2023年廣東省汕頭市第二中學(xué)高二政治下學(xué)期期末試題含解析

2023年廣東省汕頭市第二中學(xué)高二政治下學(xué)期期末試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.對(duì)于韓國(guó)人來(lái)說(shuō)，泡菜已超越小菜成為韓國(guó)文化的一部分。許多離家在外的韓國(guó)人認(rèn)為回家陪媽媽腌泡菜是一種孝道，有人甚至從腌泡菜中悟出“幸?；橐鲋馈?。這反映①一定的精神文化活動(dòng)具有相應(yīng)的物質(zhì)載體②文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，為人類所特有③不同區(qū)域的文化無(wú)不呈現(xiàn)出各自的特色

④文化決定人們的交往行為與交往方式A．①③

B．②③C．①④D．②④參考答案：A2.恩格斯說(shuō)：“真正推動(dòng)哲學(xué)家前進(jìn)的，主要是自然科學(xué)和工業(yè)的強(qiáng)大而日益迅猛的進(jìn)步。”“隨著自然科學(xué)領(lǐng)域中每一個(gè)時(shí)代的發(fā)現(xiàn)，唯物主義也必然要改變自己的形式。”這兩段話是在強(qiáng)調(diào)

(

)

A．哲學(xué)是具體科學(xué)知識(shí)的總結(jié)

B．具體科學(xué)是哲學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)

C.哲學(xué)指導(dǎo)具體科學(xué)研究

D．哲學(xué)是自己時(shí)代精神的精華參考答案：B3.孔子說(shuō)過：“道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥。道之以德，齊之以禮，有恥且格?！睋?jù)此回答34－35題34．孔子的話對(duì)我們今天的借鑒意義是（

）A．必須把社會(huì)主義精神文明建設(shè)放在一切工作的首位B．必須堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)C．必須努力培養(yǎng)一批德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀干部D.必須將道德建設(shè)作為社會(huì)主義民主政治建設(shè)的核心

35．依法治國(guó)與依德治國(guó)的關(guān)系是（

）①相輔相成，互相促進(jìn)②都具有權(quán)威性、強(qiáng)制性、感召性、勸導(dǎo)性③都是治理國(guó)家的基本方略

④法治屬于政治文明，德治屬于精神文明A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

參考答案：BC4.季羨林先生曾對(duì)看望他的溫家寶總理說(shuō)過：“我們講和諧，不僅要人與人和諧，人與自然和諧，還要人內(nèi)心和諧?！迸囵B(yǎng)和諧文化，才能實(shí)現(xiàn)人內(nèi)心的和諧。這說(shuō)明

（

）

A.文化具有培育和塑造人的功能

B.文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融

C.文化是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的精神動(dòng)力

D.文化影響人們的交往方式和交往行為參考答案：A5.胡錦濤總書記在十八大報(bào)告中指出：推進(jìn)文化創(chuàng)新，增強(qiáng)文化發(fā)展活力。在時(shí)代的高起點(diǎn)上推動(dòng)文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段創(chuàng)新，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，是繁榮文化的必由之路。回答16—17題。16．失去了創(chuàng)新能力的文化，意味著喪失了新陳代謝的機(jī)能，也意味著生命的衰竭，是沒有發(fā)展前途的。文化創(chuàng)新的根本目的是

A．推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系的變革

B．促進(jìn)中國(guó)國(guó)際地位的提高

C．文化繼承

D．推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，促進(jìn)人的全面發(fā)展17．《國(guó)家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》明確指出，要把文化創(chuàng)新作為“十一五”時(shí)期文化發(fā)展的重點(diǎn)。國(guó)家之所以重視文化創(chuàng)新，是因?yàn)?/p>

①文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展

②文化創(chuàng)新可以取代傳統(tǒng)文化

③文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)文化的繁榮

④文化創(chuàng)新是民族文化永葆生命力的重要保證

A．②③④

B．①③④

C．①②④

D．①②③參考答案：DB6.在2010年玉樹抗震救災(zāi)過程中，我國(guó)人民表現(xiàn)出的萬(wàn)眾一心、眾志成城，不畏艱險(xiǎn)、百折不撓，以人為本、尊重科學(xué)的偉大抗震救災(zāi)精神感人至深。這種精神，是我們中華民族最可寶貴的精神財(cái)富，是我們戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻、不斷奪取勝利的力量源泉。這說(shuō)明A．物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有促進(jìn)作用B．發(fā)揮主觀能動(dòng)性是取得事業(yè)成功的決定性因素C．意識(shí)是客觀存在在人腦中的正確反映D．正確的意識(shí)對(duì)客觀事物具有巨大的推動(dòng)作用參考答案：D略7.著名畫家范曾先生在《自述》中談自己成功時(shí)說(shuō)，“作畫平時(shí)萬(wàn)萬(wàn)千，抽筋折骨亦堪憐。在艱難之時(shí)，我追逐著希望和光明?！庇纱丝梢?，一個(gè)人要想取得成功，必須： A．堅(jiān)持具體問題具體分析

B．果斷抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變

C．努力創(chuàng)造條件，使主次矛盾轉(zhuǎn)化 D．既要看到光明前途，又要勇于克服困難參考答案：D8.由澳門文化局主辦的“中國(guó)漢字藝術(shù)家五人邀請(qǐng)展”與2010年8月14日至11月14日在塔石藝文館展出。展覽有助于市民了解漢字藝術(shù)的概念和含義，并進(jìn)一步認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)與現(xiàn)代書法的區(qū)別，引導(dǎo)市民熱愛祖國(guó)文字和書法藝術(shù)，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。下列對(duì)漢字的認(rèn)識(shí)正確的是①是人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志②為書寫中華文化、傳承中華文明發(fā)揮了巨大作用③已成為中華文明的重要標(biāo)志④是中華文化一脈相傳的唯一見證A．①②

B．②③

C．①③

D．③④參考答案：B9.傳統(tǒng)的電影放映是播放電影拷貝膠片上的畫面，銀幕上人物幾秒鐘的靜止實(shí)際是由放映機(jī)播放的數(shù)十張膠片上相同的畫面形成。該現(xiàn)象包含的哲理是A.靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)

B.機(jī)械運(yùn)動(dòng)是最基本的運(yùn)動(dòng)形式C.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者

D.靜止是物質(zhì)具體形態(tài)的存在方式參考答案：A10.1936年，英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯提出，國(guó)家應(yīng)積極干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活，增加有效需求，以防止新的危機(jī)發(fā)生。下列選項(xiàng)中與上述主張最為接近的是（）A.凡爾賽體系 B.羅斯福新政C.法西斯體制 D.斯大林模式參考答案：B羅斯福新政是凱恩斯主義的實(shí)際應(yīng)用。11.2012年11月8日,中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)在北京舉行，據(jù)此回答第39—40題:39.黨的十八大報(bào)告指出，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，深化文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，必須高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。這是因?yàn)椋?/p>

）①先進(jìn)的科學(xué)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在起推動(dòng)作用②科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐具有巨大的推動(dòng)作用③先進(jìn)的科學(xué)的理論對(duì)社會(huì)存在起決定作用④正確的價(jià)值觀能引導(dǎo)人們作出正確的價(jià)值選擇A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④40．黨的十八大會(huì)議強(qiáng)調(diào)，要發(fā)揮人民群眾文化創(chuàng)造積極性，在全社會(huì)營(yíng)造鼓勵(lì)文化創(chuàng)造的良好氛圍，讓蘊(yùn)藏于人民中的文化創(chuàng)造活力得到充分發(fā)揮。這體現(xiàn)了（

）①社會(huì)實(shí)踐的主體是中國(guó)共產(chǎn)黨②從群眾中來(lái)到群眾中去的工作方法③人民群眾是歷史的創(chuàng)造者④群眾路線是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根本領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法A．①②③B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：BD12..我國(guó)目前正處于人均國(guó)民收入由1000美元向3000美元跨越的關(guān)鍵時(shí)期,這一時(shí)期既是“黃金發(fā)展期”，也是矛盾凸顯期，這使我們面臨的挑戰(zhàn)更大，遇到的困難更多。由此可見（

）A.矛盾的轉(zhuǎn)化是無(wú)條件的

B.不同事物具有不同的矛盾C.人們可以制造矛盾，也可以消滅矛盾

D.矛盾是普遍存在的參考答案：D13.中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在人類文明史上獨(dú)樹一幟。之所以說(shuō)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是因?yàn)棰俳y(tǒng)一的漢字，為書寫中華文化，傳承中華文明發(fā)揮重大作用

②中國(guó)自華夏以來(lái)，留有豐富的史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證

③得益于中華文化的“包容性”

④中華文化從未中斷而延續(xù)至今A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④參考答案：A14.城市居民自來(lái)水的價(jià)格一般為3.5-4.0元/噸，而市場(chǎng)上銷售的瓶裝礦泉水價(jià)格約為1元/瓶（約500毫升），約折合2000元/噸。礦泉水比自來(lái)水價(jià)格高的原因是（

）

A．礦泉水比自來(lái)水更有營(yíng)養(yǎng)價(jià)值

B．人們對(duì)礦泉水的需求比對(duì)自來(lái)水的需求要少

C．礦泉水比自來(lái)水更稀缺

D．加工礦泉水比加工自來(lái)水需要耗費(fèi)更多的勞動(dòng)參考答案：D15.英國(guó)學(xué)者指出，由于人文與科技這兩種文化的分裂，學(xué)術(shù)界逐漸喪失了整體文化觀，加重了生態(tài)失衡、環(huán)境污染、價(jià)值觀念混淆等危機(jī)。這說(shuō)明人文與科技兩種文化應(yīng)該①相互聯(lián)系

②構(gòu)成統(tǒng)一整體

③互為條件

④相互影響A．①

B．①②

C．①②③

D．①②③④

參考答案：D16.“人攀明月不可得，月行卻與人相隨。”一千年前，詩(shī)人李白如此表達(dá)了不能登月的惆悵。今天，我們通過“嫦娥一號(hào)”傳回的圖片清晰地感受到了月亮的倩影，千年夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。這說(shuō)明

（

）A．實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性

B．實(shí)踐具有革命性和科學(xué)性C．實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性

D．實(shí)踐具有社會(huì)歷史性參考答案：D17.某商品W2009年的價(jià)值用貨幣表示為100元，該商品生產(chǎn)部門全年共生產(chǎn)2億件w商品．如果2010年鎮(zhèn)商品生產(chǎn)部門的勞動(dòng)生產(chǎn)率提高了25％，剛2010年單位w商品的價(jià)值量和該部門創(chuàng)造的價(jià)值總量分別為

(

)A．75元和200億元

B．80元和200億元

C．75元和150億元

D．80元和160億元參考答案：B18.一個(gè)國(guó)家的文化遺產(chǎn)是（

） A．該國(guó)人文文化的集中表現(xiàn)

B．該國(guó)和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志C．該國(guó)自然文化的突出表現(xiàn)

D．該國(guó)全部歷史文化的凝結(jié)參考答案：B19.當(dāng)代國(guó)際交往越來(lái)越多，如果你有幸在白宮參觀時(shí)與奧巴馬相遇并交談，可能闡述的合理觀點(diǎn)是①漢字的發(fā)明和使用，標(biāo)志著人類進(jìn)入了文明時(shí)代②中華民族愛好和平，高舉和平、發(fā)展、合作的旗幟③世界各國(guó)文化只有交流、借鑒、包容，才能走向趨同④文化具有多樣性，要遵循各民族文化一律平等原則A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：C20.下列關(guān)于漢字的說(shuō)法正確的是

①漢字是人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志

②漢字對(duì)中華文明的傳承發(fā)揮了重要作用

③漢字是中華文化的基本載體

④漢字是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要見證

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：D21.觀花時(shí)，植物學(xué)家從植物學(xué)的角度觀察，把它歸入植物的某一類別之中，畫家從美學(xué)角度欣賞，獲取美的靈感。產(chǎn)生這種差別的原因是A.立場(chǎng)不同

B、世界觀不同

C、知識(shí)構(gòu)成不同

D、人生觀不同參考答案：C22.“理論創(chuàng)新，這是馬克思主義辯證法的根本要求。創(chuàng)新就要不斷解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。實(shí)踐沒有止境，創(chuàng)新也沒有止境?！边@句話說(shuō)明了（）①辯證法就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，就是批判的、革命的和創(chuàng)新的

②要?jiǎng)?chuàng)新就要有批判和發(fā)展③要敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說(shuō)，敢于破除落后的思想觀念

④要善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界A.①②③④

B.①②③

C.①②

D.③④參考答案：A23.右圖漫畫給我們的啟示是①認(rèn)識(shí)黑暗是實(shí)現(xiàn)光明的必要前提

②認(rèn)識(shí)黑暗的必然性則可以安之若素③認(rèn)識(shí)黑暗與光明的轉(zhuǎn)化關(guān)系,努力實(shí)現(xiàn)趨明避暗④認(rèn)識(shí)光明與黑暗的依存貫通關(guān)系,順應(yīng)明暗的轉(zhuǎn)化趨勢(shì)

A．①②

B．①④

C．③④

D．①③參考答案：D24.漫畫《一拍即合》圖5（作者：劉慶濤）給我們的哲學(xué)啟示是 A．正確價(jià)值判斷是正確的價(jià)值選擇的基礎(chǔ) B．注重量的積累能夠促進(jìn)事物的前進(jìn)發(fā)展 C．一定條件下意識(shí)對(duì)人的行為起決定作用 D．堅(jiān)持辯證否定，創(chuàng)新思維和交往的方式參考答案：A25.馬克思主義理論的巨大生命力在于能夠給實(shí)踐提供科學(xué)指導(dǎo)，使人們?cè)谡J(rèn)識(shí)規(guī)律、把握規(guī)律、運(yùn)用規(guī)律的基礎(chǔ)上更好地改造客觀世界和主觀世界。從哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革的作用看，它體現(xiàn)了()A．哲學(xué)對(duì)時(shí)代具有批判的功能

B．哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革起決定作用C．哲學(xué)對(duì)時(shí)代具有塑造、引導(dǎo)的功能

D．哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革總是起促進(jìn)作用參考答案：C26.溫家寶總理在回答美國(guó)《新聞周刊》記者提問時(shí)說(shuō)：“中國(guó)有一句古語(yǔ)：‘人或加訕，心無(wú)疵兮’。”“即使有人誹謗，我也問心無(wú)愧”說(shuō)明（

）A．認(rèn)識(shí)是實(shí)踐發(fā)展的動(dòng)力

B．真理與謬誤是認(rèn)識(shí)過程的兩個(gè)階段C．實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)

D．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿參考答案：C略27.《我是歌手》是中國(guó)首檔歌手音樂對(duì)決電視節(jié)目。作為湖南衛(wèi)視“領(lǐng)SHOW2013”的開篇之作，集結(jié)樂壇資深唱將、中流砥柱和新生代佼佼者，打造獨(dú)一無(wú)二的頂級(jí)豪華音樂盛宴。如同冬天里的一把火，推高了湖南衛(wèi)視的收視率，也令人重燃對(duì)中國(guó)流行音樂的熱情。其成功之處在于（

）①將專業(yè)的視聽盛宴與商業(yè)運(yùn)作有機(jī)聯(lián)系起來(lái)②其新穎的演繹形式符合人民群眾的藝術(shù)需求③參賽歌手的激烈對(duì)抗制約了觀眾的欣賞需要④獨(dú)特的節(jié)目定位完全顛覆了從前的選秀節(jié)目A．②③

B．①④

C．①②

D．③④參考答案：C28.20．2010年8月28日，首屆世界武搏運(yùn)動(dòng)會(huì)在北京開幕。武術(shù)搏擊交流提倡“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”，這意味著A．認(rèn)同本民族文化就是尊重其它民族文化B．加強(qiáng)民族文化交流就是學(xué)習(xí)其他民族文化C．不同民族文化既有其共性，又存在差異D．不同民族文化既存在差異，又逐漸趨同

參考答案：C二、材料論述題（共3題，共44分）29.中國(guó)鐵路客戶服務(wù)中心12306網(wǎng)站發(fā)布公告，2017年春運(yùn)從1月13日開始至2月21日結(jié)束，共計(jì)40天。而由于配合鐵路調(diào)度，目前網(wǎng)站購(gòu)票頇售期縮短為30天。有的人認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)售票避免了在窗口排隊(duì)購(gòu)票的麻煩，既方便了出行，又節(jié)約了時(shí)問。有的人則認(rèn)為春運(yùn)搶票時(shí)間更加集中，購(gòu)票難度增大是網(wǎng)絡(luò)預(yù)售的區(qū)間限售，席位復(fù)用和車站票額帶來(lái)的，應(yīng)該取消網(wǎng)絡(luò)預(yù)售形式，改為窗口實(shí)時(shí)售票。結(jié)合材料，運(yùn)用矛盾主次方面的關(guān)系，談?wù)勅绾握_看待春運(yùn)網(wǎng)絡(luò)預(yù)售票現(xiàn)象。參考答案：①矛盾的主次要方面是辯證統(tǒng)一的，看問題既要全面又要著重把握主流．春運(yùn)網(wǎng)絡(luò)預(yù)售票既有利于人們適時(shí)安排出行的方便，又存在購(gòu)票難的問題；②但其方便人們出行的積極作用是主要方面，購(gòu)票難是次要方面；對(duì)春運(yùn)網(wǎng)絡(luò)預(yù)售票的存在首先應(yīng)持支持態(tài)度，同時(shí)不忽視其區(qū)間限售、席位復(fù)用等方面存在的問題，相關(guān)部門應(yīng)采取必要措施加強(qiáng)監(jiān)管．【考點(diǎn)】矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系原理．【分析】本題要求結(jié)合材料，運(yùn)用矛盾主次方面的關(guān)系，談?wù)勅绾握_看待春運(yùn)網(wǎng)絡(luò)預(yù)售票現(xiàn)象．本題知識(shí)限定明確，切入口較小，題目類型認(rèn)識(shí)類．由材料“有的人認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)售票避免了在窗口排隊(duì)購(gòu)票的麻煩，既方便了出行，又節(jié)約了時(shí)問．有的人則認(rèn)為春運(yùn)搶票時(shí)間更加集中，購(gòu)票難度增大是網(wǎng)絡(luò)預(yù)售的區(qū)間限售，席位復(fù)用和車站票額帶來(lái)的，應(yīng)該取消網(wǎng)絡(luò)預(yù)售形式，改為窗口實(shí)時(shí)售票”可知，材料中的兩種人都只看到了網(wǎng)絡(luò)售票的一面，而忽略了另一面．矛盾的主次要方面是辯證統(tǒng)一的，看問題既要全面又要著重把握主流．春運(yùn)網(wǎng)絡(luò)預(yù)售票既有利于人們適時(shí)安排出行的方便，又存在購(gòu)票難的問題，但其方便人們出行的積極作用是主要方面，購(gòu)票難是次要方面；對(duì)春運(yùn)網(wǎng)絡(luò)預(yù)售票的存在首先應(yīng)持支持態(tài)度，同時(shí)不忽視其區(qū)間限售、席位復(fù)用等方面存在的問題，相關(guān)部門應(yīng)采取必要措施加強(qiáng)監(jiān)管．30.2017年12月3日至5日，第四屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)在擁有千年歷史的烏鎮(zhèn)舉行。本屆大會(huì)深入貫徹落實(shí)黨的十九大精神，以“發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)開放共享——攜手共建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體”為主題。大會(huì)首次開設(shè)“人工智能：讓生活更美好”分論壇，聚焦人工智能的前沿技術(shù)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展領(lǐng)袖行業(yè)領(lǐng)袖共同探討人工智能在垂直行業(yè)的應(yīng)用落地，以加快人工智能成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新引擎的步伐。人工智能技術(shù)在各行各業(yè)的應(yīng)用已是隨處可見：在生產(chǎn)制造業(yè)，人工智能技術(shù)可以極大的提高生產(chǎn)效率，節(jié)省勞動(dòng)成本，提升產(chǎn)品質(zhì)量；在服務(wù)業(yè)，可以優(yōu)化行業(yè)現(xiàn)有產(chǎn)品和服務(wù)，提升其質(zhì)量和勞動(dòng)生產(chǎn)率；此外，教育、金融、醫(yī)療等領(lǐng)域，也因人工智能技術(shù)的加入而愈發(fā)繁榮，人們的生活也因?yàn)槠涓颖憷?。有觀點(diǎn)認(rèn)為，隨著人工智能技術(shù)的發(fā)展，必將取代大部分機(jī)械勞作。如此趨勢(shì)，近年來(lái)也引起人類憂慮，但過去技術(shù)革新的歷史一再驗(yàn)證，懷揣擁抱新技術(shù)的心去解決問題，比擔(dān)憂更有效。結(jié)合材料，運(yùn)用矛盾分析法，對(duì)“懷揣擁抱新技術(shù)的心去解決問題，比擔(dān)憂更有效”這一觀點(diǎn)的合理性進(jìn)行分析。(7分)參考答案：①堅(jiān)持對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題。面對(duì)新技術(shù)，既要看到它對(duì)既有生活的沖擊，也要看到它帶來(lái)的發(fā)展。(2分)②承認(rèn)矛盾，分析矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。正確認(rèn)識(shí)新事物、發(fā)揮新技術(shù)對(duì)社會(huì)的積極作用造福社會(huì)。(2分)③堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一，看問題要善于把握本質(zhì)和主流。在技術(shù)革命的大背景下，要避免對(duì)新技術(shù)無(wú)端的憂慮，善于發(fā)現(xiàn)其積極作用，運(yùn)用它促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。(3分)

31.材料一：2011年3月11日，日本發(fā)生9.0級(jí)地震并引發(fā)海嘯，地震還引起了福島核電站的爆炸，由此引發(fā)了非?？植赖暮宋C(jī)，給日本經(jīng)濟(jì)和社會(huì)造成了無(wú)法估量的損失。受日本地震影響，我國(guó)也加強(qiáng)了核設(shè)施的安全檢查，確保人民安全。即便如此，我國(guó)人民由于擔(dān)心核輻射影響海鹽質(zhì)量，還是發(fā)生了搶購(gòu)碘鹽事件，17－18日兩天各地零售點(diǎn)無(wú)鹽可賣。有評(píng)論指出：可怕的不是“輻射”而是被放大的“恐慌”3月17日下午，國(guó)家發(fā)改委發(fā)出緊急通知，要求各地“立即