“舌尖上的浪費”主題作文合集 - 讓我們真正做到“舌尖上的節(jié)約”

“舌尖上的浪費”主題作文合集|讓我們真正做到“舌尖上的節(jié)約”導言：近日，習近平總書記對制止餐飲浪費行為作出重要指示。他指出，餐飲浪費現(xiàn)象，觸目驚心、令人痛心！有多觸目驚心？數(shù)據(jù)顯示，我國每年浪費的糧食約3500萬噸，這個數(shù)字接近我國糧食總產(chǎn)量的6%。我國糧食生產(chǎn)連年豐收，吃飯已經(jīng)不成問題，節(jié)約糧食還重要嗎？當然重要！“即使生活一天天好了，也沒有任何權利浪費！”可以說，“舌尖上的節(jié)約”，什么時候都不能忘；“光盤行動”，什么時候都不過時。我們要對糧食的愛惜之心、敬畏之心、節(jié)儉之心。本號15號已刊載一期時評專輯，今天，本號再刊載一期關于本主題的作文素材與指導。本期內(nèi)容分為以下幾個部分：1、素材積累與寫作指導2、“儉以養(yǎng)德，時代弦歌”作文實例與范文3、“傳承勤儉節(jié)約美德，助力名族復興”作文實例與范文4、“珍愛糧食，杜絕浪費”作文實例與范文5、“節(jié)約精神是一種傳承，杜絕浪費永不過時！”主題時評素材積累與寫作指導一、題目示例1、識“食物”者為俊杰2、拒絕舌尖上的浪費，爭做節(jié)約達人3、光盤行動從我做起4、天地“糧”心，珍食莫蝕5、細雨落成河，粒米湊成籮6、一粒糧食，一滴汗水7、掀起節(jié)約“新食尚”8、“舌尖上的節(jié)約”，走起！9、盛宴始、“剩宴”終10、節(jié)約糧食是最簡單的積福11、居安思危，惜食有食二、警句集錦1、誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。2、一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。3、鍋清，網(wǎng)清，盤清，是對食物的尊重，更是對勞動者的尊重。4、豐年要當歉年過。5、儉，德之共也；侈，惡之大也。6、一些大學食堂成了浪費食物的‘天堂’，觸目驚心。7、歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。8、儉，德之共也；侈，惡之大也。9、常將有日思無日，莫待無時思有時。10、由儉入奢易，由奢入儉難。11、民以食為天，國以糧為本。12、《禮記》云：“夫禮之初,始諸飲食,謂祭之禮,故始諸飲食?！?3、當代作家張煒曾撰文呼吁敬畏食物，他在文中說，“對食物的敬畏就是對生命的敬畏。無論是植物還是動物，它們都要損失掉自己的生命來到人的面前，變成食物，讓我們果腹?！?4、節(jié)約糧食是美德，也是素質(zhì)，歸根結底是每個人的責任。15、一粒米千滴汗、粒粒糧食汗珠換。16、拒絕鋪張，理性消費，不要攀比。爭來面子，未必就爭來了情誼。17、堅守糧心，飯店多出小份菜，服務員提醒點菜適量。有良心，有溫度的企業(yè)更受好評。1、儉以養(yǎng)德，時代弦歌（廈門外國語學校高三月考試題）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。“儉，德之共也；侈，惡之大也。”節(jié)儉是一種德行，奢侈是一種惡行。“儉以養(yǎng)德”，通過節(jié)儉的生活來培養(yǎng)道德品質(zhì)，是自古至今都被倡導的人生之道。古人認為儉有四利：養(yǎng)德、養(yǎng)壽、養(yǎng)神、養(yǎng)氣?？墒乾F(xiàn)實生活中，有一些同學不認同節(jié)儉生活，不愿意節(jié)儉。有的說：“過去中國窮，所以提倡節(jié)儉，現(xiàn)在國家富裕了，還節(jié)儉啥？”有的說：“我花自己家的錢，想怎么花就怎么花，礙別人啥事了？”也有的說：“根據(jù)經(jīng)濟學原理，消費促進經(jīng)濟發(fā)展，提倡節(jié)儉豈不是打擊經(jīng)濟？”此外，我們身邊確實有一些生活奢侈的現(xiàn)象。這引起了人們的深思。請結合材料內(nèi)容，面向本校（統(tǒng)稱“國慶中學”）同學寫一篇演講稿，倡議大家“新的時代，仍要節(jié)儉”，體現(xiàn)你的認識與思考，并提出希望與建議。要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。命題方向人文底蘊：人文積淀科學精神：理性思維、批判質(zhì)疑健康生活：健全人格、自我管理責任擔當：社會責任實踐創(chuàng)新：問題解決審題限制性.典型任務的限制。題目設定的寫作對象是“本校同學”，文體是“演講稿”，主題是“新的時代，仍要節(jié)儉”，內(nèi)容應體現(xiàn)“認識與思考”，并提出“希望與建議”。多項任務皆需完成，缺一不可。題目要求寫演講稿，那么就必須按照演講稿的格式來寫，避免犯與書信格式相混淆的錯誤。另外，文體當選擇體現(xiàn)思辨性的議論文，不可寫成抒情類散文。.寫作背景的限制。題目將演講稿的中心話題限定為“新的時代，仍要節(jié)儉”，那么寫作背景就不應脫離“新時代”。但在“新時代”的現(xiàn)實生活中，有一些同學不認同節(jié)儉生活，不愿意節(jié)儉，而我們身邊也確實有一些生活奢侈的現(xiàn)象。這是背景內(nèi)容的限制性體現(xiàn)。節(jié)儉是我國的傳統(tǒng)美德，“在物質(zhì)條件極大豐富的新時代，是否仍需節(jié)儉”才是本題需要重點解決的問題。.價值判斷的限制。材料的傾向性很明顯，話題也已經(jīng)確定為“仍要節(jié)儉”。文章內(nèi)容應批駁材料中羅列的三種錯誤觀點以及其他生活奢侈的現(xiàn)象，不可對其持贊同態(tài)度。.核心概念的限制。文章的核心詞應為“節(jié)儉”，不可將話題偏移為“勤儉”而大談勤勞；偏移為“節(jié)約”而縮小概念的范圍；偏移為“儉樸”而大談樸實的品質(zhì)，等等。開放性.文章側(cè)重點是開放的。題目具體羅列了三種“不認同節(jié)儉生活，不愿意節(jié)儉”的觀點，而其后的“此外”一句亦表明這樣的現(xiàn)象還有很多，考生可以任選其中的一兩個進行辨析，也可以逐一對不同觀點進行批駁論證。.聯(lián)想與思考是開放的?？忌梢杂纱思氨?，從生活中與節(jié)儉相關的現(xiàn)象，闡述節(jié)儉的正確性；也可以旁征博引，縱論古今，分析論證節(jié)儉美德在新時代的價值；還可以從接受、弘揚、傳承的角度去談節(jié)儉這一話題。只要體現(xiàn)出自己的“認識與思考”即可。解題這是一則典型的任務驅(qū)動型材料作文題，嚴格模擬2019全國I卷“勞動光榮”的命題模式來設置情境與任務，旨在考查考生的理性思維、批判思維和價值觀。而與2019高考題不同的是，本題還設置了具體的寫作背景“新時代”?？忌恼撌霰仨氃谶@一寫作情景的限制之下展開。節(jié)儉自古以來便是中華傳統(tǒng)美德，脫離了“新時代”大談節(jié)儉的重要性是沒有意義的。另外，部分考生對“節(jié)儉”這一概念的定位不準確，節(jié)儉是我們應當繼承并發(fā)揚的傳統(tǒng)美德，而不是需要樹立的“新風”。對概念的正確定位可體現(xiàn)出考生的思維品質(zhì)，而所提“希望與建議”可以體現(xiàn)出考生對社會生活的參與程度。參考立意切題立意：.世殊時異，節(jié)儉不移。.共筑富強夢，節(jié)儉不可拋。.贊節(jié)儉之風，歌時代之魂。.以節(jié)儉奏曲，為時代發(fā)聲。.青春逢盛世，節(jié)儉彰美德。.儉以養(yǎng)德，奏時代弦歌。偏題立意：.反對鋪張浪費，樹立節(jié)儉新風。（節(jié)儉是傳統(tǒng)美德，而不是“時代新風”）.勿以儉小而不為。（沒有體現(xiàn)出“新時代”的寫作背景）.節(jié)約為本，反對鋪張。（將核心詞“節(jié)儉”偏離為“節(jié)約”）范文展示一弦歌不輟，節(jié)儉不息洛陽某考生親愛的同學們：大家好！今天我演講的題目是“弦歌不輟，節(jié)儉不息”。節(jié)儉自古乃中華民族之美德，正所謂：“儉，德之共也；侈，惡之大也?！毕氡貜男【捅持稇戅r(nóng)》長大的我們，應該對“節(jié)儉”二字有更深刻的體會。作為新時代的新青年，我們有幸能生活在一個富裕的新時代，但這并不意味著我們就可以將節(jié)儉的美德拋之腦后。在新時代，仍要節(jié)儉。節(jié)而儉之，不論富裕與否。每當有人提倡在生活中節(jié)儉時，總會有人認為國家已經(jīng)富裕了，不必節(jié)儉。而我想說：節(jié)儉不論富裕與否。20世紀的中國一窮二白，物資不足，使得人們養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的良好習慣。本世紀的中國正努力建成全面小康社會，而我們更應養(yǎng)成節(jié)儉的習慣，讓國家集中物資力量辦大事。馬旭是中國第一代女空降兵，她和丈夫迄今為止已向家鄉(xiāng)學校捐贈超過一千萬元，這些錢都是她發(fā)明的專利所得。老兩口省吃儉用，能縫縫補補再用的東西絕對不扔，家中只有四件像樣的家具。她擁有千萬資產(chǎn)，生活顯然可以十分富裕，但她仍然選擇節(jié)儉，將財富用在更有需要的地方。她用行動告訴我們，不論富裕與否，都應當節(jié)儉。節(jié)而儉之，心中當有天下。有人認為：我花自己家的錢，關別人什么事？的確，花自己家的錢無可非議，但物資是屬于大家的?，F(xiàn)在，偏遠的西北地區(qū)還有許多人吃不飽穿不暖，因交通不便，扶貧政策還未有效實施。若我們心中有天下，又怎能心安理得地過著奢侈浪費的生活呢？與其將錢財無端揮霍，不如用在更有意義的地方。從我做起，弘揚傳統(tǒng)美德。有人認為，提倡節(jié)儉會抑制經(jīng)濟發(fā)展。我并不認同這種觀點，相反，我認為養(yǎng)成節(jié)儉的消費習慣會使物盡其用，這樣才會促進經(jīng)濟發(fā)展。作為新時代的新青年，我們應從身邊小事做起。隨手關燈，及時關閉水龍頭，主動踐行“光盤行動”，適度消費……從自身做起，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)。讓以己之力促節(jié)儉在全社會蔚然成風；以己之力，讓我們離中國夢更近一步！謝謝大家！我的演講完畢。點評這篇文章勝在精準地完成了各項任務。文章從三個層面回應了材料中的兩個問題。用馬旭老人的例子，有力地回應了“富裕不必節(jié)儉”的觀點，用“物資屬于大家”的觀點回應了“花自家錢可隨意”的觀點，而最后一層完美地完成了提出“希望與建議”的任務。思路清晰，令閱卷老師一目了然，值得同學們學習與借鑒。范文展示二時代浪花翻涌，節(jié)儉永立潮頭洛陽某考生尊敬的各位老師，親愛的同學們：大家好！憑欄遠望，勤儉傳統(tǒng)伴隨中華民族走過五千年上下星河；放眼今朝，節(jié)儉美德依舊是炎黃子孫薪火相傳的精神坐標。面對日新月異的當下生活，我依舊可以篤定地講：縱然時代浪花翻涌，節(jié)儉美德永立潮頭！儉以養(yǎng)德，持之可以正己身、行大道?！俺捎汕趦€敗由奢”的古訓猶在耳，“耕讀傳家，克己恭儉”的傳統(tǒng)影響未消，有些人卻早已將“節(jié)儉”二字塵封遺忘。儉以養(yǎng)德、堅持勤儉不是迫使人們回歸簞食壺漿、劃粥斷齏的清苦生活，而是讓你在富足生活中多一份留意，少一份妄為。倘若人人皆沉迷于聲色犬馬的意志消喪，留戀于紙醉金迷的膚淺生活，又何談立身天地、雄獅夢醒？又何談道德站立、民族崛起？節(jié)儉，是人立身之本。儉以蓄力，持之可以饋鄉(xiāng)梓、強大國?；蛟S有人覺得當下生活富足，節(jié)儉已無必要。其言大謬！節(jié)儉不只為個人，也可以回饋家鄉(xiāng)和國家。馬旭老人清貧一生，節(jié)儉到每餐只吃一點面條和青菜，卻將科研經(jīng)費積攢多年，以千萬巨額在家鄉(xiāng)捐助學校，灌溉一世的鄉(xiāng)愁。葉嘉瑩先生鮐背之年節(jié)儉過活，卻將退休金捐出資助學術研究，促進古典詩歌的傳播。節(jié)儉是為了將更多的資源運用到亟需之處。這樣的思想境界與奉獻情懷又豈是山珍海味可以比擬？儉以傳承，持之可興炎黃、照四方。勤儉之風是中華民族一直具有的精神特征，它與經(jīng)濟發(fā)展、國家富強并非冰炭同器難以相融。時代發(fā)展下的物質(zhì)生活提高是表，但我們不能舍本逐末而忘記炎黃的根。提倡節(jié)儉，其實不只是為守好民族的傳承，更為開辟民族更加美好的未來。節(jié)儉，是華夏民族賴以傳承的核心品格。同學們，新時代的號角吹響，但節(jié)儉的美德卻永不能忘。做好身邊的小事，就是在踐行勤儉節(jié)約的風尚。或許因你的一分努力，我們可用的資源便多了一成，力量便強了一分。流沙成塔，涓滴匯海，就讓我們共同努力，將勤儉節(jié)約化作日常生活，讓其融入民族崛起的火苗，在浪花翻涌的時代中勇立潮頭、綻放光芒。謝謝大家！我的演講結束。點評這篇文章勝在論述的力度。文章層層遞進，“儉以養(yǎng)德，持之可以正己身、行大道”談的是節(jié)儉可以修身；“儉以蓄力，持之可以饋鄉(xiāng)梓、強大國”談的是節(jié)儉可以強國；“儉以傳承，持之可興炎黃、照四方”談的是節(jié)儉可以傳承民族品格。既有對自身的關注，又有宏大的格局，是一篇不可多得的好文。2、傳承勤儉節(jié)約美德，助力名族復興閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，勤儉是財富的源泉，也是傳統(tǒng)的美德?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”，勤儉節(jié)約是成功之母，奢侈浪費是衰敗之源。中華民族自古就倡導勤儉之風，綿延至今。可是現(xiàn)實生活中，也有一些同學不理解勤儉，不屑于勤儉。有的說：“現(xiàn)在提勤儉節(jié)約太過時了，都什么年代了，還做守財奴！”有的說：“不多消費怎么拉動經(jīng)濟，怎么為國家做貢獻啊？”也有的說：“消費市場越來越多元、越來越便捷，不消費也對不住這個偉大的時代?。　贝送?，我們身邊也還有一些鋪張浪費的現(xiàn)象。這引起了人們的深思。請結合材料內(nèi)容，面向本校（統(tǒng)稱“復興中學”）同學寫一篇演講稿，倡議“勤儉節(jié)約，從我做起”，體現(xiàn)你的認識與思考，并提出希望與建議。要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。解題本題完全模仿了2019全國1卷作文試題，緊扣“立德樹人”的考試要求，號召考生樹立勤儉節(jié)約的思想意識，充分發(fā)揮高考作文在社會主義核心價值觀方面的教育功能和引領青年人樹立正確人生觀方面的導向功能。題目也充分體現(xiàn)了當前我國建設資源節(jié)約型社會、建設美麗中國的題中之義。命題側(cè)重考查考生的理性思維和價值取向，引導考生提升思想認識，加強自我管理，樹立正確的人生目標。材料既著眼于勤儉思想和勤儉文化的傳承，也關注社會現(xiàn)象和社會問題的呈現(xiàn)，意在用中國傳統(tǒng)文化中的勤儉節(jié)約思想糾正現(xiàn)實生活中同學們對勤儉節(jié)約的認識偏差和錯位，引導同學們形成勤儉節(jié)約的思想，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習慣，從而以自身行動為社會發(fā)展節(jié)約資源，為國家長遠發(fā)展貢獻力量。參考立意切題立意：.弘揚傳統(tǒng)美德，踐行勤儉節(jié)約。.勤儉節(jié)約從小事做起，從我做起。.勤儉節(jié)約，從我做起。.勤儉節(jié)約未過時，國家發(fā)展不可少。.勤儉節(jié)約，與我同行。.傳承勤儉節(jié)約美德，助力民族復興。偏題立意：.勤儉節(jié)約是傳統(tǒng)美德。（只涉及勤儉節(jié)約的重要性，斷章取義，忽略材料重點，脫離材料中的學生主體，也沒有體現(xiàn)“從我做起”這一要點）.正確處理浪費和節(jié)約的關系。（偏到了“浪費”和“節(jié)約”的關系上，可以寫這一內(nèi)容，但不可將其作為文章立意）.消費拉動經(jīng)濟發(fā)展。（將“消費”偷換為“浪費”，偏離命題人的感情傾向，未體現(xiàn)“勤儉節(jié)約”的理念）.為勤儉節(jié)約點贊。（忽略題目任務指向，只涉及材料一方面，偏離題目的任務）參考范文傳承勤儉節(jié)約美德，助力民族復興敬愛的老師、親愛的同學們：大家好！今天我演講的主題是“傳承勤儉節(jié)約美德，助力民族復興”。同學們，大家都知道“勤儉節(jié)約”是傳統(tǒng)美德，知道“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。但隨著社會的發(fā)展、國家的進步、物質(zhì)生活的充裕，我們很多人忘了“勤儉節(jié)約”的美德，甚至出現(xiàn)一些同學不理解勤儉，不屑于勤儉的現(xiàn)象。有的說：“現(xiàn)在提勤儉節(jié)約太過時了，都什么年代了，還做守財奴！”有的說：“不多消費怎么拉動經(jīng)濟，怎么為國家做貢獻??？”也有的說：“消費市場越來越多元、越來越便捷，不消費也對不住這個偉大的時代??！”這些同學的理由聽起來好像很有道理，但實際上并非如此。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，理應代代相傳。正是厲行勤儉節(jié)約，我們個人得以積累一定的物質(zhì)財富，我們的家庭得以充裕富足，我們的國家得以長遠發(fā)展。同樣，國家發(fā)展創(chuàng)造的物質(zhì)財富是為了滿足人們對美好追求生活的需要，而不是用來鋪張浪費的。很多同學把鋪張浪費等同于正常的消費，混淆了概念，這是不可取的。所以我們要傳承勤儉節(jié)約美德，助力民族復興。那么我們應該如何踐行勤儉節(jié)約的精神呢？以先進人物身上的勤儉節(jié)約品質(zhì)為指引，傳承勤儉節(jié)約美德。被評為“時代楷?！钡闹锌圃涸菏筷惪∥渫獬鲩_會講課一直堅持能坐火車就不坐飛機，能坐汽車就不坐火車，坐火車時連40幾塊的盒飯都不舍得吃，吃住都是最便宜的酒店，生怕花公家的錢、生怕麻煩其他同事。無獨有偶，人們眼中的“樹先生”——布衣院士李小文，追求節(jié)儉，每天一斤二鍋頭，穿布鞋上課，快意人生，但這阻擋不了他自身所散發(fā)出來的個人魅力。兩位院士勤儉節(jié)約，從我做起，他們正是我們學習的榜樣。以滿足基本生活為準則，傳承勤儉節(jié)約美德?；镜南M、正常的生活是需要的，這也是社會能夠滿足我們的。唯有如此，我們才能更好地傳承勤儉節(jié)約美德。2018感動中國人物馬旭老人離休后放棄了部隊安排的住房，住在一個不起眼的小院里。她和丈夫至今生活簡樸，家中的沙發(fā)縫縫補補，早已看不出原來的顏色；一雙只有15塊錢的鞋，是老人口中最好的鞋。馬旭老人和丈夫勤儉節(jié)約，從我做起，他們滿足于基本的物質(zhì)生活，把勤儉變成一種生活方式。我們也應向他們學習，勤儉節(jié)約，從我做起。親愛的同學們，傳承勤儉節(jié)約美德的關鍵在于我們自己，“勤儉節(jié)約，從我做起”，從小事做起。讓我們從今天開始牢記勤儉節(jié)約，節(jié)約一粒糧食，節(jié)約一滴水，節(jié)約一度電……謝謝大家，我的演講到此結束。3、珍愛糧食，杜絕浪費閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！罢l知盤中餐，粒粒皆辛苦”，珍愛糧食是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。近日，一網(wǎng)友發(fā)布了一條千字長微博，表示自己和媽媽在某超市目睹了大規(guī)模丟棄臨期食物的場面：熟食、海鮮、甜品、飲料、點心，一批批從貨架上撤下，丟到小推車里拉走扔掉……此事引發(fā)網(wǎng)友熱議：有人痛斥浪費；有人表示理解，企業(yè)絕對不能銷售過期食品，這是保障食品安全的底線；也有人說，盡量在管理上下功夫，要避免浪費。請結合材料內(nèi)容，給廣大食品經(jīng)營者寫一封公開信（落款統(tǒng)稱“李華”），體現(xiàn)你的認識與思考，并提出建議。要求：自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。參考立意1、痛斥浪費：（1）珍惜糧食，拒絕浪費。（2）應該有人為食品浪費擔責。2、理解商家：珍惜糧食誠可貴，安全責任重如山。3、利用創(chuàng)新避免浪費：（1）修補管理漏洞，減少食品浪費。（2）守住安全底線，創(chuàng)造管理高度。（3）食品安全和管理創(chuàng)新的雙贏。（4）保證食品安全和節(jié)省糧食可兼得。（5）既敬畏法則，也珍惜糧食。珍愛糧食，杜絕浪費一考生親愛的廣大食品經(jīng)營者：你們好！近日在網(wǎng)絡上看見一篇長文，該網(wǎng)友表示，目睹了超市大規(guī)模丟棄臨期食物的場面。對此，我深感痛心，想與前輩們分享我的拙見?！耙恢嘁伙?，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。”有史以來，珍愛糧食便是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，而你們，作為食品經(jīng)營者，應該改善管理體系，既保障食品安全，又杜絕浪費。念食物之來之不易，揚中華之優(yōu)良傳統(tǒng)，堅決杜絕浪費。“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”猶記得，幾十年前中國百姓吃不飽沒糧吃的場面；還記得，爺爺奶奶在收獲莊稼時的喜笑顏開。對經(jīng)歷過饑荒的人而言，糧食是神圣而寶貴的。而在這個已經(jīng)實現(xiàn)溫飽的現(xiàn)代社會，人們浪費糧食的事時有發(fā)生。比如，超市將臨近過期的食物全部丟棄，這實在是不應該；這樣的做法不僅損失巨大，更對不起我們親愛的雜交水稻之父——袁隆平爺爺！因此，弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，讓“光盤行動”的精神貫徹到底，乃是我們應該思考的問題。守食品安全之底線，弘誠信經(jīng)營之美德，拒售過期食品。俗話講：“民以食為天?！笔澄锸俏覀?nèi)祟愘囈陨娴幕A，食品安全是我們生活的必要保障。忘不了，某奶粉公司往奶粉中添加有害物質(zhì)，影響了一代寶寶的成長；忘不了，某小吃店以地溝油為料，還謊稱這是優(yōu)質(zhì)好油；忘不了，某超市賣過期產(chǎn)品致使消費者身體不適……由此看來，網(wǎng)上曝光的這家超市的做法實有其可取之處。莫觸碰誠信經(jīng)營的紅線，保障食品安全的高壓線，我們要一直在路上。優(yōu)化企業(yè)管理體系，出臺相應的解決方案，還需我們共同探討?？追蜃佑醒裕骸耙娰t思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！笨吹狡毓獾倪@種場景，我們不也應思考：如何才能避免這種現(xiàn)象再發(fā)生嗎？在我看來，食品經(jīng)營可采用價格調(diào)整的手段，距食品過期還遠的商品價格可保持原價，快過期的商品則可降價銷售。這樣，不僅可刺激消費者的消費熱情，避免企業(yè)不必要的損失，還可讓消費者享受到低價購買臨期商品的實惠，實為雙贏！三千年史載，不外乎金戈鐵馬帝王家；九萬里悟道，方知珍愛糧食為不變美德。杜絕浪費，珍愛糧食，優(yōu)化管理，闊步發(fā)展。祝廣大食品經(jīng)營者們事業(yè)有成！此致敬禮！紅星中學：李華XX年X月X日點評：本文作者以對核心事件的感受入手，切口小巧，自然流暢；與此同時，快速而又準確地提出了觀點——珍愛糧食，杜絕浪費；繼而從中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)、食品經(jīng)營者和企業(yè)管理方面來陳述自己的觀點，縱橫古今之間，換位思考之際，有理有據(jù)，重點明晰，有很強的說服力。更難能可貴的是，本文層次清晰，邏輯性強，緊緊圍繞“是什么”“為什么”“怎么辦”來進行有序說理，是一篇優(yōu)秀的考場作文，值得借鑒。主題時評合集21、行動起來，杜絕“舌尖上的浪費”（人民日報）黨的十八大以來，我國“舌尖上的浪費”現(xiàn)象有所改觀，特別是群眾反映強烈的公款餐飲浪費行為得到有效遏制。同時，一些地方餐飲浪費現(xiàn)象仍然存在，危害糧食安全，有違“厲行節(jié)約、反對浪費”的良好社會風尚，必須制定實施更有力的舉措，推動全社會堅決制止“舌尖上的浪費”?！吧嗉馍系睦速M”現(xiàn)象有所改觀“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！弊怨乓詠?，敬天惜糧、勤儉節(jié)約就是中華民族傳統(tǒng)美德。然而，隨著物質(zhì)生活逐漸富裕，一些地方不同程度出現(xiàn)了餐飲浪費現(xiàn)象。黨一直高度重視糧食安全和提倡“厲行節(jié)約、反對浪費”的社會風尚，多次強調(diào)要制止餐飲浪費行為。2013年1月，黨就作出重要指示，要求厲行節(jié)約、反對浪費。此后，黨又多次作出重要指示，要求以剛性的制度約束、嚴格的制度執(zhí)行、強有力的監(jiān)督檢查、嚴厲的懲戒機制，切實遏制公款消費中的各種違規(guī)違紀違法現(xiàn)象，并針對部分學校存在食物浪費和學生節(jié)儉意識缺乏的問題，對切實加強引導和管理，培養(yǎng)學生勤儉節(jié)約良好美德等提出明確要求。2013年11月18日，中共中央、國務院印發(fā)《黨政機關厲行節(jié)約反對浪費條例》，成為從源頭上狠剎奢侈浪費之風的綜合性、基礎性黨內(nèi)法規(guī)。各地區(qū)各部門采取出臺相關文件、開展“光盤行動”等措施，大力整治浪費之風，“舌尖上的浪費”現(xiàn)象有所改觀，特別是群眾反映強烈的公款餐飲浪費行為得到有效遏制。“一粒米千滴汗、粒粒糧食汗珠換”“節(jié)約糧食、光盤行動”……如今，在中央國家機關和地方各級黨政部門，隨處可見的宣傳畫、電子屏，用不同形式向干部職工宣傳“厲行節(jié)約、反對浪費”的理念，“光盤”成為不少干部職工的自覺行動。2013年當年，中央國家機關各單位各部門公務接待中的餐飲經(jīng)費下降60%，餐廚垃圾普遍下降30%以上。在餐飲行業(yè)，“厲行勤儉節(jié)約反對餐飲浪費”活動深入開展，將“光盤”體現(xiàn)在細微之處；在大中小學校，“勤儉節(jié)約”成為許多師生的理念和生活方式；在街道社區(qū)，“光盤行動”成為宣傳教育的固定主題……一些地方餐飲浪費現(xiàn)象仍然嚴重遏制餐飲浪費，依然任重道遠。近年來，雖然“舌尖上的浪費”現(xiàn)象有所改觀，但在一些地方，不少餐飲浪費現(xiàn)象仍然觸目驚心、令人痛心?！艾F(xiàn)在公款浪費現(xiàn)象少了，但隨著收入和生活水平提高，個人餐飲消費中存在的浪費現(xiàn)象還比較普遍，愛面子、講排場的過度消費還不同程度地存在著?！敝袊Q(mào)促會研究院副院長趙萍說?！蛷d飯館剩菜剩飯仍然不少?！安簧倏腿穗x開時，餐桌上、火鍋里都剩下不少飯菜，有時得扔掉一半！”上海市楊浦區(qū)一家火鍋店的服務員吳小莉說，雖然店里推出了半份菜、免費打包等服務，但一些客人在點餐時還是會多點，對服務員的善意提醒也不管不顧。——食堂管理制度仍待改進?！笆程玫囊恍┕芾碇贫炔缓侠?，客觀上增加了浪費現(xiàn)象。”北京某公司員工高朗說，單位食堂菜品沒有推出半份服務，有時買了一份想吃的菜品，但其實根本吃不掉，最典型的就是米飯，只有2兩、3兩等標準份，現(xiàn)在不少員工的飯量其實更小，最后不得不浪費?！霸诨厥仗帲?jīng)?？吹胶芏嗖捅P里剩了大量飯菜，被倒進垃圾桶，讓人心疼！”高朗說?！彝ビ貌瓦€須倡導節(jié)約。“每天清運的居民廚余垃圾中，剩菜剩飯浪費的現(xiàn)象還是比較普遍?！北本┦谐枀^(qū)環(huán)境衛(wèi)生服務中心第二清潔車輛場餐廚清運班長胡富祥說，疫情防控期間，人們居家用餐多了，有些人把做飯當成一種消遣，很多飯菜做出來只拍幾張照片，吃不了幾口就被丟掉了，還有不少人會點外賣，但外賣點餐量明顯超出了實際需要量，很多外賣連包裝都沒拆就直接扔進了垃圾桶。中國科學院地理科學與資源研究所等機構對北京、上海、成都、拉薩4個城市366家餐館進行的實地調(diào)研發(fā)現(xiàn)，餐飲業(yè)人均食物浪費量為93克/人/餐，浪費率為11.7%。據(jù)測算，我國城市餐飲業(yè)僅餐桌上食物浪費量就高達1700萬至1800萬噸，相當于3000萬至5000萬人一年的食物量。其中，大型餐館、游客群體、商務聚餐等是餐飲食物浪費的“重災區(qū)”?！拔覈丝诙唷⒒鶖?shù)大，每人浪費一點，就會是驚人的量，對我國糧食生產(chǎn)帶來較大壓力，同時，餐飲浪費產(chǎn)生大量廚余垃圾，也會對生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生較大負面影響?！壁w萍說。據(jù)統(tǒng)計，我國每年浪費的糧食約3500萬噸，這個數(shù)字接近中國糧食總產(chǎn)量的6%。一頭，是餐飲浪費現(xiàn)象觸目驚心，另一頭，是糧食安全面臨多重壓力。盡管我國糧食生產(chǎn)連年豐收，對糧食安全還是始終要有危機意識，今年全球新冠肺炎疫情所帶來的影響更是給我們敲響了警鐘。看國際，全球糧食市場不確定性增加。聯(lián)合國世界糧食計劃署預計，受疫情等因素影響，今年全球面臨嚴重糧食不安全的人口數(shù)量可能由1.35億人增至2.65億人?？磭鴥?nèi)，我國糧食安全的長期態(tài)勢是“緊平衡”。盡管口糧能確保自給，但糧食生產(chǎn)面臨成本攀升、資源約束、剛性需求大等問題?！柏S收不是浪費的理由，我們必須時刻繃緊糧食安全這根弦?！敝袊缈圃恨r(nóng)村發(fā)展研究所研究員李國祥說。糧食安全是國家安全的重要基礎，浪費糧食雖然看上去是個人行為，但卻可能產(chǎn)生全局性的危害?！凹Z食產(chǎn)業(yè)稍有‘風吹草動’，便會影響經(jīng)濟社會穩(wěn)定發(fā)展，只有開源節(jié)流，才能讓大國糧倉的根基更加牢固?！敝袊嗣翊髮W農(nóng)業(yè)與農(nóng)村發(fā)展學院教授鄭風田說。采取更有力舉措堅決制止餐飲浪費一粒糧食飽含滴滴汗水，一張餐桌傳承優(yōu)良品德?！爸浦共惋嬂速M，要在全社會營造浪費可恥、節(jié)約為榮的氛圍。”北京工商大學教授洪濤表示，黨對制止餐飲浪費行為作出的重要指示，為杜絕“舌尖上的浪費”提供了根本遵循，必須認真貫徹落實好黨重要指示精神，綜合運用法律、行政、經(jīng)濟、宣傳教育等手段，實現(xiàn)從觀念到行為的重塑，加快形成全民勤儉節(jié)約、珍惜糧食的良好社會風氣?！訌娏⒎?，強化監(jiān)管，采取有效措施，建立長效機制，打造制止餐飲浪費行為的“硬約束”。今年1月，江蘇出臺《江蘇省糧食流通條例》，規(guī)定縣級以上地方人民政府及其有關部門應當加強愛糧節(jié)糧宣傳教育；7月，重慶擬立法推行文明用餐，禁止浪費食物……“結合各地實踐經(jīng)驗，應該加快推進專門法律的制定，集中執(zhí)法力量，形成部門聯(lián)動態(tài)勢，織密法律保障網(wǎng)絡?！敝袊嗣翊髮W法學院教授劉俊海表示，要針對機關單位、企業(yè)、餐飲公司、學校等，精準設定監(jiān)督主體，對浪費現(xiàn)象采取警告、公示、訓誡、罰款等多種手段，完善懲治浪費的法律體系。——加強宣傳教育，切實培養(yǎng)節(jié)約習慣，形成鼓勵勤儉節(jié)約的“軟環(huán)境”。戴草帽、挽褲腳、揮鐮刀，炎炎烈日下?lián)屖盏咀?，滴滴汗珠掛滿臉龐……田間地頭，不少城市居民參與農(nóng)事活動，感受粒粒糧食的來之不易?！肮?jié)約要從孩子抓起，把勤儉節(jié)約等美德教育貫穿始終?！焙闈J為，應該把勤儉節(jié)約作為社會公德建設的重要方面，納入學生思想品德課程教育體系中，同時，針對城市居民、商務人士等群體，采取親身體驗、典型引領等方式，讓節(jié)約理念入腦入心。專家表示，在當前強調(diào)擴內(nèi)需促消費的背景下，一些人忽視了“厲行節(jié)約、反對浪費”，甚至認為浪費也是促消費、擴內(nèi)需，這是必須糾正的觀念?！跋M與浪費有本質(zhì)上的不同，促消費是鼓勵群眾不斷追求美好生活，浪費卻是對資源的不必要消耗，以消費之名行浪費之實，將產(chǎn)生嚴重的社會危害?！崩顕檎f。世間事，做于細，成于嚴。餐飲浪費，已成為當前社會一大危害，既影響我國糧食安全，又破壞勤儉節(jié)約的良好風氣。杜絕“舌尖上的浪費”，各地各部門必須認真貫徹落實好黨重要指示精神，制定實施更有力的舉措，持之以恒、堅持不懈地抓實抓細，在全社會大力營造浪費可恥、節(jié)約為榮的氛圍。2、“舌尖上的浪費”讓人品出苦澀（新華日報）在全國上下倡導厲行節(jié)約之時,鋪張浪費場面仍隨處可見?！皫缀鯖]有動過的螃蟹、整只雞、整條魚，還有一盤盤蛋炒飯”淪為“剩宴”，最近的媒體曝光讓人觸目驚心?！吧嗉馍系闹袊背尸F(xiàn)美味，而“舌尖上的浪費”讓人品出的只有苦澀，直抵國人內(nèi)心。尤其當看到這樣的畫面對比，更讓人感覺不是滋味：一邊是珍饈美味等著被倒進垃圾桶，另一邊卻是甘肅農(nóng)民坐在自家廚房里展示冰冷的“饃饃”——那是他一個星期的口糧；一邊是一筷子都沒動過的盤中大魚，一邊卻是普通百姓“這條魚頂我一個月工資”的慨嘆。這樣的鋪張浪費令人心痛，尤其是在歷來推崇勤儉的中國?！耙伙堃恢啵斔紒硖幉灰?；半絲半縷，恒念物力維艱。”這些古訓傳遞的是對勤儉的倡導、對奢靡的摒棄。但是，奢靡風氣有其滋生的土壤，作為禮儀之邦，國人對迎來送往的待客之道尤為重視，重視排場、講究面子等觀念仍大有市場。就拿請客吃飯來說，似乎一定得“奢華高檔，才夠誠意；多點些菜，才夠熱情；吃飽還剩，才夠闊氣”。由此，鋪張浪費之風不知不覺在全社會蔓延，甚至成為一種習慣。厲行節(jié)約、反對浪費，我們不得不正視“兩個中國”：一個是跨越發(fā)展、百姓生活越來越富足的中國，一個是依然有為數(shù)眾多困難群眾的中國；一個是克勤克儉奮斗前行的中國，一個是惰性滋長耽于享樂的中國。在社會主義初級階段，“兩個中國”更凸顯大力倡導節(jié)儉之風的時代意義。奢還是儉，決定著進還是退。必須看到，實現(xiàn)全面小康、圓“中國夢”，都離不開艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。盡管日子一天天好起來，但絕不能忘記還有一億多農(nóng)村扶貧對象、幾千萬城市貧困人口；牢記“勤儉是我們的傳家寶”，時刻警惕奢靡享樂、鋪張浪費風氣的滋長?！芭d家猶如針挑土，敗家好似浪淘沙”。厲行節(jié)約、反對浪費，需要人人從自己做起，切實改變觀念。領導干部尤其要身體力行，真正做到為民清廉、務實簡樸。說到底，厲行節(jié)約、反對浪費，就是根治脫離群眾的“奢”、去掉華而不實的“虛”、掃除弄虛作假的“浮”，以良好黨風帶動政風民風，不負群眾信任，不負歷史期待。3、向“舌尖上的浪費”說不（中國青年網(wǎng)）近日，黨對制止餐飲浪費行為作出重要指示。他指出，餐飲浪費現(xiàn)象，觸目驚心、令人痛心！“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！北M管我國糧食生產(chǎn)連年豐收，對糧食安全還是始終要有危機意識，今年全球新冠肺炎疫情所帶來的影響更是給我們敲響了警鐘。保障國家糧食安全是一個永恒的課題，對于我們這個擁有14億人口的大國來說更是如此。近些年，我國糧食產(chǎn)量屢創(chuàng)新高，尤其在今年遭遇新冠肺炎疫情影響下，夏糧又獲豐收，給我國抗擊肺炎疫情、穩(wěn)定社會生產(chǎn)秩序提供了戰(zhàn)略定力。然而，聯(lián)合國研究報告顯示，今年世界共有25個國家面臨嚴重饑餓風險，全世界將有6.9億人處于饑餓狀態(tài)，世界面臨至少50年來最嚴重的糧食危機。在糧食生產(chǎn)連年豐收的大好局面下，更要時刻銘記糧食安全是國家安全的重要基礎，對糧食安全始終要有危機意識。拒絕“舌尖上的浪費”，是珍視糧食生產(chǎn)來之不易的成果，更是把危機意識轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實行動，讓浪費可恥、節(jié)約為榮在全社會蔚然成風。黨的十八大以來，隨著中央“八項規(guī)定”“六項禁令”的貫徹實施，曾屢禁不止的公款吃喝現(xiàn)象得到有效遏制，“行賄受賄要不得，吃吃喝喝沒問題”的不正作風極大扭轉(zhuǎn)，“厲行節(jié)約、反對浪費”成為黨風廉政建設的重要導向。然而，不排除部分干部仍有在規(guī)定允許的條件下繼續(xù)公款吃喝的想法。因此，除了鞏固前階段黨風廉政建設的成果，未來要通過更強有力的約束監(jiān)督，讓遏制公款吃喝成為黨政干部的自覺意識。另外，減少公款吃喝，也是政府節(jié)流之舉。政府在切實過好緊日子的同時，能把更多結余資金用于人民群眾的“好日子”，惠民施政的作為空間將更為廣闊。在更廣泛社會范圍內(nèi)，拒絕“舌尖上的浪費”要著力轉(zhuǎn)變公眾餐飲消費習慣，要讓公眾的節(jié)儉意識內(nèi)化于心，使光盤行動成為公眾的自覺行動。在現(xiàn)實生活的餐飲消費中，打包越來越成為風尚。不過，仍有人認為菜往多里點，才能“彰顯”待客之道，“撐起”社交場面。這樣的消費心態(tài)，既是受不合時宜的傳統(tǒng)觀念困擾，也是不顧節(jié)儉之道的虛榮心在作祟。無論在餐廳就餐，抑或居家飲食，來自舌尖的浪費加重了糧食生產(chǎn)壓力，給末端餐飲垃圾處理帶來困擾。從消費行為來說，餐飲浪費也增加了公眾日常開支，不利于消費理性形成。浪費行為無法優(yōu)化社會的糧食資源配置，更無法提升公民消費層級，只能造成資源的無端流失。因此，理性的觀念應是個人要遵循減量餐飲消費，在日常生活場景、社交范圍內(nèi)，推動節(jié)約之風在餐桌落地。只有更多人自覺行動起來，全社會的理性餐飲消費之風才能真正形成。為鋪張餐飲消費做減法，除了可以改變餐飲消費的社會心態(tài)，也能扭轉(zhuǎn)社會餐飲喜好，讓公眾擁抱健康生活。飲食不僅是社交，也關乎營養(yǎng)攝入。在“吃得飽”到“要吃好”的飲食偏好轉(zhuǎn)變中，節(jié)儉能讓人們重新審視飲食結構，重視營養(yǎng)均衡，講究餐飲品質(zhì)。根據(jù)相關研究，中小學校食物浪費嚴重，超過了城市餐飲平均浪費水平。青少年學生處于“三觀”形成的關鍵階段，經(jīng)濟來源也主要來自家庭。在校園內(nèi)剎住餐飲浪費之風，讓“一粥一飯，當思來之不易”成為學生的行動遵循，他們才能體會家長艱辛和生活不易，在走進社會后自覺踐行節(jié)約美德。制止餐飲浪費是理念革新，也離不開具體踐行。制止餐飲浪費，要讓餐飲消費場景中有更鮮明的節(jié)約導向，餐飲消費過程要創(chuàng)新節(jié)約舉措。在許多餐飲企業(yè)順利迎來復工的背景下，商家也要以實際行動擔起責任，善意提醒顧客理性節(jié)約消費。杜絕餐飲浪費也是推動資源節(jié)約型社會形成的必要環(huán)節(jié)。在生活中，減少使用塑料制品，推動綠色健康出行和向“舌尖上的浪費”說不，均是在弘揚節(jié)約之風。這些良好的生活習慣彼此呼應，共同纏繞在理性勤儉、居安思危的社會生活之樹上。4、節(jié)約精神是一種傳承，杜絕浪費永不過時近日，黨對制止餐飲浪費行為作出重要指示時指出，盡管我國糧食生產(chǎn)連年豐收，對糧食安全還是始終要有危機意識，今年全球新冠肺炎疫情所帶來的影響更是給我們敲響了警鐘。7年前，北京30多名年輕人發(fā)起杜絕浪費、吃光盤中食物的“光盤行動”，得到了眾多網(wǎng)友和多家餐館的積極響應。7年后，這種厲行節(jié)約、反對浪費的意識，已經(jīng)深深植根于廣大民眾心中，“光盤”、打包早已成為人們生活就餐的日常。從一份號召到成為全民習慣，民眾自發(fā)制止餐飲浪費行為，有著中華民族自古以來勤儉節(jié)約優(yōu)秀傳統(tǒng)傳承的原因，也是因為現(xiàn)實之中的餐飲浪費現(xiàn)象令人觸目驚心。量變引起質(zhì)變。對任何國家而言，看似微小的浪費行為，都會因人口數(shù)量而被放大無數(shù)倍，同樣，當每個人能夠主動節(jié)約、杜絕浪費，其產(chǎn)生的成效也一樣會因此而放大。盡管餐飲浪費問題在近些年得到有效改善，但這一問題并沒有得到根本解決，浪費現(xiàn)象依舊突出。2018年，《中國城市餐飲食物浪費報告》披露，中國餐飲業(yè)人均食物浪費量為每人每餐93克，浪費率為11.7%，大型聚會浪費達38%，學生盒飯有1/3被扔掉?！秷蟾妗愤€顯示，2015年我國城市餐飲業(yè)僅餐桌食物浪費量就相當于3000萬至5000萬人一年的食物量。如此餐飲浪費現(xiàn)象，觸目驚心、令人痛心。近日，黨對制止餐飲浪費行為作出重要指示時指出，盡管我國糧食生產(chǎn)連年豐收，對糧食安全還是始終要有危機意識，今年全球新冠肺炎疫情所帶來的影響更是給我們敲響了警鐘。他強調(diào)，要加強立法，強化監(jiān)管，采取有效措施，建立長效機制，堅決制止餐飲浪費行為。聯(lián)合國近期發(fā)布報告預測，由于新冠肺炎疫情引發(fā)的經(jīng)濟衰退，世界瀕臨至