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文檔簡介
莊周買水劉征編輯ppt劉征,語文教育家,在詩壇上,他以《三戒》《老虎恥告示》《移山逸事》等寓言詩佳作,被推為寓言詩人的頭一把交椅。
編輯ppt女媧倒抽了一口冷氣,同時也仰了臉去看天。天上一條大裂紋,非常深,也非常闊。伊站起來,用指甲去一彈,一點不清脆,竟和破碗的聲音相差無幾了。伊皺著眉心,向四面察看一番,又想了一會,便擰去頭發(fā)里的水,分開了搭在左右肩膀上,打起精神來向各處拔蘆柴:伊已經(jīng)打定了“修補起來再說”的主意了。〔12〕
伊從此日日夜夜堆蘆柴,柴堆高多少,伊也就瘦多少,因為情形不比先前,——仰面是歪斜開裂的天,低頭是齷齪破爛的地,毫沒有一些可以賞心悅目的東西了。
蘆柴堆到裂口,伊才去尋青石頭。當(dāng)初本想用和天一色的純青石的,然而地上沒有這么多,大山又舍不得用,有時到熱鬧處所去尋些零碎,看見的又冷笑,痛罵,或者搶回去,甚而至于還咬伊的手。伊于是只好攙些白石,再不夠,便湊上些紅黃的和灰黑的,后來總算將就的填滿了裂口,止要一點火,一熔化,事情便完成,然而伊也累得眼花耳響,支持不住了。
“唉唉,我從來沒有這樣的無聊過。”伊坐在一座山頂上,
兩手捧著頭,上氣不接下氣的說。
(魯迅--故事新編--補天)編輯ppt
曹沖稱象之后
凌鼎年
曹沖稱象時,在場的人并不多,因此目睹這聰明之舉的人實在有限,只曹家親朋好友小范圍內(nèi)傳來傳去。
曹沖稱象的事情,傳到了一位電視臺記者耳朵里,正苦于找不到可以炒作新聞的這位記者靈機一動,決定把這件事炒一炒。你想,曹沖是名家之后,小小年紀(jì),竟然會想到用船的吃水來稱龐然大物的重量,這不是神童是什么。如今,幾乎家家愛子心切,這類題材家長們會感興趣的。
為了出效果,電視臺去馬戲團借了一頭會表演節(jié)目的大象邦南,并借了粉飾一新的運輸船。拍攝那天,動用了巨型吊車,把大象邦南高高吊起,再慢慢放下。會表演的大象邦南還在空中搖尾巴,甩鼻子,充分作秀。
那天還特地邀請了當(dāng)?shù)氐男姓L官、社會名流、各學(xué)校校長及小朋友代表,還煞有介事地給大象邦南、給運輸船保了險,并請公證處作了公證??傊?,這次活動搞得熱熱鬧鬧,既吸引了成千上萬的觀眾。還吸引了電臺、報社等各種媒體。
編輯ppt
經(jīng)過一番大肆炒作之后,曹沖像小燕子趙薇一樣,幾乎一夜之間紅遍大江南北,成了聰明的典型,成了人見人愛的公眾明星人物。曹沖一出名,各商家立即從曹沖身上看到了無限商機。第一個來找曹沖的是“靈靈聰明液”生產(chǎn)廠家,他們愿出50萬元給曹沖,讓他拍一部3分鐘的廣告,只需曹沖喝了聰明液后伸出拇指說:“靈靈靈!”此時一個假扮曹沖母親的婦人說道:“俺家曹沖喝了‘靈靈聰明液’腦子可好使呢?!?/p>
第一個廠家代表還未打發(fā)走,第二家第三家公司、廠家的負責(zé)人紛紛找上門來,這家要求用曹沖的名字為他們生產(chǎn)的益智丸作商標(biāo),愿出100萬元;那家說只要曹沖對著攝影機鏡頭說:“我最喜歡吃象牌補腦丹!”就可免費周游世界……
不幾天,出版商也找上門來了,說要為曹沖出版《我的成長之道》。曹沖說:“我不會寫書?!背霭嫔毯芴孤实卣f:“我們給你雇‘槍手’,你無須動筆,只要到時簽個字,認(rèn)可即行。賺了錢,雙方五五分成。你是名利雙收,大好事呢。”
編輯ppt曹沖不勝其煩,剛想躲起來到外婆家,不料被守候多時的幾位自由撰稿人逮個正著,他們一個個表示要好好采訪一下曹沖,或?qū)懭宋飳TL,或?qū)憟蟾嫖膶W(xué),反正都表示是來為曹沖揚名。曹沖不客氣地說:“恐怕都是來扒分的吧?!?/p>
曹沖好不容易避開了這些自由撰稿人的糾纏,悄悄地躲到了外婆家,但第二天就有一家電視臺的人摸上門來,說是要為曹沖拍一部《神童曹沖》的專題片,將分送美國、日本、澳洲等多國播放。沒等曹沖同意,攝像人員已扛起攝像機拍了起來,忍無可忍的曹沖對著攝像機說:“我寧可做傻子,也不要當(dāng)神童了。你們饒了我吧,再這樣下去,我會瘋的,我一定會瘋的!”
(原載《大河報》)
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編輯ppt嘔心:費盡心思
緊俏:商品供不應(yīng)求
存項:余存的款項
甘霖:久旱后下的雨
霍地:突然地
油然:云氣上升貌
編輯ppt本文活用典故,用寓言的形式,鞭撻了社會上有人倒騰物資和商品亂漲價、亂收費的現(xiàn)象,表現(xiàn)百姓的艱難、憂慮和期望以及他們對社會風(fēng)氣好轉(zhuǎn)久望不來的強烈不安和知其必來的堅定信念。
編輯ppt編輯ppt故事依據(jù)時間順序展開。
語段閱讀
潮流不可阻擋……挖起魚塘來了。
1、這一段用了哪些典故?
2、“潮流”指什么?
3、聯(lián)系下文說說“居然”有什么意味?
編輯ppt莊周揣著提貨單,趕著一輛大車……涇流之大…不辯牛馬。
1、莊周為什么氣惱?
2、描寫“實在挪不動了”有什么作用?寫車轍里的小魚,有什么用意?
3、寫甘霖欲降和莊周鼓桶而歌有什么作用?
編輯ppt莊子作了一個夢,他夢見自己變成了一只美麗的蝴蝶,在山川、林間、花草中無拘無束的,歡天喜地的飛翔;他感覺自己更適宜變?yōu)楹纳?,站上花蕊汲花粉,下歇草尖采露珠,撲翅于樹林綠葉間的日子,不知道世上還有一個叫莊周的人。
突然醒過來,看到的是莊周的身子處于世間。他不知道是莊周作夢化為了蝴蝶?還是蝴蝶作夢變?yōu)榱饲f周?但蝴蝶不是莊周,莊周也不是蝴蝶,二者在不經(jīng)意間進行了物化。
編輯ppt《莊子.秋水》篇記載了莊周和惠施這兩位老朋友散步中的一次辯論:“莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:鯈魚出游從容,是魚之樂也?;葑釉弧米臃囚~,安知魚之樂?莊子曰:子非我,安知我不知魚之樂?”
莊子的第一句話很平常,小學(xué)生也能寫出這樣的句子:“小鳥在快樂地歌唱。”從平常處發(fā)現(xiàn)其不平常,惠子提出了一個精彩的問題:“你又不是魚,你怎么知道魚兒快樂呢?”快樂是一種內(nèi)在的感覺,超出我們的觀察之外。我們?nèi)绾误w會他人的快樂呢,我們又如何證實呢?這是一個知識論的問題。莊子的回答也很精彩,他使用的是反證法:“如果說不同個體間的感覺完全無法感知,那么你也不是我,你又如何可能知道我不知道魚兒的快樂?”,因此,如果認(rèn)為其他個體的感覺完全無法感知,就會使辯論無法進行。這是反面的回答,莊子其實也已經(jīng)給出了正面的回答,也就是第一句,莊子看到魚兒“出游從容”,因此他認(rèn)為魚兒是快樂的。如果在菜市場看到正在被殺的魚兒,它們使盡渾身的力氣在撲騰滾翻,我們也會認(rèn)為這時的魚兒是痛苦恐懼的,因為趨生避死的本能,魚兒與人類是一樣的。
編輯ppt一龍一蛇,與時俱化
師徒二人出了山,留宿于莊子故友之家。主人很高興,命兒子殺贗款待。兒子問:“一贗能鳴,一贗不能鳴,請問殺哪只?”主人道:“當(dāng)然殺不能鳴的?!钡诙欤隽伺笥阎遥瑳]走多遠,弟子便忍不住問道:“昨日山中之木,因不材得終其天年;今主人之贗,因不材被殺。弟子糊涂,請問:先生將何處?”莊子笑道:“我莊子將處于材與木材之間。材與木材之間,似是而非,仍難免于累……”莊子欲言又止,弟子急待下文:“那又怎處世呢?有材不行,無材也不行,材與木材間也不行,究竟如何是好?”
莊子沉思片刻,仰頭道:“如乘道德而浮游則不然:無譽無毀,一龍一蛇,與時俱化,而不肯專為。一下一上,以和為量,浮游于萬物之初,物物而不物于物,則還有什么可累的呢?此神農(nóng)、黃帝之法則也。至于物之性、人倫之情則不然:成則毀,銳則挫,尊則議,有為則虧,賢則厚,不肖則欺。怎能免累呢?弟子記住,唯道德之鄉(xiāng)才逍遙啊!”
弟子道:“道德之鄉(xiāng),人只能神游其中;當(dāng)今亂世,人究竟怎樣安息?”莊子道:“你知道鵪鶉、鳥是怎樣飲食起居的嗎?”
弟子道:“先生的意思是說:人應(yīng)象鵪鶴一樣起居、以四海為家,居無常居,隨遇而安;象鳥一樣飲食:不擇精粗,不挑肥瘦,隨吃而飽;象飛鳥一樣行走:自在逍遙,不留痕跡?”莊子微笑著點點頭。
編輯ppt【死亦可樂】
莊子騎著一匹瘦馬,慢慢行走在通向楚國的古道上。凜冽的西風(fēng)撲打著莊子瘦削的面孔,掀起他蕭瑟的鬢發(fā)。莊子顧目四野,但見哀鴻遍野,骷髏遍地,一片兵荒馬亂后的悲慘景象。夕陽西下,暮震四合。莊子走到一顆枯藤纏繞的老樹下,驚起樹上幾只昏鴉盤旋而起,聒噪不休。莊子把馬系好后,想找塊石頭坐下休息,忽見樹下旁邊草叢中露出一個空頭骨來。莊子走近去,用馬鞭敲了敲,問它道:“先生是貪生患病而落到此地步的嗎?還是國破家亡、刀斧所誅而落到此地步的呢?先生是因有不善之行、愧對父母妻子而自殺才到這地步的嗎?還是因凍餒之患而落到此地步的呢?亦或是壽終正寢所致?”說完,拿過一骷髏,枕之而臥。不一會兒,便呼呼入睡。
半夜時,骷髏出現(xiàn)在莊子夢中,說道:“先生,剛才所問,好象辯士的口氣。你所談的那些情況,皆是生人之累,死后則無此煩累了。您想聽聽死之樂趣嗎?”莊子答:“當(dāng)然?!摈俭t說:“死,無君于上,無臣于下,亦無四時之事。從容游佚,以天地為春秋。即使南面稱王之樂,亦不能相比也?!鼻f子不信,問:“如果讓閻王爺使你復(fù)生,還你骨肉肌膚,還你父母、妻子、鄉(xiāng)親、朋友,您愿意嗎?”骷髏現(xiàn)出愁苦的樣子,道:“吾安能棄南面王樂而復(fù)為人間之勞乎!”
編輯ppt【鼓盆而歌,送妻升遐】
回到家不到一年,莊子的妻子就病死了。好朋友惠子前來吊唁,見莊子正盤腿坐地,鼓盆而歌。惠于責(zé)問道:“人家與你夫妻一場,為你生子、養(yǎng)老、持家。如今去世了,你不哭亦足矣,還鼓盆而歌,豈不太過份、太不近人情了嗎?”莊子說:“不是這意思。她剛死時,我怎會獨獨不感悲傷呢?思前想后,我才發(fā)現(xiàn)自己仍是凡夫俗子,不明生死之理,不通天地之道。如此想來,也就不感悲傷了。”
惠子仍憤憤不平,質(zhì)問道:“生死之理又如何?”莊子說道:“察其生命之始,而本無生;不僅無生也,而本無形;不僅無形也,而本無氣。陰陽交雜在冥茫之間,變而有氣,氣又變而有形,形又變而有生,今又變而為死。故人之生死變化,猶如春夏秋冬四時交替也。她雖死了,人仍安然睡在天地巨室之中,而我竟還悲哀地隨而哭之,自以為是不通達命運的安排,故止哀而歌了?!?/p>
惠子說:“理雖如此,情何以堪?”莊子道:“死生,命也;其有夜旦之常,天也。汝身非汝有也,是天地之委(托付給)形也;生非汝有,是天地之委和也;性命非汝有,是天地之委順也;于孫非汝有,是天地之委蛻也,故生者,假借也;假借它而成為生命的東西,不過是塵垢。死生猶如晝夜交替,故生不足喜,死不足悲。死生都是一氣所化,人情不了解此理,故有悲樂之心生。既明其中道理,以理化情,有什么不堪忍受的呢?況且得者,時也;失者,順也。安時而處順,哀樂不能人也?!?/p>
編輯ppt【安時處順,窮通自樂】
轉(zhuǎn)眼又去數(shù)年,也到了莊子大限之日。弟子侍立床前,泣語道:“偉哉造化!又將把您變成什么呢?將送您到何處去呢?化您成鼠肝嗎?化您成蟲臂嗎?”莊子道:“父母于子,令去東西南北,子唯命是從。陰陽于人,不啻于父母。它要我死而我不聽,我則是仵逆不順之人也,有什么可責(zé)怪它的呢?夭大塊載我以形,勞我以生,逸我以老,息我以死,故善待吾生者,亦同樣善待我死也。弟子該為我高興才是??!”
弟子聽了,竟嗚咽有聲,情不自禁。莊子笑道:“你不是不明白:生也死之徒,死也生之始。人之生,氣之聚也。聚則為生,散則為死。死生為伴,通天一氣,你又何必悲傷?”
弟子道:“生死之理,我何尚不明。只是我跟隨您至今,受益匪淺,弟子卻無以為報。想先生貧困一世,死后竟沒什么陪葬。弟子所悲者,即為此也!”莊子坦然微笑,說道:“我以天地作棺槨,以日月為連壁,以星辰為珠寶,以萬物作陪葬。我的葬具豈不很完備嗎?還有比這更好更多的陪葬嗎?”弟子道:“沒有棺槨、我擔(dān)心烏鴉、老鷹啄食先生?!鼻f子平靜笑道:“在地上被烏鴉、老鷹吃掉,在地下被螻蟻、老鼠吃掉二者有什么兩樣?奪烏鴉、老鷹之食而給螻蟻、老鼠,何必這樣偏心呢?”
莊子的一生,正如他自己所言:不刻意而高,無仁義而修;無功名而治,無江海而閑;不道引而壽,無不忘也,無不有也;其生也天行,其死也物化;靜而與陰同德,動而與陽同波;不為福先,不為禍?zhǔn)迹黄渖舾?,其死若休,淡然獨與神明居。莊子者,古之博大真人哉!
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