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有關(guān)創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的論文有關(guān)創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的論文【1】一、引言《西游記》是由明代小說(shuō)家吳承恩所完善的中國(guó)古代浪漫主義的長(zhǎng)篇小說(shuō)。書中主要描述了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧師徒四人一起去西天取經(jīng),沿途遇到八十一難,最后取得真經(jīng)的故事。《西游記》作為中國(guó)四大名著之一,其故事中不僅包含了博大精深的傳統(tǒng)歷史文化精髓,還蘊(yùn)含了豐富的現(xiàn)代創(chuàng)業(yè)管理之道。如果把唐僧師徒四人看成一個(gè)創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì),那么這個(gè)團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)業(yè)目標(biāo)就是去西天取經(jīng),如此一來(lái),他們成功完成既定目標(biāo)的經(jīng)驗(yàn)之路,對(duì)于我們現(xiàn)代的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō),就起到了很大的借鑒作用。首先,通過(guò)南海觀世音的巧妙組合,唐僧的隊(duì)伍中成功納入了孫悟空、豬八戒和沙和尚三位成員。在取經(jīng)隊(duì)伍中,領(lǐng)導(dǎo)者是師傅唐僧,另外三人則是團(tuán)隊(duì)中的普通成員,經(jīng)歷種種艱險(xiǎn)之后,他們終于克服了各種磨難,到達(dá)西天取得了真經(jīng)。二、唐僧師徒成功的原因在唐僧師徒的團(tuán)隊(duì)里,每個(gè)成員都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。那么,為什么唐僧師徒能夠成功呢?他們?nèi)〉贸晒Φ年P(guān)鍵在哪呢?首先,唐僧是一個(gè)執(zhí)著于自身追求并且十分堅(jiān)定自身目標(biāo)的人,不管遇到多少的艱難困苦,他都永不言棄,對(duì)心中的信念始終堅(jiān)定不移。唐僧作為這個(gè)團(tuán)隊(duì)里的領(lǐng)軍人物,他的自我控制能力以及堅(jiān)定的信念,不僅是另外三人的榜樣,還對(duì)他們的成功起到了相當(dāng)重要的作用。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者必須具備的條件就是能夠始終堅(jiān)定自己的信念、做到不拋棄不放棄。其次,唐僧具有降服人才的能力,他的緊箍咒往往能在關(guān)鍵時(shí)刻讓孫悟空妥協(xié)。孫悟空是一個(gè)神通廣大、不畏艱險(xiǎn)、敢于反抗且富有開拓精神的人。他敢想、敢做、敢當(dāng)且極具創(chuàng)造性,是一個(gè)團(tuán)隊(duì)中必不能缺少的人物。但是,這種人往往個(gè)性太強(qiáng),具有強(qiáng)烈的自我意識(shí),容易與其他成員產(chǎn)生矛盾。這時(shí)就需要領(lǐng)導(dǎo)者從中調(diào)解,充當(dāng)潤(rùn)滑劑的作用,增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的凝聚力。此外,孫悟空還有豐富的人脈關(guān)系,在西天取經(jīng)的路上得到了很多人的幫助。豬八戒雖然好吃懶做、貪圖女色,但他性格溫和、憨厚單純,總能在漫漫的西行之途中為大家?guī)?lái)歡樂(lè)。每當(dāng)唐僧和孫悟空發(fā)生一些磨擦的時(shí)候,豬八戒是他們之間溝通的橋梁,起到了緩和成員關(guān)系的作用。他還能夠知錯(cuò)就改,積極聽取他人的意見,在取經(jīng)途中做到了懸崖勒馬,甚至是浪子回頭。最后,沙僧雖然在四人中看似可有可無(wú),但少了他還真不行。沙僧的任勞任怨、踏實(shí)肯干以及善良忠心讓他在團(tuán)隊(duì)中承擔(dān)了后勤類的工作,并且能夠持之以恒的勝任這份工作。在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中,沙僧這一類型的人應(yīng)該是數(shù)量最多的,他們?cè)趫F(tuán)隊(duì)里一直默默奉獻(xiàn),雖然沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)和骨干風(fēng)光,但是他們對(duì)與一個(gè)團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō),最寶貴的價(jià)值就是能夠勤勤勉勉、兢兢業(yè)業(yè)的完成每一項(xiàng)任務(wù)。三、創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)具備的條件結(jié)合唐僧師徒成功去西天取得真經(jīng)的歷程及原因分析,我們可以看出,要想組建一個(gè)成功的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì),首先要確定一個(gè)團(tuán)隊(duì)的目標(biāo),其次是要有一個(gè)能堅(jiān)持不懈向著目標(biāo)前進(jìn)的領(lǐng)導(dǎo)者。同時(shí),在這個(gè)團(tuán)隊(duì)里要具備各種人才并能充分發(fā)揮出團(tuán)隊(duì)成員的優(yōu)勢(shì)之處,并且適當(dāng)?shù)睦猛獠抠Y源達(dá)到錦上添花的效果。(一)具有堅(jiān)定信念的領(lǐng)導(dǎo)者堅(jiān)定的信念可以征服任何一座高峰。一個(gè)創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)要想取得成功,首先就要有一個(gè)堅(jiān)定的目標(biāo)。確定了目標(biāo)之后,每個(gè)成員都應(yīng)該充分了解并認(rèn)同團(tuán)隊(duì)目標(biāo)的價(jià)值和意義,并且盡自己最大的努力去實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)目標(biāo)。就如同唐僧師徒西天取經(jīng)一樣,不管經(jīng)歷怎樣的困難艱險(xiǎn),都一直堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。其次,領(lǐng)導(dǎo)者是團(tuán)隊(duì)的核心人物,要能夠始終堅(jiān)定團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)。在團(tuán)隊(duì)成員開始偏離目標(biāo)的時(shí)候,充分發(fā)揮自己的組織協(xié)調(diào)能力以及獨(dú)特的領(lǐng)袖魅力重新聚集大家的信念,來(lái)引領(lǐng)團(tuán)隊(duì)成員走向正確的方向,帶領(lǐng)大家回到正確的軌道。(二)具備不同特征的人才一個(gè)團(tuán)隊(duì)中的成員如果能夠各有所長(zhǎng),實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的話,那么無(wú)疑這個(gè)團(tuán)隊(duì)是優(yōu)秀的。唐僧師徒四人正是由于性格各有不同,各自擅長(zhǎng)的方面也不同,才實(shí)現(xiàn)了團(tuán)隊(duì)的職能最大化,獲得了成功。創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)也是這樣,發(fā)起人在尋找團(tuán)隊(duì)成員時(shí),應(yīng)該先分析現(xiàn)有的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),努力尋找非常擅長(zhǎng)自身劣勢(shì)之處的人來(lái)彌補(bǔ)當(dāng)前的'不足。換句話說(shuō),就是分析出現(xiàn)有資源與最終目標(biāo)之間的差距,來(lái)選擇其他成員加入團(tuán)隊(duì)。如此一來(lái),成員間的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)不僅能夠加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作,還能夠集眾家之長(zhǎng)形成強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)能力。在共同的目標(biāo)下,充分發(fā)揮每個(gè)人自身的優(yōu)勢(shì),創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的先進(jìn)性也就體現(xiàn)出來(lái)了。當(dāng)然一個(gè)優(yōu)秀的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)也不是一朝一夕就能夠創(chuàng)建好的,而是在企業(yè)的發(fā)展過(guò)程中實(shí)現(xiàn)成員交替、不斷磨合而來(lái)的。(三)具有團(tuán)隊(duì)精神古人云:“人心齊,泰山移”。雷鋒也說(shuō)過(guò)“一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸,一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才最有力量”。在充滿競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)代商場(chǎng)之中,團(tuán)隊(duì)精神將是一個(gè)創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)在商場(chǎng)上屹立不敗之地的核心力量。只有融入團(tuán)隊(duì),與團(tuán)隊(duì)成員一起奮斗,才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的最大化。團(tuán)隊(duì)精神并不是盲目的服從,而是相互尊重并相互理解。團(tuán)隊(duì)精神的核心是相互合作,不能以個(gè)人利益為中心,而要時(shí)時(shí)刻刻地考慮整個(gè)團(tuán)隊(duì)的利益,努力實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)利益的最大化。團(tuán)隊(duì)精神也是企業(yè)文化的一部分,優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者會(huì)使得團(tuán)隊(duì)成員產(chǎn)生歸屬感并對(duì)維護(hù)團(tuán)隊(duì)產(chǎn)生義不容辭的使命感。創(chuàng)業(yè)想要成功,團(tuán)隊(duì)成員就必須具有協(xié)同合作的能力和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,即團(tuán)隊(duì)精神。在創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中,如果沒(méi)有一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì),是不可能成功的。(四)保持穩(wěn)定的發(fā)展俗話說(shuō),“心急吃不了熱豆腐”,做事切忌心急,在創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)組建好了之后,需要維持創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的穩(wěn)定性。作為一個(gè)優(yōu)秀的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì),在創(chuàng)業(yè)初期一定要腳踏實(shí)地,保持一步一個(gè)腳印的心態(tài)。共同的價(jià)值觀是團(tuán)隊(duì)所有成員的理想和追求,而實(shí)現(xiàn)它則需要一個(gè)長(zhǎng)期的奮斗過(guò)程,并不是短期就能夠?qū)崿F(xiàn)的。所以這就需要大家緊密團(tuán)結(jié),認(rèn)真踏實(shí)的走好每一步,使得整個(gè)團(tuán)隊(duì)保持穩(wěn)定的發(fā)展。(五)合理利用資源唐僧師徒在西天取經(jīng)的路上受到過(guò)許多外部力量的幫助,有的是欣賞唐僧師徒西天取經(jīng)的堅(jiān)定信念,積極主動(dòng)地為他們提供各種支持和幫助;有的則是靠孫悟空豐富的人脈關(guān)系所獲得的。無(wú)論如何,如果失去了外部資源的支持,要想實(shí)現(xiàn)西天取經(jīng)的偉大目標(biāo)是非常困難的。同樣,在創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的發(fā)展過(guò)程中,領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該盡可能的去爭(zhēng)取更多的外部幫助,合理利用外部資源。比如盡量獲得上級(jí)機(jī)關(guān)的支持,爭(zhēng)取地方政府的幫助等,最大限度的使團(tuán)隊(duì)獲得各種外部資源。四、總結(jié)從唐僧師徒成功的例子中可以看出,一個(gè)優(yōu)秀的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì),就必須要有堅(jiān)定信念的領(lǐng)導(dǎo)者,同時(shí)還要具備不同特征的人才,團(tuán)隊(duì)成員要具有團(tuán)隊(duì)精神,并且能夠保持團(tuán)隊(duì)的穩(wěn)定發(fā)展以及獲得必要的外部資源。只有這樣才能使企業(yè)不斷地發(fā)展壯大,在商場(chǎng)上開拓出屬于自己的一條成功之路。有關(guān)創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的論文【2】一、高職創(chuàng)業(yè)教育的現(xiàn)狀1創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目沒(méi)有真正融入市場(chǎng)大學(xué)生“挑戰(zhàn)杯”如今已成為很多學(xué)校展示創(chuàng)業(yè)教育成果的舞臺(tái)之一,然而不少大學(xué)生參加創(chuàng)業(yè)比賽僅僅是出于“比賽”的目的,創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目往往沒(méi)有經(jīng)過(guò)市場(chǎng)調(diào)研,沒(méi)有真正融入市場(chǎng),這一點(diǎn)在高職院校中反映尤為突出。另外,學(xué)校提供的創(chuàng)業(yè)教育很大程度上也只是“紙上談兵”,學(xué)校沒(méi)有創(chuàng)業(yè)機(jī)制,教師沒(méi)有創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn),使得大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)教育如“隔靴搔癢”,無(wú)法真正解決大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的問(wèn)題。2創(chuàng)業(yè)教育僅局限于本專業(yè)目前,很多院校都嘗試開展創(chuàng)業(yè)教育,普遍的做法是將課程設(shè)置與創(chuàng)業(yè)融合,讓學(xué)生一邊學(xué)習(xí)一邊創(chuàng)業(yè),用創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目的成果考核學(xué)生學(xué)習(xí)的效果。這種做法有很大的局限性,由于項(xiàng)目真實(shí)運(yùn)營(yíng)過(guò)程中涉及的知識(shí)和技能往往是一個(gè)專業(yè)不能完全體現(xiàn)的,如果創(chuàng)業(yè)教育僅限于同一專業(yè)內(nèi),那么該項(xiàng)目在實(shí)際運(yùn)營(yíng)中必然會(huì)遇到短板,而這一短板有可能成為該創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目最終不能成功的重要因素。3絕大多數(shù)創(chuàng)業(yè)教育還是以傳統(tǒng)模式為主,與專業(yè)技能脫節(jié)目前高職院校的創(chuàng)業(yè)教育,還普遍以傳統(tǒng)的手段為主,即教育活動(dòng)基本上還停留在創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽和團(tuán)隊(duì)創(chuàng)業(yè)過(guò)程的扶植上,教學(xué)內(nèi)容局限在對(duì)政策解讀和社會(huì)現(xiàn)狀的分析上,缺乏詳盡的理論基礎(chǔ)和教學(xué)理念,更缺乏對(duì)學(xué)生在創(chuàng)業(yè)意愿、創(chuàng)業(yè)技能等方面的培養(yǎng),缺乏有效的評(píng)估和監(jiān)督。二、高職創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的基本素質(zhì)1團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的培養(yǎng)隨著市場(chǎng)規(guī)則的日益規(guī)范和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈,創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目只有通過(guò)團(tuán)隊(duì)協(xié)作才能完成好,因?yàn)楝F(xiàn)在的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)是團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力的綜合競(jìng)爭(zhēng)。因此,高職創(chuàng)業(yè)教育既要培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作,又要培養(yǎng)學(xué)生在大環(huán)境下的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),二者缺一不可,是高職創(chuàng)業(yè)教育的重要內(nèi)容。2“三創(chuàng)”精神和營(yíng)銷思維的養(yǎng)成當(dāng)今社會(huì)要求大學(xué)畢業(yè)生應(yīng)具有創(chuàng)造、創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)的“三創(chuàng)”精神,而“三創(chuàng)”精神的培養(yǎng)必須與高等教育的實(shí)際相結(jié)合,提倡學(xué)生“做中學(xué)、學(xué)中做”,使職業(yè)院校成為學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的孵化器,提高學(xué)生畢業(yè)后創(chuàng)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。過(guò)往的高職學(xué)生創(chuàng)業(yè),普遍體現(xiàn)出來(lái)的缺點(diǎn)之一,是營(yíng)銷思維的缺乏。所謂的營(yíng)銷思維是指員工針對(duì)日常工作中所面臨的問(wèn)題,能夠站在營(yíng)銷人員的角度、從營(yíng)銷視角出發(fā),運(yùn)用營(yíng)銷理論、知識(shí)分析問(wèn)題并能提出有效的解決方案的思維模式。其核心要求是員工能否將所發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題及所見到的現(xiàn)象,迅速轉(zhuǎn)化為營(yíng)銷問(wèn)題和營(yíng)銷現(xiàn)象,并加以營(yíng)銷處置。這種思維不是簡(jiǎn)單通過(guò)課堂學(xué)習(xí)就能形成的,是學(xué)習(xí)者在實(shí)踐過(guò)程中通過(guò)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)等手段慢慢培養(yǎng)的,因此高職創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生“三創(chuàng)”精神和營(yíng)銷思維的培養(yǎng)。3管理水平的提高合理的管理手段是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目最終能否成功的重要保障。實(shí)踐證明,很多大學(xué)生創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目在真正運(yùn)營(yíng)起來(lái)以后往往很難維持。管理的核心是責(zé)任管理,讓正確的人去承擔(dān)正確的責(zé)任,而傳統(tǒng)的課堂教育很難讓學(xué)生深刻體會(huì)管理活動(dòng)過(guò)程中的責(zé)任分配及責(zé)任承擔(dān),只有將這一思維融入創(chuàng)業(yè)教育的實(shí)踐活動(dòng),才能有效提高學(xué)生實(shí)際的管理水平。三、基于校內(nèi)項(xiàng)目的跨專業(yè)人才培養(yǎng)模式探究1學(xué)校牽頭為創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目提供基礎(chǔ)保障不少高職學(xué)校都建立了校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地,學(xué)校以此為基礎(chǔ),為在校學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供創(chuàng)業(yè)的場(chǎng)地等基本保障,也可以通過(guò)學(xué)校的影響力,牽頭對(duì)應(yīng)的行業(yè)企業(yè),引導(dǎo)學(xué)生開創(chuàng)自己的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目。此舉可以大大提高學(xué)生創(chuàng)業(yè)的成功率,為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)降低門檻。2校企合作單位為創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目真實(shí)運(yùn)營(yíng)提供發(fā)展機(jī)遇高職學(xué)生創(chuàng)業(yè)較多的是個(gè)人獨(dú)立創(chuàng)業(yè),是由創(chuàng)業(yè)者個(gè)人或幾個(gè)創(chuàng)業(yè)者共同組成的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行創(chuàng)業(yè)活動(dòng)。這種形式往往具有一定的難度和風(fēng)險(xiǎn),因?yàn)閭€(gè)人創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)資源匱乏、缺乏支持、人脈較窄。而高職院校的校企合作單位則已經(jīng)累積了一定的經(jīng)驗(yàn)、人脈和資源。二者結(jié)合,由校企合作單位為高職學(xué)生的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目提供真實(shí)運(yùn)營(yíng)的發(fā)展機(jī)會(huì),既減少了個(gè)人創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn),又發(fā)揮了校企合作單位的教育作用,達(dá)到了創(chuàng)業(yè)教育的雙贏效果。3指導(dǎo)老師為創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目規(guī)劃切入點(diǎn)與專業(yè)融合高職學(xué)生創(chuàng)業(yè)切忌盲目性。比如,目前最流行的電商模式,不少學(xué)生不顧自己專業(yè)特長(zhǎng),一味盲目開淘寶店,毫無(wú)針對(duì)性和專業(yè)性,這是目前高職學(xué)生創(chuàng)業(yè)容易失敗的主要原因。事實(shí)上,真正的創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)該融入學(xué)生的專業(yè)教學(xué)當(dāng)中,高職學(xué)生創(chuàng)業(yè)也應(yīng)立足于專業(yè)的特性,在專業(yè)老師的指導(dǎo)下,尋求與當(dāng)今社會(huì)熱點(diǎn)向結(jié)合的切入點(diǎn)進(jìn)行。4創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目運(yùn)營(yíng)過(guò)程中發(fā)揮跨專業(yè)學(xué)生的專業(yè)特長(zhǎng)提高大學(xué)生創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目核心競(jìng)爭(zhēng)力的方法之一,是通過(guò)跨專業(yè)組建創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì),將具備資源整合能力、財(cái)務(wù)管理能力、信息萃取能力等專業(yè)的學(xué)生集中起來(lái),使其突破專業(yè)的限制,構(gòu)建合理的、同時(shí)具備各種創(chuàng)業(yè)活動(dòng)關(guān)鍵能力的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)。這種做法在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)競(jìng)賽中較為常見,而將此做法融入大學(xué)生日常創(chuàng)業(yè)教育中的還較少。以廣西經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院的快遞超市創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目為例,項(xiàng)目核心是從事物流快遞配送的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目,項(xiàng)目的實(shí)施運(yùn)營(yíng)始終與專業(yè)課程結(jié)合在一起,由本專業(yè)的老師主要負(fù)責(zé),指導(dǎo)學(xué)生從事具體的創(chuàng)業(yè)工作。項(xiàng)目中主要成員是物流專業(yè)學(xué)生,使本項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)能運(yùn)用專業(yè)知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目運(yùn)營(yíng)生產(chǎn);為了保證項(xiàng)目運(yùn)營(yíng)和成果推廣,包含了營(yíng)銷
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