國家公務員考試密押題庫陜西省(省級垂管系統；咸陽行政系統)公務員面試真題2015年06月28日上午

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論述題

問題:1.現今網絡上圍繞烈士事跡真實性的爭論不斷發(fā)酵，有人認為這樣有助于更好地還原歷史真相，也有人認為這是對英雄的不尊重，對此你怎么看?

答案:“邱少云事跡違背生理學常識”“黃繼光堵槍眼是造謠”，網絡上圍繞烈士事跡真實性的質疑聲不斷發(fā)酵，對于這些現象，我認為，民眾有了解事實真相的權利，但更應明白，對待這些烈士的英雄事跡，我們更重要的是學習其體現的精神，而非一味地刨根究底地去追求所謂的“真?zhèn)巍薄?/p>

誠然，確實有一些英雄的事跡存在一定的加工，但是我們應該認識到，所謂英雄事跡，不是他做出了什么“有違生理學常識”的舉動，而是這些烈士們、英雄們展現的寧死不屈、顧全大局等精神方面的閃光點。因此，我們實在不必過于糾結事跡的真實性，更不應該去調侃，畢竟這些烈士、英雄的事跡，感染著一代又一代的中國人，符合我們的民族精神。

網絡中大肆傳播的調侃、質疑、污蔑英雄的聲音，反映出部分網民歷史文化素養(yǎng)較低、歷史榮辱觀缺失，同時，也反映出媒體、網絡平臺引導與監(jiān)督作用的缺失。所以，我們應當嚴肅審視爭論的危害性，對于英雄人物的調侃、質疑，將會沖擊人民對于英雄人物與革命烈士的崇敬和熱愛，將從精神上動搖人民對于中華民族的自豪感，特別是不利于青少年學習和尊重革命歷史，樹立愛國主義理想信念。各個時期的英雄人物、革命烈士都是國家發(fā)展、人民進步的寶貴財富。而質疑英雄荒唐的發(fā)聲持續(xù)發(fā)酵的后果，對于每一個中國人都是一種損失。

因此我呼吁，在網絡上發(fā)聲、表態(tài)，無論是發(fā)聲者還是接收者，都需要以事實為依據，堅定立場。同時，各學校、單位，要共同做好青年的思想教育工作，引導青年建立正確的歷史觀，增強明辨是非、抵制錯誤信息的能力。媒體也應繼續(xù)加強宣傳，重點要加強網絡宣傳和管理，以正面言論導向還原歷史真相，阻斷造謠、污蔑之聲。[解析]時政類智能性問題，從對熱點問題的理解考查考生的綜合分析能力。第一，闡明對于烈士事件真實性爭論的看法，明確烈士精神值得我們學習；第二，剖析產生爭論的深層次原因在于社會的歷史榮辱觀缺失、網絡監(jiān)督平臺的缺位；第三，呼吁正面的宣傳和思想教育工作。

問題:2.人生的重要經歷對一個人品質和性格的形成有很大的影響，請你結合自身經歷，闡述一件對你的品質和性格形成影響最大的一件事。

答案:經歷令人成長，一次堅持讓我變得更勇敢、更自信，從備考到通過四、六級考試的經歷，到現在我仍記憶猶新。

我出生在農村，學習英語的時間較晚。記得初中開始接觸英語時，我很抵觸。由于發(fā)音不準確、與同學不熟悉等因素，導致我對學習英語產生了恐懼的心理，從不主動發(fā)言，對于記單詞、讀課文避之不及。糟糕的開端，薄弱的基礎令以后我學習英語的道路吃了不少苦頭。雖然最終考上了大學，但我的英語水平較之同學仍有很大的不足，起初的大學英語課上，我總是不愿意開口，也提不起學習英語的熱情，英語水平一直沒有提升。但后來，我也不得不去學習英語，因為要想順利畢業(yè)，我必須通過英語四級考試。

由于基礎比較薄弱，起初的復習比較吃力，我需要在同樣的復習時間內，先將基礎理論全部鞏固一次，再記單詞、做練習，那時的我，每天五點起來背單詞、練習聽力、閱讀、寫作。當時，可以說苦不堪言，天還黑著，大家還在熟睡，我已經前往自習室。課余我放棄了與室友約逛街、去圖書館等各類休閑活動，大量搜索論壇上有益的備考理論貼、下載聽力、閱讀、寫作相關的素材。期間，很多次都想把單詞書、試卷扔掉，但想到同學的鼓勵和父母的期望，我還是咬著牙一次次堅持。功夫不負有心人，最終我通過了四級考試，在這種成果的鼓勵下，我明白了之前那些的畏懼其實在堅持下都能夠克服，勇敢地去做，最后就能取得成功。因此，我又報考了六級考試，并且獲得了高分。

這次備考的經歷不僅幫助我修正了許多從前的頑疾，明白了堅持的意義，同時讓我更加有勇氣去面對自己的不足，我明白了，面對自己的短板，能做的不應是逃避，而是迎難而上，補足短板，才是我們在生活中、工作中應該堅持的辦法。[解析]背景性問題，要求考生回憶對其品質和性格形成影響最大的一件事，目的是要從其人生經歷中，了解考生的價值觀、品質、性格，考查的就是考生的求職動機與擬任職位匹配性。

問題:3.國學大師說：“儒家尚正氣，道家尚清氣，佛家尚和氣?！闭埬阏務剬@句話的理解。追問：請在三種“氣”中選擇一個你認為最重要的。如果三種“氣”發(fā)生了沖突，你會選擇哪一個?

答案:儒家尚正氣，道家尚清氣，佛家尚和氣。這三種氣，來自我國的傳統文化，也是我們從古至今修身、治國等過程中不可缺少的氣。

儒家尚正氣，即講求仁愛萬物、政通人和、慈孝恩義，在當前社會中體現為尊道德、剛健有為、傳遞正能量，“仁愛”是正氣的靈魂和源泉。“正氣”要求我們厚德載物、誠信正直，在工作中秉持以民為本的政治觀、義利統一的道德觀；在家庭生活中，孝親敬老、互尊互愛，與家人和睦相處。

道家尚清氣，以清凈養(yǎng)性，以清白養(yǎng)心，以清淡養(yǎng)身，講求一切順其自然、因物性，乃治身之道?！安蛔砸姟薄安蛔允恰薄安蛔苑ァ薄安蛔择妗保床蛔宰髀斆?、不自以為是、不自居功勞、不自我夸耀，要以退為進、以曲求全、以柔勝剛，這些對于我們現今的工作、學習、生活都具有較強的指導意義，人人都應培養(yǎng)“清氣”。

佛家尚和氣，表現在以眾生平等為前提，內心平和安定，才有外在的和諧安寧。人與自然、社會相互依存，具有同一性。“和氣”也代表了佛家的平等觀，意味著強弱、富貧、上下彼此之間的相互尊重，諒解和包容。日常工作中，“和氣”意味著建立互信與合作，不心浮氣躁，不怨天尤人，不爭強斗狠。

當前物質文明飛速發(fā)展，人們陷入了“人為物役”“庸俗化”“唯名利至上”的精神困境，而每個人都不能忽視人類社會進步與文明的標志，除了物質文明外，更加需要的是精神財富的積累和充實。我認為儒道釋崇尚的“三氣”都蘊含著深刻、豐富的凈化人們精神世界的和諧思想，我們應當汲取與弘揚。

追問：

“三氣”對于我們每個人的學習、生活、工作而言，都不可缺少。若一定要將“三氣”相較，我認為“正氣”最重要。當三“氣”發(fā)生沖突時，我會選擇“正氣”。

當“正氣”與“和氣”發(fā)生沖突時，我會選擇正氣。工作人員在執(zhí)法的過程中應當首先秉懷“正氣”，即嚴格依法依規(guī)辦事，保證大多數群眾的切身利益。如果遇到執(zhí)法對象的不理解、不支持的情況，首先當然以勸導式管理為主，以符合法律法規(guī)、符合情理范圍內的“和氣”原則為先，與群眾溝通，嚴厲杜絕暴力執(zhí)法。然而，執(zhí)法者與違規(guī)群眾間總免不了傷了“和氣”，當“正氣”與“和氣”沖突，必須擇其一時，身為執(zhí)法人員，我們需要銘記執(zhí)法必嚴、違法必究的原則，唯有如此，才能真正維護群眾的權益，才算得上是真正尊重群眾，符合“和氣”所倡導。

同樣，面對解決暴力事件等問題時，是選擇順其自然、清靜無為的柔性處理方式還是堅守原則、徹底治理的方式，無疑“清氣”與“正氣”發(fā)生了沖突，此時，我會選擇“正氣”。也唯有選擇“正氣”才能保持公務員隊伍的“清氣”，只有以“正氣”時刻嚴格要求自己，才能做到心中有戒、處事公正。

此外