．兵權(quán)與財權(quán)2、臺灣學(xué)者許倬云在描述中國古代政治制度時說：“帝國時代延續(xù)兩千年的奧秘即在于，君主專制的剛性與官僚高度流動的柔性相結(jié)合?！边@一論斷說明了中國封建時代政治制度的特點是（）A．中央集權(quán)和地方分權(quán)相結(jié)合B．君主專制和中央集權(quán)相結(jié)合C．宗法制和分封制結(jié)合D．“家天下”和“公天下”并存3、班固說：“古代天子建國，諸侯立家，從卿大夫到庶人，各有等差。人們尊奉并服侍上級，而在下位的人也不會有逾越的念頭?！苯又终f：“五霸，三王之罪人也；六國，五霸之罪人也；四豪（信陵君等四君子），又六國之罪人也。”從材料中可以看到（）A．夏商周與春秋的結(jié)束，是由于在下位的人沒有逾越的念頭B．從夏商周到春秋到六國抗秦再到戰(zhàn)國，時間次序不可變更C．三王、五霸、六國、四豪都是古代人們嚴(yán)守身份等差的實證D．從夏商周到戰(zhàn)國后期，政治特征呈現(xiàn)逐漸遠(yuǎn)離古代理想的趨勢4、《漢書·劉輔傳》記載：“中朝，內(nèi)朝也。大司馬左右前后將軍、侍中、常侍、散騎、諸吏為中朝，丞相以下至六百石為外朝也?！鼻宕鷮W(xué)者錢大昕認(rèn)為：“……大將軍權(quán)兼中外，又置前后左右將軍，在內(nèi)朝預(yù)聞?wù)?，而由庶僚加侍中給事者，皆自托為心腹之臣矣。”由此可見，中朝（）A．有獨立的決策權(quán)力，位高權(quán)重 B．取代了丞相的權(quán)力，權(quán)傾朝野C．在宮廷內(nèi)事先決策，削弱相權(quán) D．是政令的執(zhí)行機(jī)構(gòu)，有名無實5、著名學(xué)者錢穆先生認(rèn)為，唐代“在三省體制下，決策不再是單純的皇帝行為，皇帝的最后決定權(quán)包含在政務(wù)運(yùn)行的程式中?！卞X穆先生的觀點是（）A．唐朝專制皇權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng) B．唐朝三省相互牽制C．唐朝皇帝還未形成足夠的專制權(quán)力 D．唐朝實行集體決策機(jī)制解析：材料觀點強(qiáng)調(diào)三省對皇權(quán)的牽制作用，與教材的觀點有不符之處，但是試題要求歸納錢穆的觀點。6、《宋代職官大辭典》稱：“干德三年（965年）三月，朝廷遣官立轉(zhuǎn)運(yùn)使，總一道之財賦，此為道一級之設(shè)官。”在材料中，朝廷設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)使“總一道之財賦”，對政治方面產(chǎn)生的主要影響是（）A．保證了中央的財政供給 B．加強(qiáng)了對地方財政的管理C．使朝廷獲得了充足的“歲幣” D．削弱地方割據(jù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)解析：轉(zhuǎn)運(yùn)使的設(shè)立，使地方上的財權(quán)收歸中央直接管理，這就削弱了地方割據(jù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。7、最能體現(xiàn)“在中國古代城市管理法律制度中，禮占有重要地位”這一觀點的是（）A．“天子之堂九尺，諸侯七尺，大夫五尺，士三尺?！盉．“天子九鼎，諸侯七鼎，卿大夫五鼎，士三鼎”C．“諸于城內(nèi)街巷及人眾中，無故走車馬者，笞五十?！盌．有“穿墻而出穢污之物于街巷者，笞四十，出水者勿論。”8、中國古代手工業(yè)技術(shù)具有世代傳習(xí)的特點。元稹《織女詞》：“東家頭白雙女兒，為解挑紋嫁不得“可見其一斑。我們當(dāng)今社會，各地也有所謂的”祖?zhèn)髅胤健按嬖诘默F(xiàn)象。這種傳習(xí)方式出現(xiàn)的原因和影響是（）eq\o\ac(○,1)手工業(yè)市場狹小迫使手工業(yè)者自衛(wèi)eq\o\ac(○,2)保證了手工業(yè)成品的工藝水平eq\o\ac(○,3)妨礙了社會生產(chǎn)力的發(fā)展eq\o\ac(○,4)自然經(jīng)濟(jì)封閉保守性的影響A．eq\o\ac(○,1)eq\o\ac(○,2)eq\o\ac(○,3)eq\o\ac(○,4)B．eq\o\ac(○,1)eq\o\ac(○,2)eq\o\ac(○,3)C．eq\o\ac(○,1)eq\o\ac(○,2)eq\o\ac(○,4)D．eq\o\ac(○,1)eq\o\ac(○,3)eq\o\ac(○,4)解析：傳統(tǒng)傳習(xí)方式一方面保證了手工業(yè)成品的工藝水平，另一方面，由于制作技術(shù)的秘密性使手藝無法推廣，從而使技術(shù)失傳或變異，妨礙了社會生產(chǎn)力的發(fā)展。9、據(jù)日本學(xué)者伊藤道治的研究，西周封建的諸國，主要分布于七個地區(qū)。其一為王朝首都所在的渭水流域，其二為黃河汾水地區(qū)，其三為洛陽、開封、安陽三角地帶，其四為成周的近畿，其五為魯南、蘇北、豫、皖一帶，其六為豫南、鄂北一帶，其七為鄂南、湘、贛至浙江。其中，姬姓諸國沿著殷周交通線分布，大體與黃河流域主要生產(chǎn)區(qū)相吻合。這反映出西周向東分封的主要目標(biāo)是（）A.分邦建國，以藩屏周

B.擴(kuò)大疆域，鞏固統(tǒng)治C.控制農(nóng)業(yè)生產(chǎn)區(qū)，加強(qiáng)統(tǒng)治

D.嚴(yán)控異姓諸侯，防止反叛10、《隋都城圖》題記：“畦分棋布，閭巷皆中繩墨，坊有墉（墻），墉有門，逋亡奸偽無所容足。而朝廷官寺、居民市區(qū)不復(fù)相參，亦一代之精制也。”由此可見，隋都城的設(shè)計重在（）A.打破市坊的空間界限

B.便利居民的交通出行C.加強(qiáng)官府的嚴(yán)格控制

D.促進(jìn)城市的商業(yè)活動11、湖北江陵鳳凰山10號漢墓簡牘出土了“中舨共侍約”（即商販訂立的契約），說：“某年三月辛卯，合伙做商販，販長張伯、石兄、秦仲、陳伯等十人在一起合伙共販。約定一，每人出販錢二百；約定二，加入販會的錢要交齊備，不交齊備，就不能同他合伙同販……”。這張契約一定程度上說明（）A.西漢商業(yè)販運(yùn)活動已經(jīng)初具規(guī)模B.商人販運(yùn)活動突破了政府法律法規(guī)C.商人誠信經(jīng)營意識和職業(yè)道德建立D.商業(yè)資本具備改變社會主流思想力量12、宋代蘇軾曾經(jīng)指出：“民庶之家，置莊田，招佃農(nóng)，本望租課，非行仁義，然猶至水旱之歲，必須放免欠負(fù)、貸借種糧者，其心誠恐客散而田荒，后日之失必倍于今故也。”蘇軾的這句話反映出的主要問題是（）A.宋代佃戶租種土地有較大的選擇權(quán)和自由度B.宋代地主有開展民間賑濟(jì)的社會責(zé)任感C.宋代農(nóng)村開始出現(xiàn)以租佃關(guān)系經(jīng)營土地D.宋代地主主要依靠土地剝削來積累財富13、《弘治常熟縣志》卷一《形勝》引舊志載：“（當(dāng)時的鎮(zhèn)或市）田疇鱗次，平衍百里，村市里分，聯(lián)絡(luò)四鄰?！保ㄈ缬覉D）這表明A．城市的經(jīng)濟(jì)功能增強(qiáng)B．經(jīng)濟(jì)區(qū)域化趨勢凸顯C．商業(yè)發(fā)展促進(jìn)城鄉(xiāng)聯(lián)絡(luò)D．經(jīng)濟(jì)重心發(fā)生了轉(zhuǎn)移解析：環(huán)城市鎮(zhèn)的興起，實際上是城市突破城墻的限制，向周邊鄉(xiāng)村擴(kuò)張的一種形式。由于這類市鎮(zhèn)與所在城市連成一體，成為城市市場體系的一部分，故其突出特點是工商業(yè)的異常興盛。14、“唐、宋之間僅相隔短短半個世紀(jì)的分裂，已成為中國以后歷史的模式。國家再也沒有像在漢朝崩潰以后那樣，經(jīng)歷長達(dá)數(shù)世紀(jì)的混亂局面。其原因是，自唐朝起，中國文明規(guī)模巨大，根深蒂固，不可能形成長期分裂的狀態(tài)?！袊俗约赫J(rèn)為分裂和隨之而來的混亂是反常的、不幸的。有句古話說道：‘猶如一個天空不能有兩個太陽，中國不能有兩個國家或兩個皇帝?！睂Υ私庾x正確的是（）A．隋唐中央集權(quán)制度的完善消除了地方分裂割據(jù)政治基礎(chǔ)B．經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和各地經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的加強(qiáng)消除了割據(jù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)C．“大一統(tǒng)”民族心理及對穩(wěn)定的孜孜追求使分裂局面不能長久D．君權(quán)神授和專制主義的極端加強(qiáng)對維護(hù)國家統(tǒng)一作用巨大15、廣東省新會縣城隍廟的廟門上鐫刻著一副楹聯(lián)：女無不愛，媳無不憎，勸天下家婆，減三分愛女之心而愛媳；妻何以順？親何以逆？愿世上人子，將一點順妻之意以順親。這副楹聯(lián)實質(zhì)上說明了（）A．忠恕孝悌是鞏固家庭和睦的前提B．宗法觀念是維護(hù)家庭和睦的基礎(chǔ)C．血緣關(guān)系是維系家庭和睦的紐帶D．維護(hù)家庭和睦是重大的社會責(zé)任16、《新唐書．百官志》載：“兩京諸市署：令一人，從六品上；丞二人，正八品上。掌財貨交易，度量器物，辨其真?zhèn)屋p重……凡市，日中擊鼓三百以會眾，日入前擊鉦三百而散?！边@說明的主要問題是（）A．唐通過有效管理促進(jìn)城市商業(yè)發(fā)展B．唐商品經(jīng)濟(jì)繁榮C．唐抑制城市商業(yè)發(fā)展D．唐對“市”的貿(mào)易不加任何限制17、魯迅先生在《看鏡有感》中有一段很有名的話：“漢唐雖然也有邊患，但魄力究竟雄大，人民具有不至于為異族奴隸的自信心，或者竟毫未想到，凡取用外來事物的時候，就如將彼俘來一樣，自由驅(qū)使，絕不介懷。一到衰弊陵夷之際，神經(jīng)可就衰弱過敏了，每遇外國東西，便覺得仿佛來俘我一樣，推拒，惶恐，退縮，逃避，抖成一團(tuán)，又必想一篇道理來掩飾，而國粹遂成為孱王和孱奴的寶貝?！边@表明魯迅主張（）A.弘揚(yáng)國粹，捍衛(wèi)傳統(tǒng)B.對外來文化要保持高度警惕C.吸收外來文化是自強(qiáng)自信的表現(xiàn)D.接受外國東西易為異族奴隸18、《管子·侈糜》中說“市也者，勸（意指“推動生產(chǎn)”）也；勸者，所以（本業(yè)）起。本善而末事起。不侈，本事不得立?！睋?jù)此材料判斷下列結(jié)論最符合管子經(jīng)濟(jì)思想的是（）A．刺激消費(fèi)，推動生產(chǎn)B．主張節(jié)儉，反對奢侈C．重視農(nóng)業(yè)，抑制商業(yè)D．勸課農(nóng)桑，提倡積累19、史書記載：唐朝后期長安城中的崇仁坊“一街輻輳（集聚）遂傾（超過）兩市，晝夜喧呼，燈火不絕，京中諸坊，莫與之比。”材料中沒有反映出（）A.長安城商業(yè)的發(fā)展突破了兩市的范圍

B.長安城商業(yè)的發(fā)展突破了時間的限制C.崇仁坊成為長安城中最繁華的住宅區(qū)

D.崇仁坊成為唐朝政府新設(shè)立的商業(yè)區(qū)20、宋代陳元靚在《歲時廣記》中記載：“同州以二月二日與八日為市，四方村民畢集，應(yīng)蠶桑所用，以至車檐、椽木、果樹、器用雜物皆至，其值千緡至萬緡者?！睂Υ瞬牧侠斫庹_的是（）A．商品經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)地位B．城鄉(xiāng)貿(mào)易交流頻繁C．集市交易打破了時空限制D．農(nóng)業(yè)相關(guān)產(chǎn)品交易量大21、宋人朱彧的《萍洲可談》記載，張乖崖任崇