思想道德修養(yǎng)課件

《思想道德修養(yǎng)》主講：王榮德《思想道德修養(yǎng)》1緒論第一章當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命第一章當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命第二章大學(xué)——人生歷程的新階段第三章學(xué)習(xí)－大學(xué)生的主旋律第四章培養(yǎng)健康的心理素質(zhì)第五章正確處理交往、友誼及愛(ài)情第六章正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、自然的關(guān)系第七章樹(shù)立科學(xué)的人生觀第八章樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀第九章做人以德為本第十章樹(shù)立科學(xué)的理想信念第十一章做堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)者緒論第一章當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命第一章當(dāng)代大學(xué)生的歷史使2緒論

教學(xué)目的與要求：了解思想道德修養(yǎng)課的性質(zhì)、任務(wù)和基本內(nèi)容，明確思想道德修養(yǎng)課學(xué)習(xí)的意義，掌握正確的方法。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：思想道德修養(yǎng)課的性質(zhì)、學(xué)習(xí)方法

緒論教學(xué)目的與要求：了解思想道德修養(yǎng)3講三個(gè)問(wèn)題：

一、“思想道德修養(yǎng)”課程在高等教育中的歷史與現(xiàn)實(shí)地位

二、課程的性質(zhì)和任務(wù)

三、課程的內(nèi)容、特點(diǎn)和學(xué)習(xí)方法講三個(gè)問(wèn)題：一、“思想道德修養(yǎng)”課程在高等4一、“思想道德修養(yǎng)”課程在高等教育中的歷史與現(xiàn)實(shí)地位思想道德修養(yǎng)，是任何教育事業(yè)中最重要、最基本的要求和內(nèi)容

1.中國(guó)傳統(tǒng)文化注重“修身”

孔子“仁學(xué)”——書院的加強(qiáng)道德修養(yǎng)，注重人格完善的辦學(xué)宗旨——“修身齊家治國(guó)平天下”

2.現(xiàn)代高等教育的缺失

三重三輕：重科技教育，輕人文教育；重專業(yè)教育，輕道德教育；重技能教育，輕素質(zhì)教育。一、“思想道德修養(yǎng)”課程在高等教育中的歷史與現(xiàn)實(shí)地位5

3.中國(guó)共產(chǎn)黨人的教育主張

毛澤東：三好（身體好、學(xué)習(xí)好、工作好）教育方針鄧小平：四有（有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律）江澤民：四個(gè)統(tǒng)一（北大講話）堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)與加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)的統(tǒng)一；堅(jiān)持學(xué)習(xí)書本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐統(tǒng)一；堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與服務(wù)祖國(guó)人民統(tǒng)一；堅(jiān)持樹(shù)立遠(yuǎn)大理想與進(jìn)行艱苦奮斗統(tǒng)一。五點(diǎn)希望（清華講話）希望大學(xué)生成為理想遠(yuǎn)大、熱愛(ài)祖國(guó)的人；成為追求真理、勇于創(chuàng)新的人；成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人；成為視野開(kāi)闊、胸懷寬廣的人；成為知行統(tǒng)一、腳踏實(shí)地的人。3.中國(guó)共產(chǎn)黨人的教育主張6

把依法治國(guó)同以德治國(guó)結(jié)合起來(lái)

1998年4月，中央政治局討論通過(guò)高等學(xué)?！皟烧n”課程設(shè)置方案馬克思主義哲學(xué)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)政治理論課毛澤東思想概論鄧小平理論概論當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治兩課思想道德修養(yǎng)思想品德課法律基礎(chǔ)形勢(shì)與政策

2001年，中共中央正式頒布《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》把依法治國(guó)同以德治國(guó)結(jié)合起來(lái)1998年4月，7

二、課程性質(zhì)和任務(wù)1.思想道德修養(yǎng)題解

思想——亦稱“觀念”是相對(duì)于感覺(jué)、印象的一種認(rèn)識(shí)成果，屬于理性認(rèn)識(shí)，有時(shí)還指某一種理論體系。

道德——社會(huì)意識(shí)，是一定社會(huì)調(diào)整個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自然關(guān)系的，通過(guò)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣、內(nèi)心信念來(lái)維系，以善惡為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)規(guī)范的總和。

修養(yǎng)——是指人們?cè)谡?、思想、道德品質(zhì)和知識(shí)技能等方面經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期鍛煉以達(dá)到較高水平，有時(shí)也指在為人處世方面的正確態(tài)度。二、課程性質(zhì)和任務(wù)1.思想道德修養(yǎng)題解8修養(yǎng)的特點(diǎn)：個(gè)體發(fā)展、完善的自覺(jué)要求；個(gè)體內(nèi)化和努力的結(jié)果；修養(yǎng)無(wú)止境。

2.課程性質(zhì)——

理論教育課程

3.研究對(duì)象——

大學(xué)生思想道德的構(gòu)成及其形成規(guī)律

4.基本任務(wù)——

講授思想道德修養(yǎng)的基本理論回答大學(xué)生普遍關(guān)心的道德問(wèn)題樹(shù)立正確的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)追求高尚的道德境界修養(yǎng)的特點(diǎn)：2.課程性質(zhì)——9

三、課程的內(nèi)容、特點(diǎn)和學(xué)習(xí)方法

1.內(nèi)容：三大塊

2.特點(diǎn)：

成長(zhǎng)成才背景介紹大學(xué)生活的體驗(yàn)哲理角度的探討

強(qiáng)烈的時(shí)代意識(shí)濃厚的歷史意蘊(yùn)鮮明的可操作性

3.方法：

理論聯(lián)系實(shí)際教育與自我教育相結(jié)合三、課程的內(nèi)容、特點(diǎn)和學(xué)習(xí)方法10思考題1.思想道德修養(yǎng)的基本性質(zhì)和任務(wù)是什么？2.大學(xué)生學(xué)校思想道德修養(yǎng)課有何重要意義？3.你打算怎樣學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)課？思考題11教學(xué)目的和要求：通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生能正確認(rèn)識(shí)自身、認(rèn)識(shí)環(huán)境、認(rèn)識(shí)時(shí)代特征，了解社會(huì)主義大學(xué)的本質(zhì)特征和培養(yǎng)目標(biāo)，明確當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命和成才標(biāo)準(zhǔn)，為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任，作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

重點(diǎn)和難點(diǎn)：和平與發(fā)展的時(shí)代主題，當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命，全面提高大學(xué)生綜合素質(zhì)。

第一章當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命教學(xué)目的和要求：通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生能正確認(rèn)識(shí)自身、12§1.121世紀(jì)的中國(guó)一、和平與發(fā)展的時(shí)代主題時(shí)代主題——是由一定歷史階段內(nèi)的世界主要矛盾所決定的，反映世界基本特征和發(fā)展趨勢(shì)，關(guān)系世界未來(lái)前途和命運(yùn)的全局性、戰(zhàn)略性問(wèn)題。20世紀(jì)初：革命與戰(zhàn)爭(zhēng)20世紀(jì)后期：和平與發(fā)展從“戰(zhàn)爭(zhēng)與革命”到“和平與發(fā)展”

§1.121世紀(jì)的中國(guó)一、和平與13

1.和平是當(dāng)今世界的歷史潮流

2.發(fā)展是當(dāng)今世界的核心問(wèn)題

發(fā)展問(wèn)題是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題

首先，南北問(wèn)題是當(dāng)今世界發(fā)展的核心問(wèn)題；其次，發(fā)展是和平的基礎(chǔ)和保證；

第三，為建立公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序而奮斗。和平問(wèn)題是政治問(wèn)題

首先，維護(hù)世界和平是人心所向；

其次，維護(hù)世界和平就必須反對(duì)霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治，反對(duì)民族分裂主義、恐怖主義；

第三，世界潮流浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡。

1.和平是當(dāng)今世界的歷史潮流14二、世界政治經(jīng)濟(jì)的未來(lái)走向

1.世界多極化趨勢(shì)

兩個(gè)超級(jí)大國(guó)——一強(qiáng)多極

美、蘇美，歐、日、俄、中

2.經(jīng)濟(jì)全球化浪潮

全球化——指當(dāng)代人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活跨越國(guó)家和地區(qū)界限，在全世界范圍內(nèi)展現(xiàn)的不斷強(qiáng)化的全方位的相互溝通、相互聯(lián)系、相互影響和相互作用的一種整體化的過(guò)程和趨勢(shì)。全球化是由西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家引導(dǎo)和推動(dòng)。四大影響因素：a.經(jīng)濟(jì)國(guó)際化和跨國(guó)公司b.現(xiàn)代信息和交通二、世界政治經(jīng)濟(jì)的未來(lái)走向1.15c.新自由主義思潮d.全球網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展全球化既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn)四個(gè)基本條件：a.本國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平b.完善的制度c.民族凝聚力d.國(guó)際合作

3.信息革命與知識(shí)經(jīng)濟(jì)在信息化時(shí)代，信息已成為現(xiàn)代社會(huì)不可缺少的戰(zhàn)略資源。c.新自由主義思潮d.全球網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展全球化既是機(jī)遇16

知識(shí)經(jīng)濟(jì)——建立在知識(shí)和信息基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)，是以知識(shí)和信息的產(chǎn)生、分配和使用為直接依據(jù)的經(jīng)濟(jì)。知識(shí)是提高生產(chǎn)率和實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的驅(qū)動(dòng)器。

農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)——原生性資源（土地）——土地

工業(yè)經(jīng)濟(jì)——再生性資源（制造品）——資本

知識(shí)經(jīng)濟(jì)——智力資源（知識(shí)、人才）——知識(shí)創(chuàng)新三、日趨激烈的高科技競(jìng)爭(zhēng)

1.提高科技在決策層中的地位和影響，加強(qiáng)對(duì)科技工作的領(lǐng)導(dǎo)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)——建立在知識(shí)和信息基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)，17

2.確立科技興國(guó)方針，加大科技投入，將發(fā)展科技置于重要地位。

3.制定科技發(fā)展規(guī)劃，圍繞國(guó)家目標(biāo)確立優(yōu)先發(fā)展領(lǐng)域。

4.強(qiáng)調(diào)建設(shè)國(guó)家創(chuàng)新體系，形成整體優(yōu)勢(shì)?！?.2迅速崛起的中國(guó)一、艱難壯麗的中華復(fù)興之路孫中山：辛亥革命，推翻君主專制制度毛澤東：推翻三座大山，建立新中國(guó)鄧小平、江澤民：改革開(kāi)放，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義2.確立科技興國(guó)方針，加大科技投入，將發(fā)展科18二、改革開(kāi)放與中國(guó)的崛起

1.基本國(guó)情與時(shí)代特征基本國(guó)性——社會(huì)主義初級(jí)階段時(shí)代特征——改革開(kāi)放

2.改革開(kāi)放與綜合國(guó)力的增強(qiáng)綜合國(guó)力——是國(guó)家以經(jīng)濟(jì)和科技為核心的物質(zhì)力量和精神力量的總和，是衡量一個(gè)國(guó)家實(shí)力的重要標(biāo)志。a.資源：地域廣大、人口眾多、世界大國(guó)b.經(jīng)濟(jì)：經(jīng)濟(jì)繁榮，增長(zhǎng)迅速，發(fā)展中大國(guó)(GDP世界第7，加入WTO)c.科技：發(fā)展迅速，與世界先進(jìn)水平有較大差距，國(guó)際科技競(jìng)爭(zhēng)力在20位之后二、改革開(kāi)放與中國(guó)的崛起1.基19d.軍事：擁有一支強(qiáng)大的向現(xiàn)代化邁進(jìn)的軍隊(duì)e.民族凝聚力：歷史悠久，政治大國(guó)，申奧成功三、實(shí)現(xiàn)中華騰飛的宏偉藍(lán)圖發(fā)展是硬道理，是解決中國(guó)所有問(wèn)題的關(guān)鍵發(fā)展是執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)奮斗目標(biāo)：三步走翻兩番，實(shí)現(xiàn)中華民族的騰飛§1.3任重道遠(yuǎn)的中國(guó)大學(xué)生一、當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命一代人有一代人的歷史使命實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略d.軍事：擁有一支強(qiáng)大的向現(xiàn)代化邁進(jìn)的軍隊(duì)20二、為振興中華立志成才一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的強(qiáng)弱直接取決于高水平科技人才的擁有量，聯(lián)合國(guó)教科文組織的一份研究報(bào)告提出：能夠提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的能力：小學(xué)生為43%，中學(xué)生為108%，大學(xué)生為300%。

三、全面提高綜合素質(zhì)浙大校長(zhǎng)竺可楨的兩問(wèn)：素質(zhì)——指以人的先天稟賦為基礎(chǔ)，通過(guò)環(huán)境、教育影響和自身認(rèn)識(shí)與實(shí)踐而形成的比較穩(wěn)定的身心品質(zhì)。思想道德素質(zhì)——首要因素科學(xué)文化素質(zhì)——核心因素能力素質(zhì)——不可缺少身心素質(zhì)——基礎(chǔ)1、到大學(xué)來(lái)做什么？2、將來(lái)畢業(yè)后要做怎樣的人？二、為振興中華立志成才一個(gè)國(guó)家21思考題與實(shí)例研討思考題：一、如果認(rèn)識(shí)當(dāng)今世界的時(shí)代特征與發(fā)展趨勢(shì)？世界的深刻變化對(duì)中國(guó)的發(fā)展將產(chǎn)生什么影響？

二、怎樣認(rèn)識(shí)中國(guó)現(xiàn)階段的基本國(guó)情和綜合國(guó)力的狀況？21世紀(jì)實(shí)現(xiàn)中華騰飛的宏偉藍(lán)圖是什么？

三、當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著怎樣的歷史使命？為擔(dān)負(fù)起歷史使命大學(xué)生應(yīng)做好哪些準(zhǔn)備？

思考題與實(shí)例研討思考題：22實(shí)例討論隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展聯(lián)系越來(lái)越密切，社會(huì)分工在世界范圍內(nèi)進(jìn)行，資本、技術(shù)、勞動(dòng)力在全球流動(dòng)，現(xiàn)代先進(jìn)的信息技術(shù)和國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)使我們的星球變成了“地球村”――種種跡象表明，經(jīng)濟(jì)全球化正在向我們走來(lái)。有人認(rèn)為，全球化擴(kuò)大了人的交往，開(kāi)闊了人的眼界，促進(jìn)了各種不通文化間的相互碰撞、吸納和融合，從而使人能打破地域、血緣和行業(yè)的局限，最終形成一個(gè)新的全人類共同分享的文明世界。也有的人認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)現(xiàn)是在西方國(guó)家的主導(dǎo)下，發(fā)達(dá)國(guó)家向不發(fā)達(dá)國(guó)家擴(kuò)張的過(guò)程，從而是富國(guó)和窮國(guó)之間的差距進(jìn)一步拉大，文明不能掉以輕心。還有的認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)全球化將有利于發(fā)達(dá)國(guó)家向發(fā)展中國(guó)家輸送其生活方式。價(jià)值觀念和政治體制。你認(rèn)為全球化將會(huì)對(duì)人的發(fā)展產(chǎn)生怎樣的影響？文明怎樣在全球化中立足？

實(shí)例討論隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步23

教學(xué)目的和要求：通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生能了解大學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和大學(xué)生活的特點(diǎn)，盡快并順利地完成從中學(xué)到大學(xué)的角色轉(zhuǎn)變，盡快適應(yīng)大學(xué)生活，把握人生的關(guān)鍵時(shí)期，健康地成長(zhǎng)。重點(diǎn)和難點(diǎn)：大學(xué)，大學(xué)生活的特點(diǎn)，適應(yīng)新環(huán)境、樹(shù)立新形象

第二章大學(xué)——人生歷程的新階段教學(xué)目的和要求：通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生能了解大學(xué)生身心24§2.1大學(xué)與大學(xué)生活一、面向新世紀(jì)的大學(xué)大學(xué)是人類知識(shí)積累和社會(huì)分工的產(chǎn)物。

“農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，大學(xué)游離于經(jīng)濟(jì)社會(huì)之外；工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，大學(xué)處于經(jīng)濟(jì)社會(huì)邊緣；而知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，大學(xué)將被推向經(jīng)濟(jì)社會(huì)的中心?！薄隧髮W(xué)的功能：培養(yǎng)人才科學(xué)研究（知識(shí)創(chuàng)新）服務(wù)社會(huì)國(guó)際交流§2.1大學(xué)與大學(xué)生活一、面向新世紀(jì)的大學(xué)25二、大學(xué)與人才塑造有中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者、勞動(dòng)者、領(lǐng)導(dǎo)者、管理者。高等教育三階段：精英階段<15%(18-22歲）15%<大眾階段<50%普及階段>50%三、大學(xué)生活的特點(diǎn)首先，大學(xué)生活具有強(qiáng)烈的學(xué)術(shù)色彩；其次，大學(xué)生活具有自治性的特點(diǎn)；第三，大學(xué)生活具有社會(huì)性的特點(diǎn)；

二、大學(xué)與人才塑造有中國(guó)特色26§2.2人生發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期一、大學(xué)生的個(gè)體發(fā)展

1.生理發(fā)展已接近成熟

2.心理發(fā)展處在過(guò)渡階段（適應(yīng)準(zhǔn)備、穩(wěn)定發(fā)展、趨于成熟）首先，智力發(fā)展走向成熟；其次，自我意識(shí)增強(qiáng)；第三，情緒情感日益豐富；第四，性意識(shí)進(jìn)一步發(fā)展。§2.2人生發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期一、大學(xué)生的個(gè)體27二、大學(xué)生的社會(huì)發(fā)展第一，要認(rèn)識(shí)新的社會(huì)角色的特點(diǎn)（多元化、主觀能動(dòng)性增強(qiáng)、沖突性）；第二，確立正確的人生觀；第三，認(rèn)識(shí)社會(huì)角色的歷史文化地位。三、承前啟后的關(guān)鍵時(shí)期人生緊要處向更高更遠(yuǎn)處攀登的一個(gè)平臺(tái)二、大學(xué)生的社會(huì)發(fā)展第一，要認(rèn)28§2.3新生活與新時(shí)遇一、適應(yīng)新的環(huán)境

1.學(xué)習(xí)的適應(yīng)中學(xué)與大學(xué)教學(xué)的區(qū)別

2.人際交往的適應(yīng)

3.獨(dú)立生活的適應(yīng)個(gè)人理財(cái)二、確立新的目標(biāo)

1.確立科學(xué)的目標(biāo)考研

2.注意目標(biāo)的分解一步一個(gè)腳印§2.3新生活與新時(shí)遇一、適應(yīng)新的環(huán)境29三、樹(shù)立新的形象青年人最值得驕傲的是未來(lái)

1.適應(yīng)生活環(huán)境與社會(huì)角色的變化大學(xué)生——未來(lái)社會(huì)的人才

2.正確認(rèn)識(shí)自己，揚(yáng)長(zhǎng)避短

設(shè)計(jì)自己、展現(xiàn)自己、發(fā)展自己

三、樹(shù)立新的形象青年人最值得驕30思考題一、大學(xué)生活的基本特點(diǎn)是什么，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何適應(yīng)這一新的環(huán)境？

二、青年學(xué)生在大學(xué)階段的發(fā)展包括哪些方面的內(nèi)容，我們應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)該階段在今后成才過(guò)程中的作用和地位？

三、大學(xué)生為什么從進(jìn)入大學(xué)起就要樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo)，在確立這一目標(biāo)的過(guò)程中應(yīng)該注意哪些問(wèn)題？思考題一、大學(xué)生活的基本特點(diǎn)是什么，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)如31實(shí)例討論九月是新生入學(xué)的日子，也是莘莘學(xué)子多年寒窗收獲的季節(jié)，廣州市某高校一名剛?cè)胄商斓男律蜷L(zhǎng)期受家庭溺愛(ài)，一時(shí)無(wú)法適應(yīng)集體生活和住宿環(huán)境，嫌宿舍人多沒(méi)空調(diào)，連續(xù)失眠兩天兩夜后離開(kāi)學(xué)校出走。幾乎同一時(shí)期，在南京市某高校，兩名剛進(jìn)入大學(xué)的女學(xué)生竟然只因覺(jué)得軍訓(xùn)太辛苦主動(dòng)要求退學(xué)。這兩名學(xué)生進(jìn)校后和其他同學(xué)一起開(kāi)始了軍訓(xùn)，幾天下來(lái)對(duì)軍訓(xùn)感到枯燥乏味，加上早上6點(diǎn)必須起床、有時(shí)候夜里還得急行軍，還要踢正步、站軍姿，于是不約而同的萌發(fā)了退學(xué)的念頭。你覺(jué)得新應(yīng)該如何適應(yīng)大學(xué)集體生活？

實(shí)例討論九月是新生入學(xué)的日子，也是莘莘學(xué)32教學(xué)目的和要求：通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生明確學(xué)習(xí)是大學(xué)生活的主旋律，懂得在知識(shí)經(jīng)濟(jì)到來(lái)的時(shí)代，只有盡快適應(yīng)大學(xué)生活，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，自覺(jué)培養(yǎng)優(yōu)良的學(xué)風(fēng)，學(xué)會(huì)有效的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，才能為實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值和理想奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

重點(diǎn)和難點(diǎn)：學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，優(yōu)良學(xué)風(fēng)及其基本要求。第三章學(xué)習(xí)——大學(xué)生活的主旋律教學(xué)目的和要求：通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生明確學(xué)習(xí)是大學(xué)生33學(xué)習(xí)是人類生存、發(fā)展的基本條件和基本活動(dòng)，更是大學(xué)生的主要任務(wù)和大學(xué)生活的主旋律。本章圍繞學(xué)習(xí)，討論三個(gè)方面的內(nèi)容，即學(xué)習(xí)目的和方法、學(xué)風(fēng)、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)?！?.1學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)大學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)好知識(shí)，掌握本領(lǐng)，使自己成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)需要的各種專門人才。

學(xué)習(xí)是人類生存、發(fā)展的基本條件和基本活動(dòng)，更34

學(xué)習(xí)——學(xué)而時(shí)習(xí)之(孔子《論語(yǔ)》)

學(xué)——效仿，從書本或他人處獲得知識(shí)技能。

習(xí)——從自身實(shí)踐中獲得知識(shí)技能。

一般意義：指人類生存過(guò)程中獲取經(jīng)驗(yàn)并導(dǎo)致行為變化的過(guò)程。

特點(diǎn)：社會(huì)性；自覺(jué)能動(dòng)性；繼承性；創(chuàng)造性。

內(nèi)容：①思想意識(shí)和行為習(xí)慣的培養(yǎng)；②知識(shí)和技能的獲得；③智力和能力的提高。

學(xué)習(xí)方法：人們?cè)趯W(xué)習(xí)中獲取知識(shí)技能而采取的手段和方法

成功的兩個(gè)因素：①勤奮和毅力；②學(xué)習(xí)方法。學(xué)習(xí)——學(xué)而時(shí)習(xí)之(孔子《論語(yǔ)》)35一、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的意義

1.應(yīng)對(duì)時(shí)代發(fā)展挑戰(zhàn)的積極對(duì)策①知識(shí)更新；②終身學(xué)習(xí)。

2.駛向成才成功彼岸的一葉快舟①適應(yīng)大學(xué)學(xué)習(xí)生活，激發(fā)興趣；②培養(yǎng)和提高學(xué)習(xí)能力；③提高學(xué)習(xí)效率。二、大學(xué)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)

1.大學(xué)教學(xué)與中學(xué)教學(xué)的區(qū)別一、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的意義1.應(yīng)對(duì)時(shí)代36①教學(xué)目的的不同，基礎(chǔ)性與定向性；②教學(xué)內(nèi)容的不同，專業(yè)、深度、廣度；③教學(xué)方法的不同，自覺(jué)、實(shí)踐。

2.大學(xué)生學(xué)習(xí)的主要特點(diǎn)①學(xué)習(xí)上的自主性(自修時(shí)間)；②學(xué)習(xí)內(nèi)容的專業(yè)性，獲取知識(shí)的多途徑性(課堂、課外、學(xué)術(shù)報(bào)告、講座、討論參觀、調(diào)查、查閱文獻(xiàn))；③學(xué)習(xí)過(guò)程的探索性(求學(xué)期、工作期、創(chuàng)造期)。①教學(xué)目的的不同，基礎(chǔ)性與定向性；237三、大學(xué)學(xué)習(xí)方法請(qǐng)老生中的優(yōu)秀學(xué)生到新生中介紹

1.合理安排時(shí)間珍惜時(shí)間制定學(xué)習(xí)計(jì)劃講究用腦藝術(shù)

2.把握關(guān)鍵環(huán)節(jié)①搞好課前預(yù)習(xí)(五要：要有計(jì)劃、要有重點(diǎn)、要針對(duì)自己弱點(diǎn)、要有時(shí)間保證、要有毅力長(zhǎng)期堅(jiān)持)；②提高聽(tīng)課效果(五到：心到、眼到、耳到、腦到、手到)；三、大學(xué)學(xué)習(xí)方法請(qǐng)老生中的優(yōu)秀學(xué)生到新38③注意及時(shí)復(fù)習(xí)(學(xué)問(wèn)要問(wèn),加強(qiáng)課外作業(yè)練習(xí)，理科、文科都有作業(yè))；④做好階段性小結(jié)，融會(huì)貫通。

3.學(xué)會(huì)利用書刊資料和上網(wǎng)查詢會(huì)用圖書館，許多名人利用圖書館。

怎么用——圖書館有指南、講座

①懂得目錄學(xué)，會(huì)查找；②學(xué)會(huì)選擇參考書；③學(xué)會(huì)積累資料；④學(xué)會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)。

4.掌握一些基本的讀書方法①讀書的選擇：讀什么樣的書。②讀書的基本要求：讀懂、讀通、讀活。

3.學(xué)會(huì)利用書刊資料和上網(wǎng)查詢會(huì)用圖書館，許39§3.2培養(yǎng)優(yōu)良的學(xué)風(fēng)一、學(xué)風(fēng)與成才

1.學(xué)風(fēng)的涵義①?gòu)V義——指治學(xué)態(tài)度，研究風(fēng)尚；②狹義——學(xué)校在學(xué)習(xí)方面的風(fēng)氣，包括學(xué)習(xí)態(tài)度、風(fēng)格、方法和氛圍。

2.優(yōu)良學(xué)風(fēng)與成才①?gòu)拇髮W(xué)階段看，基本職責(zé)，中心內(nèi)容；②從一生的事業(yè)看，精神財(cái)富。§3.2培養(yǎng)優(yōu)良的學(xué)風(fēng)一、學(xué)風(fēng)與成才40二、優(yōu)良學(xué)風(fēng)的基本要求

1.勤奮刻苦勤奮——學(xué)習(xí)中爭(zhēng)分奪秒、發(fā)憤用功、鍥而不舍、永不懈怠的堅(jiān)持精神。

刻苦——學(xué)習(xí)中不怕困難，不畏艱險(xiǎn)，勇敢拼搏，不斷攀登的頑強(qiáng)精神。

王國(guó)維治學(xué)三境界說(shuō)

2.虛心好學(xué)學(xué)習(xí)上的不滿足感，虛懷若谷，愿意不斷求新知的品格。芝諾的“大小圓說(shuō)”、孔子“三人行，必有我?guī)煛薄?/p>

二、優(yōu)良學(xué)風(fēng)的基本要求1.勤奮41

3.求是踏實(shí)求是——學(xué)習(xí)上孜孜不倦探索事物的本質(zhì)與規(guī)律，以追求真理為己任。

踏實(shí)——腳踏實(shí)地，不浮夸、不虛妄、一心只向真理王國(guó)求索的品格。

4.科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)——學(xué)習(xí)方法要符合大學(xué)學(xué)習(xí)生活客觀規(guī)律的要求，避免主觀隨意性。

嚴(yán)謹(jǐn)——學(xué)習(xí)中嚴(yán)肅、嚴(yán)格、嚴(yán)密。二、努力培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)

1.自覺(jué)加強(qiáng)優(yōu)秀學(xué)風(fēng)的養(yǎng)成

2.從早抓起，持之以恒馬克思寫資本論的科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度.

3.求是踏實(shí)求是——學(xué)習(xí)上孜孜不倦探索事42§3.3創(chuàng)新意識(shí)與能力的培養(yǎng)“在信息經(jīng)濟(jì)的全球經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中，人的素質(zhì)和創(chuàng)新精神將起決定作用?！?奈斯比特)一、創(chuàng)新的時(shí)代意義

1.創(chuàng)新是推進(jìn)社會(huì)歷史前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力

2.知識(shí)經(jīng)濟(jì)的靈魂是創(chuàng)新知識(shí)經(jīng)濟(jì)——建立在知識(shí)信息生產(chǎn)、分配和使用上的經(jīng)濟(jì)(OECD).人力資本概念的提出。§3.3創(chuàng)新意識(shí)與能力的培養(yǎng)“在信息經(jīng)濟(jì)43二、創(chuàng)新人才的專業(yè)素質(zhì)特征素質(zhì)——一般指的是人的個(gè)性化特征,以及表現(xiàn)此特征的若干要素。①具有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)；②具有創(chuàng)造性思維；③具有創(chuàng)造性個(gè)性；④具有廣博扎實(shí)的創(chuàng)新知識(shí)基礎(chǔ)；⑤具有綜合的能力。三、大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)①要努力拓寬知識(shí)，夯實(shí)創(chuàng)新基礎(chǔ)；②培養(yǎng)創(chuàng)造性思維；③養(yǎng)成濃厚的創(chuàng)新興趣；④要有正確的自我意識(shí)；⑤要塑造健全完整的人格；⑥融入社會(huì)實(shí)踐中鍛煉和提高自身能力。

二、創(chuàng)新人才的專業(yè)素質(zhì)特征素質(zhì)——一般44一、為什么說(shuō)“未來(lái)的文盲不再是不識(shí)字的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的人＂？

二、優(yōu)良學(xué)風(fēng)包含哪些基本要求？大學(xué)生應(yīng)如何發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)？

三、創(chuàng)新型人才具有哪些素質(zhì)特征？大學(xué)生如何才能成為一個(gè)創(chuàng)新型人才？思考題：思考題：45實(shí)例討論新生董曉慧在給他父親的三封家信中敘述了自己對(duì)大學(xué)學(xué)習(xí)的感受，下面是其父親的回信：慧兒：你好！這星期接連收到你的三封信，每一封信都透露著你對(duì)新生活越來(lái)越適應(yīng)，對(duì)學(xué)習(xí)越來(lái)越有信心，我和你媽真高興啦。

記得在剛剛接到錄取通知書的時(shí)候，你說(shuō)自己“像做夢(mèng)一樣”。你信中還說(shuō)，有些老師上課講的太快，而且內(nèi)容基本上跟課本不沾邊，也不給劃定重點(diǎn)。聽(tīng)一節(jié)課下來(lái)，心里也一點(diǎn)“底”也沒(méi)有，猜不透將來(lái)考什么。你還不了解，大學(xué)教學(xué)與中學(xué)的本質(zhì)的不同，中學(xué)教師往往對(duì)學(xué)生耳提面命，時(shí)時(shí)督促，在很大程度上扮演著家長(zhǎng)的角色。而大學(xué)更強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)精神，這種教學(xué)模式，看起來(lái)是不負(fù)責(zé)任，其實(shí)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)很有好處。實(shí)例討論新生董曉慧在給他父親的三封家信46人從高中升入大學(xué)，不僅僅是在求學(xué)階段上邁了一級(jí)，更重要的是，從少年到成年。成年人對(duì)自己的人生道路有了更明確地追求，只要不放棄目標(biāo)，而努力就應(yīng)該是持久的，不斷強(qiáng)化的。所以，盡快適應(yīng)大學(xué)的教學(xué)特點(diǎn)，把在中學(xué)形成的依賴?yán)蠋煛⒁蕾囌n本、照著老師劃定重點(diǎn)死記硬背的舊習(xí)慣克服了，養(yǎng)成主動(dòng)、自覺(jué)、靈活的學(xué)習(xí)西習(xí)慣，就顯得尤為重要。有些課可能還要組織課堂討論，讓大家各抒己見(jiàn)，目的是鍛煉思維能力和表達(dá)能力，希望你不要輕易放棄。在學(xué)校的鍛煉，會(huì)在將來(lái)的社會(huì)實(shí)踐中起作用。在校鍛煉的越多，走上社會(huì)的起點(diǎn)越高，成才的速度越快。為什么有些人一上工作崗位就如魚得水，游刃有余，而有些人卻遲遲不能進(jìn)入角色呢？在校期間的準(zhǔn)備充足與否，意義太大了。

你信上說(shuō)，你開(kāi)始用英語(yǔ)寫日記，而且覺(jué)的不難，這太好了。下次給我們寫信，是否嘗試用英語(yǔ)。爸爸9月27日你覺(jué)得大學(xué)的學(xué)習(xí)具有哪些不同于中學(xué)的地方，應(yīng)該如何適應(yīng)這一特點(diǎn)？人從高中升入大學(xué)，不僅僅是在求學(xué)階段上47教學(xué)目的和要求：通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生了解大學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，明確心理健康與成才的關(guān)系及其標(biāo)準(zhǔn)，了解常見(jiàn)的心理問(wèn)題，關(guān)注心理問(wèn)題，預(yù)防心理疾病，增進(jìn)心理健康。

重點(diǎn)和難點(diǎn)：現(xiàn)代意義的健康觀，心理健康，大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)，增強(qiáng)抗挫折力

第四章塑造健康的心理教學(xué)目的和要求：通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生了解大學(xué)生的48分三節(jié)：關(guān)注心理健康學(xué)會(huì)心理調(diào)適促進(jìn)心理發(fā)展§4.1關(guān)注心理健康關(guān)注心理健康，就是關(guān)注人的生命質(zhì)量。

一、現(xiàn)代社會(huì)與人的心理健康

1.時(shí)代的挑戰(zhàn)與心理素質(zhì)價(jià)值的提升社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技水平的競(jìng)爭(zhēng)，也表現(xiàn)為心理素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。分三節(jié)：關(guān)注心理健康§4.1關(guān)注心理健康49

2.新健康觀的誕生與生命質(zhì)量的提高健康是人生的第一財(cái)富

傳統(tǒng)健康觀——無(wú)病即健康

現(xiàn)代健康觀——世界衛(wèi)生組織定義：

“健康乃是一種生理、心理和社會(huì)適應(yīng)都日臻完滿的狀態(tài)，而不僅僅是沒(méi)有疾病或虛弱狀態(tài)?！?/p>

1989年，又發(fā)展了健康的概念，包括：生理健康、心理健康、社會(huì)適應(yīng)良好、道德健康。從個(gè)人擴(kuò)展到社會(huì)；從單純的醫(yī)學(xué)、衛(wèi)生概念擴(kuò)展為社會(huì)精神文明的綜合概念。2.新健康觀的誕生與生命質(zhì)量的提高50二、人才素質(zhì)心理素質(zhì)

1.心理素質(zhì)是人才素質(zhì)的基礎(chǔ)人才素質(zhì)包括：思想道德素質(zhì)文化素質(zhì)專業(yè)素質(zhì)身體心理素質(zhì)

美國(guó)提出：成功=20%智商+80%情商+德商

2.21世紀(jì)呼喚心理健康的卓越人才

具備健康的心理將成為21世紀(jì)對(duì)人才的必然選擇，成為現(xiàn)代社會(huì)的能行證。二、人才素質(zhì)心理素質(zhì)1.心理素51三、大學(xué)生心理健康的基本要求

1.大學(xué)生心理健康現(xiàn)狀及影響因素

①現(xiàn)狀據(jù)調(diào)查總體是良好的，但15-20%的大學(xué)生存在一定程度障礙。②原因（因素）

a.社會(huì)環(huán)境中的緊張因素(壓力感，社會(huì)節(jié)奏)

b.學(xué)校生活中的復(fù)雜因素(心理失衡)

c.大學(xué)生個(gè)體的心理因素(多事之秋，內(nèi)心矛盾重重)三、大學(xué)生心理健康的基本要求152

2.大學(xué)生心理健康的一般標(biāo)準(zhǔn)

人格——心理學(xué)、法學(xué)、倫理學(xué)都涉及。心理學(xué)上指?jìng)€(gè)體比較穩(wěn)定的心理特征的總和，其中包括氣質(zhì)、性格、能力和理想、信念、動(dòng)機(jī)、興趣、人生觀等要素。

應(yīng)注意：標(biāo)準(zhǔn)的模糊①求知欲強(qiáng)；②自我認(rèn)識(shí)正確；③情緒健康；④意志健全；⑤人際關(guān)系和諧；⑥人格完整統(tǒng)一

⑦適應(yīng)能力強(qiáng)；

⑧心理行為符合年齡特征。

2.大學(xué)生心理健康的一般標(biāo)準(zhǔn)53§4.2學(xué)會(huì)心理調(diào)適一、增強(qiáng)挫折適應(yīng)能力

1.端正挫折認(rèn)識(shí)力

2.挫折承受力

a.生理因素；

b.生活經(jīng)歷；

c.思想基礎(chǔ)；

d.個(gè)性特性；

e.認(rèn)知方式；

f.期望水平；g.心理防御機(jī)制。

人們?cè)馐艽煺蹠r(shí)平衡心理，減輕不安的自我保護(hù)機(jī)制。

a.視挫折為正常；b.有正確的挫折認(rèn)知方式；c.看到挫折的積極效應(yīng)。

§4.2學(xué)會(huì)心理調(diào)適一、增強(qiáng)挫折適應(yīng)能力54二、培養(yǎng)情緒調(diào)節(jié)能力

1.大學(xué)生情緒的主要特征

兩極性

矛盾性

2.大學(xué)生的情緒困擾

a.焦慮；b.抑郁；c.易怒；d.此外還有冷漠，壓抑、急躁，易波動(dòng)。

3.情緒的自我調(diào)節(jié)①學(xué)會(huì)保持良好的情緒二、培養(yǎng)情緒調(diào)節(jié)能力1.大學(xué)生55養(yǎng)成快樂(lè)的習(xí)慣；學(xué)會(huì)寬容；適當(dāng)自我定位；善于與人交往。

②學(xué)會(huì)克服不良的情緒其一，正確歸因；其二，合理泄瀉；其三，積極的自我暗示；其四，學(xué)會(huì)放松。三、提高心理障礙防御能力

1.大學(xué)生情緒的主要特征（神經(jīng)癥）2.正確認(rèn)識(shí)心理障礙3.積極預(yù)防心理障礙養(yǎng)成快樂(lè)的習(xí)慣；②56§4.3促進(jìn)心理發(fā)展一、健全自我意識(shí)

自我意識(shí)——人對(duì)自己以及自己與周圍世界關(guān)系的認(rèn)識(shí)。

1.大學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展的主要表現(xiàn)①注重自我形象的完整性；

②內(nèi)心體驗(yàn)豐富、敏感、深刻；

③自我控制能力增強(qiáng)。

2.塑造健全的自我意識(shí)①積極悅納自我；

②有效控制自我。

§4.3促進(jìn)心理發(fā)展一、健全自我意識(shí)57二、優(yōu)化個(gè)性品質(zhì)

1.個(gè)性與人的健康發(fā)展

個(gè)性決定命運(yùn)

2.現(xiàn)代人的個(gè)性特征

現(xiàn)代化要先化人后化物([法]讓·莫內(nèi))自信、獨(dú)立、樂(lè)觀、頑強(qiáng)、理智、樂(lè)群培根：“如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè)；而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾訴，你將被分掉一半憂愁”

3.良好個(gè)性的培養(yǎng)途徑①擇優(yōu)從之；

②豐富知識(shí)；

二、優(yōu)化個(gè)性品質(zhì)1.個(gè)性與人的58

③鍛煉意志；④小事做起；⑤掌握好“度”。三、開(kāi)發(fā)創(chuàng)造潛能

1.潛能：覺(jué)睡已久的力量

創(chuàng)造力——一個(gè)人在科學(xué)發(fā)明、科學(xué)發(fā)現(xiàn)、藝術(shù)創(chuàng)作等創(chuàng)造性活動(dòng)中形成和表現(xiàn)出來(lái)的各種積極的個(gè)性心理特征的總和。美國(guó)提出創(chuàng)造力強(qiáng)的學(xué)生的13項(xiàng)品質(zhì)

潛能——冰山的大部

2.創(chuàng)造力：成功的重要因素

3.大學(xué)階段：開(kāi)發(fā)創(chuàng)造的最佳時(shí)期人才學(xué)研究表明：人的創(chuàng)造力的最佳年齡區(qū)

③鍛煉意志；三、開(kāi)發(fā)創(chuàng)造潛能59思考題一、為什么說(shuō)現(xiàn)代社會(huì)的心理健康比以往任何時(shí)候都顯得重要？

二、分析自已的心理健康狀況及個(gè)性心理特征，你覺(jué)得需作哪些針對(duì)性地調(diào)整？

三、聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勑睦斫】祵?duì)開(kāi)發(fā)潛能及大學(xué)生成才的影響。思考題一、為什么說(shuō)現(xiàn)代社會(huì)的心理健康比以往任60實(shí)例討論

小東是一名大一的男生，就讀于某重點(diǎn)大學(xué)的一工科專業(yè)，小東家住農(nóng)村，父母都是農(nóng)民，因?yàn)槭羌依锏莫?dú)子而且排行最小，從小被三個(gè)姐姐寵著，聰明勤奮學(xué)習(xí)的小東成績(jī)一直拔尖，中考曾以全縣第2名額成績(jī)考入縣第一中學(xué)，高中三年的學(xué)習(xí)成績(jī)也一直在班級(jí)名列前茅，被退學(xué)戲稱為“東方不敗”，盡管他性格內(nèi)向、孤僻，平時(shí)不太與人交往，但仍然深得同學(xué)的欽佩，老是的賞識(shí)。進(jìn)入大學(xué)后，小東依然把學(xué)習(xí)看的很重，學(xué)習(xí)幾乎成了大學(xué)生活的全部?jī)?nèi)容，然而不久，他發(fā)現(xiàn)中學(xué)駕輕就熟的學(xué)習(xí)方法不靈了，盡管自己上進(jìn)心很強(qiáng)，也很用功，但學(xué)習(xí)成績(jī)并不理想，這對(duì)他的打擊很大，甚至對(duì)自己的學(xué)習(xí)能力產(chǎn)生了懷疑?？吹街車瑢W(xué)各顯其能，快樂(lè)并充實(shí)的活著，向來(lái)都很自信的他，忽然陷入了深深的自卑?！拔以瓉?lái)這么沒(méi)用，既不會(huì)學(xué)習(xí)也不會(huì)交往，或許本來(lái)就不是讀大學(xué)的料，早知如此，還不如早點(diǎn)找份工作為家里減輕負(fù)擔(dān)?！边@使他情緒惡劣，侵蝕不安，不久就出現(xiàn)了失眠癥狀。請(qǐng)聯(lián)系你所學(xué)的有關(guān)知識(shí)，對(duì)小東的問(wèn)題作一個(gè)分析。如果你是他的同學(xué)，你應(yīng)該怎么幫助他？實(shí)例討論小東是一名大一的男生，就讀于某重點(diǎn)大學(xué)61教學(xué)目的和要求：通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)交往對(duì)于健康成長(zhǎng)的重要意義，掌握社會(huì)交往的原則和方法；學(xué)會(huì)協(xié)調(diào)與改善人際關(guān)系，培養(yǎng)真摯的友誼；擺正愛(ài)情在人生中的位置，在社會(huì)主義、共產(chǎn)主義道德的指導(dǎo)下樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀。

重點(diǎn)和難點(diǎn)：人際交往的內(nèi)涵，交往的原則與藝術(shù)，友誼的內(nèi)涵與價(jià)值，正確的戀愛(ài)觀及道德要求

第五章正確處理交往、友誼及愛(ài)情教學(xué)目的和要求：通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)交62交往、友誼、愛(ài)情，人的社會(huì)生活不可或缺的重要內(nèi)容，人生需要交往，人生也需要友誼，對(duì)青年大學(xué)生更是如此?！?.1學(xué)會(huì)與人交往一、人的交往的一般理論

1.交往的概念交往是社會(huì)中個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與集體、集體與集體之間相互聯(lián)系和相互作用。從主觀方面來(lái)講：人的交往是人類的一種機(jī)能。從客觀方面來(lái)講：人的交往是人存在的方式。交往、友誼、愛(ài)情，人的社會(huì)生活不可或缺的重要63

2.交往的種類按內(nèi)容分：經(jīng)濟(jì)交往、政治交往、文化交往、思想交往按形式分：個(gè)人交往、小團(tuán)體交往、階級(jí)間交往、民族、國(guó)家間交往概括起來(lái)分為：物質(zhì)交往、意識(shí)交往特點(diǎn)：(1)要有對(duì)象；(2)統(tǒng)一的手段；(3)有選擇。目的：(1)協(xié)調(diào)；(2)自身享用。手段方式：語(yǔ)言——聽(tīng)覺(jué)；文字——視覺(jué)；宣傳。2.交往的種類按內(nèi)容分：經(jīng)濟(jì)交往、政64

3.交往的作用(1)社會(huì)化的必由之路

社會(huì)化——指?jìng)€(gè)人向他人學(xué)習(xí)知識(shí)、技能和規(guī)范等，獲取社會(huì)生活的能力和資格，由自然人變成一名合格的社會(huì)成員的過(guò)程。[美]：克特·W·巴克指出：“在當(dāng)今世界迅速變遷的社會(huì)里，主要的生活抉擇在整個(gè)成年時(shí)期都是未定的。社會(huì)化不再局限于童年，而是一個(gè)無(wú)限的，自我定向的過(guò)程?！闭浴渡鐣?huì)心理學(xué)》，南開(kāi)大學(xué)出版社，1984年版，第74頁(yè)。3.交往的作用(1)社會(huì)化的必由之65(2)個(gè)性化的基本途徑馬克思指出：一個(gè)人的發(fā)展取決于和他直接或間接進(jìn)行交往的一切人的發(fā)展。人際交往對(duì)一個(gè)人的個(gè)性的形成和發(fā)展有重要影響，如父母對(duì)子女的影響。(3)自我完善的必要渠道英國(guó)作家肖伯納說(shuō)過(guò)：蘋果、思想交換，進(jìn)行高水平的交往。(4)心理平衡、行為協(xié)調(diào)的基本條件

4.交往的基本原則(1)有正確的交往觀正確的交往，能幫助人踏上光明的坦途(2)個(gè)性化的基本途徑4.交往的基66兩種錯(cuò)誤交往觀：a.利己主義出發(fā)，采用庸俗卑劣手法，以謀取私利；b.閉關(guān)自守，心靈封閉，不愿與人交往。(2)以正確的思想態(tài)度待人a.尊——尊重別人，平等待人；b.真——真心待人，不搞虛偽、口是心非的一套；c.誠(chéng)——坦誠(chéng)相待，將心比心；d.律己嚴(yán)，待人寬。水至清則無(wú)魚，人至察則無(wú)徒兩種錯(cuò)誤交往觀：67(3)文明交往講文明，應(yīng)彬彬有禮，把握自己，言行得體。孔子：“君子之過(guò)也，如日月之食焉；過(guò)也，人皆見(jiàn)之；更也，人皆仰之?！薄熬佑芯潘迹阂曀济鳎?tīng)思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問(wèn)，忿思難，見(jiàn)得思義。”(4)情感與理智要協(xié)調(diào)、兼顧

情感——人際關(guān)系密切度，穩(wěn)定度和深度的主要指示器和調(diào)節(jié)器。

理智——一個(gè)人辨別是非、利害關(guān)系以及控制自己行為的能力a.用健康的感情支持自己的理智;b.以理智的思考對(duì)感情做出判斷;c.要用理智管住感情的閘門,防止單憑感情用事.(3)文明交往68(5)講究必要的方式方法a.講究語(yǔ)言藝術(shù)一是說(shuō)話要看對(duì)象；二是說(shuō)話要有場(chǎng)合；三是注意語(yǔ)言技能；四是禮貌用語(yǔ)。b.交往要適度向度——交往的方向，同哪些人交往、交往的目的；廣度——交往范圍；深度——交往介入對(duì)方內(nèi)心世界的程度；頻度——交往次數(shù)；適應(yīng)——交往分寸。(5)講究必要的方式方法69二、交往與大學(xué)生的發(fā)展人際交往——人與人之間通過(guò)某種方式進(jìn)行接觸，在心理或行為上產(chǎn)生相互影響的過(guò)程。

1.大學(xué)生人際交往的意義

a.心理平衡、心理健康;b.認(rèn)識(shí)自我;c.社會(huì)化；d.個(gè)性發(fā)展完善；e.事業(yè)成功的保證。

2.大學(xué)生人際交往的特點(diǎn)及存在問(wèn)題特點(diǎn)：a.交往愿望強(qiáng)烈;b.交往形式多樣;c.交往觀念理想化；二、交往與大學(xué)生的發(fā)展人際交往——人與70問(wèn)題：a.封閉自我;b.不能正確認(rèn)識(shí)自我;c.缺乏經(jīng)驗(yàn)和技能；

d.異性交往不盡如人意

3.互聯(lián)網(wǎng)對(duì)大學(xué)生人際交往的影響積極方面：a.擴(kuò)大交往空間;b.豐富信息來(lái)源;c.促進(jìn)個(gè)性發(fā)展；

負(fù)面影響：a.人際關(guān)系淡漠;b.社會(huì)適應(yīng)不良;c.影響健康成長(zhǎng)；

問(wèn)題：a.封閉自我;3.互聯(lián)網(wǎng)對(duì)71三、交往的原則藝術(shù)

1.人際交往的原則

a.真誠(chéng)原則（真誠(chéng)守信）；b.尊重原則（尊重平等）；c.互助原則（寬容互助）。

2.人際吸引的規(guī)律

a.接近吸引；b.相似吸引；c.互補(bǔ)吸引；d.人格吸引。

三、交往的原則藝術(shù)1.人際交往72

3.人際交往的藝術(shù)

a.調(diào)整心態(tài)——競(jìng)爭(zhēng)促發(fā)展（雙贏）；b.遵循競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則——正確對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中增長(zhǎng)才干；

四、交往中的競(jìng)爭(zhēng)與合作

1.樹(shù)立競(jìng)爭(zhēng)意義

a.重視第一印象；b.講究語(yǔ)言藝術(shù)；c.注重社交禮儀；d.學(xué)會(huì)妙用微笑。

3.人際交往的藝術(shù)a.調(diào)整心態(tài)—73

2.培養(yǎng)合作精神阿波羅登月計(jì)劃，關(guān)鍵在于綜合、協(xié)作。合作是成功的土壤

3.正確對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)與合作處理好三種關(guān)系：a.個(gè)人與集體的關(guān)系；b.“主角”與“配角”的關(guān)系；c.成功與失敗的關(guān)系。2.培養(yǎng)合作精神阿波羅登月計(jì)劃，關(guān)鍵74§5.2培育真摯的友誼一、友誼的涵義與價(jià)值

1.友誼的內(nèi)涵人與人之間基于共同的理想和情趣，在交往中產(chǎn)生的一種深層次的互相依戀的親密情感。

2.友誼的價(jià)值a.有助于大學(xué)生獨(dú)立性的增強(qiáng)；b.促進(jìn)大學(xué)生人格完善；c.精神財(cái)富。

3.大學(xué)生的交友特點(diǎn)a.交友需求的迫切性；b.交友的相似性和互補(bǔ)性；c.交友的純潔性與道德性。

§5.2培育真摯的友誼一、友誼的涵義與價(jià)值75二、友誼的基礎(chǔ)a.互助互有；b.誠(chéng)實(shí)守信；c.寬容諒解。友誼是人與人之間的一種美好親密的情誼。人生最美好的無(wú)價(jià)之寶；照亮靈魂的一盞明燈；人類文明的基礎(chǔ)。真誠(chéng)去播種，熱情去澆灌，原則去培養(yǎng)，諒解去護(hù)理。二、友誼的基礎(chǔ)a.互助互有；76三、友誼的培養(yǎng)

1.播種友誼a.慎重?fù)裼?；b.主動(dòng)熱情；c.與人為善。

2.深化友誼a.高度的人格認(rèn)同；b.共同的理想追求；c.密切的情感交流。三、友誼的培養(yǎng)1.播種友誼77§5.3擺正愛(ài)情的位置一、愛(ài)情的含義和本質(zhì)愛(ài)情——一對(duì)男女基于一定的客觀物質(zhì)條件和共同的人生理想，在各自內(nèi)心形成的對(duì)對(duì)方最真摯的仰慕，并渴望對(duì)方成為自己終身伴侶的最強(qiáng)烈、穩(wěn)定和專一的感情。生物性和社會(huì)性的統(tǒng)一

a．愛(ài)情是人類發(fā)展到一定歷史階段的社會(huì)現(xiàn)象，是人類文明進(jìn)化的精神成果在性關(guān)系上的體現(xiàn)。b．愛(ài)情生活是包含豐富社會(huì)內(nèi)容的精神生活。c．戀愛(ài)產(chǎn)生對(duì)社會(huì)的責(zé)任：好感≠愛(ài)情。

§5.3擺正愛(ài)情的位置一、愛(ài)情的含義和本質(zhì)78友誼與愛(ài)情的區(qū)別：a．兩者性質(zhì)不同；b．兩者包容性不同；d．兩者承擔(dān)義務(wù)不同；c．兩者穩(wěn)定不同。

二、提高愛(ài)的素質(zhì)

1.完善自我人格a．培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)；b．形成穩(wěn)定的人生觀；c．豐富自身的社會(huì)閱歷。

友誼與愛(ài)情的區(qū)別：二、提高愛(ài)的素質(zhì)79

2.培養(yǎng)愛(ài)的能力

a．獲取愛(ài)的能力；b．拒絕愛(ài)的能力；c．發(fā)展愛(ài)的能力。

三、升華愛(ài)的境界

1.愛(ài)情與道德

法國(guó)作家莫里哀說(shuō)：“愛(ài)情是一位偉大的導(dǎo)師，它教會(huì)我們重新做人”。

戀愛(ài)道德的基本要求

a．純潔專一；b．含蓄文明；c．互尊互愛(ài)；d．正確對(duì)待失戀(失戀不失志，失戀不失德，失戀不失命)。

2.培養(yǎng)愛(ài)的能力a．獲取愛(ài)的能80

2.愛(ài)情與事業(yè)

a．愛(ài)情與人生愛(ài)情是人生的重要內(nèi)容，但并非全部b．愛(ài)情與學(xué)業(yè)學(xué)業(yè)第一c．愛(ài)情與博愛(ài)博愛(ài)是更偉大的愛(ài)2.愛(ài)情與事業(yè)a．愛(ài)情與人生81思考題一、當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)交往有哪些特點(diǎn)？大學(xué)生應(yīng)如何處理好師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系？

二、學(xué)習(xí)生活中怎樣對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)與合作？

三、友誼與愛(ài)情有什么不同？異性交往要注意些什么？思考題一、當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)交往有哪些特點(diǎn)？大學(xué)生應(yīng)82吳某是北京某大學(xué)的女學(xué)生，她家住在安徽蕪湖市，父母都是工人，單位效益不好，都提前退了休，每月領(lǐng)100多元的生活費(fèi)。她姐姐是小學(xué)教師，每月工資300多元。小吳的家庭條件不太好，但比起那些來(lái)自貧困地區(qū)的同學(xué)，又算不錯(cuò)了。所以她就象大多數(shù)念理科的大學(xué)生一樣，生活樸素而有序，學(xué)習(xí)勤奮而上進(jìn)。她可平靜的念完大學(xué)，然后找份不錯(cuò)的工作，活著是繼續(xù)深造。然而，這種平靜卻被一封家信打破了。父親和姐姐告訴她：母親被確診得了尿毒癥，所需的醫(yī)療費(fèi)用數(shù)額巨大。換腎手術(shù)一次性就得十幾萬(wàn)元；若做血液透析，每周得作三次，每次得幾百元。小吳傻了，要救母親，這十幾萬(wàn)元從何而來(lái)？家中并無(wú)積蓄，親戚的朋友的能力也十分有限。最終，百般無(wú)奈的小吳找到了當(dāng)?shù)氐囊患覉?bào)社，要求刊登一則“舍身救母”征婚廣告。小吳說(shuō)：“母親養(yǎng)育了我，我理應(yīng)報(bào)答他?！蹦闶侨绾慰创堑臎Q定的？

實(shí)例研討吳某是北京某大學(xué)的女學(xué)生，她家住在安徽蕪湖市，父母83教學(xué)目的和要求：通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生掌握馬克思主義關(guān)于人本質(zhì)的理論，明確“人的本質(zhì)自私論”是錯(cuò)誤的，懂得人與社會(huì)的關(guān)系同人與自然的關(guān)系是緊密相連的，只有弘揚(yáng)集體主義，反對(duì)個(gè)人主義；明確社會(huì)主義道德的基本要求，并在實(shí)踐中貫穿于自己言行的各方面；才能使個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展充滿生機(jī)活力；只有把人之外的自然存在物納入倫理關(guān)懷的范圍，才能開(kāi)創(chuàng)人與自然和諧相處的新局面。

重點(diǎn)和難點(diǎn)：人的本質(zhì)理論，個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，集體主義，個(gè)人主義第六章正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、自然的關(guān)系教學(xué)目的和要求：通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生掌握馬克思主84人與自然人的存在的三大關(guān)系人與社會(huì)人與自身§6.1解開(kāi)人是什么的謎底斯芬克斯之謎

一、人性及其表現(xiàn)孟子性善論，荀子性惡論

人性——指人之為人的那些性質(zhì)、包括自然、精神、社會(huì)三大屬性。

85

1.人的自然屬性及其表現(xiàn)人的生物性：衣食住行性、自愛(ài)、自保

2.人的精神屬性及其表現(xiàn)人的精神活動(dòng)的性質(zhì)：求知性、自由性、不滿足性

3.人的社會(huì)屬性及其表現(xiàn)人的相互依存性、社會(huì)交往性、道德性、合作性1.人的自然屬性及其表現(xiàn)人的生物性：86二、人的本質(zhì)的釋義

1.人的類本質(zhì)——?jiǎng)趧?dòng)①?gòu)膭?dòng)物界分化出來(lái)的根本標(biāo)志；②人的本質(zhì)力量的對(duì)象化和現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)；③人們?nèi)筷P(guān)系形成和發(fā)展的基礎(chǔ)。

2.現(xiàn)實(shí)本質(zhì)——一切社會(huì)關(guān)系的總和①人的活動(dòng)離不開(kāi)一定的社會(huì)關(guān)系；②現(xiàn)實(shí)的社會(huì)關(guān)系決定人的本質(zhì)；③只能通過(guò)一定的社會(huì)關(guān)系才能表現(xiàn)出來(lái)。

3.人的本質(zhì)隨著歷史的發(fā)展而發(fā)展二、人的本質(zhì)的釋義1.人的類本87三、人的本質(zhì)自私論辯析

1.人天生自私的命題不能成立2.把人的本質(zhì)等同于自然屬性不合理3.人類“基因自私論”不能自圓其說(shuō)§6.2促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的共同完善一、個(gè)人與社會(huì)的雙向建構(gòu)

1.個(gè)人是社會(huì)的活力源泉2.社會(huì)是人生存和發(fā)展所必須的形式3.人的全面發(fā)展與社會(huì)發(fā)展三、人的本質(zhì)自私論辯析1.人天88互為前提和基礎(chǔ)自由人的聯(lián)合體——人的自由和全面發(fā)展二、集體主義的時(shí)代精神

1.集體主義的真諦三句話：集體利益的首要性；個(gè)人利益的正當(dāng)性；集體利益與個(gè)人利益的結(jié)合性。注意之處：①集體主義道德要求的雙向性；②集體主義的實(shí)現(xiàn)需要合理的制度保障；③調(diào)整個(gè)人與集體利益的關(guān)系不能絕對(duì)化；④集體主義道德要求要體現(xiàn)先進(jìn)性與廣泛性的統(tǒng)一。互為前提和基礎(chǔ)二、集體主義的時(shí)代精神89

2.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下個(gè)人與集體關(guān)系的新格局①個(gè)人與集體關(guān)系多元化；②個(gè)人與集體關(guān)系契約化；③集體構(gòu)成有機(jī)化（利益）。

3.當(dāng)代集體主義的基本要求①不損害公共利益；②矛盾時(shí)應(yīng)首先考慮和維護(hù)公共利益；③自覺(jué)促進(jìn)公共利益。三、弘揚(yáng)集體主義

1.集體主義的內(nèi)在根據(jù)①符合人的本質(zhì)的要求；②符合我國(guó)現(xiàn)階段國(guó)情；③符合人類文明進(jìn)步的發(fā)展趨勢(shì)。2.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下個(gè)人與集體關(guān)系的新格局90

2.個(gè)人主義的表現(xiàn)及其危害極端利己主義、集團(tuán)利己主義、溫和（合理）利己主義

3.弘揚(yáng)集體主義是當(dāng)代中國(guó)的正確選擇§6.3尋求人與自然的和諧一、人類面臨的生存困境

1.環(huán)境污染

3.臭氧層空洞

2.溫室效應(yīng)4.核污染5.森林毀滅6.物種滅絕人口爆炸資源短缺環(huán)境污染2.個(gè)人主義的表現(xiàn)及其危害極端利己主91二、自然環(huán)境危機(jī)探源

1.人類對(duì)自然功利主義態(tài)度

2.無(wú)視人類對(duì)自然的道德責(zé)任環(huán)境倫理三、人與自然和諧關(guān)系的重建

1.全面認(rèn)識(shí)自然的價(jià)值

2.確立起人類對(duì)自然的道德責(zé)任①樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展的道德責(zé)任；

可持續(xù)發(fā)展—既滿足當(dāng)代人的需要，又不對(duì)后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害。②大力提倡節(jié)儉美德。二、自然環(huán)境危機(jī)探源1.人92思考題一、人的本質(zhì)是自己創(chuàng)造的嗎？為什么？

二、什么是集體主義：在當(dāng)今社會(huì)，為什么要弘揚(yáng)集體主義精神？

三、你認(rèn)為我們應(yīng)如何去保護(hù)人類的共同家園？思考題一、人的本質(zhì)是自己創(chuàng)造的嗎？為什么？

二、什么是集93實(shí)例討論北京某重點(diǎn)高校的高材生劉某，為了驗(yàn)證“笨狗熊”的說(shuō)法能否成立，于2002年1月29日用事先準(zhǔn)備好的一瓶飲料兌上從學(xué)校實(shí)驗(yàn)室偷來(lái)的火堿來(lái)到了動(dòng)物園，他假意偷喂黑熊并將摻有火堿的的飲料倒向正在與游客玩耍的黑熊，看到黑熊被燒的滿地打滾，嗷嗷亂叫，僥幸逃脫的劉某并沒(méi)有感到滿足，而是昧著良心又醞釀這下一次罪惡的行動(dòng)。2月23日，他來(lái)到動(dòng)物園用事先準(zhǔn)備好的硫酸倒在黑熊的身上，劉的行為是北京動(dòng)物園的5只黑熊有的嘴被燒壞難以進(jìn)食，有的被燒的無(wú)法行走，有的前胸、后背、臀部被燒壞，失去了正常的生活能力。

“傷熊事件”說(shuō)明了什么？實(shí)例討論北京某重點(diǎn)高校的高材生劉某，為了驗(yàn)證“94教學(xué)目的和要求：通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生明確為人民服務(wù)的人生觀是科學(xué)的人生觀，正確把握為人民服務(wù)人生觀的內(nèi)容和要求及其對(duì)人生的意義；明確人生責(zé)任，履行人生責(zé)任；引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)科學(xué)的人生態(tài)度，正確對(duì)待人生挫折。重點(diǎn)和難點(diǎn)：以為人民服務(wù)為人生目的是科學(xué)人生觀的核心。為會(huì)么要為人民服務(wù)，為自己和為人民的關(guān)系。第七章樹(shù)立科學(xué)的人生觀教學(xué)目的和要求：通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生明確為人民服務(wù)的95第七章樹(shù)立科學(xué)的人生觀§7.1把握正確的人生方向一、找準(zhǔn)人生的坐標(biāo)

1.人為什么而活著——人生目的

人生目的—生活在一定歷史條件下的人生主體，在人生實(shí)踐中提出的關(guān)于自身活動(dòng)的基本指向。

2.人為什么會(huì)有不同的人生目的①人生目的的社會(huì)歷史性；②人生目的的階級(jí)性、階層性；③人生目的的自擇性。第七章樹(shù)立科學(xué)的人生觀§7.1把握正確的人生方向96

3.人為什么要有科學(xué)的人生目的①人生目的是人生的定向器，決定著人們的奮斗目標(biāo)，前進(jìn)方向和人生軌跡；②人生目的決定著人們的人生責(zé)任和人生態(tài)度。二、摒棄錯(cuò)誤的人生目的

1.享樂(lè)主義的人生目的2.實(shí)用主義的人生目的3.悲觀主義、虛無(wú)主義的人生目的三、讓科學(xué)的人生目的指引人生志當(dāng)存高遠(yuǎn)3.人為什么要有科學(xué)的人生目的①97為人民服務(wù)的人生目的三個(gè)層次：第一層次：毫不利己，全心全意為人民服務(wù)；第二層次：先公后私，先人后己，勤勤懇懇為人民服務(wù)；第三層次：奉公守法，誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，公平交易；不損公肥私，不坑蒙拐騙；按勞取酬，勤勞致富。

1.為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨人的一貫宗旨黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體論述

2.為人民服務(wù)是科學(xué)人生觀的核心①建立在歷史唯物主義基礎(chǔ)之上；

②反映了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治制度的客觀要求；③是科學(xué)人生觀的客觀要求。

為人民服務(wù)的人生目的三個(gè)層次：第一層次：毫不98

2.為人民服務(wù)的基本要求①堅(jiān)持把人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿；②堅(jiān)持把人民的利益高于一切；③尊重人民群眾的主人翁地位?！?.2肩負(fù)人生責(zé)任一、人生責(zé)任的認(rèn)知

1.人生責(zé)任的認(rèn)知責(zé)——要求做成某事或行為達(dá)到一定標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范

任——擔(dān)當(dāng)、承受的意思2.為人民服務(wù)的基本要求①堅(jiān)持把人民99

人生責(zé)任：其一.應(yīng)盡的責(zé)任；其二.應(yīng)追究的責(zé)任。

2.人生責(zé)任的內(nèi)化由他律、受動(dòng)轉(zhuǎn)化為自律、主動(dòng)的人生責(zé)任感。

3.人生責(zé)任的作用①促進(jìn)人們選擇高尚的行為目標(biāo)；②強(qiáng)化百折不撓的進(jìn)取精神；③幫助人克服惰性，使人充實(shí)，催人奮進(jìn)。二、人生責(zé)任與人生

1.人生責(zé)任的種類分為道德責(zé)任和法律責(zé)任人生責(zé)任：其一.應(yīng)盡的責(zé)任；2.人生責(zé)100表現(xiàn)為：①自我責(zé)任：對(duì)自身生命歷程負(fù)責(zé)?；疽螅赫湎?，塑造人格概括為：自愛(ài)、自尊、自律、自強(qiáng)②角色責(zé)任：由于扮演不同社會(huì)角色所承擔(dān)的責(zé)任包括：家庭、業(yè)緣、地緣、朋友角色責(zé)任③社會(huì)責(zé)任：對(duì)國(guó)家、民主、人類、他人的職責(zé)

2.人生責(zé)任的缺失①自我責(zé)任意識(shí)缺失；②道德責(zé)任意識(shí)缺失；③法律責(zé)任意識(shí)缺失；④社會(huì)責(zé)任意識(shí)缺失。