2023屆高考語文復(fù)習(xí)-散文鑒賞（含答案）

散文鑒賞評價一、復(fù)習(xí)目標(biāo)1.了解高考散文鑒賞評價類閱讀題的特點(diǎn)；2.掌握散文鑒賞評價類閱讀題的解題方法；3.培養(yǎng)學(xué)生鑒賞評價的能力。二、達(dá)標(biāo)練習(xí)1.敘述順序主要有：。2.請列舉4個常用的手法：。3.鑒賞評價題的答題模式：。三、要點(diǎn)回顧（一）熟悉常用語①表達(dá)方式：記敘、描寫、說明、議論、抒情。記敘，敘述順序主要有：順敘、倒敘、插敘、補(bǔ)敘。順敘（使事情來龍去脈清晰）、倒敘（能增強(qiáng)文章的生動性，使文章產(chǎn)生懸念，更能引人入勝，同時也可以避免敘述的平板和結(jié)構(gòu)的單調(diào)）、插敘（對主要情節(jié)起補(bǔ)充、襯托的作用，使中心思想更加鮮明）、補(bǔ)敘（增強(qiáng)文章的審美效果）。②人稱運(yùn)用：第一人稱、第二人稱、第三人稱抒情，直接抒情（直抒胸臆，淋漓盡致），間接抒情（含蓄蘊(yùn)藉，耐人尋味）③表現(xiàn)手法：襯托（突出事物特點(diǎn)，強(qiáng)化思想感情，形象分明，主次分明）對比（特點(diǎn)鮮明，反差強(qiáng)烈）抑揚(yáng)（在行文的反差中，突出事物，突出特點(diǎn)；強(qiáng)調(diào)語意，行文跌宕，曲折含蓄）渲染（營造氛圍，情景相生，深化主題）象征（形象含蓄，寓意深遠(yuǎn)，引發(fā)聯(lián)想，感染力強(qiáng)）反諷（從反面或用反語來諷喻事理，更鮮明地表達(dá)主題）反復(fù)（強(qiáng)調(diào)作用和情感，有氣勢，感染力強(qiáng)）類比（以淺寓深，以此類彼，生動形象，通俗易懂）④修辭手法：比喻（化平淡為生動，化深奧為淺顯，化抽象為具體，化冗長為簡潔）擬人（具有人格化，富有情趣，表意豐富）夸張（揭示本質(zhì)，給人以啟示，烘托氣氛，增強(qiáng)感染力，增強(qiáng)聯(lián)想；創(chuàng)造氣氛）對偶（形式整齊，結(jié)構(gòu)對稱；節(jié)奏鮮明，音韻和諧；表意凝煉，抒情酣暢）排比（內(nèi)容集中，增強(qiáng)氣勢；節(jié)奏鮮明，強(qiáng)化情感）反問（語氣強(qiáng)烈，加重語勢，激發(fā)讀者感情；加深讀者印象，起強(qiáng)化作用）設(shè)問（提出問題，引起注意；啟發(fā)思考，加深理解）借代（以簡代繁，以實(shí)代虛，以奇代凡，以事代情）反復(fù)（用于說理性文章，起強(qiáng)調(diào)作用；抒情寫景，感染力強(qiáng)；承上啟下，劃段分層）⑤語言特色：從語言風(fēng)格看，含蓄與明快、文雅與通俗、生動與樸實(shí)、富麗與素淡、簡潔與繁復(fù)等。語言精煉、用詞準(zhǔn)確而形象，詞語豐富而多樣。（二）藝術(shù)技巧作用答題樣式：技巧本身作用＋文本內(nèi)容（寫幾點(diǎn)，一般看分值）運(yùn)用了……手法，生動傳神表達(dá)了……，突出（渲染）……，刻畫了……人物形象。（三）鑒賞評價題的模式：1.構(gòu)建起關(guān)于表達(dá)特色（表達(dá)技巧、藝術(shù)表現(xiàn)）的知識網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)模式。如常見的描寫技巧、修辭手法、表現(xiàn)手法，每一方向下的任何一種手法技巧的辨認(rèn)及表達(dá)效果，都應(yīng)在頭腦中建立并儲存起來，同時要在實(shí)際練習(xí)中不斷地加以強(qiáng)化，培養(yǎng)自己對“表達(dá)特色”敏銳的感知力。2.把握思維模式（1）從五個角度切入思考。①修辭手法（優(yōu)先）；②表現(xiàn)手法（次之）；③表達(dá)方式（其次）；④文章章法；⑤語言表達(dá)（④⑤兩個角度考查時，一般有明確的提示）。（2）思考分析時的兩個結(jié)合。①解答任何表達(dá)特色題必須與文章的中心相結(jié)合。沒有純客觀的藝術(shù)技巧，任何藝術(shù)技巧都是為文章中心服務(wù)的。②解答表達(dá)特色題應(yīng)該和語言相結(jié)合。語言是文章的載體，不論是評價文章的主旨，還是鑒賞藝術(shù)技巧，都離不開對語言的體味、把玩、涵詠。否則，一切鑒賞都是空談。3.規(guī)范答題模式明確概念+具體解釋+簡述好處。其中“明確概念”最為重要。后兩個環(huán)節(jié)應(yīng)根據(jù)題干要求具體處理，切勿死板地模式化操作。四、問題展示1、閱讀下面的作品，完成題目。燈火蕭蕭烏黑油污的煤油燈，一經(jīng)火柴點(diǎn)燃，便有了亮晃晃的“生命”。“生命”是意義就是它會讓你想起與它共處的那段時光。生命的最簡單意義可以是一個字：“動”!那昏黃的煤油燈的火舌，就是那樣閃動著，那樣引逗著你的眼，那樣閃著古老的昏黃。在胡興村，這樣的煤油燈不知與我們共處了多少年，小的時候們我們叫它“番仔油燈”。番仔油和番仔火(火柴)一樣，都是由洋人傳來的。番仔油的味道嗆鼻難聞，打來的油通常都放在墻角不起眼的地方，煤油燈缺油的時候才提出來添加，小心翼翼的，一方面怕弄臟了衣物、桌子，一方面怕易燃的煤油引來祝融肆虐，回祿囂張。家用的煤油燈主體是大約十公分高的玻璃瓶，外圍有鋁片為套，瓶口是一個鉛皮的蓋子，中間鉆一個小洞，棉紗捻成的燈芯就插在這個洞里，燈芯可以一直伸向瓶底，將煤油汲吸上來，油潤的燈芯，火柴一點(diǎn)就燃著了，昏黃搖曳的光芒，就這樣溫暖著我們的童年。深夜的時候，面對這樣一盞搖曳的燈火，仿佛可以根據(jù)古人促膝而談，讀一點(diǎn)詩詞，雅興隨之而起，如果能翻閱幾則“聊齋”，或許更增加一些古奧之趣，可惜，當(dāng)時年紀(jì)小，只認(rèn)識李白的鐵杵、王冕的荷花!最溫暖的當(dāng)然不是這搖曳昏黃的燈光，而是燈光下兩個相對的人影，一老一少，祖孫兩人從“人初靜”，守到夜更深，守著永夜，守著燈火，守著長長的一段祖孫相牽系的深情記憶，那是祖母無怨的愛，無盡的心，所有的懷念都從這樣溫馨的畫面進(jìn)入、泛起……當(dāng)燈芯燒黑了，我們用個小竹片剔亮它，挑燈夜戰(zhàn)原來就是這樣的啊!那情景仿佛剪燭西窗一般，燈芯越燒越長，就要用小剪刀剪除碳化的那小小一截，光，就更亮了!煤油燈的火焰很容易將墻壁、屋梁熏黑，因此懸掛的地方一直是固定一處，不隨便改換，以免房子到處留下烏黑的油煙。那樣的煤油燈，我們家好像只有三盞，人在客廳的時候，燈隨我們在客廳，夜讀如果是在祖母的房間，燈就隨著我們過去。有時，書讀到一半，要到客廳拿東西，拿得提著燈過去，腳步不能太急，免得走路的風(fēng)息將燈吹熄。不知你是否記得我們家是土埆厝?風(fēng)隨時可以從破落的竹篾片之間隨意進(jìn)出，風(fēng)大的時候，我們就得一手舉燈，一手遮風(fēng)護(hù)火，步步為營，仿佛履薄的人，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。那情景仿佛護(hù)著累世的家產(chǎn)。在那樣的燈火下，一切都蕩漾著溫馨。雖然，煤油燈有效的亮度不過是一兩尺而已，那樣的光暈卻是不滅的永恒之火，一直亮在童年的心中。多少風(fēng)與云吹送過去了，我們長大了，家里安裝電燈了，剛開始，我們只要無燭光的燈泡，五燭光的亮度剛好模擬煤油燈的古意，卻免除了油煙的熏染、風(fēng)動的閃爍，那樣篤定而拘謹(jǐn)?shù)奈鍫T光燈泡，是我們使用“電火”的第一步。此后，四十燭光、六十燭光的燈泡陪伴著我們的成長，日光燈一到，黃光從此成為白光，那又更向前跨過了一步，這時，伴讀的祖母早已回到天上去了，慘白的日光燈下總覺得缺少了昔日那份盈滿的溫馨，總覺得身邊噓寒問暖的聲音就這樣沉寂了下去，我悵悵然在良好的燈光下寫作。繼之而來的美術(shù)燈，霓虹燈，將我們的家、我們的城裝扮得更美，耀眼、閃爍的燈，增添了一些妖媚，每個家、每個眾人進(jìn)出的地方，都安裝了無數(shù)的、千奇百怪的燈，入夜以后的都市和鄉(xiāng)村，比白天更多了一些新奇和?；蟆Ｓ幸淮?，我從華岡上望向臺北，萬家燈火里哪一盞是為我而開的?喃喃自語的我在無邊的夜里迷失在燈與燈之間。四十年了，從搖曳昏黃的煤油燈下，我們來到一個全新的世界，坐在講求愛眼照明的桌前，如果祖母還在，那會是什么樣的一種情境?我常有一個奇怪的想法，在一個萬燈閃亮的夜晚，陪祖母靜靜欣賞著一些光影繽紛!我說不出喜歡煤油燈的理由，但我知道燈火在我心中的意義。(有刪節(jié))1.文章在人稱的使用上有什么特點(diǎn)？這樣寫有什么作用？（6分）2.文章最后一段說：“我說不出喜歡煤油燈的理由，但我知道燈火在我心中的

意義?！本C觀全文，燈火在作者心中具有什么樣的意義？（4分）五、拓展交流1、閱讀下面的作品，完成題目。白鹿原上奏響一支老腔我第一次看老腔演出，是前兩三年的事。朋友跟我說老腔如何如何，我卻很難產(chǎn)生驚詫之類的反應(yīng)。因?yàn)楸M管我在關(guān)中地區(qū)生活了幾十年，卻從來沒聽說過老腔這個劇種，可見其影響的寬窄了。開幕演出前的等待中，作曲家趙季平也來了，打過招呼握過手，他在我旁邊落座。屁股剛挨著椅子，他忽然站起，匆匆離席趕到舞臺左側(cè)的臺下，和蹲在那兒的一位白頭發(fā)白眉毛的老漢握手拍肩，異常熱乎，又與白發(fā)白眉老漢周圍的一群人逐個握手問好，想必是打過交道的熟人了。我在入座時也看見了白發(fā)白眉老漢和他跟前的十多個人，一眼就能看出他們都是地道的關(guān)中鄉(xiāng)村人，也就能想到他們是某個劇種的民間演出班社，也未太注意。趙季平重新歸位坐定，便很鄭重地對我介紹說，這是華陰縣的老腔演出班社，老腔是很了不得的一種唱法，尤其是那個白眉老漢……老腔能得到趙季平的賞識，我對老腔便刮目相看了，再看白發(fā)白眉老漢，安靜地在臺角下坐著，我突然生出神秘感來。輪到老腔登臺了。大約八九個演員剛一從舞臺左邊走出來，臺下觀眾便響起一陣哄笑聲。我也忍不住笑了。笑聲是由他們上臺的舉動引發(fā)的。他們一只手抱著各自的樂器，另一只手提著一只小木凳，木凳有方形有條形的，還有一位肩頭架著一條可以坐兩三個人的長條板凳。這些家什在關(guān)中鄉(xiāng)村每一家農(nóng)戶的院子里、鍋灶間都是常見的必備之物，卻被他們提著扛著登上了西安的大戲臺。他們沒有任何舞臺動作，用如同在村巷或自家院子里隨意走動的腳步，走到戲臺中心，各自選一個位置，放下條凳或方凳坐下來，開始調(diào)試各自的琴弦。鑼鼓敲響，間以兩聲喇叭嘶鳴，板胡、二胡和月琴便合奏起來，似無太多特點(diǎn)。而當(dāng)另一位抱著月琴的中年漢子開口剛唱了兩句，臺下觀眾便爆出掌聲；白毛老漢也是剛剛接唱了兩聲，那掌聲又驟然爆響，有人接連用關(guān)中土語高聲喝彩，“美得很！”“太斬勁了！”我也是這種感受，也拍著手，只是沒喊出來。他們遵照事先的演出安排，唱了兩段折子戲，幾乎掌聲連著掌聲，喝彩連著喝彩，無疑成為演出的一個高潮。然而，令人驚訝的一幕出現(xiàn)了，站在最后的一位穿著粗布對門襟的半大老漢扛著長條板凳走到臺前，左手拎起長凳一頭，另一頭支在舞臺上，用右手握著的一塊木磚，隨著樂器的節(jié)奏和演員的合唱連續(xù)敲擊長條板凳，任誰也意料不及的這種舉動，竟然把臺下的掌聲和叫好聲震啞了，出現(xiàn)了鴉雀無聲的靜場。短暫的靜默之后，掌聲和歡呼聲驟然爆響，經(jīng)久不息……我在這腔調(diào)里沉迷且陷入遐想，這是發(fā)自雄渾的關(guān)中大地深處的聲響，抑或是渭水波浪的濤聲，也像是驟雨拍擊無邊秋禾的嘯響，亦不無知時節(jié)的好雨潤澤秦川初春返青麥苗的細(xì)近于無的柔聲，甚至讓我想到柴煙彌漫的村巷里牛哞馬叫的聲音……我能想到的這些語言，似乎還是難以表述老腔撼人胸腑的神韻；聽來酣暢淋漓，久久難以平復(fù)，我卻生出相見恨晚的不無懊喪自責(zé)的心緒。這樣富于藝術(shù)魅力的老腔，此前卻從未聽說過，也就缺失了老腔旋律的熏陶，設(shè)想心底如若有老腔的旋律不進(jìn)響動，肯定會影響到我對關(guān)中鄉(xiāng)村生活的感受和體味，也會影響到筆下文字的色調(diào)和質(zhì)地。后來，有作家朋友看過老腔的演出，不無遺憾地對我說過這樣的話，你的小說《白鹿原》是寫關(guān)中大地的，要是有一筆老腔的畫面就好了。我卻想到，不單是一筆或幾筆畫面，而是在整個敘述的文字里如果有老腔的氣韻彌漫……直到后來小說《白鹿原》改編成話劇，導(dǎo)演林兆華在其中加入了老腔的演唱，讓我有了一種釋然的感覺。從此老腔借助話劇《白鹿原》登上了北京人民藝術(shù)劇院的舞臺。后來還想再聽老腔，卻難得如愿。不過兩年之后，我竟然在中山音樂堂再次過足了老腔的癮。那天，無論白毛老漢，還是其他演員，都是盡興盡情完全投入地演唱，把老腔的獨(dú)特魅力發(fā)揮到最好的程度，臺下觀眾一陣強(qiáng)過一陣的掌聲，當(dāng)屬一種心靈的應(yīng)和。純正的關(guān)中東府地方的發(fā)音，觀眾能聽懂多少內(nèi)容可想而知，何以會有如此強(qiáng)力的呼應(yīng)和感染力？我想到的是旋律，一種發(fā)自久遠(yuǎn)時空的絕響，又飽含著關(guān)中大地深厚的神韻，把當(dāng)代人潛存在心靈底層的那一根尚未被各種或高雅或通俗的音律所淹沒的神經(jīng)撞響了，這幾乎是本能地呼應(yīng)著這種堪為大美的民間原生形態(tài)的心靈旋律。我在那一刻頗為感慨，他們——無論秦腔或老腔——原本就這么唱著，也許從宋代就唱著，無論元、明、清，以至民國到解放，直到現(xiàn)在，一直在鄉(xiāng)野在村舍在廟會就這么唱著，直到今晚，在中山音樂堂演唱。我想和臺上的鄉(xiāng)黨拉開更大的距離，便從前排座位離開，在劇場最后找到一個空位，遠(yuǎn)距離欣賞這些鄉(xiāng)黨的演唱，企圖排除因鄉(xiāng)黨鄉(xiāng)情而生出的難以避免的偏愛。這似乎還有一定的效應(yīng)，確鑿是那腔自身所產(chǎn)生的震撼人的心靈的藝術(shù)魅力……在我陷入那種拉開間距的純粹品賞的意境時，節(jié)目主持人濮存昕卻作出了一個令全場嘩然的非常舉動，他由臺角的主持人位置快步走到臺前，從正在吼唱的演員手中奪下長條板凳，又從他高舉著的右手中奪取木磚，自己在長條板凳上猛砸起來，接著揚(yáng)起木磚，高聲吼唱。觀眾席頓時沸騰起來。這位聲名顯赫的濮存昕已經(jīng)和老腔融合了，我頓然意識到自己拉開間距，尋求客觀欣賞的舉措是多余的。（取材于陳忠實(shí)的同名散文）3.作者對老腔的認(rèn)識經(jīng)歷了怎樣的變化過程？請結(jié)合全文作簡要說明。（4分）4.文中運(yùn)用了側(cè)面描寫的手法來表現(xiàn)老腔的藝術(shù)魅力。請舉兩例并加以分析。（4分）5.作者在小說《白鹿原》中并沒有寫到老腔，為什么本文題目卻是“白鹿原上奏響一支老腔”？（5分）6.文章第四段運(yùn)用了多種手法，表達(dá)了作者對老腔的感受。請結(jié)合具體語句加以賞析。（6分）2、閱讀下面的作品，完成題目。瓷器的意味池莉①只要日子一好，瓷器就是一個好東西?，F(xiàn)在人們越來越覺得瓷器是個好東西了。②比如許多人搬了新家或是裝修房子，只要稍有余地，便會置一架多寶柜，架上最少不了的即是瓷器。瓷器的確是好看，其質(zhì)地，造型，圖案，色彩，沒有其他什么工藝品可以媲美，實(shí)在是一件無可非議的雅物。一般的東西，單從名字上看不出太大的好處，房子就是房子，住人的地方。只有瓷器的名字取得講究，如叫什么青花釉里紅玉表春瓶的，簡直就像歐洲古典女人的長裙，是絕不肯平鋪直敘的，到處都鑲了繁復(fù)的精致的華麗的花邊，修飾出無窮無盡的意味。③現(xiàn)在，瓷器毫無疑問是一件大雅之物。然而它是怎么來的?是做什么用的?這么往深處一想，就會發(fā)現(xiàn)瓷器原來是一個大俗之物。瓷器原來是作吃喝拉撒用的，最初脫胎于陶器。在漢代之前，一般都燒制陶器，它的發(fā)明和用途直接源于人類基本生活的需要。陶器發(fā)現(xiàn)的年代早，據(jù)說原始社會的燧人氏就會制造陶器了。人類懂得了使用火，用火烤熟的食物是燙的，這就要求使用相應(yīng)的容器，于是各種各樣的為生活服務(wù)的陶器便被創(chuàng)造了出來。釉是漢代發(fā)明的，有了釉之后，陶器便向瓷器大大地進(jìn)了一步。但是瓷器也仍然是用于實(shí)際生活的，等到在現(xiàn)實(shí)生活中足夠使用了，人們的物質(zhì)生活也比較豐富了，這才有少數(shù)人的藝術(shù)天分開始覺醒，更高的追求出現(xiàn)了。真正作為單純欣賞對象的精美瓷器這才出世。這個年代就是我們民族歷史上的鼎盛時期──唐代。④唐代首開瓷器藝術(shù)的風(fēng)氣之先，想必也是因?yàn)樨S衣足食之后無所事事，便有了多余的精力去熱衷藝術(shù)。那時候，一件精美的瓷器作品出來，人們便口口相傳。傳到社會上有錢有勢的人那兒，他們就不惜千金購買了過去，藏入深宅觀賞把玩，一幫文人騷客也為其吟詩作畫。一來二去，瓷器的佳名傳到宮廷，皇家也是凡人，對瓷器的喜歡也是有的，不喜歡也是有的，但是既然達(dá)官貴人這般青睞瓷器，在社會上又有了文名，皇家也難免附庸風(fēng)雅，也欣賞把玩起瓷器來。瓷器貴入宮廷，反過來又刺激了社會。商人有利可圖，他們便會投資瓷器工藝，工匠自然受到了極大地鼓舞，藝術(shù)靈感噴薄而出。就這樣，一波波，一浪浪，推動著瓷器精益求精的創(chuàng)作，直到宋代的登峰造極。在幾千年的時間里，大浪淘沙，肉腐骨存，瓷器終于擺脫了最初的粗陋面目，登堂入室，成了藝術(shù)品。⑤盡管瓷器已經(jīng)被公認(rèn)為藝術(shù)品，但至今為止，用于吃喝拉撒的瓷器器皿還是用于吃喝拉撒，并沒有因?yàn)槌闪藘r值連城的藝術(shù)品而失去世俗性，世俗是瓷器厚實(shí)而龐大的藝術(shù)基礎(chǔ)，在這個基礎(chǔ)上，它才一步步登高，越來越好，藝無止境，美無止境。可見大雅寓于大俗，無俗也就無雅，不俗也就不雅，俗雅其實(shí)是一體的。⑥再說了，即便是當(dāng)年官窯出的夜壺，皇帝撒過尿，詩人寫過詩，你就是不在乎它，不供在博古架上，不送給博物館，不賣給文物商店和收藏家，依然拿它撒尿，它也就無所謂俗雅。它做一天和尚撞一天鐘，盡自己的本色就是。這就好比一個人出了家，超塵脫俗，不在紅塵話語中，自然又是一重清涼境界了。這是藝術(shù)和做人最難的境界，就是做到了別人也無從知道，因?yàn)樗辉僭谌魏蚊襟w露面和喧嘩，大眾很快就忘記了它。只有在意外的或者偶然的某一刻，它與它的知音相逢，那一刻當(dāng)然就是奪人魂魄，驚天地而泣鬼神的了。7.怎樣理解“只要日子一好，瓷器就是一個好東西?，F(xiàn)在人們越來越覺得瓷器是個好東西了”在文中的含意?(4分)8.閱讀文章第③④自然段，從三個方面簡要概括瓷器的演變。(6分)9.文章是圍繞“瓷器的意味”展開的，請梳理作者的思路。(6分)10.作者認(rèn)為“大雅寓于大俗，無俗也就無雅，不俗也就不雅，俗雅其實(shí)是一體的”。結(jié)合全文，請分析、評價作者的觀點(diǎn)。(6分)參考答案1.第一問:①文章以第一人稱作為全文的基本視角;②偶爾插入第二人稱，構(gòu)成了兩種不同的人稱相互交叉的情形。第二問:①不同的人稱的出現(xiàn)豐富了文章的敘事手段，有助于作者情感的表達(dá)。②營造了一種親切的氣氛，拉近了作者和讀者的距離。2.①燈火讓作者不時想起與它共處的那段時光，它是作者人生中的“永恒之火”。②燈光下的祖孫相牽，使作者貧窮的童年生活變得溫馨而富有詩意。③作者的成長離不開燈光下的夜讀，這是作者人生的重要一步?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析作品體裁的基本特征，分析作品主要表現(xiàn)手法的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“文章在人稱的使用上有什么特點(diǎn)?這樣寫有什么作用”，然后瀏覽文本，看文中使用第幾人稱，一共使用幾個人稱，這些人稱指代的對象是誰，再結(jié)合不同人稱的功能分析作用。從文中來看，文章使用兩種人稱，以第一人稱為主，文中穿插使用第二人稱，兩種人稱交叉使用，讓行為富有變化;"生命’的意義就是它會讓你想起與它共處的那段時光”“那昏黃的煤油燈的火舌，就是那樣閃動著，那樣引逗著你的眼”“在朝興村，這樣的煤油燈不知與我們共處了多少年”“當(dāng)燈芯燒黑了，我們用個小竹片剔亮它”“那樣的煤油燈，我們家好像只有三盞”"不知你是否記得我們家是土厝風(fēng)隨時可以從破落的竹篾片之間隨意進(jìn)出"，使用“我”“你”好似作者在與讀者聊天，在親切的氣氛中拉近了與讀者的距離，從抒發(fā)情感的角度來看，更便于抒發(fā)作者的情感?？忌Y(jié)合這些方面分析作答即可。【2題詳解】本題考查學(xué)生體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“文章最后一段說:’我說不出喜歡煤油燈的理由，但我知道燈火在我心中的意義。'綜觀全文，燈火在作者心中具有什么樣的意義”，然后到上文看作者寫了哪些與“煤油燈”有關(guān)的內(nèi)容，根據(jù)這些內(nèi)容進(jìn)行概括即可，尤其要關(guān)注抒情性的句子。如“火柴一點(diǎn)就燃著了，昏黃搖曳的光芒，就這樣溫暖著我們的童年”“最溫暖的當(dāng)然不是這搖曳昏黃的燈光，而是燈光下兩個相對的人影”“那是祖母無怨的愛，無盡的心，所有的懷念都從這樣溫馨的畫面進(jìn)入、泛起”“在那樣的燈火下，一切都蕩漾著溫馨”“雖然，煤油燈有效的亮度不過是一兩尺而已，那樣的光暈卻是不滅的永恒之火，一直亮在童年的心中”這時，住買的祖過早已回到天上去了，慘白的日光燈下總覺得缺少了昔日那份盈滿的溫馨，總覺得身邊噓寒問暖的聲音就這樣沉寂了下去，我悵悵然在良好的燈光下寫作”，由這些內(nèi)容可知，燈火讓作者不時想起與它共處的那段時光，它是作者人生中的“永恒之火”，煤油燈下的祖孫相伴，讓作者貧窮的童年生活變得溫馨而富有詩意，同時作者的成長離不開煤油燈下的夜讀，這是作者人生的重要一步?？忌鷩@這些內(nèi)容分析作答即可。作者對老腔的認(rèn)識經(jīng)歷的變化過程：要點(diǎn)一：開始不知道，不了解，后產(chǎn)生神秘感。要點(diǎn)二：第一次看過老腔表演之后，感到震撼。要點(diǎn)三：再看老腔表演時，懷疑其中是否摻雜了鄉(xiāng)情帶來的偏愛。要點(diǎn)四：最后認(rèn)識到自己被老腔征服完全是因?yàn)槔锨蛔陨韽?qiáng)大的藝術(shù)魅力。4.趙季平：著名作曲家與老腔演員很熟悉，并給予老腔高度的評價，寫出了老腔的藝術(shù)價值。濮存昕：節(jié)目主持人出人意外地走到臺前擊凳高吼，融入表演，突出了老腔的感染力和震撼力。觀眾：觀眾在看老腔表演過程中經(jīng)久不息的掌聲與喝彩聲，表現(xiàn)了老腔演出帶給觀眾的精神享受。5．要點(diǎn)一：文章題目中的“白鹿原”，巧妙借用小說《白鹿原》的書名，暗指關(guān)中大地，點(diǎn)明了老腔生長的土壤。要點(diǎn)二：作者為小說《白鹿原》中沒有寫到老腔而感到遺憾，以“白鹿原”為題有彌補(bǔ)之意，也暗含了對老腔的敬意。6.①聯(lián)想。從老腔的強(qiáng)調(diào)聯(lián)想到關(guān)中大地特有的生活，點(diǎn)出了老腔源于關(guān)中大地、具有濃厚鄉(xiāng)土氣息的特點(diǎn)。②比喻。將老腔的強(qiáng)調(diào)比喻為驟雨擊拍秋禾的嘯響、雨潤麥苗的柔聲等，既寫出了老腔的雄渾奔放，又寫出了婉約平和，將抽象的感覺化為形象的畫面，生動地寫出了老腔給作者帶來的感受。③排比。