《我國的宗教政策》2015最新

我國的宗教政策

我國并行流傳著五大宗教佛教基督教伊斯蘭教世界三大宗教宗教的本質宗教是一種社會意識形態(tài),是對人們現(xiàn)實生活的虛幻的反映,是一種唯心主義世界觀。一、我國宗教具有愛國主義傳統(tǒng)我國的宗教政策佛教：莊嚴國土，利樂有情道教：慈愛和同，濟世度人伊斯蘭教：愛國是依瑪尼（信仰）的一部分天主教：愛國是天主的誡命基督教：榮神益人母親：兒子，快要考試了,今天是靈隱寺開放的好日子，你跟我一起去進香許個愿吧。小金：媽，我不信教。母親：傻孩子，信了教，菩薩就會保佑你的。這件事可由不得你了，今天你必須跟我去。小金：我不想去，我們書上說世界上沒有神仙，我勸你也不要信教，我也不許你去。母親和小金的對話一說一說：母親的做法對嗎？小金的呢？1、我國實行宗教信仰自由政策(1)內涵指①有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由過去不信而現(xiàn)在信、過去信現(xiàn)在不信的自由②信何種宗教、③信何種教派、④何時信的自由(3)概括地說：既保護信教的自由，又保護不信教的自由(2)宗教信仰自由政策的實質：使宗教信仰成為公民個人自由選擇的問題，是憲法賦予公民的一項基本權利?！且豁椚?、完整的政策一、全面理解我國的宗教政策國家保護正常的宗教活動（1）正常宗教活動是指在宗教場所從事宗教活動和在家中念經(jīng)祈禱等。（2）教徒不能到宗教場所外傳經(jīng)布道。非教徒不能到宗教場所宣傳無神論，不能在信教群眾中開展有神、無神的辯論（3）不得利用宗教反對社會主義制度，損害國家、民族利益。不得利用宗教干預國家政權和教育?！仨氃趹椃?、法律和政策范圍內進行母親：政府為了保護這里的佛教事業(yè)，每年用了大量的資金來修理、保護呢。這說明國家保護一切宗教活動。再說靈隱寺的燒香活動又不是“法輪功”，怎么不能去？小金：我是共青團員，我不去。如果你一定要我去，我就在靈隱寺向廣大信徒宣傳無神論。母親：那可不行，靈隱寺可是燒香拜佛的地方，怎么能在那里胡說八道呢。有機會我還要去你們學校里宣傳佛教教義，讓菩薩保佑你們都考上大學。母親和小金的對話二思考：共產(chǎn)黨員和共青團員可以信仰宗教嗎？

宗教對無產(chǎn)階級政黨來說，則不是個人的私事了。無產(chǎn)階級政黨是用馬克思主義科學理論所武裝的，是徹底的無神論。這就決定了共產(chǎn)黨員只能是無神論者，不得信教，若選擇了信教，就要勸其退黨。作為以實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的共青團員,同共產(chǎn)黨員一樣不允許信仰宗教的。

－被“法輪功”害死的練習者和無辜人員已達1660人

－受李洪志“升天”、“圓滿”蠱惑自殺身亡的239人

自焚前后聲嘶力竭地叫喊

自焚前后的大學生陳果法輪功是不是宗教？其實質是什么？

“法輪大法”宣揚一套歪理邪說，嚴重地侵蝕人們的思想，擾亂社會公共秩序，對改革發(fā)展穩(wěn)定的局面造成了危害。安徽部分“法輪功”練習者在合肥市華園街以“會功”為名，非法聚集示威，一些練習者手中還持有“法輪功”幕后策劃人發(fā)出的“到省政府門前靜坐”的通知。（新華社發(fā)）在世界范圍內有八大邪教：即“奧姆真理”、“人民圣殿”、

“天堂之門”、“大衛(wèi)教派”、“上帝之子”、“太陽圣殿”、“統(tǒng)一教派”、

“科學教派”。他們大都打著宣傳宗教文化的幌子，從事著種種最野蠻、最愚昧、最血腥的反科學、反人類、反社會、反人道的恐怖活動，宣揚其反動文化思想，迷惑千千萬萬的善良者。

1978年11月，在圭亞那叢林中過著與世隔絕生活的美國邪教組織“人民圣殿”教900余名信徒，在教主瓊斯脅迫和邪教意識控制下集體服毒自殺。這一事件令全美一片嘩然，人們在無法接受這個殘酷事實的同時，指責政府對邪教組織控制處理不力。圖為集體自殺現(xiàn)場局部。

2.國家依法管理宗教事務

依法管理宗教事務，指政府依法對涉及國家利益和社會公共利益的宗教事務進行管理。目的是保護合法，制止非法，打擊犯罪，抵制滲透一、全面理解我國的宗教政策3、積極引導宗教與社會主義社會相適應政治基礎：廣大教徒是擁護社會主義制度的，同全國人民在根本利益上是一致的。——愛國與愛教相結合，兩個要求兩個支持探究思考：“相適應”就是要信教群眾放棄宗教信仰嗎？具體要求：“兩個要求”“兩個支持”一、全面理解我國的宗教政策4、堅持獨立自主自辦的原則

（1）獨立自主、自辦教會（2）支持宗教界在平等友好的基礎上開展對外交往我國宗教界參加聯(lián)合國和平千年大會、第八屆世界宗教和平會議——是國家主權在宗教事務上的具體體現(xiàn)一、全面理解我國的宗教政策小金:爸,今天看了一則新聞,說某地方政府為發(fā)展旅游事業(yè),投資三百多萬修建了一座寺廟.爸爸:我不理解人們拿錢去蓋寺廟而不蓋學校,國家為什么不直接將宗教消滅了呢?我不信教，也不希望我的下一代信教！小金:是啊,國家應該進一步加大無神論宣傳力度父親與小金的對話二、弘揚科學精神(如何對待宗教問題)（1）正確認識宗教，以科學的態(tài)度對待宗教（2）建設社會主義精神文明，形成崇尚科學的社會風尚（3）中學生要接受無神論教育，樹立科學世界觀A、宗教有其自身發(fā)展規(guī)律B、信教群眾和不信教群眾在政治上和經(jīng)濟上的根本利益是一致的C、實行宗教信仰自由政策的根本出發(fā)點和落腳點：加強信教群眾和不信教群眾的團結有人認為：實行宗教信仰自由就是保護人們信教的自由有人認為：實行宗教信仰自由就是國家保護一切宗教活動有人認為：實行宗教信仰自由就是意味著我國鼓勵和支持信仰宗教有人認為：實行宗教信仰自由就是意味著共產(chǎn)黨員和共青團員可以信仰宗教有人認為：實行宗教信仰自由就是意味著宗教人士可以到學校傳教七嘴八舌有人認為：引導宗教與社會主義相適應就是要求廣大信教群眾放棄宗教信仰，放棄有神論思想。有人認為：引導宗教與社會主義相適應了就是意味著宗教在我國已經(jīng)沒有消極作用了。有人認為：引導宗教與社會主義相適應？我國的宗教政策宗教信仰自由政策依法管理宗教事務堅持獨立自主自辦的原則積極引導宗教與社會主義社會相適應課堂小結包括鞏固練習1、高一某班的同學就“如何理解我國的宗教政策”舉行了一次探究活動。下面是一些同學提出的觀點，其中正確的是A、宗教信仰自由意味著宗教活動不受任何約束。B、國家保護一切宗教活動,公民的宗教信仰受到尊重。C、宗教信仰自由只適用于信仰宗教的人們。D、宗教信仰自由也包括不信仰宗教的自由。D2、中國