山東省日照市2022屆高三三模考試語文試題-含答案

山東省日照市2022屆高三三模考試語文試題一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一∶西方的戲劇注重情節(jié)，因而十分強調客觀真實性，演員的演出力圖逼真。蘇聯戲劇家康斯坦丁·斯坦尼斯拉夫斯基提出的"體驗理論"，其實質就是強調逼真，要求演員在演出中放棄自我本性完全投入到角色中去，以期最大程度地符合劇情的客觀真實性。如他在排演莎士比亞的《奧賽羅》時，是這樣處理威尼斯的小船駛過舞臺的∶"小船要十二個人推著走，用鼓風機向口袋里吹脹了氣，以此形成翻滾的波浪……在空心的櫓里灌上一半水，搖櫓時里面的水便會動蕩，發(fā)出威尼斯河水的沖擊聲。"顯然，斯坦尼斯拉夫斯基在舞臺上一切的安排就是要把一個"客觀真實的"、不容懷疑的情節(jié)讓觀眾接受。那么，西方觀眾是以什么樣的心態(tài)來觀賞戲劇的呢？觀眾通常會沉浸到劇中去，做一個"事件過程"的偷窺者或目擊者。因而，在劇場里，觀眾的內心即使被觸動，也不會即席發(fā)聲或者與他人交流，就像在現實中不敢打擾旁人的生活一樣。走出劇場，他們感受的焦點在于，評判演員和情節(jié)"像"還是"不像"，反思自己"知"還是"不知"。中國的戲曲注重的是演員的表演，對戲曲的情節(jié)并不十分苛求。中國戲曲也強調逼真，但這種逼真不是在對現實的細節(jié)摹仿得惟妙惟肖的基礎上，而是通過演員的表演，把舞臺上沒有的東西"無中生有"地表現給觀眾看。如布萊希特看了梅蘭芳表演的《打漁殺家》后寫道∶"他表演一位漁家少女怎樣駕駛一葉小舟，她站立著搖著一支長不過膝的小槳，這就是駕駛小舟，但舞臺上并沒有小舟……"顯然，與斯坦尼斯拉夫斯基的威尼斯小船相比，梅蘭芳表現的搖船少女在細節(jié)上與客觀真實相去甚遠，但在逼真度上卻各有千秋，因為觀眾衡量他們的尺度是不同的。斯坦尼斯拉夫斯基力圖證明這就是真實，所以從真實的角度來看，它還有種種不真；梅蘭芳努力去表演得像真實，所以從表現的角度看，它已經很像真實了。這就是中國戲曲與西方戲劇不同的立足點產生的不同結果。由于中國戲曲重心在演員的表現力，因而觀眾到劇場里去看戲，與其說看戲曲故事，不如說看演員能力。最老練的觀眾常常不以戲曲故事作為看戲的選擇，而以某一個演員的不同角色、不同演技作為看戲的選擇，所以中國戲曲劇場中，名演員的折子戲（在名劇目中最能表現其演技的片段）專場往往比完整的戲曲故事演出更能吸引人。在演員方面，重演技的結果鍛煉出了演員超乎尋常的表現力，如青年演員能扮演老頭子、老太婆，老年演員能扮演小姑娘、小伙子；男演員能扮演女人，女演員能扮演男人。從以上西方戲劇和中國戲曲的差別中可以看到：西方戲劇力圖消除劇情、演員、場景與觀眾之間的差異，力爭消除欣賞主體與欣賞對象之間的差異，其成就也在這種"消除"之中。中國戲曲很明確地顯示著劇情、演員、場景與觀眾之間的差異，欣賞主體與欣賞對象之間始終保持著審美距離，其成就也在這種"距離"之中。（摘編自陳偉《中國戲曲點燃布萊希特的理論火花》）材料二∶德國戲劇家貝爾托·布萊希特"陌生化"理論的建構，與中國傳統(tǒng)戲曲有著密切聯系。1935年，布萊希特在莫斯科觀看了京劇大師梅蘭芳的演出。這一次觀演，對其戲劇理論的發(fā)展具有重要意義。1936年，布萊希特寫成《中國戲劇表演藝術中的陌生化效果》一文，提出了"陌生化"這一重要的美學概念。布萊希特對歐洲戲劇舞臺上流行的"第四堵墻"【注】演劇觀極為不滿。他指出，歐洲演員表演時有意把自身隱藏在"四堵墻"之中。也就是說，演員表演時有意制造舞臺表演的真實幻覺，讓觀眾置身于劇情中并觸發(fā)其感情，使觀眾的感情與演員自己的感情相融合，從而實現舞臺表演對觀眾的同化。在布萊希特看來，這種強調移情共鳴的演劇方式是歐洲戲劇藝術發(fā)展的桎梏。它不僅使演員與觀眾處于神智恍惚的非理性狀態(tài)，而且消解了觀眾的主體意識和行動意志，也削弱了戲劇的社會作用。而要改變歐洲劇場中舞臺上的演員與舞臺下的觀眾同悲歡的狀況，就必須進行戲劇藝術審美思維的變革。在布萊希特看來，中國傳統(tǒng)戲曲藝術為歐洲戲劇藝術的變革提供了重要借鑒。他認為，中國古典戲曲的獨特魅力，源于其所遵循的"陌生化"美學原則。其一，演員注意自身與角色之間的距離。中國戲曲演員在舞臺上會有意關注和展示自己的表現手法，用程式化手段刻畫人物。其二，演員注意觀眾接受與舞臺表演之間的距離。"防止觀眾在感情上完全忘我地和舞臺表演的事件融合為一"，以固化觀眾的"觀察和觀看的立場"。由布萊希特的以上分析中不難發(fā)現，"陌生化"被其視為一種戲劇表演技巧以及應有的演劇效果。演員應在舞臺上冷靜理智地觀察自己的表演，提醒自己不要和被表現的人物融合在一起。演員的這種"陌生化"表演，也在提醒觀眾要保持理性觀察立場。這樣，觀眾在被演員表演打動的同時，能夠清醒意識到自我作為劇場演出的"觀察者"的身份。布萊希特之所以反對演員表演時和觀眾觀劇時入戲過深，是因為他認為舞臺上的表演應激發(fā)觀眾的陌生感和驚奇感。日常生活中常見的人與事物，往往被人們視為理所當然的存在，由此導致了人們對日常生活的敏銳感覺的喪失。因而演員應突破那種強調移情共鳴的演劇觀的束縛，用不同尋常的新形式來表現那些人們所習慣的、熟悉的事物，以使觀眾對這些事物感到陌生、意外和好奇。如果觀眾能帶著疑問去看待舞臺上的演出，自覺反思演員的表演是否妥當，舞臺表演中所呈現的"世界"是否合理等問題，也許就能從中發(fā)現、獲得新的認識。陌生化效果的目的，就在于培養(yǎng)觀眾的主體意識和批判立場，把觀眾的移情共鳴轉化為質疑反思，深化觀眾對舞臺表演的理性認知。（摘編自周曉露《布萊希特"陌生化"理論與中國傳統(tǒng)戲曲》）【注】舞臺一般只有三堵墻，"第四堵墻"是指舞臺和觀眾之間的一堵看不見的、幻覺的墻。也就是說，演員表演時應當無視觀眾的存在，就仿佛自己與觀眾之間有一堵看不見的墻。1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A."體驗理論"強調戲劇的客觀真實性，追求劇情、場景真實，演員完全投入角色，以使觀眾更好地沉浸到劇中。B.在梅蘭芳表演的《打漁殺家》中，雖然舞臺上沒有小舟，但梅蘭芳精湛的表演依然呈現出細節(jié)上的客觀真實。C.歐洲戲劇舞臺上流行的"第四堵墻"演劇觀要求演員表演時無視觀眾的存在，通過移情共鳴實現對觀眾的同化。D.布萊希特認為，演員表演時應以不同尋常的新形式來表現人們司空見慣的事物，激發(fā)觀眾的陌生感和驚奇感。2.根據材料內容，下列說法正確的一項是（3分）A.作為"事件過程"的偷窺者或目擊者，西方觀眾以是否真實評判演員和情節(jié)，這種觀劇心態(tài)是不可取的。B.名演員的折子戲專場往往比完整的戲曲故事更能吸引中國戲曲觀眾，是因為折子戲更能表現演員的演技。C.如果布萊希特沒有在莫斯科觀看京劇大師梅蘭芳的演出，就不會提出"陌生化"這一重要的美學概念。D.日常生活中常見的人與事物，往往被人們視為理所當然的存在，缺乏藝術性，沒有進行藝術加工的價值。3.結合材料內容，下列選項中能夠產生"陌生化"效果的一項是（3分）A.元雜劇中人物上場往往先念定場詩，如《竇娥冤》中"賽盧醫(yī)"的定場詩∶"行醫(yī)有斟酌，下藥依本草。死的醫(yī)不活，活的醫(yī)死了。"B.話劇《如夢之夢》使用環(huán)繞式舞臺，觀眾坐在舞臺中央的下沉式座區(qū)"蓮花池"中，座椅可以360°旋轉，演員在其四周表演。C.我國第一部漂移式多維體驗劇《知音號》，把長江上的行船和大漢口碼頭作為劇場，重現了20世紀二三十年代的武漢生活場景。D.南京市越劇團的實景戲《紅樓夢》把園林中的亭臺樓閣變成了一步一景的特設舞臺，觀眾身臨其境，仿佛都成為"紅樓夢中人"。4.材料二是如何論述布萊希特"陌生化"理論的建構過程的？（4分）5.為更好地提升觀眾的觀劇素養(yǎng)，某劇院擬編制《觀眾觀劇指南》，請結合材料列出《觀眾觀劇指南》要點，以供劇院參考。（6分）（二）現代文閱讀Ⅱ本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。文本一∶頑石之歌管樺我在高舉著現實并且預言著祖國幸福和莊嚴未來的時刻，在行進的路途中，曾到曹雪芹隱居過的北京西山，作了片刻停留。我邀了我的靈魂，在深谷中古老的巖石間荒廢的羊腸小徑上追尋這位偉大作家心靈的足跡。陣雨剛剛停息，遠處橫迤著紅色楓樹的山巒，仍在茫茫煙雨中。近處，有幾片云殘存在明亮的天空里。山谷的上空，云雀飛到那遙遠的高處流入天際，只有聲音留在空中。云雀像是曾經常常在這里閑游的《紅樓夢》的作者那樣，放懷一切的高歌自己的"頑石之歌"。啊，曹雪芹，無數學者都在自己的琴弦上，反復尋求同你和鳴的音調。而你的音調包，含的是那么復雜那么多樣，是不是已經全部為人們領悟？雨后清涼的濕風里，一些年輕的男女，身上散發(fā)著山野神圣的芳香，偎依著朝山外走去。他們還在低聲談論著這山谷最深處的那塊巨大的頑石，那因無法救蒼天而被遺棄在大荒山下的寶玉。啊，曹雪芹，我從游人談話的只言片語，感到這些欽佩你、贊美你的人對你并非深知。這些青年男女，從我身邊走過去的時候，或轉回頭，或側著臉，向我凝望。他們的眼神里，隱含著驚訝。因為已經到了游人歸家的時候，我卻獨自一人向深谷跋涉而去。在這荒僻的深谷的最深處，我站在一塊渾圓的卓然獨立的巨石前，沉思冥想∶這就是引出曹雪芹震撼世界的靈魂語言的那塊頑石嗎？這就是曾被茫茫大士渺渺真人點幻成的那塊瑩潔的扇墜大小的美玉嗎？你投生在一度強盛后來漸漸衰微和零亂的末世家族，啊，賈寶玉，在那個時代，你沖破世俗的藩籬，好像出了軌道的流星，帶著耀眼的亮光掠過繁密的行星間。在那女性為封建的腳步所踐踏所侮辱的時代，有誰像你那樣大膽地指出男女應該互相平等，指出女人比男人更純潔、更美麗、更善良？當人們都匍匐在權勢的腳下時，有誰像你那樣挺然站在人生的高處，蔑視因途窮而更顯罪惡的權勢？道德對于人的心靈是一種無形的支配，它統(tǒng)領著人們憤怒和愛的全部力量。賈寶玉，透過你那柔弱的外貌，我看見你內在的使人震驚得強悍、勇敢和堅忍。任何強加于你的光、榮、美德都不能扭曲你的靈魂?？謬樅凸靼糁荒苁鼓銘?zhàn)栗，卻絲毫不能改變你心靈的愛和恨。你的精魂氣魄，勝過世代贊頌的歷史人物荊軻。一個是瞬間的勇猛，一個是勇敢無畏地同整個時代對抗。你堪稱末世的英雄，且長久地承受著自己賴以生存的家族毀傷的痛苦。誰能理解你的胸懷？你的愛比天空海洋還博大深厚，在父母、祖母、林黛玉、薛寶釵、史湘云、王熙鳳、"三春"、秦鐘、妙玉、襲人、晴雯、北靜王以及無數人的身上，你都給予了你的愛。但是，你并不夸耀對他們的愛，各種性格的風趣使你贊嘆。你認為每一個女性連同那些地位卑下的使女，都是完美的奇跡。啊，賈寶玉，一個與世界同樣廣闊的清新的男子，從頭頂到腳踵都發(fā)射著靈光。你的強烈的不可抵抗的魅力，吸引著所有人。為美麗的、充滿生氣的女性包圍著，似乎同她們在一起，注視著她們，跟她們接觸和交談，你的靈魂就能快樂了?？墒牵斈阗囈陨娴凝嫶箫@赫的家族，已至末世的時候，你的靈魂中有過快樂嗎？高聳云霄的貴族府邸，好像一只巨大的航船，雄偉地、壯麗地結合起來的整體已經腐朽了。在追逐船只的恐怖的險云下，在風暴的吼聲中，在兇險的波濤上，不管多么英明干練的船長，不管多么富有經驗而又勇敢的水手，都不能拯救它的沉沒。在這航行到末世的船上，正直與欺詐、忠厚與卑鄙、光明與陰謀、剛強與懦弱、廉潔與腐敗、入世與出世、希望、聲名、光榮、財富，一切都逃不出覆沒的命運，誰都不可能得到他所希求的天賦與幸福命運，連人的本性所追求的愛情也不可能。在高大的貴族府邸運終數盡的末世，只有你寶玉明白∶一切的追求，不過只是把希望埋在明天廢墟之下的夢幻。于是，在你寬恕那些傲慢的蠢人之后，在你安撫過那些被侮辱被損傷的婢女之后，在你悲哭過溺愛你的無量恩慈的老祖母之后，悲哭過遭到不幸命運的姐妹們之后，你走向無涯無際白雪茫?？諢o一切的原野。當我向山外走去的時候，天空已飛滿了霞光。歸巢的鳥兒，互相呼喚著，朝那曹雪芹攀登過的最高山峰的叢林飛去。啊，曹雪芹，你就是這樣站在人生高處，痛飲摻和著眼淚的苦酒，擊劍吟唱你的"頑石之歌"的嗎？即使你和寶玉有同樣的歡樂，同樣的勇敢，同樣的痛苦，同樣的心靈，你的"頑石之歌"也并非只是你少兒時代的回憶和你走過的足音的悲愁的回聲。你尋求人生的幸福和歡樂，因無法補救蒼天，收集的卻是無盡的痛苦和憂傷。但你無盡的痛苦和憂傷，充滿了偉大的英雄氣概！曹雪芹，在你對末世的功名利祿絕望的時候，而僅僅以筆墨傾瀉你感情中的一切，卻留下不朽的功名。你并沒有意識到你的偉大，你的光彩，你的魅力，來自你絕望的悲嘆！一切偉大的神圣的創(chuàng)造是幸福的，痛苦也同樣是幸福的，因為一切偉大神圣的東西都是從痛苦的母腹里誕生。你以為我意在使人驚奇嗎？不，我只是在你隱居過的山野，在你歌唱的"頑石"跟前沉思過后，對你歌中包含的眾多意義做一個淺淺的領悟。（有刪改）文本二∶后人有《西江月》二詞，批寶玉極恰，其詞曰∶"無故尋愁覓恨，有時似傻如狂?？v然生得好皮囊，腹內原來草葬。潦倒不通世務，愚頑怕讀文章。行為偏僻性格乖張，那管世人誹謗！"（節(jié)選自曹雪芹《紅樓夢》）6.下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（3分）A．文本一作者對曹雪芹居處的拜訪，不只是一次對景色的觀賞，更是一次讀者靈魂與作者心靈的深入交流。B.文本一認為曹雪芹的作品有豐富的內涵，無數學者反復追尋探求，仍難以與其同頻和鳴，達到真正領悟。C.文本一結尾部分，作者熱情謳歌曹雪芹，認為曹雪芹的偉大、光彩和魅力來自他對末世功名利祿的絕望。D.文本二出自《紅樓夢》第三回，當時寶玉和黛玉初次見面，作者詳細描繪寶玉的外貌后，插入《西江月》。7.下列對文本一藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A.文章開頭由云雀引出"頑石之歌"，由青年談論引出頑石，由虛到實，自然過渡到作者對作品人物的沉思。B.文章多用問句加強語氣，把作者的思想態(tài)度表現得更加鮮明，情感表達得更加強烈，也引發(fā)讀者深入思考。C.文章用雄偉壯麗但已腐朽的巨大航船來比喻末世貴族府邸，以陰云、風暴、險濤來隱喻當時背景，生動形象。D.文章表達方式靈活多變，融記敘、抒情、議論為一體；語言雋永，讀來鏗鏘有力、節(jié)奏感強，富于詩性美。8.呼告是在行文中直呼文中人或物的一種修辭手法，請簡要分析文本一大量使用此手法的好處。（4分）9.對賈寶玉這個人物，文本二多用貶詞評價，文本一卻熱情歌頌，這是否矛盾？請談談你的理解。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。高祖居晉陽，聞冒頓單于居代谷，欲擊之。使人覘匈奴，冒頓匿其壯士、肥牛馬，但見老弱及贏畜。使者十輩來，皆言匈奴可擊。上復使劉敬往使匈奴，未還，漢悉兵三十二萬北逐之。劉敬還報曰："兩國相擊，此宜夸矜見所長，今臣徒見贏瘠老弱。愚以為匈奴不可擊也。"是時漢兵已業(yè)行，上怒，械系敬廣武。正月，帝先至平城，兵未盡到，冒頓縱精兵四十萬騎，圍帝于白登七日。帝用陳平秘計，使使間厚遺閼氏。閼氏謂冒頓曰："兩主不相困。今得漢地，而單于終非能居之也。且漢主亦有神靈，單于察之。"冒頓與王黃期，而黃兵不來，疑其與漢有謀，乃解圍之一角。會天大霧，漢使人往來。匈奴不覺。陳平請令強弩傅兩矢外鄉(xiāng)，從解角直出。帝出圍。上至廣武赦劉敬。匈奴數苦北邊，上患之。劉敬曰∶"天下初定，士卒罷于兵，未可以武服也。冒頓殺父代立，以力為威，未可以仁義說也。獨可以計久遠。"上曰∶"奈何？"對曰∶"陛下誠能以公主妻之，厚奉遺之，彼必慕以為閼氏。陛下以歲時漢所余，彼所鮮，數問遺，因使辯士風諭以禮節(jié)?？蔁o戰(zhàn)以漸臣也。"帝曰∶"善。"冒頓死，子稽粥立，帝遣宗室女翁主為單于閼氏。景帝時，御史大夫晁錯上言曰∶"今胡人數轉牧行獵于塞下以候備塞之卒卒少則入如此連年則中國貧苦而民不安矣陛下幸憂邊境遣將吏發(fā)卒以治塞甚大惠也然今遠方之卒守塞，一歲而更，不知胡人之能。不如選常居者家室田作，且以備之，以便為之高城深塹。要害之處，調立城邑，毋下千家。塞下之民，祿利不厚，不可使久居危難之地。胡人入驅而能止其所驅者，以其半予之，縣官為贖其民。如是則邑里相救助，赴胡不避死。非以德上也，欲全親戚而利其財也。如此，則利施后世，名稱圣明。"上從其言。（節(jié)選自《通鑒紀事本末·匈奴和親》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A.今胡人數轉牧行獵/于塞下以候備塞之卒/卒少則入/如此連年/則中國貧苦而民不安矣/陛下幸/憂邊境/遣將吏發(fā)卒以治塞/甚大惠也/B.今胡人數轉牧行獵于塞下/以候備塞之卒/卒少則入/如此連年/則中國貧苦而民不安矣/陛下幸/憂邊境/遣將吏發(fā)卒以治塞/甚大惠也/C.今胡人數轉牧行獵/于塞下以候備塞之卒/卒少則入/如此連年/則中國貧苦而民不安矣/陛下幸憂邊境/遣將吏發(fā)卒以治塞/甚大惠也/D.今胡人數轉牧行獵于塞下/以候備塞之卒/卒少則入/如此連年/則中國貧苦而民不安矣/陛下幸憂邊境/遣將吏發(fā)卒以治塞/甚大惠也/11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）A.翁主，西漢時指諸侯王的女兒，也稱"王主"，大致相當于后世的"郡主"。B.

御史大夫，秦朝開始設置，職位僅次于丞相，主管彈劾、糾察官員過失等事。C.邑里，泛指鄉(xiāng)里。"邑"指城邑，城鎮(zhèn)；"里"是古代居民的基層行政單位。D.親戚，文中指內外親屬，不包括父母，與"悅親戚之情話"中"親戚"同義。12.

下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（3分）A.冒頓單于藏匿強壯的士兵及肥壯的牛馬，故意顯示己方虛弱不堪，引誘漢軍攻打。劉敬識破了這一詭計。B.高祖不聽劉敬勸告，被圍困在白登。他派使者賄賂閼氏，使得冒頓單于打開包圍的一角，他趁霧逃跑。C.劉敬提出和親、贈送財物、派辯士以禮規(guī)勸匈奴的長遠策略，這樣就可以不必通過戰(zhàn)爭而使匈奴臣服。D.漢朝建立以來，匈奴屢次侵犯，成為北方邊患。景帝時，晁錯提出一系列邊疆防御策略，被皇帝采納。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）（1）兩國相擊，此宜夸矜見所長，今臣徒見贏瘠老弱。（4分）（2）陛下誠能以公主妻之，厚奉遺之，彼必慕以為閼氏。（4分）14.為鞏固邊防，防備匈奴入侵，晁錯提出了哪些建議？請簡要概括。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成15～16題。惜黃花·菊

趙以夫眾芳凋謝。堪愛處、老圃寒花幽野。照眼如畫。爛然滿地金錢，買斷金錢無價。古香逸韻似高人，更野服、黃冠瀟灑。向霜夜。冷笑暖春，桃李天冶。襟期問與誰同，記往昔、獨自徘徊籬下。采采盈把。此時一段風流，賴得白衣陶寫。而今為米負初心，且細摘、輕浮三雅【注】。沈醉也。夢落故園茅舍。[注]三雅：泛指酒器。15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A．深秋時節(jié)，眾芳已經凋謝，反襯出菊花凌霜綻放、金黃燦爛的風姿。B.

“照眼如畫”“滿地金錢”運用比喻，生動形象地表現了菊花之美。C.

詞人著野服，戴黃冠，充滿古香逸韻，對暖春開放的桃李不屑一顧。D.

詞人憶往昔未入仕途的生活，怡然自得，有"采菊東籬下"的雅趣。16.

“故園茅舍”為什么讓詞人魂牽夢縈？請簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）屈原在《離騷》中，用“______，______"表明自己具有美好的內在品質和優(yōu)秀才能。（2）李白在《蜀道難》一詩中，借善飛的鳥和善攀爬的猿來襯托蜀道之高險的句子是“______，______"。（3）在《答司馬諫議書》中，王安石考慮到“______，______"，因此寫信詳細地說明變法的理由，希望對方能夠寬恕自己。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成18～20題。①口袋公園，顧名思義就是占地面積少、規(guī)模小的城市開放空間，也稱袖珍公園。②一些形狀不規(guī)則的土地“邊角料”，經過精心設計，煥發(fā)活力，生機盎然，周邊居民紛至沓來。③口袋公園變廢為寶，成為適合公眾日?；顒拥墓查_放空間。④口袋公園在很大程度上彌補了城市綠地分布不均，既有效激發(fā)了社區(qū)活力，又實現了土地資源的精細化利用。⑤口袋公園注意營造充滿人情味的綠色空間，貼近人們的生活。⑥對于工作繁忙的白領階層來說，午休時間能在工作區(qū)附近的口袋公園中喝杯咖啡或簡單小憩，對其來說也是一種很好的精神放松的方式。⑦作為城市生態(tài)系統(tǒng)的“毛細血管”，口袋公園無疑是城市居民精神上的一片綠洲。18.下列說法不正確的一項是（3分）A.

①②兩句中加點成語使用得當。B.

②⑦句中引號的作用完全相同。C.第⑥句中應該刪除"對其來說"。D.第⑦句運用了借代的修辭手法。19.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（3分）A.口袋公園在很大程度上彌補了城市綠地分布不均的不足，既有效激發(fā)了社區(qū)活力，又實現了土地資源的精細化利用。B.

口袋公園既實現了土地資源的精細化利用，又有效激發(fā)了社區(qū)活力，在很大程度上彌補了城市綠地分布不均。C.口袋公園在很大程度上彌補了城市綠地分布不均的不足，既實現了土地資源的精細化利用，又有效激發(fā)了社區(qū)活力。D.口袋公園既實現了土地資源的精細化利用，又有效激發(fā)了社區(qū)活力，在很大程度上彌補了城市綠地分布不均的不足。20.下面是某城市"兒童游戲主題"口袋公園建造的初步構思框架，請你把這個構思寫成一段話，要求內容完整，邏輯合理，表述準確，不超過70

個字。（5分）（二）語言文字運用II（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成21～22題。在流行語聚集的網絡上，方言突然散發(fā)出不小的"感染力"。方言發(fā)音和用詞的"土味"不僅不被避諱，①____。（甲）方言最重要的社會功能之一就是承載鄉(xiāng)土文化和故鄉(xiāng)情結。（乙）"鄉(xiāng)音難改"背后是對生養(yǎng)之地深深的眷戀，不少在外地生活的年輕人，②_____，就會感到親切、激動。如今中國社會走向信息化和數字化，方言也被帶出故鄉(xiāng)，成了公共空間中表達鄉(xiāng)梓之情的語言載體。在虛擬空間中勇于并勤于使用方言，③_____。某媒體的一項調查顯示，近八成年輕人表示愿意為家鄉(xiāng)話代言。（丙）過去的窮鄉(xiāng)僻壤或坐擁"金山銀山"，或發(fā)展特色產業(yè)，都成了豐衣足食的所在，家鄉(xiāng)話的自信也因此底氣十足了。語言態(tài)度常常伴隨著語言認同，其背后則是文化與歸屬的認同。（?。└嗳藢Ψ窖缘膽B(tài)度轉變，可能意味著億萬人對祖籍、對人生來源的更堅定自信和更強烈認同。21.將下面的語句插入原文中，位置最恰當的一項是（3分）一句方言的背后是多少"誰不說俺家鄉(xiāng)好"的期待。A.甲B.乙C.丙D.丁22.請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過

12個字。（6分）四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）越是往前走、向上攀，越是要善于從走過的路中汲取智慧、提振信心、增添力量?！对趹c祝中國共產主義青年團成立100周年大會上的講話》在時間的大鐘上，只有兩個字——現在。——莎士比亞人生萬事須自為，跬步江山即寥廓?！稑　锻跏夏苓h樓》請綜合材料內容寫一篇文章，體現你的感悟與思考。要求∶選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

答案1.B

“呈現出細節(jié)上的客觀真實”不當，梅蘭芳表現的搖船少女在細節(jié)上與客觀真實相去甚遠。2.B

A

項，材料一沒有否定這種觀劇心態(tài)。C

項，假設不成立。D

項，“缺乏藝術性，沒有進行藝術加工的價值”于文無據。3.A

A

項，定場詩中含有對人物的評價性內容，有利于保持舞臺表演與觀眾接受之間的距離，產生“陌生化”效果。B

項、C

項、D

項都有利于演員、觀眾入戲，難以產生“陌生化”效果。4.①先指出理論建構的契機：受到梅蘭芳演出的影響。②然后論述理論建構的原因：對“第四堵墻”演劇觀的不滿。③接著論述理論建構的借鑒：中國古典戲曲的“陌生化”美學原則。④最后論述理論建構的目的：培養(yǎng)觀眾的主體意識和批判立場，深化觀眾對舞臺表演的理性認知?！驹u分標準】4

分。每點

1

分，意思對即可。5.①觀眾在觀劇時應盡量避免即席發(fā)聲或與他人交流，不打擾演員的表演。②觀眾不僅要關注劇情，也要關注演員的表現力。③觀眾要保持理性觀察立場，提高主體意識，學會質疑反思?！驹u分標準】6

分。每點

2

分，意思對即可。6.C

“認為曹雪芹的偉大、光彩和魅力來自他對末世功名利祿的絕望”不當，說法片面。7.A

“由虛到實”錯誤。8.①作者運用呼告手法與曹雪芹、賈寶玉直接對話，打破了時空界限，便于抒發(fā)強烈的思想感情，引起讀者共鳴。②文本一從第三段開始大量運用呼告手法，貫穿下文，將后面材料統(tǒng)攝為一個整體，使結構更為緊湊。【評分標準】4

分。每點

2

分，意思對即可。9.不矛盾。①文本二運用反語手法，曹雪芹借用封建統(tǒng)治階級眼光來評判賈寶玉，明貶實褒。②“草莽”“愚頑”表現賈寶玉對科舉的不屑，“不通世務”表現賈寶玉對權勢的蔑視，“偏僻”“乖張”表現賈寶玉對封建思想的挑戰(zhàn)。③這與文本一贊美賈寶玉蔑視權勢、勇敢地與時代對抗是一致的。【評分標準】6

分。每點

2

分，意思對即可。10.D

今胡人數轉牧行獵于塞下，以候備塞之卒，卒少則入。如此連年，則中國貧苦而民不安矣。陛下幸憂邊境，遣將吏發(fā)卒以治塞，甚大惠也。11.D

親戚，古代泛指內外親屬，包括父母兄弟在內。12.B

冒頓單于打開包圍的一角的直接原因是他懷疑王黃與漢朝有密謀。13．（1）兩國的軍隊相互攻擊，本應炫耀顯示自己的優(yōu)勢，現在我只見到瘦弱的牲畜和老弱的士兵。【評分標準】4

分。矜，夸耀；見，顯示；徒，只；羸瘠，瘦弱的牲畜。每點

1

分。（2）陛下如果能把公主嫁給單于做妻子，送給他豐厚的禮物，他一定愛慕她，立她為閼氏?！驹u分標準】4

分。誠，如果；妻，做妻子；奉遺，贈送財物；慕，愛慕，敬仰。每點

1分。14.①選擇百姓在邊塞定居。②在戰(zhàn)略要塞建立城鎮(zhèn)。③給邊塞之民以實惠?！驹u分標準】3

分。每點

1

分，意思對即可。參考譯文：漢高祖住在晉陽城，聽說冒頓單于住在代谷，準備去攻打他。他派人去偵察匈奴，冒頓單于將匈奴強壯的士兵、肥壯的牛馬都藏了起來，漢軍使者只看到老弱的士兵和瘦弱的牲畜。派往匈奴的使者有十來批，都說匈奴可以攻打。高祖又派劉敬前往出使匈奴，還沒等他回來，漢軍就發(fā)動全部三十二萬的兵力向北追擊匈奴。劉敬回來報告說：“兩國的軍隊相互攻擊，本應炫耀顯示自己的優(yōu)勢，現在我只見到瘦弱的牲畜和老弱的士兵。我認為匈奴不可攻打?！边@時漢軍已經出發(fā)，高祖非常惱火，用刑具將劉敬押到廣武城。正月，高祖先到了平城，但部隊還沒全部到達，冒頓出動四十萬精練的騎兵，把高帝圍困在白登山七天之久。高帝用陳平的秘計，派使者暗中用重金厚禮賄賂閼氏。閼氏對冒頓說：“兩國的國君不應該相互圍困?，F在即使得到漢朝的土地，而單于您最終也不能居住在那里。況且漢朝的國君也有神靈保佑，希望單于您考慮吧?！泵邦D與王黃約好會合的時間，而王黃的部隊卻沒有來，冒頓懷疑他們與漢朝有密謀，便打開包圍的一個角。正遇天有大霧，漢派使者來來往往，匈奴沒有察覺。陳平請求高祖命令士兵用強弩再加兩支箭面向敵軍，從解圍的一角直接沖出去。高祖出了包圍圈。高祖到廣武后赦免劉敬。匈奴屢次侵擾漢朝北部邊境，高祖非常擔憂。劉敬說：“天下剛剛安定下來，士兵因戰(zhàn)爭已很疲勞，因此不能用武力征服冒頓。冒頓殺父自己代立單于，憑借武力建立權威，是不能用仁義說服他的。只可用計策做長遠打算?！备咦嬲f：“怎么做呢？”劉敬回答說：“陛下如果能把公主嫁給單于做妻子，送給他豐厚的禮物，他一定愛慕她，立她為閼氏。陛下按時節(jié)將漢朝多余而匈奴缺少的東西，經常慰問贈送他們，再順便派能說善辯的人士用禮節(jié)奉勸他們。這樣可以不用戰(zhàn)爭便使匈奴逐漸臣服。”皇帝說：“好?！泵邦D去世后，他的兒子稽粥即位，皇帝派諸侯王的女兒做單于的閼氏。景帝的時候，御史大夫晁錯上書說：“現在匈奴人經常在邊塞放牧狩獵，偵察漢軍在邊塞戍卒的狀況，漢軍人少時就入侵。這樣持續(xù)連年，中原貧困而百姓無法安寧。多虧陛下擔憂邊境的安全，派遣將領征發(fā)士兵治理邊境，這是對邊境百姓的最大恩惠。然而現在遠方的戍卒守衛(wèi)邊塞，一年一輪換，不了解匈奴的作戰(zhàn)能力。不如選一些人長期居住在那里成家立業(yè)，從事耕作，并且防備匈奴的入侵，利用地形建成高城深挖溝塹。在戰(zhàn)略要塞，建立城鎮(zhèn)，每個城規(guī)模不小于千戶人家。邊塞的百姓，如果不給他們優(yōu)厚的待遇，就不可能使他們長久居住在危險困苦的邊地。匈奴入侵