九月高二教師教學(xué)隨筆(5篇)

本文格式為Word版，下載可任意編輯——九月高二教師教學(xué)隨筆(5篇)無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家確定都接觸過隨筆吧?隨筆是過去社會較為流行的一種文體，語言靈動，婉而多諷。今天我在這給大家整理了一些九月高二教師教學(xué)隨筆，我們一起來看看吧!

九月高二教師教學(xué)隨筆1

小班有個孩子叫劉航宇，一入園就表現(xiàn)出了與眾不一樣的淘氣，他的嘴巴幾乎不用，(活動課教師不管教什么他的嘴總閉得緊緊的)，平日也不和小摯友交流;而手的用處卻表現(xiàn)地尤為突出，在園的時間幾乎沒一刻閑著，不是撓撓這個，就是捅那個一錘，把班級搞的“告狀聲不斷”，怎樣辦呢靜下心來之后，我找他的家長談了談，了解了一下孩子在家的表現(xiàn)，同時也向家長客觀地談了孩子在園的表現(xiàn)。報告他孩子展現(xiàn)的交往上的困難，期望家長合作幼兒園工作，每一天問問孩子在園交了幾個新?lián)从鸭皩W(xué)的資料等。

我走到孩子旁邊蹲下身子邊撫摩他的頭邊輕輕地報告他：“航宇，教師和你是最好的摯友，教師也明白你很想和小摯友玩，你不明白小摯友為什么總告你狀是不是，教師報告你個讓小摯友熱愛你的法寶，好不好”孩子莊重的點了點頭。“學(xué)會用嘴說話”，不要用“手’說話。孩子莫名其妙的眨了刺眼睛，我見時機成熟，于是和孩子解釋道：“你想干什么事情的時候，要用嘴巴說出來，不能用小手，小手是用來做好事的，不是落在小摯友身上的，假設(shè)你是小摯友你會熱愛和用手說話的小摯友玩嗎”孩子恍然大悟的點了點頭。

接下來的日子，孩子明顯的變化了。班里的告狀聲也沒有了。

九月高二教師教學(xué)隨筆2

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)隨筆數(shù)學(xué)資料走進(jìn)學(xué)生生活，讓學(xué)生感悟數(shù)學(xué)的價值。由于傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)過分提防機械的技能訓(xùn)練與抽象的規(guī)律推理，而忽略與生活實際的聯(lián)系，以致于使大量學(xué)生對數(shù)學(xué)產(chǎn)生了枯燥無用、神秘難懂的印象，從而流失學(xué)習(xí)的興趣和動力。為此，我們務(wù)必摒棄過去“斬頭去尾燒中段”的做法，力求做到數(shù)學(xué)源于生活，并用于生活，讓學(xué)生感悟和體驗到數(shù)學(xué)就在自我身邊，生活中四處要用到數(shù)學(xué)，務(wù)必專心學(xué)好數(shù)學(xué)。

(一)尋求學(xué)識背景激起學(xué)生內(nèi)需

小學(xué)數(shù)學(xué)中的大量概念、算理、法那么等都可經(jīng)過追根尋源找到其學(xué)識背景，教師在教學(xué)中要努力把數(shù)學(xué)學(xué)識向前延遲，尋求它的源頭，讓學(xué)生明白數(shù)學(xué)學(xué)識從何處產(chǎn)生，為什么會產(chǎn)生。在此根基上再來教學(xué)新知，學(xué)生就會產(chǎn)生一種內(nèi)在的學(xué)習(xí)動力。

(二)利用生活原型協(xié)助學(xué)生建構(gòu)

眾所周知，數(shù)學(xué)學(xué)科的抽象性與小學(xué)生以形象思維占優(yōu)勢的心理特征之間的沖突，是造成大量學(xué)生被動學(xué)習(xí)的主要理由之一。

其實，潿喑橄蟮氖學(xué)學(xué)識，只要教師擅長從學(xué)生生活中探索并合理利用它的“原型”舉行教學(xué)，就能變抽象為形象，學(xué)生的學(xué)習(xí)也就能變被動為主動，變怕學(xué)為樂學(xué)。

(三)用于現(xiàn)實生活會意數(shù)學(xué)風(fēng)采

在數(shù)學(xué)教學(xué)中，我們不僅僅要讓學(xué)生了解學(xué)識從哪里來，更要讓學(xué)生明白往何處去，并能生動運用這些學(xué)識順?biāo)斓亟鉀Q“怎樣去”的問題，這也是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最終目的和歸宿。

數(shù)學(xué)資料走進(jìn)學(xué)生生活，讓學(xué)生感悟數(shù)學(xué)的價值。由于傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)過分提防機械的技能訓(xùn)練與抽象的規(guī)律推理，而忽略與生活實際的聯(lián)系，以致于使大量學(xué)生對數(shù)學(xué)產(chǎn)生了枯燥無用、神秘難懂的印象，從而流失學(xué)習(xí)的興趣和動力。為此，我們務(wù)必摒棄過去“斬頭去尾燒中段”的做法，力求做到數(shù)學(xué)源于生活，并用于生活，讓學(xué)生感悟和體驗到數(shù)學(xué)就在自我身邊，生活中四處要用到數(shù)學(xué)，務(wù)必專心學(xué)好數(shù)學(xué)。

九月高二教師教學(xué)隨筆3

到聾啞學(xué)校閱卷，我發(fā)此刻每個教室的墻上，竟然有兩個燈泡。雖然大白天，燈沒有亮，但很明顯能看出這是兩個彩燈，一個是紅燈，一個是綠燈。

教室里竟然有紅綠燈?本人生性愚鈍，百思不得其解，這是干什么用的呢?

當(dāng)我把我的察覺和疑問，報告其它教師后，他們有的和我一樣驚疑和不解，有的卻笑瞇瞇地看著我們。很明顯發(fā)笑的教師，早就明白聾啞學(xué)校有這兩個東東，并且他也務(wù)必明白紅綠燈的作用。

在我們反復(fù)的追問下，這位教師不再賣關(guān)子，報告了我們答案。

原先聾啞學(xué)校教室里的紅綠燈，就相當(dāng)于其它學(xué)校里的鐘或鈴。由于那里的孩子好多既啞又聾，無法聽見上課或下課的鈴聲，于是正常的鐘鈴派不上用場?？墒撬麄兇蠖嗳艘暳φ＃荒苈爡s能夠看呀!于是便有人研發(fā)了聾啞學(xué)校的“紅綠燈鈴”，上課亮紅燈，學(xué)生寂靜，教師“講課”。下課亮綠燈，學(xué)生自由休息，教室內(nèi)外放行。

聽過這位仁兄的講解，對這個東東的研發(fā)人，我油然而升無比的感恩與崇敬。別看這一樣小小的研發(fā)，給聾啞兒童解決了多大的問題呀!那里面又凝結(jié)著研發(fā)人多少聰慧，多少愛心啊!

我又不禁聯(lián)想到其它一些專為殘疾人士研發(fā)的東西，譬如輪椅;譬如盲文;譬如盲道，譬如助聽器等等，哪一項不是研發(fā)人愛心、汗水、與聰慧的結(jié)晶啊!

我想：作為普遍人，或許我們沒有研發(fā)家的才智，不成能給殘疾人太多太大的協(xié)助，可是我們完全能夠做一些力所能及的事情呀!

首先，對他們不要輕視，不要冷漠，不要刁難!

其次，應(yīng)當(dāng)給于他們應(yīng)有的對等、自由、民主、崇敬、關(guān)愛以及協(xié)助!

九月高二教師教學(xué)隨筆4

人的一生在學(xué)校的時間是有限的，所學(xué)的學(xué)識也受時代的局限，學(xué)生們要在未來有所作為，要在未來跟上時代，就務(wù)必要不斷地學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)，更新學(xué)識布局，去吸收新東西。可見，學(xué)習(xí)方法比學(xué)識更為重要，教給學(xué)生方法才是教學(xué)的根本。所以現(xiàn)代教師的主角應(yīng)由學(xué)識的占有者轉(zhuǎn)化為學(xué)識的組織者，由學(xué)識的傳遞者轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，超越課堂的藩籬，將現(xiàn)代教學(xué)過程演化為“培養(yǎng)學(xué)習(xí)者”的過程，實現(xiàn)由“授之以魚”到“授之以漁”的根本轉(zhuǎn)變。用扎實多樣的訓(xùn)練，多方面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，努力培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐才能，使學(xué)生獲得務(wù)必的終身學(xué)習(xí)的才干。而學(xué)生生動運用傳授的方法又還需要一個循序漸進(jìn)、反復(fù)訓(xùn)練的過程，為此，我針對不一樣的學(xué)識版塊，采取了不一樣的訓(xùn)練方法，

一、預(yù)習(xí)是學(xué)好語文關(guān)鍵的第一步

預(yù)習(xí)是求知過程的一個良好的開端，是自覺運用所學(xué)學(xué)識和才能，對一個新的熟悉對象預(yù)先舉行了解，求疑和斟酌的主動求知過程。應(yīng)對一篇嶄新生疏的課文，產(chǎn)生一種求知的愿望，在這種內(nèi)動力的趨動下，主動地去研讀課

預(yù)習(xí)只需粗略的閱讀，了解學(xué)識的梗概，以做到心中有數(shù)地去聽講，或者說帶著問題去聽講。在課堂中，教師對新學(xué)識的傳授，是在學(xué)生打定程度和此刻學(xué)識水平的根基上舉行的。問題的斟酌也是有較嚴(yán)格的時間限制，在這種情景下，理解者若對新的熟悉對象心中沒數(shù)，往往就會慌張地“奔命”于教師設(shè)計的思維軌道中。這樣一種心理不但影響對新學(xué)識的理解和理解，并且更不易進(jìn)取思維，求疑思疑，觸類旁通。這樣，就一步不備，四處被動。久而久之，就會對學(xué)習(xí)語文失去興趣，甚至產(chǎn)生畏懼心理，嚴(yán)重影響勞績的提高和才能的培養(yǎng)。

二、預(yù)習(xí)的方法

1、閱讀法。閱讀是預(yù)習(xí)的主要方式之一，首先應(yīng)把書本上有關(guān)資料從頭到尾，留心閱讀一遍，輕易理解的能夠“走馬觀花”。對于目生的新學(xué)識，決不能僅看一遍，而要多看幾遍，反復(fù)研讀，可在重點和難點部位做記號，以引起自我足夠的留神。

2、聯(lián)想法。聯(lián)想是預(yù)習(xí)不成缺少的貫穿于全過程的重要方式。由于語文學(xué)識之間有著精細(xì)的聯(lián)系。所以，在預(yù)習(xí)時總會引起一些聯(lián)想。聯(lián)想的過程，實際也是將學(xué)識融匯貫串、初步掌管的過程。有了聯(lián)想，就能使自我的想象力得以進(jìn)展。想象力是人的才能之一，對學(xué)好語文有著重要的促進(jìn)作用。正如列寧所說：“想象是極其難得的品質(zhì)?！?/p>

3、設(shè)問法。從某種角度講，能對某物提出問題，說明對該事物是了解的，同樣，若對預(yù)習(xí)的資料能提出幾個為什么，那么說明預(yù)習(xí)是告成的，不怕不會學(xué)，就怕沒問題。在預(yù)習(xí)時，除了將自我不懂的地方提出來外，還應(yīng)逐步磨練自我變換思維的角度，要一題多問，故設(shè)難關(guān)，以求甚解的自學(xué)才能。可見預(yù)習(xí)時應(yīng)奇怪制止的是那種外觀無所不知，其實一無所知，頭腦中一片混沌。勤于斟酌，多多設(shè)問，無疑是解決問題的有效方式。

4、整理法。整理是預(yù)習(xí)全過程中不成忽略的。經(jīng)過預(yù)習(xí)，對新學(xué)識的掌管會做到心中有數(shù)，對已學(xué)會的學(xué)識自我會感到喜

三、預(yù)習(xí)的步驟

1、總覽單元?，F(xiàn)行中學(xué)語文課本都是以單元做為根本單位的，同一單元的幾篇課文除各具有特色外，尚有其共同的學(xué)識和規(guī)律。所以，對整個單元欣賞一遍，預(yù)先構(gòu)成一個學(xué)識系統(tǒng)，明確單元要點，高屋建瓴，可少走彎路，便于對比和總結(jié)。

2、分析題目。題目是文章的眼睛，是“^查看”美景的“窗口”，充分利用這個窗口，也就占據(jù)了“攻擊”課文的有利地勢。有的題目啟人深思，

3、熟諳。的生活體驗、文化素養(yǎng)和思想觀念往往影響他作品的風(fēng)格。

4、了解背景。文章都是為時而作，有針對而寫，有感而發(fā)的。對背景的了解有利于把握文章的寫作目的和中心資料，課文中選入的宏偉作家魯迅的文章，有些資料與背景有直接的聯(lián)系。

5、斟酌練習(xí)。對課后的斟酌和練習(xí)，若能事先斟酌，就會做到心中有數(shù)，在教師講授時，就會找到這些問題的斟酌角度或^解答。這樣既提高了作業(yè)的質(zhì)量，同時又節(jié)省了時間。

預(yù)習(xí)是一種科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，它對培養(yǎng)我們勤于斟酌的習(xí)慣，提高分析問題、解決問題的才能及語文勞績有很大的協(xié)助

教學(xué)有法，教無定法，針對學(xué)生根基差的特點，從根基入手到提高才能直至學(xué)以致用，，使學(xué)生在不一樣資料和方法的相互交錯、滲透和整合中開闊了視野，提高了學(xué)習(xí)效率，學(xué)生獲得了一些現(xiàn)代社會所需要的語文實踐才能。

九月高二教師教學(xué)隨筆5

我說人文教導(dǎo)

西方：人的價值具有首要意義，其內(nèi)涵是指對人類生存的關(guān)切;

中國：以價值倫理道德為核心，其內(nèi)涵是指人類世界識別于自然世界的法那么與秩序。

兩者都以人為中心，以人為關(guān)切的對象。

人文素養(yǎng)就是做人的根本修養(yǎng)，它體此刻一個人對自我、他人和社會的熟悉態(tài)度和行為準(zhǔn)那么上。

人文精神是人文素養(yǎng)的最高境界，它主要是經(jīng)過個人的人生觀、價值觀、世界觀、人格特征和審美情趣等表達(dá)出來。

人文教導(dǎo)就是要教導(dǎo)人活得高尚，活得對他人、對社會有價值、有付出，要符合社會提高價值的標(biāo)準(zhǔn);這就要求受教導(dǎo)者構(gòu)成對他人和社會的友善態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

現(xiàn)代人文教導(dǎo)的目標(biāo)是：讓學(xué)生學(xué)會做社會提高的現(xiàn)代人，提防培養(yǎng)人性的理智、高尚、高雅的人文精神。

在學(xué)校教導(dǎo)中，每一位教導(dǎo)工務(wù)必時刻牢記：我們工作的對象是一個個鮮活的