關(guān)于冬至的手抄報(bào)圖片范文

關(guān)于冬至的手抄報(bào)圖片范文冬至是中國(guó)農(nóng)歷中一個(gè)重要節(jié)氣，很多小朋友都喜歡制作一些關(guān)于冬至的手抄報(bào)來(lái)慶祝這個(gè)節(jié)日。下面小編為大家整理了關(guān)于冬至的手抄報(bào)，希望大家喜歡。

冬至的手抄報(bào)

冬至手抄報(bào)圖片1

冬至節(jié)氣時(shí)間

常見(jiàn)日期

冬至日一般都在公歷的12月21日或12月23日，因?yàn)闆](méi)有固定于特定一日，和清明一樣，冬至日被稱為“活節(jié)〞。

計(jì)算辦法

冬至日期(東八區(qū))的計(jì)算公式：(YD+C)-L

公式解讀：Y=年數(shù)后2位，D=0.2422，L=閏年數(shù)，21世紀(jì)C=21.94，20世紀(jì)=22.60。

舉例表明：2088年冬至日期=(88×0.2422+21.94)-(88/4)=43-22=21，12月21日冬至。

例外：1918年和2008年的計(jì)算結(jié)果減1日。

冬至的歷史淵源

據(jù)記載，周秦時(shí)代以冬十一月為正月，以冬至為歲首過(guò)新年。

?漢書(shū)》有云：“冬至陽(yáng)氣起，君道長(zhǎng)，故賀……〞人們最初過(guò)冬至節(jié)是為了慶祝新的一年的到來(lái)。古人認(rèn)為自冬至起，天地陽(yáng)氣開(kāi)始興作漸強(qiáng)，代表下一個(gè)循環(huán)開(kāi)始，是大吉之日。后來(lái)一般春節(jié)期間的祭祖、家庭聚餐等習(xí)俗，也往往出現(xiàn)在冬至。冬至又被稱為“小年〞，一是表明年關(guān)將近，余日不多;二是表示冬至的重要性。

把冬至作為節(jié)日來(lái)過(guò)源于漢代，盛于唐宋。周歷的正月為夏歷的十一月，周代的正月等于現(xiàn)代的十一月，所以拜歲和賀冬并沒(méi)有分別。直到漢武帝采用夏歷后，才把正月和冬至分開(kāi)。可以說(shuō)專門過(guò)“冬至節(jié)〞是自漢代以后才有，盛于唐宋。

漢代以冬至為“冬節(jié)〞，官府要舉行祝賀儀式稱為“賀冬〞，官方例行放假，官場(chǎng)流行互賀的“拜冬〞禮俗。

冬至手抄報(bào)圖片2

?后漢書(shū)》記載：“冬至前后，君子安身靜體，百官絕事，不聽(tīng)政，擇吉辰而后省事。〞朝廷高低要放假休息，軍隊(duì)待命，邊塞閉關(guān)，商旅停業(yè)，親朋各以美食相贈(zèng)，相互拜訪，歡樂(lè)地過(guò)一個(gè)“安身靜體〞的節(jié)日。

魏晉六朝時(shí)，冬至稱為“亞歲〞，民眾要向父母長(zhǎng)輩拜節(jié)。唐、宋時(shí)期，冬至是祭天祀祖的日子，皇帝要到郊外舉行祭天大典，百姓要向父母尊長(zhǎng)祭拜。宋朝以后，冬至逐漸成為祭祀祖先和神靈的節(jié)慶活動(dòng)。明、清兩代，皇帝均有祭天大典，謂之“冬至郊天〞;宮內(nèi)有百官向皇帝呈遞賀表的儀式，而且還要互相投刺祝賀，就像元旦一樣。

冬至的文化記載

【詩(shī)詞】

?小至》——杜甫

?冬至》——杜甫

?邯鄲冬至夜思家》——白居易

?燕京歲時(shí)記》

?冬至夜寄京師諸弟兼懷崔都水》唐韋應(yīng)物

冬至手抄報(bào)圖片3

【諺語(yǔ)】

清爽冬至邋遢年，邋遢冬至清爽年。(贛)

冬至晴，正月雨;冬至雨，正月晴。(浙)

冬至晴，新年雨，中秋有雨冬至晴。(黑)

冬至晴，新年雨;冬至雨，新年晴。(魯、湘)

冬至冷，春節(jié)暖;冬至暖，春節(jié)冷。(湘、粵)

冬至不冷，夏至不熱。(湘)

冬至暖，冷到三月中;冬至冷，明春暖得早。(桂)

冬至暖，烤火到小滿。(桂)

冬至西北風(fēng)，來(lái)年干一春。(晉)

冬至手抄報(bào)圖片4

冬至的民俗活動(dòng)

冬至節(jié)又稱為稱冬節(jié)、交冬，既是二十四節(jié)氣之一，也是中國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，曾有“冬至大如年〞的說(shuō)法，宮廷和民間歷來(lái)十分重視，從周代起就有祭祀活動(dòng)。

?周禮春官·神仕》：“以冬日至，致天神人鬼。〞目的在于祈求與打消國(guó)中的疫疾，減少荒年與人民的饑餓與死亡。?史記·孝武本紀(jì)》：“其后二歲，十一月甲子朔旦冬至，推歷者以本統(tǒng)。天子親至泰山，以十一月甲子朔旦冬至日祠上帝明堂，每修封禪。〞

?后漢書(shū)禮儀》：“冬至前后，君子安身靜體，百官絕事。〞還要挑選“能之士〞，鼓瑟吹笙，奏“黃鐘之律〞，以示慶賀。

唐宋時(shí)，以冬至和歲首并重。

南宋·孟元老?東京夢(mèng)華錄》：“十一月冬至。京師最重此節(jié)，雖至貧者，一年之間，積累假借，至此日更易新衣，備辦飲食，享祀先祖。官放關(guān)撲，慶祝往來(lái)，一如年節(jié)。〞

冬至手抄報(bào)圖片5

冬至節(jié)氣的起源

根據(jù)周朝的記載，民間有利用冬至日至郊外祭祀天的活動(dòng)，又因?yàn)橹軞v的正月為夏歷的十一月，因此，在周代的正月等于我們現(xiàn)在的`十一月，所以拜歲和賀冬并沒(méi)有分別，一直到漢武帝采用夏歷后，才把正月和冬至分開(kāi)，因此，也可以說(shuō)：過(guò)“冬節(jié)〞是自漢代以后才有，盛于唐宋，相沿至今。

?清嘉錄》甚至有“冬至大如年〞之說(shuō)。這說(shuō)明古人對(duì)冬至十分重視。人們認(rèn)為冬至是陰陽(yáng)二氣的自然轉(zhuǎn)化，是上天賜予的福氣。漢朝以冬至為“冬節(jié)〞，官府要舉行祝賀儀式稱為“賀冬〞，例行放假。?后漢書(shū)》中有這樣的記載：“冬至前后，君子安身靜體，百官絕事，不聽(tīng)政，擇吉辰而后省事。〞所以這天朝庭高低要放假休息，軍隊(duì)待命，邊塞閉關(guān)，商旅停業(yè)，親朋各以美食相贈(zèng)，相互拜訪，歡樂(lè)地過(guò)一個(gè)“安身靜體〞的節(jié)日。

唐、宋時(shí)期，冬至是祭天祭祀祖的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天要向父母尊長(zhǎng)祭拜，現(xiàn)在仍有一些地方在冬至這天過(guò)節(jié)慶賀。

就因歷法的不同，使得民間一直傳承著周歷歷法，認(rèn)為冬至過(guò)后就是另