部編人教版歷史七年級(jí)下冊(cè)第21課《清朝前期的文學(xué)藝術(shù)》優(yōu)質(zhì)課件

第21課清朝前期的文學(xué)藝術(shù)第21課清朝前期的文學(xué)藝術(shù)1部編人教版歷史七年級(jí)下冊(cè)第21課《清朝前期的文學(xué)藝術(shù)》優(yōu)質(zhì)課件2一、《紅樓夢(mèng)》

曹雪芹、高鶚

清代（乾隆晚期）以賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇故事為主線，描寫賈、史、王、薛四大家族的興衰變化。作者：成書時(shí)間：主要內(nèi)容：內(nèi)涵：深刻的反映了封建社會(huì)末期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和尖銳矛盾，揭露了統(tǒng)治階級(jí)的奢靡與丑陋，從而揭示了封建社會(huì)走向衰亡的歷史命運(yùn)。一、《紅樓夢(mèng)》曹雪芹、高鶚清代（乾隆晚期）以3滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味？滿紙荒唐言，419世紀(jì)初年的流行語：“開談不說《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩書也枉然?！北蛔u(yù)為我國古典小說的高峰。為何《紅樓夢(mèng)》會(huì)獲得如此高的贊譽(yù)，它的地位如何？地位：具有極強(qiáng)的思想性、極高的藝術(shù)性。影響最深遠(yuǎn)，被譯成多種文字，成為世界文化寶庫中不可多得的文學(xué)名著。19世紀(jì)初年的流行語：“開談不說《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩書也枉然。5賈寶玉林黛玉薛寶釵賈寶玉林黛玉薛寶釵6賈元春賈探春薛寶釵賈迎春賈惜春林黛玉李紈秦可卿賈巧姐王熙鳳史湘云妙玉金陵十二釵賈元春賈探春薛寶釵賈迎春賈惜春林黛玉李7昆曲與京劇藝術(shù)昆曲與京劇藝術(shù)8特點(diǎn)：中國古代的戲曲藝術(shù)發(fā)展到清代，進(jìn)入一個(gè)更為繁榮的時(shí)期。清代的戲劇創(chuàng)作，緊密聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，受到大眾的喜愛。觀看戲劇成為城鄉(xiāng)民眾主要的文化活動(dòng)。清朝時(shí)期的戲劇，劇種不斷增多，劇目繁多，最有影響力的是昆曲和京劇。特點(diǎn)：中國古代的戲曲藝術(shù)發(fā)展到清代，進(jìn)入一個(gè)更為繁榮的時(shí)期。9一、昆曲昆曲，又稱昆劇、昆腔，原式流行于蘇州昆山一帶的昆山腔。（1）明朝時(shí)日趨成熟，成為一個(gè)全國性的劇種（2）清朝前期，昆曲藝術(shù)發(fā)展到頂峰（3）清中后期，昆曲逐漸走向衰落發(fā)展：為何衰落？一、昆曲昆曲，又稱昆劇、昆腔，原式流行于蘇州昆山一帶的昆山腔10代表作：明代：湯顯祖的《牡丹亭》清朝：洪昇的《長(zhǎng)生殿》孔尚任的《桃花扇》這兩部是政治歷史劇，內(nèi)容感人，情節(jié)跌宕，詞曲雅致，成為昆曲的傳世之作。唐明皇與楊貴妃李香君、侯方域杜麗娘與柳夢(mèng)梅代表作：明代：湯顯祖的《牡丹亭》清朝：洪昇的《長(zhǎng)生殿》這兩部11二、京劇京劇形成——以徽調(diào)、漢調(diào)為基礎(chǔ)（19世紀(jì)中期）1790年，四大徽班進(jìn)京在道光年間（19世紀(jì)中期）被稱為“皮黃戲”，后被稱為“京戲”或“京劇”，如今被譽(yù)為“國劇”。二、京劇京劇形成——以徽調(diào)、漢調(diào)為基礎(chǔ)（19世紀(jì)中期）17912京劇形成：

明朝中后期，各種地方戲曲都到北京來上演，形成百花爭(zhēng)艷的局面。后來，以徽劇、漢調(diào)為基礎(chǔ)，融合吸收了其他劇種的曲調(diào)和表演方法，在19世紀(jì)中期初步形成了一個(gè)新的劇種，稱為京劇。

生

旦凈丑京劇形成：明朝中后期，各種地方戲曲都到北13白臉-----陰險(xiǎn)奸詐(曹操)黑臉-----正直鐵面無私(包拯、張飛)白臉-----陰險(xiǎn)奸詐(曹操)黑臉-----正直鐵面無私(包14京劇臉譜有紅、紫、黑、白、藍(lán)、綠、黃等色,各有寓意：紅色寓赤膽忠心;紫色寓智勇剛毅;黑色寓忠正耿直;白色寓奸詐狠毒；藍(lán)色寓剛強(qiáng)勇猛;綠色寓俠骨義腸;黃色寓兇狠殘暴。此外,還有老紅、瓦灰、金、銀等色,各有寓意。京劇臉譜顏色分的不同寓意：京劇臉譜有紅、紫、黑、白、藍(lán)、綠、黃等色,各有寓意：京劇臉譜15程硯秋劇照梅蘭芳梅蘭芳劇照程硯秋尚小云尚小云劇照荀惠生荀惠生劇照京劇藝術(shù)名家程硯秋劇照梅蘭芳梅蘭芳劇照程硯秋尚小云尚小云劇照荀惠生荀惠生16清朝前期的文學(xué)藝術(shù)文學(xué)京劇曹雪芹《紅樓夢(mèng)》洪昇《長(zhǎng)生殿》昆曲湯顯祖《牡丹亭》孔尚任《桃花扇》乾隆時(shí)：四大徽班進(jìn)京19世紀(jì)中期：京劇形成（作者、成書時(shí)間、影響）清朝前期的文學(xué)藝術(shù)文學(xué)京劇曹雪芹《紅樓夢(mèng)》洪昇《長(zhǎng)生殿》昆曲171．(2016?玉林中考）下列作品，通過描寫四大封建家族的衰亡和貴族青年的愛情悲劇，從而深刻鞭撻封建制度和封建禮教罪惡的是（

）A．《秦中吟》 B．《紅樓夢(mèng)》C．《牡丹亭》 D．《本草綱目》2．有人形象地描繪我國最優(yōu)秀的古典小說中的人物林黛玉是一個(gè)“左手拿著一個(gè)藥罐子，右手捏著一個(gè)醋壇子”的人，她的悲喜人生令人感嘆。這本著作的作者是（

）A．吳承恩

B．施耐庵

C．曹雪芹

D．羅貫中BC1．(2016?玉林中考）下列作品，通過描寫四大封建家族的183．明清時(shí)期，成為城鄉(xiāng)人民重要文化活動(dòng)的是（

）A．詩歌朗誦 B．武術(shù)表演C．戲劇表演 D．小品表演4．清朝前期，昆曲藝術(shù)發(fā)展到頂峰，出現(xiàn)了一批優(yōu)秀劇作。其中兩部傳世之作被清朝統(tǒng)治者認(rèn)為有懷念故國之嫌，予以禁演。這兩部劇作是（)①《牡丹亭》

②《長(zhǎng)生殿》③《桃花扇》

④《竇娥冤》A．①②B．②③C．②④D．③④CB課后習(xí)題3．明清時(shí)期，成為城鄉(xiāng)人民重要文化活動(dòng)的是（）4．清朝19課后習(xí)題1．揭示了專制王朝必然走向衰亡的歷史命運(yùn)的小說是（）A.《紅樓夢(mèng)》B.《西游記》C.《水滸傳》D.《三國演義》Ａ課后習(xí)題1．揭示了專制王朝必然走向衰亡的歷史命運(yùn)的小說是（202、該作品描寫的是唐明皇李隆基和楊貴妃的故事，是現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義手法相結(jié)合的佳作，是昆曲的傳世之作。這部作品是（）A．《竇娥冤》B．《牡丹亭》C．《長(zhǎng)生殿》D．《桃花扇》C2、該作品描寫的是唐明皇李隆基和楊貴妃的故事，是現(xiàn)實(shí)主義和浪213、下列關(guān)于昆曲的表述，錯(cuò)誤的是（）A．昆曲，又稱昆劇、昆腔，原是流行于蘇州昆山一帶的昆明腔B．明朝時(shí)，昆曲成為一個(gè)全國性的劇種C．清朝前期，昆曲藝術(shù)發(fā)展到了頂峰D．昆劇在清朝中朝以后日臻完善，流傳四方，成為最主要的劇種Ｄ3、下列關(guān)于昆曲的表述，錯(cuò)誤的是（）Ｄ22

謝

謝

欣

賞謝謝欣賞23明清時(shí)期：統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展第21課清朝前期的文學(xué)藝術(shù)明清時(shí)期：統(tǒng)一多民族國家的第21課清朝前期的文學(xué)藝術(shù)24導(dǎo)入新課《紅樓夢(mèng)》劇照導(dǎo)入新課《紅樓夢(mèng)》劇照25學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解清朝古典小說《紅樓夢(mèng)》的思想藝術(shù)特點(diǎn)和造詣。2.掌握清朝昆曲與京劇藝術(shù)的繁榮的基本史實(shí)。3.理解清朝文化的時(shí)代特點(diǎn)以及鑒賞文藝作品的基本方法。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解清朝古典小說《紅樓夢(mèng)》的思想藝術(shù)特點(diǎn)和造詣。26新課探究一一探究點(diǎn)：《紅樓夢(mèng)》

小說初名為《石頭記》，曹雪芹以畢生的精力進(jìn)行艱苦的創(chuàng)作，生前基本定稿了前80回，后40回，題名《紅樓夢(mèng)》。全書背景廣闊，情節(jié)復(fù)雜，頭緒紛繁，人物眾多。不僅重點(diǎn)塑造了賈寶玉、林黛玉等反抗傳統(tǒng)禮教、追求個(gè)性解放的典型人物形象，還熱情地歌頌了被奴役、被蹂躪的奴婢進(jìn)行抗?fàn)幍木?，憤怒地批判了以專制家長(zhǎng)為代表的頑固勢(shì)力。曹雪芹新課探究一一探究點(diǎn)：《紅樓夢(mèng)》小說初名為《石頭記》，曹27金陵十二釵：林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿。金陵十二釵：林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈28賈寶玉林黛玉賈寶玉林黛玉29薛寶釵王熙鳳薛寶釵王熙鳳30滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。

——曹雪芹從上面的材料中，可以看出《紅樓夢(mèng)》的主題意義該怎樣認(rèn)識(shí)？

（把）《紅樓夢(mèng)》當(dāng)歷史讀，這是讀（這部）小說的一個(gè)重要視角，一個(gè)高明的視角，馬克思主義者讀《紅樓夢(mèng)》這樣的小說，尤其不能忽視這個(gè)視角。

——毛澤東腐朽沒落的封建社會(huì)必然走向滅亡。2.影響滿紙荒唐言，一把辛酸淚。31

從語種上看，《紅樓夢(mèng)》譯本目前已涉及英、法、日、韓、俄、德等20多種不同文字。其中，英、日、韓等文字譯本又包括不同譯者翻譯的多個(gè)版本，尤以日文和韓文版本居多，各達(dá)十幾種。據(jù)了解，《紅樓夢(mèng)》最先出現(xiàn)的譯文是１７９９年的韓語譯文，而歐洲最早的譯文是德文譯文。從最初的摘譯、節(jié)譯到全譯，全球已經(jīng)出現(xiàn)幾十種版本的《紅樓夢(mèng)》譯文。近幾年《紅樓夢(mèng)》又出現(xiàn)了世界語、阿拉伯語譯本。意大利、馬來西亞、泰國等國家正在準(zhǔn)備出版《紅樓夢(mèng)》的新譯本和全譯本。隨著漢學(xué)的復(fù)興，海外漢學(xué)家對(duì)《紅樓夢(mèng)》的研究范圍越來越廣，研究水平也越來越高。影響：《紅樓夢(mèng)》具有深刻的社會(huì)意義；它已被譯成多種文字，成為世界文化寶庫中不可多得的文學(xué)名著。從語種上看，《紅樓夢(mèng)》譯本目前已涉及英、法、日、韓、32一探究點(diǎn)：昆曲和京劇一二（一）昆曲1.興起：

戲曲藝術(shù)發(fā)展到清代，進(jìn)入了一個(gè)更為繁榮的時(shí)期。清代的戲劇創(chuàng)作，緊密聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，反映人民的心聲。昆曲和京劇是其中的代表。一探究點(diǎn)：昆曲和京劇一二（一）昆曲1.興起：戲曲藝術(shù)33《牡丹亭》2.代表作：《牡丹亭》2.代表作：34湯顯祖

湯顯祖，明代戲曲家，生于1550年，卒于1616年，字義仍，號(hào)若士，祖籍江西臨川。萬歷十一年（1583）進(jìn)士，歷任南京太常博士、詹事府主簿、禮部祠祭司主事，與顧憲成等東林黨人過往甚密。十九年因抨擊朝政，被貶為廣東徐聞縣典史。湯顯祖作有傳奇《牡丹亭》、《邯鄲記》、《南柯記》、《紫釵記》，合稱《玉茗堂四夢(mèng)》。《牡丹亭》則是他的代表作。湯顯祖湯顯祖湯顯祖，明代戲曲家，生于1550年，卒于16135洪昇的《長(zhǎng)生殿》洪昇的《長(zhǎng)生殿》36孔尚任的《桃花扇》孔尚任的《桃花扇》373.特點(diǎn)：

既集中體現(xiàn)了南曲清柔婉轉(zhuǎn)的特點(diǎn)，又保留了部分北曲慷慨激昂的聲腔，并將詩詞歌賦等文學(xué)形式糅合在一起，并與柔美的舞姿相結(jié)合，給人以充分的藝術(shù)享受。3.特點(diǎn)：既集中體現(xiàn)了南曲清柔婉轉(zhuǎn)的特點(diǎn)，又保留了部38（二）京劇歌曲《唱臉譜》（二）京劇歌曲《唱臉譜》39①京劇的發(fā)端遇到的契機(jī)②京劇發(fā)端的標(biāo)志事件是什么？標(biāo)志事件是徽班進(jìn)京（三慶、四喜、春臺(tái)、和春）。慶祝乾隆皇帝八十壽辰（1790年）。

產(chǎn)生過程①京劇的發(fā)端遇到的契機(jī)標(biāo)志事件是徽班進(jìn)京（三慶、四喜、春臺(tái)、40京劇小百科『四大行當(dāng)』傳統(tǒng)戲曲演員專業(yè)分工的類別，叫做“行當(dāng)”。它指的是什么樣的人物應(yīng)由哪一行的演員來扮演。根據(jù)劇中人不同的性別、年齡、性格、身分來劃分人物的類型。京劇行當(dāng)?shù)膭澐?，是從昆曲和徽、漢等古老劇種衍化而來的。起初號(hào)稱"十門角色"，即生、旦、末、外、凈、丑、雜、上手、下手和流行。隨著京劇表演藝術(shù)的發(fā)展和演出劇目的不斷豐富，要求演員適應(yīng)各類角色的表演需要，遂使原有的行當(dāng)逐漸被打破。于是，后來簡(jiǎn)化成生、旦、凈、丑四大行。行當(dāng)、臉譜、戲服構(gòu)成京劇文化。京劇小百科41部編人教版歷史七年級(jí)下冊(cè)第21課《清朝前期的文學(xué)藝術(shù)》優(yōu)質(zhì)課件42

京劇形成之初即吸納了眾多的地方劇種的優(yōu)點(diǎn)，民間地方色彩較弱。

是融文學(xué)、音樂、美術(shù)、舞蹈等多種藝術(shù)因素于一體的綜合藝術(shù)，具有鮮明的民族特色，被譽(yù)為中國的“國劇”京劇藝術(shù)京劇形成之初即吸納了眾多的地方劇種的優(yōu)點(diǎn)，民間地方43課堂小結(jié)課堂小結(jié)44隨堂訓(xùn)練1.下列作品，通過描寫四大封建家族的衰亡和貴族青年的愛情悲劇，從而深刻鞭撻封建制度和封建禮教罪惡的是（）A.《西游記》B.《三國演義》C.《水滸傳》D.《紅樓夢(mèng)》D隨堂訓(xùn)練1.下列作品，通過描寫四大封建家族的衰亡和貴族青年的45D2.通過神奇的愛情故事，批判吃人的封建禮教的《牡丹亭》是誰的代表作（）A．羅貫中B．施耐庵C．吳承恩D．湯顯祖D2.通過神奇的愛情故事，批判吃人的封建禮教的《牡丹亭》是誰463.京劇是中國的國粹，徽班進(jìn)京對(duì)京劇的形成起了關(guān)鍵性的作用?；瞻噙M(jìn)京的時(shí)間是（）A．唐朝貞觀年間B．明朝洪武年間C．清朝乾隆年間D．中華民國時(shí)期C3.京劇是中國的國粹，徽班進(jìn)京對(duì)京劇的形成起了關(guān)鍵性的作用。474.下圖《同光十三絕》反映的是清代形成并走向成熟的一劇種．關(guān)于這一劇種的表述正確的是（）①湯顯祖是該劇種最著名的劇作家②該劇種誕生于全國政治文化中心北京③它以徽劇、漢調(diào)為基礎(chǔ)并融合其他劇種的曲調(diào)和表演方法④后來該劇種逐漸走向世界A．①②③B．②③C．②③④D．①②③④

C4.下圖《同光十三絕》反映的是清代形成并走向成熟的一劇種．關(guān)48第21課清朝前期的文學(xué)藝術(shù)第21課清朝前期的文學(xué)藝術(shù)49部編人教版歷史七年級(jí)下冊(cè)第21課《清朝前期的文學(xué)藝術(shù)》優(yōu)質(zhì)課件50一、《紅樓夢(mèng)》

曹雪芹、高鶚

清代（乾隆晚期）以賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇故事為主線，描寫賈、史、王、薛四大家族的興衰變化。作者：成書時(shí)間：主要內(nèi)容：內(nèi)涵：深刻的反映了封建社會(huì)末期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和尖銳矛盾，揭露了統(tǒng)治階級(jí)的奢靡與丑陋，從而揭示了封建社會(huì)走向衰亡的歷史命運(yùn)。一、《紅樓夢(mèng)》曹雪芹、高鶚清代（乾隆晚期）以51滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味？滿紙荒唐言，5219世紀(jì)初年的流行語：“開談不說《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩書也枉然?！北蛔u(yù)為我國古典小說的高峰。為何《紅樓夢(mèng)》會(huì)獲得如此高的贊譽(yù)，它的地位如何？地位：具有極強(qiáng)的思想性、極高的藝術(shù)性。影響最深遠(yuǎn)，被譯成多種文字，成為世界文化寶庫中不可多得的文學(xué)名著。19世紀(jì)初年的流行語：“開談不說《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩書也枉然。53賈寶玉林黛玉薛寶釵賈寶玉林黛玉薛寶釵54賈元春賈探春薛寶釵賈迎春賈惜春林黛玉李紈秦可卿賈巧姐王熙鳳史湘云妙玉金陵十二釵賈元春賈探春薛寶釵賈迎春賈惜春林黛玉李55昆曲與京劇藝術(shù)昆曲與京劇藝術(shù)56特點(diǎn)：中國古代的戲曲藝術(shù)發(fā)展到清代，進(jìn)入一個(gè)更為繁榮的時(shí)期。清代的戲劇創(chuàng)作，緊密聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，受到大眾的喜愛。觀看戲劇成為城鄉(xiāng)民眾主要的文化活動(dòng)。清朝時(shí)期的戲劇，劇種不斷增多，劇目繁多，最有影響力的是昆曲和京劇。特點(diǎn)：中國古代的戲曲藝術(shù)發(fā)展到清代，進(jìn)入一個(gè)更為繁榮的時(shí)期。57一、昆曲昆曲，又稱昆劇、昆腔，原式流行于蘇州昆山一帶的昆山腔。（1）明朝時(shí)日趨成熟，成為一個(gè)全國性的劇種（2）清朝前期，昆曲藝術(shù)發(fā)展到頂峰（3）清中后期，昆曲逐漸走向衰落發(fā)展：為何衰落？一、昆曲昆曲，又稱昆劇、昆腔，原式流行于蘇州昆山一帶的昆山腔58代表作：明代：湯顯祖的《牡丹亭》清朝：洪昇的《長(zhǎng)生殿》孔尚任的《桃花扇》這兩部是政治歷史劇，內(nèi)容感人，情節(jié)跌宕，詞曲雅致，成為昆曲的傳世之作。唐明皇與楊貴妃李香君、侯方域杜麗娘與柳夢(mèng)梅代表作：明代：湯顯祖的《牡丹亭》清朝：洪昇的《長(zhǎng)生殿》這兩部59二、京劇京劇形成——以徽調(diào)、漢調(diào)為基礎(chǔ)（19世紀(jì)中期）1790年，四大徽班進(jìn)京在道光年間（19世紀(jì)中期）被稱為“皮黃戲”，后被稱為“京戲”或“京劇”，如今被譽(yù)為“國劇”。二、京劇京劇形成——以徽調(diào)、漢調(diào)為基礎(chǔ)（19世紀(jì)中期）17960京劇形成：

明朝中后期，各種地方戲曲都到北京來上演，形成百花爭(zhēng)艷的局面。后來，以徽劇、漢調(diào)為基礎(chǔ)，融合吸收了其他劇種的曲調(diào)和表演方法，在19世紀(jì)中期初步形成了一個(gè)新的劇種，稱為京劇。

生

旦凈丑京劇形成：明朝中后期，各種地方戲曲都到北61白臉-----陰險(xiǎn)奸詐(曹操)黑臉-----正直鐵面無私(包拯、張飛)白臉-----陰險(xiǎn)奸詐(曹操)黑臉-----正直鐵面無私(包62京劇臉譜有紅、紫、黑、白、藍(lán)、綠、黃等色,各有寓意：紅色寓赤膽忠心;紫色寓智勇剛毅;黑色寓忠正耿直;白色寓奸詐狠毒；藍(lán)色寓剛強(qiáng)勇猛;綠色寓俠骨義腸;黃色寓兇狠殘暴。此外,還有老紅、瓦灰、金、銀等色,各有寓意。京劇臉譜顏色分的不同寓意：京劇臉譜有紅、紫、黑、白、藍(lán)、綠、黃等色,各有寓意：京劇臉譜63程硯秋劇照梅蘭芳梅蘭芳劇照程硯秋尚小云尚小云劇照荀惠生荀惠生劇照京劇藝術(shù)名家程硯秋劇照梅蘭芳梅蘭芳劇照程硯秋尚小云尚小云劇照荀惠生荀惠生64清朝前期的文學(xué)藝術(shù)文學(xué)京劇曹雪芹《紅樓夢(mèng)》洪昇《長(zhǎng)生殿》昆曲湯顯祖《牡丹亭》孔尚任《桃花扇》乾隆時(shí)：四大徽班進(jìn)京19世紀(jì)中期：京劇形成（作者、成書時(shí)間、影響）清朝前期的文學(xué)藝術(shù)文學(xué)京劇曹雪芹《紅樓夢(mèng)》洪昇《長(zhǎng)生殿》昆曲651．(2016?玉林中考）下列作品，通過描寫四大封建家族的衰亡和貴族青年的愛情悲劇，從而深刻鞭撻封建制度和封建禮教罪惡的是（

）A．《秦中吟》 B．《紅樓夢(mèng)》C．《牡丹亭》 D．《本草綱目》2．有人形象地描繪我國最優(yōu)秀的古典小說中的人物林黛玉是一個(gè)“左手拿著一個(gè)藥罐子，右手捏著一個(gè)醋壇子”的人，她的悲喜人生令人感嘆。這本著作的作者是（

）A．吳承恩

B．施耐庵

C．曹雪芹

D．羅貫中BC1．(2016?玉林中考）下列作品，通過描寫四大封建家族的663．明清時(shí)期，成為城鄉(xiāng)人民重要文化活動(dòng)的是（

）A．詩歌朗誦 B．武術(shù)表演C．戲劇表演 D．小品表演4．清朝前期，昆曲藝術(shù)發(fā)展到頂峰，出現(xiàn)了一批優(yōu)秀劇作。其中兩部傳世之作被清朝統(tǒng)治者認(rèn)為有懷念故國之嫌，予以禁演。這兩部劇作是（)①《牡丹亭》

②《長(zhǎng)生殿》③《桃花扇》

④《竇娥冤》A．①②B．②③C．②④D．③④CB課后習(xí)題3．明清時(shí)期，成為城鄉(xiāng)人民重要文化活動(dòng)的是（）4．清朝67課后習(xí)題1．揭示了專制王朝必然走向衰亡的歷史命運(yùn)的小說是（）A.《紅樓夢(mèng)》B.《西游記》C.《水滸傳》D.《三國演義》Ａ課后習(xí)題1．揭示了專制王朝必然走向衰亡的歷史命運(yùn)的小說是（682、該作品描寫的是唐明皇李隆基和楊貴妃的故事，是現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義手法相結(jié)合的佳作，是昆曲的傳世之作。這部作品是（）A．《竇娥冤》B．《牡丹亭》C．《長(zhǎng)生殿》D．《桃花扇》C2、該作品描寫的是唐明皇李隆基和楊貴妃的故事，是現(xiàn)實(shí)主義和浪693、下列關(guān)于昆曲的表述，錯(cuò)誤的是（）A．昆曲，又稱昆劇、昆腔，原是流行于蘇州昆山一帶的昆明腔B．明朝時(shí)，昆曲成為一個(gè)全國性的劇種C．清朝前期，昆曲藝術(shù)發(fā)展到了頂峰D．昆劇在清朝中朝以后日臻完善，流傳四方，成為最主要的劇種Ｄ3、下列關(guān)于昆曲的表述，錯(cuò)誤的是（）Ｄ70

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欣

賞謝謝欣賞71明清時(shí)期：統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展第21課清朝前期的文學(xué)藝術(shù)明清時(shí)期：統(tǒng)一多民族國家的第21課清朝前期的文學(xué)藝術(shù)72導(dǎo)入新課《紅樓夢(mèng)》劇照導(dǎo)入新課《紅樓夢(mèng)》劇照73學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解清朝古典小說《紅樓夢(mèng)》的思想藝術(shù)特點(diǎn)和造詣。2.掌握清朝昆曲與京劇藝術(shù)的繁榮的基本史實(shí)。3.理解清朝文化的時(shí)代特點(diǎn)以及鑒賞文藝作品的基本方法。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解清朝古典小說《紅樓夢(mèng)》的思想藝術(shù)特點(diǎn)和造詣。74新課探究一一探究點(diǎn)：《紅樓夢(mèng)》

小說初名為《石頭記》，曹雪芹以畢生的精力進(jìn)行艱苦的創(chuàng)作，生前基本定稿了前80回，后40回，題名《紅樓夢(mèng)》。全書背景廣闊，情節(jié)復(fù)雜，頭緒紛繁，人物眾多。不僅重點(diǎn)塑造了賈寶玉、林黛玉等反抗傳統(tǒng)禮教、追求個(gè)性解放的典型人物形象，還熱情地歌頌了被奴役、被蹂躪的奴婢進(jìn)行抗?fàn)幍木?，憤怒地批判了以專制家長(zhǎng)為代表的頑固勢(shì)力。曹雪芹新課探究一一探究點(diǎn)：《紅樓夢(mèng)》小說初名為《石頭記》，曹75金陵十二釵：林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿。金陵十二釵：林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈76賈寶玉林黛玉賈寶玉林黛玉77薛寶釵王熙鳳薛寶釵王熙鳳78滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。

——曹雪芹從上面的材料中，可以看出《紅樓夢(mèng)》的主題意義該怎樣認(rèn)識(shí)？

（把）《紅樓夢(mèng)》當(dāng)歷史讀，這是讀（這部）小說的一個(gè)重要視角，一個(gè)高明的視角，馬克思主義者讀《紅樓夢(mèng)》這樣的小說，尤其不能忽視這個(gè)視角。

——毛澤東腐朽沒落的封建社會(huì)必然走向滅亡。2.影響滿紙荒唐言，一把辛酸淚。79

從語種上看，《紅樓夢(mèng)》譯本目前已涉及英、法、日、韓、俄、德等20多種不同文字。其中，英、日、韓等文字譯本又包括不同譯者翻譯的多個(gè)版本，尤以日文和韓文版本居多，各達(dá)十幾種。據(jù)了解，《紅樓夢(mèng)》最先出現(xiàn)的譯文是１７９９年的韓語譯文，而歐洲最早的譯文是德文譯文。從最初的摘譯、節(jié)譯到全譯，全球已經(jīng)出現(xiàn)幾十種版本的《紅樓夢(mèng)》譯文。近幾年《紅樓夢(mèng)》又出現(xiàn)了世界語、阿拉伯語譯本。意大利、馬來西亞、泰國等國家正在準(zhǔn)備出版《紅樓夢(mèng)》的新譯本和全譯本。隨著漢學(xué)的復(fù)興，海外漢學(xué)家對(duì)《紅樓夢(mèng)》的研究范圍越來越廣，研究水平也越來越高。影響：《紅樓夢(mèng)》具有深刻的社會(huì)意義；它已被譯成多種文字，成為世界文化寶庫中不可多得的文學(xué)名著。從語種上看，《紅樓夢(mèng)》譯本目前已涉及英、法、日、韓、80一探究點(diǎn)：昆曲和京劇一二（一）昆曲1.興起：

戲曲藝術(shù)發(fā)展到清代，進(jìn)入了一個(gè)更為繁榮的時(shí)期。清代的戲劇創(chuàng)作，緊密聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，反映人民的心聲。昆曲和京劇是其中的代表。一探究點(diǎn)：昆曲和京劇一二（一）昆曲1.興起：戲曲藝術(shù)81《牡丹亭》2.代表作：《牡丹亭》2.代表作：82湯顯祖

湯顯祖，明代戲曲家，生于1550年，卒于1616年，字義仍，號(hào)若士，祖籍江西臨川。萬歷十一年（1583）進(jìn)士，歷任南京太常博士、詹事府主簿、禮部祠祭司主事，與顧憲成等東林黨人過往甚密。十九年因抨擊朝政，被貶為廣東徐聞縣典史。湯顯祖作有傳奇《牡丹亭》、《邯鄲記》、《南柯記》、《紫釵記》，合稱《玉茗堂四夢(mèng)》?！赌档ねぁ穭t是他的代表作。湯顯祖湯顯祖湯顯祖，明代戲曲家，生于1550年，卒于16183洪昇的《長(zhǎng)生殿》洪昇的《長(zhǎng)生殿》84孔尚任的《桃花扇》孔尚任的《桃花扇》853.特點(diǎn)：

既集中體現(xiàn)了南曲清柔婉轉(zhuǎn)的特點(diǎn)，又保留了部分北曲慷慨激昂的聲腔，并將詩詞歌賦等文學(xué)形式糅合在一起，并與柔美的舞姿相結(jié)合，給人以充分的藝術(shù)享受。3.特點(diǎn)：既集中體現(xiàn)了南曲清柔婉轉(zhuǎn)的特點(diǎn)，又保留了部86（二）京劇歌曲《唱臉譜》（二）京劇歌曲《唱臉譜》87①京劇的發(fā)端遇到的契機(jī)②京劇發(fā)端的標(biāo)志事件是什么？標(biāo)志事件是徽班進(jìn)京（三慶、四喜、春臺(tái)、和春）。慶祝乾隆皇帝八十壽辰（1