浙江省臺州市玉環(huán)實驗中學(xué)2022年高二歷史上學(xué)期期末試卷含解析_第1頁
浙江省臺州市玉環(huán)實驗中學(xué)2022年高二歷史上學(xué)期期末試卷含解析_第2頁
浙江省臺州市玉環(huán)實驗中學(xué)2022年高二歷史上學(xué)期期末試卷含解析_第3頁
浙江省臺州市玉環(huán)實驗中學(xué)2022年高二歷史上學(xué)期期末試卷含解析_第4頁
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浙江省臺州市玉環(huán)實驗中學(xué)2022年高二歷史上學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.下圖為中國封建時代某種選官制度的選才程序。此圖可反映出A.科舉制擴(kuò)大了封建社會的統(tǒng)治基礎(chǔ)B.九品中正制選才程序具有嚴(yán)謹(jǐn)性C.九品中正制的選才標(biāo)準(zhǔn)是依靠門第D.士人們普遍關(guān)注和追求進(jìn)士科目參考答案:B材料中給出了一幅圖片,圖片中提到了“郡小中正”,由此聯(lián)系所學(xué)知識可以得知材料涉及到的是九品中正制。從九品中正制中可以看出其有嚴(yán)密的程序,所以本題選B選項。A、D選項錯誤,材料沒有涉及到科舉制;C選項不是材料主要體現(xiàn)的內(nèi)容。點睛:回答本題要注意從圖片中提取關(guān)鍵詞。本題的關(guān)鍵詞是“郡小中正”,中正一詞可以聯(lián)系到選官用官制度中的“九品中正制”,由此基本上可以確定選項范圍,再根據(jù)具體內(nèi)容進(jìn)行判斷,確定最終選項。2.宋太祖的改革加強(qiáng)了中央集權(quán),但卻導(dǎo)致了北宋中期的財政危機(jī),由此得出的教訓(xùn)是A.機(jī)構(gòu)改革必須增大財政開支B.擴(kuò)大國家機(jī)器是改革的有力保障C.改革必須重視精兵簡政D.加強(qiáng)中央集權(quán)必須擴(kuò)大政府機(jī)構(gòu)和軍隊參考答案:C材料“政府的官俸和軍費開支越來越大”體現(xiàn)了精兵簡政的必要性,故C正確;增加財政開支,不符合材料,故A錯誤;擴(kuò)大國家機(jī)器,不屬于教訓(xùn),故B錯誤;擴(kuò)大政府機(jī)構(gòu)和軍隊,也不符合“政府的官俸和軍費開支越來越大”的教訓(xùn),故D錯誤。故選C。點睛:本題解題的關(guān)鍵是熟練掌握北宋加強(qiáng)中央集權(quán)的消極影響,學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識從冗官、冗兵、冗費的影響出發(fā),得出精兵簡政的結(jié)論,據(jù)此即可排除無關(guān)選項。3.煉丹家們距離真正的發(fā)明火藥其實只有一步之遙,但這最后的門檻他們卻不曾邁過去。在他們的著作中甚至諄諄告誡人們,在煉丹中要防止硝、硫、炭合煉時所造成的火災(zāi)。據(jù)此判斷,制約中國古代科技發(fā)展的主要因素是A.統(tǒng)治者對工藝的漠視B.思想觀念和創(chuàng)新意識C.社會發(fā)展需求的不足D.科技發(fā)展基礎(chǔ)的薄弱參考答案:B根據(jù)所學(xué)知識可知,傳統(tǒng)思想觀念和創(chuàng)新意識的缺乏是制約中國古代科技發(fā)展的主要因素,故B項正確;材料中沒有體現(xiàn)出統(tǒng)治者的態(tài)度、社會需求和科技發(fā)展基礎(chǔ),故ACD項排除。4.國務(wù)院決定自2016年起,將每年4月24日設(shè)立為“中國航天日”。選擇這個特殊的日子是為了紀(jì)念40年前中國航天史上一個里程碑式的事件,它是()A.“東方紅一號”衛(wèi)星升天B.掌握“一箭多星”技術(shù)C.中國宇航員首次進(jìn)入太空D.“神州5號”發(fā)射成功參考答案:A依據(jù)題干“中國航天日”、“40年前中國航天史上一個里程碑式的事件”,結(jié)合所學(xué)可知,1970年4月24日“東方紅一號”衛(wèi)星升天,標(biāo)志著中國開始步入航天時代,將每年4月24日設(shè)立為“中國航天日”就是為了紀(jì)念這一事件,故A項正確;B項是在1981年9月,不符合題意,應(yīng)排除;CD兩項是2003年10月15日9時“神州5號”發(fā)射成功,中國宇航員楊利偉首次進(jìn)入太空,不符合題意,應(yīng)排除。點睛:本題考查新中國科學(xué)技術(shù)發(fā)展的成就。解題時注意抓住關(guān)鍵信息“中國航天日”、“40年前中國航天史上一個里程碑式的事件”,結(jié)合所學(xué)知識“東方紅一號”衛(wèi)星升天的時間和意義解答即可。5.亞當(dāng)·斯密在《國富論》中說:“中國一向是世界上最富的國家,就是說,土地最肥沃、耕作最精細(xì)、人民最富而且最勤勉的國家?!彼潛P的是古代中國的A.商品經(jīng)濟(jì) B.工場手工業(yè) C.對外貿(mào)易 D.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)參考答案:D本題主要考查的是古代中國的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。解題時緊扣關(guān)鍵信息“土地最肥沃、耕作最精細(xì)、人民最富而且最勤勉的國家”,材料強(qiáng)調(diào)的是農(nóng)業(yè),與小農(nóng)經(jīng)濟(jì)相一致,D項符合題意。A、B、C三項均與題意不符,排除。6.拿破侖加冕稱帝時說:“我只能做一個加冕的華盛頓?!边@句話的含義是A.領(lǐng)導(dǎo)法國人民爭取國家獨立

B.以共和政體維護(hù)國家獨立C.實行軍事獨裁,維護(hù)資產(chǎn)階級的利益

D.恢復(fù)法國的舊秩序參考答案:C7.董仲舒認(rèn)為“天生民性,有善質(zhì)而未能善,于是為之立王以善之,此天意也”。對這一思想準(zhǔn)確的理解是

(

)

A.認(rèn)為民性本善,君權(quán)天授

B.感嘆人性本惡,呼喚王道

C.建議以禮入法,以禮人俗

D.主張“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”參考答案:A8.張琳在《中國古代戶籍制度的演變及其政治邏輯分析》中寫道:“西漢時期……采用了編戶以及鄉(xiāng)亭制等有力措施……采取了把農(nóng)民固定在土地上的辦法,以使土地得以充分有效利用?!边@說明漢代戶籍制度A.開始加強(qiáng)對基層控制B.減輕了對民戶的控制C.有利于穩(wěn)定小農(nóng)經(jīng)濟(jì)D.為歷代的王朝所沿用參考答案:C【詳解】依據(jù)材料“西漢時期……采用了編戶以及鄉(xiāng)亭制等有力措施……采取了把農(nóng)民固著在土地上的辦法,以使土地得以充分有效的利用。”可知漢代戶籍制度將農(nóng)民固定在土地上,使土地得到充分的利用,這有利于穩(wěn)定小農(nóng)經(jīng)濟(jì),因此C選項正確。A選項錯誤,依據(jù)材料無法得知漢代才開始加強(qiáng)對基層的控制;B選項錯誤,依據(jù)材料可知,漢代戶籍制度加強(qiáng)了對民戶的控制;D選項錯誤,材料體現(xiàn)的是漢代實行戶籍制度,并未體現(xiàn)被歷代的王朝沿用。故正確答案為C選項。9.1727年春,伏爾泰參加了牛頓的葬禮,隨后訪問了牛頓的外甥女凱瑟琳并聆聽了蘋果墜地的故事。該故事通過伏爾泰的著作迅速傳遍世界,成為家喻戶曉的科學(xué)佳話。這則材料可以用來說明()A.科學(xué)團(tuán)體推動了歐洲啟蒙運動的發(fā)展

B.跨國文化交流促進(jìn)了科學(xué)思想的傳播C.18世紀(jì)早期英國啟蒙運動已接近尾聲

D.18世紀(jì)早期法國思想自由度遜于英國參考答案:B材料內(nèi)容講述了伏爾泰的文學(xué)著作使牛頓蘋果墜地的科學(xué)故事傳遍世界,并不是科學(xué)推動了啟蒙運動的發(fā)展,故A項錯誤;據(jù)材料“訪問了牛頓的外甥女凱瑟琳并聆聽了蘋果墜地的故事”“該故事通過伏爾泰的著作迅速傳遍世界,成為家喻戶曉的科學(xué)佳話”說明牛頓經(jīng)典力學(xué)借助文學(xué)的推廣,廣泛的在世界范圍內(nèi)傳播,故B項正確;英國啟蒙運動已接近尾聲,材料內(nèi)容無從體現(xiàn),故C項錯誤;18世紀(jì)的啟蒙運動中心在法國,并不是英國,故D項錯誤。10.中國古代有許多重大發(fā)明,下列發(fā)明按出現(xiàn)的先后順序排列正確的是A.司南、紙、火藥、活字印刷B.紙、火藥、活字印刷、司南C.火藥、活字印刷、司南、紙D.活字印刷、司南、紙、火藥參考答案:A11.“樂者為同,禮者為異。同則相親,異則相敬。樂勝則流,禮勝則離。合情飾貌者,禮樂之事也,禮義立,則貴賤等矣。樂文同,則上下和矣。”這段話說明了禮樂制度A.促使君子庶人日趨平等

B.塑造人群的集體認(rèn)同C.明確社會的等級關(guān)系

D.規(guī)范“和而不同”的秩序參考答案:D材料體現(xiàn)了既要上下相和又要保證貴賤等級的思想,即規(guī)范“和而不同”的秩序,因此D項最能體現(xiàn)禮樂的主要社會功能;“君子庶人日趨平等”不符合材料信息和史實,排除A;“塑造人群的集體認(rèn)同”,體現(xiàn)了禮樂制度中的“樂”,不能全面反映材料信息,排除B;同樣“明確社會的等級關(guān)系”只體現(xiàn)了禮樂制度中“禮”的思想,也不能全面反映材料信息,排除C。12.比較漢、宋關(guān)于商人做官的相關(guān)規(guī)定,從其變化中可以得出的結(jié)論是A.科舉制度比察舉制封閉B.宋代抑商政策事實上已放棄C.社會階層身份日益固化D.商人受歧視的情形發(fā)生轉(zhuǎn)變參考答案:D【詳解】從材料中可知,在漢代經(jīng)商者不能做官,連子其子孫都不得做官;在宋朝規(guī)定由從事工商者不得取士到工商職業(yè)者如果舍棄自己的職業(yè)可以取士,說明對工商者的態(tài)度發(fā)生變化,工商業(yè)者受歧視的情形發(fā)生轉(zhuǎn)變,故D項正確;從材料中可知,在漢代經(jīng)商者不能做官,連子其子孫都不得做官;在宋朝規(guī)定由從事工商者不得取士到工商職業(yè)者如果舍棄自己的職業(yè)可以取士,說明宋代科舉制度選官范圍比西漢有所擴(kuò)大,科舉制度比察舉制更加開放,排除A;我國封建社會一直推行重農(nóng)抑商政策,B項錯誤;材料信息并不能說明社會階層身份日益固化,C項排除。13.某學(xué)生在學(xué)完《太平天國運動》后,做詩一首:太平不太平,權(quán)斷手足情,天國豈天國,強(qiáng)弩履薄冰。其中“權(quán)斷手足情”的原因是

①領(lǐng)導(dǎo)者腐朽思想的日益滋長

②領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)部矛盾尖銳

③清政府分化、離間政策的影響

④洪仁玕與洪秀全政見的不同

A.①③

B.①②

C.③④

D.②③參考答案:B14.“斬竹漂塘”→“煮楻足火”→“蕩料人簾”→“覆簾壓平”→“透火焙干”,這是中國古代某項工藝的流程。該工藝技術(shù)是A.陶瓷制作

B.鼓風(fēng)冶鐵

C.養(yǎng)蠶繅絲

D.植物造紙參考答案:D15.據(jù)史書記載,商鞅變法“行之十年,秦民大悅,道不拾遺,山無盜賊,家給民足。民勇于公戰(zhàn),怯于私斗,鄉(xiāng)邑大治”。材料最能說明商鞅變法A.確立了封建統(tǒng)治秩序B.增加了秦國爭霸實力C.加強(qiáng)了中央集權(quán)制度D.順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流參考答案:A根據(jù)題干“道不拾遺,山無盜賊”和“民……怯于私斗,鄉(xiāng)邑大治”反映了變法保證了統(tǒng)治秩序的穩(wěn)定,強(qiáng)化了法律意識,A項正確。增加了秦國爭霸實力是商鞅變法的影響,但與題干無關(guān),排除B。商鞅變法加強(qiáng)了中央集權(quán)制度,但與題干無關(guān),排除C。商鞅變法順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流,但與題干無關(guān),排除D。綜上所述,本題答案為A。16.“由于蒸汽機(jī)的使用,使機(jī)器的構(gòu)件發(fā)生了本質(zhì)變化。比如珍妮紡紗機(jī)原來是木質(zhì)的,如果用蒸汽機(jī)帶動的時候,木頭就不行了,它就需要用鐵來制造,這樣對鐵的需要就非常大了?!边@表明蒸汽機(jī)的使用()A.推動了棉紡織業(yè)的技術(shù)革新 B.推動了鋼鐵冶煉技術(shù)興起C.推動了機(jī)器制造業(yè)的發(fā)展 D.使木制材料退出英國市場參考答案:考點:第一次工業(yè)革命.分析:本題考查第一次工業(yè)革命.工業(yè)革命開始于十八世紀(jì)六十年代,通常認(rèn)為它發(fā)源于英格蘭中部地區(qū),是指資本主義工業(yè)化的早期歷程,即資本主義生產(chǎn)完成了從工廠手工業(yè)向機(jī)器大工業(yè)過渡的階段.工業(yè)革命是以機(jī)器取代人力,以大規(guī)模工廠化生產(chǎn)取代個體工場手工生產(chǎn)的一場生產(chǎn)與科技革命.解答:A.由材料“由于蒸汽機(jī)的使用,使機(jī)器的構(gòu)件發(fā)生了本質(zhì)變化”可知,蒸汽機(jī)的使用推動了棉紡織業(yè)的技術(shù)革新,故A項正確;B.材料只是體現(xiàn)了動力技術(shù)的革新,并不是指鋼鐵冶鐵技術(shù)興起,故B項排除;C.C項從材料無法體現(xiàn);D.材料沒有體現(xiàn)木料退出英國市場,故D項錯誤.故選A.17.關(guān)注自然界和人類社會,強(qiáng)調(diào)在整個自然界中,人類是最高級的學(xué)者是()A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.泰勒斯參考答案:C【詳解】亞里士多德關(guān)注自然界和人類社會,特別強(qiáng)調(diào)在整個自然界中,人類是最高級的。故答案為C項。其他三項與材料信息不符,排除A、B、D項。18.下表據(jù)《一個大國的崛起與崩潰》相關(guān)內(nèi)容編制。閱讀該表,造成蘇俄(聯(lián))農(nóng)民年平均稅款變化的主要原因是(

)年份1920-19211921-19221922—19231923-1924平均稅款(盧布)10.306.113.983.06A.余糧收集制的推行

B.固定糧食稅的實施C.實物配給制的廢除

D.農(nóng)業(yè)集體化的實現(xiàn)參考答案:B新經(jīng)濟(jì)政策。本題考查學(xué)生依據(jù)表格解讀史料獲取信息的能力。表格中時間是1921年以及表格中稅款數(shù)字的下降,說明蘇俄當(dāng)時實行的是新經(jīng)濟(jì)政策,體現(xiàn)出固定糧食稅的作用,故本題選擇B項。A屬于戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策;C與題干信息不符合;D屬于斯大林模式時期。19.山水畫作為獨立畫種開始于(

)A、魏晉

B、隋唐

C、宋朝

D、元朝參考答案:C20.西周至春秋時期,周王畿和諸侯封國普遍實行國野制,以周人為主體的國人壓迫和剝削野鄙地區(qū)被征服的野人。戰(zhàn)國以降,各國大規(guī)模登記戶籍,消除國野差異,使其成為國家控制下的“編戶齊民”。這一現(xiàn)象A.推動了土地私有制的確立B.有利于實現(xiàn)富國強(qiáng)兵C.加速了宗法分封制的瓦解D.促進(jìn)社會階層的流動參考答案:B【詳解】結(jié)合題意可知西周至春秋時期國野分治,戰(zhàn)國以來,國、野差異逐漸消除,國家通過戶籍制度,利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和對外戰(zhàn)爭,故選B項。材料主要涉及先秦政治制度的變化,并沒有涉及到國家土地制度的確立,故A項錯誤。C、D兩項題干并未涉及,故錯誤。21.有關(guān)中共的“雙百”方針的說法不正確的是A、改革開放后提出

B、“雙百”是指“百花齊放,百家爭鳴”C、它是我黨領(lǐng)導(dǎo)文學(xué)藝術(shù)和科研工作的基本方針D、促進(jìn)了我國文藝和科研事業(yè)的繁榮參考答案:A22.巴黎公社“把行政、司法和國民教育方面一切職位交給由普選出的人擔(dān)任,規(guī)定選舉者可以隨時撤換被選舉者;不論職位高低,都只付給跟其他工人同樣的工資”以“可靠地防止人們?nèi)プ非笊侔l(fā)財”。巴黎公社的這一做法有利于A.保證民主制度的真正落實B.樹立公職人員的社會威信C.建立人人平等的政治秩序D.進(jìn)一步鞏固工農(nóng)革命聯(lián)盟參考答案:A【詳解】由材料“一切職位交給由普選出的人擔(dān)任,規(guī)定選舉者可以隨時撤換被選舉者”“可靠地防止人們?nèi)プ非笊侔l(fā)財”可知,公社這一做法有利于從制度上保證民主制度的真正落實,保證官員代表民意,故選A。材料是要樹立無產(chǎn)階級政權(quán)的威信,而非公職人員的社會威脅,排除B;統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者不可能平等,排除C;巴黎公社脫離了農(nóng)民階級,沒有建立工農(nóng)革命聯(lián)盟,排除D。23.“城邦個體公民的福祉取決于城邦的興衰,城邦的興衰取決于道德的興衰,道德的興衰取決于城邦公民靈魂之善惡?!边@一觀點說明古希臘城邦()A.抑制了公民的個性發(fā)展 B.重視公民素質(zhì)的培養(yǎng)C.治國以人文主義為指導(dǎo) D.形成了多元政治格局參考答案:考點:43:古希臘城邦.分析:本題以希臘城邦與希臘城邦公民之間關(guān)系為考查切入點,考查了對希臘城邦知識點的掌握,考查了對材料的綜合閱讀理解能力.解答:A、古希臘城邦十分重視公民的個性發(fā)展,選項中的抑制公民個性發(fā)展說法錯誤,故錯誤;B、城邦的興衰取決于道德的興衰,道德的興衰取決于城邦公民靈魂之善惡”說明重視公民的素質(zhì),故正確;C、材料沒有涉及到人的作用,而只是涉及到公民素質(zhì)這一問題,故屬于無中生有的選項,故排除;D、材料與多元政治格局無關(guān),故排除;故選B.24.下圖為“五四運動”時的一份報紙一角,它反映了(

)A.巴黎和會中國外交失敗

B.“五四”運動取得初步勝利C.南京臨時政府成立

D.響應(yīng)“五四”運動國內(nèi)專電參考答案:B25.《中華人民共和國憲法》:“第二條中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民。人民行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會”,“第三條……全國人民代表大會和地方各級人民代表大會都由民主選舉產(chǎn)生,對人民負(fù)責(zé),受人民監(jiān)督”。材料描述的是A.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度B.民族區(qū)域自治制度C.基層民主選舉制度D.人民代表大會制度參考答案:D【詳解】材料“人民行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會”、“全國人民代表大會和地方各級人民代表大會都由民主選舉產(chǎn)生,對人民負(fù)責(zé),受人民監(jiān)督”,可見指人民代表大會制度,故D符合題意。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國處理黨際關(guān)系的基本政治制度,與材料不符,故A不符合題意。民族區(qū)域自治制度是我國實現(xiàn)少數(shù)民族當(dāng)家作主的地方管理制度,故B不符合題意。材料沒有涉及基層管理問題,故C不符合題意。26.北魏實行均田制,主要是:A.把農(nóng)民原有的土地拿來重新分配

B.把官僚多占的土地重新進(jìn)行分配C.把政府掌握的土地重新進(jìn)行分配

D.對全國所有的耕地重新進(jìn)行分配參考答案:C實行均田制的前提是封建國家掌握大量的土地,然后政府再把這些土地進(jìn)行重新分配,C項正確。27.20世紀(jì)30年代蘇聯(lián)的工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品價格存在嚴(yán)重的“剪刀差”(工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品交換時,工業(yè)品價格高于價值、農(nóng)產(chǎn)品價格低于價值所出現(xiàn)的差額),蘇聯(lián)這樣做的主要目的是A.限制農(nóng)村私有制的發(fā)展

B.為工業(yè)化積累資金C.保證社會主義公有制

D.維護(hù)計劃經(jīng)濟(jì)體制參考答案:B28.“馬歇爾計劃遠(yuǎn)不止是一項經(jīng)濟(jì)援助計劃”,因為該計劃實際上是A.美蘇兩大軍事政治集團(tuán)對峙的產(chǎn)物B.導(dǎo)致兩極格局的形成C.以經(jīng)濟(jì)的手段來穩(wěn)定資本主義體系D.導(dǎo)致世界政局的不穩(wěn)定參考答案:C根據(jù)所學(xué)知識可知,馬歇爾計劃是第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后美國對被戰(zhàn)爭破壞的西歐各國進(jìn)行經(jīng)濟(jì)援助、協(xié)助重建的計劃,對歐洲國家的發(fā)展和世界政治格局產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,故C項正確;A項是指北約和華約,排除;1955年華約的建立,標(biāo)志著兩極格局的形成,故B項錯誤;該計劃于1947年7月正式啟動,并整整持續(xù)了4個財政年度之久,對于穩(wěn)定歐洲的資本主義制度和對抗蘇聯(lián)有重大作用,故D項錯誤。29.新中國外交政策成熟的標(biāo)志是A.1949年《共同綱領(lǐng)》中宣布的原則B.1953年提出的和平共處五項原則C.1955年提出的“求同存異”方針D.20世紀(jì)70年代形成的關(guān)于三個世界劃分的理論參考答案:B【詳解】和平共處五項原則超越社會制度和意識形態(tài)的差異,在國際上產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,成為解決國與國之間問題的基本準(zhǔn)則,是新中國外交政策成熟的標(biāo)志。故答案為B項。A項不符合“成熟”的要求,排除;C、D項發(fā)生在和平共處五項原則提出后,均排除?!军c睛】20世紀(jì)50年代初,中國處于以美國為首的西方國家的封鎖、孤立之中,為了打破這一局面,中國加強(qiáng)了與周邊國家和新興的民族國家的交往,為此提出和平共處五項原則。和平共處五項原則是指互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。和平共處五項原則最初是中國提出、后由中國、印度和緬甸共同倡導(dǎo)的處理國家關(guān)系的基本原則,在國際上產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,成為解決國與國之間問題的基本準(zhǔn)則。和平共處五項原則超越了意識形態(tài)和社會制度的差別,因而具有包容性和開放性的特點,成為新中國外交成熟的標(biāo)志。30.明清之際思想家黃宗羲認(rèn)為:“蓋天下之治亂,不在一姓之興亡,而在萬民之憂樂?!痹诖?,黃宗羲A.提出了“天下權(quán)寄于天下人”的主張B.指出了“亡國”與“亡天下”的區(qū)別C.否定了專制君主將萬民幸福系于一姓的謊言D.抨擊“孤秦”“陋宋”揭露了歷代帝王把天下當(dāng)私產(chǎn)的做法參考答案:C材料信息“蓋天下之治亂,不在一姓之興亡,而在萬民之憂樂”說明天下大治在于萬民之安樂,這就否定了專制君主將萬民幸福系于一姓的謊言,故C項正確;材料未涉及“天下權(quán)寄于天下人”,故A項錯誤;顧炎武指出了“亡國”與“亡天下”的區(qū)別,故B項錯誤;王夫之抨擊“孤秦”“陋宋”揭露了歷代帝王把天下當(dāng)私產(chǎn)的做法,故D項錯誤。二、非選擇題(共40分)31.閱讀下列材料,回答相關(guān)問題材料一(人)是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度?!樟_泰格拉材料二這種對贖罪券的荒謬宣傳,使得那些有學(xué)問的人,對于保持大家對教皇的尊敬,也確實感到困難。對于俗人的懷疑和非難又是難以解答。

——周一良、吳于廑主編《世界通史資料選輯》材料三社會秩序乃是為其他一切權(quán)利提供了基礎(chǔ)的一項神圣權(quán)利。然而這項權(quán)利絕不是出于自然,而是建立在約定之上的?!褪枪餐庵镜捏w現(xiàn),代表所有人的權(quán)利與自由。這是至高無上的……不可侵犯,不得轉(zhuǎn)讓,不受限制,不準(zhǔn)分割。——盧梭請回答:(1)普羅泰格拉屬于什么運動(或?qū)W派)代表人物?材料一體現(xiàn)了他的哪一思想主張?(2)材料二關(guān)于“贖罪券”的爭論引發(fā)了什么運動?這場運動由誰引發(fā)?該運動的歷史影響是什么?(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,歸納盧梭的主要思想觀點。(4)假如上述材料作為研究性學(xué)習(xí)的素材,你認(rèn)為該組材料最恰當(dāng)?shù)闹黝}是什么?參考答案:(1)智者運動或智者學(xué)派;“人是萬物的尺度”。(2)宗教改革;馬丁·路德;解放了思想,人文主義得到進(jìn)一步的傳播和發(fā)展。(或創(chuàng)立了路德教,為啟蒙運動的到來做了思想上的準(zhǔn)備)。(3)社會契約論、主權(quán)在民(或人民主權(quán))、天賦人權(quán)。(4)西方人文精神的起源與發(fā)展。試題分析:(1)結(jié)合所學(xué)知識可知(人)是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度,該觀點為智者學(xué)派的代表人物普羅塔哥拉的主張,其強(qiáng)調(diào)萬物的存在與否,事物的形態(tài)性質(zhì),全在于人的感覺,其主張可以歸納為人是萬物的尺度(2)結(jié)合所學(xué)知識1517年羅馬教皇大量兜售贖罪券,以此聚斂財富,激起了德國人民的強(qiáng)烈不滿,馬丁路德把大家的意見寫成了《九十五條論綱》引發(fā)了一場關(guān)于贖罪券的討論,由此掀起了一場轟轟烈烈的宗教改革運動,結(jié)合所學(xué)可知宗教改革運動的影響為解放了思想,人文主義得到進(jìn)一步的傳播和發(fā)展(3)依據(jù)材料“社會秩序乃是為其他一切權(quán)利提供了基礎(chǔ)的一項神圣權(quán)利。然而這項權(quán)利決不是出于自然,而是建立在約定之上的”可以得出社會契約論和天賦人權(quán);結(jié)合所學(xué)盧梭主張主權(quán)在民,認(rèn)為一切權(quán)利屬于人民,當(dāng)人民的權(quán)力被侵犯時,人們有權(quán)利通過暴力手段推翻現(xiàn)有政府(4)結(jié)合所學(xué)知識西方社會經(jīng)歷了三次大的思想發(fā)展運動,第一次是希臘時代的智者運動,使人開始從神靈和自然的控制下覺醒;第二次是14—17世紀(jì)的文藝復(fù)興運動和宗教改革運動,使人的思想開始從基督教的神學(xué)束縛中解放出來,第三次是17、18世紀(jì)的啟蒙運動,把人們從封建專制和等級特權(quán)的藩籬中解放出來,而材料所述即為這三次運動,即為人文精神發(fā)展的三個階段,所以適合的標(biāo)題為西方人文精神的起源與發(fā)展考點:西方人文精神的起源與發(fā)展·蒙昧中的覺醒·智者學(xué)派;西方人文精神的起源與發(fā)展·神權(quán)下的自我·文藝復(fù)興;西方人文精神的起源與發(fā)展·專制下的啟蒙·啟蒙運動內(nèi)容32.閱讀材料,完成下列要求。材料一海涅創(chuàng)作的長詩《德國——一個冬天的童話》,記錄了他1843年從巴黎返回漢堡,途徑亞深、科隆、哈根、明登等城市的旅途見聞和所思所想。全詩分為27章,以冬天象征死氣沉沉的德國,通過童話般的夢境和想象,對當(dāng)時德國的腐朽落后進(jìn)行了無情的批判。第1章就寫道:新的歌,更好的歌,??!朋友,讓我替你們制作——我們要在地上建筑起天國。我們要在地上得到幸福,再不愿老是饑腸轆轆,再不愿把勤勞的兩手獲得的東西,拿去填飽那些吃閑飯的肚腹。——摘編自張思齊《夢的追隨與西方文學(xué)》材料二自文藝復(fù)興以來,視覺藝術(shù)一直遵循著固定的表現(xiàn)形式和空間透視法。但20世紀(jì)的很多藝術(shù)以非客觀自許,拒絕模仿或復(fù)制自然,也拒絕像現(xiàn)實主義般或照相般忠實地再現(xiàn)對象。藝術(shù)革命起始于1914年的法國,在戰(zhàn)爭年代和1945年以后加速發(fā)展,似乎反映了當(dāng)時的政治動蕩和對理性主義、樂觀主義的幻滅,還反映了弗洛伊德和心理學(xué)其他學(xué)派的影響,反映了對無意識和非理性的強(qiáng)調(diào),以及新物理學(xué)的相對論和善于事件、空間、時間的不確定性?!幾耘翣柲ìF(xiàn)代世界史》(1)根據(jù)材料一,指出《德國——一個冬天的童話》所屬的文學(xué)流派及特點。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,簡析法國藝術(shù)革命興起與加速的原因。歸納材料一、二中所涉及的文學(xué)藝術(shù)流派的共同點。參考答案:(1)文學(xué)流派:浪漫主義。特點:反對崇尚理性,歌頌人的本能感情;對社會現(xiàn)狀的強(qiáng)烈不滿;抒發(fā)個人情感,積極尋求理想世界;鼓勵人們?yōu)闋幦∽杂啥窢?。?)原因:兩次世界大戰(zhàn)、經(jīng)濟(jì)危機(jī)帶來的嚴(yán)重破壞,使西方社會出現(xiàn)精神危機(jī);二戰(zhàn)后,長期冷戰(zhàn)對峙使局勢不穩(wěn);科技的發(fā)展與其他學(xué)派的影響。共同點:都深深地打上了時代的烙印,是一定時期社會政治經(jīng)濟(jì)生活的反映。(1)文學(xué)流派:根據(jù)“海涅創(chuàng)作的長詩”“以冬天象征死氣沉沉的德國,通過童話般的夢境和想象,對當(dāng)時德國的腐朽落后進(jìn)行了無情的批判”結(jié)合所學(xué)可知符合浪漫主義文學(xué)流派的特點。特點:根據(jù)所學(xué)可知,浪漫主義文學(xué)具有的特點是:反理性,對社會現(xiàn)狀的強(qiáng)烈不滿;抒發(fā)個人情感,積極尋求理想世界;鼓勵人們?yōu)闋幦∽杂啥窢帯#?)原因:根據(jù)“似乎反映了當(dāng)時的政治動蕩和對理性主義、樂觀主義的幻滅,還反映了弗洛伊德和心理學(xué)其他學(xué)派的影響,反映了對無意識和非理性的強(qiáng)調(diào),以及新物理學(xué)的相對論和善于事件、空間、時間的不確定性”可知,法國藝術(shù)革命興起的文學(xué)流派屬于現(xiàn)代主義,結(jié)合所學(xué)知識,回答現(xiàn)代主義文學(xué)興起的背景:兩次世界大戰(zhàn)、經(jīng)濟(jì)危機(jī)帶來的嚴(yán)重破壞,使西方社會出現(xiàn)精神危機(jī);二戰(zhàn)后,長期冷戰(zhàn)對峙使局勢不穩(wěn);科技的發(fā)展與其他學(xué)派的影響。共同點:根據(jù)社會存在決定社會意識,都是當(dāng)時社會政治經(jīng)濟(jì)生活的反映,都具有時代的烙印。33.(16分)“和諧”自古以來就是中華民族不懈追求的理想境界。現(xiàn)在,更是越來越為國際社會所認(rèn)同。閱讀下列材料,回答相關(guān)問題。

材料一下列為中國某一歷史時期一些思想家的言論:①“君子和而不同”、“和而不流”、“己所不欲,勿施于人。”②“天行有常,不為堯存,不為桀亡。應(yīng)之以治則吉,應(yīng)之以亂則兇?!?;③“親仁善鄰,國之寶也”;“近者悅,遠(yuǎn)者來。”

材料二夫嚴(yán)刑者,民之所畏也;重刑者,民之所惡也,故圣人陳其所畏以禁其邪,設(shè)其所惡以防其奸,是以國安而暴亂不起。

(1)材料一思想家的言論代表哪一學(xué)派?(1分)結(jié)合材料分析中國傳統(tǒng)文化中“和

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