群體性事件開題報告 7

PAGEPAGE10浙江師范大學(xué)本科畢業(yè)設(shè)計(論文)開題報告學(xué)院法政學(xué)院專業(yè)行政管理學(xué)生姓名杜成龍學(xué)號11070134指導(dǎo)教師林敏娟職稱講師合作導(dǎo)師職稱論文題目群體性事件的成因與對策:一個交易成本的政治學(xué)視角選題背景和意義（一）選題背景2008年12月中國社會科學(xué)院發(fā)布的《2009年中國社會形勢分析與預(yù)測》透露：全國群體性事件在2005年一度下降，但從2006年起又開始上升，2006年全國發(fā)生各類群體事件6萬余起，2007年上升到8萬余?！?008年的形勢仍不容樂觀”，“2009年上訪和群體性事件仍然呈現(xiàn)數(shù)量增多的態(tài)勢”。而1993年—2005年，全國群體性事件增加了近10倍。引人關(guān)注的是，近些年來，相繼發(fā)生了重慶“萬州事件”（2004）、安徽“池州事件”（2005）、浙江“瑞安事件”（2006）、四川“大竹事件”（2007）、貴州“甕安事件”（2008）和湖北“石首事件”（2009），等等。一些看似微小的普通民事糾紛最終演變成公然打砸搶燒黨政機關(guān)的大規(guī)模群體性事件，無論是沖突的激烈程度還是造成的實際損失和負面影響，上述事件都是近些年來比較嚴重的。（二）意義群體性事件,擾亂了社會正常的生產(chǎn)生活秩序,甚至在一定程度上威脅到了政治穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展,對我國和諧社會的構(gòu)建產(chǎn)生了不良影響,引起了黨和政府的高度重視和社會各界的廣泛關(guān)注.面對這一嚴峻形勢,認清群體性事件背后的深層次原因,從源頭上預(yù)防和遏制群體性事件的發(fā)生,努力維護社會穩(wěn)定,使我們必須認真思考和實踐的重要課題。二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀及發(fā)展動態(tài)（一）國外研究現(xiàn)狀及發(fā)展動態(tài)1.群體性事件的界定國外學(xué)術(shù)界通常把群體性突發(fā)事件稱為“集群行為”、“集合行為”或者直接以集會、游行、示威、罷工活動等來冠名。群眾行為是最常見的、也是最傳統(tǒng)的集群行為的形式之一。在社會心理學(xué)中，“群眾”一詞有其特殊的含義。它是指由于某種共同的注意中心或共同利益而臨時聚集在一起的能夠進行面對面互動的人群。它與我們一般所說的“人民群眾”的“群眾”是根本不同的。它強調(diào)的是一群人的集合。西方社會學(xué)家通常把群眾分為“偶合群眾”(即“臨時群眾”)和“常規(guī)群眾”(即遵照已經(jīng)建立的社會準則或常規(guī)進行活動的人群)。最早從社會學(xué)角度定義“集合行為”這一概念，可以追溯到20世紀20年代，當時的美國社會學(xué)家帕克（1921）認為它是“在集體共同推動和影響下發(fā)生的個人行為，是一種情緒沖動”。斯坦利·米爾格拉姆（2013）認為，集群行為“是自發(fā)產(chǎn)生的，相對來說是沒有組織的，甚至是不可預(yù)測的，它依賴于參與者的相互刺激”。戴維·波普諾（2014）也指出，集群行為“是指那些在相對自發(fā)的、無組織的和不穩(wěn)定的情況下，因為某種普遍的影響和鼓舞而發(fā)生的行為”。盡管國外學(xué)者們對有關(guān)群體性事件的定義的文字表述不盡相同，但其內(nèi)涵卻有幾點共同之處:(1)群體性事件是一種自發(fā)的無組織行為。它通常是自發(fā)的、非理性的、非常規(guī)的、不可預(yù)測的，它變化無常，極少處于均衡狀態(tài)；(2)群體性事件是一種人數(shù)眾多的群體性行為。它是同一時間內(nèi)采取相同行動的許多人共同做出的或是眾人共同推動和影響下發(fā)生的個人行為，是通過個人情感相互刺激產(chǎn)生的；(3)群體性事件是一種行為者相互依賴和影響的行為。在群體性事件中，個人都不是獨立地行動，而是與他人相互依賴、相互影響而產(chǎn)生的持續(xù)時間較短的從眾行為。因此，筆者認為，群體性事件是一種人數(shù)眾多的自發(fā)的無組織行為。2.群體性事件的成因理論從一般意義上看，國外群體性事件產(chǎn)生成因復(fù)雜，尤其與社會轉(zhuǎn)型期的利益多元化和社會結(jié)構(gòu)劇變有關(guān)。對此，國外學(xué)者給予了不同的理解。塞繆爾·P·亨廷頓·、齊默爾曼（2008）等人提出“偶發(fā)論”，認為群體性突發(fā)事件是一種偏離正常秩序軌道的非常狀態(tài)，它源于經(jīng)濟、政治、社會發(fā)展的不平衡。國外之所以出現(xiàn)大規(guī)模針對政府的群體性突發(fā)事件，其主要原因是社會分化，特別是政治權(quán)力分化，在很大程度上分散了社會沖突的壓力，降低了社會沖突的烈度和強度。社會學(xué)家達倫多夫的社會沖突論為以上觀點提供了理論支持。他發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)社會由于權(quán)力過分集中，社會沖突的積累會指向同一目標。當壓力過大，沖突會沿著一條裂縫迸發(fā)，結(jié)果往往是社會整體的崩潰。而在現(xiàn)代社會，由于權(quán)力和利益的分化，社會沖突會沿著不同的方向。這就好比汽車的安全玻璃，在受到撞擊時，雖然會出現(xiàn)無數(shù)的裂縫，但會基本保持完整，以免傷及無辜。除此之外，社會沖突理論方面的研究成果主要有20世紀初喬治·齊美爾的《沖突論》,50年代的《社會沖突的功能),60年代后期馬爾庫塞的《單向度的人》、哈貝馬斯的《合法性危機》等。西方學(xué)者在研究群體性突發(fā)事件產(chǎn)生的原因時提出了很多理論來解釋這種行為產(chǎn)生的機制，主要有以下理論:模仿理論。法國社會心理學(xué)家塔爾德在其1901年出版的《模仿律》一書中，試圖用“模仿”來解釋集合行為的一致性。社會學(xué)家勒朋和心理學(xué)家弗洛伊德都對模仿與集合行為的關(guān)系進行過深人分析。該理論認為，當人們面臨突發(fā)事件時，多數(shù)人將處于無理智狀態(tài)，失去自我控制能力，行為出現(xiàn)“還原現(xiàn)象”，即人們本能地彼此模仿，力求與在場的多數(shù)人行為一致，由此導(dǎo)致集群行為的產(chǎn)生。斯梅爾塞的基本條件說。在1963年出版的((集合行為理論》一書中，斯梅爾塞試圖對集合行為進行綜合解釋。他認為，集合行為實質(zhì)上是人們在受到威脅、緊張等壓力的情況下，為改變自身的處境而進行的嘗試。如騷亂是對緊張和不滿狀況的反應(yīng)等。集合行為的發(fā)生有六個“必要且充分”的基本條件:(1)環(huán)境條件；(2)結(jié)構(gòu)性壓力；(3)普遍情緒的產(chǎn)生或共同信念的形成；(4)誘發(fā)因素；(5)行為動員；(6)社會控制能力。感染理論。該理論認為集群行為是人們情緒感染的結(jié)果。勒朋在其1895年出版的《烏合之眾》一書中，認為集群行為的特征表現(xiàn)為有意識的人格已經(jīng)消失，無意識的人格占據(jù)主導(dǎo)地位，情緒和觀念的感染、暗示的影響使集群心理朝著某一方向發(fā)展，并具有將暗示的觀念立即轉(zhuǎn)變?yōu)樾袆拥膬A向。在集群中，個人的文明程度降低，理思考和自我控制減弱甚至消失。在感染的作用下，個體會被一時的沖動所主宰，卷人非理性的狂亂之中。緊急規(guī)范理論。這一理論認為，在集合行為中雖然沒有群體規(guī)范，但面臨突發(fā)事件時，人們之間通過互動會產(chǎn)生一種“緊急規(guī)范”。緊急規(guī)范一旦產(chǎn)生，同樣會對在場者形成規(guī)范壓力，迫使他們?nèi)シ滦Ш妥駨?，從而產(chǎn)生集合行為。此理論往往將集合行為中最先出現(xiàn)又迅速得到其他人效法的某種行為方式看傲是“緊急規(guī)范”。信息傳播理論。在社會生活中，集群行為還表現(xiàn)為一種更加分散的方式，即有信息傳播影響的集群行為。集群行為是非組織行為，其信息不是來自組織渠道，而是來自組織渠道—流言和謠言。流言和謠言是在社會大眾中相互傳播的關(guān)于人或事不確切的信息。它們可以在任何時候發(fā)生，但一般而言，在社會突發(fā)事變或而臨某種危機狀態(tài)時流言和謠言的易發(fā)多發(fā)時期。正是流言和謠言的傳播，引導(dǎo)了一致認識和共同情緒的產(chǎn)生，從而導(dǎo)致集群行為。控制轉(zhuǎn)讓理論。該理論認為，在正常情況下，每個人都控制著自己的行動，而在集群行為中，人們已經(jīng)把對自身行動的控制權(quán)轉(zhuǎn)讓給生活得不到保障;(2)部分企業(yè)經(jīng)營不善，長時間拖欠職工和離退休人員工資，造成部分職工生活困難;(3)政府出臺一些整治管理措施對部分人的利益造成損害;(4)非法集資和金融風(fēng)波嚴重危害部分群眾利益;(5)歷史遺留的自然資源權(quán)屆糾紛長期得不到解決;(6)征地拆遷及補償安置政策的配套和落實出現(xiàn)問題;(7)農(nóng)民負擔過重;(g)基層選舉過程中的違規(guī)操作和舞弊行為;(9)民族、宗教、宗族問的信仰和利益矛盾激化;(10)其他諸如社會治安、民間糾紛、行政執(zhí)法等問題引起的矛盾處理不好，都易成為群體性突發(fā)事件的導(dǎo)火索。3.交易成本的政治學(xué)相關(guān)理論研究。該理論認為政治活動本身就是一種交易,這些政治交易都是可以從合同的角度來考察的。政治家與選民之間的關(guān)系可以視為一種合同關(guān)系,政治家之間的政治交易也可以視為一種合同關(guān)系。在政治交易中,相當一部分的政治合同都是隱形合同.政治合同的這種特性使得政治合同的制定和實施都會面臨巨大的交易費用問題,主要是制定合同時的高昂的信息成本、決策成本以及合同實施的風(fēng)險。這些交易費用問題(合同問題)都會影響到政治交易以及政治制度的設(shè)計。交易成本理論是一個非常有用的分析政治問題的框架,對群體性事件的成因及其對策研究也會有重大的作用。而當前我國學(xué)者對于這方面的研究還少，所以，我嘗試用交易成本的視角來研究我國的群體性事件（二）國內(nèi)對群體性事件的理論研究1.群體性事件的界定“群體”，詞典（夏征農(nóng)，1999）一般解釋為“本質(zhì)上有共同點的個人組成的整體”。從這個角度來理解群體性事件，它應(yīng)該是指有共同訴求的眾多的人們參與的事件，突出強調(diào)的是參與人數(shù)眾多以及參與人有共同理念或者意愿的特點。從這個字而意思分析，正義的、合法的集會、游行、示威可稱為群體性事件，非正義的、非法的集會、游行、示威也可稱為群體性事件；政治性的群體活動可稱為群體性事件，非政治性的群體活動也可稱為群體性事件。從我國來看，“群體性事件”這一提法有一個發(fā)展過程。20世紀50年代一70年代末，稱“群眾鬧事”、“聚眾鬧事”；80年代初一80年代中后期稱“治安事件”、“群眾性治安事件”；80年代末一90年代初期稱“突發(fā)事件”、“治安突發(fā)事件”、“治安緊急事件”、“突發(fā)性治安事件”；90年代中期一90年代末期稱“緊急治安事件”；90年代末一21世紀初期稱“群體性治安事件”或簡稱為“群體性事件”。對這類事件提法的變化體現(xiàn)出這樣一個過程:由原來認為其屬于“鬧事”是無理取鬧，應(yīng)施以打擊處理，發(fā)展為認為該類事件有其合理起因，應(yīng)依法妥善處置；由直接定性為違法到強調(diào)其突發(fā)性進而發(fā)展到在提法上模糊其性質(zhì)(群體性事件這種模糊提法主要是因為該類事件可能同時或者分別具有行政違法性和刑事違法性，不便用一個詞語概括所有這類事件的法律屬性)。而據(jù)2004年制定的《關(guān)于積極預(yù)防和妥善處置群體性事件的工作意見》中稱群體性事件是“由人民內(nèi)部矛盾引發(fā)、群眾認為自身權(quán)益受到侵害，通過非法聚集、圍堵等方式，向有關(guān)機關(guān)或單位表達意愿、提出要求等事件及其醞釀、形成過程中的串聯(lián)、聚集等活動”。從社會學(xué)的視角來看，這一定義更接近于集體行動的概念，并側(cè)重于由利益引發(fā)的經(jīng)濟性的群體性事件。這類群體性事件通常具有較明確的、特定的、具體的口的，但并不是一種有正式組織發(fā)動的行為，通常是群眾自發(fā)的行動，具體表現(xiàn)形式有集體上訪、集會、游行、罷工、靜坐請愿等，嚴重的會發(fā)展到阻塞交通、圍堵黨政機關(guān)等。群體性事件對政府管理和社會秩序形成嚴重沖擊，常常被管理者視為部分民眾參與的聚眾鬧事行為。2.群體性事件的成因近年來我國學(xué)者對于群體性事件做了很多研究，把群體性事件的成因主要歸結(jié)為五點原因：法治成因、政治成因、社會成因、經(jīng)濟成因、文化成因。介新玲（2003）認為：人們對司法救濟的期望值下降和對政治救濟的期望值上升；人們對通過政治途徑解決問題的可信度總是信賴,而對通過法律途徑解決問題的可信度值得懷疑；法大于權(quán)與權(quán)大于法的觀念在兩兩交碰中往往是前者弱于后者；國家的司法職能在社會糾紛的排解中其強力作用遠遠低于執(zhí)政黨在國家公權(quán)力中的正當性影響；法院救濟途徑不通不暢或缺乏,而政治救濟效果比較便利與現(xiàn)實；群體排解糾紛的權(quán)利意識往往高于法律意識等等.不良的法治意識是群體主觀投機,行為惡變,性質(zhì)違法乃至犯罪的根源。王鵬越（2003）認為：政治觀念偏頗,政治體制不順,政治效能不佳的政治不成熟.突出表現(xiàn)為:政治權(quán)力與其他國家權(quán)力之間的關(guān)系極為不當.黨的執(zhí)政地位不動搖,往往錯誤地理解為黨得執(zhí)政方式不能變.消除群體性事件的政治成因,意味著必須熨平?jīng)Q定群體性事件生成的若干因素所形成的各種現(xiàn)實基礎(chǔ),必須調(diào)整制約群體性事件的各因子之間的不當關(guān)系。何衛(wèi)平（2003）認為：復(fù)雜的社會意識,構(gòu)成了社會矛盾的多樣性;高強的社會意識,加緊了社會矛盾的張力;而社會意識行為是一種相對獨立的社會力量,催促著社會矛盾的轉(zhuǎn)化.謀求社會穩(wěn)定是任何統(tǒng)治者的理性選擇和價值目標,然而,這種穩(wěn)定必須建立在廣大社會成員支持和擁戴的基礎(chǔ)之上.社會穩(wěn)定取決于公民的認同感,如果一旦出現(xiàn)認同危機,動蕩即不可避免,社會的發(fā)展必將受到阻礙或破壞,由此引發(fā)的群體性事件也將會呈上升趨勢。張濤（2003）認為：由于我國正處于改革和轉(zhuǎn)型期,既然是改革,必然會損害一部分人的既得利益,必然打破原有的一些不符合經(jīng)濟發(fā)展的分配政策,然而被涉及的人往往不理解,不支持,不容忍,只要自己的利益受損,而不管受損背后的原因是什么,就揭竿而起要討個公道.現(xiàn)在的人們比以往任何時候都更有勇氣站出來以實際行動維護自己的權(quán)益說明開放中的人們經(jīng)濟意識在獨立基礎(chǔ)上日漸升漲,乃至惡性膨脹,這是我國群體性事件頻發(fā)的最根本的原因。安明賢，王俊海（2003）認為：雖然我們現(xiàn)在講“依法治國”但由于以“官本位”為核心思想的主客觀等多方面的原因的影響，法治的觀念并沒有真正地深入到每一個人的心中。而且，由于傳統(tǒng)的“權(quán)大于法”、“以言代法”的觀念深入人心，所以每當普通民眾意識到自己的權(quán)利受到侵犯時，他們想到的不是以法律的手段來保護自己，而是希望由上級權(quán)力機關(guān)來維護自己的合法權(quán)益，于是采用集體行動，組織群體出面，聚眾鬧事，以至于驚動上級官員的群體性事件就常常發(fā)生。彭知輝（2007）經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)輿情是群體性事件發(fā)展演變的一個重要因素。其主要特征有:流言廣泛傳播，難以實施有效控制;信息傳播速度快、范圍廣、影響大;信息交流呈現(xiàn)非理性化、情緒化傾向。網(wǎng)絡(luò)輿情常直接引發(fā)群體性事件，或間接推動群體性事件的惡性發(fā)展。而根據(jù)法制網(wǎng)輿情監(jiān)測中心對2012年度全國范圍內(nèi)出現(xiàn)的典型群體性事件進行分析，歸納出以下共同特征：1.事件持續(xù)時間總體較短；2.南部地區(qū)群體性事件高發(fā)；3.事發(fā)誘因主題更加多樣化；4.公共利益受損是事件主因；5.社會矛盾由農(nóng)村向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移；6.流動人口和學(xué)生參與度高；7.提高應(yīng)急能力處置突發(fā)事件；8.社會化媒體力量不容忽視；9.如何實現(xiàn)雙贏結(jié)果應(yīng)反思；10.政府應(yīng)對方式需多元化3.群體性事件的理論運用單飛躍，高景芳（2014）導(dǎo)入社會燃燒理論，應(yīng)用該項原理，將社會的無序、失穩(wěn)及動亂，與燃燒現(xiàn)象進行了合理的類比:(1)引起社會無序的基本動因，即隨時隨地發(fā)生的“人與自然”關(guān)系的不協(xié)調(diào)和“人與人”關(guān)系的不和諧，可以視為提供社會不穩(wěn)定的“燃燒物質(zhì)”;(2)一些媒體的誤導(dǎo)、過分的夸大、無中生有的挑動、謠言的傳播、小道消息的流行、敵對勢力的惡意攻擊、非理性的推斷、片面利益的刻意追逐、社會心理的隨意放大等，相當于社會動亂中的燃燒“助燃劑”;(3)具有一定規(guī)模和影響的突發(fā)性事件，通常可以作為社會動亂中的導(dǎo)火線或稱“點火溫度”。由以上三個基本條件的合理類比，可以將社會穩(wěn)定狀況納入到一個嚴格的理論體系和統(tǒng)計體系之中。其發(fā)生、發(fā)展的一般規(guī)律。運用社會燃燒理論，可對群體性事件發(fā)生的原因作一大致類比:社會矛盾(即各類不和諧)相當于“燃燒物質(zhì)”;社會輿論(包括謠言、非理性推斷、片面追求利益、社會心理放大等)相當于“助燃劑”;具體沖突相當于“點火溫度”，即“導(dǎo)火索”。4.群體性事件的應(yīng)對王俊濤（2011）針對群體性事件中輿論發(fā)揮的作用，提出要把握輿論引導(dǎo)主導(dǎo)權(quán)：要在第一時間發(fā)布權(quán)威消息，牢牢掌握主動權(quán)；其次把應(yīng)對和處置群體性事件的決策意見迅速傳達給公眾。另外，要從根本措施上健全利益訴求機制。（王中汝2004）在國家存在的所有歷史時代，作為一切社會關(guān)系總和的現(xiàn)實的人，為了滿足自己的生存需要，實現(xiàn)自己的各方面的利益，就不得不與公共權(quán)力機構(gòu)發(fā)生聯(lián)系。但是，中國仍處于社會主義初級階段，生產(chǎn)力不發(fā)達，各個社會階層和利益群體在具體利益的追求和實現(xiàn)上，還會產(chǎn)生各種摩擦和沖突。新的利益結(jié)構(gòu)的逐漸形成，在客觀上要求產(chǎn)生新的利益表達機制，以便于具體利益各異的社會各階層和利益群體通過順暢的渠道表達出來。（三）簡要評價當前我國學(xué)者已經(jīng)對我國的群體性事件做了很多研究，但是他們的論文大都是研究群體性事件的歷史發(fā)展、性質(zhì)特征、應(yīng)對措施等方面，用交易成本理論研究群體性事件的文獻卻還很少。從交易成本理論的角度來分析.政治活動本身就是一種交易,這些政治交易都是可以從合同的角度來考察的.政治家與選民之間的關(guān)系可以視為一種合同關(guān)系,政治家之間的政治交易也可以視為一種合同關(guān)系.事實上,許多交易費用政治學(xué)的研究者都已經(jīng)明確地提出了政治合同的概念.在政治交易中,相當一部分的政治合同都是隱形合同.政治合同的這種特性使得政治合同的制定和實施都會面臨巨大的交易費用問題,主要是制定合同時的高昂的信息成本,決策成本,以及合同實施的風(fēng)險.這些交易費用問題(合同問題)都會影響到政治交易以及政治制度的設(shè)計.因此,交易費用理論是一個非常有用的分析政治問題的框架,對群體性事件的成因及其對策研究也會有重大的作用。所以，我嘗試用交易成本的視角來研究我國的群體性事件。三、研究的內(nèi)容及可行性分析（一）研究內(nèi)容引言一、概念界定與理論闡述（一）群體性事件（二）交易成本理論1.邏輯起點2.假設(shè)3.核心概念4.幾點主張二、群體性事件的成因（一）杭州抗議垃圾場事件概況（二）政治交易過程中的交易成本1.代理成本2.信息成本3.談判成本4.合法化成本（三）政府失靈1.無知2.腐敗與尋租3.政府執(zhí)政能力：效率三、群體性事件的對策：基于交易成本政治學(xué)(一)降低政治交易過程中的事前交易成本1.建立對政治代理人政治承諾的約束機制2.建立對政治代理人的激勵體系3.建立信息透明機制(二)重視政治交易過程中的事后交易成本1.加大對違約人的懲罰力度2.加大對受損者的補償力度結(jié)束語（二）可行性分析該選題在實際操作上具有一定難度，但也有充分的可行性，具體包括：1.參考文獻豐富，獲取方便。從硬件條件來說，浙師大圖文信息中心的海量書籍以及豐富的網(wǎng)絡(luò)學(xué)術(shù)資源（如中國學(xué)術(shù)期刊全文數(shù)據(jù)庫、萬方數(shù)據(jù)庫等），內(nèi)容豐富，下載方便，閱讀輕松，這為論文的學(xué)術(shù)性提供了保證。論文指導(dǎo)老師教學(xué)經(jīng)驗豐富，學(xué)術(shù)涵養(yǎng)高。本次論文的指導(dǎo)老師林敏娟講師，對學(xué)生認真負責(zé)，專業(yè)知識扎實，在課題研究過程中能夠給予強有力的支持，是保證論文完成的重要援助力量。3.已有研究作支撐。本次論文的選題是導(dǎo)師在筆者已完成的課題的基礎(chǔ)上，進行創(chuàng)新與深化，因而選題內(nèi)容并非完全陌生。對于選題的部分內(nèi)容，筆者已有一定的理論研究基礎(chǔ)和實際調(diào)查經(jīng)歷，也已多次與老師和同學(xué)進行交流探討，這對于該選題研究的進行發(fā)揮了基礎(chǔ)性作用。因此，綜上而言，無論是硬件條件還是軟件條件，對于筆者完成本次論文提供了可行性保障。四、論文擬解決的關(guān)鍵問題及難點（一）關(guān)鍵問題國內(nèi)鮮有用交易成本理論研究群體性事件的文獻，而交易成本理論對解釋政治活動，包括群體性事件，具有其獨特的作用和意義。用交易成本理論研究群體性事件，對于群體性事件的應(yīng)對將有重大的作用。（二）難點1.國內(nèi)鮮有用交易成本理論研究群體性事件的文獻。2.國外關(guān)于交易成本理論的學(xué)術(shù)資源相對豐富，但由于語言以及文化背景上的差異，對這些資源的充分利用存在較大難度。3.自身理論素養(yǎng)的不足，容易在調(diào)查和材料選取過程中出現(xiàn)偏差和理解錯誤。4.在群體性事件的應(yīng)對問題上，要在已有研究成果的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新，且把握住問題的實質(zhì)，有較大難度。五、研究方法本文在擁有大量的關(guān)于群體性事件和交易成本理論等相關(guān)資料的基礎(chǔ)上，借鑒前人的研究成果，依循他們的方法，通過理論與實踐相聯(lián)系，尋找出一個符合我國國情的理論依據(jù)。再則，在文章中通過適當?shù)摹⒁欢ū壤膶嵶C分析增加可信度。其中，文獻研究法貫穿于整個研究過程中。從最終的確定研究對象，確定研究內(nèi)容和涉及本研究的框架結(jié)構(gòu)，并提出相關(guān)建議。其次，文獻的收集和處理是本研究的必要工作。將零星分散的文獻資料搜集整理，并進行歸納，從中尋求變化規(guī)律，一邊進行經(jīng)驗研究。最后，理論分析是支撐本研究的基礎(chǔ)。本文在已有的關(guān)于群體性事件的理論基礎(chǔ)上，結(jié)合中國國情，將為現(xiàn)實做一定得籌劃。六、論文的進度安排第一階段（2014年7月——2014年9月下旬）：了解畢業(yè)論文設(shè)計的要求和步驟，確定設(shè)計題目，開始規(guī)劃開題報告的設(shè)計工作；第二階段（2014年10月初——2014年10月中旬）：聯(lián)系導(dǎo)師，收集、整理有關(guān)資料；第三階段（2014年10月下旬——2014年11月初）：確定論文選題，收集相關(guān)資料，擬寫開題報告；第四階段（2014年11月中旬——2014年12月初）：撰寫文獻綜述和外文翻譯、完成開題報告，提交導(dǎo)師，并參加開題報告的答辯；第五階段（2014年12月初——2015年1月中旬）：進行資料整理，完成論文初稿；第六階段（2015年2月初——2015年2月中旬）：不斷與導(dǎo)師聯(lián)系，進行論文修改完善工作，完成論文第二稿；第七階段（2015年2月中旬——2015年2月底）：進行論文定稿工作，完成其余表格，由導(dǎo)師簽字后上交教務(wù)處進行初審；第八階段（2015年3月初——2015年3月底）：進行論文答辯的準備。七、參考文獻[1]Douglass·C·North，1990，ATransactionCosttheoryofPolitics,JournalofTheoreticalPolitics，Vol.2，No4：355-367.[2]Mathew·D·McCubbins，RogerG.Noll，andBarryR.Weingast，1987，AdministrativeProceduresasInstrumentsofPoliticalControl,JournalofLaw,，EconomicsandOrganization，Vol.3，No.2(Fall)：243-277.[3]Terry·M·Moe，1990，PoliticalInstitutions：TheNeglectedSideoftheStory，JournalofLaw，EconomicsandOrganization，Vol.6，Specialissue：213-253.[4]William