八年級上冊文言文練習(xí)含答案

部編版八年級上冊文言文練習(xí)不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。司馬遷15三峽填空。《三峽》選自《》，題目是編者加的。(朝代)的地理學(xué)家給《》作注寫成了《》。該書是我國古代最全面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作，并具有較高的文學(xué)價值。2、解釋列出的字詞。(2、解釋列出的字詞。(1)(2)(3)(4)(5)略無闕處至于夏水襄陵自非亭午夜分沿溯阻絕飛漱其間略無:—至于：亭午：沿:—漱:闕:襄陵：夜分：溯:—其:—用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。重巖疊嶂，隱天遮日。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。清榮峻茂，良多趣味。4?按要求默寫下列句子。寫三峽兩岸山長又多的句子。寫三峽夏水暴漲的句子。寫夏水迅疾的句子。寫出了三峽山水畫卷色彩的句子。5.填空：文中用“”描繪了山形的挺拔險峻，用“”寫盡了深秋的凄婉幽美。(2分)十五三峽知識積累1.lizhangxisutuanshuzhushang2.（1）完全沒有同“缺”。（2）到漫上山陵（3）正午半夜（4）順流而下逆流而上（5）沖蕩指它們，指怪柏《水經(jīng)注》北魏，酈道元，《水經(jīng)》（1）即使是騎著奔馳的快馬，駕著風(fēng)，也不如船行得快啊。（2）重重疊疊的巖峰，遮蓋住了藍(lán)天和太陽。（3）春冬季節(jié)，白色的急流，回旋著清波；碧綠的深潭，映出了（山石林木的）倒影。（4）山清、樹茂、山高、草盛，實在是趣味無窮。5.（1）自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。（2）至于夏水襄陵，沿溯阻絕。（3）有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。（4）春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。6.因為“峽”的意思就是兩峽水的地方，有山才有峽”，所以從山寫起。寫水是按照水勢由漲到落的順序來安排的，先寫夏水襄陵，再寫春冬之時的素湍綠潭和懸泉瀑布，最后寫秋天山澗的水枯，先寫夏水的兇險、迅疾，可以突出三峽夏水最盛的特點，給人留下深刻的印象。拓展探究一、1.瞿塘峽，巫峽和西陵峽略（可從生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的角度，也可從人力的偉大等角度談）二、由“朝發(fā)白帝，暮到江陵”可以聯(lián)想到李白的《下江陵》一詩：朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。2?其余作品可要求學(xué)生從課外閱讀過的書籍中說。如劉白羽的散文《長江三日》、“長江之歌”解說詞的有關(guān)部分等。通過交流，還可啟發(fā)學(xué)生去進一步尋找有關(guān)文章來閱讀。中考連接：（1）真（或?qū)嵲冢?）寂靜（3）連續(xù)（4）快（4分，每小題1分）在極高的山峰上，生長著許多奇形怪狀的柏樹，在山峰之間，常有懸泉瀑布飛流沖蕩。（2分，如關(guān)鍵詞漏譯或錯譯，酌情扣分）重巖疊嶂，隱天蔽日林寒澗肅，常有高猿長嘯（2分，每處1分）示例：各位旅客，歡迎你們來三峽觀光。七百里三峽，雄奇險拔，清幽秀麗，四季美景風(fēng)格迥異。春冬之時，潭水碧綠，清波回旋，怪柏凌峰，瀑布飛懸；夏季水漲，江流洶涌；秋景凄寒，猿鳴哀轉(zhuǎn)。走進三峽人家，品嘗金黃蜜桔；登上三峽大壩，感受磅礴氣勢。多情的三峽風(fēng)光，熱情的三峽人民，歡迎各位常游此地。（3分，三峽風(fēng)光介紹2分，時代變化1分。如語言不簡潔連貫，不生動優(yōu)美，酌情扣分）短文兩篇?綜合能力測試一、為卜列字注音頹（）鱗（）遂（）荇（）二、填空1.《答謝中書書》的作者是，字通明，號。題目中的第二個“書”字的意思是2.《記承天寺夜游》選自《》，作者是，字子瞻，號，是朝的家。他與父親、弟弟合稱為“”，都被列入“唐宋古文八大家”之中。三、根據(jù)課文內(nèi)容，在括號內(nèi)填上恰當(dāng)?shù)脑~，并在橫線上解釋該詞兩岸石壁，五色（）：曉霧將（）：（）競躍：4?未復(fù)有能（）其奇者：翻譯下列句子。（4分）（1）兩岸石壁，五色交輝。（2）庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。（3）自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。12?下列句子停頓有誤的一項是（）（3分）高峰/入云，清流/見底B.實是欲界/之仙都C.蓋/竹柏影也D.念/無與為樂者13.面對美景，兩篇文章的作者各發(fā)出怎樣的感慨？情感有何相同之處？（4分）四、閱讀（一）元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇文橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。1?解釋下列詞語。TOC\o"1-5"\h\z念：遂：蓋：但：上文貫穿全文的線索是，描寫月夜庭中景色的句子是“?！鄙衔墓卜秩龑樱旱谝粚樱浭?，交代了;第二層，寫景，寫了;第三層，抒情，抒發(fā)了。本文結(jié)尾兩句表達了作者怎樣的心情？怎樣理解作者這種心情？【參考答案】一、tuilinsuixing二、1.陶弘景；華陽隱居；信2?東坡志林；蘇軾；東坡居士；宋；文學(xué)；蘇洵；蘇轍；三蘇三、1.交輝：交相輝映。2.歇：消散。3.沉鱗：潛游在水中的魚。4.與：參與，這里指欣賞。四、（一）1.想，考慮；于是，就；原來是；只。2.月色（或月光）；“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也?！?.賞月散步的時間、原因；月下庭中景物;對月光、竹柏疏影的感觸。4.既有欣喜愉悅，又有落寞孤寂的心情。這是因為蘇軾政治上失意，內(nèi)心苦悶，才縱情山水，在江山月夜中找到美景寄托自己的苦悶；另一方面大自然給了作者無窮的愉悅，令作者陶醉，遠(yuǎn)離人間世俗，使作者感到了世人難以得到的滿足和自慰。（二）1.（1）它的源頭（2）沿著（3）是（4）看，看到（5）睡（6）寫2.山巖上有幾十個像巨人的腳印，就是人們所說的佛跡。3.時間：出游一一紹圣元年十月十二日；到家一一二鼓。地點：白水山佛跡院。4.“深者縋石五丈不得其所止”，“雪濺雷怒”5.作者對白天所見的景色印象深刻，被那優(yōu)美的景色陶醉，因而不能入睡，故寫下此文交給幼子蘇過。答案：古文閱讀（共15分）解釋加點字（4分，每空1分）（1）（指水中潛游的魚）（2）（這里指門）（3）參與，這里指欣賞（4）只是（4分）（1）兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。（2）（日光）照在庭院里好像一片積水澄澈透明，水中仿佛有藻、荇交錯縱橫，大概是竹子和柏樹的影子。（B）（3分）【甲】實是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。【乙】何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。美景處處在，“我”是賞景人，熱愛山水，為自然所陶醉。（4分）答案：（3分，每空1分）俱：全；都歇：消散頹：消散（2分）自從南朝的謝靈運以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。（2分）沉醉于山水的愉悅之情和古近知音共賞美景的得意之感。與朱元思書風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨絕。水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹，負(fù)勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。解釋下面加點詞的含義。（2分）①任意東西（）②從流飄蕩（）③天山共色（）④爭高直指（）下列加點詞，意義相同的一項是（）（2分）—百許里/雜然相許B.猿則百叫無絕/天下獨絕C.疏條交映，有時見日/見余，大喜曰D.在晝猶昏/神龜雖壽，猶有竟時翻譯下列句子。（4分）負(fù)勢競上，互相軒邈。經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。請分別用兩個字概括富春江山“奇”水“異”的特點。（2分）山“奇”水“異”下面表述不正確的一項是（）（2分）文章首段以“奇山異水，天下獨絕”八字總領(lǐng)全篇，結(jié)構(gòu)上綱舉目張，脈絡(luò)分明。通過寫景，作者表達出對功名利祿的鄙棄，對官場政務(wù)厭惡的情感。本文句式整齊，音韻和諧，讀來朗朗上口，節(jié)奏感鮮明、強烈。該文與《答謝中書書》，可謂一去一往，一唱一和，都是書札中的精品，亦是寫景文的佳作，共同表達出與知音共賞美景，傳情達意的高雅志趣。解釋下列句子加點的詞。橫柯上蔽（）窺欲忘反（）31、將下面的句子譯成現(xiàn)代漢語。負(fù)勢競上，互相軒邈；爭高直指，千百成峰。譯文：。32、理解填空。全文共三段，—段是第一層，為總寫，以一句作為全文的綱領(lǐng)，段是第二層，為分寫，先寫“異水”，以寫水流舒緩處，以寫水流湍急處。再寫“奇山”以、、—、等字，將崇山峻嶺化靜為動，再以—，—，—，—四種聲音從聽覺寫出山間的勃勃生機。33、“鳶飛戾天者，望峰息心，經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘記反”四句表達了作者怎樣的思想感情？（2分，每題0.5分）①任憑，聽?wèi){；②隨著（跟隨）；③同樣，一樣；④向上（2分）C（4分，每小題2分）①（那些山）憑依（高峻的）地勢競相向上，（好像在）相互（爭著）往高處和遠(yuǎn)處延伸（“軒邈”-“高處，遠(yuǎn)處”1分；句意1分）②（那些）治理社會事務(wù)的人，看到（這些優(yōu)美的）山谷（也會）流連忘返。（“經(jīng)綸”-“治理”1分；句意1分）（2分，每字0.5分）高、險（峻）；清、急（2分）D三、1、樹枝同返，返回。2、略3、第一段，奇山異水，天下獨絕；第二三段水皆縹碧，千丈見底，游魚細(xì)石，直視無礙；急湍甚箭，猛浪若奔；負(fù)、竟、軒、邈；泉聲、鳥聲、蟬聲、猿聲。4、表達了作者鄙棄名利的思想感情。閱讀孟子《得道多助，失道寡助》，完成9?13題。（13分）天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。解釋下列加點的詞語。（3分）①委而去之（委：）（去:①委而去之（委：）（去:）②親戚畔之（畔:下面“以”字的用法，不相同的一項是（固國不以山溪之險下面“以”字的用法，不相同的一項是（固國不以山溪之險）（2分）B.以天下之所順C.C.寡人以五百里之地易安陵（《唐雎不辱使命》）D.屬予作文以記之（《岳陽樓記》）請用“/”標(biāo)出下面語句的朗讀節(jié)奏。威天下不以兵革之利。翻譯下列句子。城非不高也，池非不深也。譯文：多助之至，天下順之。譯文：“人和”在文中的含義是什么？請你結(jié)合歷史或現(xiàn)實，再舉出一個相關(guān)的事例。答：含義：。事例：。7、對下面文句中加點字的解釋有錯的一項是（）（3分）A、委而去之（到……地方去）B、寡助之至，親戚畔之（背叛）C、威天下不以兵革之利（兵器）D、以天下之所順（用、靠）8、文中畫線句“三里之城，七里之郭，是地利不如人和也”論證的觀點是：。文中最能表達“人和”意思的一句話是：。（4分）9、翻譯下面句子。（3分）域民不以封疆之界，固國不以山溪之險。2?翻譯下面的句子。威天下不以兵革之利寡助之至，親戚畔之3?“得道者多助”中的“道”指的是：（）A.正確的道理B.統(tǒng)治的方法C.“地利”與“人和”D.施行仁政的治國之道4?本文的中心論點是。5?文段④從正反兩個方面論證了的重要性，推出了的結(jié)論。答案：9.①委：放棄去：離開②畔：通“叛”，背叛10.D（D項“以”連詞，表目的，相當(dāng)于“來”；其余各項“以”字均為介詞）11.威天下/不以/兵革之利12?①譯文：城墻并不是不高啊，護城河并不是不深?、谧g文：幫助他的人多到了極點，天下的人就會歸順?biāo)?3.含義：人心所向、內(nèi)部團結(jié)。相關(guān)事例如：①抗日戰(zhàn)爭時期，全國人民緊密團結(jié)，經(jīng)過八年的艱苦奮戰(zhàn),終于取得抗戰(zhàn)勝利。②1998年我國軍民團結(jié)，取得抗洪救災(zāi)的勝利。③2003年，我們?nèi)f眾一心，戰(zhàn)勝“非典”。④2008年全國人民眾志成城，抗擊冰凍災(zāi)害。⑤汶川大地震，13億中國人手牽手，心連心，共克時艱。（能舉類似一例即可）答案：7、A8、天時不如地利，地利不如人和。得道者多助，失道者寡助。9、使人民定居下來而不遷到別的地方去，不能靠劃定的邊疆的界限；鞏固國防不能靠山河的險要。1?①卻、可是②這③護城河④放棄2?①震懾天下不能單靠武器裝備的精良。（或“震懾天下不能靠武力的強大?！保趲椭娜松俚搅藰O點，親屬朋友都背叛他。（把“親戚”譯成“內(nèi)親外戚”亦可）3.D4?天時不如地利，地利不如人和。5?“人和”得道者多助，失道者寡助富貴不能淫①景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”②孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：'往之女家，必敬必戒，無違夫子！'以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！?1?解釋下列加點字的意思。（2分）（1）往之女家（2）與民由之12.下列加點字意義相同的一項是（）（2分）父命之鵬之徙于南冥也以順為正者不以物喜一怒而諸侯懼窺鏡而自視是焉得為大丈夫乎懼有伏焉把下面文言句子譯成現(xiàn)代漢語。（3分）居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。下西對文意理解表述有誤的一觀是（）（2分）A.這篇駁論文，開篇擺出景春的觀點，然后針對其“論點”和“論據(jù)”展開批駁。作者運用排比句，增強文意的氣勢和感染力，搞示了大丈失的內(nèi)涵。C.古代讀書人的理想是“窮則獨善其身，達則兼濟天下”與文中“得志，與民由之；不得志，獨行其道”意思相近。D.文章運用了多種論證方法：“丈夫之冠”為舉例論證；“廣居”“正位”“大道”為道理論證；“得志”與“不得志”為對比論證。談?wù)劇案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”有何現(xiàn)實意義?（3分）TOC\o"1-5"\h\z下列句中加點詞語解釋不正確的一項是（）（2分）居天下之廣居（居?。〣.得志，與民由之（由于）C.衡于慮（梗塞，順D.入則無法家拂士（輔弼）下列句中“之”字用法與例句相同的一項是（）（2分）例句：行天下之大道A.舜發(fā)于畎畝之中B?汝心之固驢不勝怒，蹄D.已而之細(xì)柳下列說法不正確的一項是（）（2分）【甲文】開頭連舉六個歷史名人的事例，說明擔(dān)當(dāng)重任的人并非是天生的，而是要經(jīng)歷艱苦的磨煉、引出論題。B.【甲文】“故天將降大任于是人也”起過渡的作用：由六位名君賢臣的事實過渡到要成就大事業(yè)必須經(jīng)歷磨難的一般意義。C.【甲文】“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡”這句話是從正面簡略地論證了“生于憂患，死于安樂”的道理。【乙文】對大丈夫的闡述精髓是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）（1）富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（2）然后知生于憂患，而死于安樂也。南宋民族英雄文天祥被俘后，面對死亡，面對威逼利誘，一身正氣，從容就義，正體現(xiàn)了孟子“大丈夫”論斷中的哪一點？請再舉一個富貴不能淫的例子。（2分）【分析】參考譯文：景春說：“公孫衍和張儀難道不是真正的大丈夫嗎？發(fā)起怒來，諸侯們都會害怕；安靜下來，天下就會平安無事?！泵献诱f：“這個怎么能夠叫大丈夫呢？你沒有學(xué)過禮嗎？男子舉行加冠禮的時候，父親給予訓(xùn)導(dǎo)；女子出嫁的時候，母親給予訓(xùn)導(dǎo)，送她到門口，告誡她說：'到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背你的丈夫！'以順從為原則的，是妾婦之道。至于大丈夫，則應(yīng)該住在天下最寬廣的住宅里，站在天下最正確的位置上，走著天下最光明的大道。得志的時候，便與老百姓一同前進；不得志的時候，便獨自堅持自己的原則。富貴不能使我驕奢淫逸，貧賤不能使我改移節(jié)操，威武不能使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫！”【解答】（1）本題考查理解文言詞語含義的能力。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結(jié)合句意來推斷詞語即可。①句意為：到了你丈夫家里。女：通假字，同“汝”，你。②句意為：便與老百姓一同前進。由：遵循。（2）本題考查文言詞語的辨析能力。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結(jié)合句意來推斷詞語的含義，進行比較，得出答案即可。A.第一個“之”，代詞；第二個“之”，用在主謂之間取消句子的獨立性，不譯。選項加點詞意義不同。第一個“以”，把；第二個“以”，因為。選項加點詞意義不同。兩個“而”都是連詞，表示承接。選項加點詞意義相同。第一個“焉”，怎么；第二個“焉”，在那里。選項加點詞意義不同。故選：C。（3）本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)調(diào)整，達到詞達句順。句中重點詞：居，居??；立，站立；行，行走；大道，最寬廣的道路。句意為：（大丈夫應(yīng)該）居住在天下最寬廣的住宅'仁'里，站立在天下最正確的位置'禮'上，行走在天下最寬廣的道路'義'上。（4）本題考查對文章內(nèi)容的辨析能力。解答此題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)上，根據(jù)各個選項的描述，然后一一判斷正誤即可。ABC.分析正確?！皬V居”“正位”“大道”分別喻指“仁”“禮”“義”，運用了比喻論證；分析不正確。故選：Do（5）本題為閱讀啟示題。此類題目，一般不設(shè)統(tǒng)一答案，只需言之理，符合題目的要求即可。作答本題時，可圍繞愛國重義來表述，觀點明確，語意清晰，語序合理即可。答案：（1）①女：同“汝”，你；②由：遵循。（2）C（3）（大丈夫應(yīng)該）居住在天下最寬廣的住宅'仁'里，站立在天下最正確的位置'禮'上，行走在天下最寬廣的道路'義'上。（4）D（5）這句話出自《孟子》，它是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個中國人的行為準(zhǔn)則。在現(xiàn)實生活中，而對金錢利益的誘惑，我們不能迷惑亂心；在危及國家和民族利益的時候，我們要敢于挺身而出，不怕犧牲，做一個真正的大丈夫。答案：10.B11.A12.C①富貴不能使他迷惑，貧賤不能使他動搖，威武不能使他屈服。（2分）②這樣以后，就會明白憂愁禍患可以使人生存，安逸享樂可以使人滅亡的道理了。（2分）威武不能屈（1分）示例：陶淵明不為五斗米折腰（朱自清不吃美國救濟糧。）（1分）舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。（選自《孟子》兩章）15?解釋下列句中加點的詞。（4分）（1）傅說舉于版筑之間▲（2）必先苦其心志▲（3）曾益其所不能▲（4）征于色發(fā)于聲而后喻▲用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。（4分）句子：入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。翻譯：▲短文開頭連用六個事例，在內(nèi)容和表達效果上分別有什么作用？（4分）答：▲解釋下列句中加點的實詞。（2分）（1）行拂亂其所為拂：（2）入則無法家拂士拂：解釋下列句中加點的虛詞。（2分）（1）管夷吾舉于士于：（2）曾益其所不能其：_用現(xiàn)代漢語翻譯“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”一句。（2分）譯文：文章中列舉六位名人的事例有何作用？本文的中心論點是“”（選用文中句子回答）【答案】15.（4分）（1）任用，選拔（或“被任用”、被選拔）（2）使……痛苦（3）通“增”，增加（4）臉色（表情、神情、神色）（4分）一個國家，內(nèi)部如果沒有堅持法度和輔佐君王的賢士，外部沒有敵國外患，這個國家就往往會滅亡。（4分）引出并論證“生于憂患”（困境出人才、人才都是經(jīng)過磨難和歷練而成）的觀點；運用排比，同類并舉，增強了文章氣勢，論證更充分。答案：（1）拂：違背。（2）拂：通“弼”，輔佐。（每小題1分，共2分）（1）于：介詞，從。（2）其：代詞，他。（每小題1分，共2分）所以，上天要下達重大使命給這樣的人，一定先要使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他飽受饑餓（之苦），使他受到貧困（之苦）。連用六個名人的事例是為了舉實例說明這些人雖出身貧賤，但他們再經(jīng)受了艱苦磨練之后，終于成就了不平凡的事業(yè)，也從正面論證經(jīng)受磨煉的好處。（運用舉例論證，意在說明人要成大器，擔(dān)負(fù)重任，必須經(jīng)受磨練）。這就為下文進一步論理奠定了堅實基礎(chǔ)。（共2分）“生于憂患，死于安樂?！保?分）2007年福建龍巖市愚公移山太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齜，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫，子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。6?解釋下列加點的字。（3分）⑴懲山北之塞（）⑵吾與汝畢力平險⑶河曲智叟亡以應(yīng)（）用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。（4分）⑴甚矣，汝之不惠！譯文：⑴心之固，固不可徹譯文：你從“愚公移山”這則故事中得到了哪些啟示？（3分）?下列加點詞語解釋有誤的一項是（）（2分）北山愚公者，年且九十（且：將近）懲山北之塞，出入之迂也（懲:苦于）冀之南、漢之陰（陰：〈漢水的〉北岸）河曲智叟亡以應(yīng)（亡：通“無”）?下列句中加點詞語的意義或用法相同的一項是（）（2分）A?指通豫南，達于漢陰每假借于藏書之家（《送東陽馬生序》）B?而山不加增而不知太守之樂其樂也（《醉翁亭記》）C?雖我之死，有子存焉而城居者未之知也（《滿井游記》）D?以殘年余力不以物喜，不以己悲（《岳陽樓記》）?用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。（2分）譯文：（2）以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石？（3分）譯文：?下列對選文理解有誤的一項是（）（2分）A?文章贊揚了以愚公為代表的我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和宏偉抱負(fù)，批判了智叟那種不求進取，知難而退，故步自封的消極思想。B?作者除用智叟這個人物與愚公進行對比外，還用遺男“相助”、山神“求告”、天帝“感動”等情節(jié)來襯托愚公，從而使愚公形象更加豐滿、高大。智叟從靜止的觀點出發(fā)，認(rèn)為人在自然面前是無能為力的，所以反對移山；而愚公從發(fā)展的觀點出發(fā)，認(rèn)為自然是可以被征服的，所以堅持移山。文章結(jié)尾借助神的力量來實現(xiàn)愚公的宏偉抱負(fù)，雖然增強了藝術(shù)效果，但也宣傳了生死輪回、因果報應(yīng)等封建迷信思想，這是應(yīng)該批判的。參考答案：（3分）⑴懲：戒，這里是“苦于”的意思。⑵險，險峻的大山。⑶亡，通“無”（4分）（1）你太不聰明了。⑵你思想頑固，頑固到了不可改變的地步。（3分）（答對1個要點2分，答對2個要點3分，意思對即可）要點：①做事要有恒心，要不畏艱難險阻。②做事要發(fā)揮集體的力量。③要用發(fā)展的觀點看問題。④對不同意見要以理服人。⑤有志者事竟成?！瓍⒖即鸢福篊（“陰”指江河的南岸）B（兩個“而”均表轉(zhuǎn)折關(guān)系）（1）于是（愚公）率領(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個人（上了山）鑿石頭，挖泥土，用箕畚（將土石）運到渤海邊上。（只要譯準(zhǔn)“荷擔(dān)者三夫”“箕畚”，其余譯對大意即可給分）（2）憑你的力氣，連魁父這座小山都不能削平，還能把太行、王屋（兩座大山）怎么樣呢？再說,把泥土石塊放到哪里去呢？（只要譯準(zhǔn)“以”“且”、“焉”、“如…何”其余譯對大意即可給分）19?D周亞夫軍細(xì)柳上自勞軍。至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。天子先驅(qū)至，不得入。先驅(qū)曰：“天子且至！”軍門都尉曰：“將軍令曰：'軍中聞將軍令，不聞天子之詔。'”居無何，上至，又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍。”亞夫乃傳言開壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰：“將軍約，軍中不得驅(qū)馳。”于是天子乃按轡徐行。至營，將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，請以軍禮見?！碧熳訛閯樱娜菔杰?。使人稱謝：“皇帝敬勞將軍?！背啥Y而去。既出軍門，群臣皆驚。文帝曰：“嗟乎，此