2023學(xué)年徽省阜陽(yáng)市第十考二模語(yǔ)文試題含解析及點(diǎn)睛_第1頁(yè)
2023學(xué)年徽省阜陽(yáng)市第十考二模語(yǔ)文試題含解析及點(diǎn)睛_第2頁(yè)
2023學(xué)年徽省阜陽(yáng)市第十考二模語(yǔ)文試題含解析及點(diǎn)睛_第3頁(yè)
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2023學(xué)年徽省阜陽(yáng)市第十考二模語(yǔ)文試題含解析及點(diǎn)睛_第5頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

2023學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累1.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)和文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是()A.古人的名與字往往有意義上的聯(lián)系,如韓愈,字退之;別號(hào)往往是自取的,表明個(gè)人的情趣,如陶淵明自號(hào)“五柳先生”。B.《小石潭記》、《醉翁亭記》、《記承天寺夜游》、《登飛來(lái)峰》這幾篇作品的作者都被列入了“唐宋八大家”之中。C.清代是我國(guó)小說(shuō)發(fā)展的鼎盛時(shí)期,如有以三國(guó)紛爭(zhēng)為題材的長(zhǎng)篇白話(huà)小說(shuō)《三國(guó)演義》,有長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)《儒林外史》,有古代小說(shuō)的頂峰之作《紅樓夢(mèng)》。D.菲利普夫婦和胡屠戶(hù)分別是小說(shuō)《我的叔叔于勒》和《范進(jìn)中舉》中的人物,他們雖然國(guó)別和時(shí)代不同,但都和契訶夫筆下的奧楚蔑洛夫一樣具有“變”的特點(diǎn)。2.下列字形和加點(diǎn)字讀音完全正確的一項(xiàng)是()A.剽(piāo)悍取締(dì)浮躁(zào)相形見(jiàn)絀(chù)B.迸濺(bèng)愧作(zuò)招徠(lái)味同嚼(jué)蠟C.哺(pǔ)育伺(cì)候滂(pāng)沱驀(mò)然回首D.綸(guān)巾果脯(fǔ)脊(jí)梁心寬體胖(pán)3.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字讀音完全正確的一項(xiàng)是()A.箴言(zhēn)稽首(qí)果脯(pǔ)氣沖斗牛(dǒu)B.巉巖(chán)夢(mèng)魘(yǎn)蔭蔽(yīn)人才濟(jì)濟(jì)(jǐ)C.忿恨(fèn)羈絆(bàn)氤氳(yūn)嶄露頭角(lòu)D.按捺(nài)剽悍(piāo)嵯峨(cuó)強(qiáng)聒不舍(guō)4.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.通過(guò)翟天臨論文造假牽扯出的這條灰色利益鏈,讓大學(xué)的立身之本——學(xué)術(shù),蒙上了一層陰影。B.憑借對(duì)社會(huì)問(wèn)題的深刻反映和對(duì)人物形象的細(xì)膩刻畫(huà),電影《綠皮書(shū)》在本屆奧斯卡金像獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)禮中榮獲最佳影片獎(jiǎng)。C.我們從實(shí)驗(yàn)報(bào)告中了解到,引起動(dòng)物行為異常的原因:一是生物體缺氧引起的結(jié)果;二是宇宙帶電粒子變化造成地球生物的不良反應(yīng)。D.《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》節(jié)目將詩(shī)詞文化帶到人們生活中,有利于更多人研究、了解、走近古詩(shī)詞。5.經(jīng)典詩(shī)文積累。將宋代詩(shī)人文天祥的《過(guò)零丁洋》補(bǔ)寫(xiě)完整。辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。_______________,_________________?;炭譃╊^說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。________________,_________________。依據(jù)課文填空。①入則無(wú)法家拂士,__________________,國(guó)恒亡。(孟子《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》)②________________,往來(lái)無(wú)白丁。(劉禹錫《陋室銘》)③一日不見(jiàn),____________!(傳統(tǒng)文化·《詩(shī)經(jīng)·子衿》)④民為貴,_________________,君為輕。(傳統(tǒng)文化·《孟子》)根據(jù)提示默寫(xiě)。①《白雪歌送武判官歸京》一詩(shī)中,從視覺(jué)角度看,色彩鮮明、紅白映襯的兩句詩(shī)是“________________,_________________”。②處于人生困境時(shí),我們可以用陸游《游山西村》中的詩(shī)句“_______________,_______________”勉勵(lì)自己,堅(jiān)定信念。6.閱讀下面的名著選段,完成下列小題。缺氧(節(jié)選)一種難以忍受的沉重感使我透不過(guò)氣來(lái)。將近下午三點(diǎn),我的恐懼感達(dá)到了十分強(qiáng)烈的程度。我接連不斷地打著呵欠,打得連下頜骨都快要脫落了。我的肺在不停地活動(dòng)著,在拼命地呼吸那維持生命所必需的氧,可是,氧氣越來(lái)越少。我腦子在發(fā)木,軟塌塌地躺在那里,既無(wú)力氣,又幾乎沒(méi)了意識(shí)。我那忠實(shí)的孔塞伊同我的癥候相同,也在忍受著同樣的痛苦。但他一刻也不離開(kāi)我的左右,而且還拉著我的手,在鼓勵(lì)著我,我還聽(tīng)見(jiàn)他有氣無(wú)力地跟我說(shuō):“唉!要是我可以不呼吸,留點(diǎn)空氣給先生,該有多好呀!”我聽(tīng)了之后,禁不住熱淚盈眶。誠(chéng)然,我們?cè)谕?nèi)時(shí),人人都覺(jué)得難以忍受,而一旦輪到自己穿上潛水服,一個(gè)個(gè)又歡蹦亂跳地、急不可耐地跑出去干起活來(lái)。鐵鎬擊在冰層上發(fā)出的聲響此起彼落。胳膊酸了,手磨破了,但苦和累算得了什么!這點(diǎn)傷痛算得了什么!維持生命的空氣吸進(jìn)肺里了!我們大口大口地呼吸著!大口大口地呼吸著!不過(guò),并沒(méi)有人故意延長(zhǎng)在水下的工作時(shí)間。干完自己的活兒,便立刻把維持生命的儲(chǔ)氣罐交給喘不上氣來(lái)的同伴。尼摩艇長(zhǎng)以身作則,帶頭嚴(yán)格遵守這項(xiàng)紀(jì)律。一到時(shí)間,他便立即把儲(chǔ)氣罐交給另一個(gè)人,回到空氣混濁的艇上去。他始終那么鎮(zhèn)靜、堅(jiān)定。這一天,活兒干得比平常更加起勁兒。需待挖掘的冰層只剩下兩米了。只有兩米厚的冰層把我們與可自由航行的海隔開(kāi)了。但是,儲(chǔ)氣艙中的空氣幾乎已經(jīng)告罄。剩下的那點(diǎn)空氣要留給挖掘冰層的人,不能再供給艇內(nèi)的人了?;氐酵?nèi),我已經(jīng)處于半昏迷狀態(tài)。多么難熬的一夜!簡(jiǎn)直難以描述!第二天,我的呼吸更加困難,頭腦昏沉沉的,暈暈乎乎的,如同醉漢一般。我的兩個(gè)同伴同我的狀況一樣。有幾名艇員在喘著粗氣。這是我們被困海底的第六天。尼摩艇長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)用鐵鎬挖太慢,便決定把剩下的隔斷我們的冰層壓碎。他憑借巨大的精神力量戰(zhàn)勝肉體上的痛苦,保持著鎮(zhèn)定與活力。他在不停地思考著,策劃著,行動(dòng)著。按照他的指令,艇減輕了一些負(fù)載,也就是說(shuō),通過(guò)改變自身的重心,使艇離開(kāi)冰面。等艇漂起來(lái)之后,大家便齊心協(xié)力地去拉,把它拉進(jìn)根據(jù)它的吃水線(xiàn)挖出來(lái)的大溝里,讓艇上的儲(chǔ)水艙灌滿(mǎn)水,使艇進(jìn)到槽溝中,沉下去。這時(shí),所有的人都回到丁艇上。與外面相通的雙重門(mén)已經(jīng)關(guān)好。于是,“鸚鵡螺”號(hào)在冰層上停好,而這層把我們與海水隔離開(kāi)來(lái)的冰層此時(shí)只剩一米厚了,而且還被鑿得滿(mǎn)是坑坑洼洼的。儲(chǔ)水艙的閥門(mén)全部打開(kāi)來(lái),一百立方米的海水嘩嘩地往里灌,“鸚鵡螺”號(hào)的重量一下子增加了十萬(wàn)公斤。我們滿(mǎn)懷著希望在等待著,在傾聽(tīng)著,連所有的痛苦都忘到腦后去了。能否獲救,就看這一下子了。盡管腦袋嗡嗡的,但不一會(huì)兒,我還是聽(tīng)見(jiàn)了"鸚鵡螺"號(hào)艇體下面?zhèn)鱽?lái)的一陣震顫聲。艇體在起伏、傾斜。突然,冰像是被撕破的紙似的帶著一種奇特的響聲破裂開(kāi)來(lái),“鸚鵡螺"號(hào)往下沉去?!氨鶎哟┢屏耍?孔塞伊湊近我耳旁悄聲說(shuō)道。我說(shuō)不出話(huà)來(lái)。我緊握住他的手,身子不由自主地抖動(dòng)著。突然,“鸚鵡螺"號(hào)因?yàn)樽陨砟浅蟮闹亓?,宛如一發(fā)炮彈嗖的一聲落八水中,如同在真空中往下墜似的。于是,全部電力都集中輸向水泵,把儲(chǔ)水艙中的水抽掉。幾分鐘后,艇的墜落停止下來(lái),幾乎與此同時(shí),氣壓計(jì)便顯示出,艇在往上升,螺旋槳全速運(yùn)轉(zhuǎn),艇體,甚至連螺栓,全都在震顫。艇載著我們向北疾速駛?cè)ァ?墒?,艇還得在大冰蓋底下行駛多長(zhǎng)時(shí)間?還得一天?那我可挺不住一天了!我實(shí)在喘不上氣來(lái),只好半倚在圖書(shū)館的一張沙發(fā)上。我臉色發(fā)青,嘴唇發(fā)紫,機(jī)體喪失了所有的功能。我什么也看不見(jiàn),什么也聽(tīng)不見(jiàn)。時(shí)間的概念已經(jīng)從我的意識(shí)中消失了。我的肌肉已經(jīng)無(wú)力,收縮不了了。我不知這樣過(guò)去了多少時(shí)間。但我下意識(shí)地感到已生命垂危,挺不過(guò)去了……1.請(qǐng)概括選文《缺氧》的主要內(nèi)容。2.選文中的“我”是誰(shuí)?在故事情節(jié)中起什么作用?3.依據(jù)選文,結(jié)合其他章節(jié)故事情節(jié),概括尼摩船長(zhǎng)的形象。4.尼摩船長(zhǎng)一行人在海底環(huán)球探險(xiǎn)旅行時(shí),還經(jīng)歷了許多險(xiǎn)情,請(qǐng)你簡(jiǎn)要說(shuō)出三次險(xiǎn)情。二、閱讀7.閱讀下面文言文,完成下列小題。(甲)余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致書(shū)以觀(guān),每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余,余因得遍觀(guān)群書(shū)。既加冠,益慕圣賢之道,又患無(wú)碩師、名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊,門(mén)人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。(節(jié)選自《送東陽(yáng)馬生序》)(乙)李德輝,字仲實(shí),通州潞縣人。適歲兇,家儲(chǔ)粟才五升,其母舂蓬稗、炊藜莧而食之。德輝天性孝悌,操履①清慎,既就外傅②,嗜讀書(shū),束于貧,無(wú)以自資,乃輟業(yè)。年十六,監(jiān)酒③豐州,祿食充足,甘旨有余,則市筆札錄書(shū),夜誦不休。已乃厭糟曲,嘆曰:“志士顧安此耶!仕不足以匡君福民,隱不足以悅親善身,天地之間,人壽幾何,惡可④無(wú)聞,同腐草木也!”乃謝絕所與游少年,求先生長(zhǎng)者講學(xué),以卒其業(yè)。(節(jié)選自《元史·李德輝轉(zhuǎn)》)注釋?zhuān)孩俨俾模翰傩小"谕飧担豪蠋?。③監(jiān)酒:監(jiān)管制酒。④惡可:怎么能,如何能。1.解釋下列加點(diǎn)的詞。(1)每假借于藏書(shū)之家______(2)又患無(wú)碩師、名人與游______(3)俟其欣悅______(4)適歲兇______(5)則市筆札錄書(shū)______2.翻譯下列句子。(1)故余雖愚,卒獲有所聞。(2)乃謝絕所與游少年,求先生長(zhǎng)者講學(xué),以卒其業(yè)。3.甲文作者借到書(shū)“手自筆錄”“弗之怠”,乙文作者“市筆札錄書(shū),夜誦不休”,這表現(xiàn)了他們?cè)鯓拥墓餐膽B(tài)?4.宋濂與李德輝在志趣方面有哪些相同之處?請(qǐng)結(jié)合兩文內(nèi)容,進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。8.魏王將起中天臺(tái),令曰:“敢諫者死!”許綰負(fù)蔂①操鍤②入,曰:“聞大王將起中天臺(tái),臣愿加一力!”王曰:“子何力有加?”綰曰:“雖無(wú)力,能商臺(tái)?!蓖踉?“若何?”曰:“臣聞天與地相去萬(wàn)五千里,今王因而半之,當(dāng)起七千五百里之臺(tái)。高既如此,其趾③須方八千里,盡王之地,不足以為臺(tái)趾。古者堯舜建諸侯,地方五千里。王必起此臺(tái),先以兵伐諸侯,盡有其地,猶不足,又伐四夷,得方八千里乃足以為臺(tái)趾。材木之積,人徒之眾,倉(cāng)廩之儲(chǔ),數(shù)以萬(wàn)億度。八千里之外,當(dāng)盡農(nóng)畝之地,足以奉給王之臺(tái)者,臺(tái)具以備,乃可以作?!蔽和跄粺o(wú)以應(yīng),乃罷起臺(tái)。注:①蔂:古代盛土的器具②鍤:鍬,挖土的工具③趾:臺(tái)基1.解釋下列加點(diǎn)的詞。今王因而半之(2)地方五千里2.翻譯下面的句子。材木之積,人徒之眾,倉(cāng)廩之儲(chǔ),數(shù)以萬(wàn)億度。3.結(jié)合文章內(nèi)容說(shuō)說(shuō)許綰用了什么方法說(shuō)服魏王停建中天臺(tái)?9.文言文閱讀可樓記[明]高攀龍水居一室耳,高其左偏為樓。樓可方丈,窗疏四辟①。其南則湖山,北則田舍,東則九陸②,西則九龍③峙焉。樓成,高子④登而望之曰:“可矣!吾于山有穆⑤然之思焉,于水:有悠然之旨焉,可以被風(fēng)之爽,可以負(fù)日之暄⑥,可以賓月之來(lái)而餞其往,優(yōu)哉游哉,可以卒歲矣!”于是名之曰“可樓”,謂吾意之所可也。曩吾少時(shí),慨然欲游五岳名山,思得丘壑之最奇如桃花源者,托而棲焉。北抵燕趙,南至閩粵,中逾齊魯殷周之墟,觀(guān)覽所及,無(wú)足可吾意者,今乃可斯樓耶?噫,是予之惑矣。凡人之大患,生于有所不足。意所不足,生于有所不可;無(wú)所不可焉,斯無(wú)所不足矣,斯無(wú)所不樂(lè)矣。今人極力以營(yíng)其口腹,而所得止于一飽。極力以營(yíng)居處,而所安止幾席之地。極力以營(yíng)苑囿,而止于歲時(shí)十一之游觀(guān)耳,將焉用之!且天下之佳山水多矣,吾不能日涉也,取其可以寄吾之意而止。凡為山水者一致也,則吾之于茲樓也,可矣。雖然,有所可則有所不可,是猶與物為耦⑦也。吾將由茲忘乎可,忘乎不可,則斯樓又其贅矣。[注]①辟:通“壁”,墻壁。②九陸:指平原。③九龍:指九龍山。④高子:作者自稱(chēng)。⑤穆:同“睦”,和順。⑥暄:溫暖。⑦耦:?u,兩人耕地,引申為匹敵、相對(duì),有正有反。1.下列各組中加點(diǎn)詞的用法和意義相同的-項(xiàng)是()A.窗疏四辟/飯疏食飲水(《論語(yǔ)》B.高其左偏為樓/居廟堂之高則憂(yōu)其民(《岳陽(yáng)樓記》C.可以卒歲矣/卒獲有所聞《送東陽(yáng)馬生序》D.營(yíng)其口腹/賣(mài)炭得錢(qián)何所營(yíng)《賣(mài)炭翁》2.下列句子中加點(diǎn)字的用法不相同的一項(xiàng)是()A.其南則湖山/北冥有魚(yú),其名為鯤(《北冥有魚(yú)》B.可以被風(fēng)之爽/大道之行也,天下為公(《大道之行也》)C.可以賓月之來(lái)而餞其往/溫故而知新(《論語(yǔ)》D.吾于山有穆然之思焉/萬(wàn)鐘于我何加焉(《魚(yú)我所欲也》3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子。且天下之佳山水多矣,吾不能日涉也,取其可以寄吾之意而止。4.請(qǐng)用自己的語(yǔ)言概括“可樓”得名的由來(lái)。本文在寫(xiě)作方面運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析。10.閱讀下面文章,完成小題。詩(shī)詞文化普及不能止于記誦宋春光①在近日剛結(jié)束的上海書(shū)展中,古詩(shī)詞相關(guān)的圖書(shū)、分享會(huì)、談話(huà)活動(dòng)等都備受讀者青睞,這也是近年來(lái)古詩(shī)詞熱的一個(gè)縮影。而包括《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》在內(nèi)的電視綜藝節(jié)目的熱播,正展現(xiàn)了人們對(duì)古詩(shī)詞文化的熱情。但若要避免古詩(shī)詞文化成為“快餐文化”,使其能夠以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式滋養(yǎng)讀者的心靈,把握古詩(shī)詞文化普及的方向并作有效的引導(dǎo),是至關(guān)重要的。②古詩(shī)詞文化的普及,首先要面對(duì)的問(wèn)題就是,所謂“普及”究竟指向何處?目前來(lái)看,社會(huì)上對(duì)古詩(shī)詞的弘揚(yáng),著力點(diǎn)主要在于記誦。古詩(shī)詞文化的普及固然應(yīng)包括記誦乃至創(chuàng)作,但僅停留在這些“技”的層面實(shí)則并非真正的普及。我們的社會(huì)既不需要“有腳書(shū)柜”,也不期望人人都成為詩(shī)人。古詩(shī)詞及其傳承有其自身的特性。作為“有意味的形式”,詩(shī)詞所承載的是人的情感。而一首詩(shī)詞能夠超越時(shí)空的界限流傳至今并成為經(jīng)典,這是我們民族在漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程中共同選擇的結(jié)果,這些詩(shī)詞中的“意味”也因此而包含了歷史合理性。③其次,我們也應(yīng)認(rèn)識(shí)到,詩(shī)詞中的這些“意味”并不是僵化的,而是在一代又一代讀者的理解與體認(rèn)中被不斷豐富,從而不斷生成利于社會(huì)發(fā)展的、深契我們民族文化心理結(jié)構(gòu)的“意味”。古詩(shī)詞中的每一個(gè)意象與典故,所承載的都是人們的情感積淀與思維方式。所以,我們吟誦古詩(shī)詞的過(guò)程,其實(shí)也是對(duì)這些“意味”產(chǎn)生情感認(rèn)同和審美體認(rèn)的過(guò)程,將最終潛移默化地影響我們的思維方式和生活方式。④諸如“青天有月來(lái)幾時(shí),我今停杯一問(wèn)之”“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟”“可憐身上衣正單,心憂(yōu)炭賤愿天寒”“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”等等這些經(jīng)典的詩(shī)詞,它們各自雖有其不同的風(fēng)格與歷史文化語(yǔ)境,卻往往蘊(yùn)含著相似的主題:對(duì)人生價(jià)值的追尋、對(duì)本真生活的向往、對(duì)美好情感的珍視。而如李白、杜甫、白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等人的作品之所以能夠成為經(jīng)典,也正是因?yàn)檫@些作品中所傳達(dá)的對(duì)于人生的思考與選擇具有跨越古今的普遍性意義。因此,長(zhǎng)期的吟誦與體會(huì)便會(huì)使這些詩(shī)詞中的意蘊(yùn)積淀到人們的文化心理中,對(duì)人的價(jià)值建構(gòu)與心靈成長(zhǎng)都有著積極的作用。⑤在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的今天,古詩(shī)詞文化普及所指向的,應(yīng)是每位讀者道德和情感的自覺(jué)能力的提升,而每一個(gè)個(gè)體人文素質(zhì)的提升,也將為我們民族走向未來(lái)提供不竭的精神動(dòng)力。記誦是我們體認(rèn)古詩(shī)詞的途徑,以記誦為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的文娛節(jié)目對(duì)于古詩(shī)詞文化傳播也確有其借鑒意義,但僅從記誦層面“普及”古詩(shī)詞文化,其局限性是不言自明的。這就需要我們有更多的學(xué)者站在歷史文化的高度來(lái)體認(rèn)、解讀古詩(shī)詞的文化意蘊(yùn),為讀者與古詩(shī)詞之間架起有效的橋梁。(選自《光明日?qǐng)?bào)》2018年09年12日)1.選文第①段從“剛結(jié)束的上海書(shū)展”和熱播的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》說(shuō)起,有什么作用?2.閱讀全文,說(shuō)說(shuō)作者針對(duì)“詩(shī)詞文化普及不能止于記誦”提出了哪些方面的見(jiàn)解。3.下面兩則材料哪些則可以作為本文的論據(jù)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析并說(shuō)明理由。(材料一)“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”一邊是邊關(guān)功業(yè),一邊是親情、友情,兩難選擇形成了巨大的張力,詩(shī)的魅力由此氤氳開(kāi)來(lái),人們沉浸其中,對(duì)自己的情感和選擇不斷進(jìn)行著發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)和確認(rèn),心靈也在不斷成長(zhǎng)。(材料二)江西某知府欲砍掉一棵百年的古樹(shù)。有位路過(guò)行人得知,覺(jué)得甚是可惜,于是在樹(shù)上題詩(shī)一首:“遙知此去作棟材,無(wú)復(fù)清陰覆綠苔。只恐月明秋夜冷,誤他千歲鶴歸來(lái)。”知府讀了后,為古樹(shù)感傷、可惜,于是撤銷(xiāo)了砍樹(shù)的命令。11.閱讀下面文章,完成后面小題良好的習(xí)慣,使人終身受益①早晨起床晨跑是一種習(xí)慣,拾金不昧是一種習(xí)慣,飯后走走是一種習(xí)慣…..每個(gè)人你都有自己的習(xí)慣,而良好的習(xí)慣,使人終身受益。②一位成功獲得諾貝爾獎(jiǎng)的智者說(shuō):“在人生之中,我認(rèn)為受益最大的,不是大學(xué),不是在高中,而是在幼兒園。是幼兒園的老師使我養(yǎng)成了種種最基本的好習(xí)慣,才讓我取得成就,這才是我成功的關(guān)鍵。”③一家大型企業(yè)的招聘會(huì)上,熱鬧非凡,一群應(yīng)聘者正在進(jìn)行復(fù)試。盡管應(yīng)聘者都很自信地回答了考官們的簡(jiǎn)單提問(wèn),可卻都未被錄用,只得怏怏離去。這時(shí),一位應(yīng)聘者小心翼翼地走進(jìn)了房間,略顯緊張。走進(jìn)房門(mén)后,他看到了地毯上的一個(gè)紙團(tuán),與干凈整潔的地毯顯得極不協(xié)調(diào)。于是他俯身,將垃圾撿起,準(zhǔn)備將它放進(jìn)紙簍里。這時(shí)考官發(fā)話(huà)了:“您好,朋友,請(qǐng)看看您撿起的紙團(tuán)吧!”這位應(yīng)聘者遲疑地打開(kāi)紙團(tuán),只見(jiàn)上面寫(xiě)著:“熱忱歡迎您到我們公司任職。”幾年以后,這位撿紙團(tuán)的應(yīng)聘者成了這家著名大公司的總裁。④的確,良好的習(xí)慣會(huì)給人增加很多機(jī)會(huì);而不良的習(xí)慣,則會(huì)使人與機(jī)遇失之交臂。日本有一家食品公司要招聘一名食品檢測(cè)員。一位衣冠楚楚,氣度不凡的年輕人自信地走進(jìn)了總經(jīng)理辦公,它優(yōu)雅的舉止,扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)贏(yíng)得了總經(jīng)理的好感。沒(méi)想到就在年輕人轉(zhuǎn)身離開(kāi)的時(shí)候,他下意識(shí)地?fù)噶艘幌卤亲?,這個(gè)不起眼的小動(dòng)作并沒(méi)有逃過(guò)總經(jīng)理的眼睛。結(jié)果可想而知,一個(gè)沒(méi)有良好衛(wèi)生習(xí)慣的人怎么能夠做衛(wèi)生監(jiān)測(cè)員呢?當(dāng)然,年輕人到死也不會(huì)知道是他“摳鼻子”的壞習(xí)慣毀了他的工作。⑤西漢的匡衡,他從小就喜歡讀書(shū),可是因?yàn)榧揖池毢I(mǎi)不起蠟燭,一到晚上就沒(méi)有辦法看書(shū)。為了看書(shū),匡衡鑿?fù)肃従蛹业膲Ρ冢柚巴怠眮?lái)的一縷燭光讀書(shū)。由于從小養(yǎng)成了勤奮好學(xué)的好習(xí)慣,長(zhǎng)大以后成為一名知識(shí)淵博的大經(jīng)學(xué)家。⑥生命是一條奔流不息的河,河的左岸是好逸惡勞、懶惰貪婪的崎嶇之路;河的右岸是前程似錦、陽(yáng)光明媚的坦蕩之道。習(xí)慣就是架在這兩岸的橋梁。⑦為生命播下一粒樹(shù)種,用好的習(xí)慣澆灌它,它會(huì)長(zhǎng)成枝繁葉茂的參天大樹(shù);為生命畫(huà)上一幅畫(huà),用好的習(xí)慣涂彩它,它會(huì)更顯得畫(huà)面的生動(dòng)明麗;,,。⑧攜手良好習(xí)慣,受益終身;堅(jiān)持良好習(xí)慣,成就人生。1.選文的中心論點(diǎn)是什么?2.本文的論證思路是什么?3.第⑥段運(yùn)用什么論證方法?有什么作用?4.仿照下面的句式仿寫(xiě)一組句子。為生命播下一粒樹(shù)種,用好的習(xí)慣澆灌它,它會(huì)長(zhǎng)成枝繁葉茂的參天大樹(shù);為生命畫(huà)上一幅畫(huà),用好的習(xí)慣涂彩它,它會(huì)更顯得畫(huà)面的生動(dòng)明麗;______,_______,________。5.具體分析選文第③④⑤段不能調(diào)換順序的原因。三、應(yīng)用12.給下面新聞材料擬寫(xiě)標(biāo)題,并簡(jiǎn)述理由。據(jù)新華社電全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)探月工程總設(shè)計(jì)師吳偉仁院士3日在全國(guó)政協(xié)十三屆二次會(huì)議首場(chǎng)“委員通道”上表示,嫦娥四號(hào)著陸器、“玉兔二號(hào)”月球車(chē)已再度喚醒,正在獲取新的探測(cè)數(shù)據(jù)?!版隙鹚奶?hào)著陸器設(shè)計(jì)壽命是半年,‘玉兔二號(hào)’月球車(chē)設(shè)計(jì)壽命是3個(gè)月,從二者目前的狀態(tài)來(lái)看,工作時(shí)長(zhǎng)都有望遠(yuǎn)超設(shè)計(jì)壽命。”吳偉仁說(shuō),在月球背面開(kāi)展科學(xué)探測(cè)取得的每一個(gè)數(shù)據(jù),都是人類(lèi)首次獲得的數(shù)據(jù),具有重要的科學(xué)研究?jī)r(jià)值?!疤仗剿魇侨祟?lèi)共同的事業(yè),我們將逐步把科學(xué)數(shù)據(jù)向全世界開(kāi)放,為人類(lèi)和平利用太空、推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體做出貢獻(xiàn),也希望未來(lái)有更多國(guó)家聯(lián)合參與到太空探索計(jì)劃中來(lái)?!眳莻ト收f(shuō)。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13.請(qǐng)以“讓我許個(gè)愿”為題,寫(xiě)一篇文章。要求:①文體自選(詩(shī)歌除外);②不少于600字,文中不出現(xiàn)真實(shí)校名、人名;③書(shū)寫(xiě)工整規(guī)范。

參考答案一、積累1、C【解析】

《三國(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō),不是白話(huà)小說(shuō)。作者是元末明初的著名小說(shuō)家羅貫中。C項(xiàng)關(guān)于《三國(guó)演義》的表述有誤。2、A【解析】

B.作——怍,嚼jué——jiáo。C.哺bǔ。D.脊jǐ。3、B【解析】

B詞語(yǔ)中加點(diǎn)字讀音完全正確。A稽首(qǐ),果脯(fǔ)。C嶄露頭角(lù)。D按捺(nà)。4、B【解析】

A殘缺注意。去掉“通過(guò)”即可。C成分贅余。去掉“引起的結(jié)果”“造成地球生物的不良反應(yīng)”。D語(yǔ)序不當(dāng)?!把芯俊⒘私?、走近”改為“走近、了解、研究”。【點(diǎn)睛】做好本題,要從以下三個(gè)方面入手:(1)解句意:選項(xiàng)要表達(dá)什么意思,這是我們正確判斷的前提和基礎(chǔ)。(2)理主干:在理解語(yǔ)意的基礎(chǔ)上,利用語(yǔ)法知識(shí),分析句子成分,找到搭配不當(dāng)、成分殘缺等錯(cuò)誤。(3)析關(guān)系:要分析句間關(guān)系。找到邏輯混亂和語(yǔ)序不當(dāng)?shù)儒e(cuò)誤。5、(1)山河破碎風(fēng)飄絮身世浮沉雨打萍人生自古誰(shuí)無(wú)死留取丹心照汗青(2)①出則無(wú)敵國(guó)外患者②談笑有鴻儒③如三月兮④社稷次之(3)①紛紛暮雪下轅門(mén)風(fēng)掣紅旗凍不翻②山重水復(fù)疑無(wú)路柳暗花明又一村【解析】

默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句,生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類(lèi)試題是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難,首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句,然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“絮”“汗”“稷”“掣”等字詞的書(shū)寫(xiě)。6、1.潛艇在南極被厚厚的冰層困住,艇內(nèi)極度缺氧,尼摩船長(zhǎng)指揮大家輪班開(kāi)鑿冰墻,經(jīng)過(guò)大家共同努力,潛艇終于沖出冰墻,沖破冰原,大家呼吸到了新鮮的空氣。2.“我”是阿羅納克斯(阿龍納斯)教授?!拔摇笔沁@次“海底歷險(xiǎn)記”的講述者,既是主要人物,也是線(xiàn)索人物,選文以“我”的身體和心理變化為線(xiàn)索,推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。3.尼摩船長(zhǎng)是一個(gè)博學(xué)多才、堅(jiān)毅果敢、沉著鎮(zhèn)定、冷靜機(jī)智、自信高傲、反對(duì)壓迫的人。4.潛水艇擱淺、土人圍攻、與鯊魚(yú)搏斗、冰山封路、章魚(yú)襲擊等。【解析】1.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的概括。解題時(shí),要先分析出文章的行文思路(線(xiàn)索),再結(jié)合文章的主要內(nèi)容或主要人物的活動(dòng),采用“人+事+結(jié)果”的方法加以概括。不要遺漏主要情節(jié),不必?cái)⑹黾?xì)節(jié),語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔通順。文本敘寫(xiě)的主要內(nèi)容是:鸚鵡螺號(hào)在南極被厚厚的冰層困住,艇內(nèi)極度缺氧,尼摩船長(zhǎng)指揮大家輪班開(kāi)鑿冰墻的故事。據(jù)此作答。2.試題分析:考查對(duì)小說(shuō)內(nèi)容的理解與分析。根據(jù)原著內(nèi)容和文本內(nèi)容概括分析作答。文本中敘寫(xiě)的人物是阿龍納斯教授。阿龍納斯教是這次“海底歷險(xiǎn)記”的講述者,親歷者,選文以“我”的身體和心理變化為線(xiàn)索,敘寫(xiě)了鸚鵡螺號(hào)在南極被厚厚的冰層困住時(shí)的人們的感受和脫困的過(guò)程。3.試題分析:考查對(duì)人物形象的分析。解答要抓住刻畫(huà)人物的各種描寫(xiě)手法來(lái)分析;從敘寫(xiě)的事件上來(lái)分析;把人物放到一定的背景環(huán)境中去分析;注意對(duì)人物的介紹和評(píng)價(jià)。尼摩船長(zhǎng)是《海底兩萬(wàn)里》中一個(gè)居主要地位的人物。他是個(gè)知識(shí)淵博的工程師,遇事頭腦冷靜,沉著而又機(jī)智。他不是關(guān)在書(shū)齋之中和溫室里經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的科學(xué)家,而是一個(gè)在反抗殖民主義斗爭(zhēng)的烈火中成長(zhǎng)起來(lái)的民族志士。他搜集海底金銀財(cái)寶,支援被壓迫民族做正義的斗爭(zhēng)。當(dāng)祖國(guó)淪為殖民地后,他帶領(lǐng)少數(shù)志同道合的人潛入海底,用反抗的行動(dòng)和不滿(mǎn)的言論,支持和喚醒被壓迫民族反抗殖民統(tǒng)治的斗爭(zhēng)。綜合起來(lái)看,尼摩船長(zhǎng)是一個(gè)博學(xué)多才、堅(jiān)毅果敢、沉著鎮(zhèn)定、冷靜機(jī)智、反對(duì)壓迫的人。4.試題解析:此題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著的閱讀與識(shí)記能力。解答文學(xué)名著題,必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上,不僅要“博聞強(qiáng)記”,還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。尼摩船長(zhǎng)一行人還經(jīng)歷了許多險(xiǎn)情。如:(1)擱淺遇土著圍攻:在巴布亞新幾內(nèi)亞他們的船擱淺了,遇到當(dāng)?shù)赝林说墓?,尼摩船長(zhǎng)用他的閃電擋住土著人進(jìn)入“鸚鵡螺”號(hào),離開(kāi)巴布亞新幾內(nèi)亞。(2)被冰山封路:在南極他們被困在厚厚的冰下,船上極度缺氧.但船上所有人輪流用工具把底部厚10米的冰蓋砸開(kāi),逃上大海.(3)同鯊魚(yú)搏斗:在印度洋的珠場(chǎng)和鯊魚(yú)展開(kāi)過(guò)搏斗,捕鯨手尼德·蘭手刃了一條兇惡的巨鯊,他們最終逃生。除此以外,還有冰山封路、章魚(yú)襲擊等。選擇三個(gè)遇險(xiǎn)故事作答即可。二、閱讀7、1.(1)借(2)擔(dān)心,憂(yōu)慮(3)等待(4)適逢,正趕上(5)買(mǎi)2.(1)所以,我雖然愚笨,終于能夠有所收獲。(2)于是(李德輝)委婉拒絕(和他)共同游玩的同伴,請(qǐng)求先生、長(zhǎng)輩講授知識(shí),來(lái)完成自己的學(xué)業(yè)。3.表現(xiàn)了主人公渴望讀書(shū)的迫切心情和執(zhí)著于學(xué)習(xí)、廢寢忘食的求知心態(tài)。4.宋濂和李德輝兩人的家庭都很貧困,但他們都喜歡讀書(shū)。宋濂抄書(shū)而讀,又善于向有德行的人請(qǐng)教學(xué)習(xí),讀書(shū)是因?yàn)樽约褐救ぴ诖耍蛔⒅赝庠跅l件,不與人攀比。李德輝抄錄書(shū)籍,讀誦不息,又謝絕與朋友的交往,專(zhuān)心求教,立志于做一個(gè)為國(guó)效力、造福于民、孝順父母且有修養(yǎng)的人?!窘馕觥?.考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“假”:借。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“俟”作為生僻詞的意思,理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“故”:所以。“余”:我?!白洹保鹤罱K?!爸x絕”:委婉拒絕?!捌洹保捍~,指自己。3.比較閱讀。屬于對(duì)文言文要點(diǎn)的概括。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)?!笆肿怨P錄”:親手抄錄?!案ブ 保翰环潘?,不懈怠?!笆泄P札錄書(shū),夜誦不休”:買(mǎi)筆抄書(shū),夜間誦讀不休。由此可見(jiàn),這些語(yǔ)句都表現(xiàn)他們渴望讀書(shū)的迫切心情和執(zhí)著于學(xué)習(xí)、廢寢忘食的求知心態(tài)。這是他倆共同的特點(diǎn)。4.比較閱讀。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上,梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)題干要求提取重要信息。如“家貧,無(wú)從致書(shū)以觀(guān),每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還”“嗜讀書(shū),束于貧,無(wú)以自資,乃輟業(yè)……市筆札錄書(shū),夜誦不休”兩句,說(shuō)明兩人的家庭都很貧困,但他們都喜歡讀書(shū)。都做到了抄書(shū)而讀。同時(shí),宋濂善于向有德行的人請(qǐng)教學(xué)習(xí);李德輝謝絕與朋友的交往,專(zhuān)心求教。勤奮苦讀、虛心求教是他們共同的可貴品質(zhì)?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。(一)譯文:我年幼時(shí)就愛(ài)學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F,無(wú)法得到書(shū)來(lái)看,常向藏書(shū)的人家求借,親手抄錄,約定日期送還。天氣酷寒時(shí),硯池中的水凍成了堅(jiān)冰,手指不能屈伸,我仍不放松讀書(shū)。抄寫(xiě)完后,趕快送還人家,不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因此人們大多肯將書(shū)借給我,我因而能夠看各種各樣的書(shū)。已經(jīng)成年之后,更加仰慕圣賢的學(xué)說(shuō),又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿著經(jīng)書(shū)向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重,門(mén)人學(xué)生擠滿(mǎn)了他的房間,他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右,提出疑難,詢(xún)問(wèn)道理,低身側(cè)耳向他請(qǐng)教;有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥,表情更為恭敬,禮貌更為周到,不敢答復(fù)一句話(huà);等到他高興時(shí),就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍,最終還是得到不少教益。(二)譯文:李德輝字仲實(shí),通州潞縣人。五歲時(shí)父親去世,(家境貧寒),母親靠舂稗子煮野菜來(lái)養(yǎng)育他;李德輝天性孝順,好讀書(shū),但受貧困的限制,家里沒(méi)有錢(qián)供給讀書(shū),只得輟學(xué)。十六歲為豐州監(jiān)酒,其俸祿所得充裕,若有節(jié)余則買(mǎi)筆抄錄,夜間誦讀不休,不久他不愿再做監(jiān)酒,嘆息道:“志士怎能干這種事!做官不能輔助君王,不能造福萬(wàn)民;不做官也不能使親人歡悅,不能修養(yǎng)自我。天地之間,人生幾何,難道默默無(wú)聞,同腐草一般!”于是他謝絕與一般少年交游,去向老師長(zhǎng)者求教,最終完成了學(xué)業(yè)。8、1.(1)修建它的一半高(2)土地方圓2.要用木材的總量,人力的數(shù)量,倉(cāng)庫(kù)的儲(chǔ)藏,都要數(shù)以萬(wàn)億來(lái)計(jì)量。3.首先欲擒故縱,假裝支持,博得魏王歡喜。接下來(lái)采用了歸謬推理,陳述修建中天臺(tái)所需要的條件,以建臺(tái)的規(guī)模之大明贊魏王,實(shí)則暗貶耗費(fèi)土木、勞民傷財(cái)之甚。(意思對(duì)即可)【解析】1.本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋?zhuān)浅踔猩鷮W(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了,才能進(jìn)一步理解句子,弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類(lèi)活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意“地方”是古今異義詞,古義指“土地方圓”。2.本題考查學(xué)生的翻譯能力和理解能力。做此類(lèi)題時(shí),要根據(jù)文章的語(yǔ)境,了解句子大意,翻譯時(shí)要注意把省略的成分補(bǔ)全,把倒裝的成分理順,尤其要注意重點(diǎn)詞的解釋?zhuān)喝送荆悍ひ鄣娜?。倉(cāng):谷倉(cāng)。廩(lin):米倉(cāng)。度:估計(jì),計(jì)算。3.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。解答時(shí),需要在把握全文的基礎(chǔ)上,抓住關(guān)鍵詞句再做具體分析。翻譯文章,理解內(nèi)容。許綰以“堯舜建諸侯”的典故,暗示建臺(tái)的弊端;以建臺(tái)的規(guī)模之大明贊魏王,實(shí)則暗貶耗費(fèi)土木、勞民傷財(cái)之甚。魏王曹操也是個(gè)梟雄,聽(tīng)之自知其中利弊,故罷建臺(tái)之念。這是明褒暗貶、講究勸諫的方法。許綰勸說(shuō)魏王,循循善誘,以理服人,使魏王了解到筑臺(tái)是不可實(shí)現(xiàn)的,因此魏王打消了筑臺(tái)的想法?!军c(diǎn)睛】譯文魏國(guó)國(guó)王準(zhǔn)備建中天臺(tái),下令道:“有敢勸阻的人殺!”許綰扛著鍬進(jìn)來(lái),說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)大王準(zhǔn)備建中天臺(tái),我愿意添加一份力量!”國(guó)王說(shuō):“您加什么力?”綰說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)天跟地之間相距一萬(wàn)五千里,現(xiàn)在國(guó)王要做它的一半高,應(yīng)當(dāng)是建七千五百里高的臺(tái)。高既然知道了,它的基礎(chǔ)必須要方圓八千里,國(guó)王全部的地,不夠用來(lái)做臺(tái)基。古代的堯舜建立諸侯國(guó),疆土面積是五千平方里。國(guó)王一定要建這臺(tái),(就)先武力攻打各諸侯國(guó),全部占有他們的土地,還是不夠,還要攻打四方的蠻夷之國(guó),得到了八千平方里,便夠做臺(tái)基了。要用木材的總量,人力的數(shù)量,倉(cāng)庫(kù)的儲(chǔ)藏,都要數(shù)以萬(wàn)億來(lái)計(jì)量,估計(jì)八千平方里之外,應(yīng)當(dāng)定為農(nóng)田的地方,要足夠供給國(guó)王建臺(tái)用的,建臺(tái)的條件具備了,才可以建了?!蔽簢?guó)國(guó)王默然沒(méi)什么回答,便取消了建臺(tái)。9、1.D2.B3.況且天下的好山好水很多,我不能每天去游玩,只要可以寄托我的志趣就行了。4.得名由來(lái):此樓四周風(fēng)景優(yōu)美,又可以適合作者心意,故命名“可樓”。表現(xiàn)手法:托物言志;文章通過(guò)寫(xiě)作者登望湖光景色而悠然自得的心態(tài),并針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上汲汲鉆營(yíng),謀取私利而永不滿(mǎn)足的丑惡現(xiàn)象來(lái)抒發(fā)個(gè)人與眾不同、異于流俗的高潔情懷,寄托了他在山水中忘懷得失、知足常樂(lè)的情感(或借山水之樂(lè)以明淡泊之志的意圖)?!窘馕觥?/p>

1.A開(kāi)/粗糧。B使……高/做官。C終結(jié)/最終。D都是“建造”。2.A都是代詞。B助詞,的/助詞,取消句子之間的獨(dú)立性,不譯。C都是表示承接。D都是“對(duì)于”的意思。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,且:況且。佳:好。日:名詞做狀語(yǔ),這里是每天的意思。4.考查對(duì)文章內(nèi)容的概括和理解分析?!犊蓸怯洝分凶髡咧苯訉?xiě)明了命名可樓的原因——登而望之曰:“可矣!吾于山有穆然之思焉,于水有悠然之旨焉,可以被風(fēng)之爽,可以負(fù)日之暄,可以賓月之來(lái)而餞其往,優(yōu)哉游哉,可以卒歲矣!”于是名之曰“可樓”,謂吾意之所可也。概括為:此樓四周風(fēng)景優(yōu)美,與作者心意契合。第二問(wèn),名曰“記”,實(shí)則重在“議”,只是平平略記其樓之建構(gòu)和登望之樂(lè),而把主旨和重心放在“可”與“不可”、“足”與“不足”的哲理與感嘆上。運(yùn)用托物言志寫(xiě)法,從作者名其樓為"可樓"的原因開(kāi)始寫(xiě)起,記述了其四面開(kāi)窗,登望湖山景色而靜穆悠遠(yuǎn)、優(yōu)游自得,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)汲汲專(zhuān)營(yíng),爭(zhēng)取私利而不滿(mǎn)足的社會(huì)現(xiàn)象,表達(dá)了適中常樂(lè)(知足常樂(lè))的觀(guān)點(diǎn)?!军c(diǎn)睛】參考譯文有一間水上的居室,室內(nèi)偏左往上搭一間小樓。樓大一丈見(jiàn)方,四面墻壁上開(kāi)窗。南邊有湖有山,北面有農(nóng)田茅舍,平原延展在東,九龍山聳立在西。小樓筑成,高子登臨縱目四望,說(shuō)道:“可以了!我對(duì)山有和順舒暢的感覺(jué),對(duì)水有悠遠(yuǎn)閑靜的情意,可以享受清風(fēng)的爽快,可以得到冬日的溫暖,可以迎接皓月的來(lái)臨,又歡送它的歸去,多好呀!多快樂(lè)呀!可以終老此地了!”于是起名叫“可樓”,意思就是我心中認(rèn)可的很適宜的處所。從前我年輕時(shí),慷慨激昂想要游遍天下名山,尋找一個(gè)像桃花源那樣美好的處所,寄居下來(lái)。我向北去了燕趙,向南到過(guò)閩粵,在中原跨越了齊魯殷周的故地,觀(guān)覽所到過(guò)的,沒(méi)有可以令我滿(mǎn)意的,何以現(xiàn)在對(duì)這間小樓卻以為可以了呢?咦,這倒是我的疑惑了。大凡人的大憂(yōu)患,產(chǎn)生于不滿(mǎn)足。人的意向中的有所不滿(mǎn)足,產(chǎn)生于人的意向中的有所不可以;無(wú)所不可以,這就無(wú)所不滿(mǎn)足,這就無(wú)所不快樂(lè)了?,F(xiàn)在的人極力謀求山珍海味,頂多享受一飽罷了;極力建筑高樓大廈,頂多享受起居活動(dòng)的幾席之地罷了;極力營(yíng)造亭臺(tái)花園,頂多一年中去游賞一兩次罷了,這些都有何用呢!況且天下的好山好水很多,我不能每天去游玩,只要可以寄托我的志趣就行了。天下的山與水都是一樣的,我有了這座小樓,也可以了。當(dāng)然,有所可以也就會(huì)產(chǎn)生有所不可以,猶如事物都是有正有反的一樣。我將由此忘掉可以,也忘掉不可以,這樣說(shuō)來(lái)這座可樓也是多余的了。10、1.①?gòu)淖x者感興趣的話(huà)題入手,引發(fā)讀者的閱讀興趣,引起讀者的關(guān)注和思考;②引出“古詩(shī)詞文化普及”的論題,引出下文的論述。2.①記誦古詩(shī)詞,并體會(huì)其中的“意味”;②產(chǎn)生情感認(rèn)同和審美體驗(yàn),潛移默化地影響我們的思維方式和生活方式;③詩(shī)詞中的意蘊(yùn)積淀到人們的文化心理中,對(duì)人的價(jià)值建構(gòu)與心靈成長(zhǎng)有著積極的作用。3.第一則材料可以作為本文的論據(jù)。理由:第一則材料賞析王維的《送元二使安西》,可以看出,吟誦古典詩(shī)詞,能讓人在審美愉悅的同時(shí)發(fā)現(xiàn)自我、認(rèn)識(shí)自我、確認(rèn)自我,對(duì)心靈的成長(zhǎng)起到積極的作用,和選文第④段中的觀(guān)點(diǎn)相契合。第二則材料中所舉的詩(shī)詞,只體現(xiàn)出詩(shī)詞在知府欲砍掉百年古樹(shù)這件事中的作用,和第一則材料相比意蘊(yùn)不夠深入,不能作為本文的論據(jù)?!窘馕觥?.要求學(xué)生牢記議論文開(kāi)頭的一般作用:引出文章的話(huà)題;作為論據(jù)證明論點(diǎn);激發(fā)讀者的閱讀興趣。結(jié)合本文分析,從“剛結(jié)束的上海書(shū)展”和熱播的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》寫(xiě)起,這是從讀者感興趣的話(huà)題入手,引發(fā)讀者的閱讀興趣,引起讀者的關(guān)注和思考;引出“古詩(shī)詞文化普及”的論題,引出下文的論述。2.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。結(jié)合文本中的觀(guān)點(diǎn)分析?!霸?shī)詞文化普及不能止于記誦”,可以理解為“對(duì)于詩(shī)詞除了記誦,更重要的是還應(yīng)該做什么”。然后結(jié)合文本內(nèi)容分析。結(jié)合“古詩(shī)詞及其傳承有其自身的特性。作為‘有意味的形式’,詩(shī)詞所承載的是人的情感。而一首詩(shī)詞能夠超越時(shí)空的界限流傳至今并成為經(jīng)典,這是我們民族在漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程中共同選擇的結(jié)果,這些詩(shī)詞中的‘意味’也因此而包含了歷史合理性?!备爬ǖ贸觯河浾b古詩(shī)詞,并體會(huì)其中的“意味”;結(jié)合“古詩(shī)詞中的每一個(gè)意象與典故,所承載的都是人們的情感積淀與思維方式。所以,我們吟誦古詩(shī)詞的過(guò)程,其實(shí)也是對(duì)這些‘意味’產(chǎn)生情感認(rèn)同和審美體認(rèn)的過(guò)程,將最終潛移默化地影響我們的思維方式和生活方式?!备爬ǖ贸觯涸?shī)詞可以產(chǎn)生情感認(rèn)同和審美體驗(yàn),潛移默化地影響我們的思維方式和生活方式;結(jié)合“長(zhǎng)期的吟誦與體會(huì)便會(huì)使這些詩(shī)詞中的意蘊(yùn)積淀到人們的文化心理中,對(duì)人的價(jià)值建構(gòu)與心靈成長(zhǎng)都有著積極的作用?!备爬ǖ贸觯涸?shī)詞中的意蘊(yùn)積淀到人們的文化心理中,對(duì)人的價(jià)值建構(gòu)與心靈成長(zhǎng)有著積極的作用。3.要求學(xué)生首先寫(xiě)出是否適合。然后結(jié)合文本觀(guān)點(diǎn)和材料觀(guān)點(diǎn)是否一致分析。材料一是賞析王維的《送元二使安西》,可以看出,吟誦古典詩(shī)詞,能讓人在審美愉悅的同時(shí)發(fā)現(xiàn)自我、認(rèn)識(shí)自我、確認(rèn)自我,對(duì)心靈的成長(zhǎng)起到積極的作用,和選文第④段中的觀(guān)點(diǎn)相契合。材料二中所舉的詩(shī)詞,只體現(xiàn)出詩(shī)詞在知府欲砍掉百年古樹(shù)這件事中的作用,不符合文本的觀(guān)點(diǎn),不能作為本文的論據(jù)。11、1.良好的習(xí)慣,使人終身受益。2.首先用生活中常見(jiàn)的一些習(xí)慣引出本文的中心論點(diǎn);接下來(lái)用道理論據(jù)(論證)和事實(shí)論據(jù)(舉例論證)證明的中心論點(diǎn);最后強(qiáng)調(diào)了點(diǎn)。3.道理論證、對(duì)比論證、比喻論證。有力突出形象的論證了“養(yǎng)成好習(xí)慣的重要性”,從而有力的論證了本文的中心論點(diǎn)。是論證更有權(quán)威性,有說(shuō)服力,通俗易懂。4.為生命播下一粒樹(shù)種,用好的習(xí)慣澆灌它,它會(huì)長(zhǎng)成枝繁葉茂的參天大樹(shù);為生命畫(huà)上一幅畫(huà),用好的習(xí)慣涂彩它,它會(huì)更顯得畫(huà)面的生動(dòng)明麗;為生命譜寫(xiě)一首樂(lè)曲,用好的習(xí)慣演奏它,它會(huì)更加突顯生命的雄渾壯闊。5.不能。第③段闡述的是“良好的習(xí)慣會(huì)給人增加很多機(jī)會(huì)”;第④段闡述的是”不良的習(xí)慣會(huì)使人與機(jī)遇失之交臂”的道理。第四段的前半部分總結(jié)第三段,后半部分引出第四段,是兩段之間的過(guò)渡段,所以不能調(diào)換。【解析】1.本題考查學(xué)生分析概括文章中心論點(diǎn)的能力。這類(lèi)題型,應(yīng)先讀懂文章內(nèi)容,再了解文章提出中心論點(diǎn)的方式如文章標(biāo)題就是中心論點(diǎn);文章開(kāi)頭提出中心論點(diǎn)等;最后得出答案。通過(guò)分析可知,作者在第①段提出了中心論點(diǎn):良好的習(xí)慣,使人終生受益。?2.本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結(jié)構(gòu):提出問(wèn)題—分析問(wèn)題—解決問(wèn)題。在理清段落層次的基礎(chǔ)上加上“首先、然后、接著、最后”一類(lèi)的表示承接關(guān)系的詞語(yǔ),進(jìn)行表述即可。本文首先用生活中常見(jiàn)的一些習(xí)慣“早晨起床晨跑、拾金不昧、飯后走走”引出本文的中心論點(diǎn)“良好的習(xí)慣,使人終生受益”;接下來(lái)用道理論證和舉例論證證明中心論點(diǎn);最后“堅(jiān)持良好習(xí)慣,成就人生”強(qiáng)調(diào)了中心論點(diǎn)。3.議論文中常見(jiàn)的論證方法及其作用有:①舉例論證,通過(guò)舉具體的事例加以論證,從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證,通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn),使論證更深入。③比喻論證,通過(guò)比喻進(jìn)行證明,使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證,對(duì)比論證的作用是突出強(qiáng)調(diào)了論點(diǎn)。本文第⑥段運(yùn)用道理論證、對(duì)比論證、比喻論證。突出論證了“養(yǎng)成好習(xí)慣的重要性”,從而有力的論證了本文的中心論點(diǎn)。使論證更有說(shuō)服力,淺顯易懂。4.仿寫(xiě),要求有三:一是所述事物屬于同類(lèi)事物,二是句子的結(jié)構(gòu)要相同,三是句式和語(yǔ)氣要一致。有的還要求寫(xiě)作手法相同,比如修辭方法相同。本題按照“為生命……,用……它,它會(huì)……”仿寫(xiě)即可。5.本題考查學(xué)生分析議論文論證思路的能力。這類(lèi)題型,先讀懂文章,掌握文章的論點(diǎn)和理清文章論證過(guò)程,再結(jié)合具體的題目要求答題。其解題思路是:某段寫(xiě)了什么內(nèi)容;與上下文存在著什么關(guān)系;得出不能調(diào)換的理由。如第③段從正面舉應(yīng)聘者俯身拾起垃圾,最后被錄

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