2018-2019版新設(shè)計(jì)語文人教全國版講義：第一單元 第2課

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精第2課詩兩首學(xué)習(xí)目標(biāo)1.感知詩歌的意象及其象征義.2。學(xué)習(xí)鑒賞詩歌語言的基本方法，品味詩歌語言之美。3。理解詩歌的情感，體會(huì)優(yōu)美的意境所造就的藝術(shù)效果。一、音正形準(zhǔn)1.給下列加點(diǎn)的字注音（1）單音字①彳?。? ②惆悵（)③頹圮（） ④河畔（)⑤青荇() ⑥長篙(）⑦漫溯() ⑧沉淀（）⑨斑斕（) ⑩笙簫()?彷徨（)答案①chìchù②chóuchànɡ③pǐ④pàn⑤xìnɡ⑥ɡāo⑦sù⑧diàn⑨lán⑩shēnɡxiāo?pánɡhuánɡ（2）多音字①巷eq\b\lc\{\rc\（\a\vs4\al\co1(巷道，雨巷)) ②色eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1（彩色,色子）)③散eq\b\lc\｛\rc\(\a\vs4\al\co1(散打,散步)） ④悄eq\b\lc\｛\rc\(\a\vs4\al\co1（悄悄話,悄聲）)⑤載eq\b\lc\｛\rc\(\a\vs4\al\co1(記載,載重)）答案①hànɡ/xiànɡ②sè/shǎi③sǎn/sàn④qiāo/qiǎo⑤zǎi/zài2。給下列形似字組詞（1）eq\b\lc\｛\rc\(\a\vs4\al\co1(溯，朔)) (2）eq\b\lc\｛\rc\（\a\vs4\al\co1(圮,杞)）(3）eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1（淀,綻）） (4）eq\b\lc\{\rc\（\a\vs4\al\co1(徨，惶））答案(1)漫溯/朔風(fēng)(2）頹圮/杞人憂天（3）沉淀/綻放(4)彷徨/驚惶二、詞語積累1。理解運(yùn)用(1）哀怨：______________________________________________________________________（2）彳?。篲_____________________________________________________________________(3)凄婉：______________________________________________________________________（4）頹圮：______________________________________________________________________答案（1)悲傷而含怨恨。(2）走走停停的樣子.(3)哀傷或（聲音）悲哀而婉轉(zhuǎn)。（4)坍塌，破敗。2。辨詞填空（1)寂寥·寂寞二者都有孤寂的意味.寂寥：寂靜；空曠。多用來形容環(huán)境。寂寞：孤單冷清；清靜，寂靜。多用來形容心情.為了尋找新世紀(jì)能源之光，青海煤炭地質(zhì)105勘探隊(duì)在海拔4062米________的祁連山高地，苦守________，披星戴月，忍辱負(fù)重，默默苦干了5年多，終于成功鉆獲天然氣水合物。答案寂寥寂寞(2)斑斕·燦爛二者都有“非常好看”的意思，但強(qiáng)調(diào)的側(cè)重點(diǎn)不同.“斑斕”指燦爛多彩，專指色彩?！盃N爛”指光彩鮮明耀眼。①這些五彩________的瑪瑙具有很高的欣賞價(jià)值。②太陽出來了，天地間一片________輝煌.答案①斑斕②燦爛三、名言警句1。課文名句《雨巷》（1)撐著油紙傘,獨(dú)自/彷徨在悠長，悠長/又寂寥的雨巷，/我希望逢著/一個(gè)丁香一樣的/結(jié)著愁怨的姑娘。(2)她是有/丁香一樣的顏色,/丁香一樣的芬芳，/丁香一樣的憂愁，/在雨中哀怨，/哀怨又彷徨.(3)她彷徨在這寂寥的雨巷，/撐著油紙傘/像我一樣，/像我一樣地/默默彳亍著，/冷漠,凄清,又惆悵。

《再別康橋》（1)輕輕的我走了，/正如我輕輕的來；/我輕輕的招手，/作別西天的云彩.（2）尋夢(mèng)?撐一支長篙，/向青草更青處漫溯,/滿載一船星輝，/在星輝斑斕里放歌。/但我不能放歌,/悄悄是別離的笙簫；/夏蟲也為我沉默，/沉默是今晚的康橋！2。課外名句戴望舒名言(1)你是葉兒,我是那微風(fēng)，我曾愛你在枝頭,也愛你在街中。來啊，你把你微風(fēng)吹起，我將我殘葉的生命還你。(2)星來星去,宇宙運(yùn)行,春秋代序，人死人生，太陽無量數(shù)，太空無限大，我們只是倏忽渺小的夏蟲井蛙.（3）我夜坐聽風(fēng),晝眠聽雨,悟得月如何缺，天如何老.徐志摩名言（1）如果你想攀登高峰，切莫把彩虹當(dāng)作梯子。（2）走著走著,就散了，回憶都淡了；看著看著,就倦了,星光也暗了;聽著聽著，就厭了,開始埋怨了;回頭發(fā)現(xiàn)，你不見了，突然我亂了。一、作者簡介戴望舒(1905—1950），浙江杭縣（今余杭）人。中國現(xiàn)代派象征主義詩人、翻譯家。被稱為“雨巷詩人”，葉圣陶評(píng)價(jià)他“替新詩的音節(jié)開了一個(gè)新紀(jì)元"。作品主要有小說《債》《賣藝童子》和《母愛》,詩集《我的記憶》《望舒草》《望舒詩稿》《災(zāi)難的歲月》等。徐志摩（1897-1931）,浙江海寧人,現(xiàn)代詩人、散文家。作品主要有詩集《志摩的詩》《猛虎集》《云游集》《翡冷翠的一夜》.二、背景展示《雨巷》：這首詩寫于1927年夏天，血腥的“四·一二”大屠殺之后。因投身革命曾被捕的詩人，面對(duì)籠罩全國的白色恐怖，在痛苦中陷于彷徨迷惘.他隱居在江蘇松江朋友家，在孤獨(dú)中嚼味著“在這個(gè)時(shí)代做中國人的苦惱",“夜坐聽風(fēng)，晝眠聽雨",在陰霾中盼望飄起絢麗的彩虹?？缮钬毞?，整天“窗頭明月枕邊書",詩人只能在“舊時(shí)的腳印"“青春的彩衣”和星光下的盤桓中尋求慰藉。個(gè)性的輕柔、憂郁和時(shí)代的重壓，使《雨巷》成為現(xiàn)實(shí)黑暗和理想幻滅在詩人心中的投影，貯滿了彷徨失望和感傷痛苦的情緒。《再別康橋》：1920年10月至1922年8月,詩人曾游學(xué)于劍橋大學(xué)。康橋(劍橋大學(xué)所在地）時(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。正是康河的水，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的詩人的天命.1928年，詩人故地重游。7月底的一個(gè)夏天,他在英國哲學(xué)家羅素家中逗留一夜之后，一個(gè)人悄悄來到康橋找他的英國朋友。遺憾的是他的英國朋友一個(gè)也不在，只有他熟悉的康橋在默默等待他，一幕幕過去的生活圖景，又重新在他的眼前展現(xiàn)……11月6日，在歸途的南中國海上，面對(duì)洶涌的大海和遼闊的天空，徐志摩展紙執(zhí)筆,記下了這次重返康橋的切身感受。三、文化常識(shí)現(xiàn)代詩派現(xiàn)代詩派是20世紀(jì)30年代初出現(xiàn)的詩歌流派，在自由主義文學(xué)思潮激蕩下，自覺追求“純?cè)姟彼囆g(shù)美，得名于1932年5月施蟄存創(chuàng)辦的《現(xiàn)代》雜志。代表詩人有戴望舒、卞之琳、施蟄存、何其芳等人。他們繼承和發(fā)展了象征派的詩歌主張，提倡寫作“純?nèi)坏默F(xiàn)代的詩”，作品大多不講究詩形的整齊和韻腳，而以口語和自由的形式表現(xiàn)情緒的節(jié)奏，追求詩的散文美，以意象繁復(fù)、內(nèi)涵豐富、組合奇特著稱,形成朦朧而晦澀的詩風(fēng)。詩作多表現(xiàn)詩人瞬間的情緒和遐想,被稱為“意象抒情詩”.新月派新月派是中國現(xiàn)代新詩史上一個(gè)重要的詩歌流派，受泰戈?duì)枴缎略录酚绊?。該詩派大體上以1927年為界分為前后兩個(gè)時(shí)期。前期自1926年春始,主要成員有聞一多、徐志摩、朱湘、饒孟侃、孫大雨等。1927年春,胡適、徐志摩、聞一多、梁實(shí)秋等人創(chuàng)辦新月書店，次年又創(chuàng)辦《新月》月刊，新月派的主要活動(dòng)轉(zhuǎn)移到上海，這是后期新月派。新加入成員有陳夢(mèng)家、方瑋德、卞之琳等。提倡新格律詩，主張“理性節(jié)制情感"的美學(xué)原則與詩的形式格律化，后期新月派提出了“健康”“尊嚴(yán)"的原則，堅(jiān)持超功利的、自我表現(xiàn)的、貴族化的“純?cè)姟钡牧?chǎng),講求“本質(zhì)的醇正、技巧的周密和格律的嚴(yán)謹(jǐn)”.《雨巷》一到陰雨的天氣，天是濕漉漉的，地是濕漉漉的，讓我們的心情不由得也有幾分濕漉漉的。雨總是帶給我們一些莫名的憂郁、無可名狀的哀傷，但這種微妙的情緒又很難準(zhǔn)確把握和用語言傳神地表達(dá)，“雨巷詩人”戴望舒非常成功地做到了這一點(diǎn)，下面,就讓我們共同走進(jìn)《雨巷》。《雨巷》緊緊圍繞“丁香一樣的姑娘"運(yùn)用意象表情達(dá)意,請(qǐng)將最能體現(xiàn)意象特征和詩人情感的六個(gè)兩字詞語填在圖中花瓣的空缺處.答案①悠長②寂寥③哀怨④彷徨⑤凄清⑥惆悵1.意象是詩歌藝術(shù)的精靈,是詩歌中熔鑄了作者主觀感情的客觀物象?！队晗铩吩谝庀筮x擇上獨(dú)具特色,請(qǐng)找出本詩中的主要意象并簡要分析這些意象的特點(diǎn)及在詩中的作用。意象特點(diǎn)作用答案意象特點(diǎn)作用油紙傘古典、懷舊、神秘渲染朦朧而又冷漠凄清的氛圍雨巷悠長而寂寥讓人感到幽深、寂靜和寂寞，使意境更充滿了朦朧美丁香開在暮春時(shí)節(jié),易凋謝?；榘咨蜃仙∠憬o人美麗、高潔、愁怨、容易消逝的感覺。用丁香形容姑娘不僅寫出了姑娘的淡雅、美麗，還刻畫出了她那楚楚動(dòng)人的憂郁籬墻頹圮渲染哀怨、凄涼的氛圍“我”哀怨、彷徨、冷漠、凄清、惆悵給人迷茫傷感的感覺,營造了一種凄清的氛圍姑娘像夢(mèng)一般飄過、丁香一樣的、結(jié)著愁怨?fàn)I造了一種朦朧、凄美的意境。用丁香姑娘來象征一切轉(zhuǎn)瞬即逝的美好事物詩歌鑒賞之意象意象是主觀的“意”和客觀的“象”的結(jié)合,即熔鑄了詩人主觀思想感情的客觀事物，是作者內(nèi)在的思想情感與外在的客觀物象的統(tǒng)一，也就是“借景抒情"中的“景"或“托物言志”中的“物”。在詩詞發(fā)展過程中,形成了很多傳統(tǒng)的意象,它們的基本含義是固定的，熟悉這些意象的含義，有助于解讀詩歌。詩詞常見意象及含義(1)月——思鄉(xiāng),懷人（2）菊花——清高人格的寫照（3)梅花—-高潔人格的寫照(4）松—-孤直傲岸(5)蓮—-愛的象征（6)梧桐——凄涼悲傷(7）杜鵑鳥——凄怨哀傷，鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)思（8）秋蟬——高潔，悲涼（9）鴻雁-—思鄉(xiāng)懷親,羈旅之悲（10)柳-—離情依依(11）南浦,長亭——送別之所(12）芳草——離恨(13)芭蕉——孤獨(dú)與憂愁（14）羌笛-—凄切之聲(15）烏鴉-—衰敗荒涼之兆2。《雨巷》中有這樣的詩句,“像夢(mèng)中飄過/一枝丁香的，/我身旁飄過這女郎”,能否將句中的兩個(gè)“飄”字改為“走”字？為什么？答：________________________________________________________________________答案不能。因?yàn)楣媚锊皇钦鎸?shí)存在的,而是詩人想象出來的,想象中的人物是沒有“重量"的；而且“飄”字與前面的“夢(mèng)"字構(gòu)成了最佳組合.總之，“飄”字生動(dòng)地描寫出了詩人幻想中的“丁香姑娘"飄忽、朦朧的特點(diǎn).所以，“飄"字不能改為“走”字。3.“丁香一樣的顏色，/丁香一樣的芬芳,/丁香一樣的憂愁”這三句詩有什么好處?答：________________________________________________________________________答案這三句詩字?jǐn)?shù)相同，結(jié)構(gòu)相似，運(yùn)用了排比的修辭手法，把丁香姑娘刻畫得非常嫵媚，卻帶著淡淡的憂愁，表現(xiàn)了詩人對(duì)美好理想的追求，但理想又難以實(shí)現(xiàn)的惆悵.同時(shí)，反復(fù)吟詠也增強(qiáng)了詩歌的音樂美，營造了一種幽深空蒙的意境。“丁香一樣”的姑娘實(shí)有其人嗎？請(qǐng)搜集資料,談?wù)勀愕睦斫?。答：________________________________________________________________________答案（觀點(diǎn)一）“丁香一樣”的姑娘并不真的存在于現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，她只存在于作者的心里，因?yàn)樽髡咴谠娭袑懙溃骸拔蚁Ｍ曛?一個(gè)丁香一樣的/結(jié)著愁怨的姑娘。”因此,丁香姑娘只是一個(gè)虛構(gòu)的角色，她被用來抒發(fā)作者心中的情感,她是一個(gè)線索，是詩中的靈魂人物，是一種美好理想的象征。但是這種美好的理想又是渺茫的、難以實(shí)現(xiàn)的。所以作者“希望”逢著這樣一個(gè)憂郁的丁香姑娘.(觀點(diǎn)二)有。因?yàn)楸驹婏柡髡呱钌畹那楦?沒有這個(gè)人就不會(huì)有那么細(xì)膩的描寫和那么深的感情.（觀點(diǎn)三）作者把當(dāng)時(shí)黑暗陰沉的社會(huì)現(xiàn)實(shí)暗喻為悠長狹窄而寂寥的“雨巷”，沒有陽光,也沒有生機(jī)和活力。而抒情主人公“我”就是在這樣的雨巷中孤獨(dú)地行走著的彷徨者.“我”在孤寂中仍懷著對(duì)美好理想的希望，這希望的象征就是“丁香一樣”的姑娘。但是，這種美好的理想又是渺茫的、難以實(shí)現(xiàn)的。這種心態(tài)，正是大革命失敗后一部分有追求的青年知識(shí)分子在黑暗的政治中因找不到出路而陷于惶惑迷惘心境的真實(shí)反映。

《再別康橋》“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”，一首帶有淡淡哀愁的離別詩牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來，又這樣悄悄地走了。詩人徐志摩是怎樣一個(gè)人呢？讓我們和徐志摩一起《再別康橋》，走進(jìn)詩人內(nèi)心。請(qǐng)寫出詩人“尋夢(mèng)"過程中，展現(xiàn)康橋景色的主要意象，將其填入圖中的空格中。答案①金柳②青荇③清潭④星輝⑤夏蟲1.詩人為什么一開始連用三個(gè)“輕輕的”？有何作用？答：________________________________________________________________________答案詩的開頭有意連用的三個(gè)“輕輕的"，突出了寧靜,奠定了全詩的感情基調(diào)，突出地表現(xiàn)了自己對(duì)康河的愛和依依惜別的情感；同時(shí),營造了一種寧靜和諧的意境。這也正是康河給詩人最美麗的印象.2.分別找出詩中含有色彩的詞語和動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語，并分析各自的好處。答:________________________________________________________________________答案(1）全詩中選用了“云彩、金柳、夕陽、波光、艷影、青荇、彩虹、青草”等詞語，給讀者視覺上的色彩想象，同時(shí)也表達(dá)了詩人對(duì)康橋的一片深情。全詩共七節(jié)，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面。如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿，康河水底的水草在招搖著似乎有話對(duì)詩人說等。（2）詩人通過動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語，如“招手”“蕩漾”“招搖"“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫都富有流動(dòng)的畫面美，給人以立體感。首節(jié)和末節(jié)，語意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),給人以整體之美，體現(xiàn)了徐志摩詩美主張的“音樂美"和“建筑美"。3.“在康河的柔波里”,詩人“甘心做一條水草”,“甘心”二字表現(xiàn)了詩人怎樣的情感？答：________________________________________________________________________答案表達(dá)了詩人對(duì)康橋的依戀何等強(qiáng)烈，又何等纏綿。4.《再別康橋》的開頭一節(jié)是“輕輕的我走了，/正如我輕輕的來”，結(jié)尾一節(jié)是“悄悄的我走了，/正如我悄悄的來",“輕輕"與“悄悄”可以互換嗎？答：________________________________________________________________________答案不可以?！拜p輕”放在第一節(jié)，為全文定下輕靈、瀟灑的調(diào)子，為下文抒寫自己對(duì)母?！安屎缢频膲?mèng)”做鋪墊；而“悄悄"放在結(jié)尾一節(jié)，與上節(jié)中的“沉默”相呼應(yīng)。開頭“輕輕"重在表達(dá)來時(shí)心情的歡欣愉悅，結(jié)尾“悄悄”重在表達(dá)去時(shí)情感的黯然神傷。關(guān)于詩人在《再別康橋》中情感表達(dá)的高潮部分，有人認(rèn)為是第五節(jié)，有人認(rèn)為是第六節(jié)，你的看法呢？答：________________________________________________________________________答案（1）第五節(jié).理由:在本節(jié)中，詩人對(duì)母校的愛戀之情達(dá)到了高潮.詩人似乎已經(jīng)忘記他要告別康橋了,想撐著一支長篙，泛舟到青草更青處去尋找他“彩虹似的夢(mèng)”，到了晚上歸來時(shí)，水波與星光交相輝映，詩人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”.由此可見，詩人快樂到了極點(diǎn)。（2)第六節(jié)。理由：在本節(jié)中,詩人的惜別之情達(dá)到了高潮。詩人沉浸在美好的夢(mèng)境中，一個(gè)“但”字把詩人也把讀者從夢(mèng)境中、回憶中拉回到了現(xiàn)實(shí).在現(xiàn)實(shí)中“放歌”是不可能的了，美好的時(shí)光已經(jīng)過去,“我”現(xiàn)在只能悄悄地只身離去。夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋.本節(jié)別情縷縷，離緒重重，詩人的惜別之情達(dá)到了高潮。運(yùn)用鏡頭寫畫面《再別康橋》展示的是七幅色彩絢麗的歐洲風(fēng)情畫卷，詩人用了電影鏡頭手法，通過動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語（如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯"“揮一揮”等），將它們巧妙地剪輯到自己的詩作中,使每一幅畫面變成了動(dòng)態(tài)的、立體的電影鏡頭,給人以視覺上的審美享受。技巧點(diǎn)撥電影劇本是為拍攝影片提供的藍(lán)本，語言的表達(dá)與組合必須適應(yīng)拍片的需要，無論是寫景敘事,還是描寫外貌，都強(qiáng)調(diào)視覺形象,突出畫面美.電影劇本這種畫面式寫法被稱為鏡頭描寫。鏡頭描寫手法能使人在閱讀時(shí)產(chǎn)生一種身臨其境的感覺，在結(jié)構(gòu)層次上也顯得脈絡(luò)清晰。具體從以下方面運(yùn)用：1.用鏡頭描寫景物畫面。比如寫初春的新芽、春水，暮春的河水、綠柳、鴨子、漁船這些景物，一般的寫法是邊敘述，邊形容，而用鏡頭描寫的方式可以這樣寫：初春。田野。大塊大塊的新綠隨意地鋪著，有的濃，有的淡；樹上的嫩芽也密了；田里的冬水也咕咕地起著水泡。這一切都使人想著一樣?xùn)|西——生命。暮春。小河.河水清澈見底，緩緩流動(dòng)，兩岸綠柳成陰，倒映水中。水面一群鴨子，逆流而上。遠(yuǎn)處一只漁船，停泊在岸邊.新芽、春水-—春天的氣息，生命在召喚，畫面層次感強(qiáng),饒有詩意；而河水、綠柳、鴨子、漁船四種景物構(gòu)成一幅生動(dòng)的畫面，給我們一種視覺的美感。2.用鏡頭描寫肖像畫面。比如要寫一位在麥田里挖野菜的小姑娘的外貌，一般的寫法不外乎大大的眼睛，漂亮的臉蛋，鮮艷的衣著；而用鏡頭描寫,可將“鏡頭”逐步拉近，由整體到局部分層次地展示其外貌特征。麥田。綠油油，一望無際.一位穿著紅衣裳的小姑娘,提著竹籃，正高高興興地去挖薺菜。小姑娘出現(xiàn)在面前：紅紅的臉蛋，水汪汪的大眼睛，小巧的嘴巴，一笑，露出兩排潔白的小牙齒，嘴角露出兩個(gè)淺淺的酒窩。遠(yuǎn)“鏡頭”描繪背景,勾畫小姑娘的整體輪廓，構(gòu)成了“萬綠叢中一點(diǎn)紅”的意境；近“鏡頭”具體描繪小姑娘的外貌特征，遠(yuǎn)近“鏡頭”配合，一個(gè)活潑可愛的小姑娘的形象躍然紙上,給我們留下深刻的印象.3.用鏡頭描寫敘事畫面。例如在老師講述王慶根勇奪奧林匹克金牌的事例的基礎(chǔ)上，有學(xué)生以“金牌路上的三次流淚"為題，用鏡頭描寫的方式，直接用幾幅畫面來表現(xiàn)王慶根的奮斗歷程,省去了很多不必要的過渡。家里。兩張破床，一張舊桌子.床上躺著生病的媽媽，桌上放著幾千元借款單.王慶根為媽媽煎藥，跟父親下地干活。學(xué)校餐廳。同學(xué)們吃著噴香的飯菜，王慶根啃著從家里帶來的生山芋邊吃邊流淚。南京選拔賽賽場(chǎng).寒風(fēng)呼嘯，大雪紛飛.王慶根穿著一件破舊的單衣，凍得渾身打顫，一雙腳凍得紅蘿卜似的露在外面.教授們感動(dòng)了,紛紛送衣送錢。王慶根面對(duì)錢物,眼淚簌簌而下。巴黎維萊特科學(xué)城會(huì)堂。第22屆國際中學(xué)生化學(xué)奧林匹克競(jìng)賽閉幕式正在進(jìn)行.大會(huì)主席宣告：“第五名金牌獲得者——中國王慶根?！睍?huì)場(chǎng)掌聲雷動(dòng)，王慶根走上領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái),眼淚奪眶而出。這樣敘事，更能生動(dòng)地表現(xiàn)王慶根在貧困中刻苦學(xué)習(xí)，獲得世界奧林匹克化學(xué)競(jìng)賽金牌的奮斗歷程，引起讀者共鳴。4.運(yùn)用鏡頭描寫對(duì)話畫面.為了使對(duì)話也形成畫面，電影劇本常常先寫交代語，再寫對(duì)話，交代語只供閱，不需讀。根據(jù)這個(gè)特點(diǎn),學(xué)生進(jìn)行了摹寫創(chuàng)造。（金黃的大斗笠下還遮著笑，遮著小山羊偶爾發(fā)出的咩咩聲,遮著姐姐和弟弟的笑語)弟弟：姐姐,你怎么知道雨來啦？姐姐:那團(tuán)烏云走過咱家窗前，我看到它的影子了。弟弟:姐姐，你怎么知道風(fēng)來啦？姐姐：咱家屋后的竹林告訴我的。弟弟：姐姐，你要不送斗笠來,哪怕晚送一會(huì)兒,我正好淋個(gè)澡,可惜……——嘻嘻——咯咯這是根據(jù)課文《金黃的大斗笠》中的相關(guān)內(nèi)容改編的一段對(duì)話，構(gòu)成了一幅生動(dòng)、活潑、可愛的畫面，體現(xiàn)了電影劇本的對(duì)話特點(diǎn).遷移運(yùn)用1.運(yùn)用聯(lián)想、想象，將下面提供的情景擴(kuò)展為形象的畫面，不少于30字。悶熱的夜，令人窒息。忽然，____________________________________________________________________________________________________________________________答案（示例一)一道閃電，一聲清脆的雷鳴，天神猶如接到命令，立即撕開大幕，把天河之水傾注到人間.（示例二）一道道閃電劃破漆黑的夜幕，一陣陣沉悶的雷聲如同戰(zhàn)鼓轟鳴，接著便下起了瓢潑大雨。2.根據(jù)下面的兩種情景，以“傘”為重點(diǎn)，分別擴(kuò)展成一段話,每段不少于30字.情景一:暮春時(shí)節(jié)小雨霏霏我傘答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________情景二：盛夏時(shí)節(jié)烈日當(dāng)空路上行人傘____________________________________________________________________________答案情景一：暮春時(shí)節(jié)，小雨霏霏，我撐著那把油紙傘,它為我遮擋風(fēng)雨,如同我的朋友，伴我走過風(fēng)雨人生路.情景二：盛夏時(shí)節(jié)，烈日當(dāng)空，路上行人撐著一頂頂小花傘,遠(yuǎn)看像一束束色彩絢麗的鮮花，像一朵朵惹人喜愛的蘑菇，它給人美好的感覺，帶來爽心的涼意，帶來一份好心情。1.課本素材（1）戴望舒熱切關(guān)注著時(shí)局的發(fā)展,他積極參加各種進(jìn)步活動(dòng).1927年，大革命失敗,革命處于低潮。作者在孤寂中咀嚼著大革命失敗后的幻滅與痛苦，心中充滿了迷惘的情緒和朦朧的希望，《雨巷》就是這種心情的真實(shí)反映。戴望舒雖為文人，但一心愛國，所以此素材可用于“理想”“精神家園"“人生境界”“愛國”“氣節(jié)"“責(zé)任”等相關(guān)寫作主題。（2)《再別康橋》這首詩,寫下了詩人重返英國、再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)出了一種含著淡淡憂愁的離情別緒.康橋的一切，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬種感觸涌上心頭.可用于“懷舊”“人生的一種經(jīng)歷”等相關(guān)寫作主題。運(yùn)用示例（示例一）理想是路，引你走向黎明?，F(xiàn)代詩人戴望舒在《雨巷》中塑造了一個(gè)“丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘”，借這個(gè)美好的人物形象，表達(dá)了自己對(duì)理想的追求。詩人寫這首詩時(shí),全國正處于白色恐怖之中，他在孤寂中咀嚼著大革命失敗后的幻滅與痛苦，在迷惘和失望中仍不放棄對(duì)理想的追求。愛因斯坦說：“不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高尚的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路?！痹倏戳硪晃辉娙肆魃澈樱?0世紀(jì)50年代被打成了“右派”分子,遭遇不公正待遇二十余年，但他始終懷著對(duì)未來的憧憬，戰(zhàn)勝坎坷，最終走過了人生那段黑暗的時(shí)光。他在詩中說：“理想是石，敲出星星之火；理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；理想是燈，照亮夜行的路；理想是路,引你走向黎明.”(示例二）如果說每個(gè)人心中都有一份美好，那么康橋就是徐志摩心中的美好所在，雖然這份美好有一絲哀愁,一絲憂傷.康橋，留下了徐志摩太多的回憶和牽掛，不知是康橋?qū)儆谛熘灸?還是徐志摩屬于康橋，外人很難讀懂其中的奧秘。正如我們不知是屈原屬于汨羅江，還是汨羅江屬于屈原一樣.不過我們卻知道，這份美好一定值得珍惜,值得守護(hù)。所以屈原在“舉世皆濁我獨(dú)清”時(shí)，制芰荷以為衣,集芙蓉以為裳，淺唱低吟,信步江邊，悵憶平生；陶潛在看透官場(chǎng)污濁時(shí)，種豆于南山之下，雖芳草萋萋，豆苗稀少，他卻依然樂此不疲。心中的美好，或許是一份想念，或許是一種信念,或許是其他支持自己前行的力量。讓我們都守護(hù)好自己心中的那份美好，唯有如此，我們的人生才會(huì)充滿陽光，才會(huì)一路燦爛。2.課外素材江志國:守望“麻風(fēng)島”曾經(jīng)，麻風(fēng)病為不治之癥，人們常常聞之色變。然而，湖北省黃岡市團(tuán)風(fēng)縣麻風(fēng)病醫(yī)院院長江志國卻以守護(hù)“麻風(fēng)島”為信念,獨(dú)自堅(jiān)持了三十多年，并在這里創(chuàng)造了不凡的業(yè)績。麻風(fēng)島三面環(huán)水，一面靠山,方圓十幾里少有人煙，幾乎與世隔絕。1970年9月，江志國被派到這里任團(tuán)風(fēng)縣麻風(fēng)病醫(yī)院院長。一名老醫(yī)生問:“年輕人，你犯什么錯(cuò)誤了？到了這里，就是到鬼門關(guān)了!”看似幽默的話里流露出了擔(dān)憂的意味.起初，病人們只能擠在幾間破舊腥臭的茅草棚里,年輕的陪護(hù)人員因不堪忍受這樣惡劣的環(huán)境紛紛選擇離開,只剩下一些年老的人員.不僅人力資源有限，物資資源更加緊缺,沒路，沒水,沒電，甚至夜晚時(shí)還有野獸來踢門。江志國帶領(lǐng)全院職工和有勞動(dòng)能力的病人,種樹,開荒，蓋房等，使荒涼的小島有了生機(jī)，病人全部住進(jìn)了磚房。江志國的工作也得到了妻兒的支持,他的妻子童秋香是醫(yī)院最老的護(hù)士，每逢丈夫外出不在家，她就在門上吊一個(gè)鐵桶,隔半小時(shí)敲幾下,給自己壯膽.30多年來，她一直無微不至地照顧著麻風(fēng)病人，為他們打針發(fā)藥、縫補(bǔ)衣服、清洗被褥，從無怨言。麻風(fēng)病院曾經(jīng)歷了兩次滅頂之災(zāi)，先是被龍卷風(fēng)摧毀，后是被洪水淹沒.在與龍卷風(fēng)抗衡的過程中，江志國發(fā)現(xiàn)爛腿的易以波還留在危險(xiǎn)處，便毫不猶豫地沖回去救他；洪水即將淹沒小島時(shí)，他每天親自劃船往返8趟，從天不亮運(yùn)到天黑，整整拉了40萬塊紅磚來加固河堤。他的行動(dòng)深深打動(dòng)了每個(gè)麻風(fēng)病人，如今他們團(tuán)結(jié)互助，親如一家.選材感言面對(duì)談虎色變的麻風(fēng)病，他滿懷仁愛之心,毅然走向那個(gè)被隔離的邊緣世界，去履行醫(yī)者救死扶傷的神圣職責(zé)。他用人性的光輝驅(qū)散了世俗的冷漠，也照亮了我們的心靈。選擇崇高的理想難能可貴，一如既往地奉行崇高的理想彌足珍貴，江志國以崇高的理想建立了一座希望之島,一片神圣的凈土.悼志摩林徽因詩人的志摩用不著我來多說，他那許多詩文便是估價(jià)他的天平。我要談的是詩人之外的志摩.人家說志摩的為人只是不經(jīng)意的浪漫，志摩的詩全是抒情詩，這斷語從不認(rèn)識(shí)他的人聽來可以說很公平，從他朋友們看來實(shí)在是對(duì)不起他。志摩是個(gè)很古怪的人，浪漫固然，但他人格里最精華的卻是他對(duì)人的同情、和藹和優(yōu)容；沒有一個(gè)人他對(duì)他不和藹，沒有一種人他不能優(yōu)容,沒有一種的情感他絕對(duì)地不能表同情。志摩的最動(dòng)人的特點(diǎn),是他那不可信的純凈的天真,對(duì)他的理想的愚誠，對(duì)藝術(shù)欣賞的認(rèn)真,體會(huì)情感的切實(shí)，全是難能可貴到極點(diǎn)。他站在雨中等虹，他甘冒社會(huì)的大不韙爭他的戀愛自由；他坐曲折的火車到鄉(xiāng)間去拜哈代,他拋棄博士一類的引誘卷了書包到英國，只為要拜羅素做老師，他為了一種特異的境遇，一時(shí)特異的感動(dòng)，從此在生命途中冒險(xiǎn),從此拋棄所有的舊業(yè)，只是嘗試寫幾行新詩—-這幾年新詩嘗試的運(yùn)命并不太令人踴躍，冷嘲熱罵只是家常便飯——他常能走幾里路去采幾莖花，費(fèi)許多周折去看一個(gè)朋友說兩句話；這些,還有許多,都不是我們尋常能夠輕易了解的神秘。我說神秘,其實(shí)竟許是傻,是癡！事實(shí)上他只是比我們認(rèn)真，虔誠到傻氣，到癡！他愉快起來他的快樂的翅膀可以碰得到天；他憂傷起來，他的悲戚是深得沒有底.尋常評(píng)價(jià)的衡量在他手里失了效用，利害輕重他自有他的看法,純是藝術(shù)的情感的，脫離尋常的原則,所以往常人常聽到朋友們說到他總愛帶著嗟嘆的口吻:“那是志摩，你又有什么法子！”他真的是個(gè)怪人么?朋友們，不，一點(diǎn)都不是,他只是比我們近情,近理，比我們熱誠，比我們天真，比我們對(duì)萬物都更有信仰，對(duì)神，對(duì)人,對(duì)靈,對(duì)自然,對(duì)藝術(shù)！我們失掉的不只是一個(gè)朋友，一個(gè)詩人,我們丟掉的是個(gè)極難得可愛的人格。至于他的作品全是抒情的么？他的興趣只限于情感么？更是不對(duì)。志摩的興趣是極廣泛的。他始終極喜歡天文，他對(duì)天上星宿的名字和部位就認(rèn)得很多，最喜暑夜觀星，好幾次他坐火車都是帶著關(guān)于宇宙的科學(xué)的書.此外他領(lǐng)略繪畫的天才也頗可觀，后期印象派的幾個(gè)畫家,他都有極精密的愛惡，對(duì)于文藝復(fù)興時(shí)代那幾位，他也很熟悉，他最愛鮑蒂切利和達(dá)文騫.對(duì)于音樂,中西的他都愛好，不止愛好，他那種熱心便喚醒過北平一次——也許唯一的一次——對(duì)音樂的注意。誰也忘不了那一年，克拉斯拉到北平在“真光”拉一個(gè)多鐘頭的提琴.對(duì)舊劇他也得算“在行”，他最后在北平那幾天我們?cè)舆B地同去聽好幾出戲，回家時(shí)我們討論的熱鬧，比任何劇評(píng)都誠懇都起勁。誰相信這樣的一個(gè)人,這樣忠實(shí)于“生"的一個(gè)人,會(huì)這樣早地永遠(yuǎn)地離開我們另投一個(gè)世界，永遠(yuǎn)地靜寂下去，不再透些許聲息!(節(jié)選自《你是人間四月天》，有刪改）讀后啟悟文章運(yùn)用首括句,條理清晰,讓人一下便抓住了文章重點(diǎn)。語言樸實(shí)無華，如道家常，讓人感到親切自然;感情真摯，字里行間都流淌著朋友的理解、信任與思念。傳統(tǒng)文化與核心價(jià)值觀關(guān)系之二——民主1。[名句]圣人無常心，以百姓之心為心。-—《老子·四十九章》[譯文]圣人的心沒有私心，以百姓的心作為自己的心.［解讀］老子所說的圣人，往往指的就是理想的君主.他認(rèn)為,君主不能有自己的私心，應(yīng)當(dāng)尊重百姓的意愿，站在百姓的角度考慮，這樣才能贏得支持，使政治清明、國家安定。理想的君主,是智慧、道德、政治最高境界的化身，因此遵循規(guī)律，大公無私，教化民眾，而不是強(qiáng)迫百姓達(dá)到他的心愿，不給百姓太多的要求與拘束,使其能自然、自由地生活發(fā)展。尊重百姓，聽從百姓的意見，從百姓的立場(chǎng)思考問題，就要求君主不能獨(dú)斷專行，而是需要具有“民主”意識(shí).上古時(shí)期，君主專制制度尚未完全形成，社會(huì)還保留著原始民主色彩,如傳說的三皇五帝時(shí)代，堯、舜選擇繼承人，都經(jīng)歷了眾人推選的過程，而非單純的指定,這正是啟發(fā)老子形成這種思想的起源。

2。［名句]眾惡之，必察焉；眾好之,必察焉。-—《論語·衛(wèi)靈公》[譯文］眾人都厭惡(某事某物），一定要加以考察；眾人都喜歡（某事某物），也一定要加以考察。[解讀]儒家主張尊重民意，作為知識(shí)分子，需始終保持獨(dú)立審慎的思考。在孔子看來,盲目從眾是一種危險(xiǎn)的狀態(tài),缺乏調(diào)查研究，很可能導(dǎo)致錯(cuò)誤，即使是來自于民意，也需要再詳加考察，不能輕易做決定。孟子更對(duì)這一觀點(diǎn)做了發(fā)揮:“左右皆曰‘賢’，未可也；諸大夫皆曰‘賢’，未可也；國人皆曰‘賢’，然后察之；見賢焉，然后用之。左右皆曰‘不可’,勿聽；諸大夫皆曰‘不可’,勿聽；國人皆曰‘不可’，然后察之;見不可焉,然后去之。左右皆曰‘可殺’，勿聽；諸大夫皆曰‘可殺'，勿聽；國人皆曰‘可殺’，然后察之,見可殺焉,然后殺之。故曰‘國人殺之’也.如此,然后可以為民父母。"（《孟子·梁惠王下》)即強(qiáng)調(diào):即使聽到民意也不能盲從，也要多考慮調(diào)查，然后再去實(shí)施，才是合格的統(tǒng)治者。3.[名句]所貴圣人之治，不貴其獨(dú)治，貴其能與眾共治?！兑淖印ご蟮郎稀罚圩g文］所以圣人治理國家的可貴之處,不在于憑獨(dú)自的能力治理,而在于和眾人共同治理。［解讀］《尹文子》是戰(zhàn)國時(shí)代學(xué)者尹文的著作，其思想兼容儒家、墨家、道家、法家、名家等各家觀點(diǎn),講述形名(事物的內(nèi)容與名稱關(guān)系）理論及治國之道，對(duì)后世有一定影響。尹文子的觀點(diǎn),從最樸素的人不可能具備全知全能的智慧出發(fā)，指出即使是圣人，也需要依靠集體的智慧和能力，才能做成事業(yè)，“智不備于一人,謀必參諸群士”（明·揭暄《兵經(jīng)百言》）。民主的益處,正在于集合了眾人的智慧,征求了多數(shù)的意見，才做出決定；而與之相對(duì)的獨(dú)裁與專制，則是由統(tǒng)治者一人行使權(quán)力，不接受監(jiān)督約束,所以即使政策錯(cuò)誤，也無法得到糾正.古人強(qiáng)調(diào)集體的作用，客觀上就對(duì)君主的權(quán)力形成了制約,也因此形成了民主思想的雛形。4.[原文］君，舟也;人，水也。水能載舟,亦能覆舟。--《貞觀政要·論政體》［譯文]君主，就像船；百姓，就像水。水能夠讓船漂浮，也能夠讓船沉沒。［解讀]唐朝初年，由于唐太宗君臣都親身參與了隋末農(nóng)民大起義，因此非常重視吸取隋朝滅亡的歷史教訓(xùn),思考治理國家的道理.他與大臣魏徵等人多次探討古代政治得失，并坦誠表示，自己身為皇帝，擔(dān)心聽不到逆耳忠言，希望大臣敢于直言勸諫，指出自己的不足之處,以促進(jìn)自己改過向好。魏徵便引用古語“君者舟也，庶人者水也，水則載舟，水則覆舟”(《荀子·王制》），指出百姓是國家的根本，是推動(dòng)歷史前進(jìn)的最大力量，君主若不能正確處理這一關(guān)系,則只能給自己招來滅亡.唐太宗對(duì)此深表贊同。后來魏徵仍多次向唐太宗強(qiáng)調(diào)這一觀念，“怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎”（《諫太宗十思疏》），終太宗一世，政治開明，百姓安居樂業(yè)，國家富強(qiáng)，都得益于君臣對(duì)此的正確認(rèn)識(shí)。

一、語言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成1～3題。《雨巷》描繪了梅雨時(shí)節(jié)江南小巷的一幅陰沉圖景,借此構(gòu)成了一個(gè)富有濃重象征意義的抒情意境和淡淡的哀愁。抒情主人公“我"懷著一種美好的心態(tài),將詩中“丁香一樣的姑娘”想象成美好的理想，寄托了自己對(duì)美好理想的憧憬；但這種美好的愿望又是渺茫的、難以實(shí)現(xiàn)的，所以“我"只好在雨巷中孤獨(dú)行走。（）。在《雨巷》中，詩人懷著________的心情，把當(dāng)時(shí)黑暗陰沉的社會(huì)現(xiàn)實(shí)暗喻為悠長狹窄而________的“雨巷”，這里沒有陽光，也沒有生機(jī)和活氣。徐志摩的詩單純、輕盈、柔婉而又深含憂郁之情。他有著厚重的文學(xué)________，善于將氣氛、情感和景象融為一體,寫夢(mèng)幻般的景象的同時(shí)也充溢著一種夢(mèng)幻般的情調(diào)。他撐著長篙在尋夢(mèng)，于青草深處、星輝________的夜晚放歌?！对賱e康橋》讀起來特別舒緩、悅耳,有一種和諧、優(yōu)雅的音樂美。1。文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(）A.《雨巷》描繪了一幅梅雨時(shí)節(jié)江南小巷的陰沉圖景,借此構(gòu)成了一個(gè)富有濃重象征意義的抒情意境和淡淡的哀愁。B.《雨巷》描繪了梅雨時(shí)節(jié)江南小巷的一幅陰沉圖景，借此構(gòu)成了一個(gè)富有濃重象征色彩的抒情意境和淡淡的哀愁。C。《雨巷》描繪了一幅梅雨時(shí)節(jié)江南小巷的陰沉圖景，借此構(gòu)成了一個(gè)富有濃重象征色彩的抒情意境，蘊(yùn)含著詩人淡淡的哀愁。D.《雨巷》描繪了梅雨時(shí)節(jié)江南小巷的一幅陰沉圖景,借此構(gòu)成了一個(gè)富有濃重象征意義的抒情意境,蘊(yùn)含著詩人淡淡的哀愁。答案C解析原句語序不當(dāng)，“一幅"應(yīng)放在“梅雨時(shí)節(jié)"前面，“濃重"和“意義”搭配不當(dāng)，“構(gòu)成”不能和后面的賓語“淡淡的哀愁”搭配.2。下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.這種心態(tài)正是1927年中一部分有所追求的青年知識(shí)分子因在政治高壓下找不到出路而陷于惶惑迷惘心境的真實(shí)心態(tài)B。1927年中一部分有所追求的青年知識(shí)分子在政治高壓下因找不到出路而陷于惶惑迷惘心境時(shí)具有這種心態(tài)C.這種心態(tài)正是1927年中一部分有所追求的青年知識(shí)分子因陷于惶惑迷惘心境而在政治高壓下找不到出路的真實(shí)心態(tài)D.1927年中一部分有所追求的青年知識(shí)分子因陷于惶惑迷惘心境而在政治高壓下找不到出路時(shí)具有這種心態(tài)答案A解析根據(jù)上文的表述,括號(hào)中的句子應(yīng)該是對(duì)上文“心態(tài)”的總結(jié)，不能把主語偷換成“青年知識(shí)分子”,由此可排除B、D兩項(xiàng)。C項(xiàng)因果關(guān)系顛倒，“政治高壓下找不到出路”是“陷于惶惑迷惘心境”的原因。3。依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（)A。惘然寂靜沉淀斑斕B.惆悵寂寥積淀斑斕C。惆悵寂靜積淀斑駁D.惘然寂寥沉淀斑駁答案B解析“惆悵"比“惘然"更深一層,含有因失意、失望而懊惱的意味，如惆悵情緒、內(nèi)心惆悵、惆悵的樣子。“惘然”多指失意，如心中惘然、惘然若失.“寂靜”強(qiáng)調(diào)環(huán)境的安靜.“寂寥"除了有“安靜”之意外，還有人少、空曠的含義。“沉淀”指溶液中難溶解的固體物質(zhì)從溶液中析出,也有凝聚、積累義?！胺e淀"指所積累沉淀下來的事物(多指文化、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等).“斑斕”著重指色彩錯(cuò)雜絢麗,指燦爛多彩，可搭配成“五彩斑斕、斑斕色彩”?！鞍唏g"著重指顏色花紋相雜，指一種顏色中雜有別種顏色，花花搭搭的。4.下列各項(xiàng)中,說法有誤的一項(xiàng)是(）A.自由體詩是“五四”時(shí)期由西方傳入我國的一種新詩體，它不講究外在的韻律音節(jié)、字?jǐn)?shù)、行數(shù)，能自由地抒發(fā)感情。郭沫若創(chuàng)作的《女神》是中國自由體詩走向獨(dú)立的代表詩集。B。新月派是中國現(xiàn)代新詩史上一個(gè)重要的詩歌流派，受泰戈?duì)枴缎略录酚绊?其主要成員有聞一多、徐志摩、艾青、劉夢(mèng)葦?shù)取。現(xiàn)代詩派是20世紀(jì)30年代初出現(xiàn)的詩歌流派，在自由主義文學(xué)思潮激蕩下，自覺追求“純?cè)姟彼囆g(shù)美.代表詩人有戴望舒、卞之琳、施蟄存、何其芳等。D.戴望舒，被稱為“雨巷詩人”，葉圣陶評(píng)價(jià)他“替新詩的音節(jié)開了一個(gè)新紀(jì)元"。作品有小說《債》《賣藝童子》和《母愛》,詩集《我的記憶》《望舒草》《望舒詩稿》《災(zāi)難的歲月》等。答案B解析艾青不是新月派的代表人物。5.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字.前人有詩說：國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工。此語當(dāng)然有理，不過,在過去的時(shí)代里,不僅是國家不幸,①________________________，才能寫出血淚交迸、與蒼生息息相通的詩文.如果屈原得意于廟堂之上，李白淪為供奉之臣，杜甫也居畫屋高樓，②__________________________，如同夜空中最燦爛的星辰宣告缺席。柳宗元在政治上失敗，生活也坎坷困頓，但讓他的政敵始料不及的是，他們把他拋向了生活的底層,陷阱與荊棘造就的，卻是在中唐第一流的哲學(xué)家、思想家、散文家和詩人。在“永貞革新”中，柳宗元是敗軍之將；但在精神領(lǐng)域，③______________________________，特別是在中國的詩歌史與散文史上,他都擁有黃金鑄就的一章。答案(示例）①而且詩人自己也有不幸②那中國詩歌定將黯然失色③他卻是可以高視闊步的王者6.閱讀戴望舒的詩歌《雨巷》，從“雨巷”“丁香一樣的姑娘”“油紙傘"等意象中任意選擇一個(gè)，用散文化的語言加以描述。90字左右。答：________________________________________________________________________答案(示例一）雨巷：細(xì)雨，如幕，籠住了這長長窄窄、窄窄長長的石巷，剝落的檐頭，刻進(jìn)了多少歷史滄桑？濡濕的青石板路，如蛇般蜿蜒向前，在盡頭等待的是望穿秋水的欣喜，還是冷徹骨髓的幻滅？小巷無語，靜默地站著，站著……雨，越發(fā)細(xì)密了.（示例二)丁香一樣的姑娘：一襲紫裙，默默地行走在悠長的青石板路上.你丁香般的芬芳填滿了空氣的每一個(gè)角落，太息般的眼光結(jié)著丁香般的哀怨，投向寂寞的雨巷。細(xì)雨微寒，那撐起的油紙傘能否為你抵擋此刻的風(fēng)雨?漫漫長途,誰能為你拂去心底的凄婉、迷茫？解析解答這個(gè)題目應(yīng)注意兩個(gè)方面：一是把握《雨巷》中這些意象的特征，二是運(yùn)用散文化的語言。比如“雨巷”，體現(xiàn)的是江南細(xì)雨中小巷的風(fēng)情,用散文化的語言表述時(shí)，要使用合適的描寫手法描述細(xì)雨中江南小巷的特點(diǎn)。7.下面的一副對(duì)聯(lián)，被打亂了順序，請(qǐng)將其整理為一副較為工整的對(duì)聯(lián)。康橋河邊曠世偉人多情游子橘子洲頭作別西天云彩書寫壯志豪情上聯(lián)：________________________________________________________________________下聯(lián)：________________________________________________________________________答案（示例一)上聯(lián)：康橋河邊多情游子作別西天云彩下聯(lián)：橘子洲頭曠世偉人書寫壯志豪情(示例二）上聯(lián):多情游子康橋河邊作別西天云彩下聯(lián)：曠世偉人橘子洲頭書寫壯志豪情解析解答本題，首先，要了解對(duì)聯(lián)的基本格式，要對(duì)仗工整.其次，要有一定的文學(xué)常識(shí)積累.“康橋河邊”與“橘子洲頭”地點(diǎn)相對(duì);“多情游子”“作別西天云彩”寫的是“徐志摩”；“曠世偉人"“書寫壯志豪情”是指毛澤東，人物相對(duì)。據(jù)此調(diào)整語序即可.8。補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分.(1)《雨巷》中，詩人反復(fù)地拿丁香來比喻姑娘的詩句是“__________________________，__________________，______________________”。(2)康河的流水和水草呈現(xiàn)出的安閑、自在，正是詩人徐志摩心向往之的境界，《再別康橋》中“____________________，____________________！”便直接抒發(fā)了這種情感。（3）詩人徐志摩要和康橋離別,又生怕打擾驚醒了他心愛的康橋，《再別康橋》中“__________________，____________________”兩句運(yùn)用側(cè)面烘托的手法，表現(xiàn)了詩人自己的這種心情。答案（1)她是有丁香一樣的顏色丁香一樣的芬芳丁香一樣的憂愁(2)在康河的柔波里我甘心做一條水草(3）我揮一揮衣袖不帶走一片云彩二、課內(nèi)閱讀強(qiáng)化閱讀下面這首詩，然后回答問題。再別康橋（節(jié)選）徐志摩 輕輕的我走了， 正如我輕輕的來； 我輕輕的招手， 作別西天的云彩. 那河畔的金柳， 是夕陽中的新娘; 波光里的艷影， 在我的心頭蕩漾。 軟泥上的青荇, 油油的在水底招搖： 在康河的柔波里， 我甘心做一條水草！9.下列對(duì)這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.詩中籠罩著一種寧靜、安謐的氛圍，恰當(dāng)?shù)匾r托了詩人靜默的心境。B.詩人運(yùn)用比喻、擬人、借代等修辭手法，寫出了康橋那特有的優(yōu)美景色，表達(dá)了自己那追夢(mèng)般的思念之情。C.詩人把自己對(duì)母校的深情融進(jìn)了悄悄別離時(shí)那富有特色的形象和想象中，形成了一種輕柔、明麗而又俊逸的格調(diào)。D。全詩四行一節(jié),詩行排列錯(cuò)落有致;每句字?jǐn)?shù)基本為六到八字,于參差變化中見整齊；每節(jié)押一韻，呈現(xiàn)出明顯的旋律感。答案B解析《再別康橋》選段中所用的表現(xiàn)手法主要有比喻，“那河畔的金柳,是夕陽中的新娘”“彩虹似的夢(mèng)”;擬人,“軟泥上的青荇，油油的在水底招搖”。但沒有借代。10?！霸诳岛拥娜岵ɡ?我甘心做一條水草！"這句詩中有哪些意象？表達(dá)了詩人怎樣的情感？答:________________________________________________________________________答案這句詩的意象有“柔波”“水草"。詩人用“柔波”表現(xiàn)康河的寧靜、祥和,用“水草”表現(xiàn)對(duì)康橋的喜愛.詩人以此表達(dá)了離別康橋時(shí)的留戀、惆悵等情感。解析分析體現(xiàn)詩人情感的意象,比如“柔波”“水草”等，分析兩個(gè)意象體現(xiàn)的康橋特點(diǎn)以及詩人借此想表達(dá)的情感等。三、課外閱讀拓展(一）閱讀下面這首詩，然后回答問題.尋夢(mèng)者戴望舒 夢(mèng)會(huì)開出花來的, 夢(mèng)會(huì)開出嬌妍的花來的： 去求無價(jià)的珍寶吧。 在青色的大海里, 在青色的大海的底里， 深藏著金色的貝一枚。 你去攀九年的冰山吧， 你去航九年的旱海吧， 然后你逢到那金色的貝. 它有天上的云雨聲， 它有海上的風(fēng)濤聲， 它會(huì)使你的心沉醉。 把它在海水里養(yǎng)九年， 把它在天水里養(yǎng)九年， 然后,它在一個(gè)暗夜里開綻了。 當(dāng)你鬢發(fā)斑斑了的時(shí)候， 當(dāng)你眼睛朦眬了的時(shí)候, 金色的貝吐出桃色的珠. 把桃色的珠放在你懷里， 把桃色的珠放在你枕邊， 于是一個(gè)夢(mèng)靜靜地升上來了。 你的夢(mèng)開出花來了， 你的夢(mèng)開出嬌妍的花來了， 在你已衰老了的時(shí)候.11.從全詩看，“嬌妍的花”“金色的貝”以及“夢(mèng)”這三個(gè)意象的內(nèi)涵是什么?答：________________________________________________________________________答案“嬌妍的花”“金色的貝"都是美好理想的象征,是美好理想的載體，也是美好理想的幼苗?！皦?mèng)”是人心底的一種渴望，它與生俱來，永不熄滅，指引著人前進(jìn).1詩歌煉字題常見設(shè)問方式命題角度：①分析意象含義a。概括某幾種意象的共同內(nèi)涵。b。指出詩中某種意象的含義內(nèi)涵。②分析意象作用a。全詩重點(diǎn)寫了某一意象,在描寫上有何特點(diǎn)？b.請(qǐng)結(jié)合全詩簡要分析某一意象的作用。2詩歌煉字題常見答題步驟：①描繪詩中展現(xiàn)的圖景畫面，應(yīng)抓住詩中的主要景物,用自己的語言再現(xiàn)畫面。描述時(shí)要忠于