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文檔簡介
"荊軻刺王"素材挖掘與寫作運用【一】素材挖掘【素材清單】公元前227年,荊軻帶著燕督亢地圖和樊於期的首級,前往國刺殺王。臨行前,許多人在易水邊為荊軻送行,場面十分悲壯。秋風蕭瑟,筑聲悲涼,感人肺腑。撼人心魄源于凄慘悲愴氣氛的呈現(xiàn)。送者"皆白衣冠以送之〞,聽者"皆垂淚涕泣〞,繼而"皆嗔目,發(fā)盡上指冠〞。"風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還〞,這是荊軻在辭別時所吟唱的詩句。荊軻來到國后,王在宮隆重召見了他。荊軻在獻燕督亢地圖時,圖窮匕見,刺王不中,被殺?!緦懽魉夭摹壳G軻怒,叱太子曰:"何太子之遣.往而不反者,豎子也!且提一匕首入不測之強,仆所以留者,待吾客與俱。今太子遲之,請辭決矣!〞遂發(fā)。太子及賓客知其事者,皆白衣冠以送之。至易水之上,既祖,取道。高漸離擊筑,荊軻和而歌,為變徵之聲,士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰:"風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還!〞復為大方羽聲,士皆瞋目,發(fā)盡上指冠。于是荊軻遂就車而去,終已不顧?!舅夭募せ睢俊袀b須仗義助人講原那么為人講義氣,舍己助人本是我們的傳統(tǒng)美德,當代青年又因受武俠小說的影響崇尚俠義的風氣很盛行。但是,我們要提醒青年朋友,"俠〞"義〞不能割裂,行俠需不忘正義,助人要講原那么。荊軻是一個俠肝義膽的勇士,他刺的義舉來自他對強的國仇家恨,更是出于救六國人民的俠義之心。當下有的青少年講究朋友義氣,有時不管誰是誰非,不問青紅皂白,朋友一個就馬上前往"拔刀相助〞。我們說這不是行俠仗義,這是勇于私斗,擾亂社會治安。"義〞是"俠〞的根底,行"俠〞須仗"義〞;不問"義〞盲目行"俠〞那是助紂為虐的"國之大蠢〞,是不值得提倡的?!径繉懽鬟\用【適用話題】可用于"心靈的選擇〞"命運與時代〞"真面強權〞"仁厚〞"情義〞"壯烈〞"誠信〞"天下興亡,匹夫有責〞等寫作話題?!具\用例】渴望壯烈可以說是一種積極的人生態(tài)度。壯烈不因生命的長短而改變;壯烈也不因生命的尊卑而"彼尊我卑〞。壯烈就是壯烈,壯烈的人生誰都有權利擁有。人生一世譬如草木一秋,理應為這個世界留下些鏗鏘的跫音和深深的足跡。卓而不群的泰山睥睨群峰,讓人贊嘆唏噓;汪洋恣肆的長江嘯傲百川,讓人扼腕擊節(jié);司馬遷忍大辱而著"史記",讓人高山仰止;屈大夫不隨俗而沉汨羅,讓人一酹江月;當荊軻義無反顧踏上刺之路,耳邊響起"風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還〃時,是何等的壯烈;當譚嗣同引頸就戮菜市口,高吟"有心殺賊,無力回天,死得其所,快哉快哉〃時,又是何等的壯烈!生命之花無論花期長短,只要開得燦爛,開得輝煌,花期長短之論又何足道哉!【頒獎詞】易水清寒,奪人心魄,因為它知道自己送走的是一個真正的英雄。你的勇氣砥礪了你手中匕首,你手中的匕首又將你的名字刻在了歷史的豐碑上。太子丹的邀請只是你義無反顧的契機,真正讓你勇者無懼的是你心中的信仰:為國為民,才是俠之大者!"荊軻刺王"話題與素材1、話題"自己的認識與別人的期待〞:登山者知道自己的能力,所以"半途而廢〞也不悔,別人卻認為他應該登到山頂。但是說不定到了山頂這位登山者就會因為缺氧而死去,所以登山者是明智的。荊柯卻不明智,他不能清楚地認識自己。他在衛(wèi)、在、在之時,人們對他的期待很低,衛(wèi)元君不用他,蓋聶"怒而目之〞,魯勾踐"怒而比之〞,這些人都看不起他,而他自己卻認為自己不是平凡之人,整日與高漸離飲于市,歌于市,旁假設無人,最后還真被太子丹看中,擔負起刺的重任。結果,王沒死,自己這方先死了田光、樊於期,最后自己死了不算,還加速了燕的滅亡。太子丹開場說他能刺時,荊柯還說"恐缺乏任便〞,沒想到,經(jīng)不住太子的"固請〞,荊柯竟不顧此"國之大事〞而接了這個活,俗話說:"沒有金剛鉆,別攬瓷器活。〞他荊柯就被別人的期待弄昏了頭。結果,在他死后,魯勾踐笑話他說:"惜哉其不講于刺劍之術也!囊者吾叱之,彼以為我非人也。〞〔2004年高考優(yōu)秀作文"自己的認識與別人的期待"節(jié)選〕2、話題"感情親疏和對事物的認知〞:感情,似乎是一種十分縹緲的東西,但它卻時時刻刻都存在著,時時刻刻都圍繞著我們。親情、友情、愛情……而我們正是有了感情,生活才更加精彩,我們正是有感情,才成為了真正意義上的人。人在做事時總會受到感情影響。感情是促進人正確認知事物的催化劑,正是有了感情,人對事物的認知欲更強,更能加深對事物的認知。易水河邊那位高唱著"風蕭蕭今易水寒,壯士一去兮不復還〞的荊柯,正是因為對燕國的感情,使他認知了為國犧牲的意義和人的價值。在抗擊"非典〞那場沒有硝煙的戰(zhàn)役中,我們多少得意的白衣天使付出了他們珍貴的生命,其中一個就是鄧練賢。他說過"選擇當醫(yī)生就選擇了奉獻〞,從中我們看到了他對人民、對病人的那一份真摯的感情。正是這一份真摯的感情,促使他勇敢地戰(zhàn)斗在"抗非〞第一線;在病房里,正是這一份真摯的感情,使他不畏被感染的危險,堅守一線搶救照顧病人,最終不幸因感染病毒而去世??梢?,在感情的推動下,使人在認識上可到達不惜犧牲的境界?!?003高考總分值作文"感情與認知"節(jié)選〕3、話題"心靈的選擇〞:我常常思念遠古,那是一個充滿人格魅力的時代。那些君子翩翩風度的背后,是一個用老實、信用、執(zhí)著的信念支撐的人的構造。那別蕭蕭易水而去的壯士,難道他不留戀自己的家園故國.難道他不知道深入虎穴的險惡與危難.他義無反顧地去了,去得那樣堅決,帶著一腔對國君的忠誠和滿懷對誓言的忠貞。那手執(zhí)和氏璧在王殿上大方詞的藺相如,難道不知王的陰險與貪婪.他在出發(fā)前已經(jīng)許下完璧歸的諾言!他正是循著一條實踐諾言的困難道路在英勇地保衛(wèi)國家的利益和個人心靈深處那份不朽的契約?!?001年高考總分值作文"守住心靈的契約"節(jié)選〕4、話題"明智〞:古時,荊軻因勇刺正為人稱頌。確實,荊軻的勇氣是非同一般的,然而,我總覺得荊軻死得糊涂。記得"三國演義"開篇第一句話是"天下分久必合,合久必分〞??v觀歷史,此話可算得至理名言了。戰(zhàn)國后期,七個諸侯國再加上七零八碎的許多小國,中國被分得支離破碎,多年戰(zhàn)事,弄得民不聊生。這時候,建立一個強大統(tǒng)一的帝國是民心所向,可惜,荊軻不知這個理,他一心一意要殺王,促成那一批勢單力薄的小國。不過,荊柯畢竟只是一介書生,戰(zhàn)國以前的歷史也不很長,他不明白分久必合的道理是缺乏為怪的。荊軻死了不算,王惱羞成怒,下令立刻攻打燕,救燕不成反加速了燕的滅亡,荊軻實在太失算。所以,荊軻不但沒救燕,還加速了燕的滅亡,真是太糊涂了?!?評荊軻"節(jié)選〕5、話題"同情心〞:荊軻刺王是一個在中國民間流傳極廣的故事。"一切歷史都是當代史〞,用今人的眼光去看,荊軻乃是一個不折不扣的職業(yè)殺手,說不定還可能被扣上"恐懼分子〞的罪名呢。依筆者看來,燕太子丹雇傭荊軻去刺殺王,以為刺殺了王就可以阻攔住軍的東進步伐,真是把問題看得太簡單了,是一種太幼稚的想法,根本解決不了當年的政治問題。事實上燕國很快就滅亡了,這與荊軻刺失敗不無關系。但是荊軻絕不是一個我們所想象的普通簡單的"恐懼分子〞,更不是一個寄人籬下的亡命之徒,看"史記"刺客列傳",似乎又很難界定其身份:外表上看確為一個殺手,但是卻與聶政這樣目不識丁只有匹夫之勇的粗人不同,他"好讀書擊劍〞,稱其為知識分子也不無道理。在那個分裂割據(jù)戰(zhàn)爭迭起的年代,荊軻的出現(xiàn),實為罕見和奇缺,遺憾的是能文能武的荊軻未能實現(xiàn)白己的目標,人們就更對其懷有無限的同情和哀憐?!?荊柯刺〞的現(xiàn)代解讀及其他"節(jié)選〕6、話題"性格〞:有一種觀點認為,王固然該刺,但荊軻的人品行為并缺乏取,他也不是一個稱職的刺客或俠士。唐代文豪柳宗元就寫詩責備荊軻"愚蠢〞,與東晉詩人淵明對荊柯的盛贊形成鮮明對照。就在今天,很多人對荊柯也有不同看法,甚至同一個人對他的印象也是一波三折……有人認為:面對因劍長拔不出的王和皆沒有武器的群臣,荊柯竟然沒有能刺傷王,他被王的淫威懾服了,固有的不學無術,整日與高漸離擊筑唱歌的消極一面都在這一刻顯露得淋漓盡致……兩千年彈指而逝,荊柯到底是俠士還是刺客其實已不重要??陀^地說,他既是崇尚節(jié)義的俠士,也是冷血無情的刺客。歷史上多少英雄人物仔細分析起來都具有兩面性……〔"議成敗"節(jié)選〕7、 話題"面對強權〞:據(jù)"史記"所載,燕太子丹囑咐荊柯:"得劫王,使悉反諸侯之地……那么大善矣。那么不可,因而刺殺之。"這就是說,至少燕太子丹起初是想生擒王贏政,脅迫他退還己侵占的諸侯國領土,如果這一步能取得成功,他們未必想害贏政的性命,倘假設贏政不肯,他們才準備殺掉他。荊軻刺表達了一種阻擋國繼續(xù)攻打其他小國的企圖。無論是退兵之計也好,或僅僅是緩兵之計也罷,這應尚是荊軻為解燕國之困,更是為所有諸侯國所做的最后一次努力。史為今鑒,至少我們今人可以從中感受到幾千年來普通民眾對強權的對抗?!?荊軻刺的真象"節(jié)選〕8、 話題"命運與時代〞:有人說,荊軻僅僅為了一個承諾,為了一種方式,為了燕太子丹設置的情感和信義的羅網(wǎng)而無法自拔,在身不由己地異化為一把刺的匕首中完成了個人的悲劇。也有人說,荊軻為了去兌現(xiàn)那個時代所崇尚的"士為知己者死〞的信條而用生命擁抱信仰,這就注定了其完成的必定是個時代悲劇。其實,在那個大悲大歌風起云涌的時代,荊軻也猶如一顆沒有決定輸贏勇氣與權利的棋子,在那個時代,荊軻的選擇是二元對立的,同時,他的選擇也是步履維艱的。無論哪個時代,生命與生活都充滿了悖論,面對撲面而來的機遇與挑戰(zhàn),我們也常常走出了一個陷阱,卻又陷人了另一個困境。人總是處于一定的時代,我們從一個時代去反觀另一個時代的局限時,往往忽略了自己所處時代的局限。我們不能用白己所處時代的價值作為標準去衡量荊軻那個時代的信仰價值。因而,荊軻的選擇是那個時代的必然,也是那個時代的無奈。其信仰的成功度己表達在其悲劇行為過程的執(zhí)著中?!?感受荊柯——淺析荊軻悲劇結局的無奈"節(jié)選〕【優(yōu)秀例文】刺〔2002年高考優(yōu)秀作文"心靈的選擇〞〕太子的身影已在遠方消逝成一個小白點,易水的澎湃濤聲還依稀可辨,毫無暖意的寒風吹著車上的旗子,車轅因為車子的起伏而吱吱作響,我看了一眼舞陽,他也在望著易水的方向。高漸離的筑聲又在心頭響起,我的豪氣復在胸間奔涌。如果我的膝沾著國的土,那么我是在對著渾厚下跪:如果我的背擋著楚國的歌,那么我是在為著激昂停留:我的呼吸有齊魯風的節(jié)奏,我的胸懷有吳越水的溫;我從風蕭蕭的燕國離別,走向蒼茫茫的國的險途,我此行必死。贏政,你的死期已到!我將以你的人頭來洗刷太子的恥辱,以你的心來告慰樊將軍的英靈,以你的鮮血來歸還天下蒼生的血債。贏政,受死吧!馬車駛出燕國邊境,駛過滿是荒煙蔓草的原野,駛過高峻險惡的大山,駛進人煙密集的城鎮(zhèn),駛進物資阜盛的城郭,離國越來越近,我的心越抽越緊,心中的怒火也越聚越多。路旁時常有餓死的尸首,小村中常見兵士劫掠后放火的濃煙,瘦弱疲憊的農(nóng)人掙扎著在田間勞作,寒風從頹壞的墻縫吹貧寒的人家,吹在身無完衣的百姓身上。戰(zhàn)火、殺戮帶來了無邊的災難。我買通了王的寵臣,王要在三天后召見我,我在這個夜晚對皇宮作最后的探查。我走進贏政的書房,竹簡堆滿了桌子,桌上攤開著一束竹簡,墨跡還未全干,我借手中的火讀了那文字,卻是王新寫的文書,我并未想到,這竹簡會改變我的行動?;貋砗笪覂商靸梢刮此?,思考著竹簡上的文字,那些揚著野心卻也滿是雄心的文字。我的心被撕扯著:百姓的苦痛是因為戰(zhàn)爭,假假設統(tǒng)一天下可還會有戰(zhàn)爭.的國力乃諸侯之最強,六國自是無與爭鋒,殺了王于天下蒼生何益.太子的個人恩怨與天下生靈的命運哪一個更重要.我是太子的人,應該如何選擇.兩天煎熬后,我的心一痛,終于有了選擇。圖窮匕現(xiàn),我用匕首去刺王,卻給了他逃跑的時機:環(huán)柱而走,我有九次時機,卻讓他能拔劍傷我:倚柱而罵,我要保持太子的尊嚴。侍臣殺我時,我想起了天下蒼生,他們沒有看見我眼角的那顆英雄淚。壯哉,荊軻唱一曲別離歌,"風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還〞;搵一把英雄淚,"事所以不成者,欲以生劫以報太子也〞。你作別了白衣冠的太子丹,踏上了無歸期的國路,丟開生死,守住承諾,壯哉,荊軻!你是一名劍客。劍道曾經(jīng)是你畢生的追求,游俠天下曾經(jīng)是你唯一的夙愿。一襲青衫,三尺長劍,涉過了吳越的水,翻過了齊魯?shù)纳?。烈烈長風,你倚劍而行;皚皚白雪,你把酒而歌。劍客的生活是簡單的,而劍客的性格是率直的。于是有了"愿得將軍之首以獻,臣以左手執(zhí)其袖,右手揕其胸,將軍豈有意乎〞,干脆不委婉;于是有了"今太子遲之,請辭決矣〞,坦蕩不留痕。然而,你憑著一名劍客一往無前的氣勢,挾一把匕首闖入宮,只為守住那份承諾。你也是一位忠臣。雖然沒有"人生自古誰無死,留取丹心照汗青〞的遠想,卻有著"生死何須顧,情義一肩挑〞的強大信念。軍破,兵至燕國邊境,你知道,此誠危急存亡之秋也。國家興亡,匹夫有責。身為燕人的你,沒有退卻,更沒有逃避,絕世的劍法敵得過千千萬萬如狼似虎的軍嗎.怎樣以己之力保全燕國呢.多少次夜不成眠,多少次食不知味,你原來豁達的心變得沉重起來了。太子丹的囑托,樊於期的信任,燕地百姓的希望,使你守住一份承諾:刺殺嬴政,別無選擇。你更是一位智者。你的智,不是晏嬰巧答楚王的善辯之智;不是鄒忌諷勸齊王的善諫之智;也不是臏減灶敗的將兵之智。你的智,是"身處江湖,心系天下〞的大智。太子問策時,你提出以樊將軍之首獻王,足見你的深謀遠慮;進入強,又以千金資物厚遺寵臣蒙嘉,足見你的方案周詳;宮進見,舞陽色變振恐而你笑著抱歉,足見你的應變機敏。而真正凸現(xiàn)你的大智莫過于揮匕的一瞬間,僅僅一案之隔,武功超卓的你難道這么輕易讓嬴政逃脫.淬毒的匕首竟會劃不破嬴政的肌膚.這是你早有方案還是臨時決定.一切不得而知。但我從中看到了你睿智的目光投在了全天下的百姓身上:刺失敗,燕國必亡,天下統(tǒng)一,百姓就不再遭受戰(zhàn)亂之苦。以己之身換來天下蒼生的福澤,荊軻幸甚!于是匕首擲中銅柱的一剎那,便如耀眼的恒星照亮了戰(zhàn)國的天空。謹守你的承諾,以生命的代價報答了太子的厚待;獻出你的生命,為天下的黎民百姓完畢了一個漫長的戰(zhàn)爭噩夢。勇者無懼,忠者無畏,智者無己。壯哉,荊軻!吊荊軻賦"風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。〞吟此詩句,吾可見太子丹、高漸離"皆白衣冠〞為荊軻君送行,亦可見荊軻君刺王未遂,喋血廷箕踞而罵,慘烈之至!壯哉荊軻君,悲哉荊軻君。叩問天之蒼蒼,地之茫茫,堂堂荊軻君,你凜凜一軀,蓋世英豪,劍行天下,無人可敵,為何身置廷而虎威泯然,擲出匕首而誤中于柱"燕太子丹泣涕相托,樊於期以人頭相助,盼的是你鐵肩擔大義,利刃滅王,力挽燕之大廈之欲傾,而你卻殞命于,為天下武林俠客所恥笑呢"千古悠悠,思之悠悠。有人猜測你身臨廷而懼了天威,有人猜測你擲出匕首方才想到王一統(tǒng)天下乃天命所在,你不肯逆天命而為之,眾說紛紜,莫衷一是。而今目睹了"老鷹與烏鴉〞的哲理童話,我懂得了,千載推測皆否也,皆謬也。大凡世俗平民,抑或英雄豪杰,要效法他人之偉業(yè),成就自身之輝煌,必先審視自身之才德,之素質(zhì),之方寸身心,如假設盲目而行,那么必以失敗而告終。誠然,荊軻君,假設論長劍短刃,你本所向無敵;假設論深謀妙策,你亦周密審慎;假設論臨陣膽略,你當然無所畏懼。以此而論,你假設去殺什么強盜賊寇,亦必如探囊取物,但你這次偏偏要刺殺的是王贏政,這與你就萬萬不宜了。遙想荊君當年,你與太子丹、王贏政曾經(jīng)焚香結拜,是為金蘭之盟,身為將朋友之信義看作大于天的荊軻君,即使你出于一時義憤,受命于人,而當真的行至廷,擲出血刃,你能心旌不搖,手臂不顫嗎"你能活生生地刺穿贏政,看著朋友的鮮血汩汩而淌嗎"不能,絕對不能!試想,在那圖窮匕現(xiàn)的一剎那,你的眼前,你的耳畔,會有王鐵蹄踐踏的冤魂呻吟,有"要離之刺慶忌,專諸之刺王僚,聶政之刺傀〞俠客先賢的仰天怒吼,但亦必有你與王贏政金蘭結拜的錚錚盟誓;有太子丹泣涕再拜、樊於期劍割頭顱的畫面回映,亦必有你與贏政嬉戲山林,饑餐麇鹿肉,渴飲一瓢水的友情歡歌。因此,當你真的血刃王時,你的眼睛迷離了,你的匕首迷離了。遺憾的是,贏政卻是虎狼之君,無義之徒,此君是挺得出血刃的,于是你的悲劇也就帷幕大開了。壯哉荊軻君,悲哉荊軻君。歷史輪回,無獨有偶。幾百年后,赤壁之戰(zhàn),操兵敗逃命,諸亮算定操必亡走華容,便派將截殺。此時大刀關羽主動請纓,意欲效法信垓下拎回霸王首級,立斬賊,并血指立下軍令狀。然而當他真的與操狹路相逢時,關羽的一把青龍偃月刀卻為操閃出了逃路??申P羽回得大帳,那么險些被推出斬首,豈不悲哉!試問,關羽乃一世豪杰卻辱沒了天下之大任,何哉.亦是由于一個"義〞字。想那操曾有恩于關羽,關羽的大義青龍刀是殺不了操的。壯哉荊軻君,悲哉荊軻君。確實,你與關云長的英名大義,是千古世人所敬仰的,但你們仰慕圣賢而效法,執(zhí)利刃而赴大命,卻都忘記了自身的致命缺憾,豈不可悲可嘆也。風蕭蕭兮易水寒,壯士荊軻君世之鑒!荊軻君,吾輩敬您愛您,亦扼腕痛惜于您。嗚呼哀哉,嗚呼哀哉!評語:閱讀此文,首先讓人感到考生有豐厚的歷史文化底蘊。作者借"吊屈原賦"這一歷史古瓶裝載當今給材料作文之新酒,并調(diào)制得風味高雅醇厚,令人贊許。文章沿著時空隧道,追溯到王將天下諸侯革滅殆盡之際,剪輯了一幅幅驚心動魄而又耐人尋味的畫面,形象地反映出一條真理:大凡世俗平民,抑或英雄豪杰,要效法他人之偉業(yè),成就自身之輝煌,必先審視自身之才德,之素質(zhì),之方寸身心,如假設盲目而行,那么必以失敗而告終。第二,從議論手法的角度來看,本文吊荊軻而又不拘泥于荊軻之事,后半局部又將三國時關羽與荊軻類比,初讀似嫌贅余,細細斟酌實為匠心獨運,如此行文主旨愈發(fā)鮮明,涵愈發(fā)豐厚,觀點更具說服力。第三,本文緊扣寓言材料含意,且見解非凡。荊軻刺王未遂,反遭王所殺,原因何在.千古悠悠,眾說紛紜。小作者身居考場,高屋建瓴,見解新穎獨到而又言之成理,確實難能可貴。壯士,讓我送你一程黯淡了刀光劍影,遠去了鼓角錚鳴。當西風古道不再有漫天的黃沙,柔美的絲綢也已帶不走那悠揚的駝鈴,當曾經(jīng)的輝煌已成為淡淡的往事,經(jīng)典的傳說就成了永垂不朽的奏鳴。此刻,站在綿長的歷史河畔,歲月如同滔滔不絕的一江春水,日日夜夜奔流不息……"風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還〞,慘淡的黃昏,一位年輕的壯士踏著最后一抹斜陽,緩緩走來。一個足以彪炳史冊的名字,你——荊軻映入了我的視線,站在易水河畔,你那為國分憂的愛國之心讓我震撼不已。為了報效太子,更為了讓我們這些燕國的子民繼續(xù)過著幸福安寧的生活,你毅然決然地作出了一個驚世駭俗的舉動——刺。此刻"蕭蕭哀風逝,淡淡寒波生〞,壯士,讓我送你一程吧!當你"和而歌,為變徵之聲〞時,我們早已"垂淚涕泣〞,或許不久之后,我們就能看到你凱旋的身影。報國路,險象環(huán)生,你以如燕國般寬厚的脊背,負起了太子及百姓的重托,"士為知己者死〞,國家多事之秋,舍棄小我,成就大我,這一切都讓我萬分激賞,"回首河山空蕩響,只留風雨響青萍〞不會是你的嘆息,"白刃臨頭惟一笑,青天在上任人狂〞才是你無畏的精神,而這一切怎能不讓我熱淚盈眶,你此去也許會"壯志難酬〞,也許會"英雄氣短〞,但你毫不畏懼,就為這,壯士,讓我送你一程!路上,是那沙沙的樹葉聲;河邊,是那緩緩的浪濤聲;高空,是那嗷嗷的孤雁聲,它們是在為壯士你奔赴前路而嘆息么.國是虎狼之地,此去必是兇多吉少,壯士,珍重啊!壯士,請留步為什么你執(zhí)意要走,連頭也不回.我用模糊的雙眼凝視著馬車遠去的背影和那兩道壓得深深的伸向遠方的車轍……你也許早就預料到此行必是有去無回,所以,易水河畔你高歌"風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還〞,既然不能凱旋而歸,又何必作那無畏的犧牲呢.但你還是義無反顧地去了,只是讓我不明的是,你是為了燕國,還是為了自己.壯士,請留步!國家"合久必分,分久必合〞,這是不可改變的歷史趨勢,春秋戰(zhàn)國列國紛爭,土地荒蕪,民不聊生。黑暗的世道,混亂的時代,這樣的慘況
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