贈(zèng)黎安二生序閱讀答案范文

贈(zèng)黎安二生序閱讀答案范文導(dǎo)語(yǔ)：?贈(zèng)黎安二生序》北宋文學(xué)家曾鞏所寫的一篇散文作品。作者針對(duì)黎生提出的寫作古文遭到時(shí)人非議嘲笑一事，說(shuō)明自己的見解，委婉地告誡黎、安二生不要因怕他人譏笑就去迎合世俗，放棄原那么，熱情激勵(lì)他們要有勇氣走自己的路。

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(宋)曾鞏

趙郡蘇軾，予之同年友也。自蜀以書至京師遺予，稱蜀之士曰黎生、安生者。既而黎生攜其文數(shù)十萬(wàn)言，安生攜其文亦數(shù)千言，辱以顧予。讀其文，誠(chéng)閎壯雋偉，善反復(fù)馳騁，窮盡事理，而其材力之放蕩，假設(shè)不可極者也。二生固可謂魁奇特起之士，而蘇君固可謂善知人者也。

頃之，黎生補(bǔ)江陵府司法從軍。將行，請(qǐng)予言以為贈(zèng)。予曰：“予之知生，既得之于心矣，乃將以言相求于外邪《〞黎生曰：“生與安生之學(xué)于斯文，里之人皆笑以為迂闊。今求子之言，蓋將解惑于里人。〞

予聞之，自顧而笑。夫世之迂闊，孰有甚于予乎!知信乎古，而不知符合世;知志乎道，而不知同乎俗;此予所以困于今而不自知也。世之迂闊，孰有甚于予乎!今生之迂，特以文不近俗，迂之小者耳，患為笑于里之人。假設(shè)予之迂大矣，使生持吾言而歸，且重得罪，庸詎止于笑乎《然那么假設(shè)予之于生，將何言哉《謂予之迂為善那么其患假設(shè)此謂為不善那么有以符合世必違乎古有以同乎俗必離乎道矣。生其無(wú)急于解里人之惑，那么于是焉，必能擇而取之。遂書以贈(zèng)二生，并示蘇君以為何如也《

16、對(duì)以下句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()

A、辱以顧予顧：探望

B、稱蜀之士曰黎生、安生者稱：稱說(shuō)

C、且重得罪重：加重

D、并示蘇君以為何如也示：給……看

17、以下各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()

A、予之知生今者出，未辭也，為之奈何

B、生其無(wú)急于解里人之惑以其無(wú)禮與晉，且貳于楚也

C、既得之于心矣青出于藍(lán)而勝于藍(lán)

D、而其材力之放蕩悚然而聽之

18、以下對(duì)原文的表達(dá)與分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()

A、黎生在快要外出做官之際，因他與安生“學(xué)于斯文〞，“里之人皆笑以為迂闊〞，請(qǐng)求作者為他們“解惑于里人〞。

B、作者勸告二生不要“符合世〞、“同乎俗〞，并希望二生“無(wú)急于解里人之惑〞，這實(shí)際上是在勉勵(lì)二生要堅(jiān)持學(xué)習(xí)古文，反對(duì)俗文。

C、本文的“文眼〞即為“迂闊〞二字，全文議論緊緊圍繞“迂闊〞二字展開，敘述作者對(duì)于世人所嘲笑的這種“迂闊〞的矢志不渝。

D、本文也是作者為自己的懷才不遇而寫的，議論咄咄逼人，心中憤懣一瀉無(wú)遺。

19、用“《〞給文中畫波浪線的局部斷句。(3分)

謂予之迂為善那么其患假設(shè)此謂為不善那么有以合乎世必違乎古有以同乎俗必離乎道矣。

20、把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(7分)

(1)二生固可謂魁奇特起之士，而蘇君固可謂善知人者也。(3分)

?贈(zèng)黎安二生序》閱讀答案及翻譯

(2)知信乎古，而不知符合世;知志乎道，而不知同乎俗;此予所以困于今而不自知也。(4分)

參考答案：

16、B解析：稱，稱譽(yù)。

17、C解析：A前一個(gè)“之〞為結(jié)構(gòu)助詞，取消句子獨(dú)立性，后一個(gè)“之〞是代詞;B前一個(gè)“其〞表希望語(yǔ)氣副詞，后一個(gè)“其〞為代詞;C兩個(gè)“于〞均為介詞，可譯為“從〞;D前一個(gè)“而〞表順承關(guān)系連詞，后一個(gè)“而〞為修飾性連詞。

18、D解析：作者針對(duì)“迂闊〞二字發(fā)議論，是一唱三嘆、抑揚(yáng)吞吐，比擬含蓄委婉，而不是咄咄逼人、一瀉無(wú)遺。

19、(3分)謂予之迂為善/那么其患假設(shè)此/謂為不善/那么有以合乎世/必違乎古/有以同乎俗/必離乎道矣。

20、⑴(3分)二生的確可以說(shuō)得上是杰出特異的人才，而蘇君也真可以說(shuō)是善于辨認(rèn)人才的人了。

⑵(4分)只知道相信古人，卻不懂得迎合當(dāng)世;只知道立志于圣賢之道，卻不懂得隨同世俗;這就是我困頓到現(xiàn)在而自己尚且不知道的原因啊。

【譯文】

趙郡蘇軾，是和我同年科考的學(xué)友。他從蜀地寫信寄到京城給我，贊揚(yáng)蜀地的'學(xué)士黎生、安生。不久黎生帶領(lǐng)他的文章幾十萬(wàn)字，安生帶領(lǐng)他的文章也有幾千字，屈駕前來(lái)看我。我讀他們的文章，的確氣勢(shì)壯闊，格調(diào)雄偉，善于反復(fù)辨析，把事理說(shuō)得很深透，他們的才情、筆力奔放，似乎不能看到它的盡頭。他們二人的確可以說(shuō)得上是特別杰出的人才，而蘇君也確實(shí)可以說(shuō)是善于辨認(rèn)人才的人了!

不久以后，黎生補(bǔ)授江陵府司法從軍。臨走的時(shí)候，請(qǐng)我寫幾句話作為贈(zèng)別。我說(shuō)：“我對(duì)你的了解，已經(jīng)放在心里了，還需要用言辭敘述出來(lái)么《〞黎生說(shuō)：“我和安生學(xué)習(xí)這種古文，同鄉(xiāng)鄰里都嘲笑我們，認(rèn)為是迂闊?，F(xiàn)在請(qǐng)您寫幾句話，是想解除同鄉(xiāng)鄰里的糊涂看法。〞

我聽了這話，想想自己，不禁笑了。世上迂闊的人，有誰(shuí)比我更厲害呢《只知道信奉古訓(xùn)，卻不懂得迎合當(dāng)世;只知道立志于圣賢之道，卻不懂得隨同世俗。這就是我為什么困頓到現(xiàn)在而自己尚不知道的原因啊。世人的迂闊，有誰(shuí)比我更厲害呢《現(xiàn)在你們的迂闊，只因文章不合世俗，這不過(guò)是小的迂闊罷了，還擔(dān)憂被同鄉(xiāng)鄰里嘲笑。像我的迂闊可就大了。如果你們拿了我的話回去，將要得到更多的責(zé)怪，豈能只停留在嘲笑上呢《既然這樣，則我將對(duì)你們說(shuō)些什么好呢《說(shuō)我的迂闊是好的，可是它的后患卻是這樣;說(shuō)它不好，則雖然可以迎合現(xiàn)代，但